Staraya Ladoga začiatok Ruska. Staroveké mestá Ruska

Staraya Ladoga je jednou z najstarších dedín v Rusku, "prvé hlavné mesto Ruska". Dnes je to pomerne veľká dedina, ktorá sa nachádza 120 kilometrov od Petrohradu. Počtom historických a architektonických pamiatok však predčí mnohé mestá v krajine.

V našom článku budeme hovoriť o histórii a hlavných atrakciách Staraya a Novaya Ladoga.

Staraya Ladoga - dedina s tisícročnou históriou

Dnes je Staraya Ladoga len dedinou na brehu rieky Volchov s populáciou 2 000 ľudí. Ale kedysi to bola dôležitá mestská základňa Ruska, ktorá brzdila zúrivé útoky nepriateľov. Hlavným dôvodom návštevy Staraya Ladoga sú početné prírodné, historické, kultúrne a architektonické pamiatky pochádzajúce z 9. – 19. storočia.

Takmer všetky pamiatky dediny Staraya Ladoga sú svojim spôsobom zaujímavé a jedinečné. A je ich neskutočné množstvo! Turisti sem však prichádzajú nielen kvôli pamiatkam, ale aj preto, aby cítili, cítili ducha staroveku, aby si užili neuveriteľne malebnú krajinu.

Aby ste ešte viac zaujali čitateľa Staraya Ladoga, odporúčame vám zoznámiť sa s desiatimi najzaujímavejšími historickými faktami o tejto dedine:

Staraya Ladoga je jednou z najstarších sídiel v Rusku (prvá zmienka o nej pochádza z roku 862);
do roku 1703 mala Staraya Ladoga štatút mesta a volala sa jednoducho Ladoga;
mesto bolo jedným z najdôležitejších bodov na obchodnej ceste „od Varjagov ku Grékom“;
podľa jednej verzie bol v Ladoge pochovaný staroveký ruský princ Oleg;
Ladoga sa stala prvým mestom v severnej Európe, ktorého všetky steny boli postavené výlučne z kameňa;
už v 8. storočí Ladožčania obchodovali za pomoci peňazí (úlohou im boli sklenené guľôčky);
len za jednu ladožskú korálku v 10. storočí ste si mohli kúpiť otroka;
architektúra pevnosti Staraya Ladoga je jedinečná pre ruskú architektúru, na území celého Ruska sa nenachádza žiadna iná podobná pamiatka;
Stará Ladožská pevnosť je zaradená do stovky najkrajších miest v krajine;
sa na území obce našiel skutočný poklad strieborných arabských mincí (nález historici datovali do 8. storočia).

Novaya Ladoga a jej história

Ak pôjdete hore riekou zo Staraya Ladoga, po 15 kilometroch sa ocitnete v Novaya Ladoga. Toto mestečko bolo založené v roku 1704 dekrétom Petra Veľkého, aby slúžilo lodenici založenej o dva roky skôr. Mnoho starých obyvateľov Ladogy dostalo príkaz presťahovať sa do nového mesta. Počas druhej svetovej vojny zohrala Novaja Ladoga významnú úlohu pri poskytovaní obliehaného Leningradu pozdĺž takzvanej Cesty života.

Je hriechom nenavštíviť toto mestečko, ak mierite do Staraya Ladoga. Aj tu je množstvo atrakcií. Novaya Ladoga je krásne naplánované mesto, starobylé budovy a nádherný výhľad na rieku Volkhov a jazero Ladoga.

Hlavné pamiatky a zaujímavé miesta v Novaya Ladoga:

Nikolo-Medvedský kláštor.
Gostiny dvor.
Starý Ladogský kanál.
Nikolský chrám.
Katedrála Narodenia Panny Márie.
Chrám Klementa Rímskeho (schátralý).
George Church.
Novoladožské múzeum miestnej tradície.
Pamätný komplex „Cesta života“.

Zoznam pamiatok Staraya Ladoga

Vráťme sa však k osade, z ktorej sa náš príbeh začal – Staraya Ladoga. Prehliadka pamiatok tejto obce sa spravidla začína pevnosťou. Toto je hlavná a najcennejšia atrakcia Staraya Ladoga, ktorá je pod ochranou UNESCO. Vo vnútri pevnosti sa nachádza starý kostol z XII. storočia, ktorý je vynikajúco zachovaný.

Kompletný zoznam historických pamiatok a zaujímavých miest, ktoré môžete v tejto jedinečnej obci navštíviť, je nasledovný:

Stará pevnosť Ladoga.
Kláštor Nanebovzatia Panny Márie.
Varyazhskaya ulica.
Olegov hrob.
Nikolský pravoslávny kláštor.
Kostol Narodenia Jána Krstiteľa.
Dom obchodníka Kalyazina.
Kaštieľ "Uspenskoye".
Jaskyne Tanechkin a Staraya Ladoga.
Gorčakovský vodopád.

Mapa pamiatok Staraya Ladoga vám pomôže orientovať sa v dedine (pozri fotografiu nižšie).

Stará pevnosť Ladoga

Hlavnou atrakciou Staraya Ladoga je pevnosť založená na konci 9. storočia. To, čo môžeme vidieť dnes, bolo takmer od základov prestavané v roku 2000.

Pevnosť sa nachádza na úzkom myse, v mieste, kde sa rieka Ladožka vlieva do Volchova. Pôvodne bol drevený. Za vlády kniežaťa Olega tu bola postavená mocná kamenná pevnosť. Pevnosť po dlhú dobu chránila severné hranice starovekého Ruska, potom Ruska. Svoj obranný význam stratila až začiatkom 18. storočia.

Kláštor Nanebovzatia Panny Márie

Severne od pevnosti sa nachádza ďalšia významná pamiatka obce - Staroladogský kláštor Nanebovzatia Panny Márie. Bol založený v polovici XII storočia.

Za múrmi kláštora sa ukrýva najsevernejší zo starovekých ruských kostolov predmongolského obdobia – Katedrála Nanebovzatia Panny Márie. Stojí tu už od roku 1156! Chrám je celkom miniatúrny: jeho šírka je 14 metrov a výška 19 metrov, no zmestí sa doň niekoľko desiatok ľudí. Steny kostola Nanebovzatia Panny Márie boli veľkoryso vymaľované, ale maľba sa do dnešných dní prakticky nezachovala.

Je známe, že v rokoch 1718 až 1725 sa v tomto kláštore zdržiavala prvá manželka Petra Veľkého Evdokia Lopukhina, ktorá zložila sľuby mníšky.

Varyazhskaya ulica

Je neprijateľné navštíviť Staraya Ladoga a neprechádzať sa po ulici Varyazhskaya. Podľa historikov je to skutočne najstaršia ulica v Rusku! Najstaršie zmienky o ňom pochádzajú z 15. storočia.

Dnes na ulici Varyazhskaya môžete vidieť staré jednoposchodové drevené domy, ktoré kedysi patrili miestnym obchodníkom. Je tu ticho a veľmi pohodlne. Na začiatku starobylej ulice stojí bronzová plastika sokola. Práve tento vták je považovaný za symbol Staraya Ladoga. Všetci turisti si pri tejto soche niečo želajú a zanechávajú mince v zobáku sokola bronzového.

Gorčakovský vodopád

O vodopáde Gorchakovshinsky vie len veľmi málo ľudí, ale márne, pretože je to najvyšší vodopád v Leningradskej oblasti. Je to úžasný prírodný kútik, kde môžete pokojne relaxovať v myšlienkach a užívať si prírodu. Nachádza sa v obci Gorchakovshchina, na opačnom brehu rieky Staraya Ladoga.

Výška vodopádu je len štyri metre. Nachádza sa v riečnom kaňone a padá do plytkej misky s pieskovcovými stenami. K vodopádu to nie je dlho, vedie k nemu lesná cesta priamo z dediny.

Jaskyňa Tanechkina

Jaskyňa Tanechkina bola v minulosti miestom, kde sa ťažil biely kremeň. Rozkladá sa v dĺžke sedem kilometrov. V jaskyni je množstvo chodieb a labyrintov a v jej centrálnej galérii je plytké jazierko.

Vo vnútri žijú stovky netopierov. Toto je najväčšia, ale aj najnebezpečnejšia jaskyňa v Staraya Ladoga. Často tu dochádza ku kolapsom a záplavám, to však jaskyniarov len zriedka zastaví.

Ako sa dostať k pamiatkam Staraya Ladoga?

Obec sa nachádza vo Volchovskom okrese Leningradskej oblasti, desať kilometrov od mesta Volchov a 120 km od Petrohradu. Ako sa dostanem k pamiatkam Staraya Ladoga? Autom to bude najjednoduchšie. Dá sa tam ale dostať aj verejnou dopravou.

