«چشم های باکره شبیه چشمان شماست. پدیده ظهور باکره (6 عکس) آریادنا افرون - آنا آخماتووا

از انجیل، ما اطلاعات کمی در مورد مریم، مادر خدا داریم: علاوه بر داستان بشارت، تولد عیسی مسیح و دوران کودکی او، او تنها در چند قسمت در صفحات کتاب مقدس ظاهر می شود. اما سنت کلیسا شهادت هایی از مادر خدا اولین مسیحیان را برای ما به ارمغان آورد که از دهان به دهان منتقل شد. در اینجا به برخی از آنها اشاره می کنیم.

بشارت-میلاد-میلاد-مسیح.-XII-c.-صومعه-سنت-کاترین-سینا

آیا می دانید یوسف، شوهر مریم چند ساله بود؟

سینمای مدرن وسترن دوست دارد جوزف نامزد را مردی 30-40 ساله معرفی کند. سنت ارتدکس غیر از این می گوید: «از اولاد داوود که نزد یهودیان بسیار مورد احترام بود، دوازده پیر بی همسر نیز انتخاب شدند. و میله های آنها را در عبادتگاه گذاشته بودند. از جمله آنها یوسف بود. و عصای او در شب سبز شد. و حتی بر روی آن به شهادت جرومه مبارکه (340-419) کبوتری دیده شد که از بالا در حال پرواز بود. از این رو دانسته شد که باکره مقدس برای نگهداری به یوسف داده شد. پیر یوسف در آن زمان، برخی فکر می کنند، حدود هشتاد سال داشت.(متروپولیتن ونیامین (فدچنکوف)).

آیا می دانید مریم مقدس در زمان بشارت چه می کرد؟

«فرشته پاک ترین باکره را نه بیرون از خانه و اتاق خود، نه در خیابان های شهر در میان مردم و گفتگوهای دنیوی، نه در خانه در حال غوغا کردن در امور دنیوی، بلکه در حال ورزش در سکوت، نماز و خواندن کتاب، به عنوان نماد، یافت. تصویر بشارت به وضوح نشان می دهد که نشان دهنده مریم باکره با کتابی که در مقابل او قرار گرفته و باز است، به عنوان دلیلی بر تمرین بی وقفه او در خواندن کتاب های الهی و تفکر در مورد خدا. درست در زمانی که منادی آسمانی بر باکره ظاهر شد، او، همانطور که پدران خداشناس کلیسا معتقدند، سخنان اشعیا نبی را در ذهن خود داشت: "اینک، باکره در رحم حامله خواهد شد" 7:14)، و به این فکر کردند که چگونه و چه زمانی آن تصور و تولد عجیب و غیرعادی برای طبیعت یک دختر وجود خواهد داشت.(سنت دیمیتریوس روستوف).

فرشته ای آمد تا مریم را موعظه کند. آیا می دانید فرشته چیست و کیست؟

"فرشته موجودی است که دارای ذهن است، دائماً در حال حرکت، آزاد، غیر جسمانی، خدمتگزار خدا، به لطف ذات خود جاودانگی دریافت کرده است: فقط خالق شکل و تعریف این موجود را می داند. در مقایسه با ما به آن می گویند غیر جسمانی و غیر مادی. زیرا همه چیز در مقایسه با خدا که به تنهایی غیرقابل مقایسه است، هم درشت و هم مادی است، زیرا فقط خدا به معنای دقیق آن غیر مادی و غیر جسمانی است.(قدیس جان دمشقی).

آیا می دانید چرا مریم باکره را "مکررم ترین کروبیان و شکوهمندترین سرافیم بدون مقایسه" می نامند؟

«زیرا او در شکم خود انسان خدا، پسر و کلام خدا را دریافت کرد، که ماهیت انسانی خود را به خود گرفت و او را با فطرت الهی خود در هیاهوی خود متحد کرد.»(پیر افرایم فیلوتئوس).

آیا می دانید چرا مادر خدا بر روی نماد بشارت با گل زنبق ترسیم شده است؟

گل زنبق نماد پاکی است. او به دلیل پاکی و پاکدامنی بی نظیرش از سوی خداوند برگزیده شد و به معجزه ای بزرگ مفتخر شد - او در لقاح منجی و پس از تولد او باکره ماند.

آیا می دانید مریم مقدس چه شکلی بود؟

شرح ظاهر بیرونی الهه مقدس توسط مورخ کلیسا نیکفور کالیستوس ارائه شده است: باکره با قد متوسط ​​یا کمی بالاتر از حد متوسط، موهای طلایی، چشم‌های تند، ابروهای زیتونی، کمان‌دار و سیاه، بینی کشیده، لب‌های گلدار، صورت نه گرد و نه تیز، اما تا حدودی کشیده، بازوها و انگشتان داشت. طولانی او در چشمانش هیچ چیز سختگیرانه ای نداشت، هیچ چیز بی احتیاطی در سخنانش نبود، - سنت آمبروز گواهی می دهد. در گفتگو با دیگران ، او آرام بود ، نمی خندید ، عصبانی نمی شد و عصبانی نمی شد. حرکات او متواضع است، آج او آرام، صدایش یکنواخت است، به طوری که ظاهر او پاکی روح او را نشان می دهد.

آیا نمادی از مادر خدا در طول زندگی زمینی او از او نقاشی شده است؟

الهه مقدس، درست مانند ناجی، تصویر معجزه آسای خود را در شهر لیدا در طول زندگی خود آشکار کرد.

رسولان پطرس و یوحنا در سامره موعظه کردند، جایی که نوکیشان معبدی در شهر لیدا برای جلال باکره مقدس ساختند. پس از بازگشت به اورشلیم، رسولان از او التماس کردند که این معبد را با بازدید و برکت آنها تقدیس کند. او با این امر موافقت کرد و در حالی که آنها را برگرداند، گفت: برو و شاد باش: من آنجا با تو خواهم بود!هنگامی که رسولان به لیدا رسیدند و وارد معبد شدند، روی یکی از ستون های داخلی تصویری از مادر خدا را دیدند که توسط شخصی ناشناس نوشته شده بود. علاوه بر این، چهره و جزئیات لباس او با هنر و دقت شگفت انگیزی ساخته شده بود. بعداً مریم مقدس نیز به آنجا رسید. او با دیدن تصویر او و انبوه کسانی که در مقابل آن دعا می کردند، خوشحال شد و قدرت معجزه آسایی را به نماد بخشید.

آیا می دانید که Theotokos به آرامگاه پسرش آمد؟

یهودیان که از مسیحیان متنفر بودند، نمی خواستند مادر خدا به آرامگاه منجی بیاید، او در آنجا زانو زده، گریه می کند و بخور می دهد. کاهنان اعظم نگهبانانی قرار دادند و به آنها دستور دادند که به شدت نظارت کنند تا هیچ یک از مسیحیان جرات نکنند به این مکان بیایند. اگر مادر عیسی این ممنوعیت را نقض می کرد، دستور داده شد که فوراً کشته شود. نگهبانان با هوشیاری در کمین باکره مقدس نشستند، اما قدرت خدا او را از سربازان وظیفه در گلگوتا پنهان کرد. آنها هرگز مادر خدا را ندیدند، اگرچه او مدام به آنجا می آمد. در پایان نگهبانان با سوگند گزارش دادند که کسی به تابوت نیامد و نگهبانان را برداشتند.

سردبیران وب سایت حوزه علمیه سرتنسکی

بعید است که حداقل یک نفر در جهان وجود داشته باشد که نام مریم باکره را نشنیده باشد. مریم مقدس از اولین روزهای پس از خوابش و تا به امروز به مسیحیان کمک می کند. طبق کتاب مقدس، مادر خدا در سومین روز پس از ارتحال خود بر رسولان ظاهر شد و به آنها گفت: "شاد باشید، من تمام روزها با شما خواهم بود."

خاطرنشان می شود که ظهور ویرجین اغلب با برخی از فجایع آینده، جنگ ها و سایر بلایای بزرگ همزمان است.

به نظر می رسد مریم باکره به مردم در مورد خطر هشدار می دهد. بیشتر اوقات ، او به شکل یک شبح زنانه سبک ظاهر می شود ، گویی از مه بافته شده است. بر اساس نوشته‌های کلیسا، عیسی که بر صلیب مصلوب شد، مادرش را به سرپرستی یحیی الهی‌دان، شاگرد محبوب خود و تمام بشریت به الهه مقدس سپرد.

این عقیده وجود دارد که مادر خدا برای همه ظاهر نمی شود، بلکه فقط برای کسانی که عمیقاً اعتقاد دارند و به توصیه های او گوش می دهند ظاهر می شود. البته این معجزه الهی مانند سایر معجزات در معرض انتقاد و کفر شکاکان است. اما به هر حال، مواردی وجود دارد که کمک الهی به نجات مردم کمک می کند.

در آمریکای لاتین، مورد احترام ترین زیارتگاه، تصویر معجزه آسای مریم باکره از گوادلوپ است. او را حامی هر دو قاره آمریکا می دانند و به او می گویند: "سنورا گوادالوپ ما". همه چیز در دسامبر 1531 شروع شد، زمانی که خوان دیگو 17 ساله هندی، در حال رفتن به عشای صبحگاهی از کنار تپه Tepeyac، صدای آواز کسی را از بالا شنید.

