Чому мусульмани постають? Шкідливість здоров'я чи лікування хвороб? Мусульмани суворо дотримуються традицій і заповіту Пост мусульманський коли можна їсти.

Під час священного місяця мусульманського календаря, який називається арабською рамадан, або по-турецьки рамазан, мусульмани зобов'язані дотримуватися суворого посту – обмежити себе в питво, їжі та інтимної близькості.

Дотримуючись правил Рамадану, зрілі люди відмовляються від своїх пристрастей. Так вони відчищаються від негативу.

Закінчується пост великим святом Ураза-Байрам.

Особливості та традиції посту Рамадан – що таке іфтар та сухур?

Постом віруючі перевіряють силу людського духу. Дотримання правил Рамадану змушує людину осмислити свій спосіб життя, допомагає визначити головні цінності у житті.

Під час Рамадану мусульманин винен обмежити себе не тільки в їжі, а й тілесному задоволенні своїх потреб, а також інших залежностей - наприклад, куріння. Він має навчитися контролювати себе, свої емоції.

Дотримуючись прості правила посту, кожен віруючий мусульманин повинен відчути себе незаможним і голодуючим, оскільки наявні блага найчастіше сприймаються, як звичайні.

У Рамадан забороняється лаятись. З'являється можливість допомогти нужденним, хворим та бідним. Мусульмани вірять, що молитви та місячна помірність збагатять кожного, хто слідує догмам Ісламу.

Існують два головні розпорядження посту:

Дотримуватися правил посту щиро від світанку до заходу сонця
Повністю утриматися від своїх пристрастей та потреб

А ось кілька умов, якою має бути людина, що постить:

Старше 18 років
Мусульманіном
Не душевнохворим
Здоровим фізично

Є й ті, кому піст протипоказаний, і вони мають право не дотримуватись його. Це — неповнолітні діти, люди похилого віку і вагітні, а також ті жінки, у яких йде менструація, або вони переживають час післяпологового очищення.

Пост Рамадан має кілька традицій

Перерахуємо найголовніші:

Сухур

Протягом усього Рамадану прийом їжі мусульмани проводять рано вранці, ще до світанку. Вони вірять, що Аллах за таку дію дуже нагородить.

Під час традиційного сухуру не варто переїдатиале слід з'їсти достатню кількість їжі. Сухур надає сили на цілий день. Він допомагає мусульманам залишатися в розумі і не бути злими, тому що часто голод викликає агресію.

Якщо віруючий не здійснить сухур, його день посту залишається у силі, але він отримає якесь винагороду.

Іфтар

Іфтар - це вечірній прийом їжі, Що відбувається теж під час посту. Починати розголення потрібно відразу після заходу сонця, тобто після останньої денної(або четвертої, передостанньої цієї доби молитви). Вже після Іфтар слід Іша – нічна молитва мусульман(Остання з п'яти обов'язкових щоденних молитов).

Що не можна їсти в пост Рамадан – всі правила та заборони

Що їсти під час Сухура:

Лікарі рекомендують вживати вранці складні вуглеводи – страви з круп, хліб із пророщеного зерна, салат із овочів. Складні вуглеводи забезпечать організм енергією, при тому що вони довго перетравлюються.
Також підійдуть сухофрукти – фініки, горіхи – мигдаль та фрукти – .

Чого не можна їсти під час Сухура

Відмовтеся від білкової їжі. Вона довго перетравлюється, але завантажує печінку, яка без перерви працює під час посту
Не варто вживати
Не можна вживати вранці смажену, копчену, жирну їжу. Вони викличуть зайве навантаження на печінку та нирки
Відмовтеся від вживання риби під час Сухура. Після неї захочеться пити

Що не вживати ввечері після Азана

Жирну та смажену їжу. Вона нашкодить здоров'ю – викличе печію, відкласти у зайвих кілограмах.
Виключити із харчування продукти швидкого приготування- Різні каші в пакетах або локшина. Ними ви не наїдетеся і буквально через годину чи дві захочете знову провести трапезу. Крім того, такі продукти викличуть апетит ще більше, тому що містять сіль та інші спеції.
Не можна їсти ковбасу та сосиски. Краще їх виключити з вашого раціону на час посту Рамадан. Ковбасні вироби впливають на нирки та печінку, втамовують голод лише на кілька годин, а також здатні розвинути спрагу.

