Človeško spoštovanje jezika. Za čistost in spoštovanje domačega govora Kaj je spoštovanje jezika

Moralnost človeka je vidna v njegovem odnosu do besede.
L. N. Tolstoj

Ruski jezik! Veliki jezik sveta. Veliki jezik Puškina in Tolstoja, Gogolja in Čehova, Ahmatove in Pasternaka. »Ljudje so na tisoče let ustvarjali to prožno, veličastno, neizčrpno, inteligentno poetiko ... instrument svojega družbenega življenja, svojih misli, čustev, upanja, jeze, velike prihodnosti ... S čudovito ligaturo ljudstvo je spletlo nevidno mrežo ruskega jezika: svetlo, kot mavrica po spomladanskem dežju, dobro usmerjeno, kot puščice, iskreno, kot pesem nad zibelko, melodično ... «- je zapisal L. N. Tolstoj.

Da, za ustvarjanje najbogatejšega, najlepšega in svetovno priznanega jezika je bilo potrebnih tisočletja. A da bi uničili tako veliko stvaritev, bo morda trajalo le nekaj desetletij. Kaj se zdaj dogaja z ruskim jezikom? Kako sodobna družba uporablja ta božanski dar?

Družba kvari ruski jezik. Zločinsko ga oskruni z nesmiselnimi in brezobraznimi besednimi tvorbami. In s oskrunjenjem jezika se ponižuje in osiromaši. Ljudje brezumno zapravljajo pravo dediščino ruskega jezika, ki je v notranji vsebini besede. Toda ta vsebina v našem vsakdanjem govoru usahne, se izprazni in jezik iz živega hrastovega gozda ljudskega govora se spremeni v brezdušni svinčeni komplet tiskarne.

Tudi A. S. Puškin, klasik svetovne književnosti, je zapisal: »Naš lepi jezik pod peresom nevednih in neveštnih pisateljev hitro propada. Besede so popačene. Slovnica niha. Pravopis, ta heraldika jezika, se spreminja po samovolji vseh in vsakogar. Tako je, vsi in vsi ... Vsak, kakor hoče. Tako je z jezikom. Resnično, poglejte, kako se včasih pogovarjamo. Zdi se, da smo tujci, ki ne govorimo dobro rusko.

Če vprašate šolarje, zakaj se učijo ruščine? V odgovor boste slišali: da bi pravilno pisali in govorili pravilno. Toda šolarji se ne zavedajo v celoti ali ne pripisujejo pomena dejstvu, da pri pouku ruskega jezika poučujejo ne le pravila pisanja, ampak tudi običaje ustnega govornega komuniciranja, govorni bonton in uporabo jezika. Poleg tega pozabljajo, da morate k besedni zvezi "govoriti pravilno" dodati "govoriti lepo" - na splošno dobro govoriti.

Kaj je po vašem mnenju najbolj neodgovoren odnos v družbi? Ne dvomim, da takšni ljudje obstajajo. Kdo bo rekel: mimogrede. Tistemu, ki je »v začetku bila Beseda in beseda je bila Bog«.

Poglejte naokoli, poslušajte - pomislite, kaj zapolnjuje naš govor? Neskončen žargon, nespodobne besede, brez katerih mlajša generacija, kot kaže, ne zna niti govoriti. Tuje besede se uporabljajo po nepotrebnem, vendar se pogosto zlorabljajo. Včasih hočeš celo zavpiti: "Ali ni čas, da brez potrebe napovemo vojno uporabi tujih besed?" Navsezadnje vsaka lepa misel izgubi svojo vrednost, če je nekako izražena (napačno so uporabljene besede, ne tiste za izražanje misli ...).

Že dvajseto stoletje je bilo žal zaznamovano z upadom moralnih dejanj posameznika: včasih se zdi, da se izgublja harmonija, v kateri so človek, narava, bog epicenter vesolja. Kaj nas lahko reši? Samo Beseda je simbol čistosti, resnice, vere, ljubezni in lepote, beseda, ki vstopa v mikrokozmos vsake duše. Od časa A. S. Puškina sta minili že skoraj dve stoletji, njegove besede pa ostajajo aktualne tudi danes. Čas neizprosno teče in zdi se, da je nespretnih ljudi pri ravnanju z besedo vedno več. Toda glavna stvar, ki jo morajo vsi vedeti, je, da se skozi besedo učimo »vrednot, ki nimajo cene«. (M. Borisova) In seveda je treba razumeti, da je "ruski jezik v spretnih rokah in izkušenih ustnicah lep, melodičen, ekspresiven, prožen, ubogljiv, spreten in prostoren." Besedo iz neznanega razloga povezujem s flavto, saj lahko čarobni zvok tega glasbila oživi "čudovite impulze duše".

