জর্ডান নদী যেখানে যীশু বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন। পবিত্র নদী জর্ডান: যিশু খ্রিস্টের বাপ্তিস্মের জায়গায় একটি ট্রিপ

বিভিন্ন ধর্মে পানির ভূমিকা।

প্রকৃতপক্ষে, একটি ধর্মীয় প্রকৃতির জল দিয়ে বিশুদ্ধকরণ অনেক লোকের সংস্কৃতিতে বিদ্যমান। উদাহরণস্বরূপ, খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের অনেক আগে, প্রাচীন ভারতে জল দিয়ে পরিষ্কার করার প্রচলন ছিল, যেখানে একজন ব্যক্তি কসমসের সাথে সংযোগকারী গঙ্গা নদীর পবিত্র জলে পাপ থেকে শুদ্ধি পেতে পারে। যাইহোক, ভারতীয় ঋষিরা বিশ্বাস করতেন যে নদী ছাড়ার পরে, জলের ক্রিয়া বন্ধ হয়ে যায়, পাপ ফিরে আসতে পারে, তাই একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই একজন পবিত্র ব্যক্তির কাছ থেকে শিক্ষার মাধ্যমে তার মনকে পাপপূর্ণ চিন্তা থেকে পরিষ্কার করতে হবে। আর পড়ালেখায় যাওয়ার আগে তাকে অবশ্যই অযু করতে হবে। রোমানদের মধ্যে, শিশুর জন্মের 9 তম দিনে তার নামের নাম দিয়ে ধৌত করা হয়েছিল, যা সে বহন করবে।

ইসলাম পানি সম্পর্কিত আচার-অনুষ্ঠানেও সমৃদ্ধ। নবী মুহাম্মদ তার অনুসারীদেরকে প্রতিটি নামাজের আগে (প্রার্থনা) "উজু" করার জন্য অসিয়ত করেছিলেন - ধোয়া, মুখ ও নাক ধুয়ে ফেলা, হাত, পা ধোয়া, কান মোছা, চুলের মধ্য দিয়ে ভেজা হাত চালানো সহ অযু। প্রার্থনার আগে হাত ধোয়া এবং ধোয়া প্রাচীন ইহুদিদের দ্বারাও অনুশীলন করা হয়েছিল, যারা এর জন্য বৃষ্টির জল সংগ্রহ করতেন বা প্রবাহিত জলে তাদের হাত ধুয়ে ফেলতেন, যা "জীবিত" হিসাবে বিবেচিত হত। আধুনিক অর্থোডক্স চার্চ দ্বারা একই আচারের সুপারিশ করা হয় - প্রার্থনার জন্য আপনাকে পরিষ্কার, পরিষ্কার পোশাকে পরিষ্কার হাত দিয়ে ধুয়ে ফেলতে হবে।

বাপ্তিস্ম। এটা কোথায় সঞ্চালিত হয়.

জর্ডান নদী মধ্যপ্রাচ্যে অবস্থিত। এর দৈর্ঘ্য (252 কিমি) এবং খনিজ সমৃদ্ধ মিষ্টি জল বিভিন্ন অঞ্চলে জীবন নিয়ে আসে। বিশেষ করে, কিন্নেরেট জলাধার থেকে, জল ইস্রায়েলের কেন্দ্রীয় এবং দক্ষিণ অংশে প্রবেশ করে, যেগুলি তাদের নিজস্ব জলের সম্পদে দরিদ্র। জর্ডান মৃত সাগরে প্রবাহিত হয়, যেখানে অনুমান করা হয়, সেখানে একবার একটি সুন্দর মরূদ্যান ছিল, যতক্ষণ না প্রভু সদোম এবং গোমোরার পাপী শহরগুলিকে ধ্বংস করেছিলেন। নদীটি এই কারণেও বিখ্যাত যে এর জল যাত্রার সময় বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছিল, এবং যখন নবী এলিজা এবং এলিশা এটি অতিক্রম করেছিলেন। এতে সিরিয়ার গভর্নর নেমান কুষ্ঠরোগ থেকে আরোগ্য লাভ করেন। কিন্তু পুরো বিশ্ব নদীটিকে দুই সহস্রাব্দ ধরে চেনে যে যীশু খ্রিস্ট এতে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন। এই অলৌকিক ঘটনাটি অনেক তীর্থযাত্রীকে আকর্ষণ করে যারা জর্ডানে স্নান করে (সাধারণত ইয়ার্ডেনিট অঞ্চলে)।

যিনি যীশুকে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন।

সেন্ট জন ব্যাপটিস্ট, যিনি যীশু খ্রীষ্টকে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন, জর্ডান নদীর তীরে ছিলেন তাঁর মাতৃ আত্মীয়। তার চেহারা জাকারিয়া, যিনি একজন যাজক ছিলেন এবং এলিজাবেথের জন্য (ডেভিডের রাজপরিবারের বংশধর) জন্য একটি মহান আনন্দ ছিল। সর্বোপরি, তারা অনেক বছর প্রার্থনার পর অনেক বড় বয়সে বাবা-মা হওয়ার আনন্দ পেয়েছে। তাদের একটি পুত্র হবে এমন সংবাদ তারা প্রধান দূত গ্যাব্রিয়েলের কাছ থেকে পেয়েছিলেন, যিনি তাদের মন্দিরে হাজির করেছিলেন। জন খ্রিস্টের ছয় মাস আগে জন্মগ্রহণ করেন।

রাজা হেরোড কর্তৃক শিশুদের হত্যার সময় জন মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা পেয়েছিলেন এবং বহু বছর মরুভূমিতে কাটিয়েছিলেন। তিনি নিজের জন্য এই জীবনযাত্রা বেছে নিয়েছিলেন যখন, তার যৌবনে, তিনি মানুষকে ছেড়ে একটি গুহায় বসতি স্থাপন করেছিলেন এবং বন্য মধু এবং পঙ্গপাল খেয়েছিলেন। ত্রিশ বছর বয়সে, তিনি, উপরে থেকে একটি চিহ্নে যে মশীহের আগমন আসছে, লোকেদের কাছে ফিরে আসেন এবং প্রচার করতে শুরু করেন। তাঁর কথাগুলি এত শক্তিশালী ছিল যে অনেক লোক তাঁর কাছে এসেছিল, অনুতপ্ত হয়েছিল এবং জর্ডানের জলে জলে বাপ্তিস্ম নিয়েছিল। জন অর্ধেক বছর ধরে প্রচার করেছিলেন, এবং তিনি বলেছিলেন যে তিনি জল দিয়ে বাপ্তিস্ম দেন, কিন্তু একজন আসবেন যিনি পবিত্র আত্মা এবং আগুনে বাপ্তিস্ম দেবেন। এবং সেই সময় এসেছে - ত্রিশ বছর বয়সে, যীশু খ্রিস্ট জর্ডানে এসে নিজের জন্য বাপ্তিস্ম দাবি করেছিলেন।

