Как да се научим да четем Корана с красив глас. Как да започнете да запомняте сурите на Корана? Какво трябва и не трябва по отношение на Корана

Мнозина мечтаят за омагьосващо четене на Светото писание, което повдига вярата и откъсва от светското и суетното; помага за отдалечаване от ежедневните мисли и разкрива духовната, интимна комуникация на човек със Създателя на всичко.

В един от хадисите, разказани от Абд ар-Разак и другите им разказвачи, се съобщава, че Пророкът (с.а.с.) е казал: Всяко нещо има своя собствена украса, а красотата на Корана е красив глас. ».

Въпреки това, не всеки може да направи искрено, наистина чисто четене на Корана. То е искрено, а не „високо“ и дори „силно“, обръщайки внимание на читателя, а не на Книгата. Необходимо е да помните и контролирате уменията си, дарени от Всемогъщия. Защитата на красив глас от похвали и лицемерие не е толкова лесно, но е възможно.

Човек трябва да си спомни завещанието на Пратеника на Аллах (с.а.с.) за отговора в Деня на Страшния съд: „Човек, който се занимаваше със знанието и го преподаваше на другите, ще се яви пред Господа и Аллах ще го уведоми за Неговите дарби и той ще ги разпознае. (Бог) ще каже: „Как ги изхвърли?“ Той ще отговори: „Учих и преподавах това на другите, и четох Корана – (и всичко това) за Твоята слава и заради Теб”. (Бог) ще каже: „Лъжеш. Наистина си учил, но само за да могат (за теб) да кажат: той е образован, знаещ. И вие четете Корана, за да могат (за вас) да кажат: той е четец на Свещения Коран. Така (за теб) казаха. И тогава ще бъде наредено да го завлечете с лицето надолу (докрай) до Огнения ад и да го хвърлите там.

Истинският читател на Корана, като професионален преводач на чужд език, трябва да бъде само незабележим мост между събеседниците: човек и Върховния Създател. Той е като невидим диригент, носещ се в света на свещените звуци, прорязващ душата, но не напомнящ нито на себе си, нито на другите за своята „ръка“.

Четенето и запомнянето на Последните писания са сред най-благотворителните дела, които духовно обогатяват човека и го издигат на много нива. Красивото четиво може да се превърне както в пътя към ада, така и в пътя към рая. Не трябва да забравяме за вътрешния контрол и любовта на човека към похвалите.

Съобщава се, че Абу Умама, Аллах да е доволен от него, казал: Чух Пратеника на Аллах да казва: „Прочетете Корана, защото наистина в Деня на възкресението той ще се яви като ходатай за онези, които го четат. "».

Още неизброими благословии се сключват за вярващия при запаметяването и рецитирането на Корана наизуст. Хафиз на Свещеното писание, т.е. тези, които запомнят целия текст на Корана, са живите носители на Божественото Откровение, което Всемогъщият, в Своята безкрайна милост, е улеснил запомнянето: „Най-добрият от вас е този, който изучава Корана и преподава го на другите."

Имам ал Джазари каза: Поддържането на Корана в сърцето чрез запаметяване, а не върху свитъци или книги, показва доверието на Аллах и почетната характеристика, предоставена от Аллах на мюсюлманите. Това е в контраст с притежателите на Писанието, които пазят свещените текстове само в книги, без да ги знаят наизуст, и затова ги четат, гледайки в книгите си. Докато Аллах, по Своята воля, е надарил мюсюлманите с факта, че някои от тях са напълно отдадени на съвършеното и правилно четене, след като са получили писмо по писмо от Корана от Пророка, мир и благословия на Аллах върху него, без да изхвърлят една гласна и нито една кучка».

Случва се начинаещи студенти да се оплакват от липса на въздух, липса на красив глас при четене на "мистериозни" писма и "поразителни" стихове. Изглежда, че наизустяването на Светото писание е невъзможна задача. Но пътят ще бъде овладян от ходещият! Нещо повече, в такъв благороден път ни придружава самият Всемогъщ Аллах!

Имам ал-Мавриди отбеляза, че „едно от чудесата на Корана е, че когато се запомня, е лесно за всички хора, независимо от езиците, които говорят. Никоя книга не се заучва наизуст по начина, по който се заучва Корана. Това е чертата, дадена й от Всевишния, която я прави различна от другите книги.

Свещеното писание съдържа стих, призоваващ за четене на Корана премерено и с напевен глас.

2. Много е полезно да се упражнява дишането, което толкова често липсва при четене на Светото писание. . Например, небрежно и забавно занимание като взривяване на балони и сапунени мехурчета или практикуване на дишане под вода е добро за развитието на белите дробове, което означава, че ще помогне за решаването на проблема с липсата на въздух при четене на Корана.

3. Можете също така да предложите няколко добре познати упражнения за развитие на уменията за правилно речево дишане. . Подобни упражнения се изпълняват от студенти от театрални университети, както и от бъдещи учители, работещи върху красив силен глас. Може би те ще помогнат за подобряване на четенето на Корана.

Упражнения за развитие на дихателната активност

помпа

Застанете прави, краката на ширината на раменете. Наведете се напред и хванете дръжката на въображаема автомобилна помпа с две ръце. Започнете да изпомпвате въздух: докато се изправяте, вдишайте и се навеждайте, издишайте. Сега направете същото, но със звук: наведете се, сякаш изхвърляте още една порция вода от устата си - „fffuu!”. Сгънете устните си, сякаш за подсвиркване, и издишайте силно въздуха: "fffuu!". Не бързай; Докато се изправяте, поемете дълбоко въздух. Правете склоновете 4-5 пъти подред. Постепенно можете да увеличите броя на склоновете.

