Nefertiti vēsture. Nefertiti - biogrāfija, fakti no dzīves, fotogrāfijas, fona informācija

Viņu, bez šaubām, var saukt par vienu no slavenākajām senatnes sievietēm. Viņas tēls kopā ar piramīdām un jaunā Tutanhamona smaidu kļuva par vienu no senās Ēģiptes civilizācijas pastāvīgajiem simboliem. Viņa, ko laikabiedri cienīja kā dzīvu dievieti, pēcnācēju nolādēta un aizmirsta, atkal “valda” mūsu pasaulē, atgādinot cilvēka nebeidzamo cīņu ar laiku un sludinot nemainīgu skaistuma ideālu. Viņas vārds bija Nefertiti.

Tiek pieņemts, ka karaliene bija no Mitanni un nāca no diezgan dižciltīgas ģimenes. Dzimis 1370. gadā pirms mūsu ēras. e. Viņas īstais vārds ir Taduchela, un 12 gadu vecumā tēvs viņu nosūtīja uz Amenhotepa III harēmu par ievērojamu zelta un rotaslietu daudzumu. Drīz faraons nomira, un saskaņā ar tolaik iedibinātajām tradīcijām visas sievas mantoja viņa pēctecis Amenhoteps IV. Nefertiti skaistums piesaistīja Amenhotepa IV uzmanību, kurš vēlāk saņēma Ehnatona vārdu. Tajā pašā laikā tika noslēgta laulība, un harēma ķīlnieks kļuva par Senās Ēģiptes līdzvaldnieku.

Karaliene Nefertiti, iespējams, ir slavenāka nekā viņas vīrs, ķeceru karalis Ehnatons (Amenhoteps IV). Viņš sacīja, ka pat antīkajā pasaulē viņas skaistums bija zināms, un viņas slavenā statuja, kas atrasta tēlnieka darbnīcā, ir ne tikai viena no atpazīstamākajām Senās Ēģiptes ikonām, bet arī dažu mūsdienu strīdu objekts. Viņa bija vairāk nekā skaista seja, taču šķita, ka viņai bija tik svarīga nozīme, kāda Ēģiptes 18. dinastijas Amarnas periodā vēl nebija pieredzēta. Mākslas darbā viņas statuss ir acīmredzams un nozīmē, ka viņai bija gandrīz tikpat liela ietekme kā viņas vīram. Piemēram, viņa ciļņos ir attēlota gandrīz divreiz biežāk nekā viņas vīrs, vismaz pirmajos piecos valdīšanas gados.

Ēģiptes karalienes Nefertiti izskatu var iedomāties pēc saglabātajām skulptūrām un attēliem. Pēc šiem datiem sievietei līdz mūža galam bija miniatūra un slaida figūra, un pat sešu bērnu piedzimšana viņas grāciju neietekmēja. Nefertiti bija skaidra sejas kontūra un stingrs zods, kas nepavisam nebija raksturīgi Ēģiptes pamatiedzīvotājiem. Viņas melnās izliektās uzacis, pilnās lūpas un izteiksmīgās acis varētu apskaust daudzas sievietes pat mūsdienās.

Visā laulības laikā Nefertiti dzemdēja sešas meitas, bet diemžēl sieva nesaņēma mantinieku. Tieši ar to vēsturnieki saista Ehnatona otrreizējās laulības ar jaunu parasto cilvēku vārdā Kija, kurš vēlāk dzemdēja viņam dēlu, kas vēsturē pazīstams kā Tutanhamons. Nefertiti kļuva par trimdinieku un viņu aprūpēja vīra dēls, bet pēc gada viņu atgrieza vīrs.

Ehnatona un Nefertiti savienība tika atjaunota, bet drīz pēc tam faraons tika nogalināts, un ēģiptiešu skaistule 35 gadu vecumā kļuva par vienīgo valdnieku ar vārdu Smenkhkare. Viņas valdīšana ilga ne vairāk kā 5 gadus, kas beidzās ar sievietes faraona traģisko nāvi no trimdas priesteru rokām. Ķermenis tika sakropļots, un viņas kapu iznīcināja un izlaupīja vandaļi. Iespējams, ja nāve būtu notikusi citos apstākļos, vēsturniekiem šīs sievietes tēlu būtu bijis vieglāk rekonstruēt.

Kas attiecas uz Nefertiti psiholoģisko portretu, tas ir izveidots ļoti neskaidri, saskaņā ar dažiem avotiem, skaistule izcēlās ar savu dumpīgo izturēšanos un nežēlību, un, pēc citu domām, viņa bija padevīga un uzticīga sieva, kas atbalstīja savu vīru. Iespējams, ka absolūti pretēju rakstzīmju kombinācija ir unikālās senās Ēģiptes karalienes unikālā personība. Mūsdienu psihologi, analizējot datus par Nefertiti, ir pieļāvuši iespēju, ka sievietei piemita noteiktas īpašības, kas tajā laikā tika uzskatītas par vīrišķīgām. Turklāt apstiprinājās pieņēmumi par karalienes augsto izglītību, kas Senajā Ēģiptē bija ļoti reta un bija raksturīga galvenokārt tikai vīriešiem.

Ir arī dažādi minējumi par to, kas Ehnatonu viņu piesaistīja vairāk: Nefertiti skaistums, zinātkārais prāts un gudrība vai mīlestības mākslas meistarība. Patiešām, visas laulības laikā, pat ar jaunas sievas parādīšanos, faraons neizlaida savu bijušo sievu no savas dzīves.

Nav zināms, kā pati Nefertiti beidza savas dienas. Viņas mūmija nav atrasta. Viens no arheologiem, kurš vairākus gadus vadīja izrakumus Ehetatenā, raksta, ka vietējo iedzīvotāju vidū ir stāsts, ka 19. gadsimta beigās no kalniem nokāpusi cilvēku grupa, nesot zelta zārku; drīz pēc tam senlietu tirgotāju vidū parādījās vairāki zelta priekšmeti ar nosaukumu Nefertiti. Šo informāciju nevarēja pārbaudīt. Joprojām nav zināms, vai senatnes lielās karalienes apbedījums patiešām tika atrasts.

%D0%9B%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8B%20%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%BA %D0%B0%D0%B7%D1%8B%D0%B2%D0%B0%D1%8E%D1%82,%20%D1%87%D1%82%D0%BE%20%D0%BD% D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%B4%D0%B0%20%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B5%D0%B5%20%D0% 95%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%82%20%D0%BD%D0%B5%20%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%BE% D0%B6%D0%B4%D0%B0%D0%BB%20%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B9%20%D0%BA%D1%80%D0% B0%D1%81%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%86%D1%8B.%20%D0%95%D1%91%20%D0%BD%D0%B0%D0%B7 %D1%8B%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B8%20%C2%AB%D0%A1%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%88 %D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F%C2%BB;%20%D0%B5%D1%91%20%D0%BB%D0%B8%D1%86% D0%BE%20%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%88%D0%B0%D0%BB%D0%BE%20%D1%85%D1%80%D0% B0%D0%BC%D1%8B%20%D0%BF%D0%BE%20%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%B9%20%D1%81%D1%82%D1% 80%D0%B0%D0%BD%D0%B5%20 .

