Ako sa naučiť čítať Korán krásnym hlasom. Ako začať zapamätať si súry Koránu? Čo robiť a čo nerobiť s ohľadom na Korán

Mnohí snívajú o uhrančivom čítaní Svätého písma, ktoré pozdvihne vieru a odpúta sa od svetského a márnomyseľného; pomáha vzdialiť sa od každodenných myšlienok a odhaľuje duchovnú, intímnu komunikáciu človeka so Stvoriteľom všetkých vecí.

V jednom z hadísov, ktoré vyrozprával Abd al-Razzak a ich ďalší rozprávači, sa uvádza, že Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: Každá vec má svoju vlastnú výzdobu a krásou Koránu je nádherný hlas. ».

Nie každý však dokáže úprimne, skutočne čisté čítanie Koránu. Je to úprimné a nie „hlasné“ a dokonca „hlasné“, pričom sa venuje pozornosť čitateľovi, a nie Knihe. Je potrebné si pamätať a ovládať svoju zručnosť, ktorú dáva Všemohúci. Ochrániť krásny hlas pred chválou a pokrytectvom nie je také jednoduché, ale možné.

Mali by sme pamätať na testament Alahovho posla (mier a požehnanie Alaha s ním) o odpovedi v deň súdu: „Človek, ktorý sa zaoberal poznaním a učil ho iných, predstúpi pred Pána a Alaha dá mu vedieť o svojich daroch a spozná ich. (Boh) povie: "Ako si ich zlikvidoval?" On odpovie: "Študoval som a učil som to iných a čítal som Korán - (a všetko toto) na Tvoju slávu a pre Teba." (Boh) povie: „Klameš. Naozaj ste študovali, ale len preto, aby (o vás) mohli povedať: je vzdelaný, znalý. A vy čítate Korán, aby (o vás) mohli povedať: on je čitateľ Svätého Koránu. Tak (o tebe) povedali. A potom dostane rozkaz odtiahnuť ho tvárou nadol (až na celú cestu) do Ohnivého pekla a tam ho hodiť.

Skutočný čitateľ Koránu ako profesionálny prekladateľ cudzieho jazyka by mal byť len nenápadným mostíkom medzi účastníkmi rozhovoru: človekom a Najvyšším Stvoriteľom. Je ako neviditeľný dirigent, vznášajúci sa do sveta posvätných zvukov, prerezávajúci dušu, no nepripomínajúci sebe ani druhým svoju „ruku“.

Čítanie a zapamätanie si Posledného písma je jedným z najmilších skutkov, duchovne obohacuje človeka a povznáša ho do mnohých úrovní. Krásne čítanie sa môže stať cestou do pekla aj cestou do neba. Nesmieme zabudnúť na vnútornú kontrolu a lásku človeka k pochvale.

Uvádza sa, že Abu Umamah, nech je s ním Alah spokojný, povedal: Počul som Alahovho posla povedať: „Prečítajte si Korán, lebo naozaj, v Deň zmŕtvychvstania sa objaví ako príhovor za tých, ktorí ho čítajú. "».

Viac nespočetných požehnaní sa pre veriaceho uzatvára v zapamätávaní a recitovaní Koránu naspamäť. Háfiz Svätého písma, t.j. tí, ktorí si zapamätajú celý text Koránu, sú živými nositeľmi Božieho zjavenia, ktoré Všemohúci vo svojom nekonečnom milosrdenstve uľahčil na zapamätanie: „Najlepší z vás je ten, kto študuje Korán a učí to ostatným."

Imám al-Jazari povedal: Udržiavanie Koránu v srdci memorovaním, a nie na zvitkoch alebo knihách, naznačuje dôveru Alaha a čestnú vlastnosť, ktorú Alah udelil moslimom. To je v protiklade s majiteľmi Písma, ktorí uchovávajú posvätné texty iba v knihách, bez toho, aby ich poznali naspamäť, a preto ich čítajú nahliadnutím do svojich kníh. Zatiaľ čo Alah svojou vôľou obdaril moslimov skutočnosťou, že niektorí z nich sú úplne oddaní dokonalému a správnemu čítaniu, keď dostali list Koránu listom od Proroka, mier a požehnanie Alaha s ním, bez toho, aby zahodil jediná samohláska a ani jedna mrcha».

Stáva sa, že začínajúci študenti sa sťažujú na nedostatok dychu, nedostatok krásneho hlasu pri čítaní „tajomných“ písmen a „drvivých“ veršov. Zdá sa, že naučiť sa naspamäť Sväté písmo je nemožná úloha. Ale cestu zvládne ten kráčajúci! Navyše na takej ušľachtilej ceste nás sprevádza samotný Všemohúci Alah!

Imám al-Mavridi poznamenal, že „jedným zo zázrakov Koránu je to, že keď si ho zapamätajú, je to ľahké pre všetkých ľudí bez ohľadu na to, akými jazykmi hovoria. Žiadna kniha sa neučí naspamäť tak, ako sa učí naspamäť Korán. Toto je vlastnosť, ktorú mu dal Všemohúci, čím sa líši od iných kníh.

Sväté písmo obsahuje verš, ktorý vyzýva na čítanie Koránu odmerane a spevom.

2. Veľmi užitočné je precvičiť si dýchanie, ktoré pri čítaní Svätého písma tak často chýba. . Napríklad neformálna a zábavná aktivita, ako je nafukovanie balónov a mydlových bublín alebo cvičenie dýchania pod vodou, je dobré pre rozvoj pľúc, čo znamená, že pomôže pri riešení problému nedostatku vzduchu pri čítaní Koránu.

3. Môžete tiež ponúknuť niekoľko známych cvičení na rozvoj zručností správneho dýchania reči. . Podobné cvičenia predvádzajú študenti divadelných univerzít, ale aj budúci pedagógovia pracujúci na krásnom silnom hlase. Možno pomôžu zlepšiť čítanie Koránu.