مرد جوان با بالا رفتن از تپه، زن جوانی را دید که بیشتر شبیه هموطنانش بود تا یک اسپانیایی. زن انگار درون ابری درخشان بود. او خود را مادر خدا معرفی کرد. مادر خدا برای چهار روز متوالی به خوان دیگو ظاهر شد و به مرد جوان رو کرد و درخواست کرد که کلیسایی بر روی این تپه ساخته شود تا همه بتوانند پسرش عیسی مسیح را گرامی بدارند.

با این حال، کشیش ها به این نتیجه رسیدند که مرد جوان فقط خیال پردازی می کند، زیرا هندی ها، همانطور که اسپانیایی ها در آن زمان معتقد بودند، روح ندارند، به این معنی که مادر خدا نیز نمی تواند برای آنها ظاهر شود.

سپس مریم باکره به هندی گفت که روی تپه سنگی گل جمع کند. مرد جوان متواضعانه اطاعت کرد، اگرچه به خوبی می دانست که چیزی در آنجا رشد نمی کند. و ناگهان دید که بوته رز درست روی سنگ رشد کرده است. مریم باکره گفت: این علامت من است. «این گل رزها را بگیرید، در شنل خود بپیچید و نزد اسقف ببرید. این بار او شما را باور خواهد کرد."

هنگامی که خوان دیگو عبای خود را در مقابل اسقف باز کرد، همه حاضران به زانو در آمدند: تصویر باکره مقدس بر روی پارچه خرقه نقش بسته بود. پس از آن شش میلیون هندی به مسیحیت گرویدند. غسل تعمید آمریکای لاتین اینگونه بود.

"من ولادت معصوم هستم"

شهر کوچک لورد، واقع در جنوب غربی فرانسه، در سال 1858 به لطف دختر 14 ساله برنادت سوبیروس به طور گسترده ای شناخته شد. این او بود که مفتخر شد تا شاهد 18 (!) ظهور مریم باکره باشد. در فوریه سرد سال 1858، برنادت و سایر بچه‌ها مشغول جمع‌آوری شاخه‌ها برای آتش زدن در بیشه‌ها بودند.

برای رسیدن به نهشته‌های شاخه‌ها، باید از رودخانه عبور می‌کردند. وقتی برنادت به طرف دیگر آمد، صدایی شبیه صدای باد شنید و در نزدیکی غار که به چشمانش باز شد، خانمی را دید که لباس سفیدی پوشیده بود که زیر پایش گل های رز زرد پراکنده شده بود. در کمال تعجب، هیچ کس دیگری چیزی ندید.

این بار، دختر جرات نکرد با یک غریبه صحبت کند، او تصمیم گرفت که این روح یک روستایی اخیراً درگذشته است. با وجود ترس، او به غار کشیده شد و بارها و بارها به آنجا می آمد. اکنون دختر فهمید که مریم باکره در برابر او ظاهر شد و از او خواست که برای گناهکاران دعا کند. در یکی از حضورهایش، مادر خدا به برنادت تکلیف کرد: "برو پیش کشیش ها و بگو: من می خواهم یک کلیسای کوچک در اینجا بسازم."

اما کشیش ها داستان ها را برای داستان های توخالی گرفتند و دختر کاملاً دیوانه بود. فقط اعتراف کننده خواست نام زن را بداند. و مادر خدا پاسخ داد: من لقاح مطهر هستم. وقتی دختر این سخنان را به او گفت، کشیش تا ته حیرت کرد.

برنادت نمی‌توانست بداند که اندکی قبل از وقایع شرح داده شده، پاپ پیوس نهم جزم انعقاد مطهر الهه مقدس را اعلام کرد. و خود وزرا قبل از آن تعبیر «معصوم بی گناه» را به کار بردند. و این بدان معنی است که دختر واقعاً با مریم باکره ارتباط برقرار می کند.

مادر خدا همچنین بهار معجزه آسا را ​​به برنادت نشان داد که متعاقباً میلیون ها نفر به آن سرازیر شدند. تنها در سال اول، پنج شفای رسمی تایید شده در این منبع انجام شد. برنادت بعدها با نام ماریا برناردا راهبه شد و در 35 سالگی درگذشت. قبلاً در سال 1933 او در کلیسای کاتولیک مقدس شناخته شد.

قبل از به رسمیت شناختن او به عنوان یک مقدس، نمایندگان کلیسای کاتولیک قبر را سه بار باز کردند. شاهدان نبش قبر نه تنها کشیشان، بلکه پزشکان و سایر اعضای محترم جامعه نیز بودند. و هر بار که همه آنها متقاعد می شدند: بدن برنادت سوبیروس در اثر تجزیه لمس نمی شد. معبدی در محل ظهور حضرت باکره ساخته شد و اکنون سالانه حدود پنج میلیون زائر از لوردس بازدید می کنند.

معجزه فاطمه

شاید مهم ترین و معروف ترین سری از ظهور مادر خدا در ماه مه 1917 در شهر پرتغال فاطمه آغاز شد.

ابتدا مریم باکره به سه کودک ظاهر شد: لوسیا، جاسینتا و فرانسیسکو که در زمین نزدیک خانه مشغول بازی بودند. او پرسید که آیا آنها آماده هستند تا برگزیدگان خداوند شوند تا توهین و توهین به مادر خدا را جبران کنند؟ آنها مشتاقانه موافقت کردند.

هنگام خروج، به بچه ها دستور داد که برای صلح و نجات گناهکاران هر روز دعا کنند و به آنها دستور داد که در روز سیزدهم هر ماه به محل ملاقات بیایند. بچه ها همه چیز را به والدین خود گفتند و آنها نیز به نوبه خود به همسایه های خود گفتند. و در حال حاضر در روز سیزدهم ماه بعد، حدود 60 نفر بچه ها را همراهی کردند.

باید گفت که هیچ کس به جز این سه نفر، ظهور مادر خدا را ندید، با این حال، هر ماه تعداد افراد بیشتری در میدان حضور داشتند.

زائران از اقصی نقاط جهان به سوی فاطمه هجوم آوردند. دو روز مانده به 22 مهر، تمام راه های منتهی به شهر مملو از واگن ها و پیاده ها بود. در انتظار ظهور مریم باکره، مردم و حدود 70 هزار نفر با وجود باران سرد اکتبر که سه روز بود می بارید، روی زمین خوابیدند.

همه تا پوست خیس شده بودند. ظهر با وجود گل و لای همه حاضران زانو زدند. لوسیا با دیدن مادر خدا فریاد زد: "اینجاست!" و همه دیدند که چگونه بچه ها در یک ابر سفید روشن پوشیده شده اند. سه بار بلند شد و دوباره بر سر بچه ها افتاد.

سپس شاهدان عینی گفتند که باران ناگهان متوقف شد، خورشید بیرون آمد، اما ظاهر آن عجیب بود: دیسکی که توسط تاجی درخشان احاطه شده بود، که می شد بدون چشمک زدن به آن نگاه کرد.

در مقابل چشمان همه، خورشید ابتدا مانند یک چرخ آتشین عظیم شروع به چرخیدن کرد و برق های درخشان چند رنگی را در همه جهات پراکنده کرد، سپس به نظر می رسید که از آسمان جدا شده و شروع به مارپیچ به سمت پایین می کند و گرما را ساطع می کند. این رقص خورشید حداقل ده دقیقه به طول انجامید و تا کیلومترها از فاطمه قابل مشاهده بود.

وقتی همه چیز تمام شد، مردم با تعجب متوجه شدند که لباس هایشان ناگهان خشک شده است. این آخرین ظهور مادر خدا به فرزندان بود.

مریم باکره سه پیشگویی برای آنها گذاشت که آخرین آنها اخیرا فاش شد. اولی و دومی با اجازه پاپ پیوس دوازدهم در سال 1942 عمومی شد. یکی از جنگی که در آینده می‌آید صحبت می‌کند که جان میلیون‌ها نفر را می‌گیرد (احتمالاً به جنگ جهانی دوم اشاره دارد). پیشگویی دوم مربوط به روسیه بود که باید قلب خود را وقف مریم باکره کند تا صلح و آرامش جایگزین هرج و مرج در کشور شود.

اما پیام سوم برای مدت طولانی یک راز با هفت مهر باقی ماند. تنها در سال 2000، پاپ ژان پل دوم حجاب را برداشت: این حجاب مربوط به سوء قصد به جان او بود. در واقع، در سال 1981، یک تروریست ترک به جان پل دوم شلیک کرد.

اما این همه چیز نیست: احتمالاً، نامه سوم همچنین حاوی اطلاعاتی در مورد سرنوشت غم انگیز کلیسای کاتولیک است. به نظر می رسد که سلسله مراتب کلیسا ترجیح می دهند آن را پنهان کنند تا باعث ایجاد ناآرامی در بین مؤمنان نشود.

در جاده های جنگ

بلافاصله پس از حمله نیروهای نازی به قلمرو اتحاد جماهیر شوروی، اسکندر سوم انطاکیه خلوت کرد و خود را در سیاهچالی که نماد مادر خدا در آن نگهداری می شد خلوت کرد. او بدون غذا، آب و خواب برای روسیه دعا کرد.

