Nebyť týchto dvoch veršov, Abu Hurairah (r.a.) by sa nikdy nestal hadísovým rozprávačom. Kto je Abu Hurirah? Pozornosť ku Koránu a jeho štúdium

Jeho meno - Abd ar-Rahman ibn Sakhr - dostal od Alahovho posla po prijatí islamu. V ére pohanstva bol nazývaný Abdush-Shams – „otrok slnka“. Pôvodne pochádzal zo slávneho kmeňa Daus al-Azdi z Jemenu, ktorý existuje dodnes. Jeho rodina ho prezývala Abu Hurairah, „majiteľ mačiatka“. Jedného dňa, keď pásol ovce, našiel divú mačku s mačiatkami. Mačiatka sa mu veľmi páčili a pár ich zobral a schoval do rukáva. Keď sa vrátil domov, jeho príbuzní počuli mňaukanie a pýtali sa: Čo je to? Odpovedal: "Mačiatka." Od toho dňa sa nazýval Abu Hurairah. Abu Hurairah si medzi svojím kmeňom užíval slávu a prestíž, ktorú zdedil po strýkoch z otcovej strany a matke. Jeho strýko z otcovej strany bol emírom jeho kmeňa a po prijatí islamu ho Prorok nechal v tejto pozícii. Jeho strýko z matkinej strany bol slávny hrdina a hrdina Daus.

VZHĽAD A CHARAKTER

Abu Hurairah bol muž tmavej pleti so širokými ramenami a dvoma vrkočmi. Medzi hornými rezákmi mal malú vzdialenosť. Bol to mäkký, veselý a veselý človek, rád nosil ľanové šaty a čierny turban.

PRIJATIE ISLAMU A PRESÍDLENIE DO MEDÍNY

Kmeň Daus bol pohanský a uctieval modly, ako všetky ostatné arabské kmene. Patrónom Dausa bol Zul-Khulsa, modla uctievaná členmi kmeňa. Úplná temnota pohanstva sa rozplynula s objavením sa výzvy k monoteizmu, ktorú z Mekky priniesol at-Tufail ibn Amr, básnik, vznešený a veľmi pohostinný muž z kmeňa Daus. Konvertoval na islam v Mekke, keď stretol Alahovho posla, a potom sa vrátil k svojmu ľudu, volal ich k islamu a všetci uverili kvôli nemu. Medzi nimi bol aj Abu Hurairah. Neskôr, krátko pred dobytím Mekky, sa presťahoval k Alahovmu poslovi v Medine.

V tom čase bol Abu Hurairah ešte mladý muž, nemal ešte tridsať rokov, ale nemožno sa čudovať, že bol bystrý, mal bystrú myseľ, výbornú pamäť a silnú vieru. Sformovali sa, kým vyrastal ako sirota, spoliehajúc sa len sám na seba. Jeho úžasná pamäť bola výsledkom askézy a odľahlosti od svetských problémov. Abu Hurairah o sebe povedal: "Vyrástol som ako sirota a urobil som z hidžry chudobného muža."

CNOSTI ABU HURAIRAH A ĎALŠÍCH SPOLOČNÍKOV PROROKA

Premiestnenie Abu Hurairaha k Prorokovi a spojenie s jeho spoločníkmi mu umožnilo dosiahnuť veľké zásluhy a veľké dobro. Alah mu dal tú česť byť spoločníkom Jeho posla a zaslúžil si odmenu sľúbenú všetkým spoločníkom Proroka. Všemohúci Alah to povedal vo svojom zjavení:

„Mohamed je posol Alahov a tí, ktorí sú s ním, sú zúriví proti neveriacim a milosrdní medzi sebou...“ (48:29)

V jednom z posledných veršov Koránu, ktorý o nich bol odhalený, Všemohúci povedal:

„Alah prijal pokánie proroka, Muhadžirov (moslimov, presídlení z Mekky) a Ansar (mediánski moslimovia), ktorý ho nasledoval v hodine núdze...“ (9:117)

Abu Hurairah je tiež Muhadžír, ktorý sa prisťahoval k Poslovi Alahovmu zo svojho rodného Jemenu. Prorok povedal: „Nenadávajte na mojich spoločníkov. Ak by jeden z vás daroval zlato o veľkosti hory Uhud, potom by sa to neporovnalo s tou hŕstkou, ktorú daroval on, ani s polovicou z neho.“(„al-Jami“ as-Sahih“ („Zbierka spoľahlivých hadísov“) od Imáma al-Bukhariho, zväzok 5, s. 10. Preto láska k spoločníkom Proroka, nech je s nimi Alah spokojný a obrátil sa k Alahovi s modlitbou za nich Ibn Abbás, bratranec Alahovho posla z otcovej strany, povedal: „Nekarhaj na Mohamedových spoločníkov, nech ho Alah požehná a dá mu pokoj, pretože hodina ich pobytu v jeho blízkosti je lepšia. než vaše úsilie počas 40 rokov“ („al-Aqida“ („Viera“) imáma at-Tahawi, str. 398); Alah Všemohúci povedal:

„Tí, čo prišli za nimi, hovoria: „Pane, odpusť nám a našim bratom, ktorí sú pred nami vo viere, a neutvrď v našich srdciach zlomyseľnosť voči tým, ktorí uverili), náš Pane, pretože si jemný, milosrdný! (59:10)

Preto je nám len prikázané, aby sme sa modlili k Alahovi za odpustenie za nich. Alah Všemohúci tiež povedal:

„Tak sme z vás urobili spravodlivé spoločenstvo, aby ste boli svedkami o ľude a posol bol svedkom o vás...“ (2:143)

Všemohúci Alah nás vyzval, aby sme sa držali priamej cesty, viery, poznania, bratstva, harmónie a lásky, po ktorých nás sprevádzali spoločníci:

„A ktokoľvek sa postaví poslovi po tom, čo sa mu objasní priama cesta, a nepôjde po ceste veriacich, toho obrátime k tomu, k čomu sa on sám obrátil, a spálime ho v pekle. Aké úbohé je toto miesto!” (4:115)

Imám at-Tahawi vo svojej práci o islamskej viere, ktorej autoritu a spoľahlivosť uznávali učenci všetkých madhhabov, napísal: „Milujeme spoločníkov Alahovho posla, nech ho Alah požehná a dá mu pokoj, prejavovať nadmernú lásku k nim a k jednému z nich. Nemilujeme tých, ktorí ich nenávidia alebo o nich hovoria nehodne. Keď už o nich hovoríme, hovoríme len dobré veci. Láska k nim je súčasťou náboženstva, viery a ihsan (najvyšší stupeň viery) a nenávisť k nim je priamym opakom vyššie uvedeného...“ („al-Aqida“, s. 396). Držať sa týchto presvedčení je povinnosťou každého moslima. Posol Alahov sa obrátil k Všemohúcemu s modlitbou za kmeň Daus a povedal: "Ó Alah! Veďte Dausa na priamu cestu a priveďte ich k islamu!“ V tom čase už bol Abu Hurairah veriacim, ale požehnanie prorokovej modlitby ho neminulo. Dôkazom toho sú slová Alahovho posla, ktorý zdôraznil nadradenosť jemenských moslimov a povedal: „Viera je z Jemenu a múdrosť je z Jemenu. Obyvatelia Jemenu k vám prišli s jemnou mysľou a mäkkým srdcom...“(al-Bukhari, 5/219).

Abu Hurayrah a jeho matka boli poctení špeciálnou modlitbou Alahovho posla. Povedal: "Ó Alah! Urob tohto svojho služobníka a jeho matky milovaného medzi svojimi veriacimi služobníkmi a urobte z nich milovaných veriacich!”(„al-Jami“ as-Sahih“ od imáma Muslima, 7/166). Preto je láska k Abu Hurairahovi a jeho matke jedným zo znakov úprimnej viery. Skutočnú slávu a zásluhy však našiel Abu Hurairah, keď sa usadil v as-Suffa - tienisté na nádvorí mešity proroka v Medíne, kde boli obyvateľmi chudobní muhadžiri, ktorí nemali iný prístrešok ako mešitu, ich jedinou starosťou bolo štúdium Koránu a náboženstva Alaha.

As-Suffa bola prvou islamskou školou a Alah poctil veriacich, ktorí sa v nej posilnili, svojou chválou vo Svätom Koráne a prikázal moslimom, aby boli voči nim cnostní:

„...Pre chudobných, ktorí znášajú núdzu na ceste Alahovej; nemôžu loviť na súši. Nevedomí ich budú ctiť, podľa ich skromnosti, bohatých; poznáš ich podľa znamení: nežobrú dotieravo...“ (2:273)

Alah tiež prikázal svojmu poslovi, aby zostal s tými chudobnými ľuďmi, ktorých jedinou starosťou bolo uctievať a poslúchať Alaha vo dne i v noci:

„Buďte trpezliví v duši s tými, ktorí ráno i večer volajú k svojmu Pánovi a túžia po jeho tvári...“ (18:28)

