Формування методологічної культури вчителя як найвищого показника його професійної готовності за умов сучасної освіти. Модель з формування методологічної культури педагога У сучасних педагогічних дослідженнях реалізують підхід

Найвищим рівнем професійної готовності педагога є наявність у нього методологічної культури, основними ознаками якої є:

Усвідомлення різних понять освіти як щаблів сходження від абстрактного до конкретного;

Установка на перетворення педагогічної теорії на метод пізнавальної діяльності;

Спрямованість мислення педагога на генезу педагогічних форм та їх "цілісноутворюючі" властивості;

Потреба відтворювати практику освіти у понятійно-термінологічній системі педагогіки;

Прагнення виявити єдність та наступність педагогічного знання у його історичному розвитку;

Критичне ставлення до " самоочевидних " положень, до аргументів, які у площині повсякденного педагогічного свідомості;

Рефлексія щодо передумов, процесу та результатів власної пізнавальної діяльності, а також руху думки інших учасників педагогічного процесу;

Доказове спростування антинаукових позицій у галузі людинознавства;

Розуміння світоглядних, гуманістичних функцій педагогіки.

Методологія педагогіки вказує на те, як треба здійснювати науково-дослідну та практичну діяльність. Такі знання потрібні кожному педагогові. Викладачеві необхідно мати уявлення та певні знання про рівні методологічної культури педагогічних працівників, про методологію педагогіки та вміти використовувати ці знання у своїй діяльності

Методологічна культура викладача включає наступне.

1. Проектування та конструювання навчально-виховного процесу.

2. Усвідомлення, формулювання та творче вирішення педагогічних завдань.

3. Методична рефлексія (уміння аналізувати власну наукову діяльність). Основним критерієм володіння знаннями та методики методологічної культури вчителя є використання педагогом науково-педагогічних знань для вдосконалення своєї роботи із застосуванням аналізу, інших методів досліджень у своїй практичній роботі.

Тільки процесі пізнавальної та практичної діяльності педагога формується його методологічна культура. Результатом методологічної культури є оригінальні розробки педагогів, нестандартні рішення у сфері педагогічної теорії та практики.

Вирізняються такі рівні методологічної культури: 1) педагогічний; 2) загальнонауковий; 3) філософський.

1. Педагогічний рівень: педагог повинен знати історію педагогіки; основні принципи, що використовуються як методологічні установки (принцип доступності, індивідуальності, єдності навчання, виховання та розвитку). Крім того, педагог повинен мати навички використання різних методів ведення уроку та навички виховної роботи. Велика значимість вміння педагога вибрати та застосувати методи та методологічні установки, що відповідають пізнавальній та практичній діяльності.


2. Загальнонауковий рівеньметодологічної культури Досягнувши певного рівня методологічної культури, викладач має здатність та можливість сформувати передовий досвід своєї практичної роботи, сформулювати проблему дослідження та перевірити її за допомогою спостереження, експерименту, аналізу. Даний рівень методологічної культури педагога є застосування в педагогіці: 1) загальнонаукових принципів; 2) прийомів ідеалізації, універсалізації; 3) різних підходів - системного, ймовірнісного, структурно-функціонального і т. д. На цьому рівні відбувається висування гіпотез, розробка педагогічної теорії та перевірка її в педагогічній практиці.

3. Філософський рівеньметодологічної культури Цей рівень культури педагога передбачає наявність знання різних педагогічних теорій, що базуються на протилежних методологічних законах. На цьому рівні виявляються навички історичного та логічного прийомів вивчення та системного дослідження явищ педагогічної науки. Методологічні установки філософського рівня визначають методологію нижчих рівнів: загальнонаукового та педагогічного. Таким чином, можна сказати, що найвищим рівнем методологічної культури педагога є філософський.

1.
2.
3.
4.
Вимоги до педагога-дослідника
Сутність методологічної культури педагогадослідника
Основні підходи до організації педагогічного
дослідження
Принципи педагогічного дослідження

1. Вимоги до педагога-дослідника
Дослідження – наукова праця.
(С.І.Ожегов. Словник російської. – М., 1957. – С.250).
Педагогічне дослідження – процес та результат
наукової діяльності, спрямованої на здобуття
нових значущих теоретичних та методологічних
для практики знань
Будь-яке педагогічне дослідження в кінцевому рахунку є внеском
у наукове обґрунтування практичної педагогічної діяльності.
Саме дослідницький елемент зближує науковий
пошук та навчально-виховний процес.
Дослідницький початок збагачує практичну
педагогічну діяльність, а остання сприяє
наукову творчість.

це означає вести науково-пошукову діяльність. Пошук та відкриття –
це подолання якогось пізнавального бар'єру, що встає на шляху
розуміння суті справи.
це означає вміти знаходити нове у педагогічних явищах, виявляти
у них приховані зв'язки та закономірності.
це означає розмірковувати, проводити уявний експеримент,
використовувати різні види уяви, враховувати широкий
комплекс умов та факторів.
Важливо враховувати все до дрібниць: одиничне, загальне, особливе, мало
значне чи звані непрямі факти. Часто трапляється,
що саме незначні факти можуть бути початком наукових
відкриттів.

Бути педагогом-дослідником

це означає шукати протиріччя у існуючих, педагогічних
процесах, фактах та явищах;
вимірювати все те, що може підлягати виміру, це також
повертатися до вже вирішених проблем та завдань, пропонувати їх
розгляд нових теоретичних, методологічних та
методичних позицій
Це означає досконало орієнтуватися у великому світі
наукової літератури (книг, монографій, журналів, посібників та
газет);
глибоко опанувати методику складних інструментальних,
лабораторних та інших досліджень;
навчитися класифікувати зібраний матеріал, статистично
правильно обробляти його, науково аналізувати та узагальнювати, а
потім вибудовувати логічно, робити висновки та виробляти
практичні рекомендації

Висновок

Таким чином:
Бути педагогом-дослідником – це досить складне,
трудомістка справа.
Для цього потрібні і загальна, і педагогічна, і
методологічна культура, та професійні вміння, та
певний досвід навчально-виховної роботи, та
деякі спеціальні знання, вміння.
Потрібно, зокрема, вміння спостерігати, аналізувати та
узагальнювати явища, факти, виділяти головне, уміння по
небагатьом ознакам передбачати розвиток явища, бачити
альтернативу очевидному, з'єднувати точний розрахунок з
фантазією та здогадом та багато іншого.

Вимоги до педагога-дослідника

Педагогічне
дослідження
пред'являє
до
людині
підвищені вимоги. Це не тільки гнучкість та глибина
мислення, але й захопленість, інтерес, натхнення та
завзятість у пошуку.
Сформований стійкий пізнавальний інтерес до педагогічної
професії, науці, бажання займатися науковими дослідженнями
Професійна, світоглядна та моральна підготовка
Воля, завзятість у боротьбі з консерватизмом, із протидією.
Наполегливість у відстоюванні своєї позиції, ідеї, судження.
Цілеспрямованість,
організованість,
прагнення до перемоги.
працьовитість
і

2. Сутність методологічної культури педагога-дослідника
Методологічна культура – ​​складова частина педагогічної
культури, що характеризує ступінь оволодіння педагогом знаннями
основ методології педагогічної та психологічної науки, вміння
застосовувати ці знання творчо, з високою ефективністю в
навчально-виховному процесі.

Модель методологічної культури

Методологічні
знання
Діалектичне
мислення
Методологічна
культура
педагога-дослідника
Соціальна
перцепція
Педагогічна
рефлексія

Методологічні знання педагога-дослідника – це знання методології
педагогіки: знання педагогічної та психологічної теорій у постійному
розвитку, уміння застосовувати ці знання самостійно, методично
обґрунтовано та з високою ефективністю у навчально-виховному процесі.
Діалектичне мислення – це суб'єктивна сторона методологічної культури
педагога-дослідника. Полягає у уявному конструюванні нового
способу та нових засобів вирішення протиріч, що виникають у
педагогічному процесі на основі оволодіння вмінням аналізувати,
порівнювати, узагальнювати педагогічні факти, відрізняти суттєве від
несуттєвого, знаходити численні причинно-наслідкові зв'язки та
закономірності. Підкреслимо, діалектичне мислення призводить до
формування нового наукового знання.
Педагогічна рефлексія – це вміння педагога-дослідника
аналізувати власну наукову діяльність,
розмірковувати про позитивні та негативні сторони
цієї діяльності, знаходити реальні шляхи,
методи виходу із ситуації.