учтив поклон

Позиция първа: вдигнете се на пръсти, ръцете встрани (вдишайте). Позиция втора: бавно се наведете напред, като постепенно събирате ръцете си заедно и ги притискате на изток към гърдите си. Навеждайки се, кажете думата „Здравей“, разтеглена върху звука „s“. Уверете се, че последната сричка „те“ звучи силно, ясно, за което запазете пълна част от въздуха за нея.

Упражнения за трениране на организирано издишване

Магазин за цветя

Начална позиция - изправена. Издишайте със звука "p-ff" и издърпайте стомаха. Докато вдишвате, си представете, че миришете на цвете. След това издишайте бавно и плавно при звука „p-ff“. Вдишването е кратко, издишването е дълго. Повторете 2-3 пъти.

Ономатопея

Запомнете и възпроизвеждайте различните звуци от природата и живота: свистенето на вятъра, шума на гората, тънкия звън на комар, бръмченето на пчела, гракането на гарвана, рев на мотор и др.

Упражнения за разпределение на издишването

Егорки

Да вземем за обучение добре познатата детска броеща рима за Егор:

Като на хълм, на хълм има 33 Егорки,

една Егорка, две Егорки, три Егорка... 33 Егорка.

Разпределете дишането на три части, четейки текста силно, равномерно, направете пауза в дишането след всяка трета „Егорка“: „Като на хълм, на хълм (вдишване) има 33 Егорка (вдишване): една Егорка, две Егорка , три Егорка (вдишване) ... и така до края. Когато почувствате, че сте усвоили тази част, преминете към по-дълго броене: вдишайте през 8.11 „Егорок“.

Упражнения за дихателни умения

Техниката на дишане може да се практикува върху горния текст на "Егорка". След като кажете първата част от фразата „Като на хълм, на хълм има 33 Егорки“ на един дъх (силно, отчетливо, бавно), поемете въздух след всяко „Егорка“: „Една Егорка (добавка), две Егорка (добавка) ...” и така до края. Не се срамувайте, че все още нямате достатъчно въздух, попълнете го, но всеки път получавате не повече от изразходваното! Уверете се, че въздухът не се консумира на паузи, а само за следващата дума.

Вдишването и издишването са свързани в идеалното художествено дишане като 1/20. Постигнете това съотношение, като произнасяте цели текстове с израз на един дъх, а когато спрете, вдишайте бързо и така, че да не се чува.

Луфтпаузите (паузи за дишане) не трябва да нарушават потока на мисълта. Избягвайте изтичане на въздух между думите и в паузи. Не бързайте, пазете времето, пазете ясен ритъм, завършвайте всяка дума. Спестете разпределението на въздуха, така че последната дума в реда да звучи толкова пълно, колкото първата.

Това, вероятно, е всичко ... Може да има много съвети ... Четете Корана красиво, с цялото си сърце, с цялата си душа, отдавайки се на текста на Свещеното писание! И нека всяка буква ни доближава до Лицето на Всевишния, Неговата прошка и рай.

Цялата слава на Аллах, Господ на световете!

Коранът е свещена книга, изпратена ни от Аллах чрез Пророка Мохамед (саллаллаху "алейхи уа саллям). Следователно към него трябва да се отнасяме с благоговение и благоговение. Има външни и вътрешни правила за поведение при четене на Корана. Външните са чистотата на читателя, околната среда и самото поведение вътрешно - това е настроението на човек при четене, състоянието на душата му.

Външни правила за четене на Корана:

Не забравяйте да сте в състояние на ритуална чистота. „Наистина, това е благороден Коран, който е в запазеното писание, само пречистените го докосват.”(Сура ал-Уакия 77-79). Тоест, строго е забранено за мъжете и жените да докосват и четат Корана след интимност преди извършване на гусл – пълно измиване, а за мъжете също след джанаба (замърсявания). Също така е забранено на жените да докосват Корана с ръце по време на менструация и следродилно кървене, но могат да го рецитират наизуст, ако се страхуват да забравят това, което знаят от Корана или като зикр. Ако читателят вече е направил гусл, тогава той трябва да направи тахарат (малък абдест, вуду), тоест само онези, които са се очистили с тахарат, могат да докоснат Корана. И повечето учени са съгласни с това. Ако обаче има гусл, но няма тахарат, те могат да четат Корана по памет, без да го докосват. Абу Салам каза: „Беше ми съобщено от някой, който е видял Пророка (с.а.с.) веднъж да рецитира нещо от Корана след уриниране, преди да докосне водата (за да направи абдест)“. (Ахмад 4/237. Хафиз Ибн Хаджар нарече този хадис автентичен. Вижте “Nataij al-afqar” 1/213), друго потвърждение: Имам ан-Навауи каза: “ Мюсюлманите са единодушни, че е позволено да се чете Корана при липса на малък вуду, въпреки че е по-добре да има вуду за това. Имам ал-Харамейн и ал-Газали казаха: „Ние не казваме, че четенето на Корана без малко умиване е осъдително, тъй като е достоверно известно от Пророка (саллаллаху алейхи уа салям), че той е чел Корана без малко абдест!"” (Виж ал-Маджму’ 2/82). Що се отнася до преводите на Корана или електронната версия на компютър или мобилен телефон, можете да четете и слушате Корана без wudu. Все пак е по-добре да правим гусл от уважение към думите на Аллах.

