কবি এবং নাগরিক নেকরাসভ এর মূল ধারণা। নেকরাসভের "কবি ও নাগরিক" কবিতার বিশ্লেষণ

লেখা

সুপরিচিত সাহিত্য সমালোচক বি. একেনবাউম বলেছেন: “... গত শতাব্দীর রাশিয়ান জীবন ও সংস্কৃতির দ্বারা সঞ্চিত বিভিন্ন দ্বন্দ্বের মধ্যে একটি, সবচেয়ে বেদনাদায়ক, বিপ্লব পর্যন্ত সংরক্ষিত: "সুশীল" এবং এর মধ্যে দ্বন্দ্ব। "শুদ্ধ" কবিতা, কবি-নাগরিক এবং কবি-পুরোহিতের মধ্যে।" N. A. Nekrasov-এর গান নতুন শক্তিতে পরিণত হয়েছিল যেটি দেশপ্রেম এবং স্থানীয় মানুষের জন্য ভালবাসার গান গেয়েছিল। তিনি কবি ও কবিতার উদ্দেশ্য পুনর্বিবেচনা করেন। নেক্রাসভ রাশিয়ান কবিতার ঐতিহ্য থেকে বিদায় নেন এবং সৃজনশীলতা এবং শিল্পের প্রতি তার নিজস্ব মনোভাব গড়ে তোলেন।

1856 সালে, তিনি "দ্য পোয়েট অ্যান্ড দ্য সিটিজেন" কবিতাটি লিখেছিলেন, যেখানে নেকরাসভ সৃজনশীলতাকে একটি নাগরিক বিষয়বস্তু দেওয়ার প্রয়োজনীয়তার যুক্তি দেন। কবিতাটি একজন কবি এবং একজন নাগরিকের মধ্যে একটি কথোপকথন, যাদের জীবন, স্বদেশ, স্বদেশের অর্থ সম্পর্কে সম্পূর্ণ ভিন্ন উপলব্ধি রয়েছে।

একজন নাগরিক চারপাশে যা ঘটছে তার প্রতি কবির উদাসীনতা এবং উদাসীনতা বুঝতে পারে না, কারণ এখন জীবনের প্রতি উদাসীন হওয়া কেবল অসম্ভব এবং অসম্ভব:

যার মধ্যে কর্তব্যবোধ শীতল হয়নি,

যার আছে অক্ষয় হৃদয়,

কার প্রতিভা, শক্তি, নির্ভুলতা,

টমের এখন ঘুমানো উচিত নয়...

সমাজের অংশ হওয়া প্রতিটি মানুষের প্রধান কাজ। নেক্রাসভের আগে, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে কবিতা অনুভূতি প্রকাশের একটি উপায় এবং গদ্য হল চিন্তার প্রকাশ। নেক্রাসভ অন্য দিক থেকে এটিকে দেখেছিলেন: "কবিতার সাথে গদ্যের সুরেলা সংমিশ্রণ থেকে, আসল কবিতা বেরিয়ে আসে।" এই প্রক্রিয়াটি তার গানের মধ্যে পরিলক্ষিত হয়। কবি বিশ্বাস করেন যে মাতৃভূমির প্রতি ভালবাসা বাস্তব ক্রিয়াকলাপের মতো অনুভূতিতে প্রকাশ করা উচিত নয়, যেহেতু নিষ্ক্রিয়তা রাশিয়াকে উন্নত করতে পারে না:

আপনি নিয়োগের বিশ্বস্ত হতে পারে

কিন্তু এটা কি আপনার স্বদেশের জন্য সহজ,

যেখানে সবাই একনিষ্ঠভাবে উপাসনা করে

আপনার একক ব্যক্তিত্ব?

ভালো হৃদয়ের সামনে,

যার কাছে স্বদেশ পবিত্র।

আল্লাহ তাদের সহায়!.. আর বাকিরা?

তাদের লক্ষ্য ছোট, তাদের জীবন শূন্য।

কবির ভূমিকা বিশাল, কারণ তিনি "যুগের সত্যের হেরাল্ড", তিনি সর্বদা সত্যের জন্য সংগ্রাম করেন এবং এটি বলতে ভয় পান না। এখানে নাগরিক শব্দগুলি বলেছে যেগুলি, আমার মতে, মূল:

আপনি কবি নাও হতে পারেন

তবে আপনাকে নাগরিক হতে হবে।

এটা আশ্চর্যের কিছু নয় যে এই লাইনগুলি একটি অ্যাফোরিজমে পরিণত হয়েছে।

কবি ভালো করেই জানেন যে উদাসীনতা অনৈতিক ও অযোগ্য। তিনি এই ধরনের একটি জীবন অবস্থান এবং যে কারণগুলি এটি তৈরি করেছেন তার ব্যাখ্যা দেন।

গীতিকার নায়ক এখনও সেই দিনগুলি মনে করে যখন তিনি "সত্যিই ঘৃণা করতেন" এবং "আন্তরিকভাবে ভালোবাসতেন।" কিন্তু তার জীবনে এত বেশি অশুভ ও ঘৃণার আবির্ভাব হয়েছিল যে তাকে অনেক পুনর্মূল্যায়ন করতে হয়েছিল। তার চারপাশের লোকেরা তার কথা, সত্যের জন্য তার আকাঙ্ক্ষাকে মিথ্যা এবং অপবাদ হিসাবে উপলব্ধি করেছিল।

না, গীতিকার নায়ক মানুষ বা ভাগ্যকে দোষ দেয় না। একবার তিনি তরুণ ছিলেন এবং নীরবতা এবং মৃত্যুর মধ্যে জীবন বেছে নিয়েছিলেন। সর্বোপরি, তার বয়স ছিল মাত্র বিশ বছর, এবং "চতুরভাবে জীবন এগিয়ে গেল।" এখন গীতিকার নায়ককে নীরবে এই সত্যটি ভোগ করতে হবে যে তিনি একবার সত্য ও সত্যের পথ থেকে বিপথে গিয়েছিলেন:

যখন জানবে আমার জীবন

আমার ভালবাসা, আমার উদ্বেগ ...

বিষন্ন এবং তিক্ততায় পূর্ণ,

কফিনের দরজায় দাঁড়িয়ে আছি...

