Болезнь разума. «Майданная» болезнь разума рождает чудовищ

Умный человек живет дольше.

С. Визенталь

Мы часто сетуем на судьбу: «Ну за что мне дана та или иная трудность?» Оглянемся вокруг себя, переберём мысленно проблемы родственников и знакомых. Уверен, что никто не сможет найти ни одного человека, не имеющего житейских трудностей. Если не тревожит состояние здоровья, то имеются проблемы в отношениях с родителями и детьми. Если стабильно и там, и здесь, значит, имеются финансовые, рабочие или бытовые проблемы. Всё нормально и в этом плане? Тогда - непонимание окружающих, ограбление дачи или квартиры.

Вы не найдёте ни одного человека без трудностей и проблем, ведь жизнь в теле - это учёба, а знание должно предполагать напряжение, иначе что мы сумеем познать? Хорошо подметил писатель В. Померанцев: «Все удачи в жизни мы приписываем себе, все неудачи - судьбе». Если же дано испытание болезнью, то это значит, что настало время или приостановить себя в жизненной гонке за материальными ценностями, или задуматься о Боге, Душе, своём предназначении.

Ведь когда человек движется по белой полосе жизни, эти вопросы выпадают из его поля зрения и восприятия, а каждая болезнь - это своеобразное напоминание о том. что мы делаем не всё правильно в этой жизни и что есть ещё и другие силы, живущие в нашем пространстве, с которыми надо считаться. И если своим обращением к ним мы покажем, что считаемся и помним об этом, быстрое исцеление вполне возможно.

Любая болезнь имеет свой разум, ведь для того, чтобы причинить страдания, разрушить те или иные органы, нарушить функции их согласованной работы, приостановить процесс обновления и энергонасыщенности, организму нужен толчок. Это делает разум болезни, который вмешивается или для приостановления нашей деятельности, или для переосмысления житейских ценностей, или, что довольно часто случается, для того, чтобы уберечь нас от более крупных проблем и неприятностей. Ведь разумы практически всех известных болезней заложены в нашем организме и в определённый момент жизни могут быть активизированы.

Предметно и доказательно с астрологической точки зрения эта тема рассмотрена в книге Александра Астрогора «Астрологическая формула души». На основе формулы души он показывает, что, если человек берётся за дело, к которому не предрасположены его личные вибрации, он, как правило, терпит фиаско. Но чтобы найти себя, порою приходится годами, десятилетиями тащить груз трудностей, которые мы сами и создаём.

Одно из правил знахарства - вместе с помощью осмыслений ошибок в первую очередь изгнать разум болезни и лишь затем приступать к устранению сотворённых им нарушений в организме и стабилизации тела. Отсюда становятся понятными шаманские, языческие, магические, заговорные ритуалы. Этого, не вдаваясь в детали, не отрицают и мировые религии (см., например, книгу протоиерея Евгения Попова «Святые, имеющие особенную благодать помогать в разных болезнях и других нуждах» издания Московского Свято-Данилова монастыря). А для профилактики болезней человеку необходимо учитывать и быть поближе к предметам и факторам, имеющим совпадающие с ним вибрации. Маги древности предлагают ориентироваться на следующие факторы (табл. ниже), и в этом есть своя закономерная целесообразность. Ведь в мире всё подчинено Законам Ми-роздания.

Соответствие зодиакальных групп людей планетам, минералам, цветам и растениям

Будет логичнее и обращение к святым с учётом наших зодиакальных знаков. Я согласен со следующими рекомен-дациями, которых придерживаются довольно многие БЗ (табл. ):

Знаки зодиака и их покровителей - святые

Примечание. Практически всем зодиакальным группам в средней полосе России подходят дуб, сосна и берёза для подзарядки, а осина используется при снятии излишка отрицательной энергии.

При лечении человека целесообразно учитывать предрасположенность к тем или иным болезням с учётом особенностей зодиакального знака (табл. Предрасположенность организма к болезням согласно знаку зодиака), а также характеристики энергетических меридианов организма с учетом временного цикла их активности в разное время суток (табл. Наибольшая активность органов и систем человеческого организма).

Предрасположенность организма к болезням согласно знаку зодиака

Наибольшая активность органов и систем человеческого организма

Примечание. Под понятием «тройной обогреватель» я имею в виду не анатомическое понятие, а работу с энергиями ИДА, ПИНГАЛА, СУШУМНА. Работа с этими энергиями проводится при психических и нервных расстройствах.

Кстати, за последние две тысячи лет положение Земли, движущейся в пространстве, ощутимо изменилось. В связи с этим сдвинулся и зодиакальный цикл. Предметно и доходчиво временные смещения отображены в таблице А. Астрогора (табл. Движение Солнца по зодиакальным созвездиям).

Движение Солнца по зодиакальным созвездиям

Примечание. С 30 ноября по 18 декабря Солнце находится в созвездии Змееносца, которое в число зодиакальных не включено.

Итак, то, что мы называем лечением, базируется на соблюдении следующих последовательных действий:

1) диагностика;

2) изгнание разума болезни;

3) стабилизация и выравнивание энергополей тонких тел;

4) ликвидация последствий, сотворенных разумом болезни;

5) объяснение человеку, что конкретно ему необходимо сделать самому для убыстрения процесса выздоровления;

6) постановка защиты;

7) напутствие, при необходимости - изготовление талисмана.

Я умышленно не останавливаюсь на проблеме кармы по следующим двум причинам. Первая: частично этот вопрос затронут в предыдущем разделе, в понятии «третий грех». Вторая: хотя я и уважаю С. Н. Лазарева, известного парапсихолога, но во время контакта мне было разъяснено, что есть такие понятия, как карма Земли, карма континента, карма отдельного государства, карма нации, карма рода, и только потом - незначительная личная карма.

Каждый человек отрабатывает часть как бы «глобальной» кармы, и только потом - свою. Общая карма распределяется не пропорционально. Более «сильным» чаще даются экстремальные испытания. И если человек не в состоянии справиться с придавившей его силой жизненных обстоятельств, то карму можно снять. Во время смены эпох остатки личной кармы разрешается отправлять просто в общую карму Земли, где происходит её сжигание космическими вибрациями. Это объясняется идущим процессом прочистки Космосом кармы планеты в смене эпох.