Mislim, da niso potrebne nove besede, da bi povedali, kako pomembno je spoštovati ruski jezik. Za nas so že dolgo govorili veliki poznavalci ruske besede. »Skrbite za naš jezik, naš čudoviti ruski jezik - ta zaklad, to lastnino, ki so nam jo prenesli naši predhodniki! S tem mogočnim orožjem ravnajte spoštljivo; v sposobnih rokah je sposoben delati čudeže, «zveni iskreno poziv ruskega pisatelja I. S. Turgenjeva. In to še ni vse. Nadaljuje skrben odnos do velikega jezika: »Skrbi za čistost jezika kot svetišča! Nikoli ne uporabljajte tujih besed. Ruski jezik je tako bogat in prilagodljiv, da nimamo kaj vzeti tistim, ki so revnejši od nas.
Verjamem, da bodo te besede I. S. Turgenjeva slišane.

Vostrova Anastazija

Pisatelj Evgeny Vodolazkin

Na Puškinov rojstni dan, 6. junija, sem predlagal, naj javnost, ki ji jezik ni vseeno, razmisli o tem, da bi barbarstvo recepcije zamenjali s kakšno bolj uspešno besedo. Ob 190. obletnici rojstva Leva Tolstoja se je našla taka beseda.

Kot vsak demokratični postopek tudi izbira te besede ni bila lahka. Začetna faza je bila zbiranje nadomestnih možnosti. Skupno je bilo na tekmovanje poslanih 54 besed, od katerih je žirija (moji kolegi iz Puškino-doma in jaz) izbrala 10 najboljših. Ta deseterka je bila dana na glasovanje, ki se ga je udeležilo 3170 ljudi. Tako so bili določeni trije finalisti: recepcija (17%, različica Levona Arustamyana), sprejemna soba (16%, različica Elene Weinberger) in soba za goste (14%, različica Raisa Zagidullina).

Na tej stopnji se je po pogojih natečaja ponovno pridružila žirija in izbrala zmagovalno besedo. Po besedah organizatorjev je tak vrstni red tekmovanja omogočil upoštevanje mnenj tako domačih govorcev kot njegovih raziskovalcev. Cilj natečaja ni bil obvezna zamenjava tuje besede z rusko. Številne besede tujega izvora odlično obvladajo naš jezik in so že dolgo prejele rusko državljanstvo.

V zvezi s tem iskanje ekvivalenta ni doseglo francoskega radikalizma, ki vključuje zamenjavo tujih besed z "domači". Naj vas spomnim, da zakon Toubon v Franciji zahteva, da mediji uporabljajo samo francoske besede. Če teh besed ni, se uporabljajo neologizmi.

Zaradi dolgih debat je žirija raje izbrala besedo gost. Gre za nekakšno povezavo med že uporabljeno besedo recepcija v drugem pomenu in besedo recepcija, presvetlo, bi rekel. Prav to možnost - sobo za goste - bi lahko priporočili lastnikom hotelov in novinarjem, da navedejo kraj registracije v hotelu.

Najprej me je razveselilo tekmovanje, ker je potrdilo brezbrižnost naše družbe do maternega jezika. Pravzaprav to dokazuje tudi neverjetna priljubljenost Totalnega diktata - enega najbolj izjemnih pojavov zadnjih let. Prijetno je tudi, da so se natečaja aktivno udeležili ljudje, ki rusko kulturo združujejo z drugimi. Njihov čut za jezik odlikuje posebna subtilnost in svežina zaznavanja.

Ne gre za to, da so organizatorji natečaja želeli nujno uničiti angleško besedo reception, krivda pa sploh ni v njenem izvoru. Predstavlja veliko skupino besed - barbarizmov - ki jih ruski jezik še ne obvlada, in ni razloga, da bi verjeli, da ga bo obvladal hitro in neboleče - četudi le zaradi njegovega fonetičnega videza. Slovar opredeljuje barbarstvo kot »besedo iz tujega jezika ali govorno figuro po vzoru tujega jezika, ki krši čistost govora maternega govorca«.