Незважаючи на заборони та жорсткі правила, є і користь від посту:

Відмова від плотських пристрастей
Людина повинна зрозуміти, що вона – не раб свого тіла. Піст – серйозна причина відмовитися від інтимної близькості. Тільки утримавшись від гріховного, людина може зберегти свою чистоту душі.
Самовдосконалення
Дотримуючись посту, віруючий уважніше ставиться до себе. Він породжує нові риси характеру, такі як покірність, терпимість, послух. Відчуваючи злидні і обділеність, він стає витривалішим, позбавляється страху, все більше починає вірити і пізнавати те, що раніше було приховано.
Подяка
Пройшовши через відмову від їжі, мусульманин стає ближчим до свого Творця. Він розуміє, що незліченні блага, які посилає Аллах, дані людині не просто так. Віруючий знаходить подяку за надіслані дари.
Можливість пізнати милосердя
Піст нагадує людям про бідних, а також закликає бути милосердними та допомогти нужденним. Пройшовши через це випробування, віруючий згадує доброту і людяність, а також про те, що перед Богом всі рівні.
Економність
Пост привчає людей бути економними, обмежувати себе та приборкувати свої бажання.
Зміцнює здоров'я
Користь фізичного стану здоров'я людини в тому, що травна система відпочиває. За місяць кишечник очищається повністю від шлаків, токсинів та шкідливих речовин.

Розклад священного Рамадану до 2020 року - коли починається і коли закінчується пост Рамадан?

В 2015 рокупост Рамадан розпочнеться 18 червня та закінчиться 17 липня.

Ось наступні дати священного Рамадану:

2016 рік– з 6 червня до 5 липня.
2017 рік– з 26 травня до 25 червня.
2018 рік– з 17 травня до 16 червня.
2019 рік– з 6 травня до 5 червня.
2020 рік– з 23 квітня до 22 травня.

Порушення посту Рамадан – дії, що переривають мусульманський пост Рамадан, та покарання

Варто зазначити, що правила посту Рамадан діють лише вдень. Деякі вчинки під час посту вважаються забороненими.

До дій, що переривають мусульманський Рамадан, відносять:

Спеціальна або навмисна трапеза
Невимовний намір про вчинення поста
Мастурбація або статевий акт
Куріння
Мимовільне блювання
Введення ректальних чи вагінальних ліків

Проте поблажливо ставляться до схожих дій. Незважаючи на схожість, вони не порушують пост.

До них зараховують:

Ненавмисна трапеза
Введення ліків за допомогою уколів
Поцілунки
Ласкаво, якщо вони не призводять до сім'явипорскування
Чистка зубів
Здача крові
Місячні
Мимовільне блювання
Недосконалість намазів

Покарання порушили пост Рамадан:

Ті, хто ненавмисно порушив піст через хворобу, повинен у будь-який інший день провести пропущений день посту.

За статевий акт, скоєний у світлий час доби, віруючий повинен відстояти ще 60 днів посту, або нагодувати 60 нужденних.

Якщо пропуск поста дозволено шаріатом , необхідно зробити покаяння.

Одним із п'яти стовпів Ісламу є пост у священний місяць Рамадан. Мусульмани всього світу намагаються в ці благословенні дні більше робити добрі справи, виявляти милосердя до оточуючих, посилювати свою молитву.