Cvičenie na rozvoj dýchacej aktivity

Pumpa

Postavte sa rovno, chodidlá na šírku ramien. Nakloňte sa dopredu a oboma rukami uchopte rukoväť imaginárnej autopumpy. Začnite čerpať vzduch: pri narovnávaní sa nadýchnite a predkloňte sa, vydýchnite. Teraz urobte to isté, ale so zvukom: zohnite sa, akoby ste z úst vyliali ďalšiu porciu vody – „fffuu!“. Zložte pery ako na píšťalku a silno vydýchnite vzduch: „fffuu!“. Nespěchejte; Keď sa narovnáte, zhlboka sa nadýchnite. Vykonajte svahy 4-5 krát za sebou. Postupne môžete zvyšovať počet zjazdoviek.

zdvorilá poklona

Poloha jedna: zdvihnite sa na prsty na nohách, ruky do strán (nádych). Poloha dva: pomaly sa predkloňte, postupne spojte ruky a tlačte ich na východe k hrudníku. Skloňte sa a povedzte slovo „Ahoj“ natiahnuté na zvuk „s“. Dbajte na to, aby posledná slabika „te“ znela nahlas, zreteľne, na čo si ušetrite plnohodnotnú porciu vzduchu.

Cvičenie na tréning organizovaného výdychu

Kvetinárstvo

Východisková poloha - státie. Vydýchnite na zvuk "p-ff" a vtiahnite žalúdok. Pri nádychu si predstavte, že cítite vôňu kvetu. Potom pomaly a plynulo vydýchnite pri zvuku „p-ff“. Nádych je krátky, výdych dlhý. Opakujte 2-3 krát.

Onomatopoja

Zapamätajte si a reprodukujte rôzne zvuky prírody a života: svišťanie vetra, šum lesa, jemné zvonenie komára, bzučanie včiel, húkanie vrany, hukot motora atď.

Cvičenie na distribúciu výdychu

Egorki

Vezmime si na trénovanie známu detskú riekanku o Egorovi:

Ako na kopci, na kopci je 33 Yegoriek,

jedna Egorka, dve Egorky, tri Egorky... 33 Egorky.

Rozdeľte dych na tri časti, čítajte text nahlas, rovnomerne, po každej tretej „Egorke“ urobte dychovú pauzu: „Ako na kopci, na kopci (nádych), je ich 33 Egorka (nádych): jedna Egorka, dve Egorka, tri Egorky (nadýchnuť sa) ... a tak ďalej až do konca. Keď máte pocit, že ste túto časť zvládli, prejdite na dlhšie počítanie: nadýchnite sa cez 8.11 “Egorok”.

Dychové cvičenia

Technika dýchania sa dá precvičiť na vyššie uvedenom texte "Egorka". Po vyslovení prvej časti vety „Ako na kopci, na kopci je 33 Yegoriek“ jedným dychom (nahlas, zreteľne, pomaly), nasajte vzduch po každej „Egorke“: „Jedna Egorka (prídavok), dve Egorka (dodatok) .. .“ a tak ďalej až do konca. Nehanbite sa, že stále nemáte dostatok vzduchu, doplňte ho, no zakaždým nedostanete viac, ako ste spotrebovali! Dbajte na to, aby sa vzduch nespotreboval v prestávkach, ale len na ďalšie slovo.

Nádych a výdych korelujú v ideálnom umeleckom dýchaní ako 1/20. Tento pomer dosiahnete tak, že celé texty vyslovíte s výrazom na jeden nádych a keď prestanete, rýchlo a tak, aby to nebolo počuť.

Luftpauzy (prestávky na dýchanie) by nemali narušiť tok myšlienok. Zabráňte úniku vzduchu medzi slovami a v prestávkach. Neponáhľajte sa, dodržujte čas, udržujte jasný rytmus, dokončite každé slovo. Ušetrite rozvod vzduchu tak, aby posledné slovo v riadku znelo rovnako plnohodnotne ako prvé.

Toto je pravdepodobne všetko ... Môže byť veľa rád ... Prečítajte si Korán krásne, celým srdcom, celou dušou, odovzdajte sa textu Svätého písma! A nech nás každý list privedie bližšie k Tvári Najvyššieho, Jeho odpusteniu a raju.

Všetka chvála Alahovi, Pánovi svetov!

Korán je svätá kniha, ktorú nám poslal Alah prostredníctvom proroka Mohameda (sallallahu "alayhi wa saláma). Preto s ním treba zaobchádzať s bázňou a úctou. Pri čítaní Koránu existujú vonkajšie a vnútorné pravidlá správania. Vonkajšie sú čistota čitateľa, prostredie okolo a samotné správanie vnútorné - to je nálada človeka pri čítaní, stav jeho duše.

Vonkajšie pravidlá pre čítanie Koránu:

Uistite sa, že ste v stave rituálnej čistoty. "Naozaj, toto je ušľachtilý Korán, ktorý je v Zachovalom Písme, dotýkajú sa ho len očistení."(Súra al-Waqia 77-79). To znamená, že pre mužov a ženy je prísne zakázané dotýkať sa a čítať Korán po intimite pred vykonaním ghusl - úplného umytia a pre mužov aj po janabah (znečistenie). Ženám je tiež zakázané dotýkať sa Koránu rukami počas menštruácie a popôrodného krvácania, ale môžu ho recitovať naspamäť, ak sa boja zabudnúť na to, čo vedia z Koránu alebo ako dhikr. Ak čitateľ už urobil ghusl, potom musí urobiť taharat (malé umývanie, wudu), to znamená, že iba tí, ktorí sa očistili taharatom, sa môžu dotknúť Koránu. A väčšina vedcov sa na tom zhoduje. Ak však existuje ghusl, ale nie je tam žiadny taharát, môžu čítať Korán spamäti bez toho, aby sa ho dotkli. Abu Salam povedal: "Oznámil mi to niekto, kto videl, ako Prorok (PBUH) raz recitoval niečo z Koránu po tom, čo sa vymočil predtým, ako sa dotkol vody (aby vykonal umývanie)". (Ahmad 4/237. Hafiz Ibn Hajar označil tento hadís za autentický. Pozri „Nataij al-afqar“ 1/213), ďalšie potvrdenie: Imám an-Nawawi povedal: „ Moslimovia sú jednotní v tom, že je dovolené čítať Korán bez malého wudu, hoci je na to lepšie mať wudu. Imám al-Haramain a al-Ghazali povedali: „Nehovoríme, že čítanie Koránu bez malého umytia je trestuhodné, pretože od Proroka (salallahu „alayhi wa saláma) je spoľahlivo známe, že čítal Korán bez malé umývanie!"“ (Pozri al-Majmu’ 2/82). Čo sa týka prekladov Koránu alebo elektronickej verzie na počítači alebo mobile, Korán si môžete prečítať a vypočuť aj bez wudu. Stále je lepšie mať ghusla z úcty k slovám Alaha.