Autom sa musíte presunúť z Petrohradu po Murmanskej diaľnici (M18). Hneď za obcou Kiselnya musíte odbočiť z cesty doprava (ukazovateľ na mesto Volkhov). Po ďalších dvoch kilometroch odbočte doľava. Táto cesta povedie ku križovatke na brehu rieky Volchov. Tu treba opäť odbočiť doľava a prejsť ďalšie štyri kilometre do Staraya Ladoga.

Druhým spôsobom, ako sa dostať do obce, je mestská hromadná doprava. Do mesta Volchov sa dostanete elektrickým vlakom (zo železničnej stanice Moskovsky alebo Ladozhsky). Vo Volchove môžete ísť pravidelným autobusom do Staraya Ladoga. Po asi 20 minútach vás privedie do starobylej dediny.

Vyhľadávanie na stránke:

História Staraya Ladoga

Iný (švédsky) názov pre Ladogu je Aldeigja (Aldeigjuborg, skôr - Aldeigja, údajne zo starofínskeho Alode-jogi - "dolná rieka" alebo "dolná rieka", odkiaľ pochádza druhá ruská Ladoga). Podľa dendrochronológie najstaršie známe budovy - výrobné a opravárenské dielne v Zemlyanoy Gorodishche - boli postavené z kmeňov vyrúbaných pred rokom 753 a pravdepodobne ich postavili ľudia zo severnej Európy. Vykopávky ukazujú, že prvú osadu v Ladoge založili a pôvodne obývali pravdepodobne Škandinávci (podľa E. Rjabinina Gotlandčania).

Prvá osada pozostávala z niekoľkých stavieb stĺpovej konštrukcie, ktorá má obdobu v severnej Európe. V 760-tych rokoch. zničili ho Slovinci a zastavali ho zrubovými domami. Zaznamenáva sa nedostatočná kontinuita medzi prvými obyvateľmi Ladogy a nasledujúcim obyvateľstvom s rôznymi kultúrnymi tradíciami. V tomto období už osada obchoduje s miestnymi kmeňmi. Slovinské osídlenie existovalo až do 30. rokov 8. storočia. a bol zajatý Vikingmi.

Ďalej bola Ladoga obchodno-remeselníckou osadou, ktorá bola opäť zničená v 60. rokoch 19. storočia v dôsledku medzináboženských vojen. Okolo roku 870. v Staraya Ladoga bola postavená prvá pevnosť, ktorá mala podobný dizajn ako susedná pevnosť Lyubsha, ktorá bola v tých istých rokoch opustená. Výsledkom je, že Ladoga sa vyvíja z malej obchodnej a remeselníckej osady na typické staroveké ruské mesto.

V jednej z interpretácií „Príbehu minulých rokov“ Ipatievovho zoznamu starej ruskej kroniky v roku 862, aby ochránili svoje krajiny pred nájazdmi, obyvatelia Ladogy pozvali Varangiana Rurika, aby vládol:

"A keď som prišiel do Slovinska ako prvý a vyrúbal mesto Ladoga a šedých starších v Ladoga Rurik."

Aj keď v iných verziách čítania sa hovorí, že sa posadil za vládu v Novgorode (Rurikova osada). Odtiaľ pochádza verzia, že Ladoga bola prvým hlavným mestom Ruska (presnejšie miesto Rurikovej vlády v rokoch 862 až 865). Archeologický výskum uskutočnený v Staraja Ladoga (na čele s Kirpičnikovom, Anatolijom Nikolajevičom) dokazuje úzke kontakty medzi Slovincami, ugrofínskymi národmi a Normanmi (Urmanmi) v tejto oblasti v 9.-10.

Príbeh minulých rokov nie je jediným zdrojom, ku ktorému sa možno prikloniť, ako napríklad B.D. Grekov píše, že Ladoga nie je varjažský štát, ale slovanský štát, a to Kriviči.

Mesto bolo známe ako súčasť cesty „od Varjagov ku Grékom“.

Podľa Novgorodskej kroniky sa hrob prorockého Olega nachádza v Ladoga (podľa kyjevskej verzie sa jeho hrob nachádza v Kyjeve na vrchu Shchekovitsa).

V roku 997 zaútočil Varangian Eric Haakonsson, budúci nórsky kráľ, na Ladogu. Prvá pevnosť Ladoga, ktorá existovala viac ako 100 rokov, bola zničená. V ságach je zmienka, že keď sa dcéra švédskeho kráľa Olafa Schötkonunga, princezná Ingegerda v roku 1019 vydala za novgorodské knieža Jaroslava Múdreho, dostala mesto Aldeigaborg (Staraya Ladoga) s okolitými krajinami, ktoré odvtedy dostali meno Ingermanlandia ako veno (veno) (krajiny Ingegerdy) a Regnvald Ulvson, jarl z Vestra Götaland (Ingegerdin príbuzný z matkinej strany), bol vymenovaný za posadnika (jarla) z Ladogy. Ulf (Uleb) a Eiliv sú synovia Regnvalda. Podľa škandinávskych prameňov sa Eiliv po smrti svojho otca stal jarlom (posadnikom) v Ladoge a Uleb sa v letopisoch spomína pod rokom 1032 ako novgorodský miestodržiteľ.

V roku 1116 založil ladožský posadnik Pavel kamennú pevnosť.

Starobylá pevnosť Staraya Ladoga, ktorá sa stala „srdcom“ dnešnej Staraya Ladoga, stojí na sútoku rieky Elena / Ladozhka do Volchova. Za čias Novgorodskej Rusi to bolo strategicky dôležité miesto, pretože to bol jediný možný prístav, kde mohli zastaviť lode, ktoré sa nemohli plaviť po perejách Volchov.

V roku 1142 „prišiel knieža Svei a Biskup v 60 vrtoch“ – Švédi zaútočili na Ladogu.

Po skončení rusko-švédskej vojny v rokoch 1590-1595 bola podľa Tyavzinského mieru uznaná Ladoga ako patriaca Rusku a podľa Stolbovského mieru, ktorým sa ukončila rusko-švédska vojna v rokoch 1613-1617, Švédsko vrátilo Ladogu do Rusko.

V roku 1703 založil Peter I. Novú Ladogu pri ústí rieky Volchov a premenoval Ladogu na „Staraya Ladoga“, čím ju zbavil štatútu mesta a práva mať vlastný erb a nariadil mnohým obyvateľom Ladogy, aby sa presťahovali do Novaya Ladoga žiť. Pred touto udalosťou bola Ladoga centrom okresu Ladoga Vodskej Pjatiny v Novgorodskej krajine.

V roku 1718 bola prvá manželka Petra I. Evdokia Lopukhina preložená zo Suzdalu do kláštora Nanebovzatia Panny Márie.

V roku 2003 sa konala oslava 1250. výročia Staraya Ladoga, ktorá bola pokrytá tlačou a prilákala pozornosť úradov (dvakrát ju navštívil ruský prezident Vladimir Putin).

Prvé hlavné mesto Ruska Staraya Ladoga

Umelec a filozof Nicholas Roerich porovnal historické hodnoty Ruska s „nevypitým pohárom“ a toto porovnanie sa plne vzťahuje na Staraya Ladoga, teraz malú dedinu v okrese Volkhov v Leningradskej oblasti, ktorej krajina skrýva veľa tajomstiev. a tajomstvá. Archeologicky sú nevyčerpateľné, prilákali a som si istý, že aj pritiahnu nejednu generáciu vedcov, keďže sa tu sústreďuje mimoriadne množstvo historických a kultúrnych pamiatok Ruska a iných krajín.

Teraz je Staraya Ladoga dedina, ktorá sa nachádza dvanásť kilometrov nad ústím rieky Volkhov. Ešte pred rokom 1704 si zachovalo svoj štatút a názov – Ladoga. Prvá zmienka o ňom sa nachádza v análoch z roku 862. Archeologický výskum v Staraya Ladoga sa začal v roku 1708. V rôznych obdobiach tu pôsobil vojenský historik, generálporučík N. E. Brandenburg (1839 – 1903), petrohradský archeológ N. I. Repnikov (1882 – 1940), člen korešpondent Akadémie vied ZSSR V. I. Ravdonikas (1894 – 1976), zamestnanec Ermitáže. OI Davidan (1921-1999). Ich práce sa stali predchodcom archeologického výskumu, ktorý začala v roku 1972 Archeologická expedícia Staraya Ladoga Ústavu dejín hmotnej kultúry Ruskej akadémie vied (pôvodne LOIA Akadémie vied ZSSR) pod vedením autora tohto dokumentu. článok.

Historické a kultúrne dedičstvo Staraya Ladoga predstavuje viac ako 160 pamiatok archeológie, histórie, architektúry a umenia, ako aj množstvo písomných a grafických prameňov. Zachovali sa tu najvzácnejšie architektonické a fortifikačné diela, staroveké plánovanie osídlenia z 10.-12. storočia.

