ఎట్రుస్కాన్లు రోమ్ యొక్క రహస్య పూర్వీకులు. ప్రాచీన రోమన్ నాగరికతపై ఎట్రుస్కాన్ సంస్కృతి ప్రభావం రోమ్ సంస్కృతిపై ఎట్రుస్కాన్ సంస్కృతి ప్రభావం

ప్రారంభ యుగం యొక్క రోమన్ సంస్కృతి స్థానిక, లాటిన్ ప్రాతిపదికన అభివృద్ధి చెందింది, అయితే మరింత సంస్కారవంతమైన ప్రజలచే ప్రభావితమైంది, మొదట గ్రీకులు మరియు తరువాత ఎట్రుస్కాన్లు.

రోమన్లు ​​​​లాటిన్ మాట్లాడేవారు, ఇది గ్రీకు మరియు ఎట్రుస్కాన్ పదాలతో సుసంపన్నం చేయబడింది. బహుశా. ఇప్పటికే VIII శతాబ్దంలో. క్రీ.పూ ఇ. వారు రచనను ఉపయోగించారు. పురాతన రచయితలు దీని గురించి చెబుతారు, కానీ ఈ సమయంలో వ్రాతపూర్వక స్మారక చిహ్నాలు భద్రపరచబడలేదు. పురాతన లాటిన్ శాసనం VII చివరి నాటిది. క్రీ.పూ ఇ. లాటిన్ వర్ణమాల గ్రీకు ఆధారంగా అభివృద్ధి చేయబడింది, అయితే ఎట్రుస్కాన్లు గ్రీకు లిఖిత సంప్రదాయం యొక్క ప్రసారంలో పాల్గొన్నారు.

IV BCలో. ఇ. వృత్తిపరమైన కళాకారులు ప్రదర్శించిన ఎట్రుస్కాన్‌ల చిత్రంలో స్టేజ్ గేమ్‌లు రోమ్‌లో ప్రవేశపెట్టబడ్డాయి - హిస్ట్రియన్లు, అలాగే కాంపానియన్లు కనిపెట్టిన వన్-యాక్ట్ నాటకాలు, అటెల్లాన్స్ ప్రదర్శనలు మరియు కాంపానియన్ నగరమైన అటెల్లా పేరు పెట్టారు.

ఇప్పటి వరకు, శాస్త్రవేత్తలు ఎట్రుస్కాన్ల యొక్క అనేక రహస్యాలను వెల్లడించలేదు. ఈ ప్రజలు ఇటలీకి ఎక్కడ నుండి వచ్చారో, వారు ఏ జాతికి చెందినవారో తెలియదు. ఎట్రుస్కాన్‌లు గ్రీకు వర్ణమాలను ఉపయోగించినప్పటికీ, స్మారక చిహ్నాలపై ఉన్న అనేక శాసనాలు అర్థాన్ని విడదీయలేకపోయాయి.

ఎట్రుస్కాన్ సంస్కృతి యొక్క ఉచ్ఛస్థితి గ్రీస్‌లో ప్రాచీన యుగం పాలించిన సమయంలో వచ్చింది. ఎట్రూరియా అప్పుడు బలమైన సముద్ర శక్తి, మరియు దాని నివాసులు అద్భుతమైన నావికులు మరియు యుద్ధాలు. రోమ్‌ను మొదట్లో ఎట్రుస్కాన్ రాజులు పరిపాలించారు, అయినప్పటికీ వారు వెంటనే రోమన్‌లచే వెనక్కి నెట్టబడ్డారు. కానీ ఎట్రురియాను రోమ్ స్వాధీనం చేసుకున్న తర్వాత మరియు దాని జనాభా రోమన్‌తో కలిపిన తర్వాత కూడా, ఎట్రుస్కాన్ సంస్కృతి చాలా కాలం పాటు చాలా ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉంది.

ఈ రాష్ట్రం యొక్క వాస్తుశిల్పం యొక్క ఆలోచన ప్రధానంగా నెక్రోపోలిసెస్ ద్వారా ఇవ్వబడింది, ఇది పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు ఎట్రురియా నగరాల సమీపంలో కనుగొన్నారు - వెర్టులోనియా, సెరా, పాపులోనియా, వల్సీ, మొదలైనవి. చనిపోయినవారి నగరాలు, అనేక గంభీరమైన సమాధులను కలిగి ఉన్నాయి, తక్కువ కాదు. పురాతన ఈజిప్షియన్ల కంటే ఎట్రుస్కాన్ల పాత్ర.

చాలా ఎట్రుస్కాన్ సమాధులు 19వ శతాబ్దంలో కనుగొనబడ్డాయి మరియు వృత్తిపరమైన పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలచే కాదు, ఔత్సాహికులు మరియు నిధి వేటగాళ్ళచే కనుగొనబడ్డాయి. కాబట్టి, ఫాదర్ రెగోలిని మరియు జనరల్ గలాస్సీ కెయర్‌లోని అత్యంత ఆసక్తికరమైన ఖననాలను కనుగొన్నారు. సమాధి అనేది పిరమిడ్ రూపంలో ఒక ఖజానాతో పొడవైన కారిడార్ రూపంలో, టఫ్ నుండి కత్తిరించిన స్లాబ్ల నిర్మాణం. రెండు రౌండ్ గదులు దాని మధ్యలో జతచేయబడి ఉంటాయి. వారు సమాధిలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, వారు మంచం మీద గొప్ప బట్టలు ధరించిన ఒక స్త్రీ మృతదేహాన్ని చూశారు. సమీపంలో నిలబడి ఉన్న నాళాలపై, పరిశోధకులు ఆమె పేరును చదివారు - లార్టియా. దురదృష్టవశాత్తు, వారితో పాటు గదిలోకి ప్రవేశించిన గాలి తక్షణమే లార్టియా శరీరాన్ని దుమ్ముగా మార్చింది.

ఎట్రుస్కాన్ సమాధులు గుండ్రని ఆకారాన్ని కలిగి ఉన్నాయి: పురాతన కాలంలో, వృత్తం ఆకాశాన్ని సూచిస్తుంది. సమాధి యొక్క పైకప్పు ఒకదానికొకటి వేలాడుతున్న రాళ్ల వరుసల ద్వారా ఏర్పడిన ఖజానా. అటువంటి తప్పుడు ఖజానా వాస్తవానికి గోడలపై విశ్రాంతి తీసుకోనప్పటికీ, అది చాలా బలంగా ఉంది. అందువల్ల, అనేక సమాధులలో శ్మశానవాటిక మధ్యలో స్తంభాన్ని ఏ ప్రయోజనం కోసం ఉంచారు అనేది పూర్తిగా స్పష్టంగా లేదు. బహుశా ఇది సంకేత అర్థాన్ని కలిగి ఉంటుంది, ఇది విశ్వ అక్షం అని పిలవబడేది, స్వర్గపు స్థలాన్ని భూసంబంధమైన మరియు భూగర్భంతో కలుపుతుంది.

ఈజిప్షియన్ సంస్కృతికి సామీప్యత అనేక సమాధుల ఆకారం ద్వారా కూడా సూచించబడుతుంది, ఇవి ఈజిప్షియన్ ఫారోల పిరమిడ్‌లను అస్పష్టంగా గుర్తుకు తెస్తాయి.

దురదృష్టవశాత్తు, ఎట్రుస్కాన్లు నిర్మించిన ఒక్క దేవాలయం కూడా మనుగడలో లేదు. సమాధుల మాదిరిగా కాకుండా, అవి ఇటుక - మట్టి లేదా కలపతో నిర్మించబడ్డాయి, కాబట్టి అవి మన్నికైనవి కావు. కానీ ఈ దేవాలయాలు ఎలా ఉన్నాయో తెలుసు: అవి చతురస్రాకారంలో ఉన్నాయి మరియు మూడు వైపులా నిలువు వరుసలతో చుట్టుముట్టబడ్డాయి. ఎట్రుస్కాన్ ఆలయం ఒక పోడియంపై ఉంది. పోర్టికో ద్వారా మూడు ఆలయాల ప్రాంగణంలోని ప్రవేశాన్ని ఏకకాలంలో తెరిచారు. అటువంటి నిర్మాణాల యొక్క గుండె వద్ద టుస్కాన్ లేదా ఎట్రుస్కాన్ అని పిలువబడే ఒక ఆర్డర్ ఉంది. ఇది డోరిక్ ఆర్డర్ యొక్క రూపాంతరం, అయితే, రెండోది కాకుండా, మరింత భారీ నిష్పత్తులు మరియు ఆధారాన్ని కలిగి ఉంది.

ఇటాలియన్ రకం నివాస భవనం ఎట్రుస్కాన్ ఆర్కిటెక్చర్ సంప్రదాయాలతో ముడిపడి ఉంది. దీని కూర్పు కేంద్రం కర్ణిక - పైకప్పు మధ్యలో దీర్ఘచతురస్రాకార రంధ్రంతో పెద్ద హాల్.

ఎట్రుస్కాన్ దేవాలయం యొక్క పైకప్పును సెటైర్లు, సైలెన్‌లు, మెనాడ్స్, మెడుసా ది గోర్గాన్‌ల ప్రకాశవంతమైన టెర్రకోట మాస్క్‌లతో అలంకరించారు. వారు చెడు ఆత్మలను భయపెట్టడానికి ఉద్దేశించబడ్డారు - దుష్ట ఆత్మలు మరియు రాక్షసులు ఆలయంలోకి ప్రవేశించవచ్చు.

గ్రీకు మాదిరిగా కాకుండా, రోమన్ దేవాలయాలు మరింత స్థిరంగా మరియు మన్నికైన రూపాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. వారు గ్రీకు వారి వలె సొగసైన మరియు అందమైనవారు కాదు: బహుశా, ఎట్రుస్కాన్లు లోపల ఉన్న వాటికి ఎక్కువ ప్రాముఖ్యతనిచ్చారు మరియు వెలుపల కాదు. ఎట్రూరియా దేవతలు అనేక త్రయంగా విభజించబడ్డారు, వాటిలో ప్రధానమైనది టినియా, యూని మరియు మెనెర్వాలతో కూడిన త్రయం, గ్రీస్‌లోని జ్యూస్, హేరా మరియు ఎథీనా మరియు రోమ్‌లోని బృహస్పతి, జూనో మరియు మినర్వాతో సమానంగా ఉంటుంది.

ఎట్రుస్కాన్లు మొదటి రోమన్ ఆలయాన్ని సృష్టించారు, పురాతన రోమ్ నివాసులు తమ ప్రధాన పుణ్యక్షేత్రంగా భావించారు - కాపిటల్‌లోని బృహస్పతి, జూనో మరియు మినర్వా ఆలయం. ఇది స్వల్పకాలిక పదార్థాల నుండి నిర్మించబడింది, కాబట్టి రోమన్లు ​​నిరంతరం దానిని పునర్నిర్మించారు. అయినప్పటికీ, ఈ భవనం 5వ శతాబ్దం BC వరకు చాలా కాలం పాటు చెక్కుచెదరకుండా ఉంది. n. ఇ., విధ్వంసకారుల నాయకుడు జెన్సెరిక్ ఆలయం నుండి దాని పూతపూసిన పైకప్పులో కొంత భాగాన్ని చించివేసినప్పుడు.

ఎట్రుస్కాన్‌లకు ధన్యవాదాలు, రోమన్లు ​​​​ఒక చిహ్నాన్ని కూడా కలిగి ఉన్నారు - గొప్ప సామ్రాజ్య స్థాపకులు - రోములస్ మరియు రెముస్‌లను పోషించిన పురాణ షీ-తోడేలు విగ్రహం. ప్రతిభావంతులైన ఎట్రుస్కాన్ మాస్టర్స్ దానిని కాంస్యంతో పోశారు.

ఎట్రుస్కాన్ నగరాలు ఇంకా త్రవ్వకాలు జరగలేదు. కానీ సాధారణ లేఅవుట్‌తో నగరాలను సృష్టించడం ప్రారంభించిన ఇతర ప్రజలలో ఎట్రురియా నివాసులు మొదటి వ్యక్తి అని తెలిసింది. ఎట్రుస్కాన్లు అద్భుతమైన ఇంజనీరింగ్ నైపుణ్యాలను కలిగి ఉన్నారు. వారు వంతెనలు, తోరణాలు, రోడ్లు నిర్మించారు. ఎట్రుస్కాన్ల జీవితంలో భారీ పాత్ర పోషించిన గేట్లు వారి నిర్మాణ ప్రతిభ గురించి మాట్లాడుతున్నాయి: అవి కోట గోడల పూర్తి మరియు అపరిచితుల దాడి నుండి రక్షించబడ్డాయి. పెరుగియాలోని ఆర్చ్ ఆఫ్ అగస్టస్ అని పిలువబడే ద్వారం అలాంటిదే. నిలువు వరుసల మధ్య వంపు స్థలం పైన షీల్డ్స్ ఉన్నాయి - ఆకాశం యొక్క చిహ్నాలు.

ప్రతిభావంతులైన హస్తకళాకారులు - ఎట్రుస్కాన్లు కాపిటోలిన్ కొండపై ఒక ఆలయాన్ని నిర్మించారు మరియు కాంస్య తోడేలును సృష్టించారు, ఇది వారి చరిత్రలో చివరిది. ఈ సమయానికి, ఎట్రూరియా యొక్క పూర్వ శక్తి గతంలోనే ఉంది. ముగింపు యొక్క సామీప్యత కళలో కూడా ప్రతిబింబిస్తుంది, మునుపటి కంటే మరింత దిగులుగా మరియు విషాదకరంగా ఉంది. సమాధులు, మునుపటిలాగే, నివసించేవారి నివాసాల వలె కనిపించాయి - గృహోపకరణాలు, బట్టలు, ఆయుధాలతో కూడిన ఇళ్ళు. కానీ ఇప్పుడు ఈ విషయాలు కేవలం నకిలీగా మారాయి, అవి తీయబడవు, అవి ఒకే మొత్తంగా ఏర్పడే గోడల నుండి వేరు చేయబడతాయి.

3వ శతాబ్దం నాటికి క్రీ.పూ. ఎట్రూరియాలోని చాలా నగరాలు అప్పటికే రోమ్ పాలనలో ఉన్నాయి. పురాతన కాలం నుండి ఎట్రుస్కాన్లు నివసించిన భూములను రోమన్లు ​​స్థిరపడ్డారు, క్రమంగా రోమన్ జనాభాతో కలసి వారి భాషను మరచిపోయారు.

ఎట్రుస్కాన్లు మరియు రోమన్ నాగరికతపై వారి ప్రభావం.

ఎట్రుస్కాన్‌లు అపెనైన్ ద్వీపకల్పంలో మొట్టమొదటి అభివృద్ధి చెందిన నాగరికత సృష్టికర్తలుగా పరిగణించబడ్డారు, దీని విజయాలు, రోమన్ రిపబ్లిక్‌కు చాలా కాలం ముందు, అద్భుతమైన వాస్తుశిల్పం, చక్కటి లోహపు పని, సిరామిక్స్, పెయింటింగ్ మరియు శిల్పం, విస్తృతమైన పారుదల మరియు నీటిపారుదల వ్యవస్థ, వర్ణమాల కలిగిన పెద్ద నగరాలను కలిగి ఉన్నాయి. , మరియు తరువాత నాణేల తయారీ. బహుశా ఎట్రుస్కాన్లు సముద్రం అవతల నుండి వచ్చిన విదేశీయులు కావచ్చు; ఇటలీలో వారి మొదటి స్థావరాలు దాని పశ్చిమ తీరం యొక్క మధ్య భాగంలో, ఎట్రూరియా (సుమారుగా ఆధునిక భూభాగం) అనే ప్రాంతంలో ఉన్న అభివృద్ధి చెందుతున్న సంఘాలు.
ref.rfలో హోస్ట్ చేయబడింది
టుస్కానీ మరియు లాజియో). పురాతన గ్రీకులకు టైర్హేనియన్లు (లేదా టైర్సెన్స్) పేరుతో ఎట్రుస్కాన్‌లను తెలుసు, మరియు అపెనైన్ ద్వీపకల్పం మరియు సిసిలీ, సార్డినియా మరియు కోర్సికా దీవుల మధ్య ఉన్న మధ్యధరా సముద్రం యొక్క భాగాన్ని ఎట్రుస్కాన్ నుండి టైర్హేనియన్ సముద్రం అని పిలుస్తారు (మరియు ఇప్పుడు పిలుస్తారు) నావికులు అనేక శతాబ్దాలుగా ఇక్కడ ఆధిపత్యం చెలాయించారు. రోమన్లు ​​​​ఎట్రుస్కాన్స్ టస్క్‌లను పిలిచారు (అందుకే ఆధునికమైనది.
ref.rfలో హోస్ట్ చేయబడింది
టుస్కానీ) లేదా ఎట్రుస్కాన్‌లు, ఎట్రుస్కాన్‌లు తమను తాము రస్నా లేదా రాసెన్నా అని పిలుస్తారు. వారి అత్యధిక శక్తి యుగంలో, ca. 7వ-5వ శతాబ్దాలు BC, ఎట్రుస్కాన్‌లు తమ ప్రభావాన్ని అపెనైన్ ద్వీపకల్పంలోని ముఖ్యమైన భాగానికి, ఉత్తరాన ఆల్ప్స్ పర్వతాల పాదాల వరకు మరియు దక్షిణాన నేపుల్స్ పరిసర ప్రాంతాల వరకు విస్తరించారు. రోమ్ కూడా వారికి సమర్పించింది. ప్రతిచోటా వారి ఆధిపత్యం భౌతిక శ్రేయస్సు, పెద్ద ఎత్తున ఇంజనీరింగ్ ప్రాజెక్టులు మరియు నిర్మాణ రంగంలో విజయాలు తెచ్చిపెట్టింది. సంప్రదాయం ప్రకారం, ఎట్రూరియాలో మతపరమైన మరియు రాజకీయ యూనియన్‌లో ఐక్యమైన పన్నెండు ప్రాథమిక నగర-రాష్ట్రాల సమాఖ్య ఉంది. వీటిలో దాదాపు ఖచ్చితంగా సెరెస్ (ఆధునిక.
ref.rfలో హోస్ట్ చేయబడింది
సెర్వెటెరి), టార్క్వినియా (ఆధునిక.
ref.rfలో హోస్ట్ చేయబడింది
టార్క్వినియస్), వెటులోనియా, వీయ్ మరియు వోలాటెర్రా (ఆధునిక.
ref.rfలో హోస్ట్ చేయబడింది
వోల్టెరా) - అన్నీ నేరుగా తీరంలో లేదా దాని సమీపంలో, అలాగే పెరుసియా (ఆధునిక పెరుజియా), కోర్టోనా, వోల్సినియా (ఆధునిక.
ref.rfలో హోస్ట్ చేయబడింది
ఓర్విటో) మరియు అరేటియస్ (ఆధునిక.
ref.rfలో హోస్ట్ చేయబడింది
అరెజ్జో) దేశం లోపలి భాగంలో. ఇతర ముఖ్యమైన నగరాల్లో Vulci, Clusius (ఆధునిక.
ref.rfలో హోస్ట్ చేయబడింది
చియుసి), ఫలేరీ, పోపులోనియా, రుసెల్లా మరియు ఫిసోల్.