Barbarstvo pogosto označuje nove realnosti. V obtok jih uvajajo napredni, a zelo zaposleni državljani, ki nimajo časa za prevajanje. Skupaj z investicijami, tehnologijami, televizijskimi scenariji in drugimi koristnimi (in ne tako) stvarmi si zanje sposojajo besede. Tako kot podeželska varuška moje babice pogoltnejo zdravilo skupaj s paketom. Posledično se tako rekoč pojavijo elegantne stvari, kot so množično financiranje, startup, stand-up ali trgovec.

Verjame se, da je jezik samonastavljiv sistem. res je. Toda v dobi elektronskih medijev se ta sistem ne prilagaja več. Natančneje, konfiguriran je kar najbolje, vendar nima veliko možnosti proti nenehnemu predvajanju tujih besed.

Sem proti prepovedi, a če se ob parkiranju napovedovalcem svetuje izgovor parking, bodo slednji imeli možnost potegovati za mesto na soncu. Mnoge tuje besede se ne ukoreninijo, tako kot se ne ukoreninijo nekateri ruski neologizmi. Na videz ljubke besede so zemlja-nebo (obzorje), mokri čevlji (galoše), a se niso uveljavile. In to je v redu. Toda zahvaljujoč besedotvorni dejavnosti imamo v sodobnem jeziku letalo, parno ladjo, parno lokomotivo, hladilnik, mitraljez in celo pilota, čeprav osebno imam raje letalca.

Tuje izposoje so le poseben primer neprijaznega ravnanja z jezikom. Nič manj nevarno po mojem mnenju ni pozabiti na podrejene stavke, ki naredijo govor bolj raznolik in globlji. Moj kolega je nekoč rekel, da če ga ponoči ustavijo na ulici in sliši podrejeni stavek, občutek nevarnosti izgine. Oseba, ki uporablja zapletene strukture, ne bo začela uličnega boja. Ne vem, ali je ta ugotovitev v vseh primerih resnična, vendar ima kolega gotovo prav, da je zapleten stavek zanesljiv znak, da ima človek urejeno zavest in da so v njegovi sliki sveta poltoni.

Poseben problem je nerazumevanje pomena besed – in to ne samo tujih. Koliko je bilo že povedanega o besedi dominirati, kar pomeni zadostovati, ali prebujati (sulk), a prebivalstvo še naprej prevladuje in se prebuja, kar pomeni nekaj povsem drugega.

Tok teh besed se vsak dan povečuje in pada na nas s hitrim, kot pravijo, vložkom. Tako se v zadnjem času beseda tekstura vse pogosteje uporablja v pomenu celote dejstev, čeprav označuje naravo površine predmeta. Spomnimo se lahko tudi neločljivosti med razodetjem in odkritostjo ter marsikaj drugega. To je tako nesrečna tekstura.

Zdi se mi, da bi javni razpravi o jezikovnih problemih lahko dali institucionalni značaj. Korist tega ne bi bila toliko, da bi našli zamenjave za posamezne besede, temveč da bi spremenili odnos do jezika na splošno. To bi nas spodbudilo k razmišljanju o "ekologiji jezika", če uporabimo izraz Dmitrija Sergejeviča Lihačova, ki je govoril o "ekologiji kulture".

Jezik ni le sistem znakov, ne niz gumbov, ki ustrezajo določenim pojmom in pojavom. To je neverjeten organizem, ki živi svoje življenje. Mi ga oblikujemo, a v nič manjšem obsegu oblikuje nas. Pri izgovorjavi besede trgovec ne oteče jezika in ugriz se ne spremeni. Takšen besednjak na splošno ne predstavlja nobene zdravstvene nevarnosti. Toda z uporabo barbarizma tvegamo, da postanemo jasno, kdo.

Ruski jezik je naša skupna lastnina, ki jo je treba zaščititi
Ljudje so večinoma pozabili na vrednost svojega maternega jezika.
Internetna komunikacija je resna preizkušnja za ruski jezik
Ljubezen do svojega jezika se kaže v skrbnem ravnanju z besedami, preučevanju pravil jezika in značilnosti njihove uporabe.
Izkrivljanje besed negativno vpliva na razvoj ruskega jezika in ohranjanje njegovih čarov
O človeku lahko veliko poveš po tem, kako se počuti o svojem jeziku.

Argumenti

T. Tolstaya "Kys". Ljudje so s svojo neodgovornostjo jeziku povzročili veliko škodo. Njegova nekdanja lepota in melodičnost se je izgubila, saj vsi samo "mečejo" besede, ne razmišljajo o posledicah. Napačna izgovorjava besed uniči lepoto jezika. Delo spodbuja k razmišljanju o posledicah takšnega odnosa do jezika. Po branju knjige želim zaščititi, ohraniti svoj materni jezik, odstraniti sleng in žargon.