Počas rokov práce expedícia Staraya Ladoga urobila dôležité objavy a predložila množstvo nových vedeckých hypotéz súvisiacich so štúdiom Ladogy a v širšom zmysle so staroruskými a škandinávsko-fínskymi starožitnosťami. Výprava sa neobmedzovala len na čisto akademické úlohy. Z jej iniciatívy (spolu s Leningradskou regionálnou pobočkou Spoločnosti na ochranu historických a kultúrnych pamiatok) po takmer desaťročnom úsilí v roku 1984 rozhodnutím ruskej vlády vzniklo Historické, architektonické a archeologické múzeum Staraya Ladoga- Rezerva bola vytvorená. Tým sa zabránilo zničeniu historických pamiatok vrátane kultúrnej vrstvy antického mesta. Územie obce s rozlohou 190 hektárov s architektonickými pamiatkami, ktoré sa tu nachádzajú, stavbami z 19. - začiatku 20. storočia a kultúrnou vrstvou stredoveku bolo brané pod osobitnú ochranu.

Historický a archeologický výskum sa uskutočnil na sídlisku Zemlyanoy, ktorého drevozemné opevnenie bolo vybudované v 80. rokoch 16. storočia a ukrýva vrstvy Ladogského posadu z 8. – 16. storočia, a v iných častiach r. staroveké mesto. Dnes je dendrodovaný 1 stavebný horizont osídlenia z 8. – 10. storočia, čo umožnilo po prvý raz určiť skutočný dátum založenia Ladogy: vznikla najneskôr v roku 753, teda skôr ako všetky ostatné staroveké ruské Mestá! Toto bolo zistené ako výsledok analýzy rezov stromov budovy nájdených vo výkopoch (analýzu vykonal N. B. Chernykh v Dendrochronologickom laboratóriu Archeologického ústavu Ruskej akadémie vied v Moskve). Ani jedno mesto v Rusku a pobaltskej Európe sa nemôže pochváliť takouto starobylosťou, alebo tak presne definovaným dátumom vzniku.

Zároveň je možné, že vek Ladogy sa môže ukázať ako ešte starší, pretože pri vykopávkach sme narazili na predmety zo 6. – 8. storočia, čo, samozrejme, nie je náhodné a naznačuje existenciu osídlenia. život tu do roku 753. Napríklad Ladoga mohla podľa výskumov pôdohospodárov vzniknúť už v 7. storočí a ešte skôr.

Na vzhľade Ladogy na dolnom toku Volchova zohrala úlohu výhodná dopravná a geografická poloha a množstvo ďalších faktorov. V druhej polovici 8. storočia sa obchod pozdĺž Veľkej Povolžskej cesty 2 citeľne zintenzívnil, rozvinula sa remeselná činnosť, najskôr sa tu udomácnil miestny a potom medzinárodný trh.

Zakladateľmi mesta boli predstavitelia slovanských kmeňov, zjavne Krivichi a Slovinci z Novgorodu, čo potvrdzujú bohaté etno-určujúce nálezy keramiky, olovených šperkov a prstencov so špirálovitým zvlnením. Možno medzi prvými osadníkmi by mohli byť zástupcovia Škandinávcov a Fínov.

Archeologický výskum otvoril nové možnosti pre historické chápanie fenoménu Ladoga. Toto mesto, najmä v prvých storočiach svojho rozvoja, zohráva zásadnú úlohu pri vytváraní ruskej štátnosti, ruskej mestskej civilizácie, vytváraní obchodu, dopravy, medzietnických väzieb medzi národmi Európy a Ázie a ochrane severných hranice Ruska.

Osem storočí pred založením Petrohradu zabezpečila Ladoga vstup Slovanov a Rusov na scénu medzinárodných dejín; toto je ich prvé „okno do Európy“, kľúčové prístavné mesto na veľkých transkontinentálnych eurázijských obchodných cestách – Veľkej Volge a Balto-Dneperu. Vytvorenie Ladogy stelesňovalo „pobaltskú myšlienku“ Slovanov získať prístup na otvorené more, uvoľniť väzby so západnou Európou, Škandináviou a západoslovanským Pomorím. Preto v súlade s polohou, štruktúrou a organizáciou Ladogy bola celá jej ekonomika zameraná na vonkajšie vzťahy, prepravu tovaru, sprostredkovateľský a miestny obchod, výrobu šperkov a niektorých domácich potrieb, ktoré sa predávali. V prvých storočiach ruských dejín Ladoga výrazne ovplyvnila procesy hospodárskej a kultúrnej integrácie národov Eurázie, rozvoj obchodu a lodnej dopravy tu.

Archeologické výskumy jasne ukázali, že názory, že obyvatelia Ladogy sa zaoberali najmä poľnohospodárstvom a Ladoga samotná bola v počiatočnom období údajne len farmou s niekoľkými domami, sú neopodstatnené: pred tisíc rokmi bola Ladoga ekonomicky prosperujúcim mestom, prístavné a prístavné viacjazyčné obchodné flotily, veľtrh najlepších severských kožušín v Európe, remeselné centrum, ktoré vyrábalo špičkové domáce výrobky, šperky, zbrane, ktoré sa vyvážali do susedných regiónov.

V kritickom období vytvárania európskych štátov a miest sa Ladoga ukázala ako akási „strieborná banka“ Európy. Prostredníctvom nej Západ dostal väčšinu vtedajšej medzinárodnej meny, ktorou boli strieborné islamské dirhamové mince. To prispelo k bezprecedentnému obohateniu celých krajín a národov Starého sveta, čo urýchlilo rozvoj hospodárstva, kultúry a technológie. Je charakteristické, že v Ladoge a jej okolí sa našlo šesť pokladov kufických mincí a medzi nimi je najstarší poklad vo východnej Európe z roku 786. Peňažný vplyv Ladogy v ranom stredoveku je rekordný: podľa autoritatívneho amerického vedca, špecialistu na numizmatiku Thomasa Noonena, sa počas 10. storočia vyviezlo 125 miliónov strieborných dirhamov zo strednej Ázie do severnej Európy, najmä cez Ladogu.

V ére raného stredoveku Ladoga demonštroval model medzietnického mieru, ktorý je dnes populárny, spoluprácu medzi národmi Západu a Východu, predstavujúci viacjazyčný Babylon, zarážajúci harmonickým spolužitím Slovanov s Fínmi, Škandinávcami. , Frízov, Arabov, Bulharov a predstaviteľov iných národov, medzi ktorými sa vytvoril silný medzikonfesionálny vzťah.svet založený na medzikomunitnej tolerancii, slobode podnikania, otvorenosti všetkým druhom obchodu.

Existujú historické dôvody považovať Ladogu v druhej polovici 7. – prvej polovici 9. storočia za jedno z hlavných, ak nie za hlavné centrum spojenia slovanských a fínskych kmeňov – za predchodcu raného ruského štátu. Ešte pred rokom 839 bola Ladoga centrom ruského kaganátu - raného štátneho útvaru v severnej časti východnej Európy. V tom čase sa Ladoga Rus spolu s Chazariou objavil ako obchodný líder v eurázijských väzbách pozdĺž Veľkej Povolžskej cesty.

Podľa najspoľahlivejšej verzie kroniky „Príbeh o volaní Varjagov“, federácia slovanských a fínskych kmeňov pozostávajúca zo Slovincov, Krivichi, Meri, Vesi, Chud, v niektorých zoznamoch - Rus, v roku 862 pozvala šľachtica. Škandinávsky (alebo pološkandinávsky poloslovan alebo povzbudzovať 3) Rurik so svojimi bratmi. „A keď som prišiel do slovinského ako prvý a vyrúbal mesto Ladoga a najstaršie mesto (t.j. A.K.) v Ladoža Rurik. Práve Ladoga, a už v roku 862 existovala najmenej sto rokov, sa stala sídlom panovníka, hlavným mestom kniežacieho mesta, teda hlavným mestom dynastie Rurikov, ktorá sa formovala vo východnej Európe. V roku 864 bolo hlavné mesto presunuté do Prednovgorodu, predchádzajúcej osady Novgorod (Rurikova osada), a potom do Kyjeva, ale Ladoga bola prvá v tejto sérii.

Postavenie hlavného mesta severnej časti Ruska, ktorým sa Ladoga pôvodne stala za vlády Rurika, naznačovala skutočnosť, že tu bol prijatý „rad“, teda dohoda o legitimite volania a ďalšie činnosti nového vládcu. Mesto sa stalo vojenským a ekonomickým centrom severného Ruska. Nová vláda podnikla rázne kroky na rozšírenie medzinárodného obchodu. Zároveň boli uzatvorené zmluvy na diaľkovú obchodnú prepravu do krajín Západu a Východu a zriadená cestná preprava tovaru. Uľahčili to mierové vzťahy nadviazané novou vládou v severnej časti východnej Európy. Vikingské nájazdy proti Rusku sa na dlhý čas zastavili.