বছরের জোয়ালের নিচে আত্মা বেঁকে গেছে,

তিনি সবকিছু থেকে ঠান্ডা

এবং মিউজ সম্পূর্ণরূপে মুখ ফিরিয়ে নিল,

তিক্ত অবজ্ঞায় পরিপূর্ণ।

গীতিকার নায়কের জন্য, সমস্ত জীবন ছিল একটি কারাগার, এবং তিনি নিজেই বাস্তবতার দাস। কবি ভাগ্যের দ্বারা ভেঙে পড়েছেন, তিনি কখনই বিশ্বকে প্রতিরোধ করতে সক্ষম হননি এবং প্রকৃত সৃজনশীলতা জানতেন না। এখন, পিছন ফিরে তাকালে, গীতিকার নায়ক বুঝতে শুরু করে যে সত্য কেবল কষ্ট, বিরোধিতা এবং অসাধারণ আধ্যাত্মিক শক্তির মূল্যেই অর্জন করা যায়। এখন তিনি আর জানেন না যে তার কাজটি দুর্ঘটনা নাকি এই ভাগ্য তার জন্য প্রস্তুত ছিল:

হায়রে! কে জানে? শিলা কঠোর

গভীর অন্ধকারে লুকিয়ে আছে সব,

কিন্তু কাঁটার একটি পুষ্পস্তবক ছিল

তোমার বিষণ্ণ সৌন্দর্যের কাছে।

এখনই কবি বুঝতে পেরেছিলেন যে জীবন যন্ত্রণাদায়ক এবং এটি তার ধারণা থেকে বিচ্যুত হওয়ার মতো নয়।

"কবি ও নাগরিক" কবিতাটি এন.এ. 1856 সালে নেক্রাসভ। এই সময়ের মধ্যে, কবির কবিতা সংকলন ইতিমধ্যে সেন্সর এবং টাইপ করা হয়েছে। নেক্রাসভ সংগ্রহের শেষে বা শুরুতে কাজটি অন্তর্ভুক্ত করতে পারে। আমি এটিকে শুরুতে রেখেছি, এইভাবে এটি একটি প্রোগ্রাম্যাটিক অক্ষর দিচ্ছে।
কাজটি কবি এবং নাগরিকের মধ্যে একটি সংলাপের আকারে নির্মিত। আমরা এখানে একটি নাটকীয় শুরুর উপস্থিতি নোট করি। মূল প্রতিপাদ্য জনজীবনে কবিতার ভূমিকা। কবিতাটিকে আমরা নাগরিক গানের জন্য দায়ী করতে পারি।
কবিকে সম্বোধন করা নাগরিকের প্রতিরূপ দিয়ে সংলাপ শুরু হয়। তিনি ব্লুজ এবং অলসতা থেকে তার কথোপকথককে বিভ্রান্ত করার চেষ্টা করেন:


শোনো: লজ্জা তোমার!
এটা উঠার সময়! আপনি নিজেই জানেন
কি সময় এসেছে;
যার মধ্যে কর্তব্যবোধ শীতল হয়নি,
যার আছে অক্ষয় হৃদয়,
কার প্রতিভা, শক্তি, নির্ভুলতা,
টমের এখন ঘুমানো উচিত নয়...

কবি তার প্রতিভায়, আত্মার শক্তিতে, সমাজে স্রষ্টার ভূমিকায় - সন্দেহ দ্বারা পরাস্ত হন। এ নিয়ে নাগরিকদের প্রতিক্রিয়া কী? তার বিখ্যাত:


নাগরিক হও! শিল্প পরিবেশন করা
আপনার প্রতিবেশীর ভালোর জন্য বাঁচুন
আপনার প্রতিভাকে অনুভূতির অধীন করা
সর্বব্যাপী ভালবাসা…

তিনি লক্ষ্য করেছেন যে "দুঃখের সময়ে উপত্যকা, আকাশ এবং সমুদ্রের সৌন্দর্য এবং মিষ্টি স্নেহ গাওয়া ..." অসম্ভব। এটাই কবিতার মূল অর্থ, তার ভাবনা। এটি সমস্ত মানুষকে সম্বোধন করা হয়েছে, তাদের "অপমানজনক যুক্তিতে" বিশ্বাস না করার জন্য, তাদের বিভ্রম থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার এবং তাদের বিশ্বাসের প্রতি সত্য থাকার জন্য, সংগ্রামে প্রয়োজনীয় দৃঢ়তা অর্জনের জন্য আহ্বান জানানো হয়েছে। "ঠান্ডা আত্মার সাথে স্বদেশের জন্য যোগ্য নাগরিক হবে না ..." এবং "আপনি কবি নাও হতে পারেন, তবে আপনাকে অবশ্যই নাগরিক হতে হবে" - এই দুটি বাক্যাংশ যা কাজের লেইটমোটিফ তৈরি করে . নাগরিক কবিকে একটি কৃতিত্বের জন্য ডাকে:


পিতৃভূমির সম্মানের জন্য আগুনে যাও,
বিশ্বাসের জন্য, ভালোবাসার জন্য...
যান এবং নির্দোষভাবে মারা যান।
তুমি বৃথা মরবে না: ব্যাপারটা শক্ত,
যখন তার নিচে রক্ত ​​প্রবাহিত হয়।

নেক্রাসভের কবি নিজের এবং বিশ্বের প্রতি অসন্তুষ্ট। তিনি নিজের প্রতিভা নিয়ে সন্দেহ করেন:


ওহ, মিউজ, এলোমেলো অতিথি
তুমি কি আমার আত্মার কাছে হাজির?