سه روز بعد مریم مقدس بر او ظاهر شد و گفت: معابد، صومعه‌ها، مدارس علمیه و حوزه‌های علمیه باید در سراسر کشور باز شود. کشیش ها باید از جبهه ها برگردند و از زندان آزاد شوند. آنها باید شروع به خدمت کنند. لنینگراد را نمی توان تسلیم کرد! بگذار نماد معجزه آسای مادر خدای کازان را بیرون بیاورند و با صفوفی در اطراف شهر محاصره کنند، آنگاه حتی یک دشمن پا به سرزمین مقدس آن نخواهد گذاشت. قبل از نماد کازان، یک مراسم دعا نیز باید در مسکو انجام شود، سپس باید به استالینگراد برسد. نماد کازان باید با سربازان به مرزهای روسیه برود.

در کمال تعجب استالین به این سخنان توجه کرد. او به متروپولیتن الکسی و سرگی قول کمک داد. نماد مادر خدا کازان از کلیسای جامع ولادیمیر خارج شد، آن را در صفوف در اطراف لنینگراد حمل کردند و شهر زنده ماند.

بر اساس برخی اطلاعات، هواپیمای تحت کنترل خلبان شخصی استالین نیز با تصویر معجزه آسای کازان در اطراف مسکوی دفاع شده به پرواز درآمده است. تعداد کمی از مردم می دانند که نبرد استالینگراد با یک مراسم دعا آغاز شد. سپس این نماد در میان سربازان ما در ساحل راست ولگا ایستاد و آلمانی ها هر چه تلاش کردند نتوانستند از رودخانه عبور کنند.

پدیده در چرنوبیل

نیکولای یاکوشین، رئیس کلیسای سنت ایلینسکایا، می‌گوید: «در یک غروب بارانی بهاری در آسمان چرنوبیل، بسیاری از شهروندان با درخشش غیرعادی یک شبح زن را دیدند که از ابرهای بارانی پایین آمد. برای مدت معینی، باران به طور کامل فروکش کرد و سکوت غیرعادی حاکم شد. شاهدان ظهور با ترس متوجه شدند که اتفاق مهمی در مورد خود شهر در حال رخ دادن است.

از شبح مبهم، تصویری به تدریج به وضوح قابل مشاهده شد، شبیه به تصویر ویرجین به شکل اورانتا.

مردم شهر دسته ای از علف های خشک را در دستان باکره دیدند که او آن ها را رها کرد، علف ها افتاد و روی زمین مرطوب پخش شد. در ماه مه، زمانی که همه چیز در همه جا شروع به سبز شدن می کند، شکوفا و شکوفا می شود، علف خشک تقریباً هرگز یافت نمی شود.

و اینجا روی زمین به تعداد زیاد ساقه های خشک علف وجود داشت که چرنوبیل نام داشت. در یک زمان، درخشش به کلیسای سنت الیاس منتقل شد و باکره مقدس با دو دست معبد خدا را برکت داد. دید همان‌طور که ظاهر شد ناگهان از بین رفت.»

سپس ظاهر مریم باکره به روش خود تعبیر شد: ظاهراً مادر خدا معبد را برکت داد و علف خشک به احتمال زیاد به معنای یک سال لاغر بود. تنها 20 سال بعد، معنای ظهور معجزه آسای باکره روشن شد. او در مورد خطر قریب الوقوع هشدار داد، زیرا دسته ای از علف های خشک به نام چرنوبیل یا افسنطین به طور تصادفی توسط او روی شهری به همین نام رها نشده است.

«فرشته سوم به صدا در آمد و ستاره بزرگی از آسمان فرود آمد و مانند چراغی فروزان بود و بر یک سوم نهرها و بر چشمه‌های آب افتاد. نام این ستاره «افسنتین» است و یک سوم آبها افسنتین شد و بسیاری از مردم از آب مردند، زیرا تلخ شدند» (مکاشفه قدیس یوحنای الهی 8: 10-11).

زندگی سنت اندرو رویایی را توصیف می کند که به روی او باز شد: زیبایی های بهشت ​​را به او نشان دادند، اما چون مادر خدا را در جایی ندید، از همراه مرموز خود پرسید: "او کجاست؟" در پاسخ شنید: «او در زمین راه می‌رود و اشک‌های گریه‌کنندگان را جمع می‌کند». این گونه است که مریم مقدس تا این ساعت قدم می زند و همیشه در زمین قدم می زند و اشک های دردمندان را جمع می کند.

یکی از سربازانی که در سال 1944 در طوفان کونیگزبرگ شرکت کرد، گفت: "وقتی فرمانده جبهه رسید، کشیشان با نماد مادر خدا همراه او بودند. بعد از اقامه نماز با خونسردی به سمت خط مقدم رفتند. ناگهان، بدون هیچ دلیل مشخصی، تیراندازی از طرف آلمان متوقف شد و نیروهای ما شروع به حمله کردند.

باور نکردنی اتفاق افتاد: آلمانی ها هزاران نفر مردند و هزاران نفر تسلیم شدند! سپس آلمانی های اسیر به اتفاق آرا گفتند: "قبل از شروع حمله روسیه، مدونا در آسمان ظاهر شد که برای کل ارتش آلمان قابل مشاهده بود. در این زمان، سلاح های همه شکست خوردند - آنها نمی توانستند یک گلوله شلیک کنند.

همه فاجعه بودنوفسک در سال 1995 را به یاد دارند، زمانی که باند باسایف کارکنان و بیماران بیمارستان مرکزی شهر را تصرف کرد. در آن روزهای وحشتناک، ساکنان محلی چندین بار در آسمان تصویر زنی غمگین را دیدند که لباس‌های تیره پوشیده بود و در کنار صلیبی که از ابرها تشکیل شده بود ایستاده بود.

ظهور مریم مقدس هم قبل از حمله و هم پس از خروج شبه نظامیان از شهر اتفاق افتاد. بسیاری هنوز متقاعد شده اند که برخی از تروریست ها با ظاهر او تضعیف شدند و این لحظه تعیین کننده برای آزادی گروگان ها بود.

داستان یا واقعیت؟

تا به حال، در مورد ظهور باکره اتفاق نظر وجود ندارد. واکنش مردم به چنین شایعاتی متفاوت است. کسانی که به اندازه کافی خوش شانس شاهد این معجزه هستند، با عصبانیت پیشنهاد یک حقه را رد می کنند. شکاکان شانه بالا می اندازند.

باید بگویم که دانشمندان هنوز نتوانسته اند این راز را کشف کنند. برخی از آنها این را با دلایلی که برای دنیای مدرن آشناتر است توضیح می دهند. به عنوان مثال، دانشمند فرانسوی-آمریکایی ژاک والی مطمئن است که بیگانگان واقعاً در معجزه فاطمه دخیل هستند.

«رؤیاهای معروف در فاطمه یک نمونه تاریخی واضح از رنگ آمیزی مذهبی برخورد با یوفوها است. جنبه واقعی وقایع به اندازه کافی شناخته شده است، اما من آماده هستم شرط ببندم که ماهیت واقعی آنچه در سال 1917 در نزدیکی این شهر کوچک پرتغالی رخ داد برای افراد کمی شناخته شده است.

واله در دنیای موازی نوشت.

دانشمند روسی V. Mezentsev توضیح می دهد که رقص خورشید، که در 13 اکتبر 1917، همراه با کودکان، توسط 70 هزار زائر که به فاطمه آمدند، مشاهده شد، یک توهم نوری بود، یک بازی نور. به هر حال، کلیسای کاتولیک روم معجزه فاطمه و بسیاری از پدیده های دیگر باکره را رسماً به رسمیت شناخت.

امروز که جهان گاه و بیگاه از فجایع، تراژدی ها، رویارویی ها، نابردباری ها و جنگ ها می لرزد، شاید نباید نیزه ها را در دعواهای بیهوده شکست، بلکه به سادگی به این هشدارها توجه کرد و ندای اصلی الهه مقدس را شنید: "ای مردم، متوقف شوید. دیوانگی تو!»

و آن وقت دنیا خوب تر و اندوه کمتر می شود.