Структура методологічної культури

Соціальна перцепція – сприйняття, пізнання, розуміння та оцінка
педагогом-дослідником дій учнів, самого себе, соціальних
спільнот.
Сутність педагогічної соціальної перцепції в тому, що дослідник при організації індивідуальної навчальної діяльності
проникає в інтелектуально-емоційний та вольовий комплекс властивостей
вихованця, його мотиваційну сферу, це дає йому можливість
побачити особистість людини загалом, у її складному, суперечливому
розвитку.
Педагог-дослідник із яскраво вираженою методологічною культурою
глибше проникає у сутність навчально-виховного процесу, бачить
його протиріччя, знаходить закономірності його розвитку, визначає
дієві технології педагогічного впливу на особистість та
колектив

У сучасних педагогічних дослідженнях реалізують підходи:

3. Основні підходи до організації педагогічного дослідження
Методологія кожної науки розкривається через специфічні
щодо самостійні підходи чи принципи.
У сучасних педагогічних дослідженнях реалізують підходи:
системний,
комплексний,
особистісний,
діяльнісний,
полісуб'єктний
(діалогічний),
природоподібний,
культурологічний,
етнопедагогічний
антропологічний підходи
діалектичний

Системний підхід - Сутність: відносно самостійні
компоненти розглядаються як сукупність взаємозалежних
компонентів: цілі освіти, суб'єкти педагогічного процесу,
зміст освіти, методи, форми, засоби педагогічної
процесу. Завдання вихователя: врахування взаємозв'язку компонентів.
Комплексний підхід – орієнтує дослідника на розгляд
групи явищ у сукупності (наприклад, щодо теми
«система соціального виховання у закладі освіти»,
дослідник враховує об'єктивні та суб'єктивні умови та
фактори, що впливають на ефективність соціального виховання дітей,
взаємозв'язок
громадянського,
морального,
трудового,
економічного, фізичного та інших типів виховання, єдність та
координацію впливів закладу освіти, сім'ї, соціуму на
виховання дітей).

Особистісний підхід - по-перше, означає орієнтацію при конструюванні та здійсненні
педагогічного процесу на особистість як на мету, суб'єкт, результат та головний критерій його
ефективності. По-друге, цей підхід вимагає від дослідника обліку
унікальності особистості, її інтелектуального та духовного потенціалу. По-третє, у рамках
даного підходу дослідник спирається у навчанні та вихованні на природний процес
саморозвитку природних задатків і належить до вихованця, як суб'єкта виховного
взаємодії.
Діяльнісний підхід - орієнтує дослідника, по-перше, на аналіз структури навчальної,
суспільно корисної, духовної та інших видів діяльності вихованців, вивчення
складових їх: предметний зміст; мотиви, що спонукають суб'єкта до діяльності; цілі,
на досягнення яких вона спрямована; засоби, за допомогою яких діяльність
здійснюється, та її результати. По-друге, діяльнісний підхід вимагає від дослідника
спеціальної роботи з вибору та організації діяльності дитини, з активізації та перекладу
їх у позицію суб'єкта пізнання, праці та спілкування. Це, у свою чергу, передбачає навчання
вихованця свідомого вибору мети та обґрунтованого планування діяльності, її
організації та регулювання, контролю, самоаналізу та оцінки результатів діяльності. По-третє, діяльнісний підхід – суть якого полягає «у визнанні єдності психіки та
діяльності, єдності будови внутрішньої та зовнішньої діяльності, діяльнісної
опосередкування міжособистісних відносин». (Див.: Конюхов Н.І. Словник-довідник з
психології. - М., 1996. - С.30).

Полісуб'єктний (діалогічний) підхід - становить сутність методології гуманістичної
педагогіки. Застосування цього підходу допомагає досліднику створити морально-психологічну єдність суб'єктів (педагога та учнів), завдяки якому «об'єктне»
вплив поступається місцем творчому процесу взаєморозвитку та саморозвитку,
взаємоосвіти та самоосвіти, взаємовиховання та самовиховання.
Природоподібний підхід – забезпечує організацію навчально-виховного процесу
відповідно до загальних законів розвитку природи та людини.
Культурологічний підхід допомагає досліднику залучити вихованців до різних пластів
культури як системи цінностей Освоєння людиною культури є розвиток
самої людини та становлення її як творчої особистості (на основі освоєної культури
внесення до неї принципово нового, творець нових елементів культури). Завдання вихователя:
залучення до культурного потоку, активізація творчості.

Етнопедагогічний підхід. Сутність: виховання з опорою на національні традиції, культуру,
звичаї. Дитина живе у певному етносі. Завдання вихователя: вивчення етносу, максимальне
використання його виховних можливостей.
Антропологічний підхід – передбачає системне використання дослідником даних усіх
наук про людину та їх облік при побудові та здійсненні навчально-виховного процесу. К.Д.
Ушинський писав: «Якщо педагогіка хоче виховувати людину в усіх відношеннях, вона повинна
насамперед упізнати його теж у всіх відносинах».

Діалектичний підхід до пізнання явищ педагогічної дійсності
полягає у вивченні протиріч у самій сутності предметів.
При цьому діалектична суперечність визначається як взаємодія протилежних,
взаємно виключають сторін об'єкта чи системи, які одночасно діють
у внутрішній єдності та взаємопроникненні і є джерелом саморуху та
розвитку об'єктивного світу та пізнання.
Тому проблемою номер один вважають вивчення суперечливості педагогічного
явища чи процесу. Без суперечностей немає розвитку, там де є рух, зміна,
треба шукати протиріччя.
Розрізняють зовнішні та внутрішні суперечності. У самому загальному плані внутрішні
педагогічні протиріччя – це невідповідність між основними потребами
особи, включеними в навчально-виховний процес, та наявністю сил, засобів для
їх задоволення, невідповідність між її власними цілями, бажаннями та
можливостями їх успішної реалізації та ін.
Зовнішні протиріччя відбивають протиріччя між внутрішнім світом особистості та
сукупністю всіх суспільних відносин, вимог реального життя, під
впливом яких формується, розвивається, а також набуває своїх характеристик
особистість.
Джерелом "саморуху" будь-якого явища є внутрішні протиріччя, але вони самі
виникають унаслідок зв'язків певного предмета, явища з іншими, тобто
внаслідок зовнішніх протиріч

Загальна діалектична схема пізнання будь-яких явищ, у тому числі педагогічних, така:
дослідник зобов'язаний
прагнути пізнати явище, що його цікавить, з різних боків;
вивчити особливості його внутрішніх та зовнішніх взаємозв'язків;
визначити на цій основі зовнішні суперечності, потім досліджувати їх перехід у внутрішні
протиріччя;
виявити динаміку становлення, розвитку, форм їх прояву;
розкрити сутність та структуру, рівні та етапи розвитку явища;
визначити фактори та умови, що впливають на хід пізнання

У практиці педагогічних досліджень здійснюють такі підходи, як:

монографічний (звернений до філософської, соціологічної,
психолого-педагогічної та іншої літератури);
праксиметричний (звернений до порівняльно-порівняльного аналізу щодо узагальнення масового та новаторського)
педагогічного досвіду);
логічний (передбачає вивчення педагогічного явища в
тому стані його розвитку, якого воно досягло на момент
дослідження);
історичний (орієнтує на вивчення конкретно-історичного
генези та розвитку, об'єкта дослідження);
сутнісний (спрямований на виявлення стійких характеристик,
внутрішніх зв'язків, механізмів та рушійних сил досліджуваного явища).