Ко мне неоднократно обращались люди, которые, насмотревшись видеокассет и начитавшись литературы по данной теме, начали искать кармовые основы в любой мелочи жизни. К примеру, шёл человек, споткнулся, вывихнул палец на ноге и начал поиски своих ошибок. А всё ведь гораздо проще, надо лишь быть аккуратнее и повнимательнее смотреть себе под ноги.

Тело - это храм, в котором живёт душа. И время от времени надо не забывать Дому Души делать профилактику. Почему-то мы не забываем делать уборку в своей квартире, заменить смазку в автомобиле, но забываем о своём теле, а ведь человеческий организм - это не «перпетуум мобиле», и об этом надо помнить.

При работе с пациентом БЗ должен учитывать следующие основополагающие моменты:

1. Бог никогда никого не наказывает болезнями - люди сами или притягивают, или впускают в себя энергетику разрушения.

2. Человеческий организм - это энергоматериальная структура, а не наоборот. Основа, причина боли, то есть разум болезни, всегда находится в структуре тонких тел: эфирного, астрального или кармического. В физическом теле происходит лишь только проявление её деятельности.

3. При работе с парными органами - глазами, ушами, руками, лёгкими, ногами, почками, яичниками - надо учитывать, что разум болезни располагается, так сказать, «живёт», как правило, в здоровом органе пары и оттуда «руководит» процессом. Целесообразно заниматься парными органами, как с единой нарушенной системой.

4. Эффективность работы возрастает, если БЗ будет вести мысленный диалог с поражённым органом тела, предлагая ему мыслепрограмму выздоровления, и с разумом болезни - изгоняя его из организма.

Диагностика. Надо сначала выслушать человека и лишь потом анализировать. Пока он рассказывает о своих трудностях, просматриваются его чакровые нарушения. Для этого каждая из них раскручивается в её же цвете по часовой стрелке, по затемнению лепестков находят основные проблемы. Ваша диагностика редко будет целиком совпадать с жалобами клиента, но надо верить себе. Я никогда при этом не смотрю медицинские книжки, хотя бы для того, чтобы написанный в них диагноз не влиял на моё решение. Далее, своё мнение проверьте рамками или маятником и только после этого, сориентировав человека лицом на восток, начинайте диагностику руками. В любом случае это должна быть тройная диагностика. Я не описываю подробности всех этих действий по той простой причине, что тем, кто не ведёт приёма, это будет неинтересно, а кто практикует, знает об этом всё.

Изгнание разума болезни. Смысл ритуала - осуществить раздробление (при сравнительно незначимых и некармических заболеваниях) или изгнание, то есть перемещение в иную точку пространства разума болезни. Наиболее часто в этом случае практикуются следующие ритуалы.

Прочистка свечой. Ритуал осуществляется после совершения молитв или мангрового обращения к Духу Огня при зажжённых свечах. Надо мысленно представить, что пламя освящённой рабочей свечи, находящейся в руках знахаря, распространилось по всему организму пациента. Далее совершаются круговые движения вокруг пациента с непрерывным чтением молитв или произнесением мантр. Мыслеформу горящей свечи надо удерживать в теле пациента. В конце молитвы (мантры) произносится просьба о помощи в очистке эфирного тела пациента от болей, болезней, сглаза, страхов, обид, грехов вольных или невольных и т. д. Форма просьбы произвольная, главное, чтобы она была искренней.

Круговые движения совершаются в последовательности - два по часовой стрелке, третье - против часовой стрелки. Можно все движения совершать по часовой стрелке. В этом случае в пациента нагнетается положительная очищающая энергия. При движении против часовой стрелки - дробится отрицательная энергия. Таким образом производится прочистка эфирного тела, которое отвечает за состояние физического тела пациента.

Даже в церкви при крещении ребенка с этой же целью чередуются циклы движения, совершаемые священнослужителем. Данным ритуалом снимают негативное воздействие и активизируют приток положительной энергии в организм человека, и таким способом производится чакровое выравнивание энергий и структуры тонких тел, снимаются так называемые «сглаз» и «порча». Ритуал правильнее проводить до полного сгорания свечи. Остатки свечи догорают на подсвечнике, или их выбрасывают в унитаз.

При совершении круговых движений свеча будет коптить, трещать. На ней начнут образовываться тёмные «наплывы» - это естественное следствие производимого процесса. Ритуал проводится как минимум трижды с интервалом в два-три дня.

Выкатка яйцом. Данный ритуал имеет очень древнюю историю. Он использовался ещё в Древнем Египте, Ассирии, Индии. Смысл этого ритуала - выкачивание разума болезни из организма человека и перемещение его в куриное яйцо.

Почему именно в куриное яйцо? Потому что в древних религиях существовало верование в то, что именно петух вызывает ежедневно восход солнца своим пением. И второе - яйцо своей внутренней структурой напоминает строение Галактики с её светилом (желтком) в центре. БЗ как бы обращается за помощью и к призывающему рассвет петуху через его творение - яйцо, и к галактическим силам Космоса. Применяется яйцо из курятника, в котором живёт петух, то есть с сотворённым зачатием.

Ритуал выкатки яйцом. Этот ритуал проводится как минимум трижды с интервалом в два-три дня. За один сеанс используется одно или три яйца. Как и в предыдущем случае, сеанс начинается с молитвы и при горящих освящённых свечах. Далее, взяв яйцо в руку и сориентировав его так, чтобы своим тупым концом оно было направлено на пациента, знахарь совершает им крестообразные движения, чередуя их с вращательными движениями и двигаясь вокруг пациента. При этом надо трижды обойти яйцом каждую руку и ногу пациента по окружности вращательными движениями во время каждого прохождения вокруг пациента.