چرا تعداد زیادی نماد از باکره وجود دارد؟

مرد جوانی شروع به حضور در یک کلیسای ارتدکس کرد و از پدرش پرسید:
- چرا این همه نمادهای متفاوت، بر خلاف یکدیگر، از مادر خدا در کلیسا وجود دارد؟ به هر حال، مادر خدا یکی است، اما نمادهای او بسیارند و همه متفاوت هستند. آیا این می تواند باشد؟
سپس پدر یک آلبوم عکس خانوادگی قدیمی و کهنه و قدیمی آورد و همراه با پسرش شروع به ورق زدن صفحات مقوایی آن کردند. او به عکس های زرد و ترک خورده در جاها اشاره کرد و از پسرش پرسید که آنها چه کسی را به تصویر کشیده اند:
- مامان اینجاست، او سه ساله است، اینجا، با تاریخ می توانید ببینید.
- و این؟
این او کلاس اول است. می گوید: «دبیرستان شماره 2».
- و اینجا؟
او برای مراسم جشن خود اینجاست.
پدرم چند صفحه با عکس های دوران دانشجویی اش پرش کرد، سپس عروسی ها و آنهایی بود که دختری لاغر از قبل یک مادر جوان با یک فرزند بود. در اینجا او قبلاً به طرز محسوسی تغییر کرده است، یک زن بالغ ... اکنون با موهای خاکستری در فرهای تیره و هنوز ضخیم.
- خب، اینجا مادرم به دیدن عمه لیزا در ولادی وستوک می رود ... و این بعد از عمل است ... سال قبل ...
پدر گفت: «می‌بینی پسر، مادر در همه عکس‌ها متفاوت است، و در عین حال، همه جا نه هر کسی، بلکه اوست.» در مورد نمادهای الهیات مقدس نیز همینطور است. مادر خدا یکی است، اما او خود را نشان داد، کمک خود را به مردم در زمان های مختلف و در مکان های مختلف. و هر یک از ظاهرهای او سپس توسط افراد مختلف در نمادها منعکس شد. و از آن نمادهایی که توسط کلیسا برای احترام پذیرفته شده بود، کپی هایی تهیه شد، لیست هایی توسط افراد دیگر. هر یک از نقاشان شمایل سبک نوشتاری خاص خود را داشت. و غالباً اعتقاد بر این بود که روح القدس فیض خود را بر نمادهای کاملاً بی هنر آشکار می کند و معجزاتی از آنها انجام می شود. در یک کتاب توسط یوگنی پوسلیانین در پایان قرن نوزدهم، بیش از 600 نماد معجزه آسای مادر خدا شرح داده شده است. اما اگر مردم هر جلوه ای از کمک مقدس ملکه بهشت ​​را در زندگی ما ثبت می کردند، آنگاه تعداد بی شماری از این "عکس ها" از او وجود خواهد داشت. و به همین دلیل. در نوشته‌های پدران مقدس، غالباً به این حقیقت اشاره می‌کنیم که صالحان که به عروج بهشتی مفتخر شده بودند، خود ملکه بهشت ​​را در آنجا نیافتند. آنها پرسیدند: "مادر خدا کجاست؟" و پاسخ همیشه دنبال می شد: "او اینجا نیست. او گناهکاران را روی زمین نجات می دهد.»

بیهوده نیست که ما ملکه بهشت ​​را "سریع الذین"، "راهنمای گناهکاران"، "شادی همه غمگینان"، "جستجوی گمشدگان"، "مهربان"، "شادی یا تسلی"، " شفا دهنده، "Hodegetria" ("راهنما").

چگونه بزرگداشت باکره آغاز شد

حتی شش قرن قبل از تولد مسیح، اشعیا «مبلغ عهد عتیق» به قوم برگزیده خدا چنین نبوت کرد: بنابراین، خود خداوند به شما نشانه ای خواهد داد: اینک باکره حامله شده و پسری به دنیا خواهد آورد. و نام او را عمانوئل خواهند خواند (اشعیا 7:14).
امانوئل یعنی خدا با ماست. و این مستقیماً به رمز و راز دو طبیعت انسان خدا عیسی مسیح اشاره می کند.

با این حال، حتی پس از تحقق این پیشگویی، نه تنها فریسیان و صدوقیان که مدتها بود روح خدا را از دست داده بودند و شریعت را می پرستیدند، به او ایمان نیاوردند، بلکه برخی از مسیحیان نیز از احترام به مریم باکره خودداری کردند. به عنوان Theotokos. حتی فرقه ای به رهبری پاتریارک بدعت گذار نستوریوس قسطنطنیه به وجود آمد. چندین قرن طول کشید تا اینکه در سال 431 در افسس، در معبدی که به نام خدای مقدس مقدس ساخته شده بود، سومین شورای جهانی برگزار شد. او بدعت نستوریوس را محکوم کرد و عقیده نامگذاری مریم باکره را Theotokos تأیید کرد. کلیسا از زبان کریل مقدس اسکندریه تا ابد نبوت کرد: «کسی که اعتراف نکند که عمانوئل خدای حقیقی است و بنابراین باکره مقدس مادر خداست، زیرا او کلام خدا را به دنیا آورد. ، گوشت ساخته شده، او را بی روح کند.»

پدران مقدس تأیید می کنند که مریم باکره خدا-انسان را که خدای واقعی است به دنیا آورد. تصویب شد که مریم باکره دقیقاً "Theotokos" نامیده شود، اما نه به این معنا که او خدا را به دنیا آورد، که ازلی است و خود خالق و نجات دهنده مریم است. اما در این واقعیت که از ابتدا تمام پری الوهیت در مولود او وجود دارد. پولس رسول می نویسد که تمام پری الوهیت جسمانی در او ساکن است (کولس 2: 9).

قدیس سیمئون الاهیدان جدید می نویسد: «به راستی، آنچه برای مردم غیرممکن است با خدا امکان پذیر است. «همانطور که خداوند از دنده آدم، زن را بی‌ذره آفرید، از دختر آدم، مریم، باکره و مادر خدا، گوشت بکر را به عاریت گرفت و در آن لباس پوشید و مانند آدم اولیه، مردی شد».

همه انواع تقوای ارتدکس فردی از تقوای مذهبی سرچشمه می گیرد. آموزه های الهیاتی و تکریم کلیسایی مادر خدا به وضوح و به طور کامل در متون مذهبی صورت بندی شده است. آنها ایمان ارتدکس ما، تکریم خدا و تکریم مادر خدا توسط قوم خدا را کاملاً آشکار می کنند.

تکریم Theotokos در مراسم عبادت الهی، در مناسک شب، شب، ساعت، در محافل روزانه، هفتگی، سالانه عبادت منعکس می شود. علاوه بر این، هر چهارشنبه هفته به مادر خدا اختصاص دارد.

ستایش کلیسایی مادر خدا نیز توسط عقاید باکرگی همیشه تأیید شده است، که در انجیل مقدس توسط حواریون متی و لوقا شهادت داده شده و در اعتقادنامه گنجانده شده است، که در سال 325 توسط اولین شورای کلیسای نیکیه تأیید شد. در بخش سوم اعتقادنامه، همراه با عقاید جزمی در مورد تجسم خداوند عیسی مسیح، اعتراف می کنیم: "به خاطر انسان و به خاطر نجات ما، او از آسمان فرود آمد و از روح القدس مجسم شد و مریم باکره و انسان شد.» در این بخش، اعتراف می کنیم که مسیح به عنوان دومین شخص تثلیث مقدس، همه جا حاضر است و بنابراین همیشه در آسمان و زمین بوده است، اما در زمین قبلاً نامرئی و غیر جسمانی بوده است. که تجسم مسیح و گرفتن ماهیت انسانی توسط او با کمک روح القدس انجام شد، به طوری که مریم مقدس، همانطور که قبل از لقاح باکره بود، در زمان لقاح و پس از تولد باکره ماند. نوزاد الهی

قدیس گریگوری نیسا، برادر یکی از سه معلم کلیسایی ریحان کبیر، در این مورد چنین صحبت می کند: «به کار بردن کلمه لقاح به معنای واقعی غیرممکن است، زیرا کلمه «باکره» و «باکره» تصور نفسانی» در عین حال ناسازگارند. اما همانطور که پسر بدون پدر (زمینی) به ما داده می شود، کودک نیز بدون تصور جسمانی متولد می شود. باکره، همانطور که نمی دانست چگونه بدنی خداپسند در بدن او شکل گرفته است، تولد را احساس نکرد. طبق پیشگویی، تولد او بدون بیماری بود: "پیش از رسیدن دردهای او، او توسط پسر حل شد."

خود مریم باکره در دیدار با پسر عمویش الیزابت، مادر نبی یحیی تعمید دهنده، در انجیل مقدس به احترام آینده خود شهادت می دهد. الیزابت با دیدن مریم باکره ناگهان از روح القدس پر شد که فیض او توسط نوزادی که او را در ماه ششم در شکم خود حمل کرد احساس کرد و ندا داد: و از کجاست که مادر پروردگارم به من رسیده است. بیا پیش من؟ (لوقا 1:43).

مریم باکره پاسخ داد: روح من خداوند را بزرگ می کند و روح من در خداوند منجی من شادمان شد که به فروتنی بنده خود نگاه کرد زیرا از این پس همه نسل ها مرا برکت خواهند داد. که توانا به من عظمت بخشید و نام او مقدس است (لوقا 1:46-49).

خود مادر خدا در این سخنان دلیل چنین تکریم شدید او را در میان "همه نسل ها" آشکار می کند. تواضع و عشق به خدا زمینه ساز عظمتی شد که خداوند برای او آفرید. زیرا در آن صورت او خود، با پوشیدن بدن فروتنان، ما را که افتاده‌اند برای نجات نصیحت خواهد کرد: از من بیاموزید. زیرا من حلیم و فروتن هستم (متی 11:29).

"همه چیز اتاق روح است، همه چیز نزدیک خداست"
سنت جان دمشقی.

به گفته ی سنت جان دمشقی، «نام مادر خدا شامل کل تاریخ اقتصاد الهی در جهان است».