No izpētes un izrakumu sākuma Akhetatenas (mūsdienu Tel el-Amarna) drupās 19. gadsimta 80. gados līdz šim brīdim nav atrasts neviens skaidrs Nefertiti izcelsmes pierādījums. Zināmu informāciju par to sniedz tikai pieminējumi uz faraona dzimtas un muižnieku kapeņu sienām. Tieši uzraksti kapenēs un Amarnas arhīva ķīļraksta plāksnes palīdzēja ēģiptologiem izvirzīt vairākas hipotēzes par karalienes dzimšanas vietu. Mūsdienu ēģiptoloģijā ir vairākas versijas, no kurām katra apgalvo, ka tā ir patiesa, taču avoti to nepietiekami apstiprina, lai ieņemtu vadošo pozīciju.

1912. gadā vācu arheologs Ludvigs Boršards tēlnieku darbnīcā El-Amarnā atklāja unikālu karalienes Nefertiti krūšutēlu, kas kopš tā laika ir kļuvusi par vienu no senās Ēģiptes kultūras skaistuma un izsmalcinātības simboliem.

Sākotnēji viņas krūšutēlu atklāja ēģiptologa L. Borčarda komanda un aizveda uz Vāciju (kur tā tagad glabājas); lai to paslēptu no ēģiptiešu muitas, speciāli nosmērēja ar ģipsi. Savā arheoloģiskajā dienasgrāmatā pretī pieminekļa skicei Boršards ierakstīja tikai vienu frāzi: "Aprakstīšanai nav jēgas, ir jāskatās." 1913. gadā uz Vāciju eksportētā unikālā karalienes krūšutēla glabājas Ēģiptes muzeja kolekcijā Berlīnē. Vēlāk 1933. gadā Ēģiptes Kultūras ministrija to pieprasīja atpakaļ Ēģiptei, taču Vācija atteicās to atdot, un pēc tam vācu ēģiptologiem tika aizliegts veikt arheoloģiskos izrakumus. Otrais pasaules karš un Borhāra sievas vajāšanas viņas ebreju izcelsmes dēļ liedza arheologam turpināt pētījumus pilnā apjomā. Ēģipte oficiāli pieprasa Vācijai atdot eksportēto Nefertiti bisti.

Nesen tika atklāts, ka skaistules Nefertiti krūšutē ir novēlota “plastiskā ķirurģija” ar ģipsi. Sākotnēji tas tika veidots ar “kartupeļa” degunu utt., Vēlāk to laboja un sāka uzskatīt par ēģiptiešu skaistuma standartu. Pagaidām nav zināms, vai sākotnējais Nefertiti tēls bijis tuvāks oriģinālam un vēlāk izpušķots, vai, gluži otrādi, vēlākā pabeigšana uzlaboja oriģināldarba neprecizitātes... To var pierādīt, tikai pētot pašas Nefertiti mūmiju. , ja viņa tiks atklāta.

Kapenes

Nefertiti netika atklāta vai identificēta starp jau atrastajām mūmijām.

Pirms ģenētiskās izpētes 2010. gada februārī ēģiptologi izteica pieņēmumu, ka Nefertiti mūmija varētu būt viena no divām sievietēm, kas atrastas kapā KV35, piemēram, mūmija KV35YL. Tomēr, ņemot vērā jauno informāciju, šī hipotēze tiek noraidīta.

Viens no arheologiem, kurš vairākus gadus vadīja izrakumus Akhetatenā, raksta par vietējo iedzīvotāju leģendu. Domājams, ka 19. gadsimta beigās no kalniem nokāpusi cilvēku grupa, nesot zelta zārku; drīz pēc tam senlietu tirgotāju vidū parādījās vairāki zelta priekšmeti ar nosaukumu Nefertiti. Šo informāciju nevarēja pārbaudīt.

Nefertiti, Berlīnes, Ēģiptes muzeja krūšutēli un figūras

Literatūra

• Matjē M.E. Nefertiti laikā. - M., 1965. gads.
• Perepelkins J. Zelta zārka noslēpums. - M., 1968. gads.
• Aldreds C. Ehnatons: Ēģiptes karalis. - Londona, 1988. gads.
• Anthes R. Die Büste der Königin Nofretete. - Berlīne, 1968. gads.
• Arnolds D. Amarnas karaliskā sieviete. - Ņujorka, 1996. gads.
• Ertman E. The Search for the Significance and Origin of Nefertiti’s Tall Blue Crown // Sesto Congresso Internazionale di Egittologia. Atti. Vol. I. - Torino, 1992, lpp. 189-193.
• Müller M. Die Kunst Amenophis’III. und Echnatons. - Bāzele, 1988. gads.
• Saules faraoni: Ehnatons, Nefertiti, Tutanhamons. - Bostona, 1999. gads.
• Samsons J. Nefertiti un Kleopatra: Senās Ēģiptes karaliene-monarhi. - Londona, 1985. gads.
• Tyldesley J. Nefertiti: Ēģiptes saules karaliene. - Londona, 1998. gads.
• Solkins V.V. Nefertiti // Senā Ēģipte. Enciklopēdija. - M., 2005. gads.
• Solkins V.V. Nefertiti: ceļojums pa mūžības smiltīm // Jaunā Akropole. - 2000. - Nr.3. - P. 12-18.
• Solkins V.V. Ēģipte: faraonu Visums. - M., 2001. gads.

Saites

• Karaliene Nefertiti - “Skaistā ir atnākusi” programma “Maskavas atbalss” no cikla “Viss ir tā”

Filmogrāfija

• “Vēstures noslēpumi. Nefertiti: Mūmija atgriežas" Vēstures noslēpumi. Nefertiti: Mūmija atgriežas ) ir populārzinātniska filma, kas uzņemta 2010. gadā.