Всего проводится три прохождения с каждым яйцом. Итого, полная выкатка за один сеанс - это девять оборотов вокруг пациента. Весь ритуал совершается одновременно с непрерывным чтением молитвы, в конце которой излагается просьба о перемещении разума болезни в новое качество существования - в куриное яйцо. Можно мысленно вести диалог с разумом болезни в совершенно произвольной форме, уговаривая или приказывая ему (это уже насколько вы чувствуете в себе внутреннюю силу) перейти в новое жилище. Далее, яйцо разбивается крестообразным движением о гранёный стакан с водой, с произношением формулы: «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь».

И содержимое яйца выливается в заранее приготовленную литровую банку, наполовину заполненную водой. Если желток яйца разлился по дну стакана или деформировался - значит, БЗ «поймал» разум болезни, но он выходит как бы по частям. Поэтому в любом случае ритуал совершается полностью, то есть трижды. Девятое яйцо обычно выливается с ненарушенным желтком (не потерявшим своей формы). Значит, БЗ достиг задуманной цели. Если у желтка девятого яйца нарушена оболочка - завершайте ритуал ещё одним яйцом (десятым).

Далее, после каждой выкатки БЗ , оставляя в руке скорлупу яйца, становится напротив пациента с мыслью и формулой: «Это в моей руке не скорлупа яйца, а разум болезни, любая отрицательная энергия, имеющая место быть в организме Сына Божьего (имя пациента). Размельчаю, раздробляю, изгоняю». С этими словами размельчённую скорлупу яйца знахарь высыпает в стакан с водой. Далее содержимое яйца и его скорлупа - всё выливается в унитаз. БЗ благодарит Высшие силы за по- мощь, свечи догорают до конца. Ритуал завершён. Такими действиями снимаются боли, негативы, депрессии, так называемые «порчи» и «сглазы».

Отмаливание. В заключение ритуала изгнания разума болезни проводится отмаливание. БЗ стоит за спиной сидящего на стуле пациента. Накладывает крестообразно ему руки на грудь. Пациента просят расслабиться и закрыть глаза. БЗ мысленно (можно и вслух) читает молитвы, в конце каждой молитвы опять излагается просьба. Как правило, читать надо не менее трёх молитв, начиная с основной христианской молитвы «Отче наш». Если пациент верующий, пусть тоже мысленно читает молитву «Отче наш». Просьба в конце молитвы излагается обязательно.

Мне нередко приходится слышать, в основном от пожилых людей, о том, что они читают по 50-100 раз за один день какую-либо молитву, но помощи или облегчения от этого не ощущают. Когда начинаешь разбираться, оказывается, что никакой просьбы по окончании прочтения молитвы они не излагали. Это всё равно что сотню раз включать компьютер, не совершая далее никаких действий, и потом удивляться, почему он не выдаёт желаемой информации.

Раз-два. Ноги лёгкие, тёплые, насыщенные энергетикой, сбалансированные. Тяжесть, боли, дискомфортные ощущения покинули ноги.

Три-четыре. Руки лёгкие, тёплые, сбалансированные, насыщенные энергетикой и здоровые.

Пять- шесть. Каждый энергоцентр работает в режиме Космоса. Все органы тела функционируют во взаимосогласии. Болевые, неприятные ощущения покинули тело. Организм практически здоров.

Семь - восемь. Голова чистая, лёгкая, подчинённая собственному мышлению. Тяжесть и дискомфортные ощущения покинули голову. Голова - здорова.

Девять - десять. Весь организм лёгкий, сбалансированный, прочищенный. Тяжесть, болевые, неприятные ощущения покинули тело. Организм практически здоров. Продолжается выполнение общестабилизирующей программы.

Пациент открывает глаза.

Обычно после сеанса пациент минуты две-три ощущает пустоту в голове и во всём теле. Это результат образовавшегося энергетического вакуума. Минут пять дайте ему посидеть в одиночестве. За это время его же положительная энергетика заполнит данную «пустоту», образовавшуюся в связи с «изгнанием» разума болезни. Сеанс закончен.

Мантровые обращения к стихиям и чакрам

Примечания.

1) при обращении кроме основной мантры добавляется слово ОМ, означающее и уважение, и факт нашей просьбы;

2) некоторые мантры указаны в двойном изложении, - это значит, что оба звучания или мыслеобраза верны.

Стабилизация тонких тел. Достигается биоэнергетическими методиками. За состояние здоровья отвечает эфирное тело , поэтому оно должно быть приведено в норму в первую очередь. При работе с ним, учитывая, что оно находится на расстоянии 8 - 30 см от физического тела, знахарь манипулирует руками, и не надо забывать о коррекции астрального и ментального тел, отвечающих за эмоциональное восприятие мира и психологический настрой организма. В данном случае идёт работа мыслью и мыслеобразами .

Ликвидация последствий, содеянных разумом болезни. Общее количество сеансов 7-10. Интервалы между ними должны быть в 2-3 дня. Если вы столкнулись с сильными разумами болезней (эпилепсия, начальные стадии рака, астма и др.), или когда отдельные органы уже серьёзно разрушены, а может быть даже были прооперированы, правильнее будет повторить ритуалы ещё несколько раз с интервалом 2-5 месяцев.

Ликвидация последствий нарушения функций организма осуществляется травами и пранированной водой (наполненной праной). Травы можно использовать аптечные, но, конечно, гораздо эффективнее они действуют, если собрать их самим. При этом очень важно, с какой мыслью проходил их сбор: думает ли человек о том, сколько ему заплатят за сданный килограмм, или о том, как помочь себе или своему близкому. Недаром на Руси ранее знахари перед сбором трав читали своеобразную молитву, которая называется «Моление всех растений». Привожу её в переводе со старорусского без изменений.

Днесь вас молю я, травы всемогущие, Величье ваше я молю, которое

Земля, что вас родила, всем вам в дар дала:

Она вдохнула в вас лекарство к здравию с величьем вместе, чтобы неизменно вы

Всем людям были помощью полезнейшей.

Об этом умоляю, кротко вас прошу:

Сюда, сюда спешите, полны доблестей;

Ведь та, кто вас создала, разрешила мне,

Чтоб я сбирал вас; помощь подаёт тому,

Кто в медицине сведущ.

И насколько днесь Вся ваша доблесть может, дайте средство нам Спасенья ради.