গবেষকরা যেমন সঠিকভাবে নোট করেছেন, “কবির মানসিক অবস্থা, যিনি গভীর বিষণ্নতায় রয়েছেন, রোগী, প্রাথমিক অবস্থা, নেক্রাসভের নিজের কাছে।<…>নেক্রাসভ একই সাথে একজন কবি এবং নাগরিক উভয়ই ... একটি কবিতা তার আত্মা, পাঠকদের কাছে প্রকাশিত। এই কাজটি প্রথমবারের মতো একটি অভ্যন্তরীণ সংলাপ, নিজের সাথে একটি বিরোধ প্রতিফলিত করেছিল, যা নেক্রাসভ তার পুরো ক্যারিয়ার জুড়ে নেতৃত্ব দিয়েছিল। কবির আত্মায় এবং নাগরিকের আত্মায় দ্বন্দ্ব রয়েছে। এই সংলাপের একমাত্র পরম সত্য হল "দ্য সেভিয়ার পুশকিন"। শুধু কবিই তাকে আবেদন করেননি, নেক্রাসভ নিজেও। এইভাবে, এই কাজটি একজন ব্যক্তির মধ্যে দুটি কণ্ঠের মধ্যে বিরোধ উপস্থাপন করে: কবি তার সন্দেহ সম্পর্কে, নির্বাচিত পথের অসুবিধা সম্পর্কে, আদর্শের জন্য প্রচেষ্টা সম্পর্কে সততার সাথে কথা বলেন।
কবিতাটি সাহিত্যিক স্মৃতিচারণায় পূর্ণ। কবি এবং নাগরিকের কথোপকথন এ.এস-এর রূপকে পুনরুত্পাদন করে। পুশকিন। নাগরিক আদর্শের সাথে "জ্বলানোর" উদ্দেশ্য আমাদের পুশকিনের বার্তা "চাদায়েভের প্রতি" এবং "দ্য প্রফেট" ("ক্রিয়া দিয়ে মানুষের হৃদয় পোড়া") কবিতাটির কথা মনে করিয়ে দেয়। আবেদন- “ও তুমি কবি! স্বর্গের নির্বাচিত একজন ... "- এটি পুশকিনের "কবি এবং ভিড়" কবিতার একটি উদ্ধৃতি। বিখ্যাত উক্তি "আপনি কবি নাও হতে পারেন, তবে আপনাকে অবশ্যই একজন নাগরিক হতে হবে" কেএফের উত্সর্গে ফিরে যায়। রাইলিভ "ভয়নারভস্কি" কবিতায়: "আমি একজন কবি নই, কিন্তু একজন নাগরিক।"
রচনাগতভাবে, আমরা কাজের দুটি অংশকে আলাদা করতে পারি। প্রথম অংশে, নাগরিক পাঠকদের কাছে তার মতামত, নীতি, আদর্শ প্রকাশ করে। এখানে কবি সংক্ষিপ্তভাবে তার প্রতিপক্ষকে পাল্টা জবাব দিয়েছেন। দ্বিতীয় অংশে, কবির অভ্যন্তরীণ জগত প্রকাশিত হয়েছে, আমাদের চোখের সামনে তার ভাগ্য, তার সন্দেহ, যন্ত্রণা ("এটি শেষ করা আশ্চর্যের কিছু নয় ...")।
কবিতাটি আইম্বিক পেন্টামিটারে লেখা, ছড়াটি ক্রস এবং বৃত্তাকার। কবি শৈল্পিক অভিব্যক্তির বিভিন্ন উপায় ব্যবহার করেছেন: এপিথেট ("অপ্রতিরোধ্য শব্দ", "মৃদু এবং ঘুমের বাতাস"), রূপক এবং অলঙ্কৃত প্রশ্ন ("এটি এমনকি ঘুমের বিষণ্ণতাও কবির আত্মাকে লাফিয়ে দিয়েছে", "জীবন থেকে আপনি কী শ্রদ্ধা নিলেন - একটি অসুস্থ অসুস্থ শতাব্দীর ছেলে?"), অ্যানাফোরা এবং সিনট্যাকটিক সমান্তরালতা ("আমি শপথ করি, আমি সত্যই ঘৃণা করি! আমি শপথ করি, আমি আন্তরিকভাবে ভালবাসি!"), অনুপ্রেরণা ("এবং স্নেহের সাথে ভালবাসার প্রতিশ্রুতি ...", "আমি করি না তিক্ত সত্য লুকান ..."), অ্যাসোন্যান্স ("এবং ফিসফিস করে জ্বলন্ত বক্তৃতা ...")।
এইভাবে, কবিতাটি কবি নেক্রসভের অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব প্রকাশ করে।


সংগ্রাম আমাকে কবি হতে বাধা দেয়।
গান আমাকে যোদ্ধা হতে বাধা দিয়েছে।

যেমন এল. মেলশিন নোট করেছেন, “আত্ম-সম্মান... অত্যন্ত বিষয়গত এবং অন্যায্য, কিন্তু ... এটি নেক্রাসভের সমস্ত কবিতার মধ্য দিয়ে একটি উজ্জ্বল সুতোর মতো চলে। আত্মতৃপ্তি তার কাছে বিজাতীয়, ঘৃণ্য - একটি বৈশিষ্ট্য যা আমাদের কবির নৈতিক চরিত্রকে বিশেষ করে সহানুভূতিশীল এবং আকর্ষণীয় করে তোলে।

1. ইবিদ, পৃ. 142-143।

2. মেলশিন এল. নেকরাসভ শ্রমজীবী ​​মানুষ এবং সুবিধাবঞ্চিতদের গায়ক হিসাবে। - অ্যামেলিনা ইভি সাহিত্যের উপর স্কুল রেফারেন্স বই। রোস্তভ-অন-ডন, 2010, পি। 344-345।

এটা কোন গোপন যে নিকোলাই নেক্রাসভতিনি তার কাজ সম্পর্কে বরং বিদ্রূপাত্মক ছিলেন, বিশ্বাস করেছিলেন যে জাদুকর, সে যেই হোক না কেন, স্পষ্টতই তাকে প্রতিভা থেকে প্রতারিত করেছে যা নিঃসন্দেহে তার ছিল। এই কবির কাজগুলিতে, নেক্রাসভ শৈলীর করুণা এবং সৌন্দর্য, চিন্তার প্রত্যক্ষতা এবং সূক্ষ্ম বিড়ম্বনা দেখেছিলেন। তদুপরি, পুশকিনের কাজের উত্তম দিনটি 19 শতকের প্রথমার্ধে এসেছিল এবং অনেকগুলি উল্লেখযোগ্য ঘটনার সাথে মিলে যায়, যার মধ্যে একটি ছিল ডিসেমব্রিস্ট বিদ্রোহ। ততক্ষণে, নেক্রাসভের বয়স মাত্র 4 বছর, এবং ভবিষ্যতের কবি এখনও এই সহজ সত্যটি সম্পর্কে সচেতন ছিলেন না যে স্বৈরাচারকে উৎখাত করার প্রচেষ্টা, কৃষকদের দ্বারা নয়, আভিজাত্যের সেরা প্রতিনিধিদের দ্বারা নেওয়া হয়েছিল, পুশকিনকে স্পষ্টভাবে সাহায্য করেছিল। কবির পেশাকে স্পষ্ট করা।

নেক্রাসভ যখন মোটামুটি সুপরিচিত লেখক হয়ে ওঠেন, তখন কবিতার সামাজিক তাৎপর্য তার আগের তীক্ষ্ণতা এবং প্রাসঙ্গিকতা হারিয়ে ফেলেছিল। কবিতাগুলি আবার, ঝুকভস্কির সময়ের মতো, ধর্মনিরপেক্ষ মজা হয়ে ওঠে, যা শিক্ষিত লোকদের কানকে আনন্দ দেওয়ার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল। কবিতার এই ধারণাটি পরিবর্তন করার চেষ্টা করে, নেক্রাসভ 1855 সালে তার সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কাজগুলির একটি তৈরি করেছিলেন।

এই কবিতাটি দুটি ব্যক্তির মধ্যে একটি কথোপকথনের উপর নির্মিত, যাদের মধ্যে একজন লেখক এবং স্পষ্টতই, নেকরাসভকে নিজেকে প্রকাশ করেছেন এবং অন্যজন তার দেশের একজন সাধারণ নাগরিক, মাঝারিভাবে সুপঠিত এবং শিক্ষিত। তাদের সভা নাগরিকের তিরস্কারের সাথে শুরু হয়, যারা কবিকে তার নিয়তি মনে রাখতে এবং তার নিজের লোকদের মুখোমুখি হতে অনুরোধ করে, যাদের তার সমর্থন প্রয়োজন। এদিকে, কবি মনের সেরা অবস্থায় নেই, তিনি "মোপস এবং সবেমাত্র শ্বাস নিচ্ছেন।" এই ধরনের একটি সুস্পষ্ট অধঃপতনের কারণ সুস্পষ্ট: লেখক শুধুমাত্র তার কাজের উপর বিশ্বাস হারান না, কিন্তু এটা বিশ্বাস করে যে সমাজ এর থেকে কোন লাভ নেই।