ఎట్రుస్కాన్‌ల మూలం

క్రీ.పూ.7వ శతాబ్దంలో ఇ. ఎట్రూరియాలో నివసించే ప్రజలు రాయడంలో ప్రావీణ్యం సంపాదించారు. వారు ఎట్రుస్కాన్ భాషలో వ్రాసినందున, పైన పేర్కొన్న పేర్లతో ప్రాంతాన్ని మరియు ప్రజలను పిలవడం చట్టబద్ధమైనది. అదే సమయంలో, ఎట్రుస్కాన్స్ యొక్క మూలం గురించి ఏదైనా ఒక సిద్ధాంతాన్ని రుజువు చేయడానికి ఖచ్చితమైన ఆధారాలు లేవు. రెండు వెర్షన్లు సర్వసాధారణం: వాటిలో ఒకటి ప్రకారం, ఎట్రుస్కాన్లు ఇటలీ నుండి వచ్చారు, మరొకటి ప్రకారం, ఈ ప్రజలు తూర్పు మధ్యధరా నుండి వలస వచ్చారు. పురాతన సిద్ధాంతాలకు జోడించబడింది, ఎట్రుస్కాన్లు ఉత్తరం నుండి వలస వచ్చినట్లు ఆధునిక సూచన.

రెండవ సిద్ధాంతానికి అనుకూలంగా 5వ శతాబ్దం BCలో కనిపించిన హెరోడోటస్ రచనలు ఉన్నాయి. ఇ. హెరోడోటస్ ప్రకారం, ఎట్రుస్కాన్లు ఆసియా మైనర్‌లోని లిడియాకు చెందినవారు - టైర్హెన్స్ లేదా టైర్సెన్స్, భయంకరమైన కరువు మరియు పంట వైఫల్యం కారణంగా వారి స్వదేశాన్ని విడిచిపెట్టవలసి వచ్చింది. హెరోడోటస్ ప్రకారం, ఇది ట్రోజన్ యుద్ధంతో దాదాపు ఏకకాలంలో జరిగింది. లెస్బోస్ ద్వీపానికి చెందిన హెల్లానికస్ ఇటలీకి వచ్చిన పెలాస్జియన్ల పురాణాన్ని ప్రస్తావించాడు మరియు టైర్హేనియన్స్ అని పిలువబడ్డాడు. ఆ సమయంలో, మైసీనియన్ నాగరికత కూలిపోయింది మరియు హిట్టైట్ సామ్రాజ్యం పడిపోయింది, అంటే, టైర్హెన్స్ యొక్క రూపాన్ని 13 వ శతాబ్దం BC నాటిది లేదా కొంచెం తరువాత నిర్ణయించాలి. బహుశా ఈ పురాణం ట్రోజన్ హీరో ఐనియాస్‌కు పశ్చిమాన తప్పించుకోవడం మరియు రోమన్ రాష్ట్ర స్థాపన యొక్క పురాణంతో అనుసంధానించబడి ఉండవచ్చు, ఇది ఎట్రుస్కాన్‌లకు చాలా ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉంది.

ఎట్రుస్కాన్స్ యొక్క మూలం యొక్క స్వయంచాలక సంస్కరణ యొక్క మద్దతుదారులు ఇటలీలో కనుగొనబడిన విల్లనోవా యొక్క పూర్వ సంస్కృతితో వారిని గుర్తించారు. 1వ శతాబ్దం BCలో ఇదే విధమైన సిద్ధాంతం రూపొందించబడింది. ఇ. డయోనిసియస్ ఆఫ్ హలికర్నాసస్, కానీ అతను ఇచ్చిన వాదనలు సందేహాస్పదంగా ఉన్నాయి. పురావస్తు త్రవ్వకాలు విల్లనోవా I సంస్కృతి నుండి విల్లనోవా II సంస్కృతి ద్వారా తూర్పు మధ్యధరా మరియు గ్రీస్ నుండి వస్తువుల దిగుమతితో కొనసాగింపును చూపుతాయి, ఎట్రూరియాలో ఎట్రుస్కాన్ వ్యక్తీకరణల యొక్క మొదటి సాక్ష్యం వచ్చే వరకు తూర్పు మధ్యధరా మరియు గ్రీస్ నుండి వస్తువుల దిగుమతి. నేడు, విల్లనోవా సంస్కృతి ఎట్రుస్కాన్‌లతో కాదు, ఇటాలిక్‌లతో సంబంధం కలిగి ఉంది.

20వ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు. ʼʼLydian వెర్షన్ʼ తీవ్రమైన విమర్శలకు గురైంది, ముఖ్యంగా లిడియన్ శాసనాల అర్థాన్ని విడదీసిన తర్వాత - వారి భాషకు ఎట్రుస్కాన్‌తో సంబంధం లేదు. అదే సమయంలో, ఆధునిక ఆలోచనల ప్రకారం, ఎట్రుస్కాన్‌లను లిడియన్‌లతో కాకుండా, ఆసియా మైనర్‌కు పశ్చిమాన ఉన్న పురాతనమైన, ఇండో-యూరోపియన్ పూర్వ జనాభాతో గుర్తించాలి, దీనిని ʼprotoluviansʼ లేదా ʼʼPeople of the seaʼʼ అని పిలుస్తారు.

A.I. నెమిరోవ్స్కీ ప్రకారం, ఆసియా మైనర్ నుండి ఇటలీకి ఎట్రుస్కాన్ల వలసలకు మధ్యంతర స్థానం సార్డినియా, ఇక్కడ 15వ శతాబ్దం BC నుండి. ఇ. ఎట్రుస్కాన్‌ల మాదిరిగానే ఉంది, కానీ నురాగే బిల్డర్ల యొక్క అలిఖిత సంస్కృతి.

ఎట్రుస్కాన్లు మరియు రోమన్ నాగరికతపై వారి ప్రభావం. - భావన మరియు రకాలు. వర్గం యొక్క వర్గీకరణ మరియు లక్షణాలు "ఎట్రుస్కాన్స్ మరియు రోమన్ నాగరికతపై వారి ప్రభావం." 2017, 2018.

రెండు సహస్రాబ్దాల క్రితం ఆధునిక ఇటాలియన్ టుస్కానీ భూములలో నివసించిన ప్రజలు, తమను తాము "రాసెన్" అని పిలుచుకున్నారు, ఆశ్చర్యకరంగా వేగవంతమైన పుష్పించే జాడలను మరియు అనేక వివరించలేని రహస్యాలను వదిలివేసారు. వ్రాతపూర్వక మరియు భౌతిక చారిత్రక ఆధారాలు లేకపోవడం, ఎట్రుస్కాన్ల యుగం నుండి ఆధునికతను వేరుచేసే ముఖ్యమైన కాలం ఈ నాగరికత యొక్క ప్రతినిధుల జీవితాన్ని క్షుణ్ణంగా అధ్యయనం చేయడానికి ఇంకా అనుమతించలేదు, అయితే ఎట్రుస్కాన్లు చాలా గుర్తించదగిన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉన్నారని తెలిసింది. పురాతన ప్రజలు మరియు ఆధునిక ప్రపంచంపై.

ఎట్రుస్కాన్ నాగరికత యొక్క పెరుగుదల మరియు పతనం

విల్లానోవా నాగరికత, ఇటలీలోని ఇనుప యుగం సంస్కృతులలో మొదటిది, అనేకమంది శాస్త్రవేత్తలు ఎట్రుస్కాన్ల ఉనికిలో ప్రారంభ దశగా భావించారు, మరికొందరు బహిష్కరణ సంస్కరణను గుర్తిస్తూ రెండు సంస్కృతుల మధ్య కొనసాగింపును తిరస్కరించారు. ఎట్రుస్కాన్స్ చేత విల్లనోవా యొక్క ప్రతినిధుల.
పురాతన కాలం నుండి చరిత్రకారుల మధ్య వివాదానికి కారణమైన ప్రశ్నలలో ఎట్రుస్కాన్ల మూలం ఒకటి. కాబట్టి, ఈ వ్యక్తులు ఆసియా మైనర్ నుండి అపెన్నీన్స్‌కు వచ్చారని హెరోడోటస్ పేర్కొన్నారు - ఈ సంస్కరణ ఇప్పటికీ అత్యంత ప్రజాదరణ పొందింది.

ఎట్రుస్కాన్స్ యొక్క మాతృభూమి ఆల్ప్స్ అని టైటస్ లివి భావించాడు మరియు ఉత్తరం నుండి గిరిజనుల వలస కారణంగా ప్రజలు కనిపించారు. మూడవ సంస్కరణ ప్రకారం, ఎట్రుస్కాన్లు ఎక్కడి నుండి రాలేదు, కానీ ఎల్లప్పుడూ ఈ భూభాగంలో నివసించారు. నాల్గవ సంస్కరణ - స్లావిక్ తెగలతో ఎట్రుస్కాన్ల కనెక్షన్ గురించి - ప్రస్తుతం ప్రజాదరణ ఉన్నప్పటికీ, నకిలీ శాస్త్రీయంగా పరిగణించబడుతుంది.
ఆసక్తికరంగా, ఎట్రుస్కాన్లు తమ నాగరికత యొక్క క్షీణత మరియు మరణాన్ని ముందే ఊహించారు, వారు తమ పుస్తకాలలో వ్రాసారు, తరువాత కోల్పోయారు.

ప్రజల అదృశ్యానికి కారణాలను రోమన్లతో సమీకరించడం మరియు బాహ్య కారకాల ప్రభావం అని పిలుస్తారు - ప్రత్యేకించి, మలేరియా, తూర్పు నుండి ప్రయాణికులు ఎట్రూరియాకు తీసుకురావచ్చు మరియు ఇటలీలోని చిత్తడి భూములలో నివసించిన దోమలకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతాయి. అనేక లో.
ఎట్రుస్కాన్లు తమ చరిత్ర గురించి మౌనంగా ఉన్నారు - వారి భాష, సమాధి రాళ్లపై ఉన్న శాసనాలను విజయవంతంగా అర్థంచేసుకున్నప్పటికీ, ఇప్పటికీ పరిష్కరించబడలేదు.

ఇతర ప్రజలతో ఎట్రుస్కాన్ల పరస్పర చర్య

ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఎట్రుస్కాన్ నాగరికత ఉనికిలో సుమారు వెయ్యి సంవత్సరాలు ఆసక్తికరమైన జాడలను వదిలివేసింది. ఎట్రూరియా సహజ వనరుల పరంగా అనూహ్యంగా అనుకూలమైన ప్రాంతంలో ఉంది. ఇక్కడ, నిర్మాణ రాయి, మట్టి, టిన్, ఇనుము సమృద్ధిగా కనుగొనబడ్డాయి, అడవులు పెరిగాయి, బొగ్గు నిక్షేపాలు అన్వేషించబడ్డాయి. ఎట్రుస్కాన్లు, వ్యవసాయం మరియు చేతిపనుల యొక్క ఉన్నత స్థాయి అభివృద్ధితో పాటు, పైరసీలో కూడా విజయం సాధించారు - వారు అద్భుతమైన నౌకానిర్మాణదారులుగా ప్రసిద్ధి చెందారు మరియు ఇతర తెగల నౌకలను బే వద్ద ఉంచారు. ఈ వ్యక్తులు ఇతర విషయాలతోపాటు, సీసం క్రాస్ బార్-రాడ్‌తో పాటు రాగి సముద్రపు రామ్‌తో యాంకర్‌ను కనుగొన్నారు.

ఏదేమైనా, మధ్యధరా పురాతన ప్రజలతో ఎట్రుస్కాన్ల పరస్పర చర్య ఘర్షణల పాత్రను కలిగి లేదు - దీనికి విరుద్ధంగా, ఎట్రూరియా నివాసులు ప్రాచీన గ్రీస్ యొక్క విలువలను మరియు రోజువారీ జీవితంలోని విశేషాలను ఇష్టపూర్వకంగా స్వీకరించారు. పురాతన గ్రీకు వర్ణమాలను మొదట ఎట్రుస్కాన్లు మరియు వారి నుండి రోమన్లు ​​అరువు తెచ్చుకున్నారని తెలిసింది. శాస్త్రవేత్తలు ఇంకా ఎట్రుస్కాన్ భాషను అనువదించలేనప్పటికీ, ఇది గ్రీకు అక్షరాలలో వ్రాయబడింది - 1992 లో కనుగొనబడిన కోర్టోనా నగరం నుండి మాత్రల వలె.

ఆధునిక మనిషి ఉపయోగించే అనేక పదాలు ఎట్రుస్కాన్ మూలానికి చెందినవని నమ్ముతారు. ఇవి ప్రత్యేకించి, "వ్యక్తి", "అరేనా", "యాంటెన్నా" (అంటే "మాస్ట్"), "అక్షరం" మరియు "సేవ" (అంటే "బానిస, సేవకుడు") కూడా.
ఎట్రుస్కాన్లు సంగీతానికి గొప్ప ప్రేమికులు - వేణువు యొక్క శబ్దాలకు, చాలా తరచుగా డబుల్, వారు వండుతారు, పోరాడారు మరియు వేటకు వెళ్లారు మరియు బానిసలను కూడా శిక్షించారు, దీనిని గ్రీకు శాస్త్రవేత్త మరియు తత్వవేత్త అరిస్టాటిల్ కొంత కోపంతో వ్రాస్తారు.

టోగాస్, అలంకరణలు, నగరాల నిర్మాణం మరియు సర్కస్

స్త్రీలు ఉబ్బిన స్కర్టులు మరియు లేస్-అప్ బాడీస్ ధరించారు, అంతేకాకుండా, వారు నగలను చాలా ఇష్టపడతారు - అయినప్పటికీ, పురుషుల వలె. బంగారంతో చేసిన ఎట్రుస్కాన్ కంకణాలు, ఉంగరాలు, నెక్లెస్‌లు భద్రపరచబడ్డాయి. ఎట్రుస్కాన్ హస్తకళాకారులు బ్రోచెస్‌ను రూపొందించడంలో ప్రత్యేక నైపుణ్యాన్ని సాధించారు - చాలా చక్కటి పనితనం యొక్క బంగారు క్లాస్‌ప్‌లు, ఇది కేప్‌లను బిగించింది.

నగరాలను నిర్మించే ఎట్రుస్కాన్ కళకు ప్రత్యేక ప్రస్తావన అర్హమైనది, ఇది రోమ్ యొక్క వాస్తుశిల్పం మరియు సాధారణంగా పురాతన కాలంపై గొప్ప ప్రభావాన్ని చూపింది. క్రీ.పూ.7వ శతాబ్దంలో. పన్నెండు-గ్రేడియా యొక్క దృగ్విషయం తలెత్తింది - అతిపెద్ద ఎట్రుస్కాన్ నగరాల యూనియన్, వాటిలో వీ, క్లూసియస్, పెరూసియా, వట్లూనా మరియు ఇతరులు. ఎట్రూరియాలోని మిగిలిన నగరాలు పన్నెండు నగరాల్లో చేర్చబడిన వాటికి సమీపంలోని వాటికి అధీనంలో ఉన్నాయి.

ఎట్రుస్కాన్స్ నగరం యొక్క నిర్మాణం యొక్క ప్రారంభం సరిహద్దు యొక్క సంకేత హోదాతో ప్రారంభమైంది - ఇది ఒక ఎద్దు మరియు ఒక నాగలికి కట్టబడిన కోడల ద్వారా వివరించబడాలి. నగరం తప్పనిసరిగా మూడు వీధులు, మూడు ద్వారాలు, మూడు దేవాలయాలు - బృహస్పతి, జూనో, మినర్వాకు అంకితం చేయబడింది. ఎట్రుస్కాన్ నగరాలను నిర్మించే ఆచారాలు - ఎట్రుస్కో రిటు - రోమన్లు ​​స్వీకరించారు.

నేటికీ ఉన్న ప్రసిద్ధ పురాతన రోమన్ రోడ్లు, ఉదాహరణకు, వయా అప్పియా, ఎట్రుస్కాన్ల భాగస్వామ్యం లేకుండా నిర్మించబడలేదని కూడా ఒక ఊహ ఉంది.

ఎట్రుస్కాన్లు పురాతన రోమ్ యొక్క అతిపెద్ద హిప్పోడ్రోమ్‌ను నిర్మించారు - సర్కస్ మాగ్జిమస్, లేదా గ్రేట్ సర్కస్. పురాణాల ప్రకారం, మొదటి రథ పందాలను కింగ్ టార్క్వినియస్ ప్రిస్కస్ నిర్వహించారు, ఇతను 6వ శతాబ్దం BCలో ఎట్రుస్కాన్ నగరమైన టార్క్వినియాకు చెందినవాడు.

గ్లాడియేటర్ పోరాటాల విషయానికొస్తే, ఈ పురాతన సంప్రదాయం ఎట్రుస్కాన్ త్యాగం యొక్క సంస్కృతి నుండి ఉద్భవించింది, బందీలుగా ఉన్న యోధులు దేవతలకు బలి ఇవ్వబడకుండా జీవించే అవకాశం ఇవ్వబడింది.