D.S. Lihačov "Pisma o dobrem in lepem." Ko razmišlja o bogastvu ruskega jezika in odnosu ljudi do njega, Dmitrij Sergejevič Lihačov pravi, da vam jezik omogoča, da ocenite osebo ob prvem srečanju z njim. Jezik omogoča, da spoznamo odnos nekoga do sveta okoli sebe in do sebe. Pametna, izobražena, inteligentna oseba ne bo po nepotrebnem govorila preglasno, čustveno, uporabljala neprimerne in grde besede. Ni se lahko naučiti lepega, inteligentnega, kompetentnega govora. Naučiti se moraš govoriti, saj je govor osnova človekovega vedenja, nekaj, po čemer ga lahko sodiš. Te misli Dmitrija Sergejeviča Lihačova so zelo točne. Pomembne so zdaj in bodo prav tako resnične tudi mnogo let pozneje.

I.S. Turgenjev "Ruski jezik". Vrstice te pesmi v prozi so znane vsem že od šole. Neverjetno je, kako natančno je pisatelj le v nekaj vrsticah ocenil moč in moč ruskega jezika. Za I.S. Turgenjev materni jezik je "podpora in podpora". Celotna pesem, pa čeprav majhna, je napolnjena z občutkom ponosa. Pisatelj ceni ruski jezik.

V.G. Korolenko "Brez jezika". Avtor trdi, da je brez jezika vsak izmed nas »kot slep ali majhen otrok«. Ljudje, ki ne znajo pisati in govoriti kompetentno in lepo, zamašijo govor in s tem povzročijo nepopravljivo škodo jeziku. Domačega govora je treba ne le ceniti, ampak ga tudi varovati in ga poskušati ohraniti. Prihodnost ruskega jezika je odvisna samo od osebe.

Na začetku je bila Beseda ...

Ja, obstajajo besede, ki gorijo kot plamen

Ki sije daleč in globoko - do dna,

Toda njihova zamenjava z besedami

Sprememba je lahko ...

A.S. Puškin "Eugene Onegin"

Se spomnite, kaj piše v Svetem pismu? Na začetku je bila Beseda in Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog.

Na začetku je bilo pri Bogu! Vse je nastalo po njem in brez njega ni nastalo nič, kar je nastalo. V njem je bilo življenje in življenje je bilo luč ljudi. In ljudje so bili kot Bog – znali so ustvarjati z besedo, saj so vse besede, vsi zvoki povezani z naravo, izhajali iz narave in nosili ustvarjalni, božanski pomen.

Prav ta božanski dar - dar govora - se razlikujemo od živali, smo sposobni izmenjevati misli, sposobni smo komunicirati na najvišji ravni.In beseda ima veliko moč. Beseda lahko ubije, lahko pa človeku da tudi upanje, vero. O besedi so med ljudmi zbrali pregovore: "Beseda ni vrabec, odletel bo - ne boš ga ujel", "Kar je napisano s peresom, ni mogoče posekati s sekiro".

Naučili smo se dati svoje besede na papir. In to novo edinstveno darilo sta z nami delila slovanska prosvetitelja Ciril in njegov brat Metod. Leta 863 Ciril je ustvaril slovansko abecedo, s pomočjo katere sta oba brata prevedla glavne liturgične knjige v slovanščino. V starih časih so imeli Slovani dva pisna sistema - "cirilica", poimenovana po Cirilu, in "glagoljica". In naš jezik je vedno v nenehnem razvoju. Sčasoma se v družbi dogajajo spremembe, ki se odražajo v jeziku. Veliko delo na področju jezikovnih reform je opravil slavni ruski znanstvenik M. V. Lomonosov. Poenostavil je jezik in ga naredil bolj dostopnega, bližjega in razumljivega širokemu krogu bralcev. Delo na tem področju so nadaljevali naši klasiki: G.R. Deržavin, V.A. Žukovski, A.S. Puškin...

In da bi našemu govoru dali pridih inteligence, vse pogosteje (popolnoma neprimerno!) uporabljamo.kot da . Razlagalni slovar Ozhegova (str. 250, M.1999) pravi, dakot da je 1. delec, ki izraža približno podobnost, podobnost; 2. je zveza, ki izraža primerjavo.

In mi: "Jaz kot da odločili napisati projekt…” (ste se odločili ali ne?). In v športnih novicah ("Vesti-Perm") na splošno zveni absurdno: "... mladinci inkot da... ženske."