একজন নাগরিক এবং একজন কবির মধ্যে এই বিতর্ক যে একই পুশকিন প্রকাশ্যে ঘোষণা করেছিলেন যে একজন ব্যক্তি ঠিক কী হওয়া উচিত যিনি কবিতা তৈরির স্বাধীনতা গ্রহণ করেছিলেন নেক্রাসভের অপ্রত্যাশিত বৈশিষ্ট্য এবং গুণাবলী প্রকাশ করে। সম্ভবত, প্রথমবারের মতো, লেখক শুধুমাত্র তার কাজ সম্পর্কে বিদ্রূপাত্মক হওয়ার চেষ্টা করেন না, তবে এটিও স্বীকার করেন যে প্রেমের গান, সমাজে এত সম্মানিত, প্রকৃতপক্ষে, জনমত গঠন করতে সক্ষম এমন একজন ব্যক্তির জন্য সময়ের অপচয়। তার কাজ দিয়ে। কিন্তু তিনি কি এমন কবি?

এই প্রশ্নের উত্তরটি নাগরিক এবং কবির মধ্যেকার বিতর্ক দ্বারা দেওয়া হয়েছে, যার সময় লেখক স্বীকার করেছেন যে তিনি নিজেকে রাশিয়ান সাহিত্যের মহান ব্যক্তিত্বদের মধ্যে স্থান দিতে পারবেন না, যদি শুধুমাত্র রাশিয়ায় ইতিমধ্যেই পুশকিনের মতো কবিতার স্তম্ভ রয়েছে। যার জন্য নাগরিকটি তাকে বেশ বিশ্বাসযোগ্যভাবে আপত্তি জানিয়েছিল, উল্লেখ করে যে "না, আপনি পুশকিন নন। কিন্তু যতক্ষণ সূর্য কোথাও থেকে দেখা যাচ্ছে না, ততক্ষণ নিজের প্রতিভা নিয়ে ঘুমাতে লজ্জা লাগে। এই শব্দগুচ্ছ দুটি উপায়ে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। যাইহোক, নেক্রাসভের সাথে সম্পর্কিত, এর অর্থ কেবলমাত্র অন্যান্য লেখকদের রোমান্টিক এবং স্পর্শকাতর সাহিত্যের পটভূমির বিপরীতে, তার রচনাগুলি, যার একটি সামাজিক পটভূমি রয়েছে এবং আধুনিক সমাজের আলসারগুলি প্রকাশ করে, একটি বিস্ফোরিত বোমার মতো।

এই রচনাটির এপোথিওসিসটি "আপনি কবি নাও হতে পারেন, তবে আপনাকে অবশ্যই নাগরিক হতে হবে" শব্দটি হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যা ডানাযুক্ত হয়ে গেছে। এটি কবি এবং নাগরিকের মধ্যে আলোচনার এক ধরণের ফলাফল, যা স্পষ্টভাবে i এর বিন্দু দিয়ে দেখায় যে একজন ব্যক্তি তার জীবনে যাই করুক না কেন, সমাজের স্বার্থ তার কাছে বিদেশী হওয়া উচিত নয়। এবং যদি প্রতিটি মানুষ এটি উপলব্ধি করতে সক্ষম হয়, তবে পৃথিবী আরও পরিষ্কার এবং আরও ভাল হয়ে উঠবে। এবং, সম্ভবত, তাহলে কবিতার একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন উদ্দেশ্য ছিল, যা পুশকিনের সময়ে এটির বৈশিষ্ট্য ছিল এবং "একটি ক্রিয়া দিয়ে মানুষের হৃদয় পোড়াতে পারে।"

নিকোলাই আলেক্সেভিচ নেক্রাসভ প্রায়শই তার কাজগুলিতে সমাজ এবং সাধারণ মানুষের সমস্যা উত্থাপন করেছিলেন। আমরা বলতে পারি যে তিনি তার যুগের কবিতার প্রথার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিলেন, প্রতিষ্ঠিত ঐতিহ্য ও রুচির বিরুদ্ধে গিয়েছিলেন। সম্ভবত সেই কারণেই নেক্রাসভ প্রায়শই তাঁর জীবদ্দশায় এবং তাঁর মৃত্যুর পরেও সমালোচিত হন এবং তাঁর স্টাইলটি মোটেও কবিতা হিসাবে স্বীকৃত হয়নি।

নেকরাসভ একজন বাস্তববাদী কবি যিনি সাধারণ মানুষের সমস্যা, পছন্দ এবং নাগরিকত্বের সমস্যাগুলিকে মাথায় রাখেন। নিকোলাই আলেক্সিভিচ নিজেকে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছেন - আপনার কাজের মধ্যে আপনার মেজাজ, বিশ্বাস এবং দৃষ্টিভঙ্গি প্রতিফলিত করা কি প্রয়োজনীয়?

ঠিক এটাই প্রতিফলিত হয়েছে তাঁর ‘কবি ও নাগরিক’ কবিতায়। এটি একটি সংলাপের আকারে উপস্থাপিত হয়, দুটি পক্ষের মধ্যে একটি দ্বন্দ্ব - নাগরিকের পক্ষ থেকে একটি সক্রিয় জীবন অবস্থান এবং কবির পক্ষ থেকে একটি নিষ্ক্রিয় অবস্থান। এ সব কাজ দুই পক্ষের দ্বন্দ্বে পরিপূর্ণ। অবশ্যই, এই উভয় পক্ষই সারাজীবন কবির আত্মায় বাস করেছিল, লেখকের অনেক রচনায় প্রতিফলিত হয়েছিল।