Ievērojamas Senās Ēģiptes personas
Agrīnās karaļvalsts faraoni	Narmer Menes Khor Aha Jer Den Khasekhemui
Vecās karaļvalsts faraoni	Džosers Snofru Khufu Khafre Menkaura Sahura Piopi II
Vidējās karalistes faraoni	Mentuhotep II Amenemhet I Senusret I Senusret III Amenemhet III
Jaunās karalistes 18. dinastijas faraoni	Ahmose I Amenhoteps II Amenhoteps III Ehnatons Horemhebs
Jaunās karaļvalsts 19. un 20. dinastijas faraoni	Ramzess I Seti I Ramzess II Merneptah Setnakht Ramzess III
Vēlā perioda valdnieki	Shoshenq I Piankhi Taharqa Psammetichus I Necho II Amasis II Ptolemajs I
Karalienes	Neithotep Merneit Hetepheres I Nephret Meretites Khenutsen Hetepheres II Meresankh III Hamerernebti II Khentkaus Iput Ankhnesmerira Ankhnesmerira II Nitocris Ashait Khentkaus II Neferu Menet Ita Nephrusobek Tetišeri Jahhoteps Ahhemoss Menks Ahhemoss Tiya Taduhepa Kiluhepa Sitamon Isis (karaliene) Nefertiti Kiya Ankhesenamon Nefertari Merenmuts Kleopatra VII
Kultūras un zinātnes personības	Imhoteps Hemiuns Ineni Senmuts Maneto Horapolons Amenhoteps, Hapu Tanini dēls
Militārie vadītāji, priesteri un galminieki	Ahmes, Ebana Rekhmir dēls Amenemhebs Amenhoteps, dēls Hapu Ujagorresent Potin Horemheb Djedhonsuefankh Masakharta Menkheperra Osorkon III Piankh Pinedjem I Pinedjem II Psusennes II Psusennes III Smendes II Herdes II Tesnakhhhhhhhhh Haemuas Kagemni Ramose Rekhmira Chai Eye Amenemhet ( Antinopoles nomarhs) Amirteus Amirteus I Ankhtifi Irsu

Senās Ēģiptes vēsturē karaliene Nefertiti ir attēlota kā neatkarīga, ambicioza sieviete, kas tiecas pēc varas. Viņas krūšutēls, kas izstādīts Berlīnes Jaunā muzeja Ēģiptes kolekcijā, ir viens no pasaulē slavenākajiem darbiem, kas reprezentē senās civilizācijas laikmetu, kā daļa no Senās Ēģiptes vēstures un sieviešu lomas izpētes programmas impēriju vadība Tuvajos Austrumos, Hārvardas pētniecības institūts (ASV) veica pētījumus šajā jomā. Zinātnieki ir nonākuši pie secinājuma, ka senie ēģiptieši Nefertiti uztvēra ne tikai kā vareno faraona līdzvaldnieku. Bet arī kā sava veida dzīvs reliģisks skaistuma kults.

Nefertiti "vēsturē bieži tiek pasniegta kā neatkarīga figūra ar spēcīgas karalienes reputāciju," skaidroja profesors Viljamsons, Hārvardas Universitātes Tuvo Austrumu vēstures konferences loceklis. “Tomēr Amarnas kapu zīmējumos es sastapos ar pavisam citu Nefertiti attēlu, kas bieži vien bija slēpts no karaļa. Viņa ir attēlota kalnā blakus savam vīram. Kā zināms Senajā Ēģiptē, faraonam bija neierobežota vara, ko piešķīra debesis. ” Viņš pielūdza Ra saules kultu, kura izpausme bija pazīstama kā Atona. Kad viņš kļuva par faraonu, viņš saņēma vārdu Ehnatons, kas tulkojumā no senās ēģiptiešu valodas nozīmē “tas, kurš nāk pie varas Atona labā”.

Savas valdīšanas pirmajos gados viņš apprecējās ar dižciltīga ierēdņa meitu Nefertiti. Ehnatons ieviesa jaunu Senās Ēģiptes vienīgā Atona pielūgsmes reliģiju, aizliedzot visus citus kultus. Mainījās arī bēru rituāli. Viņa politika bija vērsta uz Amona kulta vārda un tēla iznīcināšanu. Augstākais Atons tika attēlots kā cilvēks ar vanaga galvu un sauli virs vainaga. Ehnatons šim attēlam pievienoja saules disku ar stariem, kas izplūst no tā. Faraons uzcēla jaunu pilsētu savai ģimenei un Atona kulta pielūgsmei Tell el-Amarnā štata dienvidos Tradicionāli karalienes uzdevums bija sniegt atbalstu savam majestātiskajam vīram. Viņu statuss bija saistīts arī ar Maat - visa Visuma priekšteča - kultu. Un Hators, kas personificē skaistumu, auglību un jautrību, mīlētāju un māšu patronese “Ar savu maģisko auglības spēku viņa piepildīja karaļa dzīvi ar enerģiju no kosmosa, tādējādi nodrošinot viņam mūžīgo dzīvi,” uzskata zinātnieks. "Visuma atdzimšanai tika veiktas reliģiskas ceremonijas par godu sievietēm, kuras senie ēģiptieši uzskatīja, ka tas notiek katru dienu rītausmā."

Ehnatona valdīšanas laikā Nefertiti un viņu meitas ieņēma galveno vietu reliģiskās pielūgsmes rituālos Senajā Ēģiptē. Nefertiti nēsāja Hatoras vainagu, kas ir mūžīgā skaistuma, jaunības un auglības simbols. Nefertiti tēls tika novietots uz faraona sarkofāga Izīdas vietā Tradicionāli Isīda rotāja karaliskās dinastijas pārstāvju kapus, bet toreiz viņu nomainīja Nefertiti. Tādējādi karaliene kļuva par Izīdas kulta maģisko spēju iemiesojumu.

Saskaņā ar Hārvarda universitātes ēģiptologu grupas teikto, Komel-Nanas templis, kas tika atklāts 1980. gados, bija veltīts Nefertiti kultam. Pētījuma laikā tika atrasti tūkstošiem smilšakmens fragmentu, kuros iegravēti Senās Ēģiptes hieroglifi. Ieraksti apstiprina faktu, ka templis blakus Atona namam tika uzcelts karalienes vajadzībām. Liela nozīme ir Nefertiti skulptūru un zīmējumu izmēram. Viņas templī El-Nanā viņas tēls ir ievērojami zemāks par Ehnatonu, demonstrējot viņa pārākumu un pakļautību. Tādējādi tika uzsvērta karaļa figūras nozīme senās Ēģiptes sabiedrības politiskajā un reliģiskajā dzīvē.

Pēc Ehnatona un Nefertiti valdīšanas beigām šī pilsēta tika pamesta, tikai Atona pielūgsmes kults tika pamests, un ēkas pārvērtās drupās. Apbrīnojamais stāsts par karalienes Nefertiti likteni neļauj daudziem cilvēkiem interesēties par tās vēsturi Senā Ēģipte vienaldzīga. Vairāk nekā trīs tūkstošus gadu viņu neatcerējās, un viņas vārds tika pazaudēts vēsturē. Tomēr pagājušajā tūkstošgadē viens no franču zinātniekiem F. Šampolns spēja atšifrēt Ēģiptes senos rakstus.