سنت ایگناتیوس (بریانچانینوف) می نویسد: «باکره همیشه بالاتر از همه مقدسین است، هم به این دلیل که او مادر خدا-مرد شد و هم به این دلیل که ثابت ترین، دقیق ترین شنونده بود. مجری تعالیمی که خدا-انسان اعلام کرده است. همانطور که خداوند آدم را با خود جایگزین کرد، حوا را نیز مادر خدا را جایگزین کرد. حوا که باکره آفریده شده بود، از فرمان خدا تجاوز کرد و نتوانست احساس مقدس باکرگی را در خود حفظ کند... مادر خدا که در گناه پدران آبستن و متولد شده بود، خود را با عفت و پاکدامنی آماده کرد. زندگی خداپسندانه در ظرف خداست.»

و پاسخ به خودی خود به این سؤال می رسد که چرا هیچ یک از افراد متولد شده در همه زمان ها بالاتر از مادر خدا مورد احترام نیستند. بنابراین، به عنوان مثال، ما نه تنها احترام نمی گذاریم، بلکه نام مادر جد مقدس ابراهیم را که فرزندان قوم برگزیده خدا را به جهان بخشیده است، نمی دانیم. ما همچنین درباره مادر پادشاه مقدس و حضرت داوود که خود مریم مقدس از خانواده او آمده است، چیزی نمی دانیم.
و ما نباید از این واقعیت خجالت بکشیم که انجیل مقدس در آن لحظاتی که جلال زمینی پسر الهی او به ویژه درخشید، از اعمال او صحبت نمی کند. همانطور که پدران مقدس توضیح می دهند، او به دلیل فروتنی عمیق خود، به رسولان اجازه نداد تا کارهای او را توصیف کنند.

حتی وقتی در انجیل مقدس می خوانیم که چگونه مادر خدا و برادران جسمانی او که به دلیل ازدحام مردم نتوانسته بودند نزد او برسند، برای صحبت با او درخواست کردند که به او بگویند، نباید خجالت بکشیم. او که منتظر او بودند و او پاسخ داد: مادر من و برادران من کسانی هستند که کلام خدا را می شنوند و آن را انجام می دهند (لوقا 8:21). و هر که اراده پدر من در آسمان را انجام دهد برادر و خواهر و مادر من است (متی 12:50).

در اینجا هیچ تناقضی وجود ندارد، هیچ تحقیر مادر خدا وجود ندارد. زیرا مادر خدا تنها کسی بود که از کودکی در معبد خدا پرورش یافت و همیشه به کلام خدا گوش داد و به انجام رساند. و همانطور که او پسر خدا را در آغوش خود در دوران کودکی زمینی خود حمل کرد، او نیز با جلال شایسته او، روح او را در آغاز زندگی بهشتی خود به دست گرفت. علاوه بر این، خداوند عیسی مسیح با اجرای شریعتی که در مورد احترام به والدین توسط فرزندان داده شده بود، خود پاک ترین مادرش را با رستاخیز او در روز سوم و عروج به سوی خود به ملکوت آسمان همراه با پاک ترین بدن او گرامی داشت.

حتی در طول زندگی مقدس ترین Theotokos، آغاز برای تجلیل از نمادهای او گذاشته شد. چندین تصویر از پاک ترین تصویر او که توسط انجیلیست لوقا ساخته شده است، تا زمان ما باقی مانده است. یکی از تصاویر متعلق به نامه مبشر، طبق سنت، نماد معروف ولادیمیر مادر خدا است که نقش زیادی در سرنوشت روسیه داشت.

سنت تاریخچه تصویر معجزه آسای مقدس الهیات مقدس در معبد لیدی را برای ما حفظ کرده است. این با موعظه انجیل توسط رسولان پیتر و یوحنا در شهر لیدا مرتبط است، جایی که آنها معبدی به نام باکره مقدس ساختند. در بازگشت به اورشلیم، رسولان از مادر خدا خواستند تا معبد را با حضور او تقدیس کند.

"برو شاد باش، من آنجا با تو خواهم بود"، او پاسخ داد.

با رسیدن به لیدا، بر روی یکی از ستون های درونی معبد، تصویری از مادر خدا را که توسط فردی ناشناس و با بزرگترین هنر خلق شده بود، کشف کردند.

با ورود به معبد لیدیایی مادر خدا، که از دیدن تصویر او و کسانی که به او دعا می کردند، شادی کردند، این نماد قدرت پر فیض دریافت کرد.

سکوت سپر باکره است

راه زمینی مادر خدا، راه چشم پوشی از همه نعمت ها و لذت های زمینی، راه سادگی و عدم اکتساب، محرومیت داوطلبانه به عنوان قربانی در برابر خداوند بود. در عین حال، او تمام شکوهی را داشت که یک شخص می توانست در همه زمان های وجود بشریت داشته باشد. سنت دیمیتریوس روستوف می نویسد: "اگر از من بپرسند که در امپراتوری آسمانی از همه قوی تر و قوی تر است؟ ... - من پاسخ می دهم:" پس از پروردگار ما هیچ چیز قوی تر و قوی تر در زمین و آسمان وجود ندارد. عیسی مسیح از بانوی مقدس ما مادر خدا، مریم باکره.» او بر روی زمین قوی است: زیرا او سر مار نامرئی را پاک کرد و قدرت جهنمی را زیر پا گذاشت. با پیروزی های او ساخته می شود، توسط دشمنان او سقوط می کند. او در بهشت ​​قوی است: زیرا او خدای متعال را با دعا می بندد و ما را کفایت می کند. من می گویم او با دعاهای خود خدایی را می بندد که یک بار روی زمین او را با قنداق بسته بود، زیرا وقتی که از گناهان ما خشمگین شده می خواهد ما را اعدام کند... دست های التماس به سوی او دراز می کند ... تا او گناهکاران را با گناهانشان هلاک نمی کند.

فیلارت متروپولیتن مسکو زندگی حضرت الهه مقدس را برای بقیه بشر بی‌نظیر می‌نامد، زیرا راز مادر خداوند منحصر به فرد و مبتکرانه است، اما در عین حال ما را از این ایده که شایستگی‌های مادر خداوند هشدار می‌دهد. خداییش تکرار نشدنی هستن این مرشد فرزانه گفت: نمونه قدوسیت باکره مقدس را انجیل نه تنها برای تکریم و شگفتی ما، بلکه برای تربیت و تقلید ما به ما داده است.

زندگی زمینی مادر خدا، مانند زندگی بسیاری از مسیحیان آن زمان، سرشار از غم و اندوه بی شمار بود. و باکره مقدس در طول زندگی خود رنج خاموش را ترجیح داد.
رنج کشیدن در سکوت - این سرنوشت همیشگی او روی زمین بود.
هنگامی که در یک شب سرد زمستانی جایی برای پناه دادن به پسر تازه متولد شده خود نداشت و تنها حیوانات اهلی با نفس خود پادشاه کسانی را که در لانه بیت لحم سلطنت می کردند گرم می کردند، سکوت کرد.
هنگامی که از ترس نوزاد الهی خود، با او به مصر دوردست از دست هیرودیس ظالم گریخت، هنگامی که به دست دزدان افتاد، سکوت کرد.
وقتی پسرش را با سرمایه‌ای که نجاری یوسف پیر به دست آورده بود، در خانه‌ای فقیرانه بزرگ کرد که شاید همیشه برای تغذیه خانواده‌شان کافی نبود، سکوت کرد.
هنگامی که پسر او را ترک کرد و به کار بزرگ خود برای موعظه کلام خدا به مردم رفت، او سکوت کرد.
هنگامی که او، پسر الهی او، با تازی از خار که زیر آن خون بر پیشانی محبوبش خشکیده بود، با شلاق، تف بر روی او ایستاده بود، ساکت بود. هنگامی که او سقوط کرد، با اصرار لژیونرها، صلیب خود را در خیابان های اورشلیم حمل کرد.
وقتی گوش هایش صدای چکش سنگینی را شنید که میخ هایی را به بدن پسر الهی اش می کوبد، ساکت بود.
هنگامی که او بر روی صلیب آویزان شده بود، که توسط شاگردان محبوبش به جا مانده بود، عذاب هایی را تجربه کرد که عذاب های همه بشریت را به خود جذب کرد، تمام تلخی گناهان ما و بار گناه در برابر خدای همه مردم در همه زمان ها و مردمان.
او نگاه می کرد و ساکت بود، هر لحظه آماده بود تا جانش را برای جانش ببخشد، تا عذاب او را با عذابش تسکین دهد... تنها با این فکر پشتیبانی می شد که رنج های پسرش رنج های داوطلبانه است، که او اغلب در مورد آن صحبت می کرد.

اهمیت این دقایق در زندگی بشر بسیار است.

در سکوت، یک شاهکار جدید به روح او آشکار شد - شاهکار نجات مردم، همه کسانی که تشنه ایمان هستند و در شک و تردید فرو می روند و برای همیشه به کمک و رحمت نیاز دارند. "خدمت کروبی" او به پسر الهی - و "کروب" در لغت به معنای "پر از انبوه ذهن" است - به خاطر عشق الهی - به کل نسل بشر - با خدمت جدیدی پر شد، بدون هیچ سودی. .