4. Принципи педагогічного дослідження
Наука може розвиватися лише в тому випадку, якщо вона поповнюватиметься новими та новими
фактами. У свою чергу, для їх накопичення та інтерпретації потрібні науково
обґрунтовані методи дослідження, які залежать від сукупності теоретичних
принципів, які у наукознавстві назва «методологія».
Методологія – це «система принципів та способів організації та побудови
теоретичної та практичної діяльності». (Філософський енциклопедичний
словник. М., 1983. - С.365).
«Принципи – загальні, основні положення, у яких з урахуванням пізнання
наукових законів формулюються вимоги, що забезпечують успішне
досягнення цілей".
(Загвязінський В.І. Вчитель як послідовник. - М., 1980. - С.18).
З одного боку, принципи виступають, як результат наукового пізнання, з другого служать основою практичної діяльності, у разі
дослідницької.

Принципи дослідження

вивчати конкретне педагогічне суспільне явище у всьому різноманітті його
зв'язків, залежностей і опосередкувань (наприклад, у соціально-економічних, що змінилися)
умовах виникають нові цілі виховання, модернізується його зміст, а також
форми та засоби педагогічного впливу);
враховувати конкретно-педагогічні та конкретно-соціальні умови, в яких
проходить педагогічний процес;
дотримуватися незводності законів однієї науки до законів іншої, хоча б і суміжної
близькою по об'єкту та предмету дослідження (наприклад, педагогіка враховує філософські
концепції особистості, психологічні, соціологічні, фізіологічні, анатомічні
закономірності розвитку особистості дитини. Але її пряме і безпосереднє завдання полягає
у виявленні власне педагогічних закономірностей вікового становлення
особистості у взаємозв'язку та взаємодії найрізноманітніших видів діяльності, відносин
і насамперед у навчально-виховному процесі; педагогіка спираючись на прикордонні
науки, досліджує свої, якісно своєрідні, властиві лише їй, об'єктивні та
суб'єктивні закономірності, протиріччя, причинно-наслідкові зв'язки навчально-виховного процесу; вони можуть бути не зведені до законів психології, соціології,
фізіології, ні, тим більше замінені ними);

здійснювати діалектичну єдність загального і особливого
педагогічних явищах та фактах (найпильніша увага
педагог-дослідник повинен звернути на розвиток індивідуальних
особливостей особи: типу вищої нервової діяльності;
своєрідності перебігу психічних процесів – всієї сукупності
інтелектуальних, емоційних та фізичних здібностей,
обдарувань, схильностей, характеру);
розглядати
процес
розвитку
як
саморух
і
саморозвиток, обумовлений властивими йому внутрішніми
протиріччями, що виступають як рушійна сила та джерело
розвитку.

Сьогодні сучасним суспільством висуваються нові вимоги до різних соціальних інститутів, головним з яких справедливо визначено освіту. Воно представлено новою освітньою парадигмою, визначальною умовами, у яких головним чином, представлена ​​діяльність, спрямовану формування та розвиток особистісних якостей людини. Нині система освіти розвивається з урахуванням нових ціннісних орієнтирів суспільства, вкладених у суб'єктну позицію, діалогічну культуру, внутрішню і зовнішню інтеграцію взаємодії, і навіть мобільність, конкурентоспроможність, компетентність його суб'єктів.

Цілком очевидно, що у високорозвиненій країні головне конкурентне перевагу визначається можливістю розвитку людського потенціалу, багато в чому залежить стану сформованої системи освіти. Саме якість освіти забезпечує підвищення статусу Росії у світовому співтоваристві. Ситуація, що склалася, визначила низку глобальних змін до 2010 року, що дозволило представити їх у концепції модернізації Російської освіти.

Основною метою зазначеної концепції розвитку освіти в Росії є підвищення його якості, ефективності, а головне доступності для кожної людини, яка бажає і максимально прагне до отримання більш високого освітнього статусу. Високий освітній потенціал як важливий інтелектуально-життєвий ресурс Росії здатний зміцнити її місце у більшості держав, що надають значний вплив на перетворення важливих світових процесів, що відбуваються в країні. Високий рівень якості освіти визначає готовність його надавати допомогу Російським державним структурам у соціальній та економічній сферах, а також у забезпеченні національної безпеки та зміцненні інститутів держави.

У зв'язку з цим зрозуміло, чому освітню політику (напрями розвитку та зміни системи освіти) у Росії визначає "соціальне замовлення" суспільства та держави. Сьогодні модернізація російської освіти здійснюється за активного сприяння суспільства. Вона представлена ​​досить ємно фундаментальною програмою держави, яка призведе до досягнення нової якості російської освіти, яка визначається її відповідністю актуальним та перспективним запитам сучасного суспільства та життя країни загалом.

Практика показує, що процес розвитку в освіті визначається інноваційною діяльністю, представленою різними формами та методами роботи, сучасними освітніми технологіями. Однак успішність інноваційної діяльності в освіті більшою мірою залежить від зацікавленості основних суб'єктів організації освітнього процесу – педагогічних кадрів, їхньої кваліфікації та компетентності.

У зв'язку з цим метою цієї статті визначено – розглянути необхідність формування методологічної культури вчителя як найвищого показника його професійної готовності в умовах сучасної освіти. Разом з тим, у цій статті передбачається розглянути необхідні основи та різні аспекти методологічної культури стосовно вчителя будь-якої предметної галузі. Це дозволить надалі заглибитись у специфіку кожної освітньої галузі, відповідно до якої формуватиметься методологічна культура вчителя (педагога) конкретного шкільного навчального предмета, навчальної дисципліни.

Останнім часом важливо спрямувати мотивацію педагогів у русло модернізації вітчизняної системи освіти загалом та методологічної культури зокрема. Це тим, що у час продовжують розвиватися негативні тенденції, які у невідповідності кадрового потенціалу сучасним вимогам. Безумовно, що для забезпечення сучасного змісту освітнього процесу та якісного використання відповідних освітніх технологій потрібна чітко спланована та розроблена система підвищення кваліфікації, яка значно відстає зараз від реальних потреб педагогів.

У зв'язку з цим провідним завданням науково-методичного супроводу підвищення кваліфікації виступає підготовка педагогічних кадрів відповідних рівнів та профілів. Разом з тим Федеральна цільова програма розвитку освіти на 2006-2010 роки визначає ступінь готовності педагога як конкурентоспроможного на ринку освітніх послуг, достатньо компетентного у своїй професійній галузі, максимально відповідального, вільно та майстерно (віртуозно), який володіє своєю професією, здатного до ефективної взаємодії та співпраці. у галузі конкретної спеціалізації на рівні глобальних світових стандартів нового покоління, що прагне постійного професійного зростання, соціальної та професійної мобільності.

Модель-образ педагога, представлений у Федеральної цільової програмі розвитку визначає головний орієнтир, спрямований вирішення проблеми – формування методологічної культури вчителя, здатного як організовувати власну педагогічну діяльність, а й самостійно створювати необхідні умови цієї діяльності. У цьому вся напрямі значне сприяння надає ступінь сформованості рівня методологічної культури вчителя. Вона включає методологічний пошук, у якому виявляються особистісні сенси педагогічних явищ, що сприяють особистісному розвитку школярів.

Аналіз педагогічної практики у сучасних умовах показує, що у час більшість вчителів виявляє прагнення освоєння прогресивних технологій, створення авторських розробок, педагогічних концепцій, запровадження інновацій, узагальнення передового педагогічного досвіду. Вочевидь, що ситуація свідчить про зростаючу роль педагогічної науки та її вплив на практику. Сьогодні тісна інтеграція науки та практики дозволяє залучати до педагогічного пошуку величезну кількість педагогічних кадрів. Творчість вчителя має бути доступним для осмислення, розуміння та використання їх у практиці іншими вчителями. Для цього важливо вміло узагальнити його в категоріях педагогічної теорії, а саме обґрунтувати причину та наслідки, науково прогнозувати власну діяльність окремо взятого педагога.