Препоръчително е да си миете зъбите с мисвак. (Miswak са пръчки, използвани за почистване на зъби, изработени от персийско дърво на Салвадор или арак). Както каза Пророкът Мохамед (с.а.с.): „Наистина, вашите уста са пътищата на Корана, така че го пречистете с мисвак.(Суюти, Фатхул Кабир: 1/293).

Следващият е дрехите. Облеклото на този, който чете Корана, трябва да отговаря на изискванията на шериата. Необходимо е да се обличате като по време на молитва като се спазва авра (при мъжете частта от пъпа до коленете е затворена, при жените всичко е затворено с изключение на лицето и ръцете) и разбира се дрехите трябва да са чисти.

Трябва да седнете с уважение, с вуду (тахарат) с лице към киблата. Въпреки че не е забранено в никоя посока. Отделете време за четене, четете с тартил (подреждане) и таджуид. Тоест, трябва да четете с благоговение и уважение, като спазвате правилата за произношение и четене.

Опитайте се да плачете и дори да се насилите. Коранът казва: „Те падат по лицата си, докосват земята с брадичките си и плачат. И това увеличава тяхното смирение.". (Сура Ал-Исра 109). Пророкът Мохамед (с.а.с.) каза: Коранът е изпратен със скръб и ти плачеш, докато го четеш. Ако не можеш да плачеш, поне се преструвай, че плачеш". Хората попитаха един Алим: „Защо не плачем, докато четем Корана, както плака сахабите (радиаллаху анхум)?” Той отговори: „Да, просто защото когато сахабите четат за обитателите на ада, те се страхуваха, че са сред тях и плачеше и винаги си мислим, че това е някой там, но в никакъв случай ние. И когато сподвижниците на Пратеника на Аллах (с.а.с.) прочетоха в Корана за жителите на Рая, те казаха: колко далеч сме преди тях и след като сме плакали, и когато четем за хората от Рая, ние вече да си представим себе си сред тях.

Отдайте почит на стиховете за милост и наказание, както е споменато по-горе. Тоест, ако в някоя сура пише за Деня на Страшния съд или адския огън, четейки Корана, той трябва да осъзнава важността на написаното и да се страхува с цялото си сърце и да се радва, когато чете стихове, които описват милостта на Всемогъщият Аллах.

Рецитирайте с напевен глас, защото много хадиси дават инструкции за рецитиране на Корана с напевен глас. В един хадис се казва: Аллах не слуша нищо, както слуша пророк с красив глас, който рецитира Корана на глас с пеещ глас". (Ал-Макдиси, "ал-адаб аш-шария", том 1, стр. 741). Пророкът на Аллах (с.а.с.) каза: „Не се отнасяйте към нас, които не рецитираме Корана с напевен глас.“ (Абу Дауд).

Вътрешни правила, определени от Машаи (шейхове)

„Пазете в сърцето си Величието на Корана, колко възвишени са тези думи.

Пазете в сърцето си Величието, Възвишеността, Силата на Аллах Та ала, чиито думи са Коранът.

Изчистете сърцето от бета (съмнения) и страхове.

Помислете за значението и прочетете с удоволствие. Веднъж Пророкът Мохамед (sallallahu "alayhi wa sallam) прекара нощта в четене на следния стих отново и отново:" Ако ги накажеш, те са Твои роби, а ако им простиш, значи Ти си Великият, Мъдрият. Хранене : 118). Една нощ Хазрат Са "ид ибн Джубайр (радиаллаху" анху) прочете следния стих преди сутринта: "Отделете се днес, грешници." (Сура Ясин: 59)

Подчини сърцето си на стиха, който четеш. Например, ако стихът е за милост, тогава сърцето трябва да се изпълни с радост, а ако стихът е за наказание, тогава сърцето трябва да трепери.

Направете слушането толкова внимателно, сякаш самият Аллах Теаля говори, а този, който Го чете, слуша.Нека Аллах Теаля, със Своята доброта и Благодат, ни даде възможност да четем Корана с всички тези правила.

Адаба относно Свещения Коран.

Арабската дума "адаб" в превод на руски означава "етика", "правилно поведение", "добро отношение". Адаба е правилата на етикета за мюсюлманите. В този случай адабите се дават във връзка с Корана. Те също така включват изброените по-горе правила.

Какво трябва и не трябва по отношение на Корана

Не можете да поставите Корана на пода, по-добре е да го поставите на стойка или възглавница.

Не плъзгайте пръста си, когато прелиствате страници.

Не можете да хвърлите Корана, когато го предавате на друг човек.

Не можете да го поставите на краката си или под главата си или да се облегнете на него.

Не можете да вземете Корана или други текстове, които съдържат стихове от Корана в тоалетната. Също така не е позволено да се изричат ​​стиховете от Корана в тоалетната.

Не яжте и не пийте, докато четете Корана.

Не можете да четете Корана на шумни места, на пазари и базари, както и там, където се забавляват и пият алкохол.

Не се прозявайте, докато четете Корана. Също така, ако оригването е измъчващо. Най-добре е да спрете и да продължите, когато прозяването или оригването преминат.

Човек не може свободно да преразказва и превежда Корана. Пророкът (с.а.с.) каза: Тези, които тълкуват Корана според собственото си разбиране, нека приготвят място за себе си в огъня на Ада(Ат-Тирмизи, Абу Дауд и ан-Насай).