విభిన్న సంస్కృతుల కలయిక, పురాతన గ్రీస్, ప్రాచీన రోమ్ మరియు ఎట్రురియా ప్రపంచాల పరస్పర ప్రభావం ఒకదానికొకటి వేర్వేరు ప్రజల అనుభవాన్ని సుసంపన్నం చేయడానికి దారితీసింది మరియు అదే సమయంలో వారిలో ప్రతి ఒక్కరి గుర్తింపును కోల్పోయేలా చేసింది. పురాతన ప్రపంచంలోని ఎట్రుస్కాన్లు చాలా ముఖ్యమైన భాగాలలో ఒకటి, అవి లేకుండా మానవజాతి చరిత్ర భిన్నంగా ఉంటుంది.
చాలా కాలంగా, ఎట్రుస్కాన్‌లు ప్రసిద్ధ కాంస్య శిల్పం అయిన కాపిటోలిన్ షీ-వోల్ఫ్‌ను సృష్టించిన ఘనత పొందారు. ఏదేమైనా, రేడియోకార్బన్ పరిశోధన పద్ధతి 11వ శతాబ్దం కంటే ముందుగా ఈ పనిని సృష్టించలేదని మరియు 15వ శతాబ్దం నుండి కవలల బొమ్మలు కనిపించాయని తేలింది. అయితే, ఆధునిక శాస్త్రవేత్తలు ఖండించారు మరియు

పురాతన ఇటలీ యొక్క భౌగోళిక మరియు చారిత్రక వాతావరణం.

ఎట్రుస్కాన్ నాగరికత ఇటలీలో ఉంది; ఇక్కడ రోమ్ నగరం ఉద్భవించింది; దాని మొత్తం చరిత్ర, పురాణ కాలంలో దాని పెరుగుదల నుండి మధ్య యుగాలలో రోమన్ సామ్రాజ్యం పతనం వరకు, ఇటలీతో అనుసంధానించబడి ఉంది.

అందువల్ల, ఎట్రుస్కాన్స్ మరియు రోమ్ కథను ప్రారంభిస్తూ, అపెనైన్ ద్వీపకల్పంలో ఉన్న పురాతన ఇటలీ అభివృద్ధికి భౌగోళిక మరియు చారిత్రక పరిస్థితులను తాకడం మొదట అవసరం.

బూట్ ఆకారంలో ఉన్న ఈ పెద్ద ద్వీపకల్పం, దాని మధ్య భాగంలో మధ్యధరా సముద్రంలో లోతుగా ఉంటుంది. ఉత్తరం నుండి ఇది నది యొక్క విస్తృత లోయను ఆనుకొని ఉంటుంది. పో, ప్రధాన భూభాగం నుండి ఆల్ప్స్ ఆర్క్ ద్వారా మూసివేయబడింది. అపెనైన్ పర్వత శ్రేణి మొత్తం ద్వీపకల్పంలో విస్తరించి ఉంది. ఉత్తర మరియు దక్షిణాన, పర్వతాలు ఇటలీ యొక్క పశ్చిమ తీరానికి, మరియు దాని మధ్య భాగంలో - తూర్పు తీరానికి చేరుకుంటాయి. అపెనైన్ ద్వీపకల్పం అడ్రియాటిక్, అయోనియన్, టైర్హేనియన్ మరియు లిగురియన్ సముద్రాలచే కొట్టుకుపోతుంది, ఇవి మధ్యధరా సముద్రంలోని భాగాలు.

ఇటలీలో నావిగేషన్ అభివృద్ధి కోసం పరిస్థితులు గ్రీస్ కంటే అధ్వాన్నంగా ఉన్నాయి. ఇటలీకి సమీపంలో కొన్ని ద్వీపాలు ఉన్నాయి. వీటిలో అతిపెద్దది, సిసిలీ, ఇటలీ మరియు ఉత్తర ఆఫ్రికా మధ్య వంతెనగా పనిచేసింది, అయితే ఇతర రెండు పెద్ద ద్వీపాలు, కోర్సికా మరియు సార్డినియా, పశ్చిమాన చాలా దూరంలో ఉన్నాయి.

అపెనైన్ ద్వీపకల్పం యొక్క తీరప్రాంతం కొద్దిగా ఇండెంట్ చేయబడింది: ముఖ్యంగా తూర్పు తీరంలో కొన్ని అనుకూలమైన బేలు ఉన్నాయి. నిజమే, పురాతన డెక్‌లెస్ మరియు సింగిల్ డెక్ షిప్‌లను దాదాపు ప్రతిచోటా ఒడ్డుకు లాగవచ్చు.

పురాతన ఇటలీలో గ్రీస్ కంటే ఎక్కువ సారవంతమైన భూములు ఉన్నాయి: నది లోయలో. పో, ఎట్రూరియా, కాంపానియా, సిసిలీలో. పురాతన లాటియంలో, చాలా భూములు చిత్తడి నేలలుగా ఉన్నాయి, కానీ మురుగునీటి మార్గాల రూపంలో డ్రైనేజీ వ్యవస్థను సృష్టించడంతో, ఈ ప్రాంతం వ్యవసాయానికి కూడా చాలా అనుకూలంగా మారింది. ద్వీపకల్పం యొక్క తూర్పు భాగంలో మధ్యలో మరియు దక్షిణాన నేలలు తక్కువ సారవంతమైనవి. ఇటలీ నదులతో పుష్కలంగా ఉంది.

వాటిలో ఎక్కువ భాగం ఇప్పుడు వేసవిలో నిస్సారంగా మారాయి, అయితే పురాతన కాలంలో అడవులు అధికంగా ఉండటం వల్ల అవి పూర్తిగా ప్రవహించేవి, తరువాత కత్తిరించబడ్డాయి. పురాతన ఇటలీ ఖనిజాలలో చాలా గొప్పది కాదు.

ఇక్కడ పాలరాయి మరియు ఇతర రకాల నిర్మాణ రాయి, అలాగే కుండల ఉత్పత్తికి అనువైన మట్టిని తవ్వారు. టైబర్ ముఖద్వారం వద్ద టేబుల్ ఉప్పు నిక్షేపాలు ఉన్నాయి. కానీ దాదాపు ధాతువు నిక్షేపాలు లేవు; ఎట్రూరియాలో మాత్రమే రాగి కరిగించబడింది మరియు ఇల్వా (ఎల్బా) ద్వీపంలో - ఇనుము.

ప్రాచీన ప్రజల జీవితానికి అనుకూలమైనది, ప్రాచీన శిలాయుగం నుండి నివసించే ఇటలీ యొక్క సహజ పరిస్థితులు చాలా కాలంగా దాని చారిత్రక అభివృద్ధికి కొంతవరకు దోహదపడ్డాయి, ఉదాహరణకు, గ్రీకులకు బ్రెడ్ అవసరం. సాపేక్ష అధిక జనాభాతో సంబంధం కలిగి ఉంది, 8వ శతాబ్దం నుండి విదేశాలకు వెళ్లింది. క్రీ.పూ. దట్టమైన అడవులు మరియు ప్రధానంగా భారీ నేలలతో ఇటలీలో వ్యవసాయం యొక్క విస్తృత అభివృద్ధికి ఉక్కు లేదా కాంస్య సాధనాల రాకకు ముందు అసంభవం, దాని ఆధారంగా ఎక్కువ లేదా తక్కువ అధిక ఉత్పాదక ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు తరగతి సమాజాన్ని సృష్టించడాన్ని తోసిపుచ్చింది.

క్రీస్తుపూర్వం 2వ సహస్రాబ్ది చివరి నుండి మాత్రమే టిన్ ఇక్కడ కనిపించింది, ఇది స్పెయిన్ మరియు బ్రిటన్ నుండి దిగుమతి చేయబడి ఉండవచ్చు. దీని ప్రకారం, ఆ సమయం నుండి మాత్రమే ఇటలీలో కాంస్య ఉత్పత్తి ప్రారంభమైంది. ఇనుము, ముఖ్యంగా ఉక్కు ఉత్పత్తి తరువాత కూడా వ్యాపించింది. గ్రీస్‌తో పోలిస్తే తూర్పున ఉన్న అధునాతన నాగరిక దేశాల నుండి ఇటలీ యొక్క గొప్ప దూరం పురాతన కాలంలో దాని చారిత్రక అభివృద్ధి వేగాన్ని కూడా తగ్గించింది.

1వ సహస్రాబ్ది BC మధ్యలో ఇటలీ జనాభా యొక్క జాతి కూర్పు.

క్రీస్తుపూర్వం 1వ సహస్రాబ్ది మధ్యలో అపెనైన్ ద్వీపకల్పంలోని జనాభా జాతిపరంగా భిన్నమైనది. ఈ సమయానికి గ్రీస్‌లో జాతి కూర్పు పరంగా చాలా సజాతీయ జనాభా ఉంటే (గ్రీకులకు సాధారణ స్వీయ-పేరు కూడా ఉంది - హెలెనెస్), అప్పుడు ఇటలీ జనాభా భాషలు మరియు సంస్కృతిలో చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది.

చాలా పురాతన తెగలు లిగురియన్లు, ఇటలీ యొక్క వాయువ్య తీర నివాసులు, వారి తర్వాత లిగురియా అని పిలుస్తారు. వారి భాష తెలియలేదు, అందువల్ల వారి కుటుంబ సంబంధాలు కూడా తెలియవు.

అపెనైన్ ద్వీపకల్పంలోని తూర్పు ప్రాంతాలలో, ఇండో-యూరోపియన్ కుటుంబానికి చెందిన ఇల్లిరియన్ శాఖకు చెందిన (లేదా ఇల్లిరియన్‌కి సంబంధించినవి) భాషలు నివసించే తెగలు. ఈ తెగలలో, వెనెటి ఈశాన్య ఇటలీలో ప్రసిద్ధి చెందింది. వారు నివసించే ప్రాంతాన్ని వెనిస్ అని పిలుస్తారు; ఈ పేరు పురాతన కాలంలో ఇక్కడ ఉద్భవించిన నగరానికి కూడా ఇవ్వబడింది.

అపెనైన్ ద్వీపకల్పం యొక్క ఆగ్నేయ కొనలో ఐపిగి మరియు ఇతర ఇల్లిరియన్ తెగలు నివసించారు, స్పష్టంగా బాల్కన్ ద్వీపకల్పం నుండి ఇక్కడకు తరలివెళ్లారు. గ్రీకులు ఇల్లిరియాను బాల్కన్ ద్వీపకల్పానికి వాయువ్యంగా ఉన్న విస్తారమైన దేశంగా పిలిచారు, ఇది పాక్షికంగా ప్రస్తుత యుగోస్లేవియాతో సమానంగా ఉంటుంది.

క్రీస్తుపూర్వం 1వ సహస్రాబ్ది మధ్య నాటికి ఇటలీ జనాభాలో అత్యధికులు. ఇటాలిక్ తెగలు. క్రీస్తుపూర్వం 2వ మరియు 1వ సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో ఇటాలియన్లు అపెన్నైన్ ద్వీపకల్పానికి వచ్చారు. ఉత్తరం నుండి - డానుబే ప్రాంతాల నుండి. ఇటాలిక్ తెగలలో, ఓస్కో-ఉంబ్రియన్లు, సబినెస్-సామ్నైట్స్, లాటిన్లు అంటారు.

క్రీస్తుపూర్వం 1వ సహస్రాబ్ది ప్రారంభం నుండి. తూర్పు నుండి వలస వచ్చినవారు ఇటలీ, సిసిలీ, ఉత్తర ఆఫ్రికా, స్పెయిన్ మరియు గాల్ (ప్రస్తుత ఫ్రాన్స్): ఎట్రుస్కాన్స్ యొక్క ఎట్రుస్కాన్స్ (తూర్పు (ఆసియా మైనర్) మూలం చాలా అవకాశం ఉంది, కానీ చివరకు నిరూపించబడలేదు. ), ఫోనిషియన్లు మరియు గ్రీకులు. 7వ - 6వ శతాబ్దాలలో ఎట్రుస్కాన్లు. క్రీ.పూ. మధ్య మరియు ఉత్తర ఇటలీపై ఆధిపత్యం చెలాయించింది. ఫోనిషియన్లు సిసిలీ, సార్డినియా మరియు బహుశా కోర్సికాలో శాశ్వత కాలనీలను కలిగి ఉన్నారు.

9వ శతాబ్దంలో టైర్ నుండి వలస వచ్చిన వారిచే స్థాపించబడిన కార్తేజ్ ఫోనిషియన్ వలసరాజ్యాల అతిపెద్ద కేంద్రం. క్రీ.పూ. సిసిలీకి ఎదురుగా ఆఫ్రికా ఉత్తర తీరంలో. VIII-VI శతాబ్దాలలో గ్రీకులు. క్రీ.పూ. దక్షిణ ఇటలీ మరియు సిసిలీ తీరాలలో జనసాంద్రత ఎక్కువగా ఉంది, ఈ ప్రాంతం "గ్రేటర్ గ్రీస్"గా పిలువబడింది.

తరువాత, ఇతర పురాతన ప్రజలు ఇటలీలో స్థిరపడ్డారు, సెల్ట్స్ యొక్క ఇండో-యూరోపియన్ తెగలు, వీరిని రోమన్లు ​​గౌల్స్ అని పిలిచారు. ఉత్తర ఇటలీపై సెల్టిక్ దండయాత్ర 1వ సహస్రాబ్ది BC మధ్యలో జరిగింది. వారు నది లోయలో నివసించారు. పో, దీనిని రోమన్లు ​​​​ట్రాన్సల్పైన్ (ట్రాన్సల్పైన్) గాల్‌కి విరుద్ధంగా సిసాల్సిన్ గౌల్ ("ఆల్ప్స్ యొక్క ఈ వైపున గౌల్") అని పిలవడం ప్రారంభించారు.

ఎట్రుస్కాన్స్. ఎట్రుస్కాన్ల గురించి మూలాలు మరియు ఈ ప్రజల మూలం యొక్క ప్రశ్న.

1వ సహస్రాబ్ది BCలో మధ్య మరియు ఉత్తర ఇటలీలో. తమను తాము జాతులుగా చెప్పుకునే ప్రజలు నివసించారు. గ్రీకులు అతన్ని టైర్హెనెస్ లేదా టిర్సెనెస్ అని పిలిచారు, మరియు రోమన్లు ​​- టస్క్ లేదా ఎట్రుస్కాన్స్. చివరి పేరు సైన్స్లోకి ప్రవేశించింది. సెంట్రల్ ఇటలీకి వాయువ్యంలో ఉన్న ఎట్రుస్కాన్స్ యొక్క ప్రధాన ప్రాంతం రోమన్లకు ఎట్రురియా అని పిలువబడింది, మధ్య యుగాలలో దీనిని టుస్కానీ అని పిలుస్తారు; అది నేటికీ ఈ పేరును కలిగి ఉంది. సారవంతమైన నేలలు, అనేక నదులు, వీటిలో అతిపెద్దది ఆర్నో, రాగి మరియు ఇనుము ధాతువు నిక్షేపాలకు ప్రాప్యత, సముద్రానికి ప్రాప్యత, సమృద్ధిగా ఉన్న వృక్షసంపద - ఇవన్నీ ఎట్రూరియాను ఇటలీలో చివరిలో నివసించడానికి అత్యంత సౌకర్యవంతమైన ప్రాంతాలలో ఒకటిగా మార్చాయి. కాంస్య యుగం మరియు ప్రారంభ ఇనుప యుగం. ఎట్రుస్కాన్ సొసైటీ అపెనైన్ ద్వీపకల్పంలోని పురాతన తరగతి సమాజం. రోమన్ల కంటే ముందే ఎట్రుస్కాన్లు ఇటలీలో నగర-రాష్ట్రాల సమాఖ్యను సృష్టించారు.

ఎట్రుస్కాన్ల నుండి అనేక చారిత్రక స్మారక చిహ్నాలు మిగిలి ఉన్నాయి: రాతి గోడలు మరియు భవనాలతో కూడిన నగరాల అవశేషాలు, లంబ కోణంలో కలుస్తున్న వీధుల స్పష్టమైన లేఅవుట్ మరియు కార్డినల్ పాయింట్లు, అనేక శ్మశాన వాటికలు, ఆయుధాలు, గృహోపకరణాలు, నగలు, సుమారు పదివేలు. శాసనాలు, చివరి ఇటలీ సంస్కృతిలో ఎట్రుస్కాన్ ప్రభావం యొక్క జాడలు, పురాతన రచయితల రచనలలో ఎట్రుస్కాన్ల ప్రస్తావన.

ఎట్రుస్కాన్స్ యొక్క వ్రాతపూర్వక స్మారక చిహ్నాలు స్పెల్లింగ్ చేయబడ్డాయి, ఎందుకంటే వారు గ్రీకుకు దగ్గరగా వర్ణమాలను ఉపయోగించారు; ఇప్పుడు శాస్త్రవేత్తలు 500 వ్యక్తిగత ఎట్రుస్కాన్ పదాలను అర్థం చేసుకున్నారు, కానీ సాధారణంగా ఎట్రుస్కాన్ భాష అపారమయినది. ఈ భాష యొక్క దగ్గరి బంధువులు ఎవరూ కనుగొనబడలేదు. కొందరి ప్రకారం, ఎట్రుస్కాన్ భాష ఆసియా మైనర్‌లోని ఇండో-యూరోపియన్ (హిట్టో-లువియన్) భాషలకు సంబంధించినది; అతను ఇండో-యూరోపియన్ భాషా కుటుంబానికి సంబంధించినవాడు కాదని ఇతరులు నమ్ముతారు.

ఎట్రుస్కాన్ మూలం యొక్క పదార్థం మరియు వ్రాతపూర్వక స్మారక చిహ్నాల అధ్యయనం ఆధారంగా, అలాగే పురాతన సంప్రదాయం, హెరోడోటస్‌ను అనుసరించి, ఆసియా మైనర్ నుండి ఎట్రుస్కాన్స్ వలసదారులు అని దాదాపు ఏకగ్రీవంగా పిలుస్తారు, కొంతమంది ఆధునిక శాస్త్రవేత్తలు ఎట్రుస్కాన్లు తూర్పు నుండి - ఆసియా మైనర్ నుండి తరలివెళ్లారని నమ్ముతారు. లేదా దాని ప్రక్కనే ఉన్న ద్వీపాలు - మరియు II మరియు I సహస్రాబ్దాల ప్రారంభంలో ఇటలీకి చేరుకున్నాయి. కానీ ఎట్రుస్కాన్స్ యొక్క మూలం గురించి మరొక అభిప్రాయం ఉంది, హాలికర్నాసస్ యొక్క డయోనిసియస్ యొక్క ప్రకటనల ఆధారంగా, ఇటలీలో వారిని స్వయంకృతంగా భావించారు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఇటలీ యొక్క స్థానిక జనాభా నిస్సందేహంగా ఇటాలియన్ గడ్డపై ఎట్రుస్కాన్ ప్రజల ఏర్పాటులో పాల్గొన్నారు. మన శకం ప్రారంభం నాటికి, ఇటాలిక్ జనాభాలో ఎట్రుస్కాన్లు కరిగిపోయారు; ఎట్రుస్కాన్ భాష వాడుకలో లేదు, లాటిన్‌కు దారితీసింది - రోమన్ల భాష.