জন প্রথমে যীশুকে বাপ্তিস্ম দিতে চাননি, কারণ তিনি নিজেকে এমন একজনের জন্য এই কাজটি করার অযোগ্য বলে মনে করেছিলেন যিনি সমস্ত পাপ থেকে একেবারে শুদ্ধ। কিন্তু খ্রীষ্ট পাপীদের পাশে দাঁড়ানোর জন্য এবং তাদের সাথে শুদ্ধির পথে চলার জন্য বাপ্তিস্মের দাবি করেছিলেন। অবশ্যই, তার বাপ্তিস্মের প্রয়োজন ছিল না, কিন্তু বাপ্তিস্মের জন্যই খ্রিস্টের অধিকারের প্রয়োজন ছিল। সম্ভবত, আধুনিক বাপ্তিস্মের জলের বৈশিষ্ট্যগুলি, যা জলের আশীর্বাদের সময় জলে ক্রুশের ত্রিগুণ নিমজ্জনের ফলস্বরূপ প্রাপ্ত হয়, সেইসাথে 18 জানুয়ারির সময়কালে পৃথিবীর ইলেক্ট্রোম্যাগনেটিক ক্ষেত্রের পরিবর্তন- 19, শুধু এই ঐশ্বরিক ক্ষমতা স্থানান্তর সাক্ষ্য দেয়.

জন যীশুকে অনুষ্ঠানে ভর্তি করে এবং প্রার্থনা করে তার হাত দিয়ে তাকে পানিতে ডুবিয়ে দেয়। বাপ্তিস্মের পরে, জল থেকে প্রস্থান করার সময়, স্বর্গ খুলে গেল, পবিত্র আত্মা তাদের কাছ থেকে ঘুঘুর আকারে নেমে এলেন এবং একটি কণ্ঠস্বর শোনালেন: "এটি আমার পুত্র, যার প্রতি আমি সন্তুষ্ট।" জন ব্যাপটিস্ট এর আগে একটি আপ্তবাক্য ছিল যে তিনি বাপ্তিস্মের সময় যার উপর আত্মাকে বাস করতে দেখেন, তিনিই পবিত্র আত্মার সাথে বাপ্তিস্ম দেন। অতএব, তিনি ঈশ্বরের পুত্রের আবির্ভাব উপস্থিত সকল লোকের কাছে সাক্ষ্য দিলেন।

আধুনিক মানুষের জীবনে বাপ্তিস্ম।

বাপ্তিস্মের আধুনিক ব্যাখ্যাটি পরামর্শ দেয় যে এটি তিনবার জলে নিমজ্জিত করার পরে, উপযুক্ত প্রার্থনা সহ, একজন ব্যক্তি চার্চের সদস্যদের সাথে যোগ দেয়। এবং ঈশ্বরের রাজ্যের দিকে পরিচালিত আধ্যাত্মিক জীবনের জন্য চার্চের বাকি sacraments এবং পুনর্জন্মের অ্যাক্সেস পাওয়ার জন্য এটি একটি প্রয়োজনীয় শর্ত।

7 বছরের কম বয়সী শিশুদের বাপ্তিস্মের জন্য, বাপ্তিস্ম নেওয়া ব্যক্তির সম্মতির প্রয়োজন নেই, কারণ। এর জন্য সমস্ত দায়িত্ব পিতামাতার উপর, 14 বছর বয়স পর্যন্ত পিতামাতা এবং সন্তান উভয়ের সম্মতি প্রয়োজন এবং 14 বছর পরে কিশোর নিজেই নির্ধারণ করে যে সে বাপ্তিস্ম নিয়েছে কিনা। শিশুদের সাধারণত অষ্টম দিনে বা তার পরে বাপ্তিস্ম দেওয়া হয়।

অর্থোডক্স বিশ্বাসে, শিশু, গডপিরেন্টদের উপস্থিতিতে, অন্ধকারের প্রতীক হিসাবে পশ্চিমে পরিণত হয়, তারা শয়তানের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে সহায়তা করার জন্য তেল দিয়ে অভিষিক্ত হয়। এর পরে, শিশুটিকে জলে নিমজ্জিত করা হয়, যেখানে পবিত্র আত্মা তার উপর নেমে আসে এবং পাপ থেকে পরিষ্কার হয়। এর পরে, তার বুকে একটি ক্রস স্থাপন করা হয় এবং শিশুটিকে পবিত্রতার প্রতীক হিসাবে সাদা পোশাক পরানো হয়। তারপর পুরোহিত ফন্টের চারপাশে ঘুরে বেড়ান, যা অনন্তকালের প্রতীক, এবং তারপরে তার চুল কেটে দেয় একটি চিহ্ন হিসাবে যে শিশুর ভাগ্য এখন ঈশ্বরের হাতে। বাপ্তিস্মের ধর্মানুষ্ঠান, একটি নিয়ম হিসাবে, একজন পুরোহিত বা বিশপ দ্বারা সঞ্চালিত হয়, তবে, চরম ক্ষেত্রে, এমনকি একজন সাধারণ মানুষও বাপ্তিস্ম দিতে পারে যদি বাপ্তিস্ম নেওয়া ব্যক্তি মারা যায়।

বাপ্তিস্মের পরে, ক্রিসমেশন, চার্চিং এবং কমিউনিয়নের আচারগুলি সঞ্চালিত হয়। আরও, শিশুকে, তার নিজের এবং গডপিরেন্টদের নির্দেশনায়, অবশ্যই খ্রিস্টান গুণাবলী অনুসরণ করতে হবে, যার মধ্যে এমন দুর্দান্ত ধারণা রয়েছে: প্রেম, করুণা, আন্তরিকতা, নম্রতা, বিনয়, প্রার্থনা দ্বারা পরিপূরক।

5Dbabtism

বর্ণনা: যীশুর বাপ্তিস্ম: Godparents এটা জানা উচিত!