Вчителі-практики будь-якої освітньої галузі навчаються не лише методикою, специфічною його навчальному предмету, а й сукупності теоретичних принципів, позначених у наукознавстві методологічними. Однак багато з них за поняттям "методологія"бачать мало їм зрозуміле, щось далеке від реальної дійсності та освіти загалом, що свідчить про низький рівень сформованості методологічної культури.

Під "методологією"прийнято розуміти "систему принципів та способів організації та побудови теоретичної та практичної діяльності" (Астаф'єв В.Г.).

Принципи ж наукового пізнання “задають певну спрямованість наукового дослідження, фіксують певний його аспект, хоча жорстко вказують на специфіку конкретних дослідних засобів” (Кочергин А.Н.).

Принципи пізнання мають загальнонаукове значення, вони універсальні та застосовні до вивчення будь-яких явищ, можуть діяти у всіх наукових дисциплінах. Ця унікальність дозволяє філософам називати їх також загальнонауковими підходами чи методами. Вони значно сприяють формуванню методологічної культури вчителя, яка здатна виступати як найвищий рівень професійної готовності.

У сфері освіти методологічна культура сприймається як культура мислення, що проявляється у здатності мислити, самостійно порівнювати, зіставляти різні погляду, виявляти власну позицію, науково її обгрунтовувати та професійно обстоювати. Для цього вчителю (педагогу) потрібен необхідний набір інструментів, за допомогою яких він виконуватиме зазначені вище операції, дії. До цих універсальних дій слід віднести отримані раніше знання певних методологічних норм (правил наукового пізнання) та вміння їх застосовувати у різних педагогічних умов, нестандартних ситуацій.

Важливо вже на перших етапах формування методологічної культури закласти основи цих універсальних дій, які надалі дозволять сформувати методологічні знання та вміння, що дозволяють судити про готовність педагога самостійно створювати простір, що сприяє здійсненню процесів розвитку освіти та креативної діяльності.

Уміння застосовувати наявні знання для встановлення педагогічно доцільних взаємовідносин, придбання та перетворення знань учнями та самим педагогом, вироблення способів інноваційної діяльності також дозволяє судити про особистість, яка має певний ступінь сформованості методологічної культури. Такий рівень можна назвати методологічною компетентністю. Її слід розглядати як комплекс умінь у галузі аналізу, синтезу, порівняння, абстрагування, узагальнення, конкретизації педагогічних феноменів, професійних якостей інтелекту, таких як: аналогія, фантазія, гнучкість та критичність мислення.

Для здійснення професійної діяльності (прогностичної, проективної, предметно-методичної, організаторської, експертної, педагогічної імпровізації) вчителю потрібен певний набір знань, умінь, навичок, здібностей, які також визначатимуть його методологічну компетентність. Однак практика показує, що в даний час недостатньо здійснюється цілеспрямована підготовка педагога до усвідомленого конструювання своєї педагогічної діяльності, внаслідок чого виникають деякі розбіжності та протиріччя між гострою потребою педагога у самовизначенні, в усвідомленому виборі своєї професійної діяльності, її конструюванні та незнанням, невмінням здійснювати подібне роду діяльність. Ця суперечність зумовила проблему – формування методологічної культури вчителя, яка широко розглядається у науковій літературі у рамках філософського, психологічного та педагогічного аспектів.

Науковий напрямок у творчості вчителя розглядали та представляли такі вчені: Балабанович Є.З., Гершунський Б.С., Замалєєв А.Ф., Макаренко А.С., Сластенін В.А. та ін. Проблему розвитку професійного мислення досліджували: Зінченко В.П., Краєвський В.В., Орлов А.А. та ін. Предметом дослідження у працях Бережнової Є.В., Бондаревської Є.В., Кульневич С.В. І.К. стали науково-теоретичні засади формування методологічної культури вчителя.

Поняття "методологічна культура" має кілька визначень і розглядається авторами як:

  • знання філософського, загальнонаукового, конкретно-наукового та технологічного рівня; проектування та організація виховно-освітнього процесу; усвідомлення, формулювання та творче вирішення педагогічних завдань; методологічна рефлексія (Пєтухов М.А.);
  • знання, досвід творчої діяльності, досвід емоційно-ціннісного відношення (Краєвський В.В.);
  • культура професійного мислення, що ґрунтується на методологічних знаннях, найважливішу частину яких становить рефлексія (Орлов А.А.);
  • знання з рівних категорій (наукового пізнання, інформованості, знань, умінь та навичок) виділяється осмислене знання та розглядається як один із структурно утворюючих факторів розвитку педагога як дослідника (Царьова Р.Ш.);
  • цілісне багаторівневе і багатокомпонентне освіту, що включає педагогічні переконання, що розглядаються як філософія вчителя; миследіяльність, представлена ​​як методологічна рефлексія лише на рівні розуміння і як внутрішній план свідомості людини та самосвідомості (Ходусов А.С.);
  • специфічно російську ціннісну основу, керуючу педагогічної діяльністю за задаваемым ззовні схемам, а зсередини виходячи з морально значимих особистості педагога, суб'єктивно визначених нею сенсів (Удалов А.І.).

Для вирішення завдання формування та становлення методологічної культури вчителя потрібно було розглянути і вивчити ряд психолого-педагогічних досліджень, в яких закладено важливі теоретичні передумови. Нині питання методологічної культури особистості глибоко вивчаються у сфері філософії, психології, педагогіці.

Філософський аспект розкриває методологічну культуру вчителя як взаємозв'язок зі світоглядною позицією особистості, її соціально-аксіологічним потенціалом (Бахтін М.М., Каган М.С.). Психологічний – визначає необхідність знання закономірностей психологічного розвитку, мотивів його вчинку визначення доцільного методу впливу (Абульханова-Славська К.А., Ковальов А.Г.). Педагогічний – виявляє передумови формування професіоналізму педагога як найвищого показника його професійної готовності (Ісаєв І.Ф., Сластенін В.А., Шиянов Є.М. та ін.); умови її формування у вигляді сукупності прийомів, коштів, вкладених у освоєння методологічного знання, розвиток методологічного мислення, активізації методологічної діяльності вчителя, є складовими внутрішньої структури його методологічної культури (Бережнова Є.В., Крилова Н.Б.).

В результаті аналізу психолого-педагогічної літератури з проблеми формування методологічної культури вчителя було виявлено, що на даний момент поки що немає єдиного тлумачення даного поняття, недостатньо повно описані та представлені її структурні компоненти, які мають зовнішні та внутрішні структурні пояснення, що дає цілісне уявлення та дозволяє розмірковувати про кожен структурний компонент як частини методологічної культури вчителя.

Разом про те, щодо літературних джерел було виявлено, що методологічна культура вчителя розглядається як і вид соціальної культури, що має зовнішньоструктурні пояснення. При цьому внутрішньоструктурне пояснення методологічної культури вчителя спирається на діяльнісний та особистісний підходи, представлені у сучасних концепціях.

Різноманітність та аналіз даних підходів до визначення методологічної культури дозволяє виділити кілька основних частин, які є складовими методологічної культури. До них слід віднести: знання та вміння з проектування та конструювання освітнього процесу; усвідомлення, формулювання та творче вирішення педагогічних завдань; методологічну рефлексію.