З зовнішнього боку мусульмани слідують чітким приписам Священного Корану: «Про ті, які увірували! Вам наказано пост, подібно до того, як він був наказаний вашим попередникам, – можливо, ви залякаєтеся. Постітися слід лічені дні. А якщо хтось із вас хворий або перебуває в дорозі, то нехай поститься стільки ж днів в інший час. А тим, хто здатний постити з працею, слід у спокутування нагодувати бідняка. А якщо хтось добровільно робить добру справу, то тим краще для нього. Але вам краще постити, якби ви знали! У місяць Рамадан був посланий Коран - вірне керівництво для людей, ясні докази вірного керівництва та розрізнення. Той із вас, кого застане цей місяць, має постити. А якщо хтось хворий або перебуває в дорозі, то нехай поститься стільки ж днів в інший час. Аллах бажає вам полегшення і не бажає вам скрути. Він бажає, щоб ви довели до кінця кілька днів і звеличили Аллаха за те, що Він наставив вас на прямий шлях. Можливо, ви будете вдячні... Вам дозволено вступати в близькість з вашими дружинами в ніч посту. Ваші дружини – вбрання для вас, а ви – вбрання для них. Аллах знає, що ви зраджуєте самих себе (не послухаєтеся Аллаха і вступаєте в статеву близькість з дружинами ночами під час посту в Рамадані), і тому Він прийняв ваші покаяння і пробачив вас. Віднині вступайте з ними в близькість і прагнете того, що наказав вам Аллах. Їжте і пийте, доки ви зможете відрізнити білу нитку світанку від чорної, та був постите до ночі…» (2, 183-187).

Тим часом сьогодні мусульманам нерідко доводиться чути глузування у бік їх релігії через форму посту, прийняту в ній. «Що у вас за такий пост? Чому ви не їсте вдень, зате вночі віддаєтеся пристрастям? Що, Аллах уночі не бачить? Хіба це помірність?».

Звичайно ж, ніхто не зобов'язує мусульман відповідати на такі блюзнірські випади. У 109-й сурі Корану у зв'язку йдеться: «Ви сповідуєте свою релігію, а я сповідую свою!».Зрозуміло, що подібні суперечки ні до чого доброго не приведуть. А ось роз'яснити, принаймні чому пост в Ісламі дотримується саме таким чином, я думаю, буде доречно.

Одними з ключових слів у наведених вище аятах можна назвати наступні: «Про ті, які увірували! Вам наказано пост, подібно до того, як він був наказаний вашим попередникам, – можливо, ви залякаєтеся». Виходячи з цих слів, можна припустити, що пост мусульман нічим не повинен відрізнятись від аналогічного поклоніння християн та юдеїв.

І насправді, якщо ми уважно проаналізуємо як іудейські, так і християнські джерела, то побачимо, що піст був повним помірністю від їжі, пиття (і деяких інших речей) у світлий час доби до настання темряви. Саме повна помірність, а не виняток зі свого раціону певних видів їжі тваринного походження.

Ось як описується піст в Юдаїзмі: «У звичайний піст заборонялося лише їсти і пити, а під час важливих постів не дозволялися купання, умащення, носіння взуття та статеві зносини, а також різні види роботи; деякі спали на землі, що нагадує ритуали жалоби… Звичайні пости тривали з ранку до настання темряви, а особливо важливі – протягом доби… Піст розглядався як акт каяття, ритуальне вираження жалю, підпорядкування та благання, за допомогою якого можна здобути прощення Бога. Іноді метою цього ритуалу була підготовка до спілкування з Богом ... Так, щоб удостоїтися бачення Господа, Мойсей постив 40 днів ... »(Єврейська газета, липень 2006, № 7 (47) «Піст в іудаїзмі»).

Спочатку у юдеїв не існувало фіксованих днів посту, кожен сам призначав собі піст, або його призначали старійшини свого народу. Винятком був лише піст у день, коли весь народ просив Бога прощення за гріхи і відпускав у пустелю козла (див. Книгу Левіт, 16). Це свято називається Йом-Кіпур. І вже після вавилонського полону з'являються дні посту, встановлені на згадку про трагічні події історія єврейського народу.