LÁSKA K PROROKOVI A ODDELENIE S NÍM

Abu Huraira veľmi miloval Posla Alaha. Raz sa mu priznal: „Ó posol Alahov, keď ťa vidím, moja duša je šťastná a moje oči odpočívajú“ („Musnad“ od Imáma Ahmada 2/323). Táto láska ho úplne ovládla a dal prednosť vypočutiu jedného hadísa z úst Posla Alaha pred tisíckou rak'atov dodatočnej modlitby. Pri zmienke o jeho mene v ňom vzplanula vášnivá láska k Poslovi. Po smrti Alahovho posla sa nedokázal ovládnuť a bol pripravený prepuknúť v slzy, kým pri zmienke o ňom nestratil vedomie. (Al-Jami" al-Kabir" "Veľká zbierka hadísov") imáma at-Tirmidhi 9/226). v mešite a as-Suffa, ale aj na kampaniach a cestách, na trhu a pri návštevách chorých. Držal opraty svojej ťavy, pomáhal mu doma aj na cestách. Veľmi často sa Proroka pýtal na to, čo nikoho iného nezaujímalo. To umožnilo Abu Hurayrahovi dozvedieť sa o mnohých skutkoch proroka, o ktorých sa nevedelo. väčšine spoločníkov.

Pozrite sa na jeho zápal pre poznanie: keď Alahov posol rozdával trofeje, spýtal sa ho: "Nepožiadaš ma o podiel z týchto trofejí?" Odpovedal: "Žiadam ťa len, aby si ma naučil to, čo ťa naučil Alah." Alah Všemohúci a Vševedúci poznal pravdivosť jeho slov a stal sa jedným z veľkých učencov.

HLAD PO VEDOMOSTI

Žil v al-Suffa – chudobný, bez majetku, bez prístrešia, bez zamestnania. Rovnako ako ostatní obyvatelia al-Suffy, aj on bol spokojný s tým, že ho viedol na priamu cestu, ktorú mu dal Alah. Oddal sa neodmysliteľnému nasledovaniu Alahovho posla, aby počul všetko, čo povedal, a zapamätal si to, aby to naučil ostatných. Niekedy vydržal celé dni bez jedla a omdlel kvôli hladu. S takýmto sebaobetovaním si spoločníci Proroka vychovali svoje vlastné duše – a tak vyrástli generácie, ktoré dobyli Sýriu, Perziu, Irak a ďalšie krajiny. Ich túžby nesmerovali k tomu, ako si naplniť brucho, ale k poznaniu náboženstva a poslušnosti Alahovi a Jeho poslovi. Keď raz Ali ibn Abu Talib, nech je s ním Alah spokojný, vošiel do izby svojej manželky Fatimy, dcéry Alahovho posla, a videl, že al-Hasan a al-Hussein plačú. "Prečo plačú?" spýtal sa. Fatima odpovedala: „Od hladu“ („Kitab al-Sunan“ („Kniha hadísov proroka“) od Imáma Abu Dawooda 1/398).

VYSOKÁ MORÁLKA

Abu Hurayrah dostal od Proroka vynikajúce vzdelanie v duchu viery v Alaha. Prejavovalo sa to opakovane za rôznych okolností počas jeho života. Niekedy ho prorok poučil a povedal: „Ó Abu Hurairah! Buďte zbožní a budete najlepší v uctievaní Alaha! Uspokojte sa s málom a budete tým najvďačnejším z ľudí! Želajte ľuďom to, čo si prajete pre seba, a stanete sa veriacimi! Buďte láskaví k svojim susedom a stanete sa moslimom! A smejte sa menej, lebo častý smiech ničí dušu...“(„Kitab as-Sunan“ od Imáma Ibn Majiho 2/141). Abu Hurairah vždy pamätal na tento testament. Bol bohabojný, asketický, ďaleko od svetských radovánok, bohatstva a pokušení. Miloval ľudí, učil ich a starostlivo sa o nich staral. Bol cnostný voči svojmu susedovi Ammarovi ibn Yasirovi a vzdal hold jeho zásluhám pri šírení islamu. Často plakal a málokedy sa smial. Nech je s ním Alah spokojný!

POZORNÝ POSTOJ KU KORÁNU A ŠTÚDIU JEHO

Časté recitovanie Koránu a učenie sa ho naspamäť sú znakmi viery. Posol Alahov povedal: "Najlepší z vás sú tí, ktorí študujú Korán a učia ho iných." Preto bol Abu Hurairah v tomto veľkom diele pred mnohými.

Študoval Korán a naučil sa ho naspamäť zo slov Ubayya ibn Ka'ba, ktorý bol jedným z tých, ktorí zapisovali, zbierali a študovali Korán od Posla Alláha. Potom sám Abu Hurairah začal vyučovať Korán Jeho žiakom bol Abu Ja'far Yazeed ibn al-Ka "ka" al-Madani, jeden z desiatich najslávnejších recitátorov Koránu, prostredníctvom ktorého sa posvätné texty Knihy Alahovej dostali do našej dní, pretože zachovanie Koránu nie je založené na knihách, v ktorých je napísaný: Korán je uchovávaný v srdciach učencov, ktorí ho z generácie na generáciu prinášali až do súčasnosti. Študent sa učí od svojho šejka, on od svojho a tak ďalej až po Posla Alláha.