এটি জানা যায় যে যীশু খ্রিস্ট একজন সাধারণ ইহুদি মহিলা মেরির পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, একটি নিষ্পাপ ধারণা থেকে, একজন দেবদূত তার কাছে একটি শিশুর আবির্ভাবের সুসংবাদ নিয়ে আসার পরে। বিভিন্ন সংস্করণ অনুসারে, যীশু তার শৈশব একটি সাধারণ ছুতারের ছেলে হিসাবে কাটিয়েছেন, দক্ষতার সাথে তার পিতার সাথে আদেশ তৈরি করেছেন, তার হৃদয়ে শান্তি এবং ভালবাসা গড়ে তুলেছেন।

যীশু খ্রীষ্ট ছিলেন জন ব্যাপ্টিস্টের চাচাতো ভাই, যিনি জর্ডান নদীতে যীশুর বাপ্তিস্মের কারণে তার নামে এমন একটি পোস্টস্ক্রিপ্ট পেয়েছিলেন, যা ঘটনার পরেই একটি পবিত্র কাজ হিসাবে গসপেল শাস্ত্রে প্রবেশ করেছিল।

এটা স্পষ্ট যে পারিবারিক বন্ধনের বৃত্তে, যীশু খ্রিস্ট ইতিমধ্যেই জনের মতামত সম্পর্কে কিছু ধারণা করেছিলেন, তবে, তিনি স্বাধীনভাবে শুধুমাত্র একটি পরিণত বয়সে এসেছিলেন, যখন তিনি ত্রিশ বছর বয়সে ছিলেন।

জন ব্যাপটিস্ট, বাপ্তিস্মের অনুষ্ঠানের অনেক আগে, মশীহের আগমন সম্পর্কে প্রচার করেছিলেন। যর্দন নদীর তীরে উপস্থিত হয়ে, যীশু তার মধ্যে এক অভূতপূর্ব আনন্দের অনুভূতি জাগিয়েছিলেন, যার পরে জন ব্যাপটিস্ট নিম্নলিখিত শব্দগুলি উচ্চারণ করেছিলেন: "আমি কি তোমাকে বাপ্তিস্ম দেব নাকি তোমার দ্বারা বাপ্তিস্ম নেওয়া উচিত?" যা সেই ব্যক্তির প্রতি যোহনের সরাসরি মনোভাব প্রতিফলিত করেছিল। তাঁর সামনে দাঁড়িয়েছিলেন, ইতিমধ্যেই যীশুর প্রতি গোপন মনোভাব প্রকাশ করেছেন, একজন নবী হিসাবে, বা অন্তত একটি অস্বাভাবিক ব্যক্তি হিসাবে। যীশু খ্রিস্ট জনকে উত্তরের জন্য অপেক্ষা করেননি এবং বলেছিলেন: "আমাদের এই সত্যটি অর্জন করতে হবে।" কিংবদন্তি অনুসারে, জর্ডান নদীতে যীশু খ্রিস্টের বাপ্তিস্মের সময়, পবিত্র আত্মা স্বর্গ থেকে নেমে এসেছিলেন, শারীরিক আকারে, একটি ঘুঘুর আকারে, যার পরে একটি স্বর্গীয় কণ্ঠস্বর অনুসরণ করেছিল, যা একটি অনুসারে। যীশুর শিষ্যদের মধ্যে, লূক, যার সুসমাচারে আমরা এই কথাটি দেখতে পাই (লুক): "আমার প্রিয় পুত্র, তোমার মধ্যে আমার আশীর্বাদ।" এই সত্যটি পৌরাণিক কাহিনীকে উড়িয়ে দেওয়ার কথা ছিল যে জন অপবাদ দিয়েছিলেন এবং যারা তাকে জানতে চেয়েছিলেন তাদের সকলকে খ্রিস্টের আসল প্রকৃতি দেখান।

এটি বাপ্তিস্মের প্রক্রিয়ার জন্য ধন্যবাদ ছিল যে খ্রিস্টধর্মের মসিহীয় উদ্দেশ্য চিহ্নিত করা হয়েছিল - শিষ্যদের অবশ্যই সক্রিয়ভাবে খ্রিস্টের শিক্ষা প্রচার করতে হবে এবং এটি লোকেদের কাছে বহন করতে হবে যাতে তারা ধোয়া বা বাপ্তিস্মের মাধ্যমে নোংরা থেকে শুচি হয়ে ঈশ্বরের কাছে আসে। পিতা.

বাপ্তিস্মের পর, পবিত্র আত্মা যীশু খ্রীষ্টকে আরেকটি উপায় দেখিয়েছিলেন, যা ছিল তাঁর আত্মাকে পরীক্ষা করা। আপনি জানেন যে, যীশু খ্রীষ্ট প্রায় 40 দিন মরুভূমিতে কাটিয়েছিলেন, শয়তানের প্রলোভনে যন্ত্রণা পেয়েছিলেন, তারপরে, মর্যাদার সাথে তাদের সবাইকে প্রতিরোধ করার পরে, তিনি তার নিজের শহরে প্রচার করতে ফিরে এসেছিলেন, যেখানে তাকে সম্রাটের মতো সম্মানের সাথে অভ্যর্থনা জানানো হয়েছিল। .

বর্তমান গির্জার ক্যালেন্ডারে প্রভুর বাপ্তিস্মের উত্সব রয়েছে, যা যিশু খ্রিস্টের জন্মের মতোই উদযাপিত হয়, যা এটিকে কাল্ট-গির্জার আচারের সমস্ত গুরুত্বপূর্ণ তারিখের সাথে সমান করে দেয়। এটি খ্রিস্টান চার্চের দুটি শাখায় বিভিন্ন উপায়ে উদযাপিত হয়, যা অর্থোডক্স এবং রোমান ক্যাথলিক চার্চের কালানুক্রমিক ভিত্তি হিসাবে বিভিন্ন ক্যালেন্ডার গ্রহণের সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল, তবে এটি কোনওভাবেই গির্জার বৈশিষ্ট্যগুলিকে প্রভাবিত করে না। ইভেন্ট নিজেই, বাপ্তিস্মের পবিত্রতা এবং গির্জার ঐতিহ্যের উৎসব, যা ঈশ্বরের কাছে জীবনের যাত্রার গুরুত্বপূর্ণ পালাটিতে আত্মা খ্রীষ্টের পুনর্নবীকরণকে চিহ্নিত করে।

এই উপাদান ডাউনলোড করুন:

(এখনও কোন রেটিং নেই)

একটি ছোট জলপথ, বালির মধ্যে হারিয়ে গেছে এবং লেবাননের পাহাড়ের স্পারের পাথরের মধ্যে ঘুরছে, এটি মুসলিম এবং ইহুদি বিশ্বের মধ্যে একটি প্রাকৃতিক সীমানা। দুই হাজার বছর আগে, এটি একটি রহস্যময় রেখায় পরিণত হয়েছিল যা মানবজাতির ইতিহাসকে "আগে" এবং "পরে" এ বিভক্ত করেছিল। ফিলিস্তিনি নদীর নাম "জর্ডান"-এ পরিণত হওয়ার অর্থ হল যে কোনও জলাধার বা জায়গা যেখানে এপিফ্যানির উৎসবে জলের মহান আশীর্বাদের অনুষ্ঠান করা হয়।