از آن به بعد، مادر خدا دستورات پسر الهی را با وفاداری به انجام رسانده است، پیوسته و با غیرت فراوان در تلاش برای نجات جان ماست.

طبق سنت کلیسا، مریم باکره با فروتنی برای شائول، پولس رسول آینده، دعا کرد، زمانی که مسیحیان را با خشونت فریسیایی مورد آزار و اذیت قرار داد و در اعدام آنها شرکت کرد...

بزرگداشت مادر خدا در روسیه

در ابتدا، در نوشته های پدران مقدس، ما تنها با دو میراث مادر خدا مواجه می شویم: ایوریا و کوه مقدس آتوس. با این حال، خیلی زود پس از پذیرش ارتدکس در روسیه، وضعیت تغییر کرد.

اجداد ما با احترام و دلهره فراوان، سومین را در میان میراث مقدس الهیات مقدس گنجاندند - سرزمین روسیه، روسیه ما، که نور ایمان مسیح در قرن اول به همراه رسول اندرو به آن نفوذ کرد. اولین نفری که صلیب را بر روی کوه های کیف برپا کرد.

از زمانی که رسول مقدس اولین جامعه مسیحی را تأسیس کرد و معبدی را در خرسونسوس تأسیس کرد، روسیه مسیری چند صد ساله را از قبایل متلاشی شده بت پرست به یک کشور ارتدکس با پایتختی مسکو - رم سوم - طی کرده است.

با پذیرش ارتدکس در تعمید مقدس، مردم روسیه نیز تجلی کامل شخصیت تاریخی خود را در مسیح دریافت کردند. برای قرن ها، مردم ما کلیسای واحد مسیح، بدن مسیح بوده و هستند. مریم باکره که مادر پاک ترین بدن خداوند عیسی مسیح است، همچنین مادر کلیسا به عنوان بدن مسیح است. و این بدان معنی است که به کلیسای مسیح به ناچار ویژگی ها و ویژگی های مادر خدا در قالب خدمت او به پسرش مسیح داده می شود.

این به طرز شگفت انگیزی توسط مردم روسیه به دقت احساس و درک شد. یک شخصیت برجسته "مادر خدا" در ظاهر روحانی او ظاهر شد که توسط بسیاری از محققان تقدس روسی مورد توجه قرار گرفت.

روح مادر خدا و شخصیت روح روسی عمدتاً تحت تأثیر رهبانیت شکل گرفت که با ظهور صومعه معروف غارهای کیف که در آغاز قرن یازدهم توسط راهب آنتونی غارها تأسیس شد آغاز شد و توسعه یافت. و الگویی برای تمام صومعه های آینده در روسیه تحت تئودوسیوس غارها شد، که با تلاش های او منشور رهبانی استودیت در لاورا معرفی شد (منشور راهب تئودور استودیت، که برای صومعه استودیت نوشته شده است، به تفصیل وظایف آن را شرح می دهد. مواضع و اطاعت های رهبانی - ویرایش).

تصادفی نبود که راهب آنتونی غارها در کیف ظاهر شد. مدت طولانی زاهد در کوه مقدس آتوس ماند تا اینکه راهب صومعه از طرف خدا دستور داد که اجازه دهد آنتونی به روسیه برود. و بنابراین، همانطور که Patericon کیف-پچرسک نقل می کند، "آنتونی ... که به کیف آمد ... و از تپه بالا رفت و آن مکان را دوست داشت، با اشک به درگاه خدا دعا کرد و گفت:" خداوندا، برکت کوه مقدس را بده. آتوس در این مکان باشد ... و در آنجا افتادند، با دستان خود در حال حفر غار بزرگ ... سپس نزد راهب آنتونی در غار و راهب تئودوسیوس ... و دیگران بیایید.

و به زودی همه مردم روسیه تحت پوشش دعای مقدس الهیات قرار گرفتند و سرزمین روسیه را با دعای زاهدان مقدس خود به سرنوشت سوم مادر خدا تبدیل کردند.

باکره چه بود

کلیسا با دقت سنت های مربوط به ظاهر زمینی مقدس ترین Theotokos را حفظ می کند که در آن معاصران توجه را به شباهت مادر و پسر الهی او جلب کردند.

او قد متوسطی داشت یا به قول بعضی ها کمی بیشتر از متوسط ​​بود. موهایش طلایی، چشمانش پر جنب و جوش، ابروهایش کمانی، تیره، بینی‌اش صاف، کشیده، لب‌هایش شکوفا شده بود، صورتش گرد و نوک تیز نبود، اما تا حدودی کشیده، دست‌ها و انگشتانش دراز بود. (در یکی از خاطرات معاصران در مورد مادر خدا نیز گفته شده است که چشمان او قهوه ای روشن، رنگ تنباکوی رسیده است - اد.). در گفتگو ، او وقار متواضعانه را حفظ کرد ، نخندید ، خشمگین نشد و به خصوص عصبانی نشد. کاملاً بی هنر، ساده، او اصلاً به خودش فکر نمی کرد، و به دور از زنانگی، با فروتنی کامل متمایز بود. او به رنگ طبیعی ردای خود راضی بود، که حتی اکنون با پوشش مقدس او ثابت شده است. به طور خلاصه، در تمام اعمال او، فیض خاصی آشکار شد "(نیکفور کالیستوس،" تاریخ کلیسا").

او نه تنها در جسم، بلکه از نظر روح نیز باکره بود: متواضع در قلب، در کلام عاقل، عاقل، کم حرف، عاشق مطالعه... سخت کوش، در گفتار پاکدامن، نه شخص، بلکه خدا را به عنوان قاضی گرامی می داشت. از افکار او قانون او این بود که به کسی توهین نکند، با همه مهربان باشد، بزرگان را گرامی بدارد، به همتایان حسادت نکند، از خودستایی بپرهیزد، عاقل باشد، فضیلت را دوست داشته باشد. آیا تا به حال با حالت صورت خود پدر و مادرش را آزرده خاطر کرده یا با اقوام خود اختلاف داشته است، آیا در برابر یک فرد متواضع مغرور شده، به ضعیفان خندیده، از فقرا طفره رفته است؟ او در چشمانش هیچ چیز سختگیرانه ای نداشت، هیچ چیز بی احتیاطی در گفتارش نداشت، هیچ چیز ناشایستی در اعمالش نداشت: حرکات بدنش متواضع بود، گام هایش آرام، صدایش یکنواخت بود. بنابراین ظاهر او انعکاس روح بود، مظهر خلوص» (سنت آمبروز میلان).

حتی در زمان حیات مادر خدا، دیونیسیوس آرئوپاگیتی که مخصوصاً از آتن به اورشلیم آمده بود تا مادر خدا را ببیند، به معلم خود، پولس رسول نوشت:

«به خدا شهادت می‌دهم که غیر از خود خدا، هیچ چیزی در عالم وجود ندارد که سرشار از قدرت و فیض الهی باشد. از لطف او قلبم ناکام ماند، روحم شکست. اگر دستورات شما را در ذهن نداشتم، او را خدای واقعی می دانستم. تصور سعادت بزرگتر از آنچه در آن زمان احساس کردم غیرممکن است.

مادر خدا در سومین روز پس از رحلت مبارکش زنده شد و اکنون با جسم و روح در بهشت ​​زندگی می کند. او نه تنها در بهشت ​​زندگی می کند، بلکه در بهشت ​​نیز سلطنت می کند... کلیسای مقدس، با عریضه به همه بزرگ ترین اولیای خدا، به همه فرشتگان و فرشتگان، به آنها می گوید: "برای ما از خدا دعا کنید." او تنها از مادر خدا می خواهد: "ما را نجات بده" و "رحم کن"!

نماد مادر خدا "به دنبال فروتنی باشید"

16/29 سپتامبر - جشن به افتخار نماد معجزه آسا مادر خدا "به فروتنی نگاه کن"

تاریخچه آیکون

نماد مادر خدا به نام "تواضع بنگر" آشکار شد در سال 1420در منطقه بژانیتسکی در سرزمین پسکوف، در دریاچه کامنی.

شرایط این پدیده معجزه آسا ناشناخته است، اما می توان فرض کرد که نماد مقدس به عنوان دلداری و تشویق مردم پسکوف در یک دوره فاجعه بزرگ در زمان سلطنت واسیلی دوم دمیتریویچ پیدا شد: "آفت" (قحطی) و اپیدمی) که سپس در سرزمین پسکوف رخ داد، و حمله شاهزاده لیتوانیایی ویتوف، که برای فتح سرزمین های پسکوف آمده بود. سپس خون از چشم راست باکره شروع به جاری شدن کرد. بنابراین ، باکره مقدس نشانه ای به مردم پسکوف داد - او برای آنها غمگین است و آماده است برای کمک بشتابد.