Коранът не трябва да се чете за светски облаги или за да се откроява от другите мюсюлмани. Пророкът Мохамед (с.а.с.) каза: След като прочетете Корана, поискайте добротата на Аллах, поискайте Рая! Не искайте награда от светски неща (пари, имущество). Ще дойде време, когато хората ще четат Корана с цел да се доближат до хората (за да решат светските си проблеми)“.

Не можете да говорите за светски неща, да се смеете, докато четете Корана.

Желателни действия във връзка с Корана

Счита се за сунна да започнете да четете Корана, като кажете: A'uzu billahi meena-shchaytani-rradim» (Прибягвам до помощта на Аллах срещу хитростите на проклетия шайтан!), и след това « Бисмилахи-рахмани-рахим (В името на Аллах, Милостивия и Милосърдния).

Счита се за сунна да правиш присъда (поклон към земята), ако си достигнал до стиха със снока на преценката (т.е. стиха за поклон към земята).

В края на четенето на Корана, дори ако целият Коран не се чете изцяло, а само част, трябва да кажете дуата: „ Садакаллахул-‘азим уа баллага расулукхул-карим. Allahhumma-nfa‘na bihi wa barik lyana fihi wal-hamdu lillahi rabbil ‘alamin wa astagfirullahal-hayyal-qayyuma ". („Великият Аллах каза истината и благородният Пророк я донесе на хората. О, Аллах, дай ни ползата и благодатта да четем Корана. Цялата слава на Аллах, Господарят на световете, и аз се обръщам към Теб с молба за опрощение на греховете, о, вечно Живи и пребъдващи завинаги!")

Счита се за сунна да се чете дуа след прочитане на Корана. Всякакви. Аллах приема такава молитва и й отговаря.

Коранът трябва да се държи над другите книги и никакви други книги не трябва да се поставят върху него.

« Когато се чете Корана, тогава го слушайте и мълчете - може би ще имате милост(Сура ал-Араф 204).

Препоръчително е да повторите тези стихове от Корана, които са ви засегнали. Веднъж пророкът Мохамед (с.а.с.), който познава целия Коран, прекарал цяла нощ, повтаряйки един и същи стих: „Ако ги накажеш, те са Твои слуги, а ако им простиш, значи Ти си – велик, мъдър !(Сура ал-Майда (Хранене): 118)

Препоръчително е да четете Корана по времето, посочено от Аллах: “ Молете се от обяд до вечерта и рецитирайте Корана на разсъмване. Наистина, на разсъмване Коранът се чете пред свидетели. ”(Сура ал-Исра: 78) Защото на разсъмване ангелите се заменят: онези, които са били с вас през нощта, се заменят с ангелите на сутринта. Обратната смяна се извършва в късния следобед, след следобедната молитва ʻAsr. И те също са свидетели на рецитирането на Корана.

Четете Корана бавно, като правите паузи между стиховете. Медитирайте, ако знаете значенията на стиховете, или прочетете паралелно превода на значенията на Корана. Не се препоръчва бързо да четете Корана. Разказва се, че Пророкът (саллаллаху алейхи уа селлем) е казал: Който го е прочел за по-малко от три дни, не е разбрал Корана".(Тиризи, Коран: 13; Абу Дауд, Рамадан: 8-9; Ибни Маджа, Икамат: 178; Дарими, Салат: 173; Ахмад бин Ханбал: 2/164, 165, 189, 193, 195) ще може да мисли за стиховете, няма да може да разбере, тъй като ще следва скоростта на четене.

Правилно е да се четат буквите, защото за всяка буква от Корана има десетократна награда. " Ако някой прочете една буква от Корана, му се пише една награда и след това тази награда се увеличава десет пъти повече.(Ат-Тирмизи).

Дори ако четенето на Корана не е добро, не се отказвайте, а продължете, защото Пророкът Мохамед (саллаллаху алейхи уа салам) каза: „ Експертите на Корана ще бъдат до светиите, най-достойните ангели. А този, който му е трудно да чете Корана, но все пак го чете, ще получи двойна награда.. (Ал-Бухари, Муслим, Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насай). Но това не означава, че човек не трябва да се научи как да произнася и чете Корана правилно.

Не оставяйте Корана отворен след прочитане.

Позволено е, ако вие сте кихнали сами, кажете „ал-хамду лиллах”, а ако друг кихна – „ярхамукаллах”. Позволено е и ставането по време на четене на Корана, ако е влязъл по-възрастен, уважаван и възпитан човек.

Не е забранено да четете Корана в легнало положение.

Не е забранено да се чете Корана на гробовете, тъй като има хадиси, които говорят за ползите от това четене за починалите: „ Четете сура Ясин над мъртвите(Ахмад, Абу Дауд, Хаким).

Разпоредбите на етиката за почитане на Свещения Коран, дадени тук, са взети от книгите: An-Nawawi. "Ат-Тибиан"; Аз Забиди. "Итаф", имам ал-Куртуби "Тафсир ал-Куртуби".

В заключение, няколко хадиса за ползите от четенето на Корана

Пророкът (мир и благословия на него) каза: Коранът е ходатай пред Аллах и оправдава читателя пред Него, и този, който се ръководи от него (Корана), той ще отведе до Рая, а този, който не се ръководи от него, ще бъде привлечен в огъня на ада(ал-Хайтам, ат-Табарани).

« Ти четеш Корана, в Деня на Страшния съд той ще дойде и ще стане твой ходатай.“(мюсюлманин).

„Който прочете десет стиха за една нощ, в тази нощ името му няма да бъде написано сред небрежните хора, отвлечени от Аллах"(Хаким).