Милость для меня, молю,

Свершите вашей силой, чтоб во всех делах,

Что б я из вас ни сделал и кому б ни дал.

Да будет вместе с вами там благой исход,

Эффект быстрейший. Чтобы мне всегда дано

Величьем было вашим благосклоннейшим,

Сбираю вас я (имярек),

И пусть сложу плоды вам и признательность

Во имя той, что вам велела вырасти.

Травные настойки эффективнее делать не на спирту, а на водке. При наличии алкоголя в настойке более 40 градусов теряется ряд их свойств. Изготовив настойку, поставьте на семь дней на подоконник, если она не спиртовая, или в тёмное место, если она сделана на алкоголе. Семь - число законченности Бога, ведь у нас семь нот в музыке, семь дней в неделе, семь цветов радуги, Сотворение мира завершилось через семь дней. За это время в настойку войдёт энергия Солнца, Луны и Планет. Она готова к употреблению.

Пранирование (то есть зарядка космической энергией, праной) может проводить любой. Это несложный ритуал. Надо налить воду, желательно в стеклянный или глиняный сосуд, по возможности перед этим настоять воду на серебре или на кремнии. Зажечь освящённую свечу. Руки расположить воронкообразно над сосудом на расстоянии 5-10 см. Прочитать молитву «Отче наш», в конце которой изложить просьбу об устранении боли или растворении разума конкретной болезни в данном индивидууме.

Далее читается молитва Богородице с той же просьбой в конце. И затем мы обращаемся к Богу (духу) воды с приблизительно следующей формулировкой: «ВАМ-ОМ, пожалуйста, сделай так, чтобы в этой воде была сила по вымытию из сына Божьего (имя) разума болезни (конкретно какой), мешающей ему в полной мере чувствовать себя творением Космоса!» Текст обращения не столь важен, главное - ваша искренность, вера и намерение. Вы почувствуете в руках или тепло, или лёгкую тяжесть. Это значит, что запрошенная вами энергия пошла. Ритуал надо повторить трижды. В конце не забудьте поблагодарить тех, к кому вы обращаетесь. Вода готова к употреблению. Я описал основной, проверенный на практике ритуал, хотя их довольно много и можно использовать любой из них.

Объяснение. Этот процесс необходам для «включения» самовнушения, а также для того, чтобы все органы человека убедились в искренности намерения иметь здоровое тело. Православным хорошо бы исповедаться, причаститься, собороваться. Однако не все психологически готовы это сделать. В таком случае надо объяснить пациенту, что для ускорения выздоровления необходимо сходить в храм и заказать самому себе (это допустимо в православии) службу во здравие. Пусть он принесёт из церкви десяток освящённых свечей, которыми вы будете работать. Надо, чтобы пациент сам нашёл и купил яйца. Можно дать и другие поручения, исходя из конкретной ситуации.

Защита. Её ставим, учитывая тот фактор, что разум болезни ещё будет делать несколько попыток, вернуться в «дом», к которому он привык, то есть в организм конкретного человека. Именно поэтому проведения одного ритуала недостаточно. Защита строится постановкой трижды повторённой пентаграммы. Ведь число здоровья и цифра- обозначение человека в Космосе - пять.

Делается это мыслеобразом и сопровождается мыслеформой: «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа». Всё закрепляется тройным крестом с той же мыслеформой: «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа». Человеку не мешает напомнить, что главная защита - это его совесть, и о том, что на Руси с древних времён день начинался и заканчивался молитвой «Отче наш».

Напутствие. Это уже зависит от вашего индивидуального восприятия конкретного человека, от знания его проблем и вашей интуиции. Я часто рассказываю одну притчу тем, кто считает себя обиженным Богом, Судьбой и Здоровьем. Вот её содержание.

В одной деревне жил верующий человек, проводивший день и ночь в молитвах, соблюдавший максимально, насколько это возможно в нашем мире, заповеди, считавший себя избранником Бога. И вот однажды случилось стихийное бедствие, река вышла из берегов, и поток воды всё прибывал и прибывал. Он залез на дерево и начал молиться с просьбой: «Спаси меня, Господи!» К дереву подплыла лодка односельчан. Ему крикнули: «Слезай с дерева, садись в лодку!» Он ответил: «Отстаньте, меня Бог спасёт».

Земляки плюнули в сердцах и у плыли спасать других. Вода тем временем продолжала прибывать. Мужчина поднимался всё выше и выше по дереву, не прекращая своей просьбы-молитвы. Подплыл катер спасателей, но он отказался сесть и в него, заявив, что его спасёт Бог.

Стихия разбушевалась, человек сидел уже на самой верхушке дерева. Прилетел вертолёт, сбросил спасательную лестницу, но он и от неё отказался, заявив, что его спасёт Всевышний. Наконец дерево упало, и душа нашего героя попала к Богу. Он с обидой заявляет Всевышнему: «Я же в тебя так верил, я же тебя так просил, а вот сейчас стою перед твоими очами. Неужели ты не мог меня спасти?» И ответил Творец всего сущего: «А разве я не присылал тебе лодку, катер и вертолёт?»

Нам порою много чего даётся подсказками, советами, неожиданными предложениями, подарками судьбы, но всегда ли мы при этом замечаем помощь своего ангела-хранителя и Бога? Не надо торопиться с отказом от любого предложения, а вдруг это знак Судьбы?

На моей практике встречались случаи, когда, ухаживая за тяжелобольным родственником и желая уменьшить ему страдания, люди возносили молитвы с просьбой перевести его болезнь или мучения на себя. Умирающему становилось легче, но со временем заболевал попросивший родственник. Разум болезни перемещался из разбитого, поражённого тела в новое и молодое, обживался и продолжал свою «работу». Не следует излагать таких намерений, даже руководствуясь гуманными и нравственными соображениями, умирающий человек, по существу, уже отработал болезнью какую-то часть кармы рода, зачем же её переносить далее? Ведь это скажется на детях и внуках просящего. Если не можете изгнать разум болезни, попросите его уйти или быть помягче к больному, но не зовите его жить и далее в вашем роду. Иначе получается, что вы его практически призвали в генную память своих потомков.