При цьому основними ознаками методологічної культури вчителя слід вважати:

  • розуміння процедур, “закріплених” за категоріями філософії та за основними поняттями, що утворюють концептуальний каркас педагогічної науки;
  • усвідомлення понять освіти як щаблів сходження від абстрактного до конкретного;
  • установку на перетворення педагогічної теорії на метод пізнавальної діяльності;
  • спрямованість мислення вчителя на генезис педагогічних форм та їх “цілісноутворюючі властивості”;
  • потреба відтворювати практику освіти в понятійно-термінологічній системі педагогіки;
  • прагнення виявити єдність та наступність педагогічного знання у його історичному розвитку;
  • критичне ставлення до “очевидних” положень, до аргументів, що у площині повсякденного педагогічного свідомості;
  • рефлексію з приводу передумов, процесу та результатів власної пізнавальної діяльності, а також руху думки інших учасників педагогічного процесу;
  • доказове спростування антинаукових позицій у галузі людинознавства;
  • розуміння світоглядних, гуманістичних функцій педагогіки

Освоєння методологічної культури вчителя передбачає усвідомлення ним складного характеру взаємозв'язку закономірностей, цілей, принципів та правил педагогічного процесу. Методологічна культура вчителя робить сучасним науково-педагогічне мислення, тому важливо здійснити аналіз здатності мислення вчителя до випереджального відображення, що дозволяє передбачити реакції дитини на педагогічний вплив, що планується. У центрі уваги виявляється проблема співвідношення емпатійних, рефлексивних і прогностичних компонентів педагогічного мислення, можливості їх керованого розвитку, зв'язок емпатійних установок вчителя з властивою кожній людині прагненням вникнути, зрозуміти, “вчутися” в душевний стан партнера зі спілкування, що ще раз підтверджує психолог Концепція єдиного інтелекту.

Спостереження показують, що у час відбуваються кардинальні зміни у педагогіці. Намітилися суттєві перетворення, які вже явно видно і проявляються з кожним разом все ясніше та чіткіше. Суспільство переходить до гуманістичної педагогічної культури та будує свої відносини на антропологічних засадах. Знання парадигма в освіті змінює свій вектор на особистісно-смислову, компетентнісну. При цьому репродуктивні засоби засвоєння культурної спадщини мають творчу спрямованість, колективні форми навчання змінюються індивідуально-груповими. Водночас авторитарний стиль педагогічного спілкування переходить у суб'єкт-суб'єктні відносини, взаємодіючи у діалозі, культурному полілозі, тісній співпраці.

Гуманістична педагогіка, безсумнівно, дозволяє виховувати та навчати, за новим, особливим. Це особливезалежить від самого вчителя, який насамперед повинен розумітиі відчувативсе, що відбувається навколо, і внутрішній зміст свого учня. Для цього йому необхідно мати новими методологічними вміннями.Їх універсальна особливість полягає у визначенні реального сенсу педагогічних понять, що описують феномени навчання та виховання, а також встановлення зв'язків їх смислів, зіставлення значень та ін.

Цілком очевидно, що у зв'язку з умовами, що змінилися, змінюється і формується особистісно орієнтована освітня парадигма. Однак зрозуміло, що вона не може ґрунтуватися лише на методології, створеній для цілей дослідження, а також традиційного знання орієнтованого освітнього процесу. В даний час вчитель спирається на практико-орієнтовану методологію, яка дозволяє йому максимально використати всі необхідні засоби та методи. До них слід віднести рефлексію, аналіз та самоаналіз; оцінку та самооцінку педагогічних явищ та подій; пошук та вибір культурних смислів; різноманітні моделі та варіанти власної освітньої діяльності. У процесі багато часу методологія поступово набуває статусу способу отримання, присвоєння, твори та застосування нового сенсу педагогічних знань у вигляді глибинного проникнення як і їх джерело, тобто. методологічну основу, так і в рушійні сили та механізми – умови та засоби реалізації.

У цілому нині показник методологічної культури вчителя представлений через оволодіння вчителями-практиками апаратом наукової діяльності. До складу методологічної культури входять інтелектуальні вміння, що реалізуються у вигляді конкретних операційних процесів (усвідомлення, формулювання, творчого вирішення педагогічних завдань, рефлексивного аналізу своєї діяльності). Ступінь сформованості цих умінь визначається такими показниками: уміння бачити проблему, формулювати її, виділяти у ній протиріччя; вміння визначати перспективу цілепокладання, висувати формулювати та вирішувати стратегічні та тактичні завдання; уміння виявляти недоліки з допомогою порівняльного аналізу.

Методологічна культура вчителя – особлива форма діяльності педагогічної свідомості. Вона прожита, переосмислена, обрана та побудована самим педагогом як методологічна траєкторія формування особистісно-професійного самовизначення.

Специфіка методологічної культури обумовлена ​​тим, що у процесі методологічного пошуку формується суб'єктивність, авторство розуміння навчального матеріалу та педагогічних явищ, що є неодмінною умовою подальшого формування вчителем суб'єктності, затребуваності особистісних структур його учнів. Високий ступінь сформованості методологічної культури вчителя визначає можливість народження ним нових ідей у ​​конкретних умовах сучасного світу, що забезпечує евристичність педагогічної свідомості та креативного мислення.

Аналіз наукових джерел з досліджуваної проблеми показує, що вчені активно ведуть пошук з обґрунтування методологічної культури педагога, розроблення підходів до її формування, проте питання щодо визначення специфіки педагогічної діяльності конкретного педагога та освітньої галузі, до якої він належить, потребує подальшого вивчення. У зв'язку з цим виникає необхідність більш глибокого теоретичного та практичного дослідження цієї проблеми, недостатність її вирішення визначає потреба у створенні тимчасових науково-дослідних груп (ВНДГ) у закладах освіти різного типу.

Таким чином, опановуючи методологію, вчитель починає мислити по-новому, спираючись на її принципи. Приватна наукова методологія - це особливо значуще явище, для якого важливе освоєння принципів єдності освіти та соціальної політики, цілісного підходу до пріоритетного напряму у освоєнні виховних цілей та завдань педагогічної практики. Безумовно, що специфічна спрямованість предметної освітньої галузі та особистісна орієнтація педагога стануть одним із головних критеріїв рівня сформованості методологічної культури вчителя як найвищого показника його професійної готовності в умовах сучасної освіти.

Список літератури

  1. Кочергін О.М. Наукове пізнання: форми, методи, підходи/О.М. Кочергін. - М., 1991.
  2. Методологічна культура педагога-музиканта: Навч. посібник для студ. вищ. навч. закладів Е.Б. Абдулін, О.В. Ваніліхіна, Н.В. Морозова та ін; За ред. Е.Б. Абдулліна. - М.: Видавничий центр "Академія", 2002. - 272 с.
  3. Набієва Є.В. Науково-дослідна компетентність вчителя: методологія, теорія, практика формування: Монографія. - Іркутськ, 2005 - 283 с.
  4. Наукове педагогічне дослідження: хрестоматія/упоряд. І.А. Вальковська, Т.В. Краснопьорова, Н.А. Кузнєцова Л.А. Семенова. - Іркутськ, 2008. - 145 с.
  5. Педагогіка: Велика сучасна енциклопедія/Упоряд. О.С. Рапацевич – Мн.: “Зібремо. слово”, 2005. - 720 с.

«МЕТОДОЛОГІЧНА КУЛЬТУРА ПЕДАГОГА ЯК ФАКТОР ЙОГО ПРОФЕСІЙНОГО РОЗВИТКУ» Приставакіна Наталія Валентинівна, вихователь МБДОУ «Дитячий садок 31» Рузький район, дер.Орешки Державний освітній установа


«Виховання, отримане людиною, закінчено, досягло своєї мети, коли людина настільки дозріла, що володіє силою і волею самої себе утворювати протягом подальшого життя, і знає спосіб і засоби, як він це може здійснити як індивід, що впливає на світ». А. Дістервега.


Мета - створити особистісно-розвивальне середовище, яке б сприяло професійному та особистісному розвитку педагогів, забезпечувало умови для психічного здоров'я, емоційного благополуччя та внутрішньої задоволеності педагогів своєю діяльністю та ефективно впливало на розвиток усіх суб'єктів педагогічної діяльності.


Завдання: підвищення педагогічної майстерності та збагачення педагогічного досвіду; впливом геть професійне становлення педагога. визначити складові професійної компетентності та перелік основних професійних компетенцій для педагога про ДНЗ підвищення рівня засвоєння програмного змісту; гарантія якості отриманих умінь та навичок вихованцями ДНЗ; підвищення якості освіти загалом, підвищення іміджу серед ДНЗ.