নাগরিক কবির সক্রিয় অবস্থানের প্রতিনিধিত্ব করে, এমন কিছু যা তিনি সারা জীবন চেয়েছিলেন এবং কেবল নিজের মধ্যেই দেখতে চেয়েছিলেন। এটি একজন ব্যক্তির বিবেকের মতো, একটি সক্রিয় জীবন অবস্থান যা একজনের প্রতিভাকে সমাহিত না করার আহ্বান জানায়। পদ ও পদমর্যাদা নির্বিশেষে নাগরিক পিতৃভূমির সেবা করার আহ্বান জানায়। সমস্যা শুধু ছিল না, কিন্তু আমাদের সময়ে প্রাসঙ্গিক রয়ে গেছে. জিনিসটি হ'ল প্রতিটি ব্যক্তি তার নিজস্ব উপায়ে প্রতিভাবান, তবে তিনি এটি বিকাশ করেন না, তবে যখন তিনি কেবলমাত্র তার জন্য প্রয়োজনীয় স্তরে পৌঁছান তখন থামেন। মাতৃভূমি, সমাজ, নিজের মানুষের সেবা করা - এগুলি নাগরিকের প্রধান অগ্রাধিকার, যা কিছু পরিমাণে নেক্রাসভের মধ্যে উপস্থিত ছিল। জীবন অবস্থান - সমাজের ভালোর জন্য মৃত্যুবরণ করা। "তুমি বৃথা মরবে না, একটা জিনিস শক্ত হয় যখন তার নিচে রক্ত ​​প্রবাহিত হয়।" সর্বোপরি, এটি জীবনের এমন একটি অবস্থান যা সমাজের জীবনকে সাহায্য করবে। এমন ক্ষেত্রে যখন মাতৃভূমির জন্য সবচেয়ে তুচ্ছ কাজগুলিও সমগ্র সমাজকে উপকৃত করবে।

অন্যদিকে, কবি সমাজের নিষ্ক্রিয় দিক এবং নেক্রাসভ ব্যক্তিগতভাবে। একজন গুরুতর এবং একাকী ব্যক্তির চিত্র। স্পষ্টতই, কবির ছবিতে, লেখকের পক্ষে সমাজের নিষ্ক্রিয় দিকের ভিত্তি স্থাপন করা সর্বোত্তম ছিল। সর্বোপরি, এটি কবি যিনি অন্য কারও মতো প্রতিভাবান, তাই তিনি তাঁর কাজের মাধ্যমে সমাজের ভালোর জন্য সেবা করার সুযোগ পান। কিন্তু কবি বিকশিত হন না, সমাজ সেবা করেন না, ন্যায্যতা প্রমাণ করে যে অনেকে গৌরবের একমাত্র পথ দেখেন। সমস্যাটি এখনও অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক, যখন তাদের ক্ষেত্রের প্রতিভাবান ব্যক্তিরা তাদের সম্ভাবনা উপলব্ধি করেন না, তবে শুধুমাত্র নিয়ম এবং নৈতিকতার কাঠামোর মধ্যে তৈরি করেন।

ন্যায্যতা হিসাবে, কবি পুশকিনের কাজগুলি উদ্ধৃত করেছেন, যা একটি অসাধারণ সাফল্য ছিল। যাইহোক, পুশকিনের কবিতাগুলি সুরেলা এবং সুন্দর, তবে তারা আনন্দ ছাড়া অন্য কিছু নিয়ে আসে না। অবশ্যই, তারা সঠিকভাবে নির্মিত হয়েছে, তাদের পড়া সহজ এবং আনন্দদায়ক। তবে নেক্রাসভ নিজেই নিজেকে কবির সাথে যুক্ত করেছেন এবং স্বীকার করেছেন যে এটি সমাজে আরও সুবিধা আনতে যথেষ্ট সক্ষম। তার কাজ থেকে নিজেকে কবির সাথে তুলনা করে, নেক্রাসভ স্বীকার করেছেন যে তিনি মোটেও পুশকিন নন এবং তিনি তার খ্যাতি অর্জন করেননি। তবে জনগণের সেবা করার ক্ষেত্রে, নেক্রাসভ তার কাজের সাথে আরও বেশি অর্জন করেছিলেন, যার মধ্যে সক্রিয় দিকটি প্রকাশিত হয়, একজন নাগরিকের সেরা গুণাবলী।

এবং কবি নিজেই ইতিমধ্যে বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি পিতৃভূমির সেবা করা বন্ধ করে ভুল করেছিলেন। প্যাসিভ দিকটি বেছে নেওয়ার পরে, কবি কেবল সমাজের সুবিধার জন্যই কাজ করেননি, তবে তাকে একটি যাদু ছাড়াই ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল। শুধুমাত্র নৈতিকতার কাঠামো এবং সমাজের ভিত্তির মধ্যে তৈরি করা, একজনের পূর্ণ সম্ভাবনা উপলব্ধি করা কঠিন।

নাগরিক ভাষণের সমাপ্তি হলো আহ্বান। একটি শব্দগুচ্ছ যা কিংবদন্তি হয়ে উঠেছে। "আপনি কবি নাও হতে পারেন, তবে আপনাকে অবশ্যই নাগরিক হতে হবে।" একজন ব্যক্তির নাগরিক অবস্থানের জন্য একটি আহ্বান নেকরাসভের কবিতার মূল অর্থ। এটি এখনও তার প্রাসঙ্গিকতা হারায় না, যখন একজন ব্যক্তি নিজের সম্পর্কে, তার কর্মজীবন সম্পর্কে এবং জীবনের আশীর্বাদ অর্জন সম্পর্কে আরও বেশি করে চিন্তা করেন।

নেক্রাসভ নাগরিকত্বকে তার কাজের মূল থিম বানিয়েছিলেন এবং তিনি নিজেই সারাজীবন এর সাথে সঙ্গতি রেখেছিলেন। তিনি চান সমাজ নাগরিকের অবস্থানের দিকে ঝুঁকুক। সে কারণেই কবিতাটি নির্মাণ ও উপলব্ধির জটিলতা সত্ত্বেও এত জনপ্রিয়।

বিকল্প 2

নেক্রাসভ সামাজিক বিষয়ের গানের কারণে মূলত পরিচিত। জনগণের অবস্থা, তাদের নিপীড়ন ইত্যাদি নিয়ে তিনি বেশ লিখেছেন। একই সময়ে, তিনি সক্রিয়ভাবে এমন লোকদের সাথে তর্ক করেছিলেন যারা শিল্পের কাজকে কেবল বিশুদ্ধ শিল্প বলে মনে করে।

তাঁর কবি ও নাগরিক কবিতাটি এক ধরণের আত্ম-সমালোচনা এবং প্রতিফলন, সেইসাথে কবি, স্রষ্টা এবং অন্যান্য ব্যক্তিদের কাছে এক ধরণের আবেদন, যারা তাদের কর্ম এবং বক্তব্য দিয়ে সামাজিক পরিস্থিতিকে প্রভাবিত করতে পারে। আশ্চর্যজনকভাবে, এটি সম্ভবত যে বিষয়টির এই দিকগুলি, যা লেখক প্রতিনিধিত্ব করেছেন, সময়ের সাথে সাথে পরিবর্তিত হয় না, এবং আমি এখানে দুটি মেরু অবস্থানকে একক করতে চাই যা এমনকি একটি অতিমাত্রায় দৃষ্টিগোচর হয়।