POTÁPANIE V BOHOSLENÍ

Raz sa Abu Usman al-Nahdi zastavil na návšteve Abu Hurairah, na čo si neskôr spomínal: „Abu Hurairah, jeho manželka a sluha rozdelili noc na tri časti – jedna sa modlila, potom zobudila druhú“ (al-Buchari, 7/102 ). Samotný Abu Hurairah o svojom režime povedal: „Rozdeľujem noc na tri časti: prvú tretinu spím, druhú tretinu sa modlím a poslednú tretinu si pamätám hadísy Alahovho posla“ („as-Sunan“ ( „Sunna“) Imáma ad-Darimiho, 1/82).

Počas svojho života sa postil každý pondelok a štvrtok: Abu Hurairah povedal: „Najskúpejší je ten, kto je lakomý na pozdrav; a predovšetkým lenivý je ten, kto je príliš lenivý modliť sa k Alahovi“ („Fath al-Bari“ („Pomoc Stvoriteľa“) od Háfiza Ibn Hajara, 11/498).

CNOSŤ K MATKE

Abu Hurairah bol cnostný voči svojej matke počas pohanských čias aj v islame. Jedného dňa ju vyzval, aby prijala islam, no ona to odmietla a urazila Alahovho posla. Abu Hurairah plakal, prišiel k Prorokovi a požiadal ho, aby zavolal Alaha, aby viedol jeho matku na priamu cestu. Prorok splnil jeho požiadavku. Keď sa Abu Hurairah vrátil domov, aby ju potešil, že sa za ňu Prorok modlil k Alahovi, videl, že už svedčila, že neexistuje žiadne božstvo okrem Alaha a Mohamed je posol Alaha. (Moslim, 7/165).

Raz mu Prorok dal dva dátumy. Jednu zjedol a druhú si dal do vrecka. Prorok sa ho opýtal: "Prečo?" Odpovedal: "Nechal som to pre moju matku." Povedal mu: "Zjedz to a dáme ti ešte dve rande pre tvoju matku."

Kedykoľvek Abu Hurairah vstúpil do izby svojej matky, povedal: "Nech ťa Alah dobre odmení za to, že si ma vychoval, keď som bol dieťa." Odpovedala mu: „Nech ťa Alah odmení dobrotou za úctu ku mne, keď už budem starý“ („al-Adab al-Mufrad“ („Čistá morálka“ od Imáma al-Bukhariho, 1/64).

Pokora a zbožnosť

Abu Hurayrah bol jedným z učencov medzi spoločníkmi Alahovho posla, no nevyvyšoval sa ani vo vlastných očiach, ani pred ostatnými. Raz povedal Ibn Abbásovi, napriek tomu, že bol jedným z mladých spoločníkov a bol mladší ako on: „Si lepší ako ja a viac informovaný.

Abu Hurayrah bol veľkorysý a veľkorysý, láskyplne zaobchádzal so služobníkmi Alaha, sirotami, vdovami, susedmi, slabými a chudobnými. Keď mu kalifovia poslali dary, rozdal ich ešte v ten istý večer. Vzal do opatrovníctva sirotu Mu „aviya ibn Mu“ tiba, učil ho a vychovával a stal sa jedným z najväčších vedcov.

PROROKOV SVEDECTVO O JEHO POZNANÍ

Raz sa Abu Hurayrah opýtal proroka: „Kto je najšťastnejší z ľudí, ktorí budú odmenení tvojím príhovorom v Deň zmŕtvychvstania, ó posol Alahov? Povedal mu: "Keď som videl tvoju horlivosť pri štúdiu hadísov, predpokladal som, Abu Hurairah, že sa ma na to nikto pred tebou nespýta." Najšťastnejší z ľudí, ktorí budú poctení mojím príhovorom v Deň zmŕtvychvstania, budú tí, ktorí z čistého srdca povedia: „Niet boha okrem Alaha“(al-Bukhari, 8/146).

Rusool Allah (saw) mu dôveroval, že rozšíri svoj hadíth, keď mu povedal: „Choďte von a vyhláste v Medine, že neexistuje žiadna modlitba bez prečítania Koránu – aspoň súry al-Fatiha; a kto dokáže viac ako to“(Abu Dawud, 1/188).