Моменты в жизни, которые никак не забыть. Их не стереть из памяти, не вырезать из сердца, да и из мыслей их не прогнать никогда. Они греют душу, когда на улице совсем холодно, когда пальцы промерзают до костей, они обвевают их тёплым дыханием весны, а когда небеса не могут больше держать в себе свои слёзы, проливной дождь рисует нам на окнах картины былых путешествий.

Кто они, эти невидимые духи, странники, идущие слева, дабы не препятствовать правильной дороге? И почему мы столь сильно к ним привязаны, что порой не в силах противостоять той силе, которая влечёт нас за ними, закрыв глаза, лишивши воли, но разрешив нам чувствовать, что слишком слабы и в этом наша вина.

Последние минуты. Я знала, больше я его не увижу. В молчании, мы оба думали, что так нам будет лучше, но в те секунды жила ещё надежда, что один из нас удержит стремительно несущиеся в противоположные стороны концы только что лопнувшей связующей нити. Он сам положил мой чемодан в такси, и в тот момент мне больше всего на свете не хотелось садиться в машину. Прощальный взгляд в лобовое стекло. Пронзительный всепоглощающий крик в том особенном месте в груди, где-то рядом с сердцем, в котором совсем недавно ещё было нечто тёплое, а теперь долгое время будет царить пустота. В Ростове было холодно. Я специально села на заднее сидение автомобиля и плотнее прижалась к окну. Я знала, что позволю себе заплакать, впервые за несколько лет, тихо, без истерики и всхлипов, так, чтобы даже приближающаяся осень не узнала о моей слабости. В тот день мы потеряли друг друга навсегда.

Слёзы. Я помню эти слёзы совсем маленькой девочки в ситцевой ночной рубашке. Ещё совсем темно, но природа, кажется, уже знает, что близок рассвет. Малышку поставили на подоконник, думая, что если она будет ещё пару минут видеть свою мать, ей станет легче. На улице ни души, но вот тьму разрезали два жёлтых огонька, и к дому подъехала незнакомая машина. Она видела, как её мама вышла из подъезда, погрузила свои вещи в багажник и быстро скрылась за дверцей с маленьким чёрным окошком, через которое её уже было не разглядеть. А девочка ждала, что она вдруг передумает, остановится, снова зайдёт в подъезд и … или хотя бы поднимет на прощание взгляд в сторону единственного окна с зажжённым светом. Она не знала, как долго ей придётся быть одной, ей было очень страшно, так, как за её короткую жизнь не было ещё ни разу.

Воспоминания. Они всегда рядом, порой труднодоступны, но бесконечно желанны, порой приносят такую боль, что ты готов умолять о том, чтобы от них избавили, вот только кого? Тоска от того, что не можешь воскресить тот запах сигарет и сена, который ты с жадностью втягивал, уткнувшись носом в воротничок рубашки того, кого давно уже нет в живых. Сны, сюжет которых, ты старательно пытаешься забыть, проснувшись, а суть не хочешь даже понимать, но осознание причины врывается в твой разум даже через закрытые двери.

Всё это всегда будет жить с нами, наполнять наше существование, это необходимо, чтобы чувствовать и в дальнейшем мыслить, принимать тяжёлые решения, ошибаться, но побеждать. Ведь тот, кому не было неимоверно тяжело, ещё не научился жить.

Долинский райсуд Ивано-Франковской области приговорил к семи годам тюрьмы 69-летнего пенсионера, который задушил свою 78-летнюю жену. Ссора произошла из-за политических разногласий - выяснилось, что супруги слушали радиопередачу о Надежде Савченко и на замечание мужчины, дескать, Савченко не вызывает у него доверия, супруга весьма возмутилась

Старая обвинила мужа в отсутствии патриотизма, припомнила его российские корни, обозвала «москалем» и даже плюнула в лицо, после чего пенсионер задушил свою супругу верёвкой. Историю семейной трагедии обслюнявили украинские СМИ, которые, однако, так и не дали ответа на вопрос: что же на самом деле происходит в обществе, если в семьях из-за политики уже не просто ссорятся или разводятся, но и убивают друг друга? И вообще — есть ли предел озверению нации?

Если долго и системно отравлять сознание народа ненавистью, промывать мозги милитаристской пропагандой, науськивать сограждан друг на друга, то результаты этой преступной деятельности рано или поздно станут очевидны — люди начнут друг друга истреблять. Украина вступила в эпоху взаимоуничтожения.

Начиная с кричалок «Москалей на ножи», «Комуняку на гиляку» и прочих «веселеньких», а по сути людоедских лозунгов, современная идеология украинства выродилась в примитивную ненависть к чужаку. «Чужак» это тот, кто не разделяет «идеалы майдана», которые в короткий срок стали тождественны идеалам украинского национализма. И наоборот — украинский национализм был провозглашён предтечей, смыслом и главным движителем Евромайдана.

Стоявшие на площади хипстеры переобули головы: кочан поменяли на чубатые стрижки и овладели искусством ношения брутального камуфляжа. А Бандера из маргинального персонажа отечественной истории превратился в официальную икону национально-освободительной войны. Желанная война тоже не заставила себя долго ждать и новая власть охотно использовала мобилизационный потенциал украинского национализма, который, в свою очередь, щедро нашпигован идеями национального, интеллектуального и расового превосходства «европейского народа» над московитами, москалями, ордой и презренными русскими азиатами.

Поскольку Россия на запланированную войну не явилась, огромный запас впрок заготовленного и нерастраченного негатива интенсивно расходуется внутри общества. Ситуацию значительно ухудшают экономические причины, приводящие массы людей к обнищанию, озлоблению и отчаянию. Плюс практически свободный поток оружия и боеприпасов из театра боевых действий. Плюс развал системы правопорядка с её чрезвычайно неэффективными правоохранительными органами. Плюс ещё много подобных могильных крестиков.