20. gadsimtā pasaule uzzināja par Nefertiti kaut ko tādu, kas varēja palikt aizmirsts uz visiem laikiem Zinātnieku ekspedīcija no Vācijas pagājušā gadsimta 40. gadu sākumā pēc izrakumiem Ēģiptē nodeva atrastos priekšmetus Senlietu inspektoriem. Apkalpošana. Starp visiem atrastajiem priekšmetiem eksperti atklāja parasta izskata akmens bluķi, kurā eksperti galu galā atpazina karalienes galvu. Pastāv viedoklis, ka vairāki negodīgi arheologi centās slēpt no sabiedrības seno šedevru, par ko viņiem tika atņemtas tiesības piedalīties izrakumos Ēģiptē.

Vārds Nefertiti strauji ieguva popularitāti, par viņas skaistumu veidojās leģendas, un viņas personība kļuva ļoti slavena. Gadsimtiem ilgi neviens, izņemot viņas laikabiedrus, par viņu nezināja, un tagad, pēc 33 gadsimtiem, viņas vārds tika atpazīts un apspriests. Par pašu karalieni Nefertiti nav saglabāts pietiekami daudz precīzu faktu, lai runātu par viņas biogrāfiju ar simtprocentīgu pārliecību. Tomēr tiek uzskatīts, ka Nefertiti dzimusi Mitānijā, kur dzīvoja slavenie ārieši, nabadzīgu cilvēku ģimenē. Viņas dzimšanas gads saskaņā ar dažiem avotiem ir 1370. gads pirms mūsu ēras. Sākotnēji viņas vārds bija Tadučela, un kā divpadsmit gadus veca meitene viņa nokļuva Amenhotepa III harēmā, par to tēvam samaksājot ievērojamu samaksu. Pēc faraona nāves, saskaņā ar seno ēģiptiešu principiem, visu harēmu mantoja viņa pēctecis Amentoheps IV. Meitenes spožums neatstāja vienaldzīgu jauno valdnieku, kurš kļuva pazīstams kā Ehnatons, un viņš paņēma viņu par savu likumīgo sievu un viņa kopā ar vīru varēja valdīt Ēģiptē.

Karaliene Nefertiti aktīvi palīdzēja savam mīļotajam valsts lietās, viņas spēcīgais raksturs ietekmēja daudzas viņas vīra darbības. Nefertiti bija ietekmīga arī citu valstu ārējās attiecības ar Ēģipti Laulībā ar Ehnatonu skaistulei piedzima sešas meitas. Pāris ilgi un veltīgi gaidīja mantinieku, un galu galā faraons nolemj noslēgt jaunu laulību ar meiteni no vienkāršas ģimenes, kuras vārds bija Kija. Jaunā sieva iepriecināja Ehnatonu ar dēlu, kuru mēs pazīstam kā faraonu Tutanhamonu. Karaliene Nefertiti tika praktiski izraidīta, un viņai tika dots audzināt mazo Tutanhamonu. Drīz, gadu vēlāk, Ehnatons nolemj atgriezt Nefertiti, kā zina vēsture, viņu attiecības nebija tik siltas un godbijīgas kā agrāk. Drīz vien Nefertiti nolemj iemācīt meitai mīlestības noslēpumus un iepazīstināja viņu ar Ehnatonu kā savu sievu, tas ir, tēvs apprecēja savu meitu. Šādas tradīcijas mūsdienu cilvēkiem neapšaubāmi šķiet neparastas, taču runa ir par seno ēģiptiešu tradīcijām, kas savā laikā bija pieņemamas. Laulības starp brāļiem un māsām Senajā Ēģiptē bija populāras, cēli cilvēki nevēlējās incestu, taču viņu ģimene, protams, nevarēja pastāvēt ilgi.

Pēc faraona nāves Nefertiti sāka patstāvīgi pārvaldīt Ēģipti, viņas karaliskais vārds kļuva par Smenkhkare. Viņas valdīšana ilga apmēram 5 gadus, un to traģiski pārtrauca slepkavas sazvērnieki. Pastāv pieņēmums, ka karalienes ķermenis bija izkropļots, Nefertiti kapenes iznīcināja un izpostīja zagļi. Protams, ja nāves apstākļi būtu atšķirīgi, zinātnieki varētu sniegt precīzāku informāciju par karalieni mūsdienu cilvēkam. Karalienes izskatu var aprakstīt no esošajiem datiem, piemēram, skulptūrām un zīmējumiem. Pēc viņu domām, Nefertiti bija maza auguma ar proporcionālu augumu, viņas grācija palika nemainīga arī pēc sešu bērnu piedzimšanas. Viņas seja bija ārkārtēja lielākajai daļai ēģiptiešu sieviešu, viņai bija glītas, spilgti melnas uzacis, viņas lūpas bija pilnas, un viņas acis bija krāsaini izteiksmīgas. Karalienes Nefertiti skaistums mūsdienās var izraisīt skaudību daudzās meitenēs. Par skaistules raksturu klīst arī pretrunīgas baumas. Daži apgalvo, ka viņai bija grūts un spītīgs raksturs, viņas raksturs bija vairāk līdzīgs vīrieša raksturam. Citi, gluži pretēji, uzstāj uz Nefertiti žēlastību un pazemību, uz to, ka karaliene bija tam laikam neparasti apdomīga un izglītota, viņas gudrās runas palīdzēja viņas vīram valsts pārvaldībā lielisks faraons šai apbrīnojamajai sievietei: viņas patīkamais izskats, veselais prāts un gudrība vai spēja mīlēt. Ehnatons nevarēja aizmirst par skaistumu pat pēc savas jaunās sievas parādīšanās un nešķīrās no viņas gandrīz līdz savai nāvei. Nefertiti bisti, šo slaveno mākslas darbu, zinātnieki ir pētījuši daudzas reizes. Pavisam nesen pētnieki atklāja, ka daudzi karalienes sejas vaibsti nav patiesi. Pētnieki no Vācijas nolemj atklāt karalienes jauno izskatu. Izmantojot datortehnoloģiju, zinātnieki pētīja meitenes sejas slēptos vaibstus zem retušējošās krāsas, kas tika uzklāta uz leģendārās krūšutēras.

Kā izrādījās, karalienes Nefertiti krūšutē uz deguna bija kupris, viņas lūpas nebija tik lielas kā attēlots, vaigu kauli nebija tik izteiksmīgi un uz vaigiem bija bedrītes. Pieaicinātais speciālists koriģēja karalienes krūšutēlu, proti: padarīja viņas skatienu dziļāku, vaigu kauli kļuva mazāk izvirzīti. Kā redzams, skulptūras sejā notikušās izmaiņas bija vairāk negatīvas nekā pozitīvas. Pašai skulptūrai pietrūkst acs. Tiek pieņemts, ka senie ēģiptieši uzskatīja, ka, veidojot skulptūru, abu acu attēls nozīmēja, ka attēlotā cilvēka dvēsele pārceļas uz citu pasauli. Pastāv arī viedoklis, ka, attēlojot faraonus, viņu otrās acs pietrūka viņu atdzimšanas iespējai.