SVEDECTVÁ VEĽKÝCH SPOLOČNOSTÍ O ŇOM A JEHO VEDOMOSTI

Talha ibn Ubeydullah, jeden z desiatich spoločníkov Alahovho posla, ktorému predznamenal nebeskú blaženosť, prorokov švagor prostredníctvom svojich štyroch manželiek a jedného z jeho najbližších učeníkov, povedal:
„Bezpochyby počul (Abu Hurairah) od Posla Alaha to, čo sme my nepočuli, pretože bol žobrákom, chudobným, stálym hosťom Posla Alaha a kráčal s ním ruka v ruke. Mali sme domy a bohatstvo a prišli sme k Poslovi Alahovmu iba za úsvitu a večer “(at-Tirmidhi, 13/226).

Abu Hurayrah odovzdal od Alahovho posla rekordný počet hadísov – 8374. Pred piatkovou modlitbou ich neustále recitoval v mešite proroka v Medine a jeho spoločníci a ich slávni nasledovníci ho počúvali („al-Musannaf“ Ibn Abu Sheiba 2/137). 13 rokov - po zavraždení Uthmana až do svojej smrti vydával v hlavnom meste kalifátu fatwy, ktorým dôverovali všetci spoločníci Alahovho posla. Mnoho učencov z rôznych častí kalifátu prišlo do Mediny, aby s ním študovali.

Abú Bakr vzdal hold jeho oddanosti, lojalite a vedomostiam a vymenoval ho za asistenta bahrajnského emira - al-Ala "al-Khadramiho a potom - Kudama ibn Maz" un. Kalif Umar odovzdal post bahrajnského emíra samotnému Abu Hurairahovi. To opäť svedčí o tom, že patril medzi prominentných moslimov a okrem hlbokých znalostí Koránu a šaríe sa dobre orientoval aj vo veciach vlády a politiky. Počas života Posla Alaha Abu Hurairah študoval náboženstvo Alaha, pričom zostal slobodný. Po smrti Proroka sa oženil a mal štyroch synov a dcéru. Všetci boli vyškolení ich otcom a stali sa dôveryhodnými vedcami. Jeho rodina žije dodnes v Egypte, Líbyi, Tunisku, Alžírsku a Maroku. Medzi nimi bolo mnoho slávnych moslimských učencov. Abu Hurairah žil 78 rokov. Počas svojho plodného života si primerane splnil povinnosť, ktorá na ňom spočívala – odovzdať nasledujúcim generáciám moslimov odkaz proroka Mohameda. Presťahoval sa k Alahovmu poslovi z ďalekej krajiny, uspokojil sa s málom vo svojom živote, neustále sprevádzal proroka, bojoval proti pohanstvu, bojoval proti odpadlíctvu, zúčastňoval sa kampaní, bránil islamský kalifát, ničil zmätok a pokušenie, šíril hadísy Posla Alahovho... Mohol ísť len na stretnutie s Najvyšším Pánom. Predtým, ako jeho duša opustila telo, odkázal svojim milovaným: „Nesmúťte za mnou, keď zomriem, pretože posol Alahov nebol oplakávaný. Potom začal sám plakať a spýtal sa ho: "Čo ťa rozplakalo?" Odpovedal: „Neplačem nad svetským životom, v ktorom ťa zanechávam. Plačem, pretože ma čaká dlhá cesta, no pripravila som si pre neho veľmi málo. Stojím pred nanebovstúpením a cestou do neba alebo do pekla a neviem, kam ma zavedú...“ Zomrel v roku 57 AH. Jeho pohrebu sa zúčastnilo mnoho spolupracovníkov, ich nasledovníkov, významných vedcov, medzi ktorými bol aj Abdullah ibn al-Ibad. Modlil sa k Alahovi za odpustenie a milosť pre Abu Hurayrah a povedal: „Bol jedným z tých, ktorí zachovali hadísy Posla Alahovho pre moslimov“ („at-Tabaqat al-Kubra“ („Veľká zbierka životopisov“) Imám Ibn Sa" áno, 4/30) Nech je Alah spokojný s Abu Hurayrah a všetkými ostatnými spoločníkmi Alahovho posla a nech sa Alah nad nimi zmiluje!.

Pri čítaní hadísu nie vždy venujeme pozornosť sprievodným informáciám o ňom. Spravidla sú tam uvedené vysielače hadísov, ako aj autori zbierok, v ktorých sa hadísy nachádzajú. Najčastejšie sa ako vysielač spomína ten istý spoločník Alahovho posla (mier s ním) - Abu Hurairah (nech je s ním Alah spokojný).

Po prijatí islamu bol tento spoločník často v spoločnosti Alahovho posla (mier s ním). Tento článok spája dôležité lekcie a múdrosti od jedného z najväčších spoločníkov Proroka a prenášača jeho slov.