دو شهادت در مورد نماد مقدس در کرونیکل Pskov وجود دارد. یکی از آنها میخواند: "در تابستان 6934 (1426)، پشت کولوژ قدیم، در دریاچه کامن، علامتی وجود داشت: از نماد مادر مقدس خون وجود داشت، ماه سپتوریا در روز شانزدهم. این نشانه حضور شاهزاده کثیف ویتاوتاس و ریختن زیاد خون مسیحیان است.در اشاره کامل‌تر دیگری به علامت معجزه‌آسا از تصویر می‌گوید: «در تابستان سال ۶۹۳۴ (۱۴۲۶) همان پاییز، نشانه‌ای از شمایل مادر مقدس در دریاچه کامن وجود داشت. صحن واسیلی: از چشم راست خون می‌چکید و از آنجا می‌چکید، و خون در راه می‌ریخت، چنان که آن را حمل می‌کردند، از شمایل به اوبروس، همانطور که شمایل آن را می‌آوردند. پاکترین به Pskov، ماه سپتامبر در 16. به یاد شهید بزرگ مقدس Euphemia.

از تواریخ چنین بر می آید که این نماد به اسکوف منتقل شد و به نام تثلیث جانبخش در کلیسای کلیسای جامع قرار گرفت. آنها شروع کردند به راهپیمایی با او و دعاهای پرشور برای پایان دادن به بلایا. با شفاعت Bomother، آفت متوقف شد.

به یاد این انتقال، جشن نماد معجزه آسا در این روز برپا شد ( 16/29 سپتامبر).

شمایل نگاری

تصویر نمادین مادر خدا "به فروتنی نگاه کن" متعلق به نوع "Hodegetria" ("راهنما") است.

نوع تصویر Hodegetria نه با متن کتاب مقدس و نه با آکاتیست مادر خدا مطابقت ندارد، که آزادی خاصی در تصمیم گیری ترکیب نماد می دهد. بنابراین، گزینه هایی برای به تصویر کشیدن Hodegetria وجود دارد، زمانی که نوزاد می تواند در دست راست یا چپ باکره باشد، در حال رشد کامل به تصویر کشیده شود، یا روی دامان مادر نشسته باشد، او می تواند طومار یا ویژگی سلطنتی را در دست بگیرد. قدرت. ظاهر هر نسخه ای از تصویر را می توان قرن ها از هم جدا کرد.

نماد "به دنبال فروتنی باشید" مقدس ترین Theotokos را با تاج تاج نشان می دهد. در دست راست او عصایی است و با دست چپش شیرخوار الهی را که روی زانوهایش ایستاده حمایت می کند. مسیح کودک با دست راست خود به آرامی گونه او را لمس می کند و با دست چپ خود توپ کوچکی را در دست دارد - قدرتی که نمادی از قدرت در سراسر جهان است. این نسخه از نماد احتمالاً با نمونه اولیه نماد با منشاء لاتین متفاوت است ، جایی که نوزاد الهی دست خود را به عنوان سخنور (سخنبان) بلند کرد و در دادگاه در دفاع از همه متهمان و رنج های ناعادلانه صحبت کرد. نام آیکون از کلمات انجیل لوقا آمده است "گویی به فروتنی بنده خود نگاه می کند." منجی در حالی که مادر خدا را به گونه ای گرفته است، صورت خود را به نمازگزاران برمی گرداند، گویی می گوید: «به فروتنی کسانی که با دعا به سوی تو روی می‌آورند بنگر که از تو شفاعت می‌خواهند».

لیست های معجزه آسا

متأسفانه تصویر باستانی "به دنبال فروتنی باشید" تا به امروز باقی نمانده است. در قرن نوزدهم، در فهرست جلیقه کلیسای جامع تثلیث، دیگر خبری از نماد باستانی نیست. از آنجایی که پسکوف در زمان های توصیف شده اغلب در معرض آتش سوزی های ویرانگر قرار می گرفت، می توان فرض کرد که نماد معجزه آسای باستانی مادر خدا در طی یکی از بلایای طبیعی که بر کلیسای کلیسای جامع رخ داد درگذشت.

تصویر این نماد در کلیسای سرتنسکی صومعه خوابگاه مقدس Pskov-Caves نماد سلولی بزرگ ارشماندریت جان (کرستیانکین). پس از درگذشت وی، این نماد از سلول پیر به کلیسای سرتنسکی منتقل شد.

در حال حاضر، فهرست نماد در سمت راست محراب واقع شده است کلیسای جامع تثلیث در کرملین پسکوف.

تعداد کمی لیست دیگر از نماد "به دنبال فروتنی" وجود دارد. یکی از آنها، مربوط به اواخر قرن هفدهم، واقع شده است صومعه معراج فلوروسکی کیف، و دومی در قرار می گیرد معبد اصلی صومعه مقدس وودنسکی کیف(تصویر موزاییکی دیگری بر روی دیوار معبد نمایش داده شده است).

فهرست صومعه مقدس وودنسکی در کیفطبق افسانه، این توسط شاهزاده خانم خاصی نوشته شده است که این طرح را به نام مریم گرفته است. او نه تنها استعداد یک نقاش را داشت، بلکه شاهکارهای زاهدانه ای را نیز انجام داد که برای جهانیان نامرئی بود، به همین دلیل خداوند او را با نقاشی چهره مادر پاکش گرامی داشت. زنان مجاز به دست زدن به آثار نیستند، اما این نقاش شمایل با اجازه خاص بالاترین مقام روحانی چنین حقی را دریافت کرد. او نماد را با استخوانی از آثار مقدس نقاشی کرد و آن را در رنگ آمیخته با آب مقدس فرو برد و دعای عیسی را ساخت. پس از کودتا در سال 1917، این نماد به دست کشیش بوریس کواسنیتسکی رسید. در سال 1937 سرکوب شد. قبل از دستگیری، او موفق شد نماد را به دختر روحانی خود، تازه کار صومعه وودنسکی، راهبه تئوفانی، که 55 سال حرم را نگه داشت، تحویل دهد. هنگامی که صومعه در سال 1961 پراکنده شد، راهبه Feofaniya و بقیه مادران به صومعه Florovsky نقل مکان کردند، جایی که او به مدت 30 سال نماد مقدس را در سلول خود نگه داشت.

این نماد اولین معجزه خود را در صومعه فلوروسکی انجام داد: شفای دختر ناشنوا. در حالی که بزرگسالان به دنبال کار خود بودند، نوزاد در سلول منتظر آنها بود. وقتی برگشتند، کودک را دیدند که از بدو تولد بیمار بود و حرف می‌زند و می‌شنود. "عمه از من نفس کشید"کوچولو با تکان دادن سر به مبارک توضیح داد تا جایی که می توانست.

5 سال قبل از مرگ او، حافظ نماد طرحی با نام تئودورا گرفت. و 2 سال قبل از مرگش در سال 1992، راهبه طرحواره تئودورا (†1994) نماد را اهدا کردتازه باز شد صومعه وودنسکی. بنابراین ملکه بهشت ​​به خانه خود بازگشت و فیض را که بر او بود با خود به معبد آورد. این تصویر که در یک کیت مخصوص نصب شده بود با زیبایی فوق العاده خود بسیاری از معتقدان را به خود جذب کرد.

در سال 1993این نماد که در پشت شیشه نگهداری می شد، تصمیم گرفت برای بازسازی داده شود، زیرا تصویر کسل کننده شده بود. در 1 آگوست 1993، شیشه از روی نماد حذف شد. معلوم شد که آیکون مانند قبل واضح باقی مانده است و فقط شیشه ای که روی آن را پوشانده بود کدر شد. روی آن ، دقیقاً در امتداد کانتور ، گویی با ضربات گچ سبک ، شبح مادر خدا با کودک نقش بسته بود. تصویر روی شیشه یک نگاتیو بود: مکان‌های تاریک سفید، صورت روشن، دست‌ها، چین‌ها تاریک شدند. قابل توجه است که نمی تواند اثری باشد، زیرا شیشه به تصویر نزدیک نمی شود، اما در فاصله ای از نماد قرار دارد. هر کس که تصویر معجزه آسا را ​​روی شیشه دید با احساس شادی روبرو شد.

با این وجود، بی اعتمادی به این پدیده معجزه آسا به وجود آمد، شبهاتی وجود داشت. آنها سعی کردند که راهب معبد را به تقلب و جعل متهم کنند. کارشناسان آمدند تا نمایشگر را بررسی کنند. دانشمندان مرکز فیزیک هسته‌ای کیف، پلاک‌هایی را روی شیشه برداشتند، تحقیقات علمی انجام دادند و سعی کردند ترکیب و ماهیت این پوشش روغنی غیرعادی را بیابند. پس از انجام تحقیقات، دانشمندان کیف به این نتیجه رسیدند که تصویر روی شیشه معجزه آسا است، در حالی که نتوانستند توضیح علمی برای معجزه ای که رخ داده است ارائه دهند. فیزیکدانان هسته ای به این نتیجه رسیدند که ترکیب اثر پلاک روی شیشه نماد ماهیت آلی دارد!

شیشه ای با نمایشگر فوق العاده در جعبه آیکون کنار آیکون نصب شده بود. شفاهای متعددی از خود نماد و از نقش او بر روی شیشه شروع شد.

صومعه مقدس وودنسکی

با حکم شورای کلیسای ارتدکس اوکراین در 9 نوامبر (22) 1995، نماد مادر خدا "به دنبال فروتنی باشید"، اقامت در صومعه مقدس وودنسکی کیف، به عنوان معجزه آسا شناخته شده است.