Je vhodné čistiť si zuby miswakom. (Miswak sú tyčinky používané na čistenie zubov zo salvadorského perzského dreva alebo araku). Ako povedal prorok Mohamed (PBUH): "Naozaj, tvoje ústa sú spôsoby Koránu, tak ich očisti miswakom.""(Suyuti, Fathul Kabir: 1/293).

Ďalším je oblečenie. Oblečenie toho, kto číta Korán, musí spĺňať požiadavky šaríe. Je potrebné sa obliecť ako pri modlitbe pri dodržaní awra (u mužov je časť od pupka po kolená uzavretá, u žien je zatvorené všetko okrem tváre a rúk) a samozrejme oblečenie musí byť čisté.

Musíte si sadnúť s rešpektom, s wudu (taharat) otočený ku qible. Aj keď v žiadnom smere to nie je zakázané. Urobte si čas na čítanie, čítajte s tartil (aranžmán) a tajweed. To znamená, že musíte čítať s úctou a rešpektom, dodržiavať pravidlá výslovnosti a čítania.

Pokúste sa plakať a dokonca sa prinútiť. Korán hovorí: „Padajú na tváre, dotýkajú sa zeme bradami a plačú. A to zvyšuje ich pokoru.“. (Súra Al-Isra 109). Prorok Mohamed (PBUH) povedal: Korán bol zoslaný so smútkom a vy pri jeho čítaní plačete. Ak nemôžete plakať, plač aspoň predstierajte". Ľudia sa pýtali jedného Alima: „Prečo neplačeme pri čítaní Koránu tak, ako plakala Sahaba (radiyallahu anhum)?“ Odpovedal: „Áno, jednoducho preto, že keď Sahabovia čítali o obyvateľoch pekla, báli sa, že sú medzi nimi a plakali sme a vždy si myslíme, že toto je niekto, ale v žiadnom prípade nie my. A keď spoločníci Alahovho posla (sallallahu "alayhi wa saláma) čítali v Koráne o obyvateľoch raja, povedali: ako ďaleko sme pred nimi a potom, čo sme plakali, a keď čítame o ľuďoch raj, už si medzi nimi predstavujeme seba.“

Vzdajte hold veršom milosrdenstva a trestu, ako je uvedené vyššie. To znamená, že ak sa v nejakej súre píše o Súdnom dni alebo o pekelnom ohni, čítaní Koránu, mal by si uvedomiť dôležitosť napísaného a z celého srdca sa báť a radovať sa pri čítaní veršov, ktoré opisujú milosrdenstvo Alah Všemohúci.

Recitujte spevom, pretože mnohé hadísy dávajú pokyny na recitovanie Koránu spevom. Jeden hadís hovorí: Alah nepočúva nič také, ako počúva proroka s krásnym hlasom, ktorý nahlas recituje Korán spevom". (Al-Maqdisi, "al-adab ash-shariyya", zväzok 1, s. 741). Alahov prorok (PBUH) povedal: "Nesprávajte sa k nám, ktorí nerecitujeme Korán spevom." (Abu Dawud).

Interné pravidlá definované Mashaikhs (Sheikhs)

„Uchovaj si v srdci Veličenstvo Koránu, aké vznešené sú tieto slová.

Majte vo svojom srdci veličenstvo, vznešenosť, moc Alaha Ta „ala, ktorého slová sú Korán.

Vyčistite srdce od waswa (pochybností) a strachu.

Premýšľajte o význame a čítajte s potešením. Prorok Mohamed (sallallahu "alayhi wa saláma) raz strávil noc opakovaným čítaním nasledujúceho verša: "Ak ich potrestáš, potom sú tvojimi otrokmi, a ak im odpustíš, potom si veľký, múdry." : 118). Raz v noci Hazrat Sa "id ibn Jubair (radiallahu" anhu) prečítal pred ránom nasledujúci verš: "Oddeľte sa dnes, hriešnici." (Sura Yasin: 59)

Podriaďte svoje srdce veršu, ktorý čítate. Napríklad, ak je verš o milosrdenstve, potom by malo byť srdce naplnené radosťou, a ak je verš o treste, potom by sa srdce malo triasť.

Urobte počúvanie tak pozorné, akoby hovoril sám Alah Ta'ala a ten, kto Ho číta, počúva. Nech nám Alah Ta'ala so svojou láskavosťou a milosťou dá príležitosť čítať Korán so všetkými týmito pravidlami.

Adaba ohľadom Svätého Koránu.

Arabské slovo „adab“ v preklade do ruštiny znamená „etika“, „správne správanie“, „dobrý prístup“. Adaba sú pravidlá etikety pre moslimov. V tomto prípade sú adaby uvedené vo vzťahu ku Koránu. Zahŕňajú aj pravidlá uvedené vyššie.

Čo robiť a čo nerobiť s ohľadom na Korán

Korán nemôžete položiť na podlahu, je lepšie ho položiť na stojan alebo vankúš.

Pri otáčaní stránok neslintaj prstom.

Nemôžete hodiť Korán, keď ho odovzdávate inej osobe.

Nemôžete si ho dať na nohy alebo pod hlavu, ani sa oň oprieť.

Neberte si na záchod Korán ani žiadne texty, ktoré obsahujú verše z Koránu. Rovnako nie je dovolené vyslovovať na záchode verše Koránu.

Pri čítaní Koránu nejedzte ani nepite.

Korán nemôžete čítať na hlučných miestach, na trhoch a bazároch, ako aj tam, kde sa zabávajú a pijú alkohol.

Pri čítaní Koránu nezívajte. Tiež ak je grganie mučivé. Najlepšie je zastaviť a pokračovať, keď zívanie alebo grganie pominie.

Nikto nemôže slobodne prerozprávať a preložiť Korán. Prorok (PBUH) povedal: Tí, ktorí vykladajú Korán podľa vlastného chápania, nech si pripravia miesto v pekelnom ohni"(At-Tirmidhi, Abu Dawood a an-Nasai).