За първи път в моята блогърска кариера, позволете ми да ви поздравя по начина, по който се прави в целия мюсюлмански свят - Assalamu Alaikum! Днес ще има много необичайна статия за това как се научих да чета Корана на 9-годишна възраст, но след това успешно забравих всичко. Няколко години по-късно той прави нов опит да се научи да чете Светото писание, а по-късно сам учи хората.

За тези, които отдавна искат да се научат да четат на арабски, съм подготвил хубав подарък в края на статията. Освен това, само за читателите на моя блог - специална и много изгодна оферта! Но вижте всичко това по-долу и сега, с вашето съгласие, ще започна моята история ...

Да не кажа, че от детството имах мечта - четене на корана. Всичко започна много смешно, през далечната 1994 година баба ме изпрати, седемгодишно момче, за хляб в близката щанда. Според закона за подлостта хлябът беше само разпродаден и трябваше да отида на пазар. На входа обърнах внимание на стария аксакал, който сложи няколко книги на масата и ги въртеше в ръцете си.

Старецът се оказа комик и реши да изиграе номер с малко момче (тоест мен), извика го и го попита: „Скъпи, не знам какво търсиш, но не е така важно. По-добре купете Корана от мен - той ще ви храни цял живот. Признавам, че преди това знаех точно толкова за Свещената книга на мюсюлманите, колкото лидерът на племето Убра-Куку от Руанда знае за нас.

Въпреки почтената си възраст, този старец би могъл да даде шанс на много съвременни търговци. Представете си, от огромна тълпа, за да определите точно този, който може да се интересува от Корана, извикайте го при вас и правилно щракнете върху „болните“, така че желанието да купувате тук и сега да надделее над всички възражения. Въпреки това той не можа да ми продаде нищо, тъй като имах достатъчно пари в джоба си само за хляб. Но той предизвика силно желание да убеди баба ми в нуждата от така необходимата покупка.

Не отне много време да убедя баба си да купи Светото писание. Оказа се, че самата тя дълго време мисли как да ме даде на моллата „под гаранция“. И така, с леката ръка на онзи аксакал, в един от най-красивите дни, аз отидох с уверена походка при една възрастна жена, която учеше децата да четат Корана. Отначало всичко вървеше гладко и спокойно, бях известен като успешна ученичка, но после се оказа, че или не съм много умен, или жената методично неграмотно подхождаше към обучението на децата. С една дума, интересът ми към ученето скоро изчезна.

Както се казва, той се нарече товар - качи се в коша, трябваше да захапя куршума и да се науча. Между другото, има такава традиция: след като човек завърши изучаването на Корана, той провежда „гуран-чихан“. Подобно на дипломирането по модерен начин, роднините носят всякакви „сладкиши“, подаръци и пари, но моллата получава всичко. Не ми хареса много това подравняване, напрягах се и учех (няма значение как) - но в шоколад молла.

Срам ме е да си призная, но едно нещо ме зарадва – сега всичко беше зад гърба ми. Всички спечелиха - моллата с подаръци и пари, баба ми изпълни мечтата си и аз мислех, че мога четене на корана. Въпреки че наистина можех да чета, само мързелът на майката в крайна сметка взе. Факт е, че беше необходимо постоянно да се чете, за да не се забравя езикът. Но накарайте малкото момченце да седи и да чете по два часа всеки ден, когато приятелите ви играят футбол извън прозореца. Но, както се оказа по-късно, не ставаше дума за мен, а за преподаване. Методиката на преподаване беше коренно погрешна. Но това разбиране дойде по-късно. След две-три години "сигурно" забравих всичко.

Как да се научим да четем Корана правилно?

На около 14-годишна възраст музата отново ме посети и аз исках да овладея езика на моите предци. О, да, да поясня - аз съм персиец по произход и предците ми са говорили на фарси. Вероятно генетиката е допринесла за добрите ми начинания. Така се озовах с един много уважаван учител, който преподаваше четенето на Корана - Хадж Вагиф. Наскоро разбрах, че го няма...

Няколко думи за моя учител – в живота си съм срещал малко такива симпатични и мили хора. Имаше чувството, че вложи всичко от себе си в нашето обучение. Един мъж на почтена възраст всеки ден ходеше в планината, работеше в градината по 10-12 часа, а вечерта се прибираше и започваше да тренира. Той беше най-достойният човек!

Все още помня думите на моя ментор, които той каза в първия ден от обучението ми: „Ще ви науча да четете Корана, за да не забравите никога правилата за четене. Дори да минат 20 години и през това време никога да не погледнете арабската писменост, пак ще можете свободно да четете Свещеното писание. Предвид моето тъжно преживяване, думите му бяха приети с ирония. По-късно се оказа, че е прав!

И така, да се научите да четете Корана се състои от четири основни компонента:

• Изучаване на азбуката (на арабски азбуката се нарича „Алиф уа ба“);
• Да се ​​научим да пишем (за разлика от руския език, тук всичко е много по-сложно);
• Граматика (tajwid);
• Директно четене.

На пръв поглед всичко може да изглежда просто като едно, две, три. Всъщност всеки от тези етапи е разделен на няколко подетапи. Основното тук е, че определено трябва да се научите как да пишете ПРАВИЛНО на арабски. Забележете, не правилно, а именно правилно. Докато не се научите да пишете, не можете да преминете към граматика и четене. Именно този аспект беше пропуснат от методологията на моя първи ментор. До какво доведе този пропуск - вече знаете.