У Християнство пости перейшли з релігії Старого Завіту. Більшу частину життя провів у пості пророк Яхья (у християн Іван Хреститель); Ісус, перед тим як вийти на громадське служіння з пророчою місією, також пішов у пустелю і «там сорок днів він був спокушений від диявола і нічого не їв у ці дні…» (Євангеліє від Луки: 4, 2).

Спочатку формування Християнства був відомий лише Великий Пост, вже пізніше з'явилися Різдвяний, Успенський і піст на честь апостолів Петра і Павла. Відомі також і одноденні пости, пов'язані з певними днями тижня та важливими подіями історії Християнства.

Самі християни заявляють, що Великий піст бере початок від сорокаденного посту Ісуса в пустелі. Природно, з людської немочі християнам не наказується повне утримання від їжі та їжі протягом усіх сорока днів посту, а лише перші два. В решту часу християни, слідуючи своєму статуту про піст, повинні утримуватися від їжі та пиття в денний час. І лише після настання темряви їм дозволяється вживання їжі.

На жаль, сьогодні більшість християн не знають своїх приписів про пост. Спочатку не було розмежувань на пісну і скоромну їжу: «У давнину християни, і навіть ченці, куштували будь-яку їжу будь-якої пори року… Словом же «пост» древні християни називали період часу, коли вони взагалі нічого не їли і особливо старанно молилися. Якщо в стародавніх статутах про піст говориться: «Постімося до вечора», - це означає «до заходу сонця нічого не їмо і старанно молимося» («Стрітення». Православний додаток до газети «Карелія» N 22 (62) грудень ´99, « Як постити у різдвяний піст»).

Справді, якщо відкриємо книгу «Типікон», тобто. статут, то там, у розділі про пости ясно сказано, що християни під час посту не їдять і не п'ють жодної їжі, до скоєння вечірні. Після цього вони мають право вживати трохи їжі, необхідної підтримки сил у людині.

Але після вечірні, тобто. служби, яка відбувається увечері та закінчується після того, як сяде сонце. У Великий піст вечірня з'єднується з літургією Преждеосвячених дарів, яка також відбувається ввечері.

Вже пізніше християни перенесли вчинення вечірні на ранок, а вчинення утрені на вечір. Виходячи з цього, вони після закінчення вечірні, досконалої вранці (близько 10 години ранку), вже можуть їсти їжу.

Звичайно, це внутрішня справа християн - міняти найдавніші встановлення про піст. Але факт залишається фактом – з давніх-давен люди, які вірять в Єдиного Бога і дотримуються Його встановлення, розуміли під постом повне утримання від їжі та води у світлий час доби.

Чому саме піст закінчується ввечері та настає вранці? На це питання, швидше за все, ніхто не дасть відповіді, окрім Самого Аллаха. Така Його воля.

Звичайно ж, у всіх трьох монотеїстичних релігіях основним змістом посту є не тілесна помірність, а вдосконалення в молитві та добрих вчинках. Ще пророк Ісая в Торі промовив такі слова від Всевишнього: «Ось піст, який Я вибрав: дозволь кайдани неправди, розв'яжи узи ярма, і пригноблених відпусти на волю, і розірві всяке ярмо; поділи з голодним хліб твій, і бідних, що блукають, введи в дім; коли побачиш голого, одягни його, і від твого однокровного не ховайся». (Іс. 58, 6-7).

Саме виконання справ милосердя, підвищена увага до духовного життя відрізняє людину, що істинно постить, від лицемірно виконує харчові розпорядження, неважливо, чи є вона іудеєм, мусульманином чи християнином. І тому нинішній Рамадан для кожного з нас, віруючих в Аллаха, повинен послужити ще однією можливістю стати чуйнішими до проблем ближніх і показати всьому світу, що Іслам дійсно є тією єдиною релігією істини, яка несе у світ не руйнування, а мир і покірність волі Всевишнього .