Jeho láska k rodičom

Abu Hurayrah sa narodil v kmeni Daws a spoznal islam v mladosti vďaka úsiliu at-Tufayl ibn Amr ad-Dawsi. Osud jeho otca je nejasný. O jeho matke vieme, že ju priviedol so sebou do Mediny, keď sa tam rozhodol presťahovať, aby sa pridal k spoločnosti proroka Mohameda (mier s ním). Toto je samo o sebe veľmi dôležitý bod.

Abu Hurairah vzal so sebou svoju matku, žil s ňou a staral sa o ňu v jej starobe. Al-Basha rozpráva mimoriadne dojímavý incident týkajúci sa Abu Hurayraha a jeho matky. Abu Hurairah sa v rôznych časoch márne pokúšal presvedčiť svoju matku, aby prijala islam. Keď sa nahnevala a odvrátila sa od neho, neobťažoval ju, ale rozčúlený odišiel.

Jedného dňa jeho matka povedala niečo veľmi zlé o svätom prorokovi Mohamedovi (mier s ním) a on sa išiel sťažovať Alahovmu poslovi (mier s ním) a požiadal ho, aby sa modlil za svoju matku, aby si ju priaznivo naklonil. srdce k islamu. O nejaký čas neskôr, keď sa Abu Hurairah vrátil domov, bol veľmi šťastný, keď našiel svoju matku recitovať šahadu.

Jeho láska k svojim spoločníkom

Abu Hurairah po príchode do Mediny mal jediný cieľ – byť v spoločnosti spravodlivých. Kto by však mohol byť spravodlivejší ako Posol Alahov (mier s ním)? Po príchode do nového mesta si každý človek v prvom rade hľadá bývanie a prácu. Túžba Abu Hurairah byť blízko ctihodného proroka Mohameda (mier s ním) však bola taká silná, že takmer celý čas trávil v jeho spoločnosti.

Každý deň Abu Hurayrah zaznamenal a zapamätal si všetko, čo Posol Alahov (mier s ním) povedal alebo urobil. Sám o tom hovoril takto: "Nečuduj sa, že som porozprával toľko hadísov." Keďže naši bratia Muhajirovci boli zaneprázdnení obchodovaním na trhu a Ansari pracovali na poli a v záhradách, naučil som sa naspamäť pokyny Alahovho posla.

Čo ho motivovalo k prenosu vedomostí od Alahovho posla (mier s ním)? Tu je to, čo sám odpovedá: „Ľudia hovoria, že som povedal veľa hadísov. Nebyť týchto dvoch veršov, nerecitoval by som ani jeden hadís:

„Naozaj, tí, ktorí skryjú jasné znamenia a usmernenia, ktoré sme zoslali, potom, čo sme to ľuďom objasnili v Knihe, Alah bude preklínať a preklínať tých, ktorí preklínajú, okrem tých, ktorí činili pokánie, napravili svoje skutky a začali objasňovať pravda. Prijmem ich pokánie, lebo ja som Príjemca pokánia, Milosrdný." (Súra al-Baqarah, aját 159-160).“

Keďže bol v spoločnosti Alahovho posla (mier s ním), bol často poctený osobnými rozhovormi s ním a jeho zvláštnou priazňou. Napríklad raz sedeli spoločníci v mešite a robili dua. Keď prišiel rad na Abu Hurairaha, povedal: "Ó Alah, prosím Ťa o všetko, čo od Teba žiadali, a tiež Ťa prosím, aby si nikdy na nič nezabudol." Posol Alahov, keď počul túto modlitbu, povedal: „Amin! Nech je táto dua prijatá!

Abu Hurairah povedal: „Neexistuje žiadny iný spoločník, ktorý by prenášal viac hadísov od Proroka (mier s ním), okrem mňa, s výnimkou Abdullaha bin Amra, ktorý ich napísal, čo som nikdy neurobil.

Podľa učencov Abu Hurairah vyrozprával viac ako 1600 hadísov, pričom v knihách hadísov zaujímajú osobitné miesto ako najplodnejší vysielač vznešenej sunny.

Spoločník Abu Hurairah (nech je s ním Alah spokojný) - vynikajúci vedec - al-faqih, al-hafiz.

Medzi učencami panuje nezhoda ohľadom jeho mena. Jeho otec sa volal Sakhr z klanu Davs. Maimunat bint Safih ibn Haris. Al-Tabrani píše, že Maimunat bint Sabih. Ibn Sirin hovorí, že tvár Abu Hurairah bola biela a jeho brada bola červenkastá (zafarbená hennou).

Vyslal veľké množstvo hadísov od Posla Alláha (mier a požehnanie s ním), toľko, koľko nepovedal ani jeden zo spoločníkov. Abu Hurairah (nech je s ním Alah spokojný) tiež odovzdal výroky Abaya, Abu Bakra, Usamata, Aishy, ​​al-Fazla a iných spoločníkov (nech je Alah s nimi všetkými spokojný). Podľa al-Bukhariho je tiež známe, že s ním študovalo viac ako 800 ľudí z radov Prorokových spoločníkov (mier a požehnanie s ním) a tabiunov. Hadísy, o ktorých informoval Abu Hurayrah (nech je s ním Alah spokojný), sa nachádzajú v šiestich hlavných sunnitských zbierkach hadísov.