Уголовная хроника пестрит сообщениями, от которых кровь стынет в жилах, и все это происходит на фоне развеселых парадов вышиванок. «Мы спали, проснулись от страшных криков, — вспоминает очевидец нападения неонацистов на лагерь ромов, что случился на прошедшие выходные под Львовом, 19-летний Рача Пап. — Напали человек десять в масках, у них в руках были топоры, биты, кувалды, они крушили все, били и мужчин, и женщин беременных, и детей…» Рача рассказал корреспонденту «Страна.UA», что встал на колени и умолял боевиков о пощаде: «…Но они продолжали бить ножом, я закрывался руками от ударов». У него на глазах зарезали старшего брата, 24-летнего Давида: «Ему вспороли живот — воткнули нож и протянули вверх, так что внутренности вывались…»

Надо понимать, что озверение и оскотинивание украинского общества началось не вчера, и не по отношению исключительно к цыганам. Первыми на себе прочувствовали звериную суть новой государственной политики политические противники режима — активисты антимайдана — которых под аплодисменты в телестудиях киевских телеканалов заживо сжигали в Одессе, убивали в Мариуполе, бомбили в Луганске и обстреливали в Донецке. Эти деяния властей были публичными, они получали (и получают) публичное одобрение украинской «патриотической» общественности.

А сколько расправ при молчаливом согласии официальных «правозащитников» (вроде Хельсинкской спилки и «Мемориала») творится в СИЗО, в тайных тюрьмах, и вообще — безо всякого суда и следствия. Можно вспомнить, например, замученного до смерти харьковского активиста антимайдана Виктора Топачёва. На третий день пыток он впал в кому, а когда его жене выдали официальное заключение, что он умер от воспаления лёгких, она просто отказалась в это поверить: у Виктора были переломаны рёбра,
череп треснул по середине лба, пальцы на руках были поломаны и вывернуты в обратную сторону, а ногти сорваны. Многочисленные случаи пыток и внесудебных расправ зафиксированы практически всеми авторитетными международными правозащитными организациями.

Нагнетаемое режимом озверение не могло не коснуться обычных граждан. И вот уже в Хмельницкой области худрук Дома культуры монтировкой убивает раздражавшую его библиотекаршу, в Запорожской области в военной части 3026 лейтенант ВСУ избивает топором военнослужащего, который, по мнению офицера, плохо знает историю Украины, а пожилой супруг убивает супругу в споре о Надежде Савченко. К насилию призывают депутаты, истребление воспевают артисты, о мести мечтают униженные и оскорбленные.

Атмосфера ненависти есть истинный рай для коричневой чумы. Масштаб эпидемии стал настолько очевиден, что даже в майданном лагере стали задаваться вопросом, а что, собственно говоря, происходит.

Редакционная статья на сайте «Громадського» тому примером — вот пару отрывков в переводе с украинского: «А не сами ли мы продолжаем заигрывать с теми, кто ходит на дискуссии и кинопоказы с битами, ножами и газовыми баллончиками, предоставляя площадку нападающему рядом с жертвой? Не мы ли продолжаем подменять понятия консерватизма и откровенного человеконенавистничества?.. Мы, украинские медиа, перестали назвать вещи своими именами. А может никогда и не делали этого… Мы, украинские медиа, не изобличая ненависть, нетерпимость, ложь и манипуляции, тоже несём ответственность за это убийство [цыган под Львовом — К.К.]. Как мы дальше расскажем эту историю?»

Виды болезней

Болезни тела

Следует знать, что болезни классифицируются на несколько видов: болезни тела, болезни праны, болезни чувств, болезни ума и болезни разума. Все они лечатся по-разному. Болезни тела лечатся с помощью химических лекарств. Что значит “болезни тела”? Это болезни, которые возникли в результате каких-то случайных нарушений, к примеру, в результате сильной простуды или травмы. В этом случае можно воспользоваться услугами обычной официальной медицины, использовать какое-то противовоспалительное средство. Болезни тела также лечатся травами и гомеопатией. Официальная медицина хороша в экстренных случаях, то есть когда существует очень тяжелое психическое или физическое состояние, которое нужно срочно купировать.
Однако что касается хронического течения болезни, то таблетированная медицина в этом плане никак не может помочь.

Лечение хронических заболеваний

Что касается лечения хронических болезней, то следует знать, что без нескольких вещей вы не сможете их вылечить совсем. Первое, если человек хочет вылечить хроническое заболевание, он должен соблюдать режим дня, потому что это дает силу для лечения этого заболевания. Силы не хватает в том случае, если человек не живет согласно принципам законов Вселенной. Если он кушает вечером, у него вся сила идет на переваривание пищи, потому что днем пища переваривается за счет того, что действует Солнце. Солнце дает силу и переваривает пищу само.
Если человек спит днем, а ночью бодрствует, он не отдыхает. Сила Луны ночью дает силу отдыха, человеку. А днем луна не имеет силы, днем имеет силу солнце, поэтому человеку самому нужно брать свои силы, чтобы заснуть, очень трудно заснуть днем. Таким образом, человек, который не соблюдает режим дня четко, по минутам, по часам, в этом случае он забирает свои силы на то, чтобы просто делать глупости. Однако же, если он соблюдает режим дня, то сразу немедленно у него появляются силы для лечения его хронического заболевания.

Болезни праны

Что такое болезни праны? Это болезни движения жизненной энергии. К ним относятся гипертоническая болезнь, гипотония, повышенное ощущение температуры жара в теле и сильное снижение температуры тела. К болезням праны относятся также сильные боли в разных частях тела, спазмы сосудов или протоков, хроническая усталость, вялость, ощущения слабости. Эти болезни трудно поддаются лечению официальной медициной.
Каждый человек должен изучить, что такое пранаяма. Пранаяма, или дыхательные упражнения, - это определенный вид психической гимнастики, берущей свое начало в древней ведической системе регуляции дыхания. В тех случаях, когда движение праны нарушено, самое эффективное и быстрое лечение, которое только может быть, - это лечение с помощью дыхательных упражнений.