V Ladoge sa tak začala úspešná výstavba nového ruského štátu. Iniciatívu na konsolidáciu štátu predložilo severné Rusko pod vedením prvých Rurikovičov - prezieravých zberateľov krajín východných Slovanov. Novým predstaviteľom štátu sa podarilo splniť zásadné úlohy: rozšíriť územie, rozvinúť obchod, začať budovať a posilňovať mestá, zjednotiť sever a juh krajiny. Ladožská archeológia potvrdila skutočné základy kroniky „Príbeh volania Varjagov“, ako aj správy Joachimskej kroniky o existencii predvarjažského „veľkého mesta“ na severe Ruska, ktoré s vys. stupeň pravdepodobnosti možno stotožniť s Ladogou.

Pokiaľ ide o osobnosť Rurika, ostrý spor o miesto jeho pôvodu (v niektorých publikáciách prechádzajúci do jaskynného antinormanizmu) podľa mňa nie je produktívny. Hlavné je, že hlavou krajiny sa stal štátnik, ktorý položil základy jej politického a ekonomického zjednotenia. Prvý dynast bol zakladateľom ruskej štátnej budovy, podľa spravodlivého záveru historika EF Shmurla: „Toto je Théseus z Atén, Romulus z Rimanov, Přemysl z Čechov, Piast z Poliakov, Clovis z Frankov. “4.

Analýza písomných prameňov tiež ukazuje, že Ladoga bola pôvodným miestom Rurika v Rusku. Potvrdzujú to najspoľahlivejšie analistické správy. Iné mestá na severozápade Ruska, naviazané na hlavné vodné cesty východnej Európy, v tom čase neexistovali alebo boli bezvýznamné. Ladoga sa v polovici 9. storočia stala prirodzeným centrom, sídlom nového panovníka, hlavným mestom. Nebola to náhoda.

Neopodstatnená je aj predstava, že pôvodná Ladoga bola malým sídliskovým ostrovom, takmer izolovaným od slovanského sveta, strateným v močiaroch a lesoch južného regiónu Ladoga. Jeho osídlený okres, ako dokazujú archeologické a retrospektívne pramene, sa tiahol v súvislom páse na dolnom toku rieky Volchov a z hľadiska celkovej rozlohy nebol horší napríklad ako Ilmen Poozerie, jadro Novgorodu. Slovinci. Nerovnaký význam pôvodnej Ladogy a Novgorodu je podľa mňa zrejmý. Podľa E.N.Nosova ide v prvom prípade o obchodno-remeselné stredisko a v druhom o vojensko-správne stredisko 5 .

Archeologický výskum reinterpretoval bytovú výstavbu mesta na dolnom toku Volchova, ktorá spájala technické tradície rozvinuté v lesnej zóne východnej Európy a Škandinávie. Od roku 1972 archeológovia objavili asi stovku zvyškov obytných, priemyselných a úžitkových budov, čo umožnilo predstaviť bytovú výstavbu v novom svetle, vrátane výstavby chatrčí, päťstenových domov, špeciálnej „verejnosti“ (možno „hosťujúcej alebo náboženské) a iné štruktúry. V Ladoge sa súčasne objavili domy rôznych typov - zrubový a rámový stĺp. Ak chatrče svojim pôvodom poukazujú na lesný pás východnej Európy, tak päťstenové domy s ohniskom v strede vykurovaného odpočinku (zachované v ruskej etnografii dodnes) nemajú ešte presnú adresu svojho pôvodu; postavili ich farmári zo Škandinávie, no najskôr ich zaznamenali v Ladoge, kde prevládali v období 8.-9. Okrem toho je pre Slovanov typická „zrubová“ technika stavby domu a pre severnú Európu je typická technika rámov a stĺpov. V Ladoga sa pozoruje ich zmiešané použitie.

V pozostatkoch ladožských domov z 8. – 10. storočia sa spolu s mnohými domácimi predmetmi často nachádzajú kúsky jantáru, korálky, nedokončené spracovanie, sklenené kvapky, mosadzné polotovary, tégliky, lyaky, formy, rezané kosti a niektoré remeselné nástroje. nájdené. Je zrejmé, že v týchto budovách nielen žili, ale aj pracovali univerzálni remeselníci, ktorí vyrábali jantár, sklo, bronz alebo mosadz, kostené veci. Všetky tieto produkty boli určené na predaj a výmenu na miestnych a mimomestských trhoch.

Súdiac podľa lodných nitov a ich polotovarov, detailov veží na dolnom toku rieky Volkhov bola stanovená konštrukcia lodí a ich oprava. Ladogskí remeselníci boli námorníci aj obchodníci. Zároveň je možné pripustiť existenciu obchodných združení bežných pre ich éru, zložených z miestnych aj cudzích ľudí.

Mimoriadny význam má nález najstaršej šperkársko-zámočníckej a zlievarenskej dielne v Európe z 50. rokov 70. rokov so sadou 28 nástrojov, ktorú objavil člen expedície doktor historických vied E.A. Ryabinin počas vykopávok v roku 1997. Expedícia prvýkrát objavila pozostatky zlievarne bronzu z poslednej štvrtiny 9. storočia s najvzácnejšími vysoko umeleckými výzdobami (hotovými i nedokončenými) škandinávskeho vzhľadu, súvisiacimi so ženským a mužským krojom. Prvýkrát sa vo vrstve druhej polovice 9. storočia odkryli aj obytné a priemyselné parcely štandardnej šírky 6, čo umožnilo prehodnotiť začiatok pravidelne plánovanej zástavby európskych miest.

Súdiac podľa archeologických údajov, v 8. – 11. storočí boli Ladožčania triedou sebestačných, slobodných, sociálne rovných ľudí, čo samozrejme nevylučovalo existenciu závislých členov mestskej komunity a otrokov. V Ladoge neboli žiadne panstvá šľachtického charakteru, napríklad pre Novgorod. Zdá sa, že obyvatelia miest vytvorili akési „slobodné“ mesto.

V sledovanom čase ešte neexistovalo feudálne vlastníctvo pôdy, nerozvíjali sa antagonistické triedy, spoločné záležitosti sa riešili spoločne na ľudovej rade, rozvíjalo sa podnikanie. Dá sa povedať, že Rusko začalo slobodou statkov, medzi ktorých patrili mešťania, vidiecki majitelia a vojenská kupecká elita. To vysvetľuje fenomenálnu rýchlosť politického vytvárania štátu podľa anál v rokoch 862-882. Ľudia prijali jednotný systém kmeňov a etnických skupín. Budovanie moci Rurikoviča väčšinou prebiehalo pokojne.

Poľná sezóna vykopávok v Staraya Ladoga v roku 2002 sa ukázala ako veľmi produktívna pri získavaní nových informácií. Takže vo vrstve druhej štvrtiny 10. storočia sa našli časti domu kupeckej ubytovne s rozmermi 10x16 metrov v pôdoryse. V strede budovy bolo ohnisko a hlavná sála bola obklopená vonkajšou galériou. Vo zvyškoch domu sa našlo 140 rôznych predmetov, prevažne sklenených guľôčok. Na konci domu bol objavený zhluk 2500 zelených guľôčok - jednoznačne obchodná párty. Našla sa bridlicová forma, možno na odlievanie prútových zliatkov striebra výplatného. Nakoniec sa tam našla vložka pečatného prsteňa z horského krištáľu s arabským nápisom: „Moja pomoc je len s Alahom, spoliehal som sa na neho a obraciam sa na neho. Tieto nálezy sú živým dôkazom diaľkových obchodných vzťahov Ladogy, mesta, kde žili nielen domáci, ale aj cudzinci vrátane východních obchodníkov.

Potvrdenie, že otvorený „veľký dom“ bol zrejme kupeckým hotelom (a nie palácom kniežaťa či bojara), sa nachádza v posolstve arabského cestovateľa Ibn Fadlana, ktorý navštívil Volgu medzi Bulharmi v rokoch 921-922. „Ruskí obchodníci,“ píše autor, „prichádzajú zo svojej krajiny a kotvia svoje lode na Atil 7 ... a stavajú veľké drevené domy na jeho brehoch a zhromaždia ich v jednom (takom) dome 10 a (alebo) 20 - menej alebo viac a každý z nich má lavičku, na ktorej sedí, a dievčatá (otroky. - A.K.) je potešením pre obchodníkov“ 8 .