Príchod Abu Hurayrah (nech je s ním Alah spokojný)

Tufayl ibn Amr bol vodcom kmeňa Daws. Keď sa stretol s Prorokom (mier a požehnanie s ním) a počul, s čím prišiel, prijal islam. Keď sa vrátil domov, povedal svojim ľuďom o pravom náboženstve, ale nikto ho nepočúval, okrem jeho otca, manželky a Abu Hurairah (nech je s ním Alah spokojný). Abu Hurairah (nech je s ním Alah spokojný) o sebe hovorí: „Vyrástol som ako sirota, urobil som z hidžry chudobného muža, bol som najatým robotníkom pre Busra bint Ghazwan, platila mi jedlo za moju prácu. Slúžil som jej a tým, ktorí jej boli blízki, od ľudí z jej kmeňa. Chvála Všemohúcemu, ktorý mi dal pravé náboženstvo, urobil z Abu Hurairaha imáma, zo žoldniera som sa zmenil na majstra, zo zatúlaného vedca, z uctievača kameňov - na veriaceho v Alaha, Jediného . Aké dobro, ktoré mi dal Všemohúci, môže byť väčšie ako toto? Čo môže byť lepšie, ako mať meno Abdushams (Otrok Slnka) stať sa Abdurrahmanom. Prišiel som k Prorokovi (mier a požehnanie s ním), keď bol v Khaibare a prijal islam. Odpovedal som na volanie Alahovho posla (mier a požehnanie s ním) a láska k nemu zmiešaná s mojou krvou sa zmocnila môjho srdca a duše. Nemohol som si vychutnať pohľad na jeho vznešenú tvár. Jeho tvár bola ako slnko. Chvála Všemohúcemu, ktorý viedol Abu Hurairaha k islamu. Chvála Všemohúcemu, ktorý učil Abu Hurairah Korán. Chvála Všemohúcemu, ktorý uprednostnil Abú Hurayra priateľstvom s Prorokom (mier a požehnanie s ním).

Abu Hurayrah (nech je s ním Alah spokojný) bol spokojný s tým, že jeho matka prijala islam

Abu Hurairah (nech je s ním Alah spokojný) bol cnostný voči svojej matke počas pohanských čias aj v islame. Jedného dňa ju vyzval, aby prijala islam, no ona odmietla. Abu Hurayrah (nech je s ním Alah spokojný) povedal: „Zavolal som svoju matku k islamu, keď bola modlárkou. Raz, keď som ju znova zavolal do islamu, povedala niečo o Poslovi Alahovom (mier a požehnanie s ním), čo ma rozrušilo. Prišiel som k Prorokovi (mier a požehnanie s ním) a povedal som: „Ó posol Alahov, zavolal som svoju matku k islamu, ale ona odmietla. Dnes som jej volal, ale počul som o tebe niečo, čo ma rozrušilo. Modlite sa k Alahovi, aby viedol matku Abu Hurairah."

A Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: Ó Alah! Poučte matku Abu Hurairah”.

Odišiel som s radosťou kvôli modlitbe Proroka (pokoj a požehnanie s ním). Keď som sa vrátil domov, moja matka, keď počula moje kroky, povedala: "Postav sa, ó Abu Hurairah!" Počul som zvuk vody. Umyla sa a obliekla. Potom otvorila dvere a povedala: „Ó, Abu Hurairah! Vydávam svedectvo, že niet boha okrem Alaha, a svedčím o tom, že Mohamed je Jeho služobníkom a poslom." Potom som išiel za Prorokom (mier a požehnanie s ním) a s plačom od radosti som povedal: „Ó posol Alahov, mám dobré správy. Alah odpovedal na vašu modlitbu a viedol matku Abu Hurairah.” Chválil a ďakoval Alahovi a povedal: "To je dobré." Povedal som: „Ó posol Alahov, modlite sa k Alahovi, aby urobil moju matku a mňa milovanými pre svojich veriacich otrokov a aby boli milovaní pre nás“ Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) povedal: „Ó Alah , urob si tohto svojho služobníka (t. j. Abu Hurairah) a jeho matku milovanými svojimi veriacimi služobníkmi a urob ich milovanými pre nich.“ A niet veriaceho, ktorý by o mne počul alebo ma videl, ale nemiloval by ma."