Ēģiptes vēstures cienītāji simtiem gadu ir pārstāstījuši leģendas par Nefertiti, faraona Amenhotepa IV sievas skaistumu. Ambiciozā meitene, par kuras pagātni ir saglabājusies maz informācijas, kļuva par valsts pasludināto līdzvaldoni un palīdzēja vīram ieviest valstī jaunu reliģiju. Aplūkojot fotoattēlu, kas uzņemts no saglabājušās krūšutēs, ar pārliecību varam teikt, ka iesauka "nākošā skaistule" (karalienes vārda burtiskā tulkojumā) ir patiešām pelnīta.

Bērnība un jaunība

Nefertiti dzimšanas vieta nav zināma. Valdnieka aptuvenais dzimšanas datums ir 1370. gads pirms mūsu ēras. Nav apstiprinājuma, ka topošā karaliene būtu dzimusi Ēģiptes teritorijā. Izplatīta versija vēsta, ka meitene valstī ieradās 12 gadu vecumā. Iespējams, ka Nefertiti īstais vārds ir Tadučepa. Bērns dzimis Mezopotāmijā karaļa Tašruta ģimenē. Lai uzlabotu attiecības ar faraonu, Nefertiti kā dāvanu nosūtīja uz Ēģipti.

Iespējams, ka Nefertiti īstais tēvs bija Amenhoteps III, bet skaistules māte bija harēma konkubīne, kurā vēlāk apmetās augošā meitene. Ēģiptologi sauc par citu vecāku amata kandidātu augsta ranga amatpersonu vārdā Ai. Diemžēl nevienai no piedāvātajām teorijām nav pietiekama pamata.

Pārvaldes institūcija

Kad meitene beidzot izaugs, valdošais faraons mirst. Nejauša iepazīšanās ar valdnieka Amenhotepa IV dēlu (pazīstama arī kā) radikāli mainīja skaistules biogrāfiju. Sāpīgās nāves vietā, kas gaidīja visus mirušā valdnieka harēma iemītniekus, Nefertiti ieņem jaunā Ēģiptes valdnieka “galvenās sievas” vietu.

Meitene, kurai ir knapi 16 gadu, pieņem saprātīgu lēmumu, lai nenonāktu pretrunā ar vīra revolucionārajām domām. Amenhoteps IV, kurš kāpa tronī, pasludināja jaunas reliģijas laikmetu. Daudzus dievus aizstāja Atons, vienīgais dievs, kurš personificēja sauli.

Ar kopīgu lēmumu pāris pārcēla štata galvaspilsētu uz Akhetatenas pilsētu. Vīra centienu atbalstīšana Nefertiti nesa augļus - faraons savu sievu pasludināja par līdzvaldnieku, saņēmusi varu, Ēģiptes valdnieka sieva neslēpās pils kambaros. Nefertiti kopā ar savu vīru uzņēma politiskas figūras, apmeklēja ceremonijas un personīgi rīkoja pasākumus, slavinot jauno dievu.

Izmērītās valdīšanas beigas pienāca pēc vienas no pāra meitām nāves. Iespējams, Ehnatons pirmo reizi domāja par savas ģimenes turpināšanu, tāpēc viņa sievas nespēja dzemdēt mantinieku atvēsināja faraona degsmi.

Nefertiti zaudē spēku un atstāj pili uz vairākiem gadiem. Nevēloties savu dzīvi nodzīvot tumsā, skaistule uzņemas mazuļa audzinātājas – vīra vienīgā mantinieka un faraona otrās sievas dēla – funkcijas. Atkal tuvojoties tronim, Nefertiti atrod iespējas ietekmēt vīra lēmumus, taču tagad viņa to dara slepeni.

Ēģiptologi apgalvo, ka pēc Amenhotepa IV nāves Nefertiti ieņēma troni un pasludināja sevi par faraoni, izvēloties vārdu Smenkhkare. Divus gadus vēlāk, kad Tutanhamons sasniedza pilngadību, karaliene brīvprātīgi pameta valdīšanu. Šāda teorija nav pamatota ar pietiekami daudz pierādījumu, lai to uzskatītu par vēsturiski pareizu.

Personīgajā dzīvē

Jaunās skaistules pirmais vīrs bija Amenhoteps III. Tomēr laulības savienībai bija nosacīta nozīme. Nefertiti bija daļa no valdošā faraona harēma un gandrīz nekad nesatika savu vīru, pavadot laiku kopā ar citām konkubīnām. Pēc Amenhotepa III nāves topošajam Ēģiptes valdniekam draudēja nāve. Saskaņā ar gadsimtiem senu tradīciju faraona konkubīnes tika apglabātas kopā ar mirušo.

Nefertiti atbrīvoja Amenhoteps IV, Amenhotepa III dēls. Nav zināms, kur jauneklis meiteni redzēja, taču konkubīnes skaistuma un žēlastības savaldzināts, viņš apprecējās ar Nefertiti, tādējādi izglābjot viņu no nāves. Drīz vien starp faraonu un “galveno sievu” uzliesmoja spēcīgas jūtas (šo titulu saņēma skaistule).

Nefertiti faraonam piedzima 6 meitas, un tas iezīmēja laulības problēmu sākumu. Vēlēdamies turpināt ģimenes līniju ar mantinieka palīdzību, Amenhoteps IV izraida sievu uz provinci. Tomēr jaunā sieva, pat ja viņa dzemdēja dēlu, drīz vien garlaikoja Ēģiptes valdnieku. Nefertiti atgriežas mājās un nešķiras no mīļotā līdz pat viņa nāves dienai.

Nāve

Ēģiptologi saka, ka karaliene mirusi 30 - 40 gadu vecumā. Šī ir vienīgā informācija, ko pētnieki runā ar pārliecību. Nefertiti mūmija nav atklāta, tāpēc nav iespējams noskaidrot Amenhotepa IV mīļotās nāves cēloni.

Pastāv teorija, ka pēc faraona nāves priesteri, neapmierināti ar jauno kārtību, sazvērēja un nogalināja karalieni. Saskaņā ar citu zinātnieku versiju, visticamākais Nefertiti nāves cēlonis bija nezināma slimība, kuru ārsti laikus nepamanīja. Tēbās nomira sieviete.

Ietekmīgās skaistules apbedījuma vieta nav zināma. 20 gadus arheologi periodiski skaļi paziņojuši, ka ir atklājuši karalienes kapu, taču rūpīga pārbaude neapstiprina atradumu autentiskumu.