یکی از اولین تاییدات معجزه آسا بودن این تصویر، مورد شفای زنی جوان بود که در زمانی که خود را برای مادر شدن آماده می کرد، به بیماری هپاتیت (یرقان) مبتلا شد. پزشکانی که بیمار را تحت نظر داشتند به اتفاق نظر خود را مبنی بر اینکه این بیماری بر سلامت جنین اثر مخربی می گذارد، متفق القول بودند که خواستار خاتمه فوری بارداری شدند. اما زن جوان که مؤمن بود، می ترسید گناه را به دوش بگیرد و در شکم فرزندش قتل کند. او به مدت سه روز در برابر تصویر باکره دعا کرد و برای کمک دعا کرد. به زودی آزمایشات مکرری انجام شد که نشان داد ویروس هپاتیت در خون وجود ندارد که به معنای تعلیق ناگهانی بیماری بود. دختر متولد شده کاملاً سالم بود و هگومن دامیان نوزاد را در کلیسای Presentation غسل تعمید داد.

شواهدی از کمک سرشار از فیض به مردم و شفای بیمارانی که با دعا به خدای مقدس مقدس مراجعه کردند، تزئینات متعدد این نماد است.

در مقابل نماد مادر خدا "به فروتنی نگاه کن" ، آنها برای هدیه تواضع و توبه هم برای خود و هم برای گناهکارانی که نمی خواهند توبه کنند و بنابراین از بیماری و مشکلات روحی رنج می برند ، دعا می کنند. برای سهولت در سرنوشت متوفی، برای محافظت از آموزه های دروغین و حیله گر. با دعای مادر خدا در مقابل نماد "نگاه به فروتنی" او به همه مستضعفان، آزار دیدگان، مستاصلان، ضعیفان ایمان کمک می شود، حقیقت آشکار می شود و تهمت و تهمت افشا می شود، بی گناهان. توجیه می شوند. از طریق شفاعت الهی مقدس، شفا از بیماری های قلبی عروقی و بیماری های زنان اتفاق می افتد. دعای جلوی نماد نیز به حل مسائل مسکن کمک می کند.

مواد تهیه شده توسط سرگئی شولیاک

کلیسای تثلیث حیات بخش در تپه اسپارو

دعا
ای بانوی مقدس، باکره مادر خدا، برترین کروبیان و ارجمندترین سرافیم، دختر برگزیده خدا! از بلندای بهشت ​​بنگر، چشم مهربانت به ما، بندگان نالایقت، با لطافت و اشک در برابر پاک ترین تصویرت دعا می کنیم. ما را از شفاعت و پاسداری خود در این زمینی سرگردان و غمگین و بسیار طغیانگر محروم مکن. ما را در هلاكت و اندوه موجودان نجات ده و ما را از اعماق گناه بلند كن و ذهن ما را كه از هيجانات تاريك شده است روشن ساز و زخم هاي روح و جسم ما را شفا ده. آه، مادر سخاوتمند پروردگار بشردوست! ما را با رحمت سرشار خود غافلگیر کن، اراده سست ما را برای انجام احکام مسیح تقویت کن، دلهای متحجر ما را با عشق به خدا و همسایه نرم کن، از دل پشیمان و توبه واقعی به ما عطا کن، اما پس از پاک کردن خود از لوث گناه، با یک مرگ مسالمت آمیز مسیحی و یک پاسخ خوب در وحشتناک و قضاوت بی طرفانه خداوند ما عیسی مسیح، به او با پدر بی بدوع و روح مقدس، نیکو و حیات بخش، مفتخر خواهد شد، همه جلال، افتخار و پرستش است. به دلیل، اکنون و همیشه و برای همیشه و همیشه. آمین

تروپاریون، تن 4
دیوار شکست ناپذیر تصویر شما و منشأ معجزات است ، گویی شفاعت شما از طرف او به شهر پسکوف اعطا شده است ، پس اکنون ما را با مهربانی از همه مشکلات و غم ها رهایی بخشید و روح ما را مانند یک مادر مهربان نجات دهید.

کونتاکیون، لحن 3
باکره معصوم، چهره هدایای سپاسگزار خود را به نمایش می گذارد، هدایا را بپذیر، به زندگان و مردگان کمک کن، شهر و کشور ما را نجات ده، و دعا را به حضور پسرت برسان و همه ما را نجات ده.

شکوه
ما تو را بزرگ می‌نماییم، باکره مقدس، دختر برگزیده خدا، و نمادهای مقدس تصویر شگفت‌انگیز تو را گرامی می‌داریم.

نماد "غمگین" الهه مقدس در کلیسای مقدس زنان مرمدار. کلیسای رستاخیز. اورشلیم

در کلیسای مقبره مقدس در نمازخانه زنان مقدس مقدس، تا همین اواخر، نماد معجزه آسای مقدس مقدس Theotokos "غمگین" (اکنون در پاتریارک یونان) وجود داشت. فقط قسمت بالایی تصویر باقی مانده است - چهره باکره. چشمانش پایین آمده و زیر پلک ها پنهان شده است. برای مدت طولانی، این نماد - تاریک شده، با یک الگوی به سختی قابل مشاهده - به ندرت مورد بازدید قرار می گرفت، فقط گاهی اوقات اعراب مسیحی به اینجا می آمدند و شمع می گذاشتند. این واقعه مبارک در سال 1986 یک هفته قبل از عید پاک اتفاق افتاد. یک پلیس که یک عرب مسلمان بود، رسم دور زدن مجتمع عظیم نماز را انجام داد. او همچنین به این کلیسا نگاه کرد، پس از آن، ترسیده، به سمت محراب کلیسای یونانی رستاخیز، جایی که در آن زمان خدمات الهی انجام می شد، دوید. پلیس با هیجان شروع به توضیح دادن به کشیش ها و راهبان کرد که همه چیز در اطراف تصویر مادر خدا می درخشد و خود نماد به نظر می رسد که زنده است ، چشمان خود را باز می کند و گریه می کند. و در واقع، چهره نماد به روز شده است. از آن زمان، بسیاری او را دیده اند که چشمانش را باز کرده و برخی حتی گریه می کنند. روز بعد، دیودوروس پاتریارک اورشلیم و تمام فلسطین، مراسم دعا را در نزدیکی نماد انجام داد. و اکنون شمع‌های بسیاری در اینجا می‌سوزند و بسیاری از مؤمنان با ترس و احترام به چهره‌ی درخشان آن پاک می‌نگرند، به این امید که آنان نیز با نگاه چشمان غمگین او شرفیاب شوند...

راهبه ناتالیا شهادت می دهد: "یک رویداد جالب و مبارک دیگر" در آستانه تعطیلات عید پاک (1986) در کلیسای رستاخیز در اورشلیم رخ داد. در یکی از گوشه های کلیسای رستاخیز، چنین محدودیتی برای زنان وجود دارد - زنان مرّ دار. سه آیکون وجود دارد. یک لامپاد در نزدیکی مرکزی روشن شد و زیر آن محل ایستادن مادر خداست. نماد سمت چپ کاملاً تاریک است و در سمت راست نماد مادر خدا است. علاوه بر این، چشمان او پایین آمده و زیر پلک ها پنهان شده است. تصویر بسیار نامشخص و تاریک است. یکی گفت معجزه است، اما زنان عرب محلی آنجا شمع گذاشتند و بس. در آستانه عید پاک (یک هفته قبل)، یک پلیس (عرب مسلمان) که طبق معمول، کل کلیسای عظیم رستاخیز را دور زد، به این کلیسای کوچک نگاه کرد و ترسیده و هیجان زده به سمت محراب معبد یونانی دوید. ، جایی که سرویس در حال انجام بود. او شروع به توضیح برای کشیشان و راهبان کرد و از آنها پرسید: «آنجا چه دارید؟ همه چیز می درخشد، و نماد زنده است، چشمان خود را باز می کند! ..» در واقع، چهره نماد تجدید شد و برخی حتی پس از آن دیدند که چگونه چشمان غمگین خود را به سوی آنها بلند کرد و بسیاری دیدند که نماد در حال گریه است. فردای آن روز، جلیل الله دیودوروس در نزدیکی این نماد به مولیبنی خدمت کرد و از آن زمان انبوهی از مردم در نزدیکی آن ایستاده اند و شمع های روشن را از میان میله هایی که پشت آن نماد قرار دارد می کشند و منتظرند تا او به آنها نگاه کند. دعا کردن، گریه کردن برخی می آیند، برخی دیگر می روند. من نیز مدتی در نزدیکی این نماد ایستادم و صبورانه به چهره ملایم و غمگین او نگاه کردم. مادر خدا بسیار بخشنده است و تو در برابر او گویی زنده می ایستی و نمی دانی چه بخواهی و چه بگوئی و چگونه توبه کنی و از بی لیاقتی تو سخت است و زنده نگاه کردن به او شیرین است. و تو نمیخواهی ترک کنی هیچ نشانه ای ندیدم اما با آرامش رفتم. چنین معجزه ای در آستانه عید پاک اتفاق افتاد.

از تقویم 2016
"اگر فراموشت کنم، اورشلیم...". صومعه گورننسکی