বাপ্তিস্ম শব্দের অর্থ কী

স্লাভিক ঐতিহ্যে, "বাপ্তিস্ম" মানে খ্রীষ্টের জীবনে অংশগ্রহণ। প্রাচীনকালে, এই শব্দটি এভাবে উচ্চারিত হয়েছিল - বাপ্তিস্ম। এটি খ্রীষ্টের সাথে সম্পর্কিত একটি নির্দিষ্ট রহস্যময় ক্রিয়া হিসাবে বোঝা যায় এবং তাঁর অংশগ্রহণে সঞ্চালিত হয়। "বাপ্তিস্ম" শব্দটির প্রথম অর্থ হল একটি গির্জার ধর্মানুষ্ঠান (একটি আচার নয়, কিন্তু একটি ধর্মানুষ্ঠান), যার মাধ্যমে একজন ব্যক্তি যীশু খ্রিস্টের জীবন ও শিক্ষার অনুসারীদের সমাজের সদস্য হয়ে ওঠে।

হেলেনিক ঐতিহ্যে, এই ক্রিয়াটিকে βαπτίζω (vaptiso) শব্দ বলা হয়, যার অর্থ "নিমজ্জিত করা" বা "ডুবানো"। যেখানে সুসমাচারের স্লাভিক অনুবাদে লেখা আছে যে জন দ্য ব্যাপ্টিস্ট জর্ডান নদীতে বাপ্তিস্ম করেছিলেন, একজনকে "নিমজ্জন" বোঝা উচিত: "... এবং সমস্ত জুডিয়া বাপ্তিস্ম নিয়েছিল (নিমজ্জিত, ডুবানো) ইত্যাদি। পবিত্র নবী জন। তিনি নিজে এই অনুষ্ঠানের সাথে আসেননি, কিন্তু ওল্ড টেস্টামেন্টের ইহুদি ধর্মীয় আচারের ভিত্তিতে এই ক্রিয়াগুলি সম্পাদন করেছিলেন। অনেক সংস্কৃতিতে অনুরূপ আচার-অনুষ্ঠান পাওয়া যায়। উদাহরণস্বরূপ, হিন্দুরা নদীতে পবিত্র স্নান করে।

প্রাচীন ইহুদি রীতি

মূসার আইন যে কোনো অপবিত্রতার জন্য অযুর নির্দেশ দিয়েছে: মৃত ব্যক্তিকে স্পর্শ করা, নিষিদ্ধ খাবার খাওয়া, রক্তপাতের পর একজন মহিলা ইত্যাদি। প্রাচীন ইহুদিদের রীতি অনুযায়ী, অ-ইহুদি রক্তের যে কোনো ব্যক্তি ইহুদি বিশ্বাসে যোগ দিতে পারে। এই জাতীয় ব্যক্তিকে বলা হত ধর্মান্তরিত। এই ক্ষেত্রে, ইহুদি ধর্মে অবিশ্বাসীদের গ্রহণ করার জন্য একটি বিশেষ আচার নির্ধারিত ছিল, যার মধ্যে অজুও অন্তর্ভুক্ত ছিল। আধুনিক ভাষায় একে বলা যেতে পারে ধর্মান্তরিতদের বাপ্তিস্ম।

সমস্ত ক্ষেত্রে, মাথা দিয়ে, জলাশয়ে নিমজ্জিত করে সম্পূর্ণরূপে অযু করা হত। এটি একটি প্রতীকী কাজ ছিল এবং পাপ থেকে পরিষ্কার করার রহস্যময় অর্থ ছিল। শুধুমাত্র "ঈশ্বরের কাছ থেকে জল" পরিষ্কার করার বৈশিষ্ট্যের অধিকারী: উৎস থেকে প্রবাহিত বা সংগ্রহ করা বৃষ্টি।

জনের বাপ্তিস্ম

ইহুদি আচার-অনুষ্ঠান জনের জানা ছিল। একটি নির্দিষ্ট সময়ে, তিনি তীরে আসেন এবং ঘোষণা করেন যে ঈশ্বরের বিচারের সময় আসছে। ধার্মিকরা ঈশ্বরের রাজ্যে নিখুঁত অনন্ত জীবন দিয়ে পুরস্কৃত হবে, যখন দুষ্টরা অনন্ত শাস্তির অধীন হবে। জন প্রচার করেছিলেন যে শুধুমাত্র পাপের অনুতাপ করে এবং নিজের জীবন সংশোধন করে শাস্তি থেকে রক্ষা করা যায়। "জর্ডানে এস," ব্যাপটিস্টকে বলা হয়, "যারা উদ্ধার পেতে চায়, এস!"

জন ঐতিহ্যগত ইহুদি আচার-অনুষ্ঠানের একটি নতুন অর্থ দেন। তিনি জর্ডান নদীতে তার কাছে আসা লোকেদের বাপ্তিস্ম দেন: তিনি তাদের জলে নিমজ্জিত করেন এবং যতক্ষণ না ব্যক্তি তার আত্মাকে সম্পূর্ণরূপে পরিষ্কার না করে ততক্ষণ পর্যন্ত তাদের ছেড়ে যেতে দেন না। ঈশ্বরের মনোনীত একজন হওয়ার কারণে, তিনি অভ্যন্তরীণ জগতের গোপনীয়তা দেখার ক্ষমতা পেয়েছিলেন। নবী তার অপরাধের স্বীকারোক্তি নয়, একটি পাপপূর্ণ জীবনের দৃঢ় প্রত্যাখ্যান দাবি করেছিলেন। ধীরে ধীরে, জনকে ঘিরে নতুন সংরক্ষিত লোকদের একটি সম্পূর্ণ সম্প্রদায় তৈরি হয়।

যীশু খ্রীষ্টের বাপ্তিস্ম

পাপের জন্য তওবা করার জন্য নবীর ভয়ঙ্কর আহ্বানে উদ্বুদ্ধ হয়ে, সারা ফিলিস্তিন থেকে বহু লোক তাঁর কাছে এসেছিল। একদিন খ্রিস্ট জর্ডানের তীরে আবির্ভূত হলেন। এই ঘটনাটি চারটি ধর্মপ্রচারক দ্বারা বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। যীশুর একক পাপ ছিল না, স্বীকারোক্তি এবং শুদ্ধির প্রয়োজন ছিল না। ধর্মপ্রচারকরা লেখেন যে খ্রীষ্ট, জর্ডানে ডুব দিয়ে অবিলম্বে জল থেকে বেরিয়ে এসেছিলেন। নবী ঈশ্বর-মানুষের পবিত্রতা অনুভব করলেন এবং একটি বিস্মিত প্রশ্ন করলেন: "আমার আপনার দ্বারা বাপ্তিস্ম নেওয়া দরকার, এবং আপনি কি আমার কাছে আসছেন?" ত্রাণকর্তা তাকে আচার পালনের আদেশ দেন।

জন এর বাপ্তিস্ম খ্রীষ্টের গ্রহণ খুবই গুরুত্বপূর্ণ. এটি ব্যাপটিস্টের প্রচারের সত্যতা নিশ্চিত করে যে মানব নৈতিকতার একটি নতুন যুগ আসছে। বাপ্তিস্মের পরে, খ্রিস্ট ফিলিস্তিনের মরুভূমিতে একটি নির্জন স্থানে গিয়েছিলেন, যেখানে তিনি প্রার্থনায় চল্লিশ দিন কাটিয়েছিলেন এবং তার পরেই ইহুদিদের মধ্যে প্রচার শুরু করেছিলেন।