2015. gadā, pamatojoties uz ēģiptologa Karla Nikolasa Rīvesa pētījumiem, arheologi paziņoja, ka Nefertiti līķis ir paslēpts slepenā telpā, kas atrodas Tutanhamona kapā. Taču lieta netika virzīta tālāk par sīvām debatēm par to, vai nojaukt sienu, kas slēpj iespējamo kapavietu.

• Lai nezaudētu ietekmi pēc vīra nāves, Nefertiti apprecējās ar Tutanhamonu ar savu meitu Ankhesenpaaten.
• No 6 karalienes meitām tikai 3 izdzīvoja līdz pilngadībai.
• Par Ēģiptes valdnieka skaistumu var spriest pēc saglabājušās Nefertiti biste. Arheologi Ahetatenas pilsētas izrakumos atklājuši vērtīgu atradumu. Tagad sievietes portrets atrodas Berlīnes Jaunā muzeja teritorijā.

• Ehnatona skūpsts ar Nefertiti tiek uzskatīts par pirmo iemūžināto mīlas ainu. Bareljefs, kurā faraons skūpsta savu sievu, tika atklāts jau pieminētā Ahetatena izpētes laikā. Papildus valdošajam pārim attēlā ir klātesošs dievs Atons.
• Valdnieka liktenis ir izklaidējošs sižets filmas scenārijam. Vispopulārākā bija filma "Nefertiti", kas tika izlaista 1995. gadā. Karalienes lomu atveidoja Michela Rocco Di Torrepadula.

Karaliene Nefertiti (Nefer-Neferu-Aten) (15. gs. beigas pirms mūsu ēras - 1354. g. p.m.ē.), 18. dinastijas senēģiptiešu faraona Ehnatona (Amenhoteps IV) galvenā sieva, kuras valdīšanas laikā notika lielākā reliģiskā ceremonija Ēģiptes vēsturē. .

“Ir bezjēdzīgi aprakstīt. - Skaties!"

...No nelielas akmens lauskas sāka birt putekļi... un arheologi sastinga, nespēdami ne pakustēties, ne pat vārdu pateikt... Skaista sieviete skatījās uz viņiem, viegli smaidot... Graciozs garš kakls, ideāls vaigu kaulu līnijas, izsmalcinātas nāsu kontūras, pilnas lūpas, kas, Likās, ka vēl mazliet un tās atvērsies smaidā...

Nelielajā arābu ciematā El Amarnā senās ēģiptiešu mākslinieka Tutmosa skulpturālajā darbnīcā tika atrasta neizsakāmi skaista sievietes galva: augsta parūka, kas sapīta ar zelta pārsēju, uz pieres uraeuss (čūska) - karaliskās simbols. spēks, labā acs, ar zilu īrisu, kas izgatavots no kalnu kristāla, un ar melnkoka zīlīti, šķiet, ka viņš skatās tieši uz tevi... Tajā pašā dienā arheologs Boršards savā dienasgrāmatā rakstīja: “Ir bezjēdzīgi aprakstīt. - Skaties!".

Lai šo skulptūru, no kuras vairs nevarēja šķirties, aizvestu uz Berlīni, zinātniekiem nācās ķerties pie krāpšanas. Bisti viņi iesaiņoja folijā, bet pēc tam apklāja ar apmetumu, “novecojot”, pārvēršot par nolietotu akmens bluķi, kam ne muitas darbinieki, ne Ēģiptes inspektori nepievērsa uzmanību. (Šis Ēģiptes karalienes Nefertiti attēls joprojām glabājas Ēģiptes muzeja kolekcijā Berlīnē. Ēģiptē tas nekad nav bijis izstādīts.)

Kad maldināšana tika atklāta, izcēlās šausmīgs starptautisks skandāls, kuram punktu pielika tikai Otrais pasaules karš. Tomēr ilgus gadus ceļš uz Ēģipti bija slēgts vācu arheoloģijas zinātniekiem...

Atklājums, ko 1912. gadā veica vācu arheologs L. Boršards, izplatījās visā pasaulē - sievietes skaistums, kas dzīvoja tik sen, ka to bija grūti iedomāties, apbūra ikvienu. Viņa kļuva par 20. gadsimta “zvaigzni”, pierādot, ka patiesais skaistums ir mūžīgs.

...Viņa no sirds mīlēja un tika mīlēta. Viņas dzīvē bija viens vīrietis, viena mīlestība, daudz laimes, bet arī daudz ciešanu.

Viņa, iespējams, visus pārsteidza ar savu piemīlību, jo viņu sauca par "Nākotnes skaistumu" vai Nefertiti. Saskaņā ar vienu versiju viņas vecāki bija no Koptosas pilsētas priesteru kastas. Tēvu, galma muižnieku, sauca Ei, un māte Tī bija Ehnatona mātes Tejas otrā māsīca. Tomēr oficiālajos dokumentos kāda iemesla dēļ Tia tiek saukta tikai par "Nefertiti, lieliskās karaļa sievas medmāsu". Iespējams, tas tika darīts, lai slēptu Nefertiti “nedievišķo” izcelsmi vai viņas asinssaikni ar priesteru kastu.

Katrā ziņā viņas ģimene bija bagāta un tās ziedu laikos dzīvoja pasaules spožākajā pilsētā – Ēģiptes galvaspilsētā Tēbās. Kopš bērnības Nefertiti ieskauj milzīgi tempļi un greznas pilis, majestātiskas statujas un sfinksu alejas. Ziloņkauls, visdārgākie vīraks, zelts, melnkoks – visas vērtīgākās un greznākās lietas, kas pasaulē varētu būt, tika aizvestas uz Tēbām. Viņai bija laimīga bērnība, un no mīlošo vecāku rokām viņa uzreiz iekrita mīļotā vīra rokās.

Šī lojalitāte faraonam bija nepiedienīga

...No pirmā mirkļa, no pirmā acu uzmetiena, ko Amenhoteps IV uzmeta savai jaunajai sievai, viņš saprata, ka tagad viņam ir tikai viena sieviete. Viņš nekad dzīvē nebija redzējis neko skaistāku, un viņa kļuva par vienīgo viņam 12 garus gadus.
Šāda lojalitāte faraonam bija pārsteidzoša un pat nepiedienīga, šī sajūta pārsteidza visus apkārtējos – galminiekus, muižniekus, ienaidnieku priesterus.

Faraonam bija liels harēms, un, lai mazinātu karalienes Nefertiti ietekmi, viņi sāka viņam sūtīt skaistākās konkubīnes no visas pasaules.

Tomēr Ehnatons redzēja tikai savas Nefertiti skaistumu. Turklāt viņa izrādījās brīnišķīga draudzene, gudra padomniece, kas labi saprata cilvēka dabu, bet tajā pašā laikā viņa bija dvēseles tīra un draudzīga visiem bez izņēmuma.