ఎట్రుస్కాన్ నగర-రాష్ట్రాల ఆర్థిక వ్యవస్థ.

8వ శతాబ్దం నుంచి ప్రారంభం క్రీ.పూ. ఎట్రుస్కాన్లు, ఎట్రూరియాతో పాటు, ఉత్తర మరియు మధ్య ఇటలీలో పెద్ద భూభాగాన్ని ఆక్రమించారు. వారి ప్రధాన వృత్తి వ్యవసాయం. ఇటలీలోని ఇతర ప్రాంతాలలో వలె, ఎట్రురియాలో గోధుమలు, స్పెల్ట్, బార్లీ, వోట్స్ మరియు ద్రాక్షను పండించారు. ఎట్రుస్కాన్లలో ఫ్లాక్స్ పెంపకం బాగా అభివృద్ధి చెందింది. వర్షం మరియు ఎండ నుండి రక్షించడానికి బట్టలు, తెరచాపలు, గొడుగులు తయారు చేయడానికి నార బట్టలు ఉపయోగించబడ్డాయి. నార వస్త్రాలు కూడా వ్రాత సామగ్రిగా ఉపయోగపడతాయి; నార పుస్తకాలు వ్రాసే ఆచారం తరువాత రోమన్లకు చేరింది. ఎట్రుస్కాన్‌లు గుండ్లు తయారు చేయడానికి నార బట్టలను ఉపయోగించారు. అవిసెతో వలలు కూడా తయారు చేయబడ్డాయి.

కృత్రిమ నీటిపారుదలని ఉపయోగించిన ఇటలీలో మొదటిది ఎట్రుస్కాన్‌లు అని భావించబడుతుంది.

బలమైన ఎట్రుస్కాన్ ప్రభావం ఉన్న నగరాల్లో, ఉదాహరణకు, రోమ్‌లో, ఎట్రుస్కాన్ రాజుల క్రింద, కాలువలు నిర్మించబడ్డాయి, నదుల ప్రవాహాన్ని నియంత్రించారు, చిత్తడి నేలలు మరియు సరస్సులు భూగర్భ పారుదలని ఉపయోగించి పారుదల చేయబడ్డాయి. వ్యవసాయానికి అవసరమైన చిత్తడి నేలల పారుదల అదే సమయంలో మలేరియాను ఎదుర్కోవటానికి అత్యంత ప్రభావవంతమైన సాధనంగా ఉంది, దీని నుండి ఎట్రూరియా జనాభా బాధపడింది. ఇటలీలో ఇతర ప్రాంతాలలో వలె, ఎట్రురియాలో ఆవులు, గొర్రెలు మరియు పందులను పెంచుతారు; ఎట్రుస్కాన్లు గుర్రపు పెంపకంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు, కానీ పరిమిత స్థాయిలో. గుర్రం వాటిలో పవిత్రమైన జంతువుగా పరిగణించబడింది మరియు తూర్పున, ప్రత్యేకంగా సైనిక వ్యవహారాల్లో ఉపయోగించబడింది.

II మరియు I సహస్రాబ్దాల BCలో. ఎట్రూరియాలో, రాగిని తవ్వి కాంస్యం తయారు చేశారు. బ్రిటన్ నుంచి గాల్ ద్వారా టిన్ వచ్చింది. ఐరన్ మెటలర్జీ 7వ శతాబ్దం నుండి ఎట్రూరియాలో విస్తృతంగా వ్యాపించింది. క్రీ.పూ. ఎట్రుస్కాన్‌లు ఆ కాలంలో భారీ మొత్తంలో లోహాన్ని తవ్వారు మరియు ప్రాసెస్ చేశారు. లోహ సాధనాల యొక్క సమృద్ధి మరియు మంచి నాణ్యత ఎట్రుస్కాన్ ఆర్థిక వ్యవస్థ అభివృద్ధికి దోహదపడింది మరియు వారి దళాల మంచి ఆయుధం విజయాలు, ఇటలీని స్వాధీనం చేసుకున్న సమాజాలపై ఆధిపత్యాన్ని స్థాపించడం మరియు బానిస సంబంధాల అభివృద్ధికి దోహదపడింది.

లోహపు పనిలో ఎట్రుస్కాన్‌ల నైపుణ్యం తూర్పు నుండి తీసుకురాబడి ఉండవచ్చు, లేకుంటే వారు ఈ దేశంలోని ఇతర ప్రజలందరితో పోలిస్తే తక్కువ సమయంలో లోహశాస్త్రం అభివృద్ధిలో చాలా ముందుకు సాగారని వివరించలేనిది.

కళాకారులు వృత్తిపరమైన ప్రాతిపదికన కళాశాలలలో ఐక్యమైన స్వేచ్ఛా వ్యక్తులు అని భావించబడుతుంది. ఈ నగరంలో ఈ వృత్తికి చెందిన కళాకారుల ప్రయోజనాలను బోర్డు సమర్థించింది.

ఎట్రుస్కాన్లు గ్రీస్, ఫోనిషియన్ కాలనీలు, ఆసియా మైనర్, ఇటలీ తెగలు మరియు మధ్య మరియు పశ్చిమ ఐరోపాలోని ఉత్తరాది ప్రజలతో విస్తృతమైన వాణిజ్యాన్ని కొనసాగించారు. ఎట్రుస్కాన్ల వాణిజ్యం, ఆ కాలపు ఇతర నావికుల మాదిరిగానే, పైరసీతో కలిపి ఉంది.

ఎట్రుస్కాన్‌లు మరియు గ్రీకు నగరాలైన ఇటలీ మరియు సిసిలీల మధ్య పోరాటం జరిగింది. గ్రీకు వలసవాదులు ఇల్వా, కోర్సికా, సార్డినియా మరియు గౌల్ యొక్క దక్షిణ తీర ప్రాంతంలోని ముడి పదార్థాల ఎట్రుస్కాన్ మూలాలను చొచ్చుకుపోవడానికి ప్రయత్నించారు. అదనంగా, సెంట్రల్ ఇటలీని వలసరాజ్యం చేసే ప్రక్రియలో గ్రీకులు మరియు ఎట్రుస్కాన్లు ఘర్షణ పడ్డారు. గ్రీకు నగరాలైన క్యూమా మరియు నేపుల్స్ ఉద్భవించిన సారవంతమైన కాంపానియాలో, ఎట్రుస్కాన్ (లేదా ఎట్రుస్కాన్ ఆధిపత్యంలో ఉన్న ఇటాలియన్) నగరాలు కాపువా, పాంపీ, నోలా, హెర్క్యులేనియం మరియు ఇతర నగరాలు త్వరలో పెరిగాయి. గ్రీకులు బాల్కన్ గ్రీస్ మరియు ఆసియా మైనర్ తీరప్రాంత నగరాలతో వ్యాపారంలో ఉన్నారు, దీని కోసం, ముఖ్యంగా ఇటలీ మరియు సిసిలీ మధ్య మెస్సినా జలసంధిని స్వాధీనం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. 6వ-5వ శతాబ్దాలలో గ్రీకులు మరియు ఎట్రుస్కాన్‌ల మధ్య అన్ని శత్రుత్వాలు బయటపడటం యాదృచ్చికం కాదు. క్రీ.పూ. సిసిలీ, కోర్సికా మరియు సెంట్రల్ ఇటలీ ప్రాంతంలో.

ఎట్రుస్కాన్స్ మరియు కార్తేజినియన్ల మధ్య కూడా పోటీ ఉంది. 7వ-6వ శతాబ్దాలలో వారి వాణిజ్యం మరియు వలసవాద ప్రయోజనాలు ఘర్షణ పడ్డాయి. క్రీ.పూ. సిసిలీలో, సార్డినియా, కోర్సికా, గౌల్ యొక్క దక్షిణ తీరంలో.

కానీ పశ్చిమ మధ్యధరా ప్రాంతంలో గ్రీకులు కనిపించడం వల్ల ప్రత్యర్థులు ఉమ్మడి శత్రువుకు వ్యతిరేకంగా ఏకం కావాల్సి వచ్చింది. 535 BC లో ఎట్రుస్కాన్‌లు (కేరే నగర పౌరులు), కార్తేజ్‌తో కలిసి, కోర్సికా తీరంలో గ్రీకు నౌకాదళాన్ని ఓడించి, ద్వీపాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నారు. ఇది అనేక దశాబ్దాలుగా మధ్యధరా మధ్య ప్రాంతంలో ఎట్రుస్కాన్‌లకు చర్య స్వేచ్ఛను అందించింది. ఎట్రుస్కాన్ వస్తువులు (ప్రధానంగా లోహ ఉత్పత్తులు మరియు బానిసలు) ఇప్పుడు గ్రీకుల మధ్యవర్తిత్వం లేకుండా మెస్సినా జలసంధి ద్వారా తూర్పును అనుసరించాయి. దక్షిణ ఇటలీలోని గ్రీకు నగరాల్లో ఒకటైన సైబారిస్‌తో, ఎట్రుస్కాన్‌లు స్నేహపూర్వక సంబంధాలను కొనసాగించారు మరియు ఇక్కడ తమ వస్తువులను విజయవంతంగా విక్రయించారు. కానీ క్రీ.పూ.510లో. మరొక దక్షిణ ఇటాలియన్ గ్రీకు నగరం - క్రోటన్ నివాసులచే సైబారిస్ నాశనం చేయబడింది మరియు గ్రీకులు మెస్సినా జలసంధిలో గార్డు పోస్ట్‌ను ఏర్పాటు చేశారు. దక్షిణాదిలో ఎట్రుస్కాన్ వాణిజ్యానికి ఇది మొదటి దెబ్బ. రెండవది 474 BCలో కమ్ వద్ద యునైటెడ్ ఎట్రుస్కాన్-కార్తజినియన్ నౌకాదళానికి చెందిన గ్రీకులు (సిరాకుసన్స్) ఓటమి. ఆ సమయం నుండి, గ్రీస్ మరియు మధ్యప్రాచ్యంతో ఎట్రుస్కాన్ల వాణిజ్య సంబంధాలు, మెస్సినా జలసంధిని దాటవేసి, అడ్రియాటిక్ సముద్రం ఓడరేవుల ద్వారా నిర్వహించడం ప్రారంభించాయి. ఈ వాణిజ్యం 5వ శతాబ్దంలో అభివృద్ధి చెందింది. క్రీ.పూ. పో ముఖద్వారం వద్ద ఎట్రుస్కాన్ నగరం స్పినా.

మధ్య మరియు పశ్చిమ ఐరోపాలో ఆల్ప్స్ దాటి నివసించే ఉత్తర తెగలతో ఎట్రుస్కాన్‌లకు వారి వాణిజ్యం చాలా ముఖ్యమైనది. వారు మార్పిడి కోసం ట్రాన్స్-ఆల్పైన్ గాల్స్‌కు కాంస్య మరియు సిరామిక్ ఉత్పత్తులు, వస్త్రాలు మరియు వైన్‌లను తీసుకువచ్చారు మరియు గ్రీకు చరిత్రకారుడు డయోడోరస్ సికులస్ నివేదించారు, ఉదాహరణకు, ఇటాలియన్ వ్యాపారులు యాంఫోరా వైన్ కోసం బానిస బాలుడిని అందుకున్నారు. ఈశాన్యంలో, ఎట్రుస్కాన్లు డానుబే దేశాలలోకి మరియు పశ్చిమాన - స్పెయిన్లోకి చొచ్చుకుపోయారు. మధ్య మరియు పశ్చిమ ఐరోపాలో, ఎట్రుస్కాన్ వస్తువుల వినియోగదారులు ప్రధానంగా అనాగరిక తెగలను తెలుసుకోవాలి, ఇది ఎట్రుస్కాన్ వ్యాపారులకు బానిసలు, టిన్ మరియు అంబర్‌తో చెల్లించింది. గల్లిక్ సైనిక దాడి 390 BC ఉత్తరాన మాత్రమే కాకుండా తూర్పున కూడా ఎట్రుస్కాన్ వాణిజ్యాన్ని అణగదొక్కింది. గౌల్స్‌లో కొంత భాగం ఆల్ప్స్‌కు దక్షిణంగా బలపడింది మరియు ఎట్రురియాను అడ్రియాటిక్ సముద్ర తీరంతో కలిపే మార్గాలను కత్తిరించింది. నిజమే, ఉత్తరాన, ఎట్రుస్కాన్ సంస్కృతి చాలా కాలం పాటు దాని ప్రాముఖ్యతను నిలుపుకుంది. ఉదాహరణకు, జర్మన్లు ​​​​, స్పష్టంగా, ఆల్పైన్ తెగల మధ్యవర్తిత్వం ద్వారా, మా యుగం యొక్క మొదటి శతాబ్దాలలో, ఒక రూనిక్ లేఖను అందుకున్నారు, లాటిన్‌ను నేరుగా ఎట్రుస్కాన్‌కు అధిరోహించారు.

ఎట్రుస్కాన్స్ యొక్క సామాజిక-రాజకీయ వ్యవస్థ.

ఎట్రుస్కాన్ ప్రజల చరిత్రలో, అతనికి ఒక్క రాష్ట్రం కూడా లేదు. దాని స్వాతంత్ర్య కాలంలో, ఎట్రూరియా పన్నెండు స్వతంత్ర నగర-రాష్ట్రాల సమాఖ్య (యూనియన్), దీని యొక్క ఖచ్చితమైన జాబితా భద్రపరచబడలేదు. వీయీ, టార్క్వినీ, కేరే, వోల్సినీ, రుసెల్లా, వెటులోనియా, అరేటియస్, పెరూసియస్, వోలటెర్రా, వోల్టా, క్లూసియస్, అలాగే ఫెజులీ లేదా కోర్టోనా ఉన్నాయి. సమాఖ్య సభ్యులలో ఒకరు నిష్క్రమించిన సందర్భంలో (ఉదాహరణకు, సైనిక ఓటమి ఫలితంగా), మరొక రాష్ట్రం అసోసియేషన్‌లోకి అంగీకరించబడింది.

కాబట్టి, క్రీ.పూ. 396లో రోమ్ నాశనం చేసిన వీ పతనం తరువాత, పాపులోనియా వారి స్థానంలో ఫెడరేషన్‌గా అంగీకరించబడింది, ఇది ఒక ప్రధాన నౌకాశ్రయ నగరంగా మరియు లోహశాస్త్రం యొక్క ముఖ్యమైన కేంద్రంగా ఆర్థిక ప్రాముఖ్యత ఉన్నప్పటికీ, అప్పటి వరకు కొనసాగింది. Volaterra రాష్ట్రం. ఎట్రుస్కాన్‌లు తమ వలసరాజ్యాల ప్రధాన ప్రాంతాలలో - పో వ్యాలీ మరియు కాంపానియాలో ఇలాంటి డోడెకాగన్‌లను సృష్టించారు.

ప్రతి స్వతంత్ర ఎట్రుస్కాన్ రాష్ట్రాల్లో, ప్రధాన నగరంతో పాటు, ప్రధాన నగరానికి అధీనంలో ఉన్న నగరాలు ఉన్నాయి. వారి అంతర్గత జీవితంలో, ఈ అధీనంలోని అనేక నగరాలు స్వయంప్రతిపత్తిని పొందాయి. ప్రతి వసంతకాలంలో, ఎట్రుస్కాన్ రాష్ట్రాల అధిపతులు మరియు ప్రతినిధులు వోల్సినియాలోని వెర్టమ్న్ దేవుడి అభయారణ్యంలో సమావేశమయ్యారు. ఈ సమావేశాలకు అనుగుణంగా జాతీయ క్రీడలు మరియు ఫెయిర్‌లు సమయానుకూలంగా నిర్వహించబడ్డాయి. సమావేశమైన వారు సాధారణ విధానానికి సంబంధించిన సమస్యలను చర్చించారు, త్యాగాలు చేసారు మరియు పన్నెండు మంది ఎట్రుస్కాన్ రాజులలో నుండి యూనియన్ అధిపతిని ఎన్నుకున్నారు. ఫెడరేషన్ అధినేతకు అసలు అధికారం లేదు. ఫెడరేషన్ ప్రధానంగా మతపరమైన యూనియన్. ఎట్రుస్కాన్ నగర-రాష్ట్రాల సైనిక-రాజకీయ చర్యల ఐక్యత చాలా అరుదుగా సాధించబడింది: నగరాలు ఒకదానికొకటి స్వతంత్రంగా మరియు ఒక సాధారణ ఒప్పందం నుండి పోరాడి, రాజీపడి, ఒప్పందాలను ముగించాయి. ఎట్రుస్కాన్ రాష్ట్రాల ఐక్యత లేకపోవడం రోమ్‌పై పోరాటంలో వారి ఓటమికి ప్రధాన కారణాలలో ఒకటి.

అత్యంత ప్రాచీన ఎట్రుస్కాన్ సమాజం యొక్క ప్రాథమిక యూనిట్ గిరిజన సంఘం. గిరిజన సంఘాల అధిపతులు పెద్దల మండలిని ఏర్పాటు చేశారు; వారిలో నుండి, బహుశా, ఒక లుకుమోన్ ఎన్నికయ్యాడు. గ్రీకు బాసిలీ యొక్క శక్తి వలె లుకుమోన్స్ యొక్క శక్తి జీవితానికి సంబంధించినది, కానీ వంశపారంపర్యంగా కాదు. లుకుమోన్ యొక్క విధులు అస్పష్టంగా ఉన్నాయి; అతను రాష్ట్రానికి సుప్రీం న్యాయమూర్తి, సైనిక నాయకుడు మరియు ప్రధాన పూజారి అని కొందరు నమ్ముతారు.

విస్తృతమైన విదేశీ వాణిజ్యంతో సహా ఆర్థిక వ్యవస్థ అభివృద్ధి, అలాగే ఆక్రమణ ఎట్రుస్కాన్ ప్రభువులను సుసంపన్నం చేయడానికి మరియు బలోపేతం చేయడానికి దోహదపడింది, ఇది నగరాల్లో అధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకుంది: VI శతాబ్దంలో. క్రీ.పూ. ఎట్రుస్కాన్ నగర-రాష్ట్రాలలో రాచరిక అధికారం ఒలిగార్కిక్ రిపబ్లిక్‌లచే భర్తీ చేయబడింది.