Още две важни точки: първо, използвайки този метод, ще научите само как да пишете и четете на арабски, но не и да превеждате. За задълбочено обучение хората пътуват до арабските страни, където гризат гранита на науката в продължение на 5 години. Второто е незабавно да решите кой Коран ще изучавате. Да, да, има разлика в това. Много стари наставници преподават на Корана, който е популярно наричан "Газан".

Не ви съветвам да правите това, защото тогава ще бъде трудно да „преходите“ към съвременния Коран. Значението на текста е едно и също навсякъде, само шрифтът е много различен. Разбира се, "Gazan" е по-лесно, но е по-добре веднага да започнете да учите с нов шрифт. Знам, че сега мнозина не разбират съвсем разликата. За да стане по-ясно, шрифтът в Корана трябва да бъде както е показано на снимката по-долу:

Изгодно предложение!!!

Между другото, там можете да вземете любимия си калъф и да стоите. Да, броят на Корана е ограничен, тъй като повече просто не е позволено да се пренасят през границата.

Ще предположим, че имате Корана (или вие), време е да преминете към азбуката. Тук препоръчвам веднага да започнете тетрадка и да си спомните 1-ви клас. Всяка буква 100 пъти ще трябва да бъде отпечатана в тетрадка. Арабската азбука не е толкова сложна като руската. Първо, в него има само 28 букви, и второ, има само две гласни: „алиф“ и „ей“.

От друга страна, това може да усложни разбирането на езика. Всъщност, в допълнение към буквите, има и звуци: „a“, „i“, „u“, „un“. Освен това почти всички букви (с изключение на "alif", "dal", "zal", "rei", "zey", "wow") се пишат по различен начин в началото на думата, в средата и в края. За мнозина също е много трудно, че трябва да четете от дясно на ляво. Всички са свикнали да четат "нормално" - отляво надясно. А тук е обратното.

Лично на мен това ми създаваше неудобство при ученето да пиша. Тук е важно пристрастието в почерка да е от дясно на ляво, а не обратно. Отдавна свикнах, но в крайна сметка докарах всичко до автоматизма. Въпреки че понякога се случва и да забравя за пристрастията. Между другото, тук е арабската азбука (жълтите рамки подчертават правописа на буквите в зависимост от местоположението им в думата):

В началото е много важно да пишете колкото е възможно повече. Трябва да се „хванете“ за това, тъй като през този период се изгражда основата на вашето обучение. За 30 дни е напълно възможно да запомните азбуката, да знаете правописа на буквите и да се научите как да пишете. Например, вашият покорен слуга се запази в рамките на 18 дни. Въпреки че тогава менторът отбеляза, че това е рекорд! Всичко това ми беше болезнено интересно и ученето беше лесно.

След като се научи азбуката, вече можете да пишете, можете да преминете към граматиката. На арабски се нарича "таджвид" - правилата за четене. Граматиката може да бъде разбрана вече директно по време на четене. Само един нюанс - в Корана началото не е там, където сме свикнали. Първият наставник започна обучение „от края“ на Корана (в обикновените книги това е началото), а вторият направи правилното нещо - обучението започна от 1 сура на Корана „Ал-Фатиха“ .

Освен това ще трябва да четете по 1-2 страници на ден, по 10 пъти всяка. Отначало отнема около час-два. След това броят на страниците може да се увеличи. Максимумът, който прочетох беше 15 страници. Дойдохме в клас, прочетохме пасаж от Корана - домашна работа, получихме обратна връзка от наставника, той посочи грешки и даде нов d/s. И така почти 3 месеца! След като вече сте перфектни четене на корана, можете да опитате да научите "avazu" - четене чрез пеене. Не стигнах до края, но все пак...

Приятели, разбира се, не е възможно да се предаде всичко, което може да се каже чрез статия. Ето защо, ако имате желание да се научите да четете арабски, потърсете медресета или наставници във вашия град. Днес това вече не е проблем. Сигурен съм, че тренировките на живо ще бъдат 100 пъти по-ефективни. Ако нямате такава възможност, ето обещания подарък в началото на статията - изтеглете и инсталирайте програмата Zekr на вашия компютър. Ще ви помогне да се научите да четете и слушате Писанията. Програмата е абсолютно безплатна. Статия в Wikipedia за програмата, има и връзка за изтегляне.

Позволете ми да завърша мислите си по този въпрос. Наистина се надявам, че статията ви е била полезна. Ще се радвам да прочета вашите мисли в коментарите, пишете всичко, което мислите (в рамките на разумното), готов съм да обсъдя мнението на всеки. В заключение искам да ви покажа един много интересен документален филм "Коран" от National Geographic:

P.S.Още веднъж ви напомням за 15% отстъпка в нашия онлайн магазин.

Всеки мюсюлманин е наясно със значението на Корана. Целият живот на мюсюлманина е изграден около това свещено писание. Коранът е светлината, която ще освети пътя към истината за нас. В Корана, мъдростта на Всемогъщия и целта, към която трябва да се движим. Коранът е книга за щастие и баракат на мюсюлманите, защото този, който го е следвал, т.е. според заповедите на Аллах, няма да бъде разочарован и лишен. Ето защо една от най-важните задачи пред мюсюлманите е изучаването и запомнянето на Свещения Коран.

Необходими условия за изучаване на Корана:

1. искрено намерение

Важно е целта на запомнянето и четенето на Корана да бъде желанието за удоволствие на Всевишния, само тогава Аллах ще улесни работата ви и ще направи знанието добро.