কেন যীশু বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন

কিছু প্রোটেস্ট্যান্ট স্বীকারোক্তি কেবল ঘটনার অর্থ উপলব্ধি করে। তাদের মতে, যীশু আমাদের জন্য একটি উদাহরণ স্থাপন করার জন্য বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন। কিসের উদাহরণ? বাপ্তিস্মের অর্থ ম্যাথিউর গসপেলে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। অধ্যায়ে 5 খ্রিস্ট নিজের সম্পর্কে বলেছেন যে তিনি পৃথিবীতে এসেছিলেন ওল্ড টেস্টামেন্টের আইনকে ধ্বংস করতে নয়, বরং তা পূরণ করতে। মূল উৎসে, এই ক্রিয়ার অর্থের একটু ভিন্ন অর্থ রয়েছে। খ্রিস্ট আইনটি সম্পূর্ণ করতে এসেছিলেন, অর্থাৎ নিজের দ্বারা এর কাজ সম্পূর্ণ করতে।

ধর্মতত্ত্ববিদরা বাপ্তিস্মে বেশ কিছু রহস্যময় মুহূর্ত দেখতে পান:

• খ্রীষ্টের বাপ্তিস্মের নদী মানুষের কাছে ঈশ্বর সম্বন্ধে নতুন জ্ঞান খুলেছিল। ধর্মপ্রচারকরা সাক্ষ্য দেয় যে জল থেকে বের হওয়ার সময়, পবিত্র আত্মা একটি ঘুঘুর আকারে ত্রাণকর্তার উপর অবতরণ করেছিলেন এবং উপস্থিত সকলেই স্বর্গ থেকে একটি কণ্ঠস্বর শুনেছিলেন, খ্রীষ্টকে পুত্র বলে ডাকতেন এবং তাঁর শিক্ষাগুলি পূরণ করার আদেশ দেন। খ্রিস্টানরা এই ইভেন্টটিকে এপিফ্যানি বলে, কারণ প্রথমবারের মতো বিশ্ব তিন ব্যক্তির মধ্যে ঈশ্বরকে প্রত্যক্ষ করেছিল।
• বাপ্তিস্মের মাধ্যমে, যীশু সমগ্র প্রাচীন ইস্রায়েলীয় মানুষের আধ্যাত্মিক অবস্থার প্রতীক। ইহুদিরা ঈশ্বরের কাছ থেকে ধর্মত্যাগ করেছিল, তাঁর আদেশগুলি ভুলে গিয়েছিল এবং ব্যাপকভাবে অনুতাপের প্রয়োজন ছিল। খ্রিস্ট, যেমনটি ছিল, এটি স্পষ্ট করে দেয় যে সমগ্র ইহুদি জনগণকে একটি নতুন নৈতিক রাষ্ট্রে রূপান্তর করতে হবে।
• জর্ডানের জল, রূপকভাবে তাদের মধ্যে নিমজ্জিত লোকদের পাপগুলিকে পরিষ্কার করে, সমস্ত মানবজাতির আধ্যাত্মিক অপবিত্রতা বহন করে। যে নদীতে যিশু বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন সেটিও অস্থির আত্মার প্রতীক। খ্রীষ্ট, জলে ডুবে গিয়ে তাদের পবিত্র ও শুদ্ধ করেছেন।
• খ্রীষ্ট হল বলিদান। পৃথিবীতে তাঁর পরিচর্যার অর্থ হল মানবজাতির পাপের জন্য নিজেকে উৎসর্গ করা। ইহুদি প্রথা অনুসারে, বলিদানের পশুকে ধর্মীয় অনুষ্ঠানের আগে ধুয়ে ফেলতে হবে।

"জর্ডান" নামটি কোথা থেকে এসেছে?

এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে নদী যেখানে যীশু বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন তার একটি ইহুদি নাম রয়েছে। এই বিষয়ে বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের মধ্যে কোন ঐক্যমত নেই।

• সবচেয়ে যৌক্তিক ছিল শীর্ষস্থানীয় নামটির সেমেটিক উত্স অনুমান করা। এই ক্ষেত্রে, জর্ডান এসেছে হিব্রু শব্দ "yered" ("নামে", "পড়ে"), এবং উৎসের নাম ড্যান প্রাচীন ইস্রায়েলের 12টি উপজাতির একটির নাম।
• শব্দের ইন্দো-ইউরোপীয় উৎপত্তির একটি সংস্করণ রয়েছে। প্রাচীনকাল থেকে, ইন্দো-ইরানীয়রা, ফিলিস্তিনীদের পূর্বপুরুষ, এই মধ্যপ্রাচ্য অঞ্চলে বাস করত। ইন্দো-ইউরোপীয় মূল দানু মানে "আদ্রতা", "জল", "নদী"।
• রাশিয়ান ধর্মীয় দার্শনিক দিমিত্রি সের্গেভিচ মেরেজকভস্কি হোমারের ওডিসিতে লাইন দেখেছিলেন যেগুলি ইয়ার্ডানের উপকূলে বসবাসকারী কিডনদের একটি নির্দিষ্ট উপজাতির কথা বলে। তিনি উপসংহারে এসেছিলেন যে যীশুর বাপ্তিস্মের নদীটিকে ক্রিটের লোকেরা জর্ডান নামে ডাকত।

জর্ডানের পবিত্র জলরাশি

1000 খ্রিস্টপূর্বাব্দের প্রথম দিকে, জর্ডান নদীর জলকে পবিত্র হিসাবে সম্মান করা হত। কুষ্ঠরোগীরা যে নদীতে স্নান করলে সুস্থ হয়ে উঠেছিল তার অনেক প্রমাণ ইতিহাসবিদরা সংরক্ষণ করেছেন। অন্যান্য উদ্যমীরা দাফন কাফনের মধ্যে পানিতে নেমেছিল। কাপড়ের টুকরা মৃত্যুর দিন পর্যন্ত রাখা হয়েছিল, বিশ্বাস করে যে এটি পুনরুত্থিত হতে সাহায্য করবে।

যীশুর বাপ্তিস্মের পরে, অতিরিক্ত আচার ছাড়াই নদীটিকে একটি মহান মন্দির হিসাবে বিবেচনা করা শুরু হয়েছিল। প্রাথমিক খ্রিস্টানরা জল ব্যবহার করত, বিশ্বাস করত যে এটি অলৌকিক এবং নিরাময়ের বৈশিষ্ট্য রয়েছে। যখন খ্রিস্টধর্ম বাইজেন্টিয়ামে রাষ্ট্রীয় ধর্ম হয়ে ওঠে, তখন বিশ্বাসীরা স্বাধীনভাবে সাম্রাজ্যের চারপাশে চলাফেরা করতে সক্ষম হয়। খ্রিস্টের বাপ্তিস্মের নদী তীর্থযাত্রীদের জন্য একটি আকাঙ্ক্ষিত গন্তব্য হয়ে উঠেছে।