Až v Staraya Ladoga boli takéto stavby prvýkrát objavené archeológmi (ďalší podobný dom z konca 9. - začiatku 10. storočia bol vykopaný v rokoch 1973 a 1981 oddielom archeologickej expedície Staraya Ladoga vedenej EA Ryabininom), aj keď je možné, že podobné domy boli postavené v období svetového obchodu so „striebrom“ (VIII-X storočia), zrejme na rôznych miestach veľkých riek východnej Európy.

Všetky archeologické nálezy sú prenesené do Ermitáže a rezervácie Staraya Ladoga Museum-Reserve, sú k dispozícii na kontrolu a štúdium. Počas celého obdobia vykopávok sa našli stovky predmetov z rôznych materiálov. Vynikajú jedinečné príklady úžitkového umenia. Vykonáva sa kancelárska (laboratórna) štúdia určitých kategórií nálezov: korálky, keramika, drevené výrobky, zbrane, lodné doplnky, bižutéria. Archeológovia vyvinuli stupnicu pre vývoj mestských jedál. Osobitná práca je venovaná katalogizácii arabských a iných mincí nájdených v Staraya Ladoga a jej okolí v rôznych rokoch. Zistilo sa, že orientálne razenie mincí sa v Ladoge objavilo najneskôr v 50. – 60. rokoch 8. storočia.

Diferenciácia nálezov podľa etnicity umožnila vyčleniť sériu škandinávskych, slovanských, fínskych a iných predmetov. Osobitná pozornosť je venovaná etno-určujúcim prvkom dámskej pokrývky hlavy. To umožnilo identifikovať nielen veci Krivichi, ale možno aj slovinské.

Jedným z hlavných výsledkov výskumu sa ukázalo byť predložené stanovisko k existencii špeciálnej ladožskej krajiny - predchodcu Novgorodu, ktorého jadrom bolo mesto volost, tiahnuce sa asi 65 km pozdĺž dolného toku rieky. Volchov, vrátane viacradových perejí Gostinopol a Pchev, ktoré obsluhujú ich opevnené stanice a riečne vidiecke osady. Na východe, juhu a západe Ladogy sa našli opevnené základne, ktoré sa nachádzali vo vzdialenosti starodávneho pochodu (43–50 km), ktoré pokrývali vzdialené prístupy k mestu. Za nimi sa rozprestierali rozsiahle územia okupované fínskym a laponským obyvateľstvom, ktoré bolo vo vzťahu k metropole v prítokovej závislosti. Zóna vplyvu Ladogy, ktorá sa neobmedzuje len na región Volchov, siahala aspoň po jazero Onega na východe a náhornú plošinu Izhora na západe. Pod kontrolou Ladogy boli Ladoga Chud, celok, Izhora a tiež Lop.

Osady najbližšie k Staraya Ladoga pri dedine Novye Duboviki a pri ústí rieky Lyubsha v ich kultúre, čo je prirodzené, sa ukázali ako synchrónne s Ladogou, ktorá bola ich metropolou. Archeologická expedícia vedená E.A. Ryabininom objavila v osade Lyubsha možno najstaršiu kamennú a hlinenú pevnosť v Rusku, postavenú zrejme v 9. storočí. Podobné stavby, ktoré mali kamennú škrupinu zvnútra posypanú zeminou, sú známe u západných Slovanov.

Člen expedície V.P. Petrenko vykopal 12 kopcov v Staraya Ladoga - vysoké náhrobné mohyly so strmými stranami - kolektívne hrobky prvých generácií občanov. Nejednoznačné výsledky tejto teraz publikovanej štúdie umožnili archeológom predpokladať, že pohrebné štruktúry tohto typu sa pôvodne objavili v oblasti Dolného Volchova a potom sa rozšírili do veľkých oblastí slovanského osídlenia. Výrazná riečna poloha kopcov môže naznačovať, že ich vytvorili ľudia spojení s riečnou plavbou.

Od svojho založenia sa Ladoga stala pevnosťou, ktorá bránila severné hranice krajiny vrátane južného regiónu Ladoga. V 9., 12. a 16. storočí tu postupne vznikali drevené a kamenné opevnenia. Podľa ich technického riešenia sú tieto opevnenia inovatívne, jedno z prvých v Rusku, vyrobené z dreva, zeminy a kameňa. V súčasnosti sa v Staraya Ladoga vytvorilo akési múzeum opevnenia, z ktorých každé sa stalo osobitnou etapou v histórii architektúry a inžinierstva. Takými sú veža a kamenné múry z konca 9. – začiatku 10. storočia, o ktorých sa tvrdí, že sú prvým celokamenným opevnením v rámci hraníc starovekého ruského štátu. Stavba pevnosti z rokov 1114–1116 sa miestami zachovala takmer v plnej výške (najmenej 8,5 m). Táto pevnosť predpokladala rozšírenie kamenných pevností v Rusku, ktoré sa začalo najmä o storočie neskôr a až do konca 15. storočia zaisťovalo bezpečnosť mešťanov a ochranu severných hraníc krajiny. Časti múru s jediným obchodným oblúkom známym v Rusku na zdvíhanie tovaru a vody boli okamžite zakonzervované na vystavenie v múzeu.

V 16. storočí na mieste pevnosti z rokov 1114–1116 postavili novú, upravenú pre strelné zbrane. V jeho konštrukcii boli, ako bolo stanovené, použité prvky talianskej obrannej architektúry renesancie, vyjadrené napríklad v praktickej rovnakej výške hradieb a jednotlivých veží. Z juhu ku kamennej pevnosti prilieha zemianska osada. Táto budova, takzvané zemské mesto, bola prvýkrát identifikovaná a datovaná ako bastiónové opevnenie, postavené v rokoch 1584-1585, za čias Ivana IV., na základe údajov z kategórií kníh a terénnych štúdií.

Indície pisárskych kníh konca 15. – 16. storočia, korelujúce s oblasťou, umožnili určiť sídelnú topografiu ladožského posadu, polohu dvorov, kostolov, kláštorov a ciest. Údaje získané expedíciou umožnili po prvý raz zrekonštruovať plán stredovekého mesta s jeho štvrťami – „koncami“ a monumentálnymi stavbami. Poloha a názov niektorých kostolov, ktoré sa nezachovali, boli objasnené. Vykopávky, jamy a dôkazy z písomných prameňov určili približné rozloženie stredovekej kultúrnej vrstvy a tým aj rozlohu osídlenia, ktorá v 8. – 10. storočí dosahovala 12 hektárov a v 16. storočí 16 – 18 hektárov.

V druhej štvrtine a polovici 12. storočia bolo v Ladoge prvýkrát postavených šesť krížových kupolových, štvorstĺpových, trojapsidových kamenných kostolov (čo bolo na vtedajšie staroveké ruské mestá nevídané), nachádzajúcich sa v určitom systém tvoriaci mesto. Podľa ich typologických a konštruktívnych vlastností sú považované za inováciu ruskej architektúry prvej polovice 12. storočia. Je možné, že zákazníkmi väčšiny týchto budov boli kniežatá, biskupi, arteli obchodníkov, posadská elita, mestskí posadníci. A hoci, s výnimkou kostola svätého Klimenta, postaveného v roku 1153 biskupom Nifontom, doba vzniku ladožských kostolov je neznáma, pribúda stále viac dôkazov, že boli postavené podľa jednotného urbanistického plánu. navrhla vláda kniežaťa Mstislava Veľkého.

Urbanistická premena Ladogy bola poznačená výstavbou kamennej pevnosti (1114-1116), a po nej - výstavbou kamenných kostolov, zrejme začala katedrálou Nanebovzatia Panny Márie, potom kostoly sv. Spasiteľa, sv. Nanebovstúpenia, sv. Mikuláš, svätý Juraj. Takýto rozsiahly plán, záznam urbanistického plánovania v 12. storočí, mohol byť realizovaný pravdepodobne z iniciatívy štátu. Nepochybne bola Ladoga považovaná za základňu, veľké pozemné centrum a obranné centrum na severných hraniciach krajiny.

Až do 18. storočia bola Ladoga prístavným mestom, obchodom, remeslami, duchovným centrom a dôležitou pevnosťou na severných hraniciach krajiny. Mesto na dolnom toku Volchova bolo z hľadiska svojich funkcií prvým predchodcom Petrohradu. Na príklade Ladogy vidíme, ako pred viac ako tisíc rokmi vďaka úsiliu jej obyvateľov a mimozemšťanov, ktorí tieto miesta obývali, vznikla jednotná Európa s medzinárodnou technológiou a kultúrou, so spoločnými cestami pohybu a jednotnou mena. Model takejto spoločnosti je aktuálny aj dnes.