প্রথমত, নেক্রাসভ সেই লোকদের কথা বলেছেন যারা "কথায় ধনী, কাজে দরিদ্র" এবং তাদের নিজস্ব মতামত এবং কথার জন্য মরতে চান না। এমনকি এখন আমরা বিভিন্ন মাত্রার ভণ্ডামি দেখতে পাচ্ছি যারা বেশ আবেগের সাথে কথা বলতে এবং তাদের নিজস্ব চিন্তাভাবনা প্রকাশ করতে সক্ষম, সেইসাথে মানুষের মেজাজ তুলে ধরে, সামাজিক জীবনের কিছু উল্লেখযোগ্য দিক স্পর্শ করতে সক্ষম। যাইহোক, বাস্তবে, এই আদর্শগুলি এমন লোকদের জন্য লাভজনক স্লোগান বা পতাকা ছাড়া আর কিছুই নয়, যা পরিস্থিতি পরিবর্তন বা বিপজ্জনক হয়ে উঠলে তারা সহজেই ছেড়ে দেয়।

দ্বিতীয়ত, নেক্রাসভ একজন যোগ্য নাগরিকের কথা বলেন, যাকে তিনি বলে থাকেন। এই নাগরিক, লেখকের মতে, তার আদর্শের জন্য "আগুনে যায়" এবং এমন একটি জিনিস শক্ত হয়ে যায়, যার অধীনে "রক্ত প্রবাহিত হয়"। সুতরাং, নেক্রাসভ একটি বরং আমূল চেতনা এবং বাস্তবতা বোঝার আহ্বান জানিয়েছেন।

সম্ভবত, এই ধরনের বিপরীতগুলি এই কবিতায় প্রধান। অন্তত আমার কাছে তাই মনে হয়। কবির ভাগ সম্পর্কে অন্যান্য সমস্ত যুক্তি, যিনি হতাশ হয়েছিলেন এবং নিজের যৌবনের কারণে এবং জীবন তাঁর জন্য যে সম্ভাবনাগুলি আঁকেন তার কারণে একটি গুরুতর কাজ করতে পারেননি, তা গৌণ বলে মনে হয়।

একজন কবি এবং একজন নাগরিকের মধ্যে এক ধরনের বন্ধুত্বপূর্ণ সংঘর্ষও অনেকটা সিমুলেটেড বলে মনে হয় এবং নেকরাসভ তার নিজের অহংকে আনন্দ দেওয়ার জন্য ব্যবহার করে মজার মতো কিছু। তিনি এমন একজন ব্যক্তি হিসাবে যুক্তি দেন যিনি পরিস্থিতি বোঝেন, এমন একজন যিনি সহজেই বিপরীত পক্ষের মূল থিসিস এবং পারস্পরিক দাবিগুলি পড়তে সক্ষম। যাইহোক, তার সমস্ত যুক্তি বরং সাধারণ দুষ্ট বৃত্ত, হতাশা এবং অহংকার মধ্যে স্লাইড.

আমি এই শ্লোকগুলিতে অন্য কিছু লক্ষ্য করি না এবং আবারও আমি নিশ্চিত হয়েছি যে খাঁটি শিল্পের পটভূমির বিপরীতে তারা দেখতে কতটা তুচ্ছ এবং বোকা। উদাহরণস্বরূপ, তুতচেভ বা ফেটের মতো নেক্রাসভের সমসাময়িকদের কাজ।

কবি ও নাগরিক - বিশ্লেষণ

নিকোলাই নেক্রাসভ একজন লেখক, কবি এবং একজন খুব সৃজনশীল ব্যক্তি। এই কারণেই তার সমস্ত কাজ খুব অস্বাভাবিক এবং অনেক গুরুত্বপূর্ণ চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতিতে পরিপূর্ণ। (কবির জীবনী)

নেক্রাসভ নিজে, একজন কবি এবং একজন ব্যক্তি হিসাবে, তার কাজের প্রতি খুব অদ্ভুত মনোভাব ছিল। সর্বোপরি, তিনিই তাঁর কাজ সম্পর্কে খুব বিদ্রূপাত্মক ছিলেন। এবং সেইজন্য, এই কবিতায়, নেক্রাসভ সবকিছু সুন্দরভাবে লিখেছেন, এবং অনেক ভাল, যেমন তিনি বিশ্বাস করেছিলেন, আগের চেয়ে। এই কবিকে নিয়েই “The Poet and the Citizen” নামক এই কাজটি তাঁর রচনায় শ্রেষ্ঠ কাজ হিসেবে বিবেচিত হয়। সর্বোপরি, এটি কেবল বিস্তৃত, বৃহৎ এবং তাৎপর্যপূর্ণ নয়, লেখক এবং যারা এটি পড়েছেন উভয়ের জন্যই এর একটি গুরুত্বপূর্ণ অর্থ রয়েছে।

নেক্রাসভ শুধুমাত্র সেরা কবিকে স্বীকৃতি দিয়েছেন - পুশকিন। তবে এই চিন্তাগুলি অল্প বয়সে নেক্রাসভের সাথে বেশি ছিল, কিন্তু যখন সে বড় হয়ে ওঠে, আরও পরিণত হয়, তখন সে ভিন্নভাবে গণনা করতে শুরু করে। বড় হওয়ার সাথে সাথে তিনি আরও পরিণত এবং সৃজনশীল হয়ে ওঠেন। এমনকি বিখ্যাত লেখক হিসেবেও বিখ্যাত হয়েছিলেন।

নেকরাসভের কাজ "কবি এবং নাগরিক" বেশ কয়েকটি ভাগে বিভক্ত, যেহেতু কাজটি একটি সংলাপের মতো। এটি 1855 সালে কাজটি তৈরি করা হয়েছিল। সংলাপে আছেন দুজন। একজন প্রধান চরিত্র কবি, অন্য নায়ক একজন সাধারণ নাগরিক। এটা তাদের মধ্যে যে একটি বক্তৃতা, অনেক গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে একটি কথোপকথন হয়. এই নাগরিক একজন সাধারণ ব্যক্তিকে ব্যক্ত করে যিনি একজন মাঝারিভাবে সুপঠিত, পরিমিত শিক্ষিত। এবং তাদের মধ্যে সাক্ষাৎ খুবই অস্বাভাবিক। নাগরিক কবির বিরুদ্ধে তিরস্কারের সাথে কথোপকথন শুরু করে, যেহেতু ব্যক্তিটি বিশ্বাস করে যে কবির উচিত মানুষের মুখোমুখি হওয়া এবং যখন এটি এখন কঠিন তখন তাকে সাহায্য করা উচিত। তবে কবি বরং হতাশাবাদী, এবং তিনি মোপ করেন কারণ তিনি বিশ্বাস করেন যে তিনি নিজেই তার কাজের সাথে মানুষকে কোনওভাবে সাহায্য করেন না।