অনেক তীর্থযাত্রী জর্ডানের তীরে ছুটে আসেন, শুধু পবিত্র স্থানে প্রণাম করতেই নয়। শ্রদ্ধেয় শ্রদ্ধার পাশাপাশি কুসংস্কারও দেখা দিয়েছে। অসুস্থ ব্যক্তিরা নদীর জলে নিমজ্জিত হতে শুরু করে একটি অলৌকিক নিরাময়ের প্রত্যাশায় এবং পুনর্জীবনে বিশ্বাসী মানুষের বার্ধক্যের প্রত্যাশায়। কৃষিজমি ছিটিয়ে জল ব্যবহার করা শুরু হয়েছিল, এই আশায় যে এটি প্রচুর ফসল আনবে। সামুদ্রিক জাহাজের মালিকরা একটি জাহাজ ধ্বংস ঠেকাতে এবং একটি নিরাপদ সমুদ্রযাত্রার ব্যবস্থা করার প্রয়াসে জলের বড় জাহাজ নিয়েছিলেন।

আজ জর্ডান

আজও থেমে নেই পুণ্যার্থীদের প্রবাহ। প্রাচীন সাক্ষ্য অনুসারে, জর্ডানের তীরে জায়গাটি, যেখানে জন ব্যাপটিস্ট তার মিশন সম্পাদন করেছিলেন, আধুনিক ইস্রায়েলের ভূখণ্ডে অবস্থিত। এই অঞ্চলে খ্রিস্টের বাপ্তিস্মের নদীটি ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়েছে এবং 1967 সালের যুদ্ধের পরে এটিতে প্রবেশ করা অসম্ভব।

খ্রিস্টানদের ইচ্ছা পূরণের জন্য, ইসরায়েলি সরকার সমুদ্র থেকে জর্ডানের প্রস্থানে উপকূলের একটি ছোট অংশ বরাদ্দ করেছিল)। পর্যটন মন্ত্রকের অংশগ্রহণে, কাঠামোর একটি সম্পূর্ণ কমপ্লেক্স নির্মিত হয়েছিল। এই তীর্থযাত্রা কেন্দ্রটিকে সুসমাচারমূলক ঘটনাগুলির জন্য একটি ঐতিহাসিক স্থান হিসাবে বিবেচনা করা হয় না, তবে সারা বিশ্বের অসংখ্য বিশ্বাসীদের জন্য এটি পবিত্র জলে নিজেদের নিমজ্জিত করার একমাত্র সুযোগ।

এপিফ্যানির উৎসবের জন্য অলৌকিক ঘটনা

19 জানুয়ারী এপিফ্যানির উৎসবে, জেরুজালেমের অর্থোডক্স প্যাট্রিয়ার্ক একটি উত্সব প্রার্থনা পরিষেবা এবং জলের একটি মহান আশীর্বাদ করেন। এই পরিষেবার চূড়ান্ত হল জলে ক্রুশের ত্রিগুণ নিমজ্জন। উপস্থিত অনেকেই বার্ষিক পুনরাবৃত্ত অলৌকিক ঘটনার সাক্ষ্য দেন। ক্রুশটি নিমজ্জিত হওয়ার মুহুর্তে, যীশুর বাপ্তিস্মের নদীটি তার গতিপথ বন্ধ করে দেয় এবং জল বিপরীত দিকে যেতে শুরু করে। এই ঘটনাটি অনেক প্রত্যক্ষদর্শী ভিডিওতে ধারণ করেছেন। জর্ডানে একটি শক্তিশালী স্রোত রয়েছে এবং প্রাকৃতিক কারণ দ্বারা এই ঘটনাটি ব্যাখ্যা করা সম্ভব নয়। বিশ্বাসীরা বিশ্বাস করেন যে এইভাবে ঈশ্বর তাঁর শক্তি প্রকাশ করেন।

ত্রাণকর্তার বাপ্তিস্মের আসল জায়গা

যীশু কোন নদীতে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন সেই প্রশ্নটি যদি ইতিমধ্যেই সমাধান হিসাবে বিবেচিত হয়, তবে কেউ ঘটনাটির স্থান নির্ধারণের সাথে তর্ক করতে পারে। বিংশ শতাব্দী ধরে, নদীর তল একাধিকবার পরিবর্তিত হয়েছে, বাইবেলের সময়ে বিদ্যমান রাজ্য এবং জনগণ বিস্মৃতিতে ডুবে গেছে।

জর্ডানের মাদাবা শহরে, বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের শাসনকালের একটি প্রাচীন মন্দির সংরক্ষণ করা হয়েছে। সেন্ট জর্জ দ্য ভিক্টোরিয়াসের চার্চটি 6 শতকের মাঝামাঝি সময়ে নির্মিত হয়েছিল। এর মেঝে প্যালেস্টাইনের একটি মোজাইক ভৌগলিক মানচিত্র দিয়ে সজ্জিত। এই নথির বেঁচে থাকা খণ্ডটির পরিমাপ 15 বাই 6 মিটার। অন্যান্য জিনিসের মধ্যে, ত্রাণকর্তার বাপ্তিস্মের স্থানটি মানচিত্রে দুর্দান্ত বিশদে চিত্রিত করা হয়েছে। এটি বিজ্ঞানীদের সুসমাচার ঘটনার প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ খুঁজে বের করার ধারণা দিয়েছে।

জর্ডানের ভূখণ্ডে, নদীটি মৃত সাগরে প্রবাহিত হওয়ার জায়গা থেকে দূরে নয়, 1996 সালে, আধুনিক চ্যানেলের চল্লিশ মিটার পূর্বে, প্রত্নতাত্ত্বিকদের একটি দল পরিত্রাতার বাপ্তিস্মের আসল জায়গাটি আবিষ্কার করেছিল। প্রায় এক বছর ধরে, ইসরায়েলের দিক থেকে, এই স্থানে খ্রিস্টের বাপ্তিস্মের নদী তীর্থযাত্রীদের জন্য উপলব্ধ রয়েছে। যে কেউ পানিতে নেমে গোসল বা ডুব দিতে পারে।