Skúsenosti zo štúdia Staraya Ladoga dávajú dôvod domnievať sa, že archeologický výskum by mal pokračovať. Pre zachovanie pamiatok antického mesta je potrebné povýšiť štatút múzejnej rezervácie na úroveň svetového dedičstva UNESCO.

Dôležité je aj prehĺbenie humanitárnej spolupráce medzi krajinami regiónu Baltského mora na základe múzejnej rezervácie. Na naliehanie vedenia expedície, podporené petíciou DS Lichačeva, bola v roku 1988 otvorená Staraya Ladoga pre cudzincov, terénny výskum sa stal široko dostupným, zúčastnilo sa ho niekoľko generácií študentov a vedcov, vrátane tých z Európy a USA. v štúdiu Ladoga, ktorý pracoval v archeologickej expedícii Staraya Ladoga Inštitútu histórie hmotnej kultúry Ruskej akadémie vied. Všetkým im, ako aj sponzorom, ktorí dotovali vykopávky, sme hlboko vďační. Predmety z vykopávok Staraya Ladoga začali reprezentovať národné kultúrne dedičstvo na medzinárodnej úrovni, boli vystavené v Dánsku, Švédsku, Nórsku a ďalších krajinách. V samotnej Staraya Ladoga, ktorá sa stala múzejnou dedinou, vzniklo množstvo poučných archeologických, historických a etnografických expozícií. Po obnove v roku 1997 sprístupnil svetoznáme fresky z 12. storočia kostol sv. Juraja. Od roku 2003 funguje špeciálna expozícia „Archeológia Staraya Ladoga“.

Staraya Ladoga bola zaradená do zoznamu najstarších ruských miest, v ktorých sa minulý rok oslavovalo 1150. výročie vzniku ruského štátu. Toto je však len začiatok. Členovia expedície predložili návrhy na zachovanie a propagáciu historických pamiatok Starej Ladogy. Najmä v Staraya Ladoga bolo navrhnuté postaviť pamätník vynikajúcim zakladateľom štátu Rusko - kniežatá Rurik a Oleg, ako aj pamätný znak o prvej analistickej zmienke o Ladoge v roku 862. Existuje myšlienka múzejného spracovania niektorých kostolov, ktoré boli zničené v staroveku; obnoviť takzvaný hrob proroka Olega; obnoviť podľa objavených kresieb vidiecky dom patrónov Tomilova-Švarceva, v ktorom boli tisíce obrazov ruských umelcov konca 18.-19. storočia (teraz sú v Ruskom múzeu) atď. Dúfajme, že vo vývoji Staraja Ladoga a múzejnej rezervácie Staraya Ladoga sa začne nové obdobie spojené s uznaním a úctou k minulosti večného Ruska 9 .

Redakcia vyjadruje vďaku vedeniu Staraya Ladoga Museum-Reserve za poskytnutie ilustračných materiálov.

Poznámky

1 Metóda datovania archeologických nálezov a starovekých predmetov založená na štúdiu letokruhov stromov z dreva - časť vedy: dendrochronológia.

2 Volžská alebo Volžsko-baltská obchodná cesta je najskoršou z veľkých riečnych ciest, ktoré v ranom stredoveku spájali Škandináviu s kalifátom.

3 Pobaltskí Slovania (podľa Joachima Herrmanna) sa delia na tri veľké skupiny: Rujáni (obyvatelia ostrova Rujana), povzbudzovatelia a Lutichi Wiltovci. Obodriti sú veľký slovanský kmeň, ktorý sa usadil pri pobreží Baltského mora, možno v 6. storočí. V 8. storočí žili na území medzi riekami Odra a Labe. V 8. storočí sa susedné slovanské a neslovanské kmene podrobili. Existuje dvojitá terminológia: obodriti-bodrichovia (nazývajú sa tak) zahŕňajú samostatný kmeň a alianciu kmeňov, na čele ktorých stojí kmeň obodritov.

4 Shmurlo E.F. Kurz ruskej histórie. Vznik a formovanie ruského štátu. St. Petersburg; Aletheia, 1998. S.73.

5 Noso v E.N., Goryunova V.M., Plokhov A.V. Osídlenie pri Novgorode a osady Severné Priilmenye (Nové materiály a výskum). Petrohrad: Dmitrij Bulanin, 2005.

6 Parcela - určitý mestský pozemok. Spravidla ide o historicky založenú domácnosť, ktorá má prístup k vozovke štvrte alebo k brehu rieky.

7 Vo vedeckej literatúre sa akceptujú dve rovnaké formy starovekého názvu rieky Volga - Itil b) a Atil(b).

8 Cesta Ibn -Fadlana na Volga. M.; L.: Ed. Akadémia vied ZSSR, 1939. [Preklad a komentáre A. P. Kovalevského.]

9 Kirpichnikov A.N., Sarabyanov V.D. Staraya Ladoga je prvým hlavným mestom Ruska. St. Petersburg; Ed. "Slávia", 2012.

Staraya Ladoga- do roku 1704 - mesto Ladoga. Dedina v okrese Volkhovsky v Leningradskej oblasti. Jedno z najstarších osád v Rusku s viac ako 1250-ročnou históriou, starobylé hlavné mesto severného Ruska. Nachádza sa na ľavom brehu rieky. Volchov. Z Moskvy - v priamom smere - 567 km.

Počet obyvateľov v roku 2016 je 2 008 ľudí.

Založená v roku 753.

Jediné medzi najstaršími ruskými mestami, ktorého história siaha ďaleko do minulosti, ešte pred objavením sa samotného Ruska.

Podľa dendrochronológie najstaršie známe budovy - výrobné a opravárenské dielne v Zemlyanoy Gorodishche - boli postavené z kmeňov vyrúbaných pred rokom 753.

Od 80. rokov 70. rokov sa v Ladoge vyrábajú guľôčky pomocou arabskej nízkoteplotnej technológie. „Oči“, teda očné korálky, sú prvé ruské peniaze. Obyvatelia Ladogy za ne kupovali kožušiny. A kožušiny predávali arabským obchodníkom za strieborné diremy plnej hmotnosti.

Ladoga bola pôvodným sídlom Rurika a Olega, bola niekoľko rokov a potom oficiálne politické centrum severného Ruska preniesli do predchodcu Novgorodu - Rurikovej osady.

Keď sa dcéra švédskeho kráľa, princezná Ingigerda, v roku 1019 vydala za novgorodského princa Jaroslava Múdreho, dostala ako veno mesto Aldeygyuborg (Staraya Ladoga) s okolitými krajinami, ktoré odvtedy dostali názov Ingermanlandia.

V roku 1116 založil ladožský posadnik Pavel kamennú pevnosť.

Medzi častými útokmi Švédov na Ladogu sa pamätala hrdinská obrana obliehania z roku 1164. Vtedy si sami mešťania vypálili domy v osade a zamkli sa v pevnosti. Obyvatelia Ladogy útok odrazili a keď prišla pomoc z Novgorodu, zahnali nepriateľa.

Obyvatelia Ladogy to mali v čase problémov obzvlášť ťažké. V roku 1610 Ladogu zajal francúzsky žoldnier, ktorý bol vo švédskych službách, Pierre Delaville. Nasledujúci rok boli Francúzi vyhnaní, no na jeseň 1611 ho obsadili Švédi. Obyvateľstvo zrejme hromadne opustilo mesto, pretože v zdroji z roku 1614 sa uvádza, že „v Ladoge nie sú žiadni Rusi“.
V roku 1617 v súlade so Stolbovským mierom Švédi opustili Ladogu, ale dovtedy bola úplne zdevastovaná.

V roku 1704 Peter I. založil Novú Ladogu pri ústí rieky Volchov a premenoval Ladogu na „Staraya Ladoga“, čím ju zbavil štatútu mesta a práva mať vlastný erb a nariadil mnohým obyvateľom Ladogy, aby sa presťahovali do žije v Novaya Ladoga. Ťažko povedať, čím sa riadil Pjotr Alekseevič, možno mala vplyv nechuť k Švédom.

Jediná historická udalosť politického charakteru sa stala až v roku 1718, keď sa kláštor Nanebovzatia Panny Márie v Ladoge stal väzneným (do roku 1725) bývalej cárky a prvej manželky Petra I. Evdokij Fedorovny Lopukhiny.

Encyklopedický YouTube

1 / 5
Škandinávsky názov pre Ladoga - Aldeigya, Aldeiguborg(Old-Scand. Aldeigja, Aldeigjuborg), o ktorej prvá písomná zmienka v pôvodnej podobe Old-Scand. Aldeigjar sa nachádza v básni „Bandadrapa“ od Eyolfa Dadaskalda (švédsky), skomponovaný okolo roku 1010 na počesť Jarla Eirika.
názov Ladoga nesie rieku, jazero a mesto. Zároveň donedávna nebolo celkom jasné, ktoré z mien je primárne. Názov mesta bol odvodený od názvu Ladožského jazera (z fín. *aaldokas, aallokas „vlnavý“ – od r. aalto"vlna") alebo z názvu rieky Ladoga(teraz Ladozhka, z fínčiny * Alode-joki, kde aloda, aloe- "nízky terén" a vtip(k)i- "rieka").