Патологія ісламофобії
Відповідь Владислава Сохіна
Юрію Максимову

За останній місяць мало хто не дав оцінку тому факту, чому я, колишній православний священик, за власним бажанням попросив православну церкву більше не вважати мене ні священнослужителем, ні християнином і прийняв Іслам. Звичайно, для Росії такий випадок поки що незвичайний, але він аж ніяк не другий, як намагаються сьогодні подати багато ЗМІ. Окрім Алі В'ячеслава Полосіна та мене, Іслам прийняли ще троє служителів Руської Православної Церкви, а також велику кількість християн.

Але для мусульман не важлива статистика, ми не колишні комсомольські функціонери, які сьогодні від імені Християнства намагаються влаштувати таке «соцзмагання»: хто до якої церкви більше неофітів приведе. Іслам – не якась церква і не секта, а світова істинна релігія, і для Ісламу важлива не кількість, а якість.

Забобони, як і лицеміри, нам не потрібні. Не ми робимо Богові милість тим, що приймаємо Іслам, а Бог виявляє милість тим, що приймає нас в Іслам.

Тому розумі дорогі ті люди, які самі шукають істину, самі знають знання. Ми не уподібнюємося тим християнським горе-місіонерам, які століттями насильно звертали і зараз звертають людей у Християнство, обіцяючи їм якісь матеріальні блага, або скоріше хрестять тисячі людей, які не знають навіть Символу віри, молитви «Отче наш» і ніколи не читали Нового Завіту.

Тому і злість до тих, хто добровільно та усвідомлено, спираючись на багаж знань, вибирає Іслам, з боку деяких функціонерів релігійних установ особлива. Тому й не скупляться професійні автори пасквілей копатися в брудній білизні, наводячи немислимі докази про те, чому людина з доброї волі перестала себе асоціювати з «релігією більшості». Цілі «дослідження» на тему «нижнього» пишуть.

Не втримався від спокуси покопатися у брудній білизні та викладач Московської духовної академії Юрій Максимов. На типово місіонерському сайті, де заклик на користь своєї релігії є краплею в морі брудних образ релігій своїх співвітчизників-іновірців, він розмістив статтю «Анатомія зради». У ній, за його словами, він «з Божою допомогою» дав «вичерпні відповіді» і спростував «всі претензії та питання християнства», які я опублікував раніше. Якось згадалися слова євангельського Ісуса Христа (мир йому): «Кожен, хто підносить сам себе, буде принижений, а хто принижує себе піднесеться» (Лк. 14: 11).

Але чи дійсно він відповів на всі запитання «колишнього священика», а разом з ним і багатьох мусульман? Або ще більше загруз у властивій йому ненависті до Ісламу, до Юдаїзму та інших релігій, щоб почути жаданий дзвін монет, що летять у його ковчежець?

Максимов дорікнув мені, що я за сімейними обставинами отримав частину духовної освіти заочно. Але для того воно і створене та благословенне церквою. Виходить, що Максимов, замість того, щоб бути «слухняною та смиренною вівцею» в «стаді Христовому», повстає проти священноначалія, відкидає його встановлення. І гординя Максимова цим не обмежується.

Одним із перших аргументів проти мене він наводить мою молодість і швидке просування церковними сходами. Максимов у своєму відстоюванні порочності раннього посвяти в сан священика, не помітивши, ступив надто далеко – він навіть забув про те, що і нинішній патріарх Олексій II, попри правила церковних соборів, став священиком у 21 рік!

А якщо мати на увазі його звинувачення на адресу Алі В'ячеслава Полосіна, що той порушив церковні канони, ставши в 1990 народним депутатом Росії, то, думаю, він наслідував приклади покійного патріарха Пімена і нинішнього патріарха Московського і всієї Русі Олексія Другого, які стали народними депутатами СРСР 1989 року (Олексій II тоді був митрополитом, через рік став патріархом, після чого був депутатом ще півтора роки).

Що таке Рамадан?