కొంతమంది పరిశోధకులు భూమిలో ఎక్కువ భాగం ఎట్రుస్కాన్ ప్రభువుల చేతుల్లో కేంద్రీకృతమై ఉందని నమ్ముతారు. ఇతర పండితుల ప్రకారం, భూమిలో ఎక్కువ భాగం చిన్న ఉచిత రైతుల ఆధీనంలో ఉంది.

ఎట్రుస్కాన్ సమాజంలో, ఆధారపడిన వ్యక్తుల యొక్క మూడు వర్గాలు అంటారు: లౌట్నీ, ఎటెరా మరియు బానిసలు.

V-IV శతాబ్దాలలో. క్రీ.పూ. ప్రభువులకు చాలా మంది దేశీయ బానిసలు ఉన్నారు మరియు గ్లాడియేటర్ బానిసలు కూడా ఉన్నారు. కానీ అణచివేతకు గురైన వారిలో ఎక్కువ మంది బలవంతంగా స్థానిక గ్రామీణ జనాభా, స్పార్టన్ హెలట్‌లు, థెస్సాలియన్ పెనెస్టెస్ మరియు పురాతన నియర్ ఈస్ట్‌లోని రాచరిక ప్రజలను గుర్తుకు తెచ్చారు. లౌట్నీ అనేది వారి పోషకుడు - పోషకుడి ఇంటి సంఘంలో చేర్చబడిన ఆధారపడిన వ్యక్తులు. చాలా మంది లౌట్నీలు, వారి పేర్లు సూచించినట్లుగా, బయటి వ్యక్తుల నుండి వచ్చారు. రుణం లేదా ఇతర విపత్తుల కారణంగా కులీనులకు అధీనంలో ఉన్న ఉచిత వర్గంలో లౌట్నీ ఉన్నారు. లౌట్నీ యొక్క స్థానం వంశపారంపర్యంగా ఉంది: వారి పిల్లలు మరియు మనవరాళ్ళు లౌట్నీ ఎస్టేట్‌లోనే ఉన్నారు. అందువలన, లౌట్నీలు పితృస్వామ్య ఆధారిత వ్యక్తులు, వీరు మాస్టర్ యొక్క "హౌస్" సభ్యులు.

ఎటెరా వర్గాన్ని థెస్సాలియన్ పెనెస్టెస్‌తో పురాతన రచయితలు గుర్తించారు. స్పష్టంగా, ఎటెరా స్థానిక, నాన్-ఎట్రుస్కాన్ జనాభా నుండి వచ్చింది. ఎట్రురియా యొక్క తూర్పు మరియు ఆగ్నేయ ప్రాంతాలలో ఎటెరాను పిలుస్తారు, ఇక్కడ ఇటాలిక్ జనాభా యొక్క అవశేషాలు తరువాతి కాలం వరకు మనుగడలో ఉన్నాయి. ఎటెరాస్ సైనిక సేవ కోసం మరియు, బహుశా, రాష్ట్రానికి అనుకూలంగా కార్మిక విధుల కోసం ఎట్రూరియాలో పాల్గొన్నారు. ఎటర్‌లో ఎక్కువ మంది చిన్న ప్లాట్‌ల భూమిని కలిగి ఉన్నారు, దాని కోసం వారు పంటలో తమ యజమాని భాగాన్ని ఇచ్చారు. ఇతర ఎటెరా మాస్టర్స్ కోర్ట్‌లో క్రాఫ్ట్స్ లేదా ఇంటి పని చేస్తూ నివసించేవారు; అటువంటి ఎటెరాను ఎట్రుస్కాన్స్ లౌట్నీ ఎటెరా అని పిలుస్తారు.

కాబట్టి, ఎట్రుస్కాన్ సమాజంలో, మొదట, వాస్తవానికి బానిసలు (సేవకులు, గ్లాడియేటర్లు) ఉన్నారు, మరియు రెండవది, పితృస్వామ్యంపై ఆధారపడిన వ్యక్తులు ఉన్నారు, వీరిలో ఒక భాగం మాస్టర్స్ స్వంత గృహాలలో చేతివృత్తులవారు మరియు ఇతర సేవా సిబ్బందిగా (లౌట్నీ మరియు లౌట్నీ ఎటెరా) నియమించబడ్డారు. మరియు ఇతర భాగం పంటలో (ఎటర్) వాటా కోసం కేటాయింపులను సాగు చేసింది.

ఎట్రుస్కాన్ మతం.

ఎట్రుస్కాన్ సమాజం యొక్క జీవితంలోని ఇతర అంశాల కంటే ఎట్రుస్కాన్ల మతం గురించిన సమాచారం బాగా భద్రపరచబడింది. ఎట్రుస్కాన్ పాంథియోన్ యొక్క ప్రధాన దేవతలు సర్వోన్నత దేవుడు వెర్టంన్, దీని విధులు పెద్దగా తెలియదు మరియు త్రిమూర్తుల దేవతలు - టిన్, యుని మరియు మ్నెల్వా. టిన్ ఆకాశం యొక్క దేవత, ఉరుము మరియు దేవతల రాజుగా పరిగణించబడ్డాడు. అతని మందిరాలు ఎత్తైన కొండలపై ఉన్నాయి. దాని విధుల పరంగా, టిన్ గ్రీకు జ్యూస్ మరియు రోమన్ బృహస్పతికి అనుగుణంగా ఉంటుంది, కాబట్టి తరువాత రోమ్‌లో టిన్ యొక్క చిత్రం బృహస్పతి చిత్రంతో విలీనం కావడం యాదృచ్చికం కాదు. యూని దేవత రోమన్ జూనోకు అనుగుణంగా ఉంటుంది, కాబట్టి వారు కూడా రోమ్‌లో జూనో యొక్క ఒకే చిత్రంలో విలీనం అయ్యారు. ఎట్రుస్కాన్ దేవత మ్నెర్వా యొక్క చిత్రంలో, గ్రీకు ఎథీనా యొక్క లక్షణాలు కనిపిస్తాయి: రెండూ చేతిపనులు మరియు కళల పోషకుడిగా పరిగణించబడ్డాయి. రోమ్‌లో, చేతిపనుల అభివృద్ధితో, ఎథీనా-మ్నర్వాతో సమానంగా ఉన్న మినర్వా దేవత యొక్క పూజలు వ్యాపించాయి.

ఈ దేవుళ్లతో పాటు, ఎట్రుస్కాన్‌లు మంచి మరియు చెడు రాక్షసులను కూడా ఆరాధించారు, ఇవి ఎట్రుస్కాన్ సమాధులలో చాలా వరకు చిత్రీకరించబడ్డాయి. హురియన్లు, అస్సిరియన్లు, హిట్టైట్లు, బాబిలోనియన్లు మరియు ఇతర మధ్యప్రాచ్య ప్రజల వలె, ఎట్రుస్కాన్లు అద్భుతమైన పక్షులు మరియు జంతువుల రూపంలో రాక్షసులను ఊహించారు, మరియు కొన్నిసార్లు వారి వెనుక రెక్కలు కలిగి ఉంటారు. ఉదాహరణకు, రోమన్ లారెస్‌లకు సంబంధించిన లాజ్ యొక్క మంచి రాక్షసులు, ఎట్రుస్కాన్‌లచే పొయ్యి యొక్క పోషకులుగా పరిగణించబడ్డారు మరియు వారి వెనుక రెక్కలతో యువతులుగా ప్రాతినిధ్యం వహించారు.

ఎట్రుస్కాన్ల మతంలో ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర దిగులుగా ఉన్న మరణానంతర రాజ్యం యొక్క ఆలోచన ద్వారా పోషించబడింది, ఇక్కడ చనిపోయినవారి ఆత్మలు సేకరిస్తాయి. అండర్ వరల్డ్ ఐటా యొక్క ఎట్రుస్కాన్ దేవుడు గ్రీకు దేవుడు హేడిస్‌కు అనుగుణంగా ఉన్నాడు.

ధాన్యం, ద్రాక్షారసం, పండ్లు, నూనె, జంతువులు దేవతలకు బలి ఇవ్వబడ్డాయి. కుటుంబ భోజన సమయంలో, దెయ్యాల కోసం - ఇంటి పోషకుల కోసం ఒక చిన్న కప్పు ఆహారాన్ని టేబుల్‌పై లేదా పొయ్యిపై ఉంచారు. గొప్ప వ్యక్తుల అంత్యక్రియల విందులలో, బందీలను దేవతలకు బలి ఇచ్చారు. ఈ ఆచారం నుండి, ఎట్రుస్కాన్‌లు గ్లాడియేటోరియల్ గేమ్‌లను అభివృద్ధి చేశారు: బానిసలు వారి యజమాని అంత్యక్రియల సమయంలో మరణంతో పోరాడవలసి వచ్చింది లేదా త్యాగం కోసం కుక్కలతో విషం తాగిన వ్యక్తులు. ఎట్రుస్కాన్‌ల నుండి అరువు తెచ్చుకున్న గ్లాడియేటోరియల్ ఆటలు మరియు జంతువులచే ప్రజలను హింసించడం రోమన్‌లలో వారి అసలు ఆచార అర్థాన్ని కోల్పోయింది మరియు పట్టణవాసుల వినోదం కోసం ఏర్పాటు చేయబడిన రక్తపాత దృశ్యాలుగా మారాయి.

ఎట్రుస్కాన్లు, స్పష్టంగా, ఇటలీలో దేవాలయాలను నిర్మించిన మొదటివారు. తదనంతరం, రోమ్‌లో, మొదటి దేవాలయాలను ఎట్రుస్కాన్ మాస్టర్స్ నిర్మించారు.

ఎట్రుస్కాన్ సమాజంలో ఒక ముఖ్యమైన స్థానాన్ని అర్చకత్వం ఆక్రమించింది. హరుస్పెక్స్ పూజారులు (అదృష్టవంతులు) బలి జంతువుల లోపల, ప్రధానంగా కాలేయం ద్వారా భవిష్యవాణికి బాధ్యత వహిస్తారు, అలాగే వివిధ సంకేతాల వివరణ - అసాధారణ సహజ దృగ్విషయాలు (మెరుపు, విచిత్రాల పుట్టుక మొదలైనవి). ఎట్రుస్కాన్ కల్ట్ యొక్క ఈ లక్షణాలు, అనేక ఇంటర్మీడియట్ లింక్‌ల ద్వారా బాబిలోనియా నుండి తీసుకోబడ్డాయి.

రోమ్ యొక్క పెరుగుదల.

పురాతన రోమన్ ఇతిహాసాలు రోమ్ స్థాపనను ట్రోజన్ యుద్ధంతో అనుసంధానించాయి. ట్రాయ్ నశించినప్పుడు, కొంతమంది ట్రోజన్లు తప్పించుకోగలిగారు. ఐనియాస్ వారి తలపై ఉన్నాడు. పారిపోయిన వారి ఓడలు చాలా సేపు సముద్రపు అలల వెంట పరుగెత్తాయి. చివరగా వారు ఇటలీకి చేరుకున్నారు మరియు లాటియంలో ఆల్బా లాంగా నగరాన్ని స్థాపించారు. చాలా కాలమైంది. ఐనియాస్ వారసులలో ఒకరైన కింగ్ న్యూమిటర్ అతని సోదరుడు అములియస్ చేత పడగొట్టబడ్డాడు. న్యూమిటర్ యొక్క పిల్లలు లేదా మనవరాళ్ల నుండి ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలనే భయంతో, అములియస్ తన కుమార్తె రియా సిల్వియాను వెస్టల్‌గా మార్చమని బలవంతం చేశాడు. వెస్టాల్స్, వెస్టా దేవత యొక్క పూజారులు, పొయ్యి యొక్క పోషకురాలు, వివాహం చేసుకునే హక్కు లేదు. అయితే, సిల్వియాకు మార్స్ దేవుడు నుండి రోములస్ మరియు రెమస్ అనే ఇద్దరు కవల కుమారులు ఉన్నారు. వాటిని వదిలించుకోవడానికి, అములియస్ వారిని టైబర్‌లోకి విసిరేయమని ఆదేశించాడు. కానీ పిల్లలు అద్భుతంగా రక్షించబడ్డారు: అల పిల్లలను ఒడ్డుకు విసిరివేసింది, అక్కడ వారు షీ-వోల్ఫ్ చేత పోషించబడ్డారు. అప్పుడు గొర్రెల కాపరి పిల్లలకు గురువు అయ్యాడు. చివరికి, సోదరులు వారి మూలం గురించి తెలుసుకున్నారు, అములియస్‌ను చంపారు, వారి తాత హక్కులను పునరుద్ధరించారు మరియు తాము కొత్త నగరాన్ని స్థాపించారు - రోమ్. నగరం స్థాపించబడినప్పుడు, సోదరుల మధ్య గొడవ జరిగింది, ఈ సమయంలో రోములస్ రెమస్‌ను చంపాడు. రోములస్ మొదటి రోమన్ రాజు అయ్యాడు మరియు నగరానికి అతని పేరు పెట్టారు: లాటిన్ రోమాలో రోమ్. ఈ పురాణానికి అనుగుణంగా, రోమన్లు ​​​​తర్వాత క్యాపిటల్‌లో షీ-తోడేలు యొక్క కాంస్య విగ్రహాన్ని ప్రతిష్టించారు.

రోమన్ పండితులు ఇతిహాసాల ఆధారంగా రోమ్ స్థాపన తేదీని నిర్ణయించడానికి ప్రయత్నించారు. 1వ శతాబ్దంలో వర్రో క్రీ.పూ. ఏప్రిల్ 21, 753 BC రోమ్ స్థాపన దినంగా పరిగణించాలని సూచించింది. (మా లెక్క ప్రకారం). పురాతన లాటిన్లలో ఏప్రిల్ 21 గొర్రెల కాపరి సెలవుదినం. ప్రస్తుతం, శాస్త్రవేత్తలు వర్రో ప్రతిపాదించిన తేదీని సాంప్రదాయ, పురాణగా మాత్రమే చూస్తున్నారు. అదనంగా, రోమ్ యొక్క మొదటి నివాసులు, లాటిన్లు మరియు సబైన్లు ఇటాలియన్లు, మరియు ఆసియా మైనర్ నుండి వలస వచ్చినవారు కాదని, ఇటాలియన్లు, వారు ఇక్కడకు వలస వచ్చినట్లయితే, మధ్య ఐరోపా నుండి.

ఏది ఏమైనప్పటికీ, కల్పనతో పాటు, రోమన్ ఇతిహాసాలు కూడా నిజమైన చారిత్రక సంఘటనల జ్ఞాపకాలను ప్రతిబింబించాయని శాస్త్రవేత్తలు అంగీకరిస్తున్నారు: రోమ్ ఆవిర్భావం యొక్క సుమారు సమయం, అల్బాప్ లాంగాతో మొదటి రోమన్ స్థిరనివాసుల కనెక్షన్ మరియు ఇతర వాస్తవాలు. ఈ విధంగా, రోమ్‌లోని లాటిన్ మరియు సబీన్ కమ్యూనిటీల విలీనం తర్వాత రోమన్లు ​​​​సబీన్ మహిళల అపహరణకు సంబంధించిన పురాణం ఉద్భవించింది. రోమ్ యొక్క మొదటి నివాసులు యువకులు మాత్రమే అని ఆమె చెప్పింది - రోములస్ యొక్క సహచరులు, అతని బృందం.

ఇరుగుపొరుగు సంఘాలు కొత్తగా స్థిరపడిన వారిపై అపనమ్మకం కలిగి ఉన్నారు మరియు వారి కుమార్తెలను వారికి వివాహం చేయడానికి ఇష్టపడలేదు.

అప్పుడు రోములస్ ఒక విందు ఏర్పాటు చేసాడు, దానికి అతను సబైన్లను ఆహ్వానించాడు. విందు సమయంలో, రోమన్లు ​​​​సబీన్ అమ్మాయిలను కిడ్నాప్ చేశారు. సబినెస్ రోమ్‌పై యుద్ధానికి వెళ్లారు, కాని సబినెస్ వారి తండ్రులు మరియు భర్తలను పునరుద్దరించగలిగారు.

రోమ్ మరియు లాటియం యొక్క పురాతన జనాభాపై పురావస్తు డేటాను చూద్దాం. లానియస్ అనేది సెంట్రల్ ఇటలీకి పశ్చిమాన ఉన్న ఒక ప్రాంతం. ఇది సుమారు 2 వేల చదరపు మీటర్ల విస్తీర్ణంతో కూడిన కొండ మైదానం. కి.మీ. ఇది సముద్రం ద్వారా సరిహద్దులుగా ఉంది, ఆర్. టైబర్ మరియు పర్వతాలు. II మరియు I సహస్రాబ్దాల BC ప్రారంభంలో. ఇ. ఈ ప్రాంతం లాటిన్‌లచే స్థిరపడింది, వారు దీనికి తమ పేరు పెట్టారు. వారు ప్రధానంగా కొండలపై స్థిరపడ్డారు, అక్కడ పొడి మరియు ఆరోగ్యకరమైన వాతావరణం ఉంది; చిత్తడి లోతట్టు ప్రాంతాలలో, ప్రజలు మలేరియాతో బాధపడ్డారు. లాటిన్లు బలవర్థకమైన స్థావరాలు-పట్టణాలలో నివసించారు, నిజానికి ఆదిమ గుడిసెలు ఉన్నాయి.

ప్రతి నగరం చుట్టుపక్కల భూభాగానికి కేంద్రంగా ఉండేది. ఆల్బా లాంగా నేతృత్వంలోని లాటియంలో ఇటువంటి 30 స్థావరాలను సంప్రదాయం లెక్కించింది.

స్పష్టంగా, ఇది లాటిన్ నగరాల సమాఖ్య, బాహ్య శత్రువుల నుండి రక్షించడానికి సృష్టించబడింది. లాటియం యొక్క అగ్నిపర్వత నేల సారవంతమైనది మరియు వ్యవసాయానికి అనుకూలమైనది, అయినప్పటికీ లోతట్టు ప్రాంతాలు చిత్తడి నేలలు. లాటిన్ల ఆర్థిక వ్యవస్థలో పశువుల పెంపకం ద్వారా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించబడింది. వారు ఆవులు, గొర్రెలు, పందులను పెంచారు. కొన్ని గుర్రాలు ఉన్నాయి మరియు అవి సైనిక వ్యవహారాలలో ప్రత్యేకంగా ఉపయోగించబడ్డాయి. లాటియం యొక్క స్థిరనివాసం ఆల్బా లాంగా నుండి వచ్చిందని మరియు రోమ్ దాని కంటే తరువాత కనిపించిందని భావించబడుతుంది.