Nē, paskatieties," viņi čukstēja pilī, "kā tas var būt?! Nu, labi, viņš padarīja viņu par galveno sievu, bet viņš VISPĀR neskatās uz citām sievietēm. Viņš paliek viņai uzticīgs, lai gan viņam var būt tūkstošiem skaistumu, ja viņš tikai vēlas!!!

Nekad agrāk senie ēģiptiešu mākslinieki savos darbos - skulptūrās, bareljefos - nebija attēlojuši tik skaidru mīlestības sajūtu starp karalisko pāri. Tie vienmēr tiek attēloti kopā, blakus, it kā viņi nekad nebūtu bijuši atsevišķi.

...Šeit viņi sēž viens otram blakus pie svētku galda, kas tika klāts par godu Ehnatona mātes Tejas ierašanās brīdim, un blakus ir viņu trīs meitas, mūziķes. Apkārt rosās kalpi.

...Šeit ir svinīgās izbraukšanas aina: faraons un viņa sieva tik ļoti aizraujas ar sarunu, ka nepamana, kā viņu jaunākā meita ar stabu stumj pilnā ātrumā steidzīgo komandu.

...Bet šeit ir gandrīz erotisks brīdis - tēlnieks iemūžināja dzīvesbiedrus kaislīga mīlas skūpsta laikā.

Un visās šajās ainās vienmēr ir klātesošs Atons – jaunā galvenā dievība – Saules disks ar daudzām rokām, kas sargā pāri, solot viņiem mūžīgo dzīvību...

Varbūt Ehnatonam bija taisnība, kad viņš izvēlējās sev un savai tautai jaunu dievību, jo viņa vārds un viņa sievas vārds patiesībā saglabājās gadsimtiem ilgi...

Pastāv pieņēmums, ka Amenhoteps tika uzskatīts par diezgan dīvainu valdnieku - humānu, laipnu un sludina dažus “neiedomājamus” principus - vienlīdzību un mīlestību starp cilvēkiem un mieru starp tautām. Ēģiptes faraons, kurš dzīvoja pirms 3000 gadiem, apliecināja kristīgās vērtības. Tomēr, neskatoties uz to, tieši Amenhoteps IV izdarīja to, ko NEVIENS no 350 valdniekiem, kas ieņēma Ēģiptes troni, nebija uzdrošinājies pirms viņa. Viņš sacēlās pret pagānu politeismu, paziņojot, ka ir viens galvenais dievs. Un tas ir Atons, saules disks, kas ienes dzīvību visam uz zemes.

Šīs reliģijas vārdā viņš pieņēma jauno vārdu Ehnatons, kas nozīmē “patīkams Atonam”, un Nefertiti, kas atbalstīja savu vīru ar visu dvēseles kaislību, pieņēma sev vārdu “Nefer-Nefer-Aton” - “skaista ar Atona skaistumu” vai “saules seja”.

Protams, bez humānisma motīviem un reliģiskiem ideāliem faraonam un viņa sievai bija arī savi politiski mērķi. Līdz tam laikam dažādu kultu priesteru ietekme bija kļuvusi diezgan spēcīga. Augstajiem priesteriem (īpaši Amonam) bija vislabākās zemes, skaistas ēkas un ļoti spēcīga ietekme uz cilvēkiem un galminiekiem, dažkārt konkurējot ar paša faraona ietekmi. Tātad, “atceļot” viņu reliģijas un pasludinot sevi un savu sievu par jaunā kulta augstajiem priesteriem, Ehnatons “nogalināja divus putnus ar vienu akmeni”.

Tas bija bīstami, un viņam bija vajadzīgi uzticami sabiedrotie – karaliene Nefertiti kļuva par viņa visnodevīgāko draugu, fanātiski, nedalīti uzticīgu.

Viņi sāka būvēt jaunu galvaspilsētu jaunajai dievībai - Akhetatenas pilsētai. Skaistā un auglīgā ielejā starp Tēbām un Memfisu, kur sniegbalti akmeņi, tuvojoties upei un pēc tam atkāpjoties, veido gandrīz regulāru pusloku, sākās šī grandiozā celtniecība.

Daudzi vergi vienlaikus uzcēla sniegbaltus tempļus, pilis faraonam un galminiekiem, mājokli amatniekiem, noliktavas, administratīvās ēkas, darbnīcas... Šeit tika atvesti milzīgi koki un stādīti akmeņainā zemē izraktās un ar ūdeni piepildītās bedrēs - tas bija pārāk ilgi jāgaida, kamēr šī zeme sadīgst zaļumus...

Un, it kā pasakā, tuksneša vidū izauga skaista pilsēta ar ezeriem un pilīm, kas dzirkstīja ar zeltījumu un pusdārgakmeņu inkrustācijām, kurās grīdas bija nokrāsotas kā dīķi, kuros peldēja zivis. .

Šī pilsēta piederēja diviem no viņiem – faraonam Ehnatonam un Ēģiptes karalienei Nefertiti.

Lielā karaliskā dzīvesbiedre, Augšēģiptes un Lejas Ēģiptes lēdija, pati Dieva sieva bija dievišķs iemiesojums uz zemes. Kā augstā priesteriene viņa kopā ar faraonu piedalījās svarīgākajos tempļa rituālos, nomierinot augstāko dievību ar savas balss skaistumu un sejas šarmu. “Viņa sūta Atēnu atpūsties ar mīļu balsi un skaistām rokām ar māsām, viņas balss skaņās priecājas” - šie vārdi, kas ietverti hieroglifos, tika izgrebti viņas dzīves laikā. Pils sienas rotāja milzīgas Nefertiti skulptūras Saules meitas tēlā. Pils tika uzcelta galvaspilsētā, lai atzīmētu Ehnatona valdīšanas sesto gadadienu.

Ēģiptologu atšifrētie hieroglifi mūs pārliecina, ka “prieka saimnieces, slavas pilnās...” skaistums bija ne tikai ārējs, bet arī iekšējs. Viņai bija skaista dvēsele - “prieku saimniece”, par viņu rakstīja laikabiedri, “ar savu jauko balsi un laipnību nomierināja debesis un zemi”.

Nefertiti bija skaista un to zināja, taču viņai paveicās – neskatoties uz šīm zināšanām, kas sagrāva daudzu sieviešu likteņus, neskatoties uz viņas dievišķošanos, viņa spēja palikt pati.

Varbūt tāpēc Mūžība viņu saudzēja?

Viņai patika valkāt baltas caurspīdīgas kleitas, kas izgatavotas no vislabākās gofrētās lina.