Болезни чувств

Следующая категория болезней - это болезнь чувств. К ним относятся определенные психические состояния, которые сильно изменяют функции организма. Есть только одна причина болезни чувств - это жадность. Чаще всего болезни чувств влияют на гормональные функции. Так, например, когда человек испытывает жадность к какому-то предмету, у него появляется внутренняя психическая напряженность, у него появляется желание использовать этот предмет. Это желание растет. Фактически, что такое чувство? Чувство - это сила, которая соединяет нас с объектом счастья, то это болезни чувств - это болезни нехватки счастья. То есть человек, который хочет испытывать счастье только от наружных вещей, он не хочет культивировать внутреннее счастье, которое не зависит от обладания той или иной материальной вещью. Привязываясь к материальным вещам, человек культивирует себе успокоение чувств с помощью внешних объектов. Такая привязанность, согласно Ведам, не приносит счастья человеку и возникает от нехватки любви.

Нехватка любви означает нарушение гормональных функций, поэтому, если человек чувствует нехватку эмоциональных отношений, в этом случае страдает щитовидная железа.

Щитовидная железа означает эмоциональный контакт с людьми. Если существует постоянная раздражительность рядом с людьми, значит будет страдать щитовидная железа. Таким образом, каждый орган в организме человека связан с его эмоциональной жизнью.

Поджелудочная железа страдает от того, есть умиротворение в жизни человека или его нет. Такие чувства, как отвращение, отчаяние, сильная обида – все эти эмоциональные всплески очень сильно влияют на состояние поджелудочной железы.

Работа надпочечников зависит от того, насколько человек умеет доверять. Надпочечники страдают всегда, когда человек не может жить открытой жизнью, он очень недоверчивый, замкнутый, напряженный. Надпочечники - органы долголетия, поэтому они сокращают жизнь. Человек, находящийся в напряжении, не может находиться в гармонии с окружающими людьми. Быть в гармонии с окружающим миром, согласно Ведам, означает желать всем счастья, никого не осуждать и не желать зла.

Половые органы также связаны с гормональной функцией. Они связаны с тем, насколько человек способен направить свою психическую энергию вверх. Если он способен интересоваться чем-то, помимо секса, то в этом случае энергия не будет перегружать половые органы, и она будет подниматься вверх, и в половых органах не будет никаких перегрузок. Если человек постоянно думает о сексе, и у него нет других идей в голове, то рано или поздно у него начнутся половые дисфункции. То есть это все признак чрезмерного скопления половой энергии.
Также, следует знать, что половые органы страдают от ненависти к родственникам или плохого отношения к ним, а также невыполнения своих обязанностей перед ними. У женщины чаще всего болезни половых органов связаны c холодностью, злостью, сухостью характера, иногда жестокостью, грубостью. У мужчин болезни половы органов связаны с безответственностью, ленью, нерешительностью, грубостью, жестокостью и психической несдержанностью.
Итак, все эти болезни связаны с деятельностью чувств и лечатся они с помощью контроля чувств. Контроль чувств, согласно аюрведе, начинается с правильного режима дня. Рекомендации по тому, как необходимо выстраивать свой режим дня, можно найти в лекциях Олега Торсунова.

Болезни ума

Болезни ума означают очень сильно испорченный характер и проблемы в отношениях с людьми. Все болезни ума лечатся с помощью пяти вещей. Первая вещь - это аскезы. Аскезы – это добровольные лишения с благой целью. Делать зарядку, помогать другим людям, относиться к другим людям с почтением, стараться приятно общаться с окружающими людьми. Это называется “аскезы благости”. Соблюдение режима дня - это тоже аскеза в благости. Аскеза дает силу контролировать свои плохие черты характера.
Второй вид аскез – благотворительность. Благотворительность или пожертвования также положительно влияют на характер человека. С помощью пожертвований человек качественно меняет свой характер, уходят гневливость, жадность, хамство, лень и так далее. Это самый эффективный способ лечения ума.
Третий вид аскез - это повторение молитв и мантр. В Ведах считается, что повторением молитв и мантр можно сжечь плохую карму и изменить характер.
Четвертый способ лечения болезней ума - это систематическое общение с людьми, которые имеют хороший характер. Имейте в виду, что есть разница между человеком, который изучает характер другого человека, то есть психологом, и человеком с хорошим характером. Святой человек может не изучать ваш характер, но, просто пообщавшись с ним, человек почувствует, что ему стало легче жить.
И, наконец, последний, пятый метод лечения ума - это практика контроля чувств. Практика контроля чувств означает, что человек отказывается от чего-то, допустим, от ненужного потребления пищи, от лишнего секса, от лишнего сна. Если человек видит, что в его жизни есть какие-то переборы, он начинает силой своей воли отказываться от этого - так можно лечить ум и характер.

Болезни разума

К болезням разума относятся сильная депрессия, желание покончить жизнь самоубийством, психические расстройства. Эти болезни разума не лечатся с помощью таблеток, трав и других средств. Согласно ведическому знанию, такие тяжелые недуги не лечатся без общения со святыми людьми. Существует масса примеров того, как человек исцелился от психического недуга мощами святого человека или его личным присутствием. Это единственный эффективный метод лечения болезней разума.

Связь характера с болезнью

Известно, что каждая черта характера связана с каким-то хроническим заболеванием
Обидчивость влияет на сердце, отвращение - на поджелудочную железу, неправильная деятельность, не в том ритме, - на кишечник; отчаяние - на костную систему; отсутствие целей в жизни - на позвоночник; безысходность влияет на снижение иммунитета, функции крови. Депрессия также снижает функции крови. Замкнутость - страдают почки и надпочечники, чрезмерная эмоциональная неустойчивость вызывает нарушение щитовидной железы, от неумения отдыхать страдают сердце и мозг. Печень страдает от гневливости и злопамятности. Кости страдают от лени, или наоборот, чрезмерной напряженности, и так далее. То есть, человек должен выявить свои плохие черты характера и начать с ними бороться. Если человек не исправляется от плохих черт характера, лечить хроническое заболевание бесполезно.
Ум контролирует тонкое тело ума, которое состоит из характера, контролирует весь организм, все его функции. Если человек портит себе характер, то таким образом в какой-то части организма будет брешь, потому что каждый орган имеет свой характер. Таким образом, хронические болезни - это болезни ума. И только на втором плане они уже болезни тела.