రోమ్ దాని నోటి నుండి 23 కిలోమీటర్ల దూరంలో, కొండలపై టైబర్ యొక్క ఎడమ ఒడ్డున ఉద్భవించింది. రోమ్ యొక్క భౌగోళిక స్థానం అనేక అంశాలలో ప్రయోజనకరంగా ఉంది: ఇది సముద్రానికి సమీపంలో నౌకాయాన నదిపై ఉంది. టైబర్ యొక్క ఎడమ ఒడ్డున, నగరం జన్మించిన కొండల పాదాల వద్ద, ఒక పురాతన "ఉప్పు రహదారి" ఉంది, దానితో పాటు టైబర్ ముఖద్వారం వద్ద తవ్విన ఉప్పు దేశం లోపలికి రవాణా చేయబడింది. కొండలు, ముఖ్యంగా కాపిటల్ మరియు పాలటైన్, ఏటవాలులు కలిగి ఉన్నాయి, శత్రువుల నుండి రక్షణ కోసం సౌకర్యవంతంగా ఉండేవి.

భవిష్యత్ రోమ్ యొక్క ప్రదేశంలో మొదటి స్థావరం 10 వ శతాబ్దంలో ఉద్భవించింది. క్రీ.పూ. పాలటైన్ కొండపై. అల్బా లాంగా నివాసులు చేసిన విధంగానే ఈ గ్రామ నివాసులు చనిపోయినవారిని కాల్చారు. స్పష్టంగా, వారు లాటిన్లు. తొమ్మిదవ శతాబ్దంలో క్రీ.పూ. కొన్ని పొరుగు కొండలలో నివసించేవారు. వారిపై స్థిరపడిన ప్రజలు చనిపోయినవారిని కాల్చలేదు, కానీ వాటిని సమాధులలో పాతిపెట్టారు. స్పష్టంగా, ఇది ఇటాలిక్ తెగల యొక్క మరొక శాఖ - సబైన్స్.

8వ లేదా 7వ శతాబ్దంలో BC, బహుశా, లాటిన్ మరియు సబీన్ కమ్యూనిటీల యూనియన్ ఉంది.

7వ శతాబ్దంలో ఇది సాధ్యమే. క్రీ.పూ. ఈ సంఘంలో ఒక కొండపై స్థిరపడిన ఎట్రుస్కాన్ కమ్యూనిటీ కూడా ఉంది. "రోమ్" (ఎట్రుస్కాన్ రూమాలో) అనే పదం ఎట్రుస్కాన్ మూలానికి చెందినదని నమ్ముతారు. అందువల్ల, రోమ్ ఒక ప్రాదేశిక సంఘంగా ఉద్భవించింది, గిరిజన సంఘం ఆధారంగా కాకుండా పొరుగువారిపై ఆధారపడింది. రోమన్ రాష్ట్ర ఏర్పాటు సమయంలో మూడు సంఘాల ఏకీకరణ జ్ఞాపకశక్తి సంరక్షించబడింది, ప్రత్యేకించి, తరువాతి యుగంలో రోమ్ యొక్క పూర్తి జనాభా మూడు తెగలుగా (తెగలు) విభజించబడింది: రామ్నోవ్ (లాటిన్లు), టిటీవ్ (సబినెస్) మరియు లూసెరెస్ (ఎట్రుస్కాన్స్?). 8వ శతాబ్దం చివరిలో క్రీ.పూ. రోమ్ లాటియం నగరాలను లొంగదీసుకోవడం ప్రారంభించింది. పురాణాల ప్రకారం, రోమన్లు ​​​​ఆల్బా లాంగాను బంధించి నాశనం చేశారు.

రోమ్‌లో రాజ కాలం.

7-6 శతాబ్దాలలో క్రీ.పూ. ఎట్రుస్కాన్లు ఉత్తర మరియు మధ్య ఇటలీలో తమ ఆధిపత్యాన్ని స్థాపించారు. రోమ్ కూడా వారి ప్రభావ పరిధిలోకి వచ్చింది. రోమ్‌ను ఎట్రుస్కాన్‌లు స్వాధీనం చేసుకున్నారో లేదో తెలియదు; 7వ శతాబ్దంలో కాకుండా. క్రీ.పూ ఇ. వారికి మరియు లాటిన్-సబైన్ సమాజానికి మధ్య శాంతియుత పరస్పర చర్య జరిగింది. VI శతాబ్దంలో. క్రీ.పూ.

రోమ్ నగర-రాష్ట్రంగా అభివృద్ధి చెందింది. సంప్రదాయం ప్రకారం, రోమ్‌లో ఏడుగురు రాజులు పాలించారు; చివరి ముగ్గురు ఎట్రుస్కాన్‌లు. శాస్త్రవేత్తలు ఈ ముగ్గురు రాజులను - టార్కినియస్ ది ఏన్షియంట్, సర్వియస్ తుల్లియస్ మరియు టార్క్వినియస్ ది ప్రౌడ్ - నిజమైన చారిత్రక వ్యక్తులుగా పరిగణిస్తారు.

ఎట్రుస్కాన్ పాలకుల క్రింద, రోమ్ హస్తకళలు మరియు వాణిజ్యానికి ముఖ్యమైన కేంద్రంగా మారింది. ఈ సమయంలో, చాలా మంది ఎట్రుస్కాన్ కళాకారులు అందులో స్థిరపడ్డారు మరియు ఎట్రుస్కాన్ స్ట్రీట్ తలెత్తింది. రోమ్ చుట్టూ రాతి గోడ ఉంది, నగరంలో మురుగునీటి వ్యవస్థ ఏర్పాటు చేయబడింది; టార్క్వినియస్ ది ఏన్షియంట్ కింద నిర్మించబడింది, గ్రేట్ క్లోకా అని పిలవబడేది - రాతితో కప్పబడిన విస్తృత భూగర్భ మురుగు - ఈ రోజు వరకు రోమ్‌లో పనిచేస్తుంది. టార్క్వినియస్ ది ఏన్షియంట్ కింద, గ్లాడియేటోరియల్ గేమ్‌ల కోసం మొదటి సర్కస్ రోమ్‌లో నిర్మించబడింది, ఇప్పటికీ చెక్కతో తయారు చేయబడింది. కాపిటల్‌లో, ఎట్రుస్కాన్ మాస్టర్స్ బృహస్పతి ఆలయాన్ని నిర్మించారు, ఇది రోమన్ల ప్రధాన పుణ్యక్షేత్రంగా మారింది. ఎట్రుస్కాన్ల నుండి, రోమన్లు ​​మరింత అధునాతనమైన నాగలి, క్రాఫ్ట్ మరియు నిర్మాణ సామగ్రిని వారసత్వంగా పొందారు, ఒక రాగి నాణెం - గాడిద. ఎట్రుస్కాన్లు రోమన్ల వేషధారణను కూడా తీసుకున్నారు - టోగా, కర్ణికతో కూడిన ఇంటి ఆకారం (అంతర్భాగంలో పొయ్యి మరియు దాని పైన పైకప్పులో రంధ్రం), రాయడం, రోమన్ సంఖ్యలు అని పిలవబడేవి, భవిష్యవాణి పద్ధతులు పక్షుల ఎగుర, బలి జంతువుల ఆంత్రాల ద్వారా.

పురాతన రోమ్ యొక్క సామాజిక నిర్మాణం.

రోమ్ చరిత్రలో రాచరిక కాలం (క్రీ.పూ. VIII-VI శతాబ్దాలు) రోమ్‌లో ఆదిమ సంబంధాల కుళ్ళిపోవడం మరియు తరగతులు మరియు రాష్ట్ర ఆవిర్భావం యొక్క యుగం. దాని చరిత్ర ప్రారంభంలో "రోమన్ ప్రజలు" (పాపులస్ రోమనస్) ఒక గిరిజన సంఘం. సంప్రదాయం ప్రకారం, రోమ్‌లో 300 జాతులు ఉన్నాయి, ఇందులో 30 క్యూరీలు (ఒక్కొక్కటి 10 జాతులు) మరియు 3 తెగలు (ఒక్కొక్కటి 10 క్యూరీలు) ఉన్నాయి. నిజమే, ఈ సంప్రదాయం పూర్తిగా నమ్మదగినదిగా పరిగణించబడదు. రోమన్ తెగ, కొంతవరకు గ్రీకు ఫిల్లెట్‌కు అనుగుణంగా ఉంటుంది, ఇది రోమన్ క్యూరియా, ఇది దగ్గరి సంబంధం ఉన్న ఎరుపు రంగుల సంఘం. ఒక్కో వంశంలో పది కుటుంబాలు ఉంటాయని ఆరోపించారు. రోమన్ గిరిజన నిర్మాణం యొక్క ఖచ్చితమైన ఖచ్చితత్వం తరువాత కృత్రిమ పునరాలోచన లేదా పురాతన రోమ్ యొక్క అసలు నిర్మాణంలో రాష్ట్ర జోక్యం యొక్క జాడలను కలిగి ఉంది. అయితే, F. ఎంగెల్స్ నొక్కిచెప్పినట్లుగా, "అదే సమయంలో, మూడు తెగలలో ప్రతి ఒక్కటి నిజమైన పాత తెగగా ఉండే అవకాశం ఉంది" (F. ఎంగెల్స్. ది ఆరిజిన్ ఆఫ్ ది ఫ్యామిలీ, ప్రైవేట్ ప్రాపర్టీ అండ్ ది స్టేట్. - కె. మార్క్స్ మరియు ఎఫ్. ఎంగెల్స్. వర్క్స్. 2వ ఎడిషన్, వాల్యూం. 21, పేజి. 120.). బహుశా రోమన్ సమాజంలోని పురాతన గిరిజన సంస్థ సైన్యం మరియు రాష్ట్ర పరిపాలనను క్రమబద్ధీకరించడానికి ప్రతి తెగలోని వంశాలు మరియు క్యూరియాలను సంఖ్యాపరంగా సమం చేయడం ద్వారా రూపాంతరం చెందింది.

కొంతమంది ఆధునిక శాస్త్రవేత్తల సిద్ధాంతాల ప్రకారం, రోమన్ ప్రజల గిరిజన విభజన చాలా ముందుగానే భర్తీ చేయడం ప్రారంభించింది మరియు తరువాత ప్రాదేశిక సంఘాలచే భర్తీ చేయబడింది - పాగి; ఈ పాగీల కలయిక ఫలితంగా, రోమ్ ఉద్భవించింది. పురాతన రచయితలు పాగ్‌ను ప్రాథమిక యూనిట్‌గా పరిగణిస్తారు, దీని అధిపతి వద్ద ఒక రకమైన మేజిస్ట్రేట్ ఉన్నారు, అతను పాగ్ నివాసులు భూమిని బాగా పండించారని మరియు వారి సమాజాన్ని విడిచిపెట్టకుండా పర్యవేక్షించారు.

రోమ్‌లోని రాయల్ కాలంలో, బంధువులు రక్త వైరం మరియు పరస్పర సహాయం యొక్క ఆచారాల ద్వారా కట్టుబడి ఉండేవారు. జాతికి చెందిన సభ్యులు సాధారణ పూర్వీకుల నుండి వచ్చారు మరియు సాధారణ సాధారణ పేరును కలిగి ఉన్నారు (ఉదాహరణకు, జూలియా, క్లాడియా).

వంశాలలో కుటుంబ సంఘాలు ఉండేవి. రోమన్ పితృస్వామ్య కుటుంబాన్ని "ఇంటిపేరు" (కుటుంబం) అని పిలుస్తారు. రాజ కాలంలో, ఇది సాధారణంగా పురాతన తూర్పు "ఇల్లు" వలె పెద్ద కుటుంబ గృహ సంఘంగా ఉండేది మరియు పిల్లలు, మనుమలు, కుమారులు మరియు మునుమనవళ్ల భార్యలు, అలాగే బానిసలు కూడా ఉన్నారు. పితృస్వామ్య (అజ్ఞాతవాసి) కుటుంబ సంఘం యొక్క అధిపతిని పేటర్ ఫామిలియాస్ అని పిలుస్తారు - "కుటుంబం యొక్క తండ్రి" లేదా డొమినస్ - "లార్డ్, మాస్టర్" (డోమస్ అనే పదం నుండి - "ఇల్లు, గృహం"). స్త్రీలు వివాహం చేసుకున్నప్పుడు, వారు తమ కుటుంబ సంఘంతో సంబంధాన్ని కోల్పోయారు మరియు వారి భర్త యొక్క పితృస్వామ్య కుటుంబంలోకి ప్రవేశించారు, కానీ అతని కుటుంబంలోకి కాదు, అందువల్ల వారి వివాహానికి ముందు కుటుంబ పేరు (మహిళలకు పురాతనమైన వ్యక్తిగత పేర్లు (మారుపేర్లు తప్ప) లేవు. కాలం; కుటుంబంలోని పెద్ద కుమార్తెకు సాధారణ పేరు మాత్రమే ఉంది, తరువాతి వారికి సంఖ్యలు ఉన్నాయి ("రెండవ", "మూడవ", మొదలైనవి, అప్పుడప్పుడు "పెద్ద", "చిన్న")). కుటుంబ పూర్వీకుల ఆరాధనతో సహా ప్రతి కుటుంబ సంఘం దాని స్వంత గృహ దేవతలను కలిగి ఉంది. కుటుంబ సంస్కారాలు పాగాలు పంపిన సంస్కారాలతో పెనవేసుకున్నాయి. కుటుంబం మరియు ప్రాదేశిక సమాజాల యొక్క అత్యంత లక్షణం లారెస్ యొక్క ఆరాధన.

పితృస్వామ్య కుటుంబానికి ఇల్లు, పశువులు, ఆయుధాలు, గృహోపకరణాలు, నగలు మరియు చిన్న స్థలం ఉన్నాయి. వ్యవసాయ యోగ్యమైన భూమిని కుటుంబ సంఘాల మధ్య చీటీ ద్వారా విభజించబడింది. ఎప్పటికప్పుడు భూపంపిణీ చేశారు. పొరుగు (ప్రాదేశిక) సంఘం సభ్యులు పచ్చిక బయళ్లను సమిష్టిగా ఉపయోగించారు. ఖాళీ భూమి ప్రజాదరణ పొందింది - ager publicus.

రోమన్ సమాజంలో, కమ్యూనిటీ-స్టేట్ మొత్తం భూమికి అత్యున్నత యజమాని.

భూమి యాజమాన్యం (మతోన్మాద భూముల సమిష్టి వినియోగం మినహా - అడవులు, పచ్చిక బయళ్ళు మొదలైనవి) ప్రైవేట్. పితృస్వామ్య కుటుంబాల ప్రైవేట్ పొలాల రూపంలో సామాజిక ఉత్పత్తి ఉనికిలో ఉంది. భూమి యొక్క సామూహిక యాజమాన్యంలో పాల్గొనే హక్కు సమాజంలోని పౌరసత్వంతో విడదీయరాని విధంగా ముడిపడి ఉంది: రోమన్ పౌరులు మాత్రమే భూమిని కలిగి ఉంటారు మరియు రోమన్ రాష్ట్రంలో ఏజర్ పబ్లిక్ ప్లాట్‌లను అద్దెకు తీసుకోవచ్చు. భూ యాజమాన్యం యొక్క మతపరమైన, రాష్ట్ర స్వభావం రాష్ట్ర పరిపాలన యొక్క సమిష్టి స్వభావాన్ని కూడా నిర్ణయించింది. రోమ్‌లోని పౌర సమాజం యొక్క రాజకీయ అవయవాలు రాజు, సెనేట్ మరియు ప్రముఖ అసెంబ్లీ.

పురాతన రోమన్ కుటుంబాలు పాట్రిషియన్స్ పేరుతో ఏకం చేయబడ్డాయి.వాటి నుండి, అత్యంత గొప్ప కుటుంబాల పెద్దలతో కూడిన గిరిజన కులీనులు ప్రత్యేకంగా నిలిచారు. ఈ ప్రభువు తరువాత చాలా తరచుగా పదం యొక్క ఇరుకైన అర్థంలో పేట్రిషియన్స్ అని పిలుస్తారు. విచ్ఛిన్నమవుతున్న గిరిజన సమాజం యొక్క ఆస్తిలో గణనీయమైన వాటాను, ప్రధానంగా భూమిని, అలాగే సైనిక దోపిడీలో పెద్ద వాటాను వారు తమ చేతుల్లోకి తీసుకున్నారు.

పూర్వీకుల సంబంధాలను కోల్పోయిన కొత్తవారు మరియు వ్యక్తులు పాట్రిషియన్లపై ఆధారపడిన ఖాతాదారుల స్థానంలోకి వస్తారు. వారు పితృస్వామ్య ఆధారిత వ్యక్తులుగా పేట్రిషియన్ ఇంటిపేర్లలోకి లాగబడ్డారు. ఇక్కడ పురాతన తూర్పు పితృస్వామ్య-ఆధారిత కార్మికులతో సారూప్యత ఉంది, ధనిక మరియు గొప్ప "ఇళ్ళు" యొక్క గృహాలలో పాల్గొంటుంది. ఆసియా మైనర్ మరియు రోమ్‌లో, పేద బంధువులు మాత్రమే కాకుండా, విముక్తులతో సహా అపరిచితులు కూడా పితృస్వామ్యంగా ఆధారపడవచ్చు. క్లయింట్లు వారి పోషకుల యొక్క సాధారణ పేర్లను కలిగి ఉన్నారు - పోషకులు, వారి పోషకుడి ఇంటిపేరుతో సాధారణ సెలవుల్లో పాల్గొన్నారు; ఖాతాదారులను కుటుంబ స్మశానవాటికలో ఖననం చేశారు.

క్లయింట్ పోషకుడి చేతుల నుండి భూమి కేటాయింపును అందుకున్నాడు.