Korán by sa nemal čítať pre svetský zisk alebo preto, aby sa odlišoval od ostatných moslimov. Prorok Mohamed (PBUH) povedal: Po prečítaní Koránu požiadajte o dobrotu Alaha, požiadajte o raj! Nežiadajte odmenu zo svetských vecí (peniaze, majetok). Príde čas, keď ľudia budú čítať Korán, aby sa priblížili k ľuďom (aby vyriešili ich svetské problémy).

Nemôžete hovoriť o svetských veciach, smiať sa pri čítaní Koránu.

Žiaduce činy vo vzťahu ku Koránu

Za sunnu sa považuje začať čítať Korán vyslovením: A'uzu billahi meena-shchaytani-rrajim» (Uchyľujem sa k pomoci Alaha proti úskokom prekliateho šaitana!), a potom « Bismillahi-rrahmani-rrahim (V mene Alaha, milostivého a milosrdného).

Za sunnu sa považuje vynesenie úsudku (klaňať sa zemi), ak ste dosiahli verš so znakom súdu (t. j. verš klaňať sa zemi).

Na konci čítania Koránu, aj keď sa neprečíta celý Korán, ale iba časť, musíte povedať dua: „ Sadaqallahul-‘azim wa ballaga rasulukhul-kareem. Allahhumma-nfa’na bihi wa barik lyana fihi wal-hamdu lillahi rabbil ‘alamin wa astagfirullahal-hayyal-qayyuma ". („Veľký Alah povedal pravdu a vznešený Prorok ju priniesol ľuďom. Ó Alah, daj nám úžitok a milosť čítania Koránu. Všetka chvála Alahovi, Pánovi svetov, a obraciam sa k tebe s prosbou o odpustenie hriechov, ó večne žijúci a naveky zostávajúci!")

Za sunnu sa považuje čítanie dua po prečítaní Koránu. Akýkoľvek. Alah prijíma takúto modlitbu a odpovedá na ňu.

Korán by sa mal držať nad ostatnými knihami a žiadne iné knihy by sa naň nemali umiestňovať.

« Keď sa prečíta Korán, potom ho počúvajte a mlčte - možno sa zmilujete“ (Súra al-Araf 204).

Je vhodné zopakovať si tie verše Koránu, ktoré vás ovplyvnili. Raz prorok Mohamed (PBUH), ktorý pozná celý Korán, celú noc opakoval ten istý verš: „Ak ich potrestáš, potom sú tvojimi služobníkmi, a ak im odpustíš, potom si – Veľký, múdry !(Sura al-Maida (jedlo): 118)

Odporúča sa čítať Korán v čase, ktorý Alah určil: „ Modlite sa od poludnia do noci a za úsvitu recitujte Korán. Vskutku, na úsvite sa Korán recituje pred svedkami. “(Sura al-Isra: 78) Pretože na úsvite sú anjeli nahradení: tí, ktorí boli s vami v noci, sú nahradení anjelmi rána. Opačná zmena sa uskutoční neskoro popoludní, po popoludňajšej modlitbe ʻAsr. A sú aj svedkami recitovania Koránu.

Čítajte Korán pomaly, medzi veršmi sa zastavte. Meditujte, ak poznáte významy veršov, alebo si paralelne prečítajte preklad významov Koránu. Neodporúča sa čítať Korán rýchlo. Hovorí sa, že Prorok (sallallahu alayhi wa saláma) povedal: Ten, kto to prečítal za menej ako tri dni, nepochopil Korán“.(Tirizi, Korán: 13; Abu Dawud, Ramadán: 8-9; Ibni Maja, Ikamat: 178; Darimi, Salat: 173; Ahmad bin Hanbal: 2/164, 165, 189, 193, 195) budú môcť premýšľať o veršoch, nebude schopný pochopiť, pretože bude sledovať rýchlosť čítania.

Je správne čítať písmená, pretože za každé písmeno Koránu je desaťnásobná odmena. " Ak niekto prečíta jeden list z Koránu, vypíše sa mu jedna odmena a potom sa táto odmena ešte desaťnásobne zvýši."(At-Tirmizi).

Aj keď čítanie Koránu nie je dobré, nevzdávajte sa, ale pokračujte ďalej, pretože prorok Mohamed (sallallahu alayhi wa saláma) povedal: „ Znalci Koránu budú vedľa svätých, najcennejších anjelov. A ten, komu je ťažké prečítať Korán, no stále ho číta, dostane dvojnásobnú odmenu.. (Al-Bukhari, moslim, Abu Dawud, at-Tirmizi, an-Nasai). To však neznamená, že by sa človek nemal naučiť správne vyslovovať a čítať Korán.

Po prečítaní nenechávajte Korán otvorený.

Je povolené, ak ste kýchli, povedzte „al-hamdu lillah“ a ak kýchol iný – „yarhamukallah“. Povolené je aj vstávanie pri čítaní Koránu, ak vstúpil starší, vážený a slušne vychovaný človek.

Nie je zakázané čítať Korán poležiačky.

Nie je zakázané čítať Korán na hroboch, pretože existujú hadísy, ktoré hovoria o výhodách tohto čítania pre zosnulých: „ Čítali ste súru Yasin nad mŕtvymi"(Ahmad, Abu Daoud, Hakim).

Ustanovenia o etike ctenia Svätého Koránu, ktoré sú tu uvedené, sú prevzaté z kníh: An-Nawawi. "At-Tibyan"; Az Zabidi. "Ithaf", imám al-Kurtubi "Tafsir al-Kurtubi".

Na záver niekoľko hadísov o výhodách čítania Koránu

Prorok (pokoj a požehnanie s ním) povedal: Korán je príhovorcom pred Alahom a ospravedlňuje čitateľa pred Ním a toho, kto sa ním riadi (Korán), povedie do Raja a ten, kto sa ním neriadi, je vtiahnutý do pekelného ohňa."(al-Khaytham, at-Tabarani).

« Čítaš Korán, v deň súdu príde a stane sa tvojím príhovorcom."(moslimský).

„Ktokoľvek prečíta desať veršov za jednu noc, v tú noc sa jeho meno nezapíše medzi neopatrných ľudí odvrátených od Alaha.“ (Hakim).