1. Уважение към Светото писание

Когато боравите с Корана, спазвайте етиката, която се състои в докосване на пречистения Коран, не трябва да поставяте Корана на земята. Читателят на Корана, ако е възможно, трябва да бъде във възможно най-добро състояние, в добри чисти дрехи, да покрива раменете и коленете си от уважение към Книгата на Аллах.

1. Избор на правилното място

Има три случая при запомняне на Свещения Коран:

1. Прочетете и разберете арабския текст на Корана.
2. Умеете да четете арабски текст, без да разбирате значението.
3. Не може да чете и разбира арабски текст.

Най-важното в този бизнес е да започнете. Веднага след като запомните началото на стиха, продължението ще последва от само себе си. Вземете например първата сура на Корана, която се състои от 7 стиха.

Сура в транслитерация изглежда така:

bismillayahir-rahmaanir-rahiim (1)

Alhamdulillahi rabbil-"aalamiiyin (2)

арахманир-рахийим (3)

люлки Yauumiddiyin (4)

Iyyakya na "I will va iyyakya nasta" iyin (5)

Ihdinas-syraatal-mustakkyyym (6)

Syraatallaziina an "amta" aleihim gairil-magduubi aleihim va lyaddaaalliyin (7)

Всеки стих започва със следните думи:

1. Бисмила.
2. Алхамдулилахи.
3. Арахман.
4. Myaliks.
5. Iyyaakya.
6. Ихдина.
7. Сираат.

Познаването как започва всеки стих ще ви помогне да знаете откъде да започнете и ще ви помогне да запомните цяла сура.

Правила за четене на Корана

1. Преди да започне четенето, трябва да се произнесат думите "Auzu billahi mina-shshaytani-rradim".
2. В началото на всяка сура трябва да се чете "Bismi-Llahi-RRahmani-RRakhim".
3. За предпочитане е читателят да чете Корана красиво, протягащо, сякаш в песнопение и да го украси със собствения си глас.
4. Мюсюлманинът трябва да научи таджвид и да знае как да произнася правилно арабските букви и звуци, така че четенето му да е правилно и красиво.
5. Насърчава се, ако читателят на Корана плаче, докато чете.

Четенето на Свещения Коран не трябва да завършва само с безсмисленото му наизустяване. Такова запаметяване няма да донесе ползи и награди, тъй като няма да се практикува в живота. Човек трябва да медитира върху Корана. Когато мюсюлманинът чете стиховете на милосърдието, той трябва да спре малко и да моли Аллах за милост, а когато чете стиховете на наказанието, трябва да поиска опрощение на греховете и спасение от ада.

Коранът е Словото на Аллах, което е ключът към Рая. А ключът към Корана е арабският. Следователно, вярващ, който се стреми към истинско разбиране за Него, четейки Го на езика, който Бог е изпратил, трябва да учи арабски и да чете Корана на арабски.

Тези съвети ще ви помогнат да запомните Писанията:

• Направете си план за запомняне на Корана (колко стиха трябва да запомняте на ден) и се придържайте към него.
• Бъдете постоянни в четенето и наизустяването на Корана, защото, както знаем от детството, повторението е в основата на ученето. Колкото по-често запомняте стиховете, толкова по-лесен ще стане процесът на запаметяване. Много е важно да не пропускате нито един ден.
• Уверете се, че не се разсейвате от чужди мисли по този въпрос. Отдръпнете се на тихо място, за да можете да се концентрирате само върху Корана.
• Запомнете стиховете със смисъл: прочетете превода, преди да започнете да изучавате стиха, разберете значението на написаното.
• Преди да запомните, е полезно да слушате стиха, който искате да запомните. Това ще ви помогне да преодолеете проблемите с произношението и да подобрите качеството на запаметяването.
• Прочетете сурите на глас. Четенето на глас помага не само да говорите, но и да слушате себе си.
• И най-важното, помолете Всевишния да ви улесни да запомните Корана и да изпратите ключовете на знанието.

Сайда Хаят

Полезна статия? Моля, повторете!

[„Тартил“ е четенето на Корана (по всички правила), което предполага ясно произношение на всяка буква (прибл. превод.)].

Той (с.а.с.) рецитира Корана с напевен глас, премерено, без да нарушава правилния ритъм, както го научи Всемогъщият Аллах, бавно и бавно, а по-скоро обратното, „ясно произнасяйки всяка буква. " [Ибн ал-Мубарак в Аз-Зухд (162/1 от ал-Кавакиб, 575), Абу Дауд и Ахмад цитират този хадис чрез автентична верига от разказвачи]. Така че, когато „той рецитира някаква сура с спокоен и премерен тон, може да изглежда, че е по-дълга, отколкото всъщност е“. [Мюсюлманин и Малик].

Той каза: „Който е знаел Корана ще се каже: „Чети, ставай и ясно произнасяйте думите (rattil ) както си го правил в земния живот и наистина твоето място ще съответства на последния стих, който прочетеш" . [Абу Дауд и ат-Тирмизи, които нарекоха този хадис автентичен. По този начин най-високото ниво ще бъде заето от човек, който знае целия Коран наизуст - естествено, при условие че такъв експерт действително е следвал всички разпоредби на Корана (прибл. превод)].

[Означава човек, който знаеше Корана наизуст изцяло или отчасти и действаше в съответствие с заповедите, съдържащи се в него (прибл. превод)].

[Говорим за изкачване по стъпалата на Рая (прибл. превод)].

["Rattil" - императивната форма на глагола "rattala" - да пеете *[по всички правила, ясно произнасяйки всяка буква] "Tartil" - четене на Корана (по всички правила), което предполага ясно произнасяне на всяка буква (прибл. транс.)] .