Особистість педагога може стати чинником формування особистості вихованця лише тому випадку, якщо педагог є професійно грамотним, вільним членом педагогічного співтовариства. Ось чому науково-методична робота, організована в ДНЗ, націлена на професійний розвиток, набуття та закріплення статусу педагога, вирішення його професійних та особистих проблем, на його успішну самореалізацію.


Основні педагогічні цінності вихователя дошкільного навчального закладу -людські: дитина як головна педагогічна цінність і педагог, здатний до її розвитку, співпраці з ним, соціальний захист його особи, допомоги та підтримки його індивідуальності, творчого потенціалу; -духовні: сукупний педагогічний досвід людства, відбитий у педагогічних теоріях та методах педагогічного мислення, спрямований формування особистості дитини; -практичні: способи практичної педагогічної діяльності, перевірені практикою освітньо-виховної системи, педагогічні технології, що включають учнів у різні види діяльності; -Особистісні педагогічні здібності, індивідуальні особливості особистості педагога як суб'єкта педагогічної культури, педагогічного процесу та власної життєтворчості, що сприяють створенню особистісно-гуманної взаємодії


Основою професійної діяльності вихователя ДНЗ є Знання вікових та індивідуальних психолого-педагогічних особливостей розвитку дітей дошкільного віку. Враховуючи їх, вихователь планує подальшу роботу: організовує ігрову діяльність, самостійну, навчальну, конструктивну, образотворчу та ін.


Вихователь ДНЗ повинен володіти знаннями: методологічними (знання загальних принципів вивчення педагогічних явищ, закономірностей соціалізації виховання та навчання); теоретичними (знання цілей, принципів, змісту, методів та форм педагогічної діяльності та закономірностей формування та розвитку особистості дитини дошкільного віку); методичними (знання методик виховання та навчання дітей дошкільного віку); технологічними (знання способів та прийомів виховання та навчання дітей дошкільного віку).


Творчий вихователь – це професіонал, здатний створювати у педагогічному процесі якісно нові матеріальні та духовні цінності. Він уміло поєднує у своїй педагогічній діяльності стереотипне, що надає процесу стійкість, стабільність, керованість, інваріантність, з інноваційним, що продукує варіативність, свободу, мінливість.




Освітня функція спрямована на свідоме оволодіння вихователями ДНЗ дидактичною теорією, системою професійних знань, умінь, навичок, соціальним досвідом на користь особистості та суспільства. Ця функція спрямовано також задоволення інформаційних знань, т.к. Нині дошкільні заклади називаються освітніми. Теоретичні та практичні аспекти реалізації освітньої функції професійно-педагогічної культури забезпечують оволодіння змістовними та організаційно-методичними основами з виховання та навчання дошкільнят у ДНЗ


Виховна функція професійно-педагогічної культури вихователя ДОП відображає галузь виховної діяльності. Педагог на основі психолого-педагогічних та спеціальних знань виховує у собі переконання, мотиви, цінності, норми поведінки щодо оточуючих людей та природного оточення. Ця функція пов'язані з розвитком духовності особистості, спрямовано як на педагога, а й у дитини.


Розвиваюча функція професійно-педагогічної культури полягає в тому, що вдосконалення та активізація дидактичних знань та умінь вихователів відбувається одночасно з розвитком професійного мислення, пам'яті та мови, педагогічних здібностей, які дозволяють використовувати та застосовувати більш ефективний та творчий підхід у створенні умов для гармонійного розвитку дітей , Організації виховно-освітнього процесу в дошкільному освітньому закладі


Нормативна функція професійно-педагогічної культури вихователя ДНЗ здійснює регулювання у системі діяльності педагога. Знання норм педагогічної діяльності вихователю надає упевненість у правильності своїх дій. Педагогічні норми, виконуючи функцію цінностей, допомагають вихователю ДОП вибрати найбільш оптимальні способи діяльності, затвердити ідеали та професійні пріоритети. Норми педагогічної діяльності спрямовані на вирішення протиріч, що виникають у процесі взаємодії вихователя з дітьми, колегами, з батьками та адміністрацією, на забезпечення їхньої співпраці та досягнення спільних дій щодо виховання дітей дошкільного віку.


Комунікативна функція виділена нами, з наступної ідеї: розвиток дитини на дошкільному віці складається, переважно, під час спілкування з дорослими. Не вміючи мислити критично, діти цього віку наслідують все, що вони бачать і чують у навколишній обстановці, але найбільше тим людям, які безпосередньо з ними пов'язані, до яких у дітей склалося позитивне ставлення. Такою близькою людиною, з якою безпосередньо пов'язана дитина у дитячому садку, є вихователь. Він повинен володіти прийомами комунікабельності з дітьми різного віку та різними психолого-педагогічні особливості розвитку.


Інформаційна функція професійно-педагогічної культури пов'язана з її функціональними компонентами. Педагог повинен володіти системою сучасного психолого-педагогічного знання, історією його розвитку, методологією наукового пізнання та ін. вміти працювати з інформацією за допомогою цих засобів для задоволення особистих та суспільних потреб.


Координуюча функція професійно-педагогічної культури полягає у варіативності змісту навчального процесу, доборі технологій. У сільських дошкільних закладах працюють вихователі, які закінчили педагогічні училища чи педагогічні класи, як і зустрічаються педагоги, які мають спеціальної педагогічної освіти, отже, які мають досконало методиками дошкільного освіти. У міських дошкільних установах працюють вихователі, мають спеціальне педагогічне освіту, але у з соціально- економічними змінами країни, останнім часом посаду вихователя приймають педагогів, які мають спеціального дошкільного освіти, а які мають знаннями у галузі науки. Отже, дана функція професійно-педагогічної культури вихователя ДОП є основою вдосконалення його подальшої професійної діяльності.


Рефлексивна функція Відповідно до гуманітарно-культурологічної орієнтації у тлумаченні рефлексії, вона сприймається як «переосмислення та перебудова суб'єктом змісту свого досвіду, які відображають проблемно-конфліктні ситуації та породжують дієве ставлення його як цілісного «Я» до власної поведінки та спілкування, до здійснюваної діяльності, кооперантам, соціокультурному та речовому екологічному оточенню».


Діагностична функція Вихователь дошкільної установи, здійснюючи виховно-освітній процес, повинен уміти на високому рівні, комплексно та творчо вирішувати складні професійні завдання, а саме: вибудовувати діагностичні цілі, прогнозувати результати діагностичної діяльності, підбирати (розробляти) діагностичний інструментарій; спільно з іншими педагогічними працівниками (психологами, музичним працівником, логопедом) здійснювати грамотне психолого-педагогічне діагностування, здійснювати аналіз та інтерпретацію діагностичних даних, проектувати та реалізовувати виховно-освітній процес на основі системної діагностики.


Під професійно-педагогічною культурою вихователя дошкільного навчального закладу розуміється інтегральна якість особистості, представлена ​​єдністю ціннісного, когнітивного, інноваційно-технологічного, особистісно-творчого компонентів, що забезпечують у своїй взаємодії продуктивну педагогічну діяльність та творчу самореалізацію вихователя дошкільного навчального закладу.


Сценарний план підготовки та проведення педагогічної ради Підготовка до педради Створення ініціативної групи з проведення педради. Вивчення науково-методичної літератури з цієї проблеми. Відвідування режимних моментів усіх вікових груп із метою перегляду виховно-освітнього процесу. Анкетування «Хто я: оптиміст чи песиміст?»