క్లయింట్ పోషకుడి ఇంట్లో సేవ చేయవలసి ఉంటుంది, అతనితో పాటు సైనిక ప్రచారాలలో, అలాగే ఉత్సవ నిష్క్రమణల సమయంలో, కొన్ని చెల్లింపులను అందించడానికి, ఉదాహరణకు, బందిఖానా నుండి పోషకుడిని విమోచించినప్పుడు, పోషకుడు క్లయింట్‌కు ప్రోత్సాహాన్ని అందించాడు, అతనిని సమర్థించాడు. కోర్టు. పాట్రిషియన్లు మరియు క్లయింట్లు ఇద్దరూ జనాదరణ పొందిన అసెంబ్లీలో పాల్గొన్నారు, ఇక్కడ క్లయింట్లు, వారి పోషకుల కోరిక మేరకు ఓటు వేశారు. ఈ కాలంలో రోమ్‌లో ఓటింగ్ తెరవబడింది. ప్రారంభ రోమ్‌లోని ఖాతాదారులతో పాటు, మరొక అసంపూర్ణ సామాజిక పొర కూడా ఉంది - ప్లెబ్స్, కొంతవరకు ఎథీనియన్ మెటెక్స్ లేదా స్పార్టన్ పెరిక్స్‌ల మాదిరిగానే ఉన్నాయి. ప్లెబియన్లు వ్యక్తిగతంగా స్వేచ్ఛా వ్యక్తులు, కానీ వారు రోమన్ ప్రజల గిరిజన సంస్థ వెలుపల నిలబడ్డారు, రోమన్ సమాజంలో అపరిచితులుగా పరిగణించబడ్డారు మరియు అందువల్ల సంఘ సభ్యుల హక్కులు లేవు.

ప్లెబియన్లు రోమన్లు ​​స్వాధీనం చేసుకున్న లాటియం యొక్క పురాతన జనాభా యొక్క వారసులు అని భావించబడుతుంది; తదనంతరం, ప్లీబియన్ల సమూహం బహుశా వారి కమ్యూనిటీల నుండి విడిపోయిన కొత్తవారితో భర్తీ చేయబడి ఉండవచ్చు, వారు తమ స్వంత చొరవతో లేదా ఒత్తిడితో రోమ్‌కు వెళ్లి అక్కడ భూమిని పొందారు.ఆధునిక శాస్త్రవేత్తలు ఈ వ్యక్తులు రాజ భూమి నుండి కేటాయింపులు పొందారని సూచిస్తున్నారు. , పబ్లిక్ ల్యాండ్ ఫండ్ పూర్తిగా ఆక్రమించబడటానికి దూరంగా ఉన్నందున, దాని ఉనికి మూలాలలో లేదా ఏజర్ పబ్లికస్ నుండి ప్రస్తావించబడింది (అటువంటి ఊహ నుండి ప్లీబియన్ల భూమి ప్లాట్లు వారి ప్రైవేట్ ఆస్తి కాదని, కానీ అక్కడ అనేది మరొక అభిప్రాయం; ప్లెబియన్లు భూమిని స్వాధీనం చేసుకునేందుకు చట్టపరమైన ఆధారం రోమ్ చరిత్ర యొక్క ప్రారంభ కాలం వరకు అస్పష్టంగా ఉంది.). పురాతన రోమ్‌లో ఏజర్ పబ్లికస్‌లో కొంత భాగం నిర్దిష్ట పాగీకి కేటాయించబడిందని మరియు కొంత భాగం యునైటెడ్ పాగీల ఉమ్మడి ఆస్తిలో ఉందని నమ్మడానికి కారణం ఉంది. అటువంటి నిధి నుండి సెటిలర్లకు కేటాయింపులు అందించబడతాయి, దాని నుండి ప్లెబ్స్ తిరిగి భర్తీ చేయబడ్డాయి.

కొంతమంది ప్లీబియన్లు చేతిపనులు మరియు వాణిజ్యంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు, మరియు కొందరు పాట్రిషియన్ల ఆధ్వర్యంలో తమను తాము సమర్పించుకున్నారు, వారి క్లయింట్లుగా మారారు.

ప్లీబియన్లు సైనిక సేవలో పాల్గొన్నారు, కానీ సైనిక దోపిడీ విభజనలో పాల్గొనలేదు; వారు ప్రజా నిధి నుండి భూమిని విభజించడానికి కూడా అనుమతించబడలేదు, ఇది విజయాల ఫలితంగా పెరిగింది. తదుపరి, రిపబ్లికన్ యుగంలో, పాట్రిషియన్లు మరియు ప్లీబియన్ల మధ్య పోరాటంలో వ్యవసాయ సమస్య ప్రధానమైనది.

బానిసలు అత్యల్ప సామాజిక వర్గాన్ని కలిగి ఉన్నారు. బానిసలు ఎక్కువగా అపరిచితులు (కొనుగోలు, ఖైదీలు), కానీ ఉచిత స్థానిక జనాభా నుండి ప్రజలు కూడా రుణ బానిసత్వం ద్వారా బానిసత్వంలోకి పడిపోయారు. కాబట్టి, పురాతన రోమ్‌లో నాలుగు ప్రధాన తరగతులు ఉన్నాయి: పేట్రిషియన్లు, ప్లీబియన్లు, క్లయింట్లు మరియు బానిసలు. రోమన్ సమాజం యొక్క వ్యతిరేక ధ్రువాల వద్ద, అప్పటికే జారిస్ట్ కాలంలో, బానిసలు మరియు బానిస యజమానుల తరగతులు ఉద్భవించాయి.

బానిస యజమానులు సంపన్న పాట్రిషియన్లు మాత్రమే కాదు, సంపన్న ప్లెబియన్లు కూడా.

జారిస్ట్ కాలంలో రోమ్ యొక్క రాజకీయ వ్యవస్థ.

పురాతన రోమ్‌లోని పరిపాలనా వ్యవస్థ బాహ్యంగా సైనిక ప్రజాస్వామ్య రూపాన్ని నిలుపుకుంది, అయితే దాని పరిపాలనా సంస్థలు తరగతి, రాష్ట్ర విధులను ఎక్కువగా నిర్వహించాయి. రాజు (రెక్స్) మొట్టమొదట సైనిక కమాండర్, అలాగే సుప్రీం న్యాయమూర్తి మరియు పూజారి. అతను మొత్తం రోమన్ ప్రజలచే ఎన్నుకోబడ్డాడు.

సాంప్రదాయం ప్రకారం, రాజులు రోమ్‌ను స్థాపించినప్పటి నుండి 510 BC వరకు పాలించారు. రాజు పక్కన సెనేట్ ఉంది - పెద్దల మండలి (లాటిన్ సెనెక్స్ నుండి - "వృద్ధుడు"). ప్రతి వంశం నుండి ఒకరు చొప్పున 300 మంది సెనేటర్లు ఉన్నారు. సెనేట్, రాజుతో కలిసి ప్రజల అసెంబ్లీ నిర్ణయాలను ఆమోదించింది లేదా తిరస్కరించింది. ఇది క్యూరియాట్ కమిటియా రూపంలో ఉనికిలో ఉంది, అంటే క్యూరియా సభ్యుల సమావేశాలు. క్యూరీ ప్రకారం ఓటు వేయడానికి ప్రజలు సమూహంగా ఉన్నారు. క్యూరియాలో ఓటు వేసిన తర్వాత, ఆమె కమిటియాలో ఒక ఓటు వేసింది. ప్లీబియన్లు రాజకీయ పరిపాలనకు అనుమతించబడలేదు.

రోమ్ యొక్క సామాజిక మరియు రాజకీయ జీవితంలో ఒక ముఖ్యమైన సంఘటన క్రీ.పూ. 6వ శతాబ్దంలో సంప్రదాయం ప్రకారం జీవించిన ఎట్రుస్కాన్ రాజు, సర్వియస్ తుల్లియస్ యొక్క సంస్కరణలు. క్రీ.పూ. పురాణాల ప్రకారం, అతను ప్రాదేశిక మరియు ఆస్తి మార్గాల్లో రోమన్ పౌరుల విభజనను ఏర్పాటు చేశాడు. అప్పటి నుండి, రోమ్‌లో ప్రతి నాలుగు సంవత్సరాలకు ఒకసారి పౌరులందరి మరియు వారి ఆస్తుల జనాభా గణన ప్రారంభమైంది. జనాభా గణన ఆధారంగా, పాట్రిషియన్లు మరియు ప్లీబియన్లతో సహా మొత్తం జనాభా ఆరు ఆస్తి వర్గాలుగా విభజించబడింది.

స్పష్టంగా, అతని భూమి కేటాయింపు పరిమాణం పౌరుడి ఆస్తి స్థితికి ప్రమాణంగా పరిగణించబడింది. పూర్తి ప్లాట్లు (20 యుగర్లు, అంటే 5 హెక్టార్లు) సాగు చేసే వ్యక్తులు I తరగతికి చెందినవారు; 3/4 చాలు - II తరగతికి; 1/2 కేటాయింపు - III తరగతికి; 1/4 చాలు - IV తరగతికి; ఇంకా చిన్న పరిమాణాల ప్రాసెసింగ్ కేటాయింపులు - తరగతి V వరకు; VI తరగతికి పూర్తిగా భూమి లేదు. రోమన్లు ​​భూమిలేని పౌరులను శ్రామికవాదులు అని పిలిచారు. తరువాత, ఆస్తి అర్హత నగదులో స్థాపించబడింది. మునుపటి మూడు గిరిజన తెగలకు బదులుగా, సర్వియస్ తుల్లియస్ రోమన్ రాష్ట్రాన్ని నాలుగు ప్రాదేశిక తెగలుగా విభజించాడు.

ఆస్తి ప్రకారం పౌరుల విభజన ప్రధానంగా సైనిక సేవ పంపిణీ కోసం ఉపయోగించబడింది. పాట్రిషియన్లు మరియు ప్లీబియన్లతో సహా మొత్తం ఉచిత జనాభా మిలీషియాలో సేవ చేయవలసి ఉంది. మొదటి తరగతి 80 శతాబ్దాల భారీ సాయుధ పదాతిదళం మరియు 18 శతాబ్దాల అశ్వికదళంతో సహా 98 శతాబ్దాలు (వందలు); అన్ని ఇతర తరగతులు, కలిసి, 95 శతాబ్దాల తేలికపాటి పదాతిదళం మరియు సహాయక డిటాచ్‌మెంట్‌లను రంగంలోకి దించాయి (ఈ గణాంకాలు నమ్మదగినవి అయితే, దీని అర్థం రోమ్ నగర-రాష్ట్రంలో ఇప్పటికే 100 వేలకు పైగా నివాసులు ఉన్నారు, బానిసలను లెక్కించరు. కానీ చాలా మటుకు ఇవి సాంప్రదాయ డేటా ఖచ్చితమైనదిగా పరిగణించబడదు). సైనికుల ఆయుధాలు మరియు నిర్వహణ పౌరులపైనే పడింది మరియు రాష్ట్రంపై కాదు.

సాంప్రదాయం సర్వియస్ టుల్లియస్‌కు కొత్త ప్రజాదరణ పొందిన అసెంబ్లీని సృష్టించింది - కంట్రియాట్ కమిటియా. ఈ అసెంబ్లీలో ఓటింగ్ శతాబ్దాల వారీగా జరిగింది మరియు సాధారణ ఓట్ల లెక్కింపులో, ప్రతి సెంచరీకి ఒక ఓటు ఉంటుంది. మొదటి తరగతికి ఓట్ల మెజారిటీ హామీ ఇవ్వబడింది: అన్ని ఇతర తరగతులకు కలిపి 95 ఓట్లకు వ్యతిరేకంగా 98. పాట్రీషియన్లు మరియు ప్లీబియన్లు తమ తరగతి హోదా అనే తేడా లేకుండా సెంచ్యూరేట్ కమిటియాలో పాల్గొన్నారు, అయితే ఆస్తి అర్హత మరియు దాని కారణంగా సైనిక సేవను మాత్రమే పరిగణనలోకి తీసుకున్నారు. సర్వియస్ తుల్లియస్ యొక్క సంస్కరణలకు కారణం ప్లీబియన్లు మరియు పాట్రిషియన్ల మధ్య పోరాటంలో పాతుకుపోయింది. ఈ సంస్కరణలు రోమ్ యొక్క అసలైన వర్గ వ్యవస్థకు మొదటి దెబ్బ తగిలిన మరియు ఒక తరగతి, బానిస-యాజమాన్య సమాజం యొక్క మరింత ఏర్పాటుకు దోహదపడ్డాయి.

రోమన్ చరిత్ర యొక్క రాజ మరియు గణతంత్ర కాలాల మధ్య కాలక్రమానుసారం సుమారుగా కాలక్రమానుసారం, ఆధునిక శాస్త్రం సాంప్రదాయ తేదీని గుర్తిస్తుంది - 510 BC. పురాణాల ప్రకారం, ఎట్రుస్కాన్ ఆధిపత్యం మరియు అదే సమయంలో రోమ్‌లోని రాజ కాలం ఎట్రుస్కాన్ రాజు టార్కినియస్ ది ప్రౌడ్‌కు వ్యతిరేకంగా రోమన్ల తిరుగుబాటుకు సంబంధించి ముగిసింది. రోమన్ పురాణం ప్రకారం, తిరుగుబాటుకు ప్రేరణ ఏమిటంటే, రాజ కుమారుడు సెక్స్టస్ టార్క్వినియస్ పాట్రిషియన్ మహిళ లుక్రెటియాను అగౌరవపరిచాడు మరియు ఆమె ఆత్మహత్య చేసుకుంది. రాజుకు వ్యతిరేకంగా ఉద్యమాన్ని పాట్రిషియన్లు నడిపించారు, వారు తమ చేతుల్లో అధికారాన్ని చేజిక్కించుకోవాలని ప్రయత్నించారు. తిరుగుబాటు కారణంగా టార్క్వినియస్ ది ప్రౌడ్ తన కుటుంబంతో కలిసి ఎట్రురియాకు పారిపోవాల్సి వచ్చింది, అక్కడ అతను నగర రాజు క్లూసియస్ పోర్సేనా వద్ద ఆశ్రయం పొందాడు.

ఎట్రుస్కాన్‌లు రోమ్‌లో తమ ఆధిపత్యాన్ని పునరుద్ధరించడానికి ప్రయత్నించారు. పోర్సేనా రోమ్‌ను ముట్టడించాడు. పురాణాల ప్రకారం, పోర్సేనాను చంపడానికి యువకుడు ముసియస్ ఎట్రుస్కాన్ శిబిరానికి వెళ్లాడు. పట్టుకున్నప్పుడు, హింస మరియు మరణం పట్ల ధిక్కారం చూపించడానికి అతను తన కుడి చేతిని నిప్పు మీద కాల్చాడు. రోమన్ యోధుని దృఢత్వాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోయిన పోర్సేనా మ్యూసియస్‌ని విడుదల చేయడమే కాకుండా రోమ్ నుండి ముట్టడిని ఎత్తివేశాడు. ముసియస్ "స్కేవోలా" అనే మారుపేరును అందుకున్నాడు, దీని అర్థం "లెఫ్టీ", ఇది వారసత్వంగా ప్రారంభమైంది. ముసియస్ స్కేవోలా పేరు ఇంటి పేరుగా మారింది: ఇది మాతృభూమి కోసం ప్రతిదీ త్యాగం చేసే నిర్భయమైన హీరోని సూచిస్తుంది.

పని 1 ఫైల్‌ను కలిగి ఉంటుంది

అంశం: ప్రారంభ రోమన్ సంస్కృతి నిర్మాణంపై ఎట్రుస్కాన్ నాగరికత ప్రభావం.

రోమన్ సంస్కృతి అనేక ప్రజల సంస్కృతుల ప్రభావంతో ఏర్పడింది, ప్రధానంగా ఎట్రుస్కాన్లు మరియు గ్రీకులు. విదేశీ విజయాలను ఉపయోగించి, రోమన్లు ​​అనేక రంగాలలో తమ ఉపాధ్యాయులను అధిగమించారు, వారి స్వంత అభివృద్ధి యొక్క సాధారణ స్థాయిని అపూర్వమైన ఎత్తులకు పెంచారు.

ఈ అధ్యయనం యొక్క లక్ష్యం ప్రారంభ రోమన్ సంస్కృతి ఏర్పడే ప్రక్రియ. ఈ ప్రక్రియలో, రోమన్ సంస్కృతి ఏర్పడటాన్ని ప్రభావితం చేసే ఎట్రుస్కాన్ నాగరికత యొక్క అంశాలు ప్రత్యేకించబడ్డాయి, ఇది అధ్యయనం యొక్క అంశం. పరికల్పనను నిర్వచిద్దాం. పురాతన రోమన్ సమాజం యొక్క జీవితంలోని వివిధ రంగాలలో, ఎట్రుస్కాన్ ప్రభావం అసమానంగా ఉందని అనుకుందాం, అనగా. పరిధి మరియు కంటెంట్‌లో వైవిధ్యమైనది.

దీని ప్రకారం, రోమన్ సంస్కృతి ఏర్పడటంపై ఎట్రుస్కాన్ నాగరికత యొక్క ప్రభావ గోళాలను గుర్తించడం, ఈ ప్రభావం యొక్క పరిధిని గుర్తించడం, రోమన్ నాగరికత ఏర్పడే ప్రక్రియలో దాని అభివ్యక్తి యొక్క గుణాత్మక లక్షణాలను గుర్తించడం పని యొక్క ఉద్దేశ్యం.

రోమ్ ఒక ప్రత్యేక విలువల వ్యవస్థ ఆధారంగా తన స్వంత నాగరికతను సృష్టించింది. స్వతంత్ర రోమన్ నాగరికత ఉనికి గురించి మాట్లాడటం సాధ్యమేనా అనే ప్రశ్న సైన్స్లో పదేపదే చర్చించబడింది.

పురాతన రోమ్ చరిత్ర ప్రకారం. న. మాష్కిన్", O. స్పెంగ్లర్, A. టోయిన్బీ వంటి ప్రసిద్ధ సంస్కృతి శాస్త్రవేత్తలు, పురాతన సంస్కృతి లేదా నాగరికత మొత్తాన్ని ఎత్తిచూపారు, రోమ్ యొక్క స్వతంత్ర ప్రాముఖ్యతను తిరస్కరించారు, మొత్తం రోమన్ శకం పురాతన నాగరికత యొక్క సంక్షోభ దశ అని నమ్ముతారు. ఆధ్యాత్మిక సృజనాత్మకతకు దాని సామర్థ్యం నిష్ఫలమైనప్పుడు, రాజ్య రంగంలో సృజనాత్మకతకు అవకాశాలు మాత్రమే మిగిలి ఉంటాయి (రోమన్ సామ్రాజ్యం మరియు సాంకేతికత యొక్క సృష్టి). మధ్యధరా ప్రాంతంలో సుదీర్ఘ శతాబ్దాల రోమన్ ఆధిపత్యంలో సైన్స్, ఫిలాసఫీ, హిస్టారియోగ్రఫీ, కవిత్వం, కళలో చేసిన ప్రతిదీ గ్రీకుల నుండి అరువు తెచ్చుకుంది, ఆదిమీకరించబడింది మరియు సామూహిక చైతన్యానికి అందుబాటులో ఉండే స్థాయికి తగ్గించబడింది, ఇది ఎప్పుడూ ఉన్నత స్థాయికి ఎదగలేదు. హెలెనిక్ సంస్కృతి సృష్టికర్తలు.