Raz Prorok (mier a požehnanie s ním) dal Abu Hurairahovi dva dátumy. Jednu zjedol a druhú si dal do vrecka. Prorok (pokoj a požehnanie s ním) sa ho opýtal: "Prečo?" Odpovedal: "Nechal som to pre moju matku." Povedal mu: "Zjedz to a dáme ti ešte dve rande pre tvoju matku."

Kedykoľvek Abu Hurairah (nech je s ním Alah spokojný) vstúpil do izby svojej matky, povedal: "Nech ťa Alah odmení dobrom za to, že si ma vychoval, keď som bol dieťa." Odpovedala mu: "Nech ťa Alah odmení dobrotou za to, že sa ku mne správaš úctivo, keď už zostarnem."

Výchova proroka (mier a požehnanie s ním)

Abu Hurayrah (nech je s ním Alah spokojný) dostal od Proroka (mier a požehnanie s ním) vynikajúce vychovanie. Prejavovalo sa to opakovane za rôznych okolností počas jeho života. Vždy bol blízko Proroka (mier a požehnanie s ním). Niekedy mu prorok Mohamed (mier a požehnanie s ním) dával pokyny hovoriac: „Ó Abu Hurairah! Buďte zbožní a budete najlepší v uctievaní Alaha! Uspokojte sa s málom a budete tým najvďačnejším z ľudí! Želajte ľuďom to, čo si prajete pre seba, a stanete sa veriacimi! Buďte láskaví k svojim susedom a stanete sa moslimom! A smejte sa menej, lebo častý smiech ničí dušu...“ Abu Hurairah (nech je s ním Alah spokojný) vždy pamätal na tento testament. Bol bohabojný, asketický, ďaleko od svetských radovánok, bohatstva a pokušení. Miloval ľudí, učil ich a starostlivo sa o nich staral. Bol cnostný voči svojmu susedovi Ammarovi ibn Yasirovi a vzdal hold jeho zásluhám pri šírení islamu. Často plakal a málokedy sa smial.

Ibn Jarih rozpráva, že Abu Hurairah (nech je s ním Alah spokojný) povedal: „Rozdelil som noc na tri časti: 1) na čítanie Koránu, 2) na spanie, 3) na spomenutie hadísov“ (Bucharí).

Tretinu noci bdel a potom zobudil manželku, ktorá bdela druhú tretinu noci. Manželka potom zobudila jeho dcéru, ktorá bdela zvyšok noci. Abu Hurairah hladoval kvôli skutočnosti, že študoval islam a navštevoval stretnutia Alahovho posla (mier a požehnanie s ním).

Dedičstvo proroka (mier a požehnanie s ním)

Raz Abu Hurayrah (nech je s ním Alah spokojný) prechádzal trhom v Medine a keď videl, ako sú ľudia pohltení svetskou márnosťou, obchodnými transakciami, postavil sa medzi nich a kričal:

- Akí ste slabí, obyvatelia Mediny!

"Aká je naša slabosť, ó Abu Hurayrah?"

- Dedičstvo Proroka (mier a požehnanie s ním) sa rozdeľuje a vy ste tu, prečo nejdete a nezoberiete si svoj podiel?

"Kde sa to distribuuje, ó Abu Hurairah?"

- V mešite.

Ľudia okamžite išli do mešity. Abu Hurayrah (nech je s ním Alah spokojný) čakal, kým sa nevrátia. Keď ho uvideli, povedali: „Ó, Abu Hurayrah, prišli sme do mešity, ale nič sme tam nerozdávali. "Všimol si si niekoho v mešite?" opýtal sa ich Abu Hurairah. "Niektorí sa tam modlili, iní čítali Korán a ďalší diskutovali." "Beda vám, toto je dedičstvo proroka Mohameda (mier a požehnanie s ním)!"

Počas vlády kalifa Umara (nech je s ním Alah spokojný) bol vymenovaný za guvernéra Bahrajnu. Počas vlády kalifa Uthmana (nech je s ním Alah spokojný) slúžil ako Qadi z Mekky. Za vlády kalifa Muawiyaha (nech je s ním Alah spokojný) sa stal vládcom Mediny, kde zomrel vo veku 78 rokov, nech je Alah s nimi všetkými spokojný. Na pohrebe Abu Hurairah (nech je s ním Alah spokojný) sa zúčastnilo mnoho spoločníkov, ich nasledovníkov, významných vedcov, medzi ktorými bol aj Abdullah ibn al-Ibad. Modlil sa k Alahovi za odpustenie a milosrdenstvo pre Abu Hurayrah (nech je s ním Alah spokojný) a povedal: "Bol jedným z tých, ktorí zachovali hadís Posla Alahovho (mier a požehnanie s ním) pre moslimov."

Materiál bol pripravený podľa knihy

"Al-miyatu al-awail min sahabati"

Muhammadarif Abdulajev