Чтобы излечить болезни ума, существуют различные медицинские и целительские методы. Узнайте, как вернуть душевное здоровье с помощью аюрведы!

Чтобы правильно выбрать лечение и избежать возможных побочных эффектов, нужно понимать, как подходят к лечению различные методы.

На помощь приходит аюрведа, она показывает, как методы лечения заболеваний соотносятся с тремя гунами.¹

Методы лечения согласно аюрведе

Саттвичные методы терапии опираются на такие саттвичные качества как любовь, мир и ненасилие.

Раджасичные методы лечения заболеваний работают при помощи раджасичных качеств: стимулирования, активизации и возбуждения.

Тамасичные методы используют в работе такие качества как успокоение, сон и заземление.

По большей части аюрведические методы лечения саттвичны; раджасичные и тамасичные методы используются только в особых обстоятельствах.

Саттвичное лечение заболеваний опирается на природу, жизненную силу и силу вселенского разума, оно использует такие средства как травы, вегетарианская диета, мантры и медитации.

Раджас также иногда может быть полезным в процессе лечения. Он помогает разбить тамас (гуна невежества), тогда как саттва, будучи состоянием гармонии, не всегда может это сделать.

Зачастую, чтобы вернуться к саттве, бывает необходимо перейти от тамаса к раджасу. Например, нужно стимулированием или с помощью шока пробудить человека, чтобы он открыл подавляемую им боль. В процессе лечения тамас редко бывает полезным, за исключением тех случаев, когда требуется успокоить чрезмерный раджас.

Например, человек страдает истерией; в этом состоянии избытка раджаса ему может помочь обладающее сильными седативными свойствами растение или лекарство, то есть тамасичное средство.

В подобном случае саттва будет слишком мягкой, чтобы успокоить раджас.

Аюрведическая психология направлена на то, чтобы переместить ум от тамаса к раджасу и в конце концов - к саттве. Это означает переход от невежественной и телесно-ориентированной жизни (тамас) к жизни энергичной и полной самовыражения (раджас), и, наконец, - к жизни умиротворенной и просветленной (саттва).

Три стадии исцеления ума

1. Отказ от тамаса, развитие раджаса. Переход от психологической инертности к целеустремленным действиям.

2. Успокоение раджаса, развитие саттвы. Переход от целеустремленных действий к бескорыстному служению.

3. Совершенствование саттвы. Переход от бескорыстного служения к медитации.

Как определить, какая стадия подойдет человеку?

Несомненно важно знать, какая стадия подойдет человеку в процессе лечения. Для этого нужно знать, какая гуна у него преобладает.

Если при болезнях ума преобладает тамас?

Человеку с преобладанием тамаса необходима направленная вовне деятельность, ему нет смысла медитировать. В таких случаях необходимы раджасичные (активные) методы, саттвичных (пассивных) методов может быть недостаточно.

Такому человеку нужно общение и работа с другими людьми.

Если преобладает раджас?

Тому, в ком преобладает раджас, требуется снижение активности и погружение сознания внутрь (развитие саттвы). Тем не менее, это следует делать постепенно, потому что раджас не утихает в один миг. Человека надо подводить к медитации при помощи практических методов: йогических поз, мантр или визуализаций.

Если преобладает саттва?

Человек с преобладанием саттвы при болезнях ума нуждается не в обычном психологическом лечении, а в духовных практиках, он легко может войти в медитацию без особой внешней поддержки.

Эти три стадии - не просто разные уровни. В уме каждого из нас присутствуют и тамасичные, и раджасичные, и саттвичные факторы. В какой-то степени мы нуждаемся в каждом из этих трех процессов.

В некоторые моменты наш ум тамасичен - например, утром сразу после пробуждения или во время послеполуденного отдыха. Тамас преобладает всякий раз, когда наш ум в унынии, или же когда мы эмоционально подавлены. Раджас наблюдается, когда мы возбуждены, обеспокоены, активны или общительны. Саттва преобладает, когда мы молчаливы, умиротворены, удовлетворены или естественным образом погружены в медитацию.

Как исцелить болезни ума?

Этап 1. Отказ от тамаса — переход к раджасу

Для этого перехода необходим огонь. Нужно «пробудиться», действовать и начать меняться. Необходимо высвободить глубоко укоренившиеся структуры привязанности, застоя и депрессии. Нужно научиться осознавать свои страдания и учиться у них, взглянуть в лицо своей боли, в том числе той, которая игнорировалась и подавлялась в течение многих лет. Необходимо новое чувство себя и того, что необходимо сделать.

Действие (раджас) - это признак, присущий не только уму, он вовлекает внешние аспекты нашей жизни. Необходимо порвать с прошлым, внести в свою жизнь новые энергии, возможно, поменять работу или усовершенствовать отношения, или переехать на новое место.

Этап 2. Успокоение раджаса — переход от раджаса к саттве

Такой переход требует пространства. Нужно отказаться от своей боли и от своих личных поисков, отпустить личные страдания и скорби. Эгоистические побуждения и мотивации должны уступить место более глобальным устремлениям.

Оставив позади свои личные проблемы, мы должны взять на себя проблемы человечества, открыться страданиям других людей как к своим собственным. Жизнь дает нам страдание, чтобы помочь духовно расти. Это этап служения и благотворительности.

Этап 3. Развитие чистой саттвы - вселенское умиротворение

Чтобы осуществить этот переход, нужно развить в себе такие вселенские энергии как любовь и осознанность. Важно научиться выходить за пределы ограничений человеческого состояния в высшую духовную природу. Преобладающей силой должен стать внутренний покой.

На этом этапе нужно стремиться развивать радость, а не преодолевать боль. Следует сосредоточиться не на своих личных или коллективных проблемах, а на развитии общения с великой Вселенной и божественными силами, действующими в ней.

На этом этапе осуществляется переход от человеческого аспекта бытия к универсальному. Это этап духовной практики. Он находится за пределами любого обычного лечения, это работа над исцелением наших отношений с Высшими Силами и самими собой.

Дэвид Фроули (Пандит Вамадева)