План педради Гра «Якості» Відповідальні: Заступник завідувача з методичної роботи Професійна компетентність педагогічних працівників (робота з теоретичними поняттями). Відповідальні: Заступник завідувача з методичної роботи Ділова гра Відповідальні: Заступник завідувача з методичної роботи Творча гра Відповідальні: старший вихователь Підсумки відвідування режимних моментів усіх вікових груп з метою перегляду виховно-освітнього процесу. Відповідальні: Комісія Підсумки анкетування. Відповідальні: педагог-психолог


Введення в тему педради. Гра «Якості» Кожному з педагогів необхідно вибрати три якості, які в ньому найбільше виявляються, вважаючи, що і оточуючі бачать у ньому ці якості. Пропонується написати кожну якість на окремому папірці. Далі педагоги діляться на 2 групи, сідають довкола. Усі згорнуті папірці кладуться у мішечок, у кожної групи свій. У кожній групі ведучий пропонує одному з учасників взяти, не дивлячись, якість із мішечка, прочитати його і віддати тому, для кого воно характерне. Так триває доти, доки в мішечку не залишиться жодного папірця. У результаті кожен із педагогів отримує різну кількість папірців, отже, і якостей.


Робота з теоретичними поняттями на тему педради Професійна компетентність педагога – це багатофакторне явище, що включає систему теоретичних знань педагога та способів їх застосування в конкретних педагогічних ситуаціях, ціннісні орієнтації педагога, а також інтегративні показники його культури (мова, стиль спілкування, ставлення до себе та своєї діяльності, до суміжних областей знання та ін.). Три критерії: 1. Володіння сучасними педагогічними технологіями та їх застосування у професійній діяльності. 2. Готовність вирішувати професійні предметні завдання. 3. Здатність контролювати свою діяльність відповідно до прийнятих правил та норм.


Вихователь 21 століття – це: Гармонійно розвинена, внутрішньо багата особистість, що прагне духовної, професійної, загальнокультурної та фізичної досконалості; Вміє відбирати найбільш ефективні прийоми, засоби та технології навчання та виховання для реалізації поставлених завдань; Вміє організувати рефлексивну діяльність; Володіє високим ступенем професійної компетентності, педагог повинен постійно вдосконалювати свої знання та вміння, займатися самоосвітою, мати багатогранність інтересів.


Умови професійного зростання Самоосвітня робота Читання методичної, педагогічної та предметної літератури Відвідування семінарів, конференцій, уроків колег. Дискусії, наради, обмін досвідом із колегами. Систематичне проходження курсів підвищення кваліфікації. Проведення відкритих занять для аналізу колег. Вивчення інформаційно-комп'ютерних технологій. Спілкування з колегами у МДОУ, місті та в Інтернеті. Участь у конкурсах в Інтернеті. Розміщення своїх розробок на сайтах в Інтернеті.


Ділова гра Мета гри: Вироблення у групі єдиного погляду на особистісні та професійні якості педагога та розробка на їх основі моделі професійної компетентності. Завдання: розробити модель професійної компетентності педагога. Обладнання: ватман, маркери, фломастери. Група користувачів: педагоги ДНЗ.


Ділова гра для освітян складається з кількох частин: практична частина – оформлення моделі професійної компетентності освітян з її обґрунтуванням; практична частина – оформлення моделі професійної компетентності освітян з її обґрунтуванням; теоретична частина; теоретична частина; демонстраційна частина; демонстраційна частина; заключна частина. заключна частина.


Організаційний етап: Учасники поділяються на дві групи. У групі вибирають секретаря - для запису всіх пропозицій, зберігач часу - для контролю часу, оратор - для захисту своєї моделі. Час роботи-3-5 хвилин. «Етап Мозковий штурм» Секретар записує будь-які думки та пропозиції, навіть найбезглуздіші та найдивніші, що надходять від учасників групи. Після групового обговорення вибираються 10 найбільш значущих і важливих якостей, що становлять професійну компетентність педагога, причому п'ять із них – особисті якості, п'ять – професійні. Час роботи – хвилин.


Оформлювальний етап На ватмані оформляється групова модель професійної компетентності педагога: необхідно одній половині зобразити професійно компетентного педагога, а поруч записати десять найбільш значущих якостей. Час роботи – 15 хвилин.


Демонстраційний етап Презентація моделі професійної компетенції педагога, обґрунтування представлених професійних та особистісних якостей. Час роботи – 10 хвилин. Після презентації кожен учасник гурту вибирає три найважливіші, на його думку, якості з десяти представлених.




Теоретична частина Професійна компетентність – це здатність педагога вирішувати професійні проблеми, завдання за умов професійної діяльності. Компетентність – це особистісна характеристика, а компетенція – це сукупність конкретних професійних аспектів. Професійна компетентність – це сума знань та вмінь, яка визначає результативність та ефективність праці, це комбінація особистісних та професійних якостей.


До основних складових професійної компетентності педагога ДНЗ належать: Інтелектуально-педагогічна компетентність – вміння застосовувати набуті знання, досвід у професійній діяльності для ефективного навчання та виховання, здатність педагога до інноваційної діяльності; Комунікативна компетентність - значуща професійна якість, що включає мовні навички, уміння слухати, екстраверсію, емпатію. Інформаційна компетенція – обсяг інформації педагога про себе, учнів, батьків, про колег. Регулятивна компетентність - вміння педагога керувати своєю поведінкою, контролювати свої емоції, здатність до рефлексії, стресостійкість.






Рішення: Вважати підвищення професійної компетентності педагогів необхідною умовою розвитку ДНЗ. Термін: постійно. Відповідальні: усі педагоги. Продовжити практику взаємовідвідувань різних освітніх областей, які передбачають функції контролю, організує ефективне професійне спілкування і дає можливість педагогам більшою мірою розкритися, показати свій потенціал, знайти відповіді питання, що їх цікавлять. Термін: постійно. Відповідальні: усі педагоги. Наприкінці навчального року вихователі надають аналіз із самоосвіти за навчальний рік. Відповідальні: усі педагоги. Продовжити роботу внутрішньосадових семінарів та майстер-класів, спрямованих на формування та розвиток ключових компетенцій вихователя. Термін: постійно. Відповідальні: заступник директора з методичної роботи, старший вихователь.


На світі багато різних професій І в кожній є привабливість своя Але немає благороднішої, потрібнішої і чудеснішої Чим та, ким працюю я! Світ дитинства солодкий і тонкий, Як флейти плаваючий звук. Поки сміється мені дитина, Я знаю, що недаремно живу. Твердять друзі: «Є ниви тихіше» Але нізащо не відступлю. Я цих милих дітлахів, Як власних дітей люблю ... І щодня, Як на прем'єру Входжу в притихлий дитячий садок. Іду сюди не для кар'єри. Тут кожна мені дитина радий. Бути в гущавині дитячих сприйняттів ... І так протягом років- Доля моя - я вихователь! Немає кращої частки землі.



Найбільш поширеною сьогодні є точка зору на те, що самесучасний вчитель повинен вміти робити самостійно в рамках застосування методологічних умінь: вибудовувати освітній процес, ставити мету, виділяти необхідні для її досягнення принципи, визначати адекватні цілям та принципам педагогічні завдання, вибудовувати гіпотезу їх вирішення, застосовувати необхідні для вирішення задачі та перевірки гіпотези методи.

Методологічна культура педагога розглядається дуже обмежено, як оволодіння вчителями-практиками апаратом наукової діяльності, де перелічені вміння опосередковані інтелектуальними операціями: усвідомлення, формулювання, творче вирішення педагогічних завдань, методичної рефлексії. Ступінь сформованості умінь, що входять до складу методологічної культури, визначається такими показниками як проблемне бачення (здатність виділяти протиріччя, формулювати проблему); постановка перспективних цілей (висування стратегічних та тактичних завдань); виявлення причин невдач (визначення та аналіз своїх недоліків).

Встановилося уявлення про те, що формування методологічної культури вчителя відбувається при засвоєнні ним методологічних знань, ознайомленні зі способами вирішення протиріч, при оцінці рішень, заснованих на науковому та повсякденному досвіді, при порівнянні та описі реакцій професійного та непрофесійного вихователя на провини дитини та поясненні неоднакових заходів. на нього тощо.