Той „удължи собственото си четене (на определени букви, които могат да бъдат удължени), като например думите "Бисми-Ллахи", дума "ар-Рахман", дума "ар-Рахим"[Ал-Бухари и Абу Дауд], думата "надиид" (сура "Каф", аят 10) * и други подобни думи.

*[Ал-Бухари в "Аф'ал ал-'Ибад" дава това послание чрез надеждна верига от предаватели].

Той спираше след като прочете всеки стих, както беше обяснено по-рано. [В раздела „Четене на всеки стих с спирка между тях“].

Понякога „той рецитира (стихове от Корана) с красив вибриращ тон*, като например в Деня на завладяването на Мека, когато, седнал на камилата си, той [много меко и нежно] рецитира сура Victory (48:29) [Ал-Бухари и Муслим] и Абдуллах ибн Мугафал съобщават, че този красив тон има звук: „ааа“. [Ал-Бухари и Муслим. Ибн Хаджар във Фатх ал-Бари, обяснявайки този звук на "ах-ах-ах", пише: „Това е хамза с фата, последвана от мълчалив алиф, последван от друга хамза“. Шейх Али ал-Кари даде същото обяснение от други (експерти на Корана) и след това каза: „Очевидно, това са три изтеглени алифа“. Забележка. Превод: Хамза - буква, която се произнася като кратък дъх между две гласни. Може да се пише отделно, но по-често се използва като стойка за буквите alif, wow и ya. Fatah е знак за горен индекс, който означава кратък звук "а". Алиф е първата буква от арабската азбука, която се произнася като "а" дълга].

* [Тарджи' - Ибн Хаджар обясни тази дума като "вибриращ тон"; Ал-Манауи каза: "Той (този тон. - Прибл. превод.) е приповдигнат поради чувството на голяма радост и щастие, изпитани от него (мир и благословия на Аллах върху него) в Деня на завладяването на Мека" ].

Той нареди да украсят гласа при четене на Корана, като каза: „Украсете Корана с гласовете си [защото красивият глас украсява красотата на Корана]!“ . [Ал-Бухари под формата на „талик“, Абу Дауд, ад-Дарими, ал-Хаким, Тамам ар-Рази цитират този хадис чрез две надеждни вериги от предаватели. Важна забележка: в една версия на този хадис един от разказвачите му смесва думите, казвайки: „Украсете гласовете си с Корана“. Тази грешка се крие в предаването на хадиса и неговото значение и всеки, който нарече хадиса, даден в тази форма, автентичен, дълбоко греши, тъй като тогава това съобщение противоречи на други надеждни обяснителни хадиси, разгледани в този раздел. Всъщност докладите от този вид са типичен пример за хадис под формата на „маклуб“ (когато в иснада или информативната част на хадиса една дума се пренарежда или заменя с друга. – Прибл. транс.). По-подробно повдигнатият въпрос е разгледан в книгата „Silsilat al-Ahadis ad-Daifa” No 5328].

И „Наистина, най-добрият глас сред онези, които рецитират Корана, е този, който мислиш, че се страхува от Аллах, когато го чуеш да рецитира Корана.”. [Това е автентичен хадис, разказан от Ибн ал-Мубарак в al-Zuhd (162/1 от al-Qawahib 575), ad-Darimi, Ibn Nasr, at-Tabarani, Abu Nu'aim в Akhbar Isbahan и ad-Diya' в ал-Мухтара].

Той също така нареди да се чете Корана, като каза: „Изучавайте Книгата на Аллах, четете я постоянно, овладявайте я (т.е. запомнете Корана) и я рецитирайте с напевен глас, защото от Онзи, в Чиято ръка душата ми наистина е избавена[забравено] той е по-бърз от камилите да се отърват от оковите си" . [Ад-Дарими и Ахмад разказват този хадис чрез автентична верига от разказвачи].

Той каза още: "Който не е рецитирал Корана с напевен глас, не принадлежи на нас" . [Абу Дауд и ал-Хаким, които нарекоха този хадис автентичен и ал-Дахаби се съгласи с него]. И „Аллах не слуша нищо, както слуша Пророка с красив глас, който [на глас] рецитира Корана с пеещ глас*» . [Ал-Бухари, Муслим, ат-Тахауи и Ибн Мандах в Ат-Таухид 81/1].

*[Ал-Мунзири каза, че „думата „таганна“ означава „да чета с красив глас“; Суфян бин Уяйна и други бяха на мнение, че това е свързано с думата „истагна“ (не се нуждае (благодарение на Корана) от благословиите на този свят), но такова мнение се отхвърля.

Той каза (на един от изтъкнатите си сподвижници) Абу Муса ал-Аш'ари (Аллах да е доволен от него): „Трябваше да ме видиш, когато вчера слушах твоето рецитиране (Коран)! *(Наистина) ти беше дадена флейта ** измежду лулите на семейство Дауд !» [И Абу Муса ал-Ашари каза: „Ако знаех, че си там, щях да чета много по-красиво“].[Абду-Разак в ал-Амали (2/44/1), ал-Бухари, Муслим, Ибн Наср и ал-Хаким].

*[Тоест: ако ме видиш по това време, ще ти достави радост (прибл. превод)].

**[Учени-теолози са посочили, че флейтата тук означава красив глас, а семейството на Дауд означава (пророка) Дауд (мир на него). Семейството на някого може конкретно да се припише само на самия него, а Дауд (мир на него) имаше много красив глас, както имам ан-Науауи посочва в коментара си към Сахих на Мюсюлманин].