Prvýkrát v mojej blogerskej kariére mi dovoľte pozdraviť vás tak, ako sa to robí v moslimskom svete – Assalamu Alaikum! Dnes tu bude veľmi nezvyčajný článok o tom, ako som sa v 9 rokoch naučil čítať Korán, no potom som všetko úspešne zabudol. O niekoľko rokov neskôr urobil ďalší pokus naučiť sa čítať Sväté písmo a neskôr sám vyučoval ľudí.

Pre tých, ktorí sa už dávno chcú naučiť čítať po arabsky, som na konci článku pripravil pekný darček. Navyše len pre čitateľov môjho blogu - špeciálna a veľmi výhodná ponuka! Ale toto všetko si pozrite nižšie a teraz, s vaším súhlasom, začnem svoj príbeh ...

Nehovoriac, že ​​od detstva som mal sen - čítať korán. Všetko sa to začalo veľmi vtipne, v roku 1994 ma moja stará mama, sedemročného chlapca, poslala po chlieb do neďalekého stánku. Podľa zákona podlosti bol chlieb iba vypredaný a musel som ísť na trh. Pri vchode som upozornil na starého aksakala, ktorý vyložil na stôl nejaké knihy a krútil ich v rukách.

Starý pán sa ukázal byť humoristom a rozhodol sa oklamať malého chlapca (teda mňa), zavolal si ho a spýtal sa: „Baby, neviem, čo hľadáte, ale nie je to tak. dôležité. Kúpte si radšej Korán odo mňa – bude vás živiť celý život. Priznám sa, že predtým som o Svätej knihe moslimov vedel presne toľko, koľko vie o nás vodca kmeňa Ubra-Kuku z Rwandy.

Napriek svojmu úctyhodnému veku mohol tento starý muž dať šancu mnohým moderným obchodníkom. Predstavte si, že z obrovského davu presne určíte toho, koho môže Korán zaujímať, zavolajte mu a správne kliknite na „chorého“, aby túžba kúpiť tu a teraz zvíťazila nad všetkými námietkami. Napriek tomu mi nemohol nič predať, keďže som mal vo vrecku dosť peňazí len na chlieb. Vzbudil však silnú túžbu presvedčiť moju babičku o potrebe tak potrebného nákupu.

Netrvalo dlho a babku som presvedčil, aby si kúpila Sväté písmo. Ukázalo sa, že ona sama dlho premýšľala o tom, ako ma dať mullahovi „na kauciu“. S ľahkou rukou toho aksakala som teda v jeden z najkrajších dní šiel sebavedomou chôdzou k starenke, ktorá učila deti čítať Korán. Spočiatku išlo všetko hladko a pokojne, bola som známa ako úspešná študentka, no potom sa ukázalo, že buď nie som celkom bystrá, alebo žena metodicky negramotne pristupovala k učeniu detí. Jedným slovom, môj záujem o učenie sa čoskoro vytratil.

Ako sa hovorí, nazval sa nákladom – lez do koša, musel som sa prehrýzť a učiť sa. Mimochodom, existuje taká tradícia: keď človek dokončí štúdium Koránu, vedie „guran-chikhan“. Podobne ako promócie na moderný spôsob, príbuzní prinášajú najrôznejšie „sladkosti“, darčeky a peniaze, ale mullah dostane všetko. Toto zarovnanie sa mi celkom nepáčilo, napínal som a študoval (nezáleží na tom ako) - ale v čokoláde mullah.

Hanbím sa to priznať, ale jedna vec ma potešila – teraz bolo všetko za mnou. Vyhrali všetci - mullah s darčekmi a peniazmi, moja stará mama si splnila svoj sen a ja som si myslel, že môžem čítať korán. Hoci som naozaj vedela čítať, nakoniec zabrala len materská lenivosť. Faktom je, že bolo potrebné neustále čítať, aby sa nezabudlo na jazyk. Ale nechajte malého chlapca sedieť a čítať dve hodiny každý deň, keď vaši priatelia hrajú futbal za oknom. Ako sa však neskôr ukázalo, nešlo o mňa, ale o učenie. Metodika výučby bola zásadne nesprávna. Toto pochopenie však prišlo až neskôr. Po dvoch-troch rokoch som na všetko „bezpečne“ zabudol.

Ako sa naučiť správne čítať Korán?

Asi v 14 rokoch ma opäť navštívila múza a ja som chcel ovládať jazyk svojich predkov. Ach áno, dovoľte mi to objasniť – pôvodom som Peržan a moji predkovia hovorili perzsky. Pravdepodobne to bola genetika, ktorá prispela k mojim dobrým záväzkom. Tak som skončil u veľmi uznávaného učiteľa, ktorý vyučoval čítanie Koránu – Hajj Vagif. Nedávno som zistil, že je preč...

Pár slov o mojej učiteľke – takých sympatických a milých ľudí som v živote stretol málo. Zdalo sa mi, že dal do nášho tréningu všetko. Muž v úctyhodnom veku chodil každý deň do hôr, 10-12 hodín pracoval v záhrade a večer prišiel domov a začal trénovať. Bol to najcennejší človek!

Stále si pamätám slová môjho mentora, ktoré povedal v prvý deň môjho školenia: „Naučím ťa čítať Korán, aby si nikdy nezabudol na pravidlá čítania. Aj keby prešlo 20 rokov a počas tejto doby sa nikdy nepozeráte na arabské písmo, stále budete môcť slobodne čítať Sväté písmo. Vzhľadom na moju smutnú skúsenosť boli jeho slová brané s iróniou. Neskôr sa ukázalo, že mal pravdu!

Naučiť sa čítať Korán teda pozostáva zo štyroch hlavných zložiek:

• Učenie sa abecedy (v arabčine sa abeceda nazýva „Alif wa ba“);
• Naučiť sa písať (na rozdiel od ruského jazyka je tu všetko oveľa komplikovanejšie);
• Gramatika (tajwid);
• Priame čítanie.

Na prvý pohľad sa všetko môže zdať jednoduché ako raz, dva, tri. V skutočnosti je každá z týchto etáp rozdelená do niekoľkých čiastkových etáp. Hlavná vec je, že sa určite musíte naučiť SPRÁVNE písať v arabčine. Všimnite si, nie správne, konkrétne správne. Kým sa nenaučíte písať, nemôžete prejsť ku gramatike a čítaniu. Práve tento aspekt bol z metodiky môjho prvého mentora vynechaný. K čomu toto vynechanie viedlo - už viete.