Згідно з іншою моделлю основною є цінність професійного мислення вчителя. Ефективність професійної діяльності визначається ступенем сформованості аксіологічних (ціннісних) орієнтацій вчителя. Педагогічна задача має бути не тільки зрозуміла, а й прийнята ним. У зв'язку з цим пропонується формувати гуманні особистісні сенси професії вчителя за допомогою нарощування психолого-педагогічних знань та їх актуалізації при вирішенні пізнавальних та практичних завдань, застосування їх у нових ситуаціях, при засвоєнні опорних теоретичних засад пізнавальних та практичних умінь тощо. До особистісних критеріїв розвиненості професійного мислення віднесено: аксіологічний характер навчального процесу, мотиви вчення, особистісний сенс здобутих знань, задоволеність процесом навчання, характер відносин із колегами, готовність до самоосвіти.

У наведених моделях підготовка майбутнього вчителя до корекційно-виховної та корекційно-навчальної діяльності відбувається не в результаті осмислення та аналізу педагогічної проблеми (попри те, що автори відстоюють саме цю позицію), необхідних для вибору тієї чи іншої концепції, програми, технології, а як результат пригадування – які методика, прийом, засіб тощо більше підходять до цього явища. Пошук рішень зводиться до виконання стандартних методичних ритуалів, що визначають правильність вибору «оптимального» варіанта педагогічних дій із чужого, а чи не власного творчого арсеналу.

Спроба встановити зв'язок між діяльностями свідомості та операційними вміннями, що використовується в даних моделях, виключає власне смислову сферу діяльності майбутнього вчителя. Особистісні цінності підмінюються зовнішніми проявами квазітворчості: здатність виділяти суперечності формується на рівні бачення їх проявів, а не на рівні визначення причин, що їх зумовили; методична рефлексія вважає самоаналіз засобом виявлення своїх педагогічних невдач, які пов'язуються не з тією чи іншою освітньою парадигмою як їх головним джерелом, а з недостатнім знанням та вмінням застосовувати на практиці теоретичні знання тощо.

Виникає характерне для сучасної педагогічної науки методологічна суперечність між гуманістичними цільовими установками та формуючими, що задаються ззовні засобами їхнього «привласнення». Звичний механізм «перекладу» зовнішніх, безумовно гуманістичних, цінностей методологічних операцій унеможливлює процес їх прийняття майбутнім учителем на рівні свого сенсу як суб'єкта своєї, а не чужої педагогічної творчості.

Щоб коригувати, виховувати і навчати згідно з принципами гуманістичної педагогіки, учитель-логопед повинен насамперед розуміти структуру порушення, що відбувається навколо, і те, що відбувається всередині свого учня. Для цього йому треба володіти новими методологічними вміннями: визначення реального сенсу педагогічних понять, що описують феномени виховання та навчання, встановлення зв'язків їх смислів, зіставлення значень тощо.

Ці вміння впливають самоформування комунікативних, організаторських, культурологічних, пізнавальних тощо. буд. умінь, зумовлених діяльністю особистісних структур свідомості – критичністю, мотивуванням, рефлексією тощо.; вміння сенсопошукової діяльності з визначення та подолання кризових моментів у навчанні та вихованні, перебудови наявних знань, конструювання культуроподібних та гуманних смислів педагогічної діяльності тощо; вміння розпізнавати педагогічні теорії та системи щодо їх відповідності гуманістичній парадигмі; вміння моделювати умови виховання творчої особистості, застосовувати засоби педагогічної підтримки особистісної самореалізації, моральної самоактуалізації, професійного самовизначення учнів; вміти критично переосмислювати цінності традиційної освіти для самостійної побудови власних смислів альтернативних педагогічних підходів тощо. буд. логопедії гуманістичної він неприйнятний. Більше того, кожен предмет і кожна проблема вимагають власного методу, вироблення якого неможливе без культурної діяльності педагогічної свідомості.

Нині відбувається хвороблива зміна «педагогічних цивілізацій». Від педагогічної культури техногенної цивілізації суспільство переходить до гуманістичної педагогічної культури антропогенної цивілізації. Орієнтація в освіті на знання поступається місцем особистісно-смислової орієнтації, репродуктивні способи засвоєння культурної спадщини – творчим, колективні форми навчання – груповим та індивідуальним, авторитарний стиль педагогічної взаємодії – діалогу, культурному полілогу, співпраці. Стверджуються цінності освіти, зорієнтовані людини.

Методологія набуває статусу способу отримання, присвоєння, виробництва та застосування нового сенсу педагогічних знань за допомогою глибинного проникнення як у їхнє джерело (методологічну основу), так і в рушійні сили та механізми (умови та засоби реалізації).

Користуючись методологією науки, вчитель здатний як застосовувати чужі зразки виховної діяльності, а й створювати власні, неповторні авторські моделі з урахуванням вміння надавати особистісний сенс педагогічним феноменам. Для цього свідомість вчителя має бути особливим чином організована, «налаштована» на науково обґрунтовану творчість. Вчитель самостійно виробляє педагогічну позицію (стратегію і тактику), т. е. ставлення до предмета своєї діяльності, але цього він має вміти користуватися її науковим апаратом.

Методологічна культура вчителя– це особлива форма діяльності педагогічної свідомості, жива, тобто пережита, переосмислена, обрана, побудована самим педагогом методологія особистісно-професійної самозміни. Її специфіка обумовлена ​​тим, що у процесі методологічного пошуку формуються суб'єктивність, авторство розуміння навчального матеріалу та педагогічних явищ, що є неодмінною умовою подальшого формування вчителем суб'єктності, затребуваності особистісних структур його учнів. Розвинена методологічна культура вчителя визначає можливість породження ним нових ідей у ​​конкретних проблемних ситуаціях, тобто забезпечує евристичність педагогічного мислення.

Методологічний пошук– це діяльність вчителя щодо виявлення сенсу, основи, ідеї навчального матеріалу чи педагогічного явища як особистісно значимих для власного саморозвитку, так подальшого розвитку особистісних структур свідомості своїх учнів.

Вміння вести методологічний пошук забезпечують можливість самоформування (самоорганізації) наступних методологічних умінь вищих рівнів:

1) виявляти сенс, основу, ідею навчального матеріалу чи педагогічного феномена; встановлювати зв'язки різних смислів, виявляти неявні мотиви, що зумовили виникнення тієї чи іншої концепції, причини цілепокладання;

2) проводити порівняльний та феноменологічний аналіз педагогічних феноменів: парадигм, систем, предмета, цілепокладання, принципів, змісту, умов, засобів виховання та навчання у різних підходах до освіти; володіти проблемним баченням; розпізнавати педагогічні теорії та системи щодо їх відповідності гуманістичній парадигмі; вичленювати і зіставляти різні за часом підстави, що стали іншим педагогам базою розробки їх підходів; визначати явні та приховані джерела зародження педагогічного задуму, їх суперечливість і його неявні сенси, що породжуються, які закладалися в ту чи іншу систему; встановлювати зв'язки філософсько-педагогічних задумів із подіями історичної, соціокультурної значущості епохи його створення; давати різнобічну оцінку значення задуму – для часу створення та для сучасності; визначати та долати кризові моменти у навчанні та вихованні, перебудовувати наявні знання, конструювати на їх основі культуро-сумісні та гуманні сенси педагогічної діяльності тощо;

3) встановлювати власні сенси альтернативних педагогічних підходів, цілепокладання, визначення провідних принципів, відбору та перебудови змісту, моделювання та конструювання умов та засобів, що формують та розвивають особистісні структури свідомості учнів; моделювати умови виховання творчої особи; застосовувати засоби педагогічної підтримки особистісної самореалізації, моральної самоактуалізації, самовизначення учнів; використовувати та створювати технології прояснення особистісних цінностей, вступу в педагогічний контакт, попередження та погашення конфліктів, взаємодії та об'єднання, зміни ролей, подолання бар'єрів на уроці, особистісного звернення до учня тощо.