কবি এবং নাগরিকের মধ্যে একটি বিতর্কিত কথোপকথন চলতে থাকে। নাগরিক যুক্তি দেন যে পুশকিন এমন কবি ছিলেন না কারণ একজন কবির থাকা উচিত এমন সমস্ত গুণাবলী তার ছিল। তবে নেক্রাসভের নিজের কি এমন একটি চরিত্র এবং এই জাতীয় গুরুত্বপূর্ণ এবং প্রয়োজনীয় আবেগ রয়েছে, যাতে পুরোপুরি পুশকিনের মতো হতে পারে, যিনি মানুষকে সাহায্য করেছিলেন।

পরিকল্পনা অনুযায়ী কবি ও নাগরিক কবিতার বিশ্লেষণ

সম্ভবত আপনি আগ্রহী হবে

  • ব্লকের কবিতার বিশ্লেষণ ওহ, প্রান্ত ছাড়া বসন্ত এবং প্রান্ত ছাড়াই

    কবি তার কবিতা লিখেছিলেন 1907 সালে। আলেকজান্ডার ব্লক দীর্ঘকাল ধরে প্রতীকবাদের অনুগামী ছিলেন। অতএব, তাঁর এই রচনায়, বসন্তের কথা বলা উচিত নয়, বছরের এই সময়টি কবিতায় মূল স্থান দখল করে না।

  • প্রজাপতি ফেটা কবিতার বিশ্লেষণ

    জেনার ওরিয়েন্টেশনের পরিপ্রেক্ষিতে, কাজটি দার্শনিক উপাদানগুলির সাথে একত্রিত একটি ল্যান্ডস্কেপ লিরিক, যার প্রধান থিম হল মানব জীবনের সংক্ষিপ্ততা এবং সুখী মুহুর্তগুলির প্রকাশের উপর লেখকের প্রতিফলন।

  • নেক্রাসভের কবিতার বিশ্লেষণ আমি কি রাতের অন্ধকার রাস্তায় গাড়ি চালাচ্ছি

    নেকরাসভের সমস্ত কাব্যগ্রন্থে লেখকের নাগরিক অবস্থান দৃশ্যমান। এই ধারার কাজের জন্য তাঁর প্রেমের গানগুলি অনন্য। চরিত্রগুলি ভাগ্য বা নায়কদের রোমান্টিক মিনিয়ন নয়

  • কবিতার বিশ্লেষণ মায়কভের ফুল দিয়ে মাঠ কাঁপছে

    কাজটি ল্যান্ডস্কেপ গানের ধারার অন্তর্গত এবং প্রধান থিম হিসাবে মানব যৌবনের সময়কালের গান গায়, যেখানে সাহসী স্বপ্ন এবং আশা জাগে, প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের প্রশংসার জন্ম হয়।

  • পুশকিনের কবি বন্ধুর কাছে কবিতার বিশ্লেষণ

নেক্রাসভের "কবি এবং নাগরিক" কবিতাটি 1855 থেকে 1856 সালের মধ্যে লেখা হয়েছিল। পরে এটি লেখকের সাধারণ সংগ্রহে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল, যেখানে কাজটিকে একটি সম্মানজনক প্রথম স্থান দেওয়া হয়েছিল।

"দ্য পোয়েট অ্যান্ড দ্য সিটিজেন" বেলিনস্কির দৃষ্টিভঙ্গি এবং ধারণাগুলির সাথে পরিপূর্ণ, যা নেক্রাসভের বিশ্বদর্শনকে প্রভাবিত করেছিল, যেমন কবিতাটি প্রমাণ করে। কবি প্রায়শই তার কাজকে বেলিনস্কির সাথে যুক্ত করতেন এবং সমগ্র কাজ তাকে উৎসর্গ করতেন।

সংগ্রহটি প্রকাশের ফলে জনসাধারণের মধ্যে ব্যাপক আলোড়ন, কর্তৃপক্ষের প্রতি অসন্তোষ এবং সরকারী সমালোচনার সৃষ্টি হয়। সোভরেমেনিকের ইস্যু, যেখানে সৃষ্টিটি মুদ্রিত হয়েছিল, সেইসাথে লেখকের সংগ্রহ নিজেই, পুনরায় প্রকাশের উপর নিষেধাজ্ঞার সাথে জনসাধারণের অ্যাক্সেস থেকে প্রত্যাহার করা হয়েছিল। সরকারের কঠোর সমালোচনা এবং লেখকের কবিতায় উপস্থিত বিপ্লবী আবেদনের কারণে পত্রিকাটি বন্ধ করার হুমকি দেখা দেয়।

ধরণ, দিক এবং আকার

নেক্রাসভের কবিতাটি নাগরিক গানের ধারায় লেখা হয়েছিল, যেহেতু নিকোলাই আলেক্সেভিচ নিজেও কবিতায় বাস্তববাদের অনুগামী ছিলেন। কাব্যিক আকারে তিনি গুরুত্বপূর্ণ সামাজিক-রাজনৈতিক বিষয়বস্তু তুলে ধরেন।

কবিতার আকার আইম্বিক, ছড়ার ধরন ক্রস এবং রিং রাইম। কাজটি একজন নাগরিক এবং একজন কবির মধ্যে একটি সংলাপের মতো দেখায়।

ছবি এবং প্রতীক

কাজটিতে একটি প্রধান চরিত্রকে একক করা অসম্ভব, যেহেতু লেখক একে অপরের প্রতি তাদের চিত্রের বিরোধিতা করে বিভিন্ন দিক থেকে উভয়কেই আলাদা করেছেন।

নাগরিকের চিত্রটি সম্মিলিত, কারণ এটি লেখকের নিজের মতামতের পাশাপাশি লেখক চেরনিশেভস্কি এবং সমালোচক বেলিনস্কির মতামতকে একত্রিত করে। কাজের মধ্যে, এই নায়ক একটি গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রের একজন সচেতন নাগরিকের জন্য সাধারণ গুণাবলী দেখায়। তিনি তার অধিকার এবং বাধ্যবাধকতা জানেন, রাষ্ট্রের কাছে একই দাবি করেন। তার মন্তব্য সেই সময়ের রাজনৈতিক মেজাজ, জনগণের অবস্থা সম্পর্কে নেক্রাসভের চিন্তাভাবনার সাথে পরিপূর্ণ। একজন নাগরিক এবং একজন কবিকে চিত্রিত করে, লেখক আসলে নিজেকে 2 ভাগে বিভক্ত করেছেন, তার নিজের অনুভূতি এবং একে অপরের সাথে তাদের মতবিরোধ বর্ণনা করার চেষ্টা করেছেন। প্রতিটি ছবি একে অপরের বিরোধী। গ্রাজদানিনের মতে, একজন কবিকে সর্বদা সাধারণ মানুষের কণ্ঠস্বর হওয়া উচিত, তাদের পাশে থাকা উচিত এবং কেবল ছড়াকার হিসাবে নয়, জনগণের শক্তির মুখপত্র হিসাবেও তার লক্ষ্য পূরণ করা উচিত। একজন নাগরিক হলেন "পিতৃভূমির যোগ্য পুত্র", যিনি কবিকে মানুষ ও সমাজের নামে কাজ করতে অনুপ্রাণিত করার চেষ্টা করেন।