ఇతర పరిశోధకులు (సోవియట్ చరిత్ర చరిత్రలో SL ఉచెంకో ఈ దిశలో చాలా చేసారు), దీనికి విరుద్ధంగా, రోమన్ పౌర సమాజంలో విశిష్టతలకు సంబంధించి అభివృద్ధి చెందిన విలువల యొక్క ప్రత్యేక వ్యవస్థ ఆధారంగా రోమ్ దాని స్వంత అసలు నాగరికతను సృష్టించిందని నమ్ముతారు. దాని చారిత్రక అభివృద్ధి. ఈ లక్షణాలలో పేట్రిషియన్స్ మరియు ప్లీబియన్ల మధ్య పోరాటం మరియు తరువాతి విజయాల ఫలితంగా ప్రజాస్వామ్య ప్రభుత్వాన్ని స్థాపించడం మరియు రోమ్ యొక్క దాదాపు నిరంతర యుద్ధాలు ఉన్నాయి, ఇది ఒక చిన్న ఇటాలియన్ పట్టణం నుండి భారీ రాజధానిగా మార్చబడింది. శక్తి.

నాగరికత వ్యవస్థాపకులు - ఎట్రుస్కాన్లు - గ్రీకో-ఎట్రుస్కాన్ యుద్ధం యొక్క రక్తపాత యుద్ధాలలో బాధలో ఉన్న సమయంలో రోమ్ కొత్త రాజకీయ శక్తికి కేంద్రంగా తన ఉనికిని ప్రారంభించింది, ఇది చివరికి ఎట్రుస్కాన్ శక్తి పతనానికి దారితీస్తుంది.

ఎట్రుస్కాన్లు 1వ సహస్రాబ్ది BCలో నివసించిన పురాతన తెగలు. అపెనైన్ ద్వీపకల్పానికి వాయువ్యంగా - పురాతన కాలంలో ఎట్రురియా (ఆధునిక టుస్కానీ) అని పిలువబడే ప్రాంతం. ఎట్రుస్కాన్లు రోమన్ నాగరికతకు ముందు ఉన్న నాగరికత యొక్క సృష్టికర్తలు మరియు దానిపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపారు. ఎట్రుస్కాన్‌ల మూలం అస్పష్టంగానే ఉంది. ఎట్రుస్కాన్‌ల యొక్క లిడియన్ మూలం గురించి హెరోడోటస్ యొక్క సాక్ష్యం మరియు ఎట్రురియాలోని భౌగోళిక పేర్లతో ఆసియా మైనర్ భూభాగంలో మనం కనుగొన్న వాటితో సారూప్యత, ఎట్రుస్కాన్లు తూర్పు నుండి, బహుశా ఆసియా మైనర్ నుండి వచ్చినట్లు సూచిస్తున్నాయి. బహుశా, ఎట్రుస్కాన్స్ ఏర్పడే ప్రక్రియ 8వ శతాబ్దం నాటికి పూర్తయింది. క్రీ.పూ. 6వ శతాబ్దంలో వారి ప్రభావం. క్రీ.పూ. దాదాపు ఇటలీ అంతటా వ్యాపించింది. కానీ ఎట్రుస్కాన్ల అధికార కాలం ఎక్కువ కాలం లేదు: 524 మరియు 474 BCలో గ్రీకులు. కమ్ సమీపంలో వారిని ఓడించారు, వారి సముద్ర ఆధిపత్యానికి ముగింపు పలికారు, రోమన్లు ​​509లో టార్క్వినిని బహిష్కరించారు. అప్పుడు సామ్నైట్‌ల తెగలు కాంపానియా నుండి ఎట్రుస్కాన్‌లను బహిష్కరించారు (సుమారు 5వ శతాబ్దం). సుమారు 400, వారి పోడాన్ ఆస్తులు గౌల్స్ చేత ఆక్రమించబడ్డాయి. ఎట్రుస్కాన్‌లలో రాజకీయ మరియు సైనిక ఐక్యత లేకపోవడం వల్ల రోమ్‌తో జరిగిన యుద్ధాలలో వారు క్రమంగా తమ నగరాలను కోల్పోయారు (ఇప్పటికే 396 లో వీఐ పడిపోయింది - రోమ్ వలె ఒకప్పుడు శక్తివంతమైన నగరం; 358 లో నగరం రోమన్ పాలన కెయిరే కిందకి వచ్చింది, 308లో - టార్క్వినియా). 310 నుండి, రోమన్లు ​​​​మధ్య మరియు తూర్పు ఎట్రురియాను మరియు 282 BC నాటికి జయించడం ప్రారంభించారు. రోమ్‌పై ఆధారపడిన స్థితిలో ఎట్రురియా మొత్తం ఉంది.

VI శతాబ్దంలో. క్రీ.పూ ఇ. రోమ్‌లో ఎట్రుస్కాన్ ప్రభావం గణనీయంగా పెరిగింది. ఇది ప్రాథమికంగా చివరి రోమన్ రాజులకు చెందిన ఎట్రుస్కాన్ టార్క్వినియన్ రాజవంశం గురించిన పురాణాలలో ప్రతిబింబిస్తుంది. 19వ శతాబ్దంలో ఎట్రుస్కాన్ నగరమైన కేరే యొక్క త్రవ్వకాలలో, పురాణాల ప్రకారం, టార్క్వినియస్ రోమ్‌కు చేరుకున్నాడు, టార్క్వినియన్ కుటుంబానికి చెందిన సమాధి కనుగొనబడింది మరియు అనేక ఎట్రుస్కాన్ శాసనాలు కనుగొనబడ్డాయి. ఇది కేవలం VI శతాబ్దంలో మాత్రమే. క్రీ.పూ ఇ. ఎట్రుస్కాన్ ఫెడరేషన్ యొక్క అభివృద్ధి మరియు శక్తికి కారణం, కొంతకాలం రోమ్ ఎట్రుస్కాన్లకు లోబడి ఉందని భావించడం చాలా సహేతుకమైనది.

అదనంగా, రోమన్లకు, ఎట్రుస్కాన్లు అనువర్తిత కళలు మరియు నిర్మాణంలో ఒక నమూనా. మొదట, రోమన్లు ​​​​అధిక నిర్మాణ సాంకేతికతలను మరియు అనేక నిర్మాణాల యొక్క అసలు రకాలను స్వీకరించారు. K. Kumanetsky యొక్క "పురాతన గ్రీస్ మరియు రోమ్ సంస్కృతి చరిత్ర" ప్రకారం అత్యంత పురాతన దేవాలయాల యొక్క ఎట్రుస్కాన్ లక్షణాలు (ఉదాహరణకు, రోమ్‌లోని బృహస్పతి కాపిటోలినస్ ఆలయం, ఇది 509 BCలో పవిత్రం చేయబడింది) - మూడు-భాగాల సెల్లా, పోడియం, పోర్టికో మరియు మెట్ల ద్వారా ప్రధాన ముఖభాగం యొక్క ఉచ్ఛారణ - తరువాత రోమన్ మతపరమైన వాస్తుశిల్పం యొక్క లక్షణ లక్షణాలుగా మారాయి.

వారి నుండి, రోమన్లు ​​​​రాజకీయ సంస్థ, సైన్యం యొక్క నిర్మాణం మరియు ఆయుధాలు, రాష్ట్ర అధికారుల చిహ్నాలు (అధికార సంకేతాలు) యొక్క అనేక లక్షణాలను స్వీకరించారు.

రెండవది, జయించిన ప్రావిన్సులలో వారి శైలిని వ్యాప్తి చేయడం ద్వారా, రోమన్లు ​​అదే సమయంలో ఎట్రుస్కాన్లు మరియు గ్రీకుల కళాత్మక సూత్రాలను సులభంగా గ్రహించారు. అత్యంత పురాతన కాలంలో, ఇనుప యుగం యొక్క మధ్య ఇటాలిక్ పురావస్తు సంస్కృతుల చట్రంలో రోమ్ కళ అభివృద్ధి చెందింది. అసలు పురాతన రోమన్ కళాత్మక సంస్కృతి ఏర్పడిన సమయంలో, VIII - IV శతాబ్దాలలో. డాన్ ఇ. ఎట్రుస్కాన్ వాస్తుశిల్పం ద్వారా రోమన్ వాస్తుశిల్పం బాగా ప్రభావితమైంది.

ఎట్రుస్కాన్ ప్రభావం యొక్క అభివ్యక్తి యొక్క మరొక గోళం మతం మరియు పురాణాలు. కాబట్టి, ఎట్రూరియా ద్వారా ట్రోజన్ హీరో ఐనియాస్ యొక్క సంచారం యొక్క పురాణం రోమ్‌కు వచ్చింది - రోమ్ వ్యవస్థాపకుల పూర్వీకుడు - రోములస్ మరియు రెమస్. భవిష్యత్తులో, రోమన్ల పురాణాలు ప్రధానంగా ఐనియాస్, రోములస్ మరియు అతని స్థానంలో ఉన్న రాజుల గురించిన ఇతిహాసాలతో ముడిపడి ఉన్నాయి. K. Kumanetsky ద్వారా "పురాతన గ్రీస్ మరియు రోమ్ సంస్కృతి చరిత్ర" లో, చరిత్రకారుడు టైటస్ లివియస్ రోమన్లు ​​ఎట్రుస్కాన్ల నుండి దీనిని అరువు తెచ్చుకున్నారని నేరుగా నివేదించారు.

అదే స్థలంలో, ఎట్రూరియాలో, వారు మొదటిసారిగా మెడలో ధరించే బంగారు బంతి మరియు ఊదారంగు అంచుతో టోగా వంటి పాట్రిషియన్ గౌరవం యొక్క చిహ్నాలను ఉపయోగించడం ప్రారంభించారని గమనించండి.

నగరం యొక్క సరిహద్దుల యొక్క ఎట్రుస్కాన్ కల్ట్‌కు దగ్గరగా టెర్మినస్ దేవుడు రోమన్ ఆరాధన ఉంది. అదనంగా, రోమన్లు ​​సరిహద్దు సరిహద్దు, భూమి ప్లాట్ల మధ్య సరిహద్దు రాళ్ళు, అలాగే నగరం మరియు రాష్ట్ర సరిహద్దుల యొక్క పోషకుడు అయిన దేవుడు టర్మ్‌ను కలిగి ఉన్నారు. పురాణాల ప్రకారం, ఎట్రుస్కాన్‌లకు వనదేవత వెగోయా ద్వారా భూమి సర్వేయింగ్ చట్టాలు ఇవ్వబడ్డాయి మరియు ఈ చట్టాలు ఎట్రురియా యొక్క పవిత్ర పునాదిగా పరిగణించబడ్డాయి. అందువల్ల, టెర్మినస్ దేవుడితో అనుబంధించబడిన రోమన్ల పవిత్ర ఆచారాలు ఎట్రుస్కాన్ల నుండి అరువు తెచ్చుకున్నాయని నమ్మడానికి మాకు ప్రతి కారణం ఉంది, ప్రత్యేకించి టెర్మినస్ దేవుడి ఆరాధన మరియు దానికి సంబంధించిన పవిత్రమైన వేడుకలు రోమ్‌లో రాజు నుమా ద్వారా ప్రవేశపెట్టబడ్డాయి. రోమ్ యొక్క మొదటి రాజులలో ఒకరైన పాంపిలియస్, మరియు అతను సబిన్ అయినప్పటికీ, అతను ఎట్రుస్కాన్ మతపరమైన ఆచారాలు మరియు ఆచారాల గురించి బాగా తెలుసు.

రుణాల యొక్క స్పష్టమైన ప్రదర్శన సైనిక విజయాలను అద్భుతంగా జరుపుకునే ఆచారం, ఎందుకంటే విజయవంతమైన కమాండర్‌లో ఎట్రుస్కాన్లు తమ అత్యున్నత దేవత యొక్క స్వరూపాన్ని చూశారు: ఈ దేవత వలె - స్కై గాడ్ టిన్, బంగారు వజ్రంలో విజేత, ఎబోనీ రాడ్‌తో, తాటి చెట్ల చిత్రాలతో ఎంబ్రాయిడరీ చేసిన పర్పుల్ ట్యూనిక్‌లో, అభయారణ్యంలో బంగారు రథంపై ప్రయాణించారు.

ఎట్రుస్కాన్ల ప్రభావం యొక్క మరొక గోళం చేతిపనుల అభివృద్ధి. A.V ఆధారంగా పోడోసినోవా N.I. Shaveleva "లాటిన్ భాష మరియు పురాతన సంస్కృతి పరిచయం" ఇది రోమన్లు ​​Etruscans ఆయుధాలు తయారు వారి నైపుణ్యం రుణపడి చెప్పవచ్చు, ఎందుకంటే. ఎల్బేపై ఇనుము యొక్క గొప్ప నిక్షేపాలు, రాగి, వెండి మరియు టిన్ యొక్క వెలికితీతని ఎట్రుస్కాన్లు ప్రధానంగా ఆయుధాల తయారీకి ఉపయోగించారు, దీనికి సమానం లేదు.

ఎట్రుస్కాన్లు ఆభరణాల మాస్టర్స్, వారికి గ్రాన్యులేషన్ మరియు ఫిలిగ్రీ తెలుసు, కానీ వారు కాంస్య కాస్టింగ్‌కు ప్రత్యేకంగా ప్రసిద్ధి చెందారు. ఎట్రుస్కాన్‌లు ప్రసిద్ధ కాపిటోలిన్ షీ-వోల్ఫ్ (క్రీ.పూ. 5వ శతాబ్దం ప్రారంభం)ను కలిగి ఉన్నారు, రోమ్‌లో ఈ రోజు వరకు గొప్ప అవశేషంగా భద్రపరచబడింది, ఎందుకంటే ఇది రోమ్ సృష్టి గురించి ప్రసిద్ధ పురాణాన్ని పోలి ఉంటుంది.

అయినప్పటికీ, అధ్యయనం ఫలితంగా, పురాతన రోమన్ సమాజంలోని వివిధ రంగాలలో ఎట్రుస్కాన్ ప్రభావం వ్యక్తమవుతుందని మేము కనుగొన్నాము: నిర్మాణం, అనువర్తిత కళలు, ఇతిహాసాలు, పురాణాలు, చేతిపనులు మరియు విజయాల సాధన. ఫేసింగ్, హస్తకళ సాంకేతికత మరియు నగరాలను నిర్మించే అభ్యాసంతో దేవాలయాల నిర్మాణం యొక్క ఎట్రుస్కాన్ల నుండి రోమన్లు ​​​​అరువుగా తీసుకోవడం కంటెంట్ పరంగా అత్యంత విస్తృతమైనది మరియు పెద్దది.

సాహిత్యంలో, రోమన్ నాగరికతపై ఎట్రుస్కాన్ల ప్రభావం యొక్క అతి తక్కువ స్థాయిని గుర్తించవచ్చు. ఇక్కడే గ్రీకు ప్రభావం అమలులోకి వస్తుంది.

కానీ సాధారణంగా, ఎట్రుస్కాన్ నాగరికత యొక్క జోక్యానికి కృతజ్ఞతలు, రోమన్ సంస్కృతి ఒక కొత్త ఆలోచనా విధానాన్ని ఏర్పరుస్తుంది, దీనిలో ఆధ్యాత్మిక సూత్రం, వ్యావహారికసత్తావాదం మరియు హేతుబద్ధత యొక్క గోళం కోసం కృషి చేయడం విజయవంతమైంది, తద్వారా రెండు సంస్కృతి ఏర్పడటానికి మార్గం సుగమం అవుతుంది. మధ్య యుగం మరియు కొత్త యుగం యొక్క సంస్కృతి.

గ్రంథ పట్టిక

1. కజిమీర్జ్ కుమనెట్స్కీ. ప్రాచీన గ్రీస్ మరియు రోమ్ సంస్కృతి చరిత్ర.1990.
2. పురాతన రోమ్ చరిత్ర. న. మాష్కిన్. - M.: Vyssh.shk., 2006. - 751.: అనారోగ్యం. - (సిరీస్ "క్లాసిక్స్ ఆఫ్ హిస్టారికల్ సైన్స్")
3. సాంకేతిక విశ్వవిద్యాలయాల కోసం సాంస్కృతిక శాస్త్రం. రోస్టోవ్-ఆన్-డాన్: ఫీనిక్స్, 2001.
4. క్రావ్చెంకో A.I. సాంస్కృతిక శాస్త్రం. - M.: అకడమిక్ ప్రాజెక్ట్, 2001.p. 231-251.
5. పోడోసినోవ్ A.V., ష్చావెలెవా N.I. లింగ్వా లాటినా: లాటిన్ భాష మరియు ప్రాచీన సంస్కృతికి ఒక పరిచయం. T.1.

వివరణ

రోమన్ సంస్కృతి అనేక ప్రజల సంస్కృతుల ప్రభావంతో ఏర్పడింది, ప్రధానంగా ఎట్రుస్కాన్లు మరియు గ్రీకులు. విదేశీ విజయాలను ఉపయోగించి, రోమన్లు ​​అనేక రంగాలలో తమ ఉపాధ్యాయులను అధిగమించారు, వారి స్వంత అభివృద్ధి యొక్క సాధారణ స్థాయిని అపూర్వమైన ఎత్తులకు పెంచారు.
ఈ అధ్యయనం యొక్క లక్ష్యం ప్రారంభ రోమన్ సంస్కృతి ఏర్పడే ప్రక్రియ. ఈ ప్రక్రియలో, రోమన్ సంస్కృతి ఏర్పడటాన్ని ప్రభావితం చేసే ఎట్రుస్కాన్ నాగరికత యొక్క అంశాలు ప్రత్యేకించబడ్డాయి, ఇది అధ్యయనం యొక్క అంశం.