রাশিয়ার বাপ্তিস্মের নদী

কিইভের যুবরাজ ভ্লাদিমির অর্থোডক্স খ্রিস্টান ধর্মকে সরকারী ধর্ম করার সিদ্ধান্ত নেন। ঐতিহাসিক এবং ধর্মনিরপেক্ষ উভয়ই ইতিহাসগ্রন্থে, এই ঘটনাগুলিকে পবিত্র করার সময়, প্রিন্স ভ্লাদিমির দ্বারা সাজানো বিভিন্ন ধর্মের দূতদের জরিপ উল্লেখ করার প্রথা রয়েছে। গ্রীক প্রচারক ছিলেন সবচেয়ে বিশ্বাসী। 988 সালে, জর্ডানের কিয়েভ রাজ্য হয়েছিল।

ভ্লাদিমির নিজেই ক্রিমিয়ার গ্রীক উপনিবেশে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন - চেরসোনিজ শহর। কিয়েভে পৌঁছে, তিনি তার সমস্ত আদালতকে বাপ্তিস্ম নেওয়ার আদেশ দেন। এর পরে, ব্যক্তিগত শত্রু হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ হওয়ার ভয়ে, তিনি রাশিয়ার বাপ্তিস্ম গ্রহণ করেছিলেন। কোন নদীতে গণঅনুষ্ঠান হবে, সন্দেহ ছিল না। সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় পৌত্তলিক দেবতা পেরুনের কাঠের মূর্তি নদীতে নিক্ষেপ করা হয়েছিল এবং কিয়েভের লোকেরা ডিনিপার এবং তার উপনদী পোচাইনার তীরে জড়ো হয়েছিল। চেরসোনসোস থেকে ভ্লাদিমিরের সাথে আগত পাদরিরা ধর্মানুষ্ঠান করেছিলেন এবং আমাদের রাজ্যের একটি নতুন যুগ শুরু হয়েছিল।

বিশ্বজুড়ে খ্রিস্টানরা জর্ডানকে একটি পবিত্র নদী হিসাবে বিবেচনা করে, কারণ গসপেল অনুসারে, যীশু খ্রিস্ট এর জলে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন। তবে এই জায়গাটি নিশ্চিতভাবে কোথায় অবস্থিত, এটি 20 শতকের শেষের দিকেই পরিচিত হয়েছিল।

কিন্নেরেট হ্রদ (গ্যালিলের সাগর) থেকে জর্ডান নদীর উৎস

জর্ডানে ভিফাভারা

যোহনের গসপেল সেই জায়গাটির সঠিক ঠিকানা নির্দেশ করে যেখানে জন ব্যাপটিস্ট প্রচার করেছিলেন এবং বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন - জর্ডানের কাছে বেথাবারা (হিব্রু জন 1, 28)। কিন্তু এই গ্রামটি ঠিক কোথায় অবস্থিত? ঘটনা হল সেই সময়ে ফিলিস্তিনে একই নামের বেশ কয়েকটি গ্রাম ছিল।

দীর্ঘদিন ধরে বিশ্বাস করা হয়েছিল যে বেথাভারা শহর থেকে দূরে নয়, ইস্রায়েলে অবস্থিত কাসর এল ইয়াহুদ, যেখানে এটি প্রবাহিত হয়েছে সেখান থেকে 4 কিলোমিটার দূরে।

সেন্ট জর্জের মন্দিরে পবিত্র ভূমির মানচিত্র (মাদাবা, জর্ডান)

জর্ডানের মাদাবা শহরের সেন্ট জর্জের মন্দিরের মেঝেতে মোজাইকটি এর প্রকৃত অবস্থান নির্ধারণে সাহায্য করেছিল। 15 x 6 মিটার মোজাইক ইমেজ, 6ষ্ঠ শতাব্দীর খ্রিস্টীয়, পবিত্র ভূমির একটি নিখুঁতভাবে সংরক্ষিত সঠিক মানচিত্র, যা সমস্ত খ্রিস্টান মন্দিরকে নির্দেশ করে।

মানচিত্রটি নির্দেশ করে যে জর্ডান নদীতে যীশু খ্রিস্টের বাপ্তিস্মের স্থানটি ইস্রায়েলের অঞ্চলে নয়, তবে নদীর বিপরীত তীরে, শহরের আধুনিক জর্ডানের অঞ্চলে। ওয়াদি আল-হারার।

এটি লক্ষণীয় যে 2000 বছর আগে যেখানে বাপ্তিস্মের অনুষ্ঠান হয়েছিল, সেখানে আর জল নেই। এত বিশাল সময়ের জন্য, নদীটি মৃত সাগরের সাথে সঙ্গমে তার গতিপথ পরিবর্তন করেছে এবং এখন ইস্রায়েলের কয়েক দশ মিটার কাছাকাছি প্রবাহিত হয়েছে।

এই সংস্করণের সমর্থনে, ওয়াদি আল-হারারে, 1996 সালে একটি শুষ্ক স্থানে, প্রত্নতাত্ত্বিকরা তিনটি বাইজেন্টাইন গির্জার ধ্বংসাবশেষ এবং একটি মার্বেল বেস স্ল্যাব আবিষ্কার করেছিলেন, যার উপর ধারণা করা হয়েছিল যে একটি ক্রস সহ একটি কলাম ছিল, যা প্রথম দিকে ইনস্টল করা হয়েছিল। যিশু খ্রিস্টের বাপ্তিস্মের স্থানে খ্রিস্টধর্ম।

এই কলামটি প্রায়শই পবিত্র স্থান পরিদর্শনকারী বাইজেন্টাইন তীর্থযাত্রীদের লিখিত সাক্ষ্যগুলিতে উল্লেখ করা হয়েছে।

ওয়াদি আল-হারার - যীশু খ্রীষ্টের বাপ্তিস্মের স্থান

একটি উত্তপ্ত বিতর্কের পরে, বিশ্বজুড়ে বিজ্ঞানীরা এবং নেতৃস্থানীয় খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের নেতারা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে এটি ওয়াদি আল-হারার ছিল যেটি জর্ডান নদীর জলে যীশু খ্রিস্টের বাপ্তিস্মের স্থান ছিল।

সুতরাং, 2000 সালের বসন্তে, এই স্থানগুলিতে পোপ জন পল II এর সফরটি ভ্যাটিকান কর্তৃক আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতির সাথে শেষ হয়েছিল যে ওয়াদি আল-হারার সর্বশ্রেষ্ঠ খ্রিস্টান মন্দির।

ওয়াদি আল-হারারে (জর্ডান) জন ব্যাপটিস্টের অর্থোডক্স চার্চ

রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ, এই সত্যের স্বীকৃতিস্বরূপ, ওয়াদি আল-হারার অঞ্চলে জন ব্যাপটিস্টের সম্মানে একটি অর্থোডক্স চার্চ নির্মাণে অংশ নিয়েছিল। মন্দিরটি সেই জায়গার উপর ভিত্তি করে যেখানে কিংবদন্তি অনুসারে, যীশু খ্রিস্ট বাইবেলের নদীর জলে ডুবে যাওয়ার আগে তার পোশাক ছেড়েছিলেন।