In govor šefa države? "... koliko si lahko neumen ...", "... Takoj ko pride do predsednika, potem začnejo srbeti samo ministri" ... Je to dopustno? Nepazljivost v besedah, malomarnost v govoru je malomarnost do tistega, ki posluša, je neprevidnost do človeka.

In vse to lije na nas z modrih zaslonov, to slišimo v govoru sogovornika. Samo poslušaj, poslušaj bolj pozorno ... in poglej ... vsaj poglej tistega, ki ga pozdraviš.

Navsezadnje smo vaščani, odraščali smo na živi zemlji, sama narava nam je zapustila, da smo bolj iskreni, prijaznejši, prijaznejši od tistih, ki so odraščali med asfaltom in betonom. Toda kaj se zgodi z nami? Ko se srečamo s sovaščanom, ga pogledamo v obraz, v oči in prijazno rečemo: "Živijo!"? št. Najpogosteje tečemo z nosovi na tla in mečemo, ropotamo z zvoki: "Živjo ...". In hkrati ne boste razumeli, ali so zarenčali, ali pa so si zaželeli zdravja. Kakšno spoštovanje do besede, do osebe je tukaj ... Ja, in oseba sama postaja že samo funkcionalna enota in v to se prepričate sami na vsakem koraku.

In beseda odraža le stanje, v katerem smo se znašli, ljudje so se izkazali. Konec koncev slišite v govoru vodilnih, televizijskih in radijskih napovedovalcev (na primer o tem veliko "grešijo" v televizijski oddaji "Naj govorijo!"): "... toche-ek(ne ČLOVEK !) naredil veliko za naše mesto, regijo…”, “...vsakche-eka njihove težave..."

Ja, vsak ima svoje težave. Še vedno pa obstaja ena skupna težava: držati moramo besedo, svoje nacionalno bogastvo, potem človek ne bo izgubljen.

N.V. Gogol - pesem "Mrtve duše". Strani pesmi N.V. Gogol "Mrtve duše". Avtor v tem delu razmišlja o bogastvu ruskega govora, o natančnosti ruske besede, pri čemer išče povezavo govora z naravo ruskega človeka, z njegovim umom in dušo. »Ruski ljudje se močno izražajo! in če koga nagradi z besedo, potem bo šla v njegov rod in potomce, vlekel ga bo s seboj v službo, v pokoj, v Peterburg in na konec sveta. In ne glede na to, kako zvit pozneje oplemenitite svoj vzdevek, tudi če prisilite pisce, da ga izpeljejo za najem iz starodavne knežje družine, nič ne bo pomagalo: vzdevek si bo zakričal na vrhu vranjega grla in bo jasno povedal, kje ptica je odletela. Izgovorjeno primerno, tako kot pisanje, ni posekano s sekiro. In kje vse, kar je izšlo iz globin Rusije, kjer ni ne nemških, ne čuhonskih, ne kakršnih koli drugih plemen, ampak vse samo, drobec, živahen in živ ruski um, ki ne zleze v žep za beseda, ne izleže se, kot kokoš piščanci, ampak takoj udari, kot potni list na večno nogavico, in kasneje ni kaj dodati, kakšen nos ali ustnice imaš - začrtani si v eni vrstici od glave do prst na nogi!
I.S. Turgenjev - pesem v prozi "ruski jezik". »V dnevih dvoma, v dneh bolečih razmišljanj o usodi moje domovine, ti si moja edina opora in opora, o veliki, močni, resnični in svobodni ruski jezik! Brez vas - kako ne pasti v obup ob pogledu na vse, kar se dogaja doma? A nemogoče je verjeti, da tak jezik ni bil dan velikemu ljudstvu!«
M. Molina - članek "Rusi ubijajo ruski jezik." V tem članku avtor izraža zaskrbljenost zaradi problema zamašitve jezika, upošteva dejavnike, ki vplivajo na celovitost jezika, govori o rahljanju njegove strukture. "" Blatnyachina", ki zveni (zlasti v zadnjem času) s televizijskih zaslonov, postaja norma. Mlajša generacija odrašča na glasbi Šufutinskega, "Lesopoval", Kruga in drugih, ki pojejo zaporniške običaje. Mlade še posebej razveselijo in občudujejo pesmi z besedami, kot so "Ubili so črnca, psice, namočili ..." Filmi so polni kletvic, ki padejo z ust junakov. Avtor nas spodbuja, da zaščitimo jezik, ga očistimo žargonov, nepotrebnih izposojevanj.