História

Na území obce bolo v roku 2015 nájdené nálezisko starovekého človeka z obdobia neolitu, ktoré sa datuje do tretieho tisícročia pred Kristom.
Po vŕtaní v Zemlyanoy gorodishche sa pod 4 m hrubou kultúrnou vrstvou odhalilo tenké rašelinisko a ložiská ladožskej transgresie. Asi pred 2000 rokmi hladina vody vo Volchove klesla pod 10 m abs. výška. Územie budúcej Staraya Ladoga sa stalo vhodným na osídlenie po ďalšom poklese vodnej hladiny najskôr v polovici 1. tisícročia.
Pod osadou Zemlyanoy bol povrch oraný pri výkope 4 najneskôr alebo o niečo skôr ako v 6. storočí a pri výkope 3 - počnúc druhou polovicou 7. storočia - v prvej polovici 8. storočia. Poľnohospodárstvo prvých obyvateľov Ladogy potvrdzujú nálezy zŕn pšenice, raže, jačmeňa, prosa a konope. Hrebeň merovejskej éry, nájdený v Staraya Ladoga v roku 2013, pravdepodobne pochádza zo 7. storočia. Na sídlisku Zemlyanoy sa okolo roku 700 alebo aj skôr mohlo objaviť základné osídlenie.
V prvom poschodí majú tri obydlia rámovo-stĺpovej konštrukcie (takzvané „veľké domy“) s ohniskom v strede najstaršie dendrodata z roku 753. Výrobné a opravárenské dielne na Zemská osada pravdepodobne postavili ľudia zo severnej Európy. Vykopávky ukazujú, že prvá osada v Ladoge bola založená a pôvodne obývaná pravdepodobne Škandinávcami (podľa E. A. Ryabinina - Gotlandermi).
V prvej polovici 50. rokov sa na dolnom toku Volchov objavili škandinávske osady, no na prelome 60. – 70. rokov boli Vikingovia vytlačení Slovanmi.
Prvá osada pozostávala z niekoľkých budov stĺpovej konštrukcie, ktorá má obdobu v severnej Európe, a bola umiestnená 2 km južne od pevnosti Lyubsha, založenej predstaviteľmi pôvodnej slovanskej kultúry stredoeurópskeho pôvodu. Rozloha pôvodnej osady Staraya Ladoga nepresiahla 2-4 hektáre. Práve vtedy sa v regióne skrížili záujmy starých Slovanov, starých Germánov a miestnych Fínsko-Baltov. Počas vykopávok bol vo vrstvách 8. storočia objavený celý priemyselný komplex. V tomto období už osada obchoduje s miestnymi kmeňmi. V spálenej stodole z vrstiev 8. storočia sa našli pšeničné zrná: 80 % je pšenica dvojzrnka (špalda), 20 % je mäkká pšenica. Špalda sa v Škandinávii nikdy nepestovala, okrem toho sa staroladožská špalda výrazne líši od európskej, no morfologicky je volžskej špalde blízka.
V 60. rokoch 70. rokov zničili ladožskú osadu predstavitelia ranej slovanskej kultúry z juhozápadu: ľavobrežný Dneper alebo oblasť Dnestra, Podunajsko, horný tok Dnepra, Západná Dvina alebo Volga (podobne do pražskej, penkovskej či koločinskej kultúry) a zastavané domami zrubovej konštrukcie. Zaznamenáva sa nedostatočná kontinuita medzi prvými obyvateľmi Ladogy a nasledujúcim obyvateľstvom s rôznymi kultúrnymi tradíciami. V Ladoge, podobne ako na iných miestach na severozápade Ruska (Izborsk, Kamno, Ryug, Pskov), sa v 8. – 9. storočí rozšírili formy na odlievanie vápenca v dôsledku oživenia módy pre takéto dekorácie vyvinutej v r. Pražská kultúra prvých Slovanov na prelome 6.-VII.
Súdiac podľa dostupných údajov o diverzite a rozsahu väzieb, Ladoga bola na rovnakej úrovni ako obchodné a remeselné centrá Škandinávie ako Hedeby a Ribe v Jutsku, Kaupang v Nórsku, Paviken na Gotlande, Birka vo Švédsku, Ralsvik, Wolin (mesto ) a ďalšie na juhu Baltského mora.
Ako ukazujú archeologické dôkazy, väčšina obyvateľov Ladogy sa nezaoberala obchodom, ale poľnohospodárstvom a remeslami.
Od 80. rokov 70. rokov sa v Ladoge vyrábajú guľôčky pomocou arabskej nízkoteplotnej technológie. „Oči“, teda očné korálky, sú prvé ruské peniaze. Obyvatelia Ladogy za ne kupovali kožušiny. A kožušiny predávali arabským obchodníkom za strieborné dirhamy plnej hmotnosti. Prvý poklad arabských dirhamov nájdený v Ladoge sa datuje do roku 786. Arabský cestovateľ z 10. storočia tvrdí, že jedno sklenené „kukátko“ by si mohlo kúpiť otroka alebo otrokyňu.
V VIII-IX storočia sa počet obyvateľov Ladogy pohyboval od niekoľkých desiatok do 200 ľudí. V 9. storočí sa Staraya Ladoga nachádzala na malej ploche Zemlyanoy Gorodishche. Táto osada existovala až do konca 30. rokov 8. storočia a dobyli ju Varjagovia, možno pod vedením svejského kráľa Eirika (zomrel okolo roku 871).
Z horizontu E2 je známa odlievacia forma dvojrohého prívesku v podobe kožušiny (840-855). Podobné ozdoby pochádzajú z Veľkej Moravy a našli sa aj v Černigove, na Kňažej Gore pri Kyjeve, v Haliči, na Slovensku a v Bulharsku.
Okolo roku 840 postihla osadu katastrofa v dôsledku nepriateľského vpádu. V období okolo 840 - okolo 865 sa značná časť osídlenia mení na pustatinu. Druhá časť je prestavaná podľa škandinávskych tradícií severoeurópskeho halle. Normanské obyvateľstvo si prináša vlastné tradície (Thorove kladivá a pod.).
Ďalej Ladoga bola obchodno-remeselnícka osada, ktorá bola opäť zničená v 60. rokoch 80. storočia v dôsledku medzináboženských vojen, o ktorých sa zmieňuje PVL. Po celkovom požiari zaznamenanom na styku ladožských horizontov E2-E1, ku ktorému došlo cca. 860, asi na desaťročie, je tok striebra na ostrov Gotland a do Švédska prerušený. Najneskôr v roku 865 bola osada opäť úplne zničená. Medzi nálezmi z tohto obdobia (865-890) sú tak veci zo severoeurópskeho okruhu starožitností doby Vikingov, ako aj predmety z okruhu starožitností lesnej zóny východnej Európy. Dá sa s istotou povedať, že v tom čase žili v Ladoge rôzne etnokultúrne skupiny, medzi ktorými jednoznačne vynikajú Škandinávci. .
Okolo roku 870 bola v Staraya Ladoga na sútoku rieky Ladoga s Volchovom postavená prvá drevená pevnosť. Vo vrstvách poslednej štvrtiny 9. storočia sa našli zvyšky dielne na odlievanie bronzu. V dôsledku toho sa Ladoga rozvíja z malej obchodnej a remeselnej osady na typické staré ruské mesto s rozlohou 12 hektárov. Od začiatku 70. rokov 8. storočia bol tok striebra z východnej Európy do Škandinávie stabilný a rovnomerný, kým do konca 10. storočia neboli žiadne informácie o útokoch Vikingov na Ladogu.
Hustota zástavby Zemlyanoye Gorodishche na úrovni VI (asi 865-890) a VII (890-920) vrstiev je výrazne nižšia ako v predchádzajúcich desaťročiach. Na prelome 9. – 10. storočia namiesto dreveného opevnenia vyrástla kamenná pevnosť, podobná vtedajším západoeurópskym opevneniam. Podľa dendrochronológie bol takzvaný „veľký dom“ postavený v roku 881, tento dom (ako množstvo iných podobných domov) ako taký nie je veľkým domom v severoeurópskom a škandinávskom zmysle, je to len kaštieľ väčší ako všetky ostatné, čo je jedna z prvých stavieb tohto druhu typická pre celú starovekú novgorodskú zem.
Podľa kraniometrických znakov antropológovia odhalili morfologickú podobnosť obyvateľov Ladogy s materiálom z 5 pohrebísk Liv nachádzajúcich sa v povodiach riek Gauja a Daugava a z pohrebiska Siksali v juhovýchodnom Estónsku. Predpokladaná podobnosť pochovaných na sídlisku Zemlyanoy a v mohylách Shestovits sa podľa Studentovho t-testu nepotvrdzuje. Etnická príslušnosť stredovekých skupín obyvateľstva sa nedá určiť antropologickými metódami.