"Mana sirds prieks," Ehnatons viņu sauca un pārklāja papirusa ruļļus ar vārdiem par to, kāda ideāla ģimenes laime viņu piemeklēja. "Mūsu mīlestība būs mūžīga," ticēja romantiskais faraons.

Taču viņa pareģojums nepiepildījās. Pēc 12 laimīgas laulības gadiem Nefertiti bija sāncensis.

Atons novērsa seju no viņas

Kas to varēja izraisīt? Izbalējusi mīlestība, nepielūdzams laiks?

Tas, ka karaliene Nefertiti, dzemdējusi 6 meitenes, faraonam nekad nav devusi mantinieku?.. Viņa netveramais skaistums?

Vai varbūt pati Nefertiti iemīlējusies citā?

Ir skaista leģenda, ka tēlnieks Tutms, kurš iemūžināja viņas skaistumu, bezcerīgi iemīlējies “Dieva sievā” faraona kāpšanas tronī dienā. Un, iemūžinājis skaisto seju savā atmiņā, viņš daudzas nedēļas to izgrebja no vienkārša smilšakmens, jo bija nabadzīgs un nebija naudas marmoram (arī šī pavisam jaunās Nefertiti nepabeigtā galva ir saglabājusies līdz mūsdienām).

Thutmes bija otrā, slavenākā Nefertiti krūšutēla autors. Kad viņa darbnīca tika izrakta, starp viņa mantām tika atrasts zārks ar uzrakstu: "tēlnieks Tutmess, faraona slavēts", kas nozīmē, ka viņš jau bija pārstāvēts tiesā, un ir versija, ka viņš palīdzēja Nefertiti noformēt. un kapa celtniecība viņas meitai.

Varbūt tā bija viņa mīlestība, kas padarīja viņas izskatu tik perfektu? Bet vai tas bija abpusēji?...

Vai varbūt pāri šķīra viņu meitas Maketatenas nāve, ko katrs piedzīvoja vienatnē.

Mēs nekad neuzzināsim atbildi uz šo jautājumu.

Bet mājas izpostītāja vārds ir zināms - Kiya. Saskaņā ar vienu versiju, jaunā galvenā sieva nebija ēģiptiete - šī princese tika nosūtīta uz Ehnatonu kā abu valstu draudzības zīme. Kija dāvāja faraonam ilgi gaidītos Smenkhkares un Tutankhatena dēlus. Un jaunajās freskās, kas radās no meistaru kaltiem, viņa pat attēlota faraona kronī kā Ehnatona līdzvaldniece. No bareljefiem uz mums raugās platu vaigu seja ar cietu izteiksmi acīs un mutē, raupja un skaista tikai ar jaunības uzdrīkstēšanos.

Un Nefertiti, kas vakar bija padieviete, bet šodien vīra pamesta un pamesta sieviete, tiek “izsūtīta” uz vienu no pilīm pilsētas ziemeļu nomalē, būtībā novesta līdz vienkāršas konkubīnes statusam.

Lielais Atons novērsa seju no viņas!.. Kā gan viņa var dzīvot bez mīlestības?..

Pēdējā mūža skulptūrā Nefertiti ir attēlota nogurusi, ar nogurušu seju, visā viņas izskatā ir zināms lūzums, un figūra pēc sešām dzemdībām jau ir zaudējusi savu līniju pilnību.

Pēc četriem gadiem Ehnatons ir noguris no savas jaunās sievas un sūta viņu prom. Tomēr atgriezt Nefertiti vairs nav iespējams - viņas mīlestība bija pārāk patiesa un vilšanās pārāk spēcīga...

Un tad Ehnatons apprec viņu vecāko meitu Meritatoni (kura viņam dzemdēja meitu).

Un tad vēl viens no jaunākajiem - Akhesenpaaton. Senajā Ēģiptē šādas laulības starp asinsradiniekiem bija izplatītas. Bet varbūt Ehnatons gribēja pagriezt laiku atpakaļ, mēģinot saskatīt viņu mātes Nefertiti skaistuma atspulgu savu meitu sejās?

Starp citu, Meritatons, atriebjoties par mātes salauzto sirdi, sāka iznīcināt visus Kijas attēlus un pieminējumus, it kā izdzēšot no zemes virsas jebkādas pieminēšanas par viņu pēcnācēju atmiņā. Pat pēc nāves Kijai nebija lemts rast mieru – viņas mūmija (iespējams, pēc kādas Nefertiti meitas pavēles) tika izmesta no kripta, viņas nāves maska ​​tika sakropļota, un uzraksti ar viņas vārdu tika izgriezti. Tikai saskaņā ar uzrakstiem uz traukiem, kuros ēģiptieši atsevišķi apraka iekšas, viņi atjaunoja tā vārdu, kuram pēc nāves tika atņemts miers. Un viņas vecākais dēls tika apglabāts sarkofāgā.

Nežēlīga atriebība...

Kad Ehnatons nomira, viņa pēdējā sieva un meita Akhesenpaaten apprecējās ar viņas pusbrāli Tutanhatenu. Priesteri pārliecināja jauno faraonu atgriezties pie savas iepriekšējās ticības un nomainīt savu vārdu uz Tutanhamonu. Galvaspilsēta tika atgriezta Tēbām, tika iznīcināti Atonam veltītie tempļi un statujas, visas pieminēšanas par viņu tika izdzēstas no ruļļiem un iznīcinātas uz bareljefiem, cilvēki sāka pamest Ehnatonu, dodoties uz veco galvaspilsētu.

Mirāžas pilsēta mirst kopā ar savu karalieni

Nefertiti novecoja, un līdz ar viņu novecoja un sabruka arī viņas vīra celtā skaistā mirāžas pilsēta - no abām pilienu pa pilienam dzīvība pazuda tuksneša smiltīs, kas viņus apņēma. Viņai bija lemts pārdzīvot savu mīļoto vīru, viņu ticības iznīcināšanu un tās pilsētas nāvi, kuru viņi kopīgi uzcēla. Viņai piederēja visa pasaule - un viņa zaudēja visu.

Kādas bija viņas pēdējās stundas? Kura seja viņa atcerējās, kura vārds bija uz viņas lūpām?

Saskaņā ar leģendu, pēc viņas lūguma viņa tika apglabāta pieticīgā sarkofāgā blakus Ehnatonam (un nevis zeltainā, kā viņas sāncense Kiya), kapā starp akmeņiem, kas ieskauj viņu pilsētu.

Bet Ēģiptes karalienes Nefertiti vārds un liktenis netika zaudēts Mūžības smiltīs.

Pēc tūkstošiem gadu pasaulē, kas mainījusies līdz nepazīšanai, viņas skaistie vaibsti, kas mirdz patiesā mīlestībā un laimē, joprojām priecē cilvēkus ar savu pilnību, sniedzot saskarsmes prieku ar patiesu skaistumu.