Ešte dva dôležité body: po prvé, pomocou tejto metódy sa naučíte iba písať a čítať v arabčine, ale nie prekladať. Za hĺbkovým tréningom ľudia cestujú do arabských krajín, kde 5 rokov obhrýzajú žulu vedy. Druhým je okamžite sa rozhodnúť, ktorý Korán budete študovať. Áno, áno, v tomto je rozdiel. Mnoho starých mentorov učí o Koráne, ktorý sa ľudovo nazýva „Ghazan“.

Neodporúčam vám to, pretože potom bude ťažké „prejsť“ na moderný Korán. Význam textu je všade rovnaký, len písmo je veľmi odlišné. Samozrejme, "Gazan" je jednoduchší, ale je lepšie okamžite začať učiť sa s novým písmom. Viem, že teraz mnohí celkom nechápu rozdiel. Aby to bolo jasnejšie, písmo v Koráne by malo byť také, ako je znázornené na obrázku nižšie:

Výhodná ponuka!!!

Mimochodom, tam si môžete vyzdvihnúť svoje obľúbené puzdro a stojan. Áno, počet Koránov je obmedzený, pretože viac jednoducho nie je dovolené prenášať cez hranice.

Budeme predpokladať, že máte Korán (alebo vy), je čas prejsť na abecedu. Tu odporúčam hneď si založiť zošit a zapamätať si svoju 1. triedu. Každé písmeno 100-krát bude potrebné vytlačiť do zošita. Arabská abeceda nie je taká zložitá ako ruská. Po prvé, obsahuje iba 28 písmen a po druhé, existujú iba dve samohlásky: „alif“ a „ey“.

Na druhej strane to môže skomplikovať pochopenie jazyka. Okrem písmen existujú aj zvuky: „a“, „i“, „u“, „un“. Navyše takmer všetky písmená (okrem „alif“, „dal“, „zal“, „rei“, „zey“, „wow“) sa na začiatku slova, v strede a na konci píšu inak. Pre mnohých je tiež veľmi ťažké, že musíte čítať sprava doľava. Každý je zvyknutý čítať „normálne“ – zľava doprava. A tu je to naopak.

Mne osobne to spôsobilo nepríjemnosti pri učení sa písať. Tu je dôležité, aby zaujatosť v rukopise bola sprava doľava a nie naopak. Dlho som si zvykal, ale nakoniec som všetko priviedol k automatizmu. Aj keď, niekedy sa stane, že na zaujatosť zabudnem. Mimochodom, tu je arabská abeceda (žlté rámy zvýrazňujú pravopis písmen v závislosti od ich umiestnenia v slove):

Spočiatku je veľmi dôležité, aby ste písali čo najviac. Musíte si to „dopriať“, keďže v tomto období sa budujú základy vášho tréningu. Za 30 dní je celkom možné zapamätať si abecedu, poznať pravopis písmen a naučiť sa písať. Napríklad váš poslušný sluha sa udržal do 18 dní. Aj keď potom mentor poznamenal, že ide o rekord! Toto všetko ma bolestne zaujímalo a učenie bolo ľahké.

Po naučení abecedy už viete písať, môžete prejsť na gramatiku. V arabčine sa tomu hovorí „tajwid“ – pravidlá čítania. Gramatiku je možné pochopiť už priamo pri čítaní. Iba jedna nuansa - v Koráne nie je začiatok tam, na ktorý sme zvyknutí. Prvý mentor začal trénovať "od konca" Koránu (v bežných knihách - toto je začiatok) a druhý urobil správnu vec - školenie začalo od 1 súry Koránu "Al-Fatiha" .

Ďalej budete musieť prečítať 1-2 strany denne, každú 10-krát. Najprv to trvá asi hodinu alebo dve. Potom je možné zvýšiť počet strán. Maximálne som prečítal 15 strán. Prišli sme do triedy, prečítali sme si úryvok z Koránu – domácu úlohu, dostali spätnú väzbu od mentora, upozornil na chyby a dal nové d/s. A tak skoro 3 mesiace! Potom, čo ste už dokonalý čítať korán, môžete sa skúsiť naučiť „avazu“ – čítanie spevom. Nedotiahol som to do konca, ale aj tak...

Priatelia, samozrejme, nie je možné sprostredkovať všetko, čo sa dá povedať prostredníctvom článku. Preto, ak máte túžbu naučiť sa čítať arabsky, hľadajte vo svojom meste medresy alebo mentorov. Dnes to už nie je problém. Som si istý, že živé tréningy budú 100-krát efektívnejšie. Ak takúto možnosť nemáte, tu je sľúbený darček na začiatku článku - stiahnite si a nainštalujte program Zekr do počítača. Pomôže vám to naučiť sa čítať a počúvať Písmo. Program je úplne zadarmo. Wikipedia článok o programe, je tam aj odkaz na stiahnutie.

Dovoľte mi dokončiť svoje myšlienky o tomto. Naozaj dúfam, že článok bol pre vás užitočný. Rád si prečítam vaše myšlienky v komentároch, napíšte všetko, čo si myslíte (s rozumom), som pripravený diskutovať o názore každého. Na záver vám chcem ukázať veľmi zaujímavý dokumentárny film „Korán“ od National Geographic:

P.S. Ešte raz pripomínam 15% zľavu v našom internetovom obchode.

Každý moslim si je vedomý významu Koránu. Celý život moslima je postavený okolo tohto posvätného písma. Korán je svetlo, ktoré nám osvetlí cestu k pravde. V Koráne múdrosť Všemohúceho a cieľ, ku ktorému sa musíme posunúť. Korán je kniha šťastia a barakat moslimov, pretože ten, kto sa ním riadil, t.j. podľa prikázaní Alahových nebude sklamaný a zbavený. Preto je jednou z najdôležitejších úloh moslima štúdium a zapamätanie si Koránu.

Podmienky potrebné na štúdium Koránu:

1. úprimný úmysel

Je dôležité, aby cieľom zapamätania a čítania Koránu bola túžba po potešení Všemohúceho, až potom Alah uľahčí vašu prácu a zlepší vedomosti.