1994 সালের অক্টোবরে ইসরায়েল এবং জর্ডানের মধ্যে স্বাক্ষরিত শান্তি চুক্তির ফলে খ্রিস্টীয় জগতের এই সর্বশ্রেষ্ঠ স্থানটির উদ্বোধন সম্ভব হয়েছিল।

বর্তমানে, ইভাঞ্জেলিক্যাল বেথাভারার এলাকায়, জর্ডান এবং ইসরায়েলি উভয় দিকে, তীর্থযাত্রীদের জন্য সমস্ত শর্ত তৈরি করা হয়েছে যারা জর্ডান নদীর জলে অজু বা এমনকি বাপ্তিস্মের অনুষ্ঠান করতে চান।

সামনের অংশে রয়েছে কাসর এল-ইয়াহুদ (ইসরায়েল) এর তীর্থস্থান কমপ্লেক্স, পটভূমিতে ওয়াদি আল-হারার (জর্ডান)

ইসরায়েলের দিকে, তীর্থস্থান কমপ্লেক্স কাসর আল-ইয়াহুদে অবস্থিত। জেরুজালেম থেকে কাসর এল-ইয়াহুদের দূরত্ব 50 কিমি।

জর্ডানের দিকে, তীর্থস্থান কমপ্লেক্সটি ওয়াদি আল-হারারে অবস্থিত, Google মানচিত্রে এই স্থানটিকে আল-মাহতাস হিসাবে মনোনীত করা হয়েছে। মাদাবা থেকে আল-মাখতাসের দূরত্ব 40 কিমি।

এই জায়গায় ইসরায়েল এবং জর্ডান শুধুমাত্র জর্ডান নদী দ্বারা পৃথক করা হয়েছে, মাত্র কয়েক মিটার চওড়া, দুই রাজ্যের মধ্যে সীমান্ত ঠিক মাঝখানে চলে।

ইজরায়েলে ইয়ার্ডেনিট

অনেক তীর্থযাত্রী যারা প্রতি বছর ইস্রায়েলে যান তারা ভাবছেন: জর্ডান নদীর জলে ডুব দেওয়ার বা এমনকি বাপ্তিস্মের অনুষ্ঠান করার সুযোগ আর কোথায় আছে?

পাবলিক ট্রান্সপোর্টে কিভাবে যাবেন:জেরুজালেম নং 961, 963, 964 থেকে নিয়মিত বাস; দেশের উত্তরাঞ্চলীয় শহরগুলো থেকে বাসে করে, 90 নম্বর হাইওয়ে ধরে চলে।

খোলার সময়:

সোমবার - বৃহস্পতিবার: 08:00 - 18:00,
শুক্রবার এবং ছুটির আগের দিন: 08:00 - 17:00

বিনামূল্যে ভর্তি.একটি ধার্মিক পরিবেশ বজায় রাখার জন্য, সমস্ত দর্শনার্থীদের সাদা বাপ্তিস্মের পোশাক পরতে হবে, যা ক্রয় করা যেতে পারে ($24) বা ভাড়া ($10)।

যে সময়ে জন ব্যাপটিস্ট জর্ডানের তীরে প্রচার করেছিলেন এবং মানুষকে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন, তখন যীশু খ্রিস্টের বয়স ছিল ত্রিশ বছর। তিনি নাজারেথ থেকে জর্ডান নদীতে যোহনের কাছে বাপ্তিস্ম নেওয়ার জন্য এসেছিলেন।

জর্ডান হল সেই জায়গা যেখানে যীশু খ্রিস্ট বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন

ছবি আল্লা ভার্শাভস্কায়া

জন, যাইহোক, নিজেকে যীশু খ্রীষ্টকে বাপ্তিস্ম দেওয়ার অযোগ্য বলে মনে করেছিলেন এবং তাকে আটকে রাখতে শুরু করেছিলেন, এই বলে: "আমার আপনার দ্বারা বাপ্তিস্ম নেওয়া দরকার, এবং আপনি কি আমার কাছে আসছেন?"

কিন্তু যীশু তাকে উত্তরে বলেছিলেন: "এখন আমাকে ছেড়ে দাও," অর্থাৎ, আমাকে এখনই আটকে রাখো না, "কারণ এভাবেই আমাদের সমস্ত ধার্মিকতা পূর্ণ করতে হবে" - ঈশ্বরের আইনে সবকিছু পূরণ করতে এবং একটি উদাহরণ স্থাপন করতে মানুষ

তারপর জন যীশু খ্রীষ্টের আনুগত্য করলেন এবং বাপ্তিস্ম দিলেন।

বাপ্তিস্মের সমাপ্তির পর, যীশু খ্রীষ্ট যখন জল থেকে বেরিয়ে আসেন, তখন আকাশ হঠাৎ তাঁর উপর খুলে যায় (প্রকাশিত হয়); এবং যোহন ঈশ্বরের আত্মাকে ঘুঘুর আকারে যীশুর উপর নেমে আসতে দেখেছিলেন এবং স্বর্গ থেকে ঈশ্বর পিতার কণ্ঠস্বর শোনা গিয়েছিল: "ইনি আমার প্রিয় পুত্র, যার প্রতি আমি সন্তুষ্ট।"

দ্রষ্টব্য: ম্যাথিউ এর গসপেল দেখুন, ch. 3, 13-17; মার্ক থেকে, ch. 1, 9-11; লুক থেকে, ch. 3, 21-22; জন থেকে, ch. 1, 32-34।

যীশুর বাপ্তিস্মে এলেন হোয়াইট

নিখুঁত বাপ্তিস্মের পর, খ্রিস্ট মরুভূমিতে চলে যান এবং সেখানে চল্লিশ দিন কঠোর উপবাস ও প্রার্থনায় কাটিয়েছিলেন, খাবার খাননি। এভাবে তিনি মানবজাতির জন্য তাঁর সেবার জন্য প্রস্তুত করেছিলেন। সেখানে, মরুভূমিতে, খ্রীষ্ট, একজন মানুষ হিসাবে, শয়তান দ্বারা প্রলুব্ধ হয়েছিলেন, তাকে পাপের জন্য প্রলুব্ধ করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু খ্রীষ্ট শয়তানের প্রলোভনগুলিকে জয় করেছিলেন এবং মানুষকে দেখিয়েছিলেন যে তিনি শয়তানের ক্ষমতা থেকে মানবজাতিকে মুক্ত করতে এসেছেন, এবং পাপ এবং প্রলোভন প্রতিরোধ করে এর একটি উদাহরণ স্থাপন করা প্রথম।

আমার কাছ থেকে দূরে যান উইলিয়াম হোল

- আমি শয়তানের ইবাদত করব না! এটা কি বলা হয় না যে প্রভু আপনার ঈশ্বরের উপাসনা করুন এবং একমাত্র তাঁরই সেবা করুন!