কবিকে ব্লুজের আঁকড়ে থাকা একজন মানুষ হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে, নিজের মধ্যে এমন সমস্ত সেরা গুণাবলী নিমজ্জিত করা হয়েছে যা সংগ্রামের দিকে পরিচালিত হতে পারে। তিনি দুটি আগুনের মধ্যে ছুটে যান, যেমন নেক্রাসভ নিজেই ছুটে এসেছিলেন, যাকে তার সমসাময়িকরা শৈলীর শৈল্পিকতা এবং চিত্রকল্পকে উপেক্ষা করার অভিযোগে কখনই থামেনি। নাগরিক তাকে একই কথা বলে, জোর দিয়ে যে তার শক্তি শৈলীর সৌন্দর্যে নয়, মানুষকে লড়াই করতে অনুপ্রাণিত করে। লেখক দেখান যে, স্ট্যাটাস সত্ত্বেও, তিনি এখনও তার মানুষ এবং দেশের জন্য নাগরিক হতে বাধ্য।

থিম এবং মেজাজ

  • কবিতার মূল বিষয়বস্তু সমাজে কবি ও কবিতার ভূমিকার সংজ্ঞা। লেখক জোর দিয়ে বলেছেন যে স্রষ্টাকে তার সময়কে সূক্ষ্মভাবে বুঝতে হবে এবং যুগের জন্য যা প্রয়োজনীয় তা করতে হবে। নাগরিক কথোপকথনকারীকে চারপাশে তাকাতে এবং বুঝতে উত্সাহিত করে যে এই মুহুর্তে জনগণের একটি কণ্ঠস্বর প্রয়োজন যা তাদের প্রয়োজন এবং প্রয়োজনীয়তাগুলিকে প্রকাশ করবে। তিনি পুশকিনের প্রতিভা এবং কবিতা থেকে কবি যা দিয়েছিলেন তার তুলনা করেন এবং এই সিদ্ধান্তে আসেন যে তারা আলাদা, কারণ সময় পরিবর্তিত হয়েছে। এখন যা দরকার তা হল শব্দাংশের সৌন্দর্য নয়, কণ্ঠের শক্তি।
  • আরেকটি বিষয় হলো মানুষের ভাগ্য। বেশিরভাগ মিষ্টি কণ্ঠের গায়ক এতে উদাসীন, তবে একজন প্রকৃত কবিকে অবশ্যই সাধারণ মানুষের স্বার্থ রক্ষা করতে হবে, তাদের দুঃখের প্রতি সমাজের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে হবে। কর্তৃপক্ষ যখন তাদের পেশীগুলি নমনীয় করে এবং গর্ব করছে, জনগণ স্বৈরাচারের জোয়ালের নীচে ভুগছে, এবং এই সত্যকে সর্বোচ্চ পদে পৌঁছে দিতে একমাত্র ব্যক্তিই আছেন - একজন কবি।
  • আরেকটি বিষয় হচ্ছে নাগরিক চেতনা। প্রতিটি ব্যক্তিকে অবশ্যই নিজের মধ্যে এমন একজন নাগরিক খুঁজে পেতে হবে যিনি দেশের ভাগ্য নিয়ে চিন্তা করেন। শুধুমাত্র এইভাবে জনগণ একটি সক্রিয় এবং সচেতন সমাজ গঠন করবে যা কর্তৃপক্ষের সামনে তাদের স্বার্থ রক্ষা করবে। নেক্রাসভ তার নিজের উদাহরণ স্থাপন করেছেন, কারণ নাগরিক এবং কবির মধ্যে কথোপকথন তার ভিতরে ঘটে যখনই ন্যায়পরায়ণ ক্রোধ তাকে কলম হাতে নেয়।
  • কবিতার মেজাজ কর্মের প্রেরণা। কবি যখন মিথ্যা বলেন এবং অলস, কেউ তার কাজ করবে না। প্রথমে যদি তিনি মনে করেন যে কবিতা এমন কিছু যা মানুষকে সাহায্য করতে পারে, তবে শেষ পর্যন্ত তার মতামত পরিবর্তন হয়। নাগরিক, তার লোভের শক্তিতে, তাকে বোঝায়।

    মূল ধারণা

    কবিতাটির মূল ধারণাটি নাগরিক মনোলোগে উল্লিখিত অ্যাফোরিজমে প্রকাশিত হয়েছে: "আপনি কবি নাও হতে পারেন, তবে আপনাকে অবশ্যই নাগরিক হতে হবে।" এই প্রতিভা থাকার কারণে, একজন ব্যক্তি তার উপহারকে ভালোর জন্য ব্যবহার করে তার জনগণ এবং পিতৃভূমির সেবা করতে বাধ্য।

    পাঠক ও লেখকদের কাছে কবির প্রতিভার প্রকৃত উদ্দেশ্য তুলে ধরাই কাজের অর্থ। নেক্রাসভ সমসাময়িক সকলকে চারপাশে তাকাতে এবং দেশে কীভাবে জিনিসগুলি রয়েছে, সমাজ কীভাবে বাস করে তা দেখার আহ্বান জানিয়েছেন। যদি উত্তরগুলি হতাশাজনক হয়, তবে পরিস্থিতি সংশোধন করার জন্য আপনাকে আপনার সমস্ত শক্তি ব্যবহার করতে হবে।

    শৈল্পিক প্রকাশের মাধ্যম

    নেক্রাসভ শৈল্পিক অভিব্যক্তির এই জাতীয় মাধ্যমগুলিও ব্যবহার করেন যেমন "বাতাস মৃদু এবং নিদ্রালু", রূপক "নিদ্রাহীন ব্লুজ লাফিয়ে উঠল", রূপক "নিদ্রাহীন ব্লুজ", অ্যানাফোরা "আমি শপথ করে বলছি, আমি সত্যই এটি ঘৃণা করি!" এবং শব্দ লেখা "এবং স্নেহের সাথে প্রতিশ্রুত ভালবাসা ..."। পাঠ্য থেকে সমস্ত উদাহরণ দেওয়া সম্ভব নয়, যেহেতু তাদের মধ্যে অনেকগুলি রয়েছে, তবে যদি কিছু আপনার জন্য যথেষ্ট না হয় তবে লিখুন, আমরা এটি করব।

    মজাদার? আপনার দেয়ালে এটি সংরক্ষণ করুন!