1. Úcta k Svätému písmu

Pri manipulácii s Koránom dodržiavajte etiku, ktorá spočíva v dotýkaní sa očisteného Koránu, Korán by ste nemali pokladať na zem. Čitateľ Koránu, ak je to možné, by mal byť v čo najlepšom stave, v dobrom čistom oblečení, zakryť si ramená a kolená z úcty ku Knihe Alahovej.

1. Výber správneho miesta

Pri zapamätávaní Koránu existujú tri prípady:

1. Prečítajte si a pochopte arabský text Koránu.
2. Byť schopný čítať arabský text bez pochopenia významu.
3. Nedokáže čítať a rozumieť arabskému textu.

Najdôležitejšie v tomto biznise je začať. Len čo si zapamätáte začiatok verša, pokračovanie bude nasledovať samo. Vezmime si napríklad prvú súru Koránu, ktorá pozostáva zo 7 veršov.

Súra v prepise vyzerá takto:

bismillayahir-rahmaanir-rahiim (1)

Alhamdulillahi rabbil-"aalamiiyin (2)

Arrahmaanir-rahiyim (3)

Yauumiddiyin kolísky (4)

Iyyakya na "Budem va iyyakya nasta" iyin (5)

Ihdinas-syraatal-mustakkyyym (6)

Syraatallaziina an "amta" aleihim gairil-magduubi aleihim va lyaddaaalliyin (7)

Každý verš začína nasledujúcimi slovami:

1. Bismillah.
2. Alhamdulillahi.
3. Arrahmaan.
4. Myaliks.
5. Iyyaakya.
6. Ikhdina.
7. Syraat.

Vedieť, ako každý verš začína, vám pomôže vedieť, kde začať, a pomôže vám zapamätať si celú súru.

Pravidlá čítania Koránu

1. Pred začatím čítania by ste mali povedať slová „Auzu billahi mina-shshaytani-rrajim“.
2. Na začiatku každej súry si treba prečítať „Bismi-Llahi-RRahmani-RRakhim“.
3. Čitateľ by mal najlepšie čítať Korán krásne, ťahavo, akoby do spevu a ozdobiť ho vlastným hlasom.
4. Moslim sa musí naučiť tajwid a vedieť správne vyslovovať arabské písmená a zvuky, aby ich čítanie bolo správne a krásne.
5. Odporúča sa, ak čitateľ Koránu pri čítaní plače.

Čítanie Svätého Koránu by nemalo končiť len jeho bezvýznamným memorovaním. Takéto zapamätanie neprinesie výhody a odmeny, keďže sa v živote nebude praktizovať. Človek by mal meditovať o Koráne. Keď moslim číta verše milosrdenstva, mal by sa trochu zastaviť a poprosiť Alaha o milosť, a keď číta verše o treste, mal by poprosiť o odpustenie hriechov a záchranu z pekelného ohňa.

Korán je Slovo Alaha, ktoré je kľúčom k Raju. A kľúčom ku Koránu je arabčina. Preto veriaci, ktorý sa usiluje o jeho skutočné porozumenie, čítajúc Ho v jazyku, ktorý zoslal Boh, by mal študovať arabčinu a čítať Korán v arabčine.

Tieto tipy vám pomôžu zapamätať si Písmo:

• Urobte si plán, ako si zapamätáte Korán (koľko veršov by ste si mali zapamätať za deň) a držte sa ho.
• Buďte neustáli v čítaní a memorovaní Koránu, pretože, ako vieme z detstva, opakovanie je základom učenia. Čím častejšie si zapamätáte verše, tým jednoduchší bude proces zapamätania. Je veľmi dôležité nevynechať ani jeden deň.
• Uistite sa, že vás v tejto veci nerozptyľujú cudzie myšlienky. Odíďte na pokojné miesto, aby ste sa mohli sústrediť len na Korán.
• Zapamätajte si verše s významom: prečítajte si preklad, skôr ako sa začnete učiť verš, pochopte význam toho, čo je napísané.
• Pred zapamätaním je užitočné vypočuť si verš, ktorý si chcete zapamätať. To vám pomôže prekonať problémy s výslovnosťou a zlepšiť kvalitu vášho zapamätania.
• Prečítajte si súry nahlas. Hlasné čítanie pomáha nielen rozprávať, ale aj počúvať seba.
• A čo je najdôležitejšie, požiadajte Všemohúceho, aby vám uľahčil zapamätanie Koránu a zoslal kľúče poznania.

Sayda Hyattová

Užitočný článok? Zverejnite prosím znova!

[“Tartil” je čítanie Koránu (podľa všetkých pravidiel), čo znamená jasnú výslovnosť každého písmena (približne preklad.)].

On (mier a požehnanie Alaha s ním) recitoval Korán spievaným hlasom, odmerane, bez porušenia správneho rytmu, ako ho to naučil Všemohúci Alah, pomaly a pomaly, ale skôr naopak, „jasne vyslovoval každé písmeno. " [Ibn al-Mubarak v Az-Zuhd (162/1 z al-Kawaqib, 575), Abu Dawud a Ahmad citujú tento hadíth prostredníctvom autentického reťazca rozprávačov]. Takže keď „recitoval nejakú súru pokojným a odmeraným tónom, mohlo by sa zdať, že je dlhšia, než v skutočnosti je“. [Moslim a Malik].

Povedal: „Kto poznal Korán povie sa: „Čítaj, vstaň a zreteľne vyslovujte slová (rattil ) ako ste to robili v pozemskom živote a veru, vaše miesto bude zodpovedať poslednému veršu, ktorý ste čítali. . [Abu Dawud a at-Tirmidhi, ktorí označili tento hadíth za autentický. Najvyšší stupeň teda bude obsadzovať človek, ktorý poznal celý Korán naspamäť – prirodzene, za predpokladu, že takýto odborník skutočne dodržiaval všetky ustanovenia Koránu (Približný preklad)].

[To znamená osobu, ktorá poznala Korán úplne alebo čiastočne naspamäť a konala v súlade s príkazmi v ňom obsiahnutými (Približný preklad.)].

[Hovoríme o výstupe po schodoch raja (približne preklad.)].

["Rattil" - rozkazovací spôsob slovesa "rattala" - spievať *[podľa všetkých pravidiel, jasne vyslovovať každé písmeno] "Tartil" - čítanie Koránu (podľa všetkých pravidiel), čo znamená jasnú výslovnosť z každého písmena (približne prekl.)] .