... a keď sme prišli na prvé slovo · a vyrúbali mesto Ladoga a staršieho Rurika v Ladoz ...

Aj keď iné verzie príbehu hovoria, že sa posadil za vládu v Novgorode. Odtiaľ pochádza verzia, že Ladoga bola prvým hlavným mestom Ruska (presnejšie miesto Rurikovej vlády v rokoch 862 až 864). Archeologický výskum uskutočnený v Starej Ladoge (na čele s A. N. Kirpichnikovom) dokazuje úzke kontakty medzi Ilmenskými Slovenmi, ugrofínskymi kmeňmi a Normanmi (Urmanmi) v tejto oblasti v 9.-10.
Na Varjažskej ulici sa vo vrstvách prvej štvrtiny 10. storočia našli zlomky keramiky s lusgro maľbou, patriace do najranejšej (mezopotámskej (Samarr)) etapy výroby tohto blízkovýchodného riadu. Zvitok z brezovej kôry zobrazujúci loď bol objavený vo vrstvách 10. storočia.
Mesto bolo dôležitým bodom na obchodnej ceste „od“ Varjagov ku „Grékom“. Podľa Novgorodskej kroniky sa hrob prorockého Olega nachádza v Ladoge (podľa kyjevskej verzie sa jeho hrob nachádza v Kyjeve na hore Schekavitse).

V lete · ҂ѕ҃ · х҃ · k҃ · d҃
[…]
V tom istom lete Pavel · Ladoga posadnik · vyložil Ladogu mestom kameňov

V dôsledku zmeny systému mestského využitia územia a plánovacích prác, výstavbou kamennej Katedrály svätého Klimenta v roku 1153, v 11.-12. storočí, sa frekvencia požiarov v Ladoge výrazne znížila a rozloha poklesol ruderálny biotop (burina).
V roku 1718 bola prvá manželka Petra I., Evdokia Lopukhina, premiestnená zo Suzdalu do kláštora Nanebovzatia Panny Márie.
V roku 1719 sa Staraya Ladoga stala súčasťou provincie Novgorod (vznikla ako súčasť provincie Petrohrad).
V roku 1727 bol okres Staraya Ladoga provincie Novgorod začlenený do novej provincie Novgorod.
V roku 1770 bol Staraya Ladoga uyezd zrušený.

STARAYA LADOGA - osada patrí novoladožským obchodníkom a mešťanom, počet obyvateľov podľa revízie: 54 m, 62 f. P.
Sú v nej kamenné kostoly: a) V mene svätého veľkomučeníka Juraja. b) Dievčenský kláštor v mene Nanebovzatia Panny Márie. c) Zrušený kostol v mene svätého predchodcu Jána. d) Kláštor v mene svätého Mikuláša Divotvorcu. (1838).

STARAYA LADOGA - dedina Novoladožských filištínov, pozdĺž poľnej cesty, počet domácností - 30, počet duší - 57 metrov (1856)

STARAYA LADOGA - filistínska obec, pri riekach Volchov a Ladožka, 43 domácností, obyvateľov 103 m, 264 železníc. P.;
Pravoslávne kostoly 4. Kláštory 2. Ruiny pevnosti Rurik. (1862)

V 19. storočí obec administratívne patrila do Michajlovského volostia 1. tábora Novoladožského okresu Petrohradskej provincie, začiatkom 20. storočia - 2. tábora.
V rokoch 1917 až 1919 obec Staraya Ladoga bol súčasťou dedinskej rady Staroladoga Michajlovského volostu v Novoladožskom okrese.
Od apríla 1919 je súčasťou Oktyabrskaya volost okresu Volkhovsky. Od novembra 1919 obec Staraya Ladoga regionálne administratívne údaje boli zohľadnené ako osídlenie Staraya Ladoga.
Od roku 1927 ako súčasť okresu Volkhovsky.
Podľa roku 1933 dedina Staraya Ladoga bolo administratívnym centrom Staroladožskej dedinskej rady okresu Volchov, ktorá zahŕňala 17 osád, dediny: Achmatova Gora, Valeshi, Zelenaya Dolina, Ivanovka, Kamenka, Kinderevo, Knyashchina, Lytkino, Mestovka, Makinkina, Mezhumoshie, Nevazhi, Okulovo, Podil , Podmonastyrskaya Sloboda, Staraya Ladoga, Trusovo, s celkovým počtom obyvateľov 2312 ľudí.
Podľa údajov z roku 1936 zloženie dedinskej rady Staraya Ladoga s centrom v dedina Staraya Ladoga zahŕňalo 15 usadlostí, 410 fariem a 13 JZD.
V roku 1961 obyv Staraya Ladoga bolo 1059 ľudí.
Podľa administratívnych údajov z roku 1973 sa v obci nachádzal centrálny statok Štátneho statku Volkhovsky. V roku 1997 žilo v obci 2457 obyvateľov, v roku 2002 - 2182 obyvateľov (Rusi - 95%).
V roku 2003 sa oslava konala vo veľkom 1250. výročie Staraya Ladoga ako „staroveké hlavné mesto Severné Rusko“, ktoré bolo pokryté tlačou a priťahovalo pozornosť úradov. Ruský prezident Vladimir Putin vydal dekrét o príprave a konaní výročia a dvakrát navštívil Staraya Ladoga.

Geografia

Obec sa nachádza v severnej časti okresu na ľavom brehu rieky Volchov, 8 km severne od administratívneho centra okresu - mesta Volchov.
Prechádza ňou regionálna diaľnica. A115 New Ladoga – Volchov – Kirishi – Zuevo.

Kultúra a umenie

Prvým obrazom Staraya Ladoga bola rytina Adama Oleariusa, ktorý navštívil mesto v roku 1634 ako tajomník veľvyslanectva Fridricha III. u cára Michaila Fedoroviča. Ruských umelcov 19.-20. storočia prilákala Staraya Ladoga so svojimi romantickými výhľadmi na brehy starovekého Volchova, kostoly, kláštory a majestátne mohyly. Neďaleko obce sa nachádzala usadlosť „Uspenskoe“ od Alexeja Tomilova, ktorá bola v 19. storočí miestnym centrom kultúry. Boli tu umelci I. K. Ajvazovskij, O. A. Kiprensky, A. O. Orlovský, A. G. Venetsianov, I. A. Ivanov a ďalší. V roku 1844 sa v dedine Lopino, ktorá sa nachádza oproti pevnosti na druhej strane Volchova, narodil v roľníkovi VM Maksimov, budúci akademik maľby a potulný umelec, ktorý maľoval obrazy zo života a života roľníkov. rodina. Tu bol v roku 1911 pochovaný.
V lete roku 1899 v Staraya Ladoga Nicholas Roerich maľoval náčrty z prírody. " Stúpame na kopec, - Roerich napísal o svojich dojmoch, - a pred nami je jedna z najlepších ruských krajín» Boli tu V. A. Serov, K. A. Korovin, B. M. Kustodiev. V rokoch 1924-1926 A. N. Samokhvalov opakovane navštívil Staraya Ladoga, ktorý sa podieľal na prípravných prácach na obnove katedrály sv. Podľa umelca ho táto skúsenosť veľa naučila, pomohla mu pochopiť, ako kompozičné spojenie obrazov monumentálnej maľby a architektonických foriem. vytvoril pátos polyfónneho vyznenia celého komplexu ovplyvňujúcich prvkov» Výsledkom týchto ciest bola aj krajina Staraya Ladoga (1924) a obraz Rybárska rodina (1926, Ruské múzeum).
Vo februári 1945 bol rozhodnutím výkonného výboru Leningradu zriadený Rest House v Staraya Ladoga (bývalý Šakhovský majetok, pomenovaný po poslednom majiteľovi, princovi Nikolajovi Ivanovičovi Šachovskom (1851-1937), tajnom rade, členovi Štátnej banky Ruska a jeho syna Vsevoloda Nikolajeviča (1874-1954), skutočného štátneho radcu, posledného ministra obchodu a priemyslu (1915-1917) cárskeho Ruska, ktorý v roku 1919 emigroval do Francúzska). V roku 1946 sa začalo s opravnými a stavebnými prácami, ktoré trvali 15 rokov.
Už od polovice 40. rokov začali do Staraya Ladoga prichádzať leningradskí umelci. Pre