„Predĺžil si vlastné čítanie (určitých písmen, ktoré sa dajú predĺžiť), ako napríklad slová "Bismi-Llahi", slovo "ar-Rahman", slovo "ar-Rahim"[Al-Bukhari a Abu Daoud], slovo „nadiid“ (súra „Kaf“, ayat 10) * a ďalšie podobné slová.

*[Al-Bukhari v "Af'al al-'Ibad" dáva túto správu prostredníctvom spoľahlivého reťazca vysielačov].

Ako už bolo vysvetlené, po prečítaní každého verša sa zastavil. [V časti „Čítanie každého verša so zastávkou medzi nimi“].

Niekedy „recitoval (verše z Koránu) krásnym vibrujúcim tónom*, ako napríklad v Deň dobytia Mekky, keď sediaci na ťave [veľmi jemne a nežne] recitoval súru Víťazstvo (48:29) [Al-Bukhari a Muslim] a Abdullah ibn Mughaffal oznámili, že tento krásny tón mal zvuk: „aaa“. [Al-Bukhari a moslim. Ibn Hadžar vo Fath al-Bari, ktorý vysvetľuje tento zvuk „ah-ah-ah“, píše: "Je to hamza s fathou, za ktorou nasleduje tichý alif, za ktorým nasleduje ďalší hamza". Sheikh Ali al-Qari dal rovnaké vysvetlenie od iných (odborníkov na Korán) a potom povedal: "Samozrejme, sú to traja pretiahnutí alifovia". Poznámka. Preklad: Hamza - písmeno, ktoré sa vyslovuje ako krátky nádych medzi dvoma samohláskami. Dá sa písať samostatne, ale častejšie sa používa ako stojan na písmená alif, wow a ya. Fatah je horný index, ktorý znamená krátky zvuk „a“. Alif je prvé písmeno arabskej abecedy, ktoré sa vyslovuje ako „a“ dlhé].

* [Tarji' - Ibn Hajar vysvetlil toto slovo ako "vibračný tón"; Al-Manawi povedal: "On (tento tón. - Približný preklad.) je povznesený kvôli pocitu veľkej radosti a šťastia, ktoré zažíva (mier a požehnanie Alaha s ním) v Deň dobytia Mekky." ].

Prikázal ozdobiť hlas pri čítaní Koránu slovami: "Ozdobte Korán svojimi hlasmi [pretože krásny hlas zdobí krásu Koránu]!" . [Al-Bukhari vo forme "ta'lik", Abu Dawud, ad-Darimi, al-Hakim, Tammam ar-Razi citujú tento hadís prostredníctvom dvoch spoľahlivých reťazcov vysielačov. Dôležitá poznámka: v jednej verzii tohto hadísu jeden z jeho rozprávačov pomiešal slová a povedal: "Ozdobte svoje hlasy Koránom." Táto chyba spočíva v prenose hadísu a jeho významu a každý, kto nazýva hadísy uvedené v tejto forme autentickými, sa hlboko mýli, pretože potom je toto posolstvo v rozpore s inými spoľahlivými vysvetľujúcimi hadísmi, o ktorých sa hovorí v tejto časti. V skutočnosti sú správy tohto druhu typickým príkladom hadísu vo forme „maqlub“ (keď v isnad alebo informatívnej časti hadísu je jedno slovo preskupené alebo nahradené iným. - približne pres.). Otázkou nastolenou podrobnejšie sa zaoberá kniha „Silsilat al-Ahadis ad-Da'ifa“ č. 5328].

A "Naozaj, najlepší hlas medzi tými, ktorí recitujú Korán, je ten, o ktorom si myslíte, že sa bojí Alaha, keď ho počujete recitovať Korán.". [Toto je autentický hadís, ktorý vyrozprávali Ibn al-Mubarak v al-Zuhd (162/1 z al-Qawahib 575), ad-Darimi, Ibn Nasr, at-Tabarani, Abu Nu'aim v Akhbar Isbahan a ad-Diya' v al-Mukhtare].

Prikázal tiež recitovať Korán a povedal: „Študujte Knihu Alahovu, neustále si ju čítajte, ovládajte ju (t. j. uč sa naspamäť Korán) a recitujte ju spevavým hlasom, pretože Ten, v koho ruke je moja duša skutočne vyslobodená[zabudnuté] je rýchlejší, ako sa ťavy zbavujú svojich okov“ . [Ad-Darimi a Ahmad rozprávajú tento hadíth prostredníctvom autentického reťazca rozprávačov].

Povedal tiež: "Ten, kto nerecitoval Korán spevom, nepatrí k nám." . [Abu Dawud a al-Hakim, ktorí označili tento hadís za autentický, a al-Dhahabi s ním súhlasili]. A „Alah nič nepočúva, ako počúva proroka krásnym hlasom, ktorý [nahlas] recituje Korán spevom*» . [Al-Bukhari, moslim, at-Tahawi a Ibn Mandah v At-Tawhid 81/1].

*[Al-Munziri povedal, že „slovo 'taganna' znamená 'čítať krásnym hlasom'; Sufyan bin ‘Uyayna a ďalší boli toho názoru, že to súvisí so slovom „istagna“ (nepotrebuje (vďaka Koránu) požehnania tohto sveta), ale takýto názor sa odmieta.

Povedal (jednému zo svojich významných spoločníkov) Abu Musa al-Ash’ari (nech je s ním Alah spokojný): „Mali ste ma vidieť, keď som včera počúval vašu recitáciu (Korán)! *(Skutočne) dostali ste flautu ** spomedzi fajok rodiny Daudovcov !» [A Abu Musa al-Ash'ari povedal: „Keby som vedel, že ste tam, čítal by som oveľa krajšie“].[Abdu-Razzaq v al-Amali (2/44/1), al-Bukhari, moslim, Ibn Nasr a al-Hakim].

*[To znamená: keby ste ma videli v tomto čase, urobilo by vám to radosť (Približný preklad.)].

**[Učenci-teológovia poukázali na to, že flauta tu znamená krásny hlas a rodina Daud znamená (prorok) Daud (mier s ním). Rodinu niekoho možno špecificky pripísať iba jemu samému a Daud (mier s ním) mal veľmi krásny hlas, ako zdôrazňuje imám an-Nawawi vo svojom komentári k moslimskému sahihu].