Щороку для мусульманина настає особливий час – Рамадан. Рамадан – це 9 місяць ісламського місячного календаря. Мусульмани дотримуються посту від світанку до заходу сонця, який полягає у повному утриманні від їжі, пиття, інтимної близькості та поганих діянь. Такі акти поклоніння, як додаткові намази, читання Корану та благодійність, особливо заохочуються до Рамадану.

Люди різних культур мають різні традиції в Рамадан, чи то їжа, яку вони готують, чи проведення іфтарів. Ісламські духовні цінності, такі як щедрість, співчуття, милосердя є основою всіх цих традицій, таких як запрошення гостей, роздача їжі тощо.

Що робить Рамадан особливим?

У Рамадан був посланий Священний Коран.

У Рамадані укладено найсвященнішу і значущу ніч у році - Ніч Приречення або Лайлятуль-Кадр. Цієї ночі були послані перші аяти Корану. Точна дата Ночі Приречення невідома, але відомо, що вона припадає на непарну кількість останніх десяти днів Рамадану. Вважається, що Ляйлятуль-Кадр - священна і значуща ніч у році.

Коли настає Рамадан?

Щороку Рамадан зміщується на 11 днів уперед. Це з тим, що мусульманський календар заснований на фазах місяця. Рамадан починається з фази нового місяця. При визначенні часу настання місяця Рамадан основою є візуальне спостереження, проте коли це неможливо, тоді дозволено використовувати астрономічні розрахунки. Цього року початок Рамадану припадає на 27 травня.

Чому мусульмани постяться в Рамадан?

Піст є одним із п'яти стовпів ісламу. У Корані сказано про розпорядження дотримуватися посту кожного мусульманина. Головна причина з якої мусульмани дотримуються посту – це прагнення до задоволення Аллаха та бажання виконати Його наказ. Крім того, піст є не тільки помірністю від їжі, але й усього поганого, проявом смирення, терпіння, поневолення свого нафсу.

Чи розрізняються щоденні години посту залежно від країни?

У світі близько 1.6 мільярда мусульман, але вони тримають посаду різну кількість годин під час Рамадану. Одні мусульмани постують більше за інших, це залежить від місця проживання та тривалості дня. Наприклад, найкоротший пост у мусульман Австралії - 9 годин, тоді як мусульмани Швеції та Ісландії тримають посаду понад 20 годин.

Яке поклоніння відбувається лише у Рамадан?

Крім обов'язкового посту, який може бути дотриманий тільки в Рамадан, цього місяця відбувається спеціальний намаз - таравих. Таравіх-намаз є обов'язковою сунною Посланника (мир йому) і читається після іша-намазу до ранкового в 8 або 20 ракаатів.

Чому мусульмани постяться?

У боротьбі із зайвою вагою більшість із нас випробувала на собі ту чи іншу форму помірності від їжі. Достаток дієт на сьогоднішній день дозволяє вибрати ту, що до душі: без цукру, водні, фруктові. А ось повна відмова від їжі від світанку до заходу сонця протягом усього місяця може викликати здивування і здивування. Тим більше, коли постяться цілі народи: молоді та літні, бідні та багаті, дорослі та діти. У чому ще, крім укороченого робочого дня, краса Рамадан? Чи не надто суворий такий пост? Можливо, в Рамаданмусульмани ледве торкаються роботи, тільки постують і сплять протягом дня? А ночами не сплять і бенкетують? У чому ж сутність цього місяця?

Пост наказаний у кожній релігії

У російській мові піст означає добровільну помірність від якогось певного виду їжі, або їжі в цілому, що дотримується віруючими. Пост практикується майже у всіх релігіях світу. Наприклад, в індуїзмі. "Упавааса" - пост благочестивих індуїстів з особливих випадків, на знак шанування особистих богів і покаяння. Такої традиції дотримуються більшість побожних індусів. У дні посту вони або нічого не їдять, або обходяться фруктами, простою легкою їжею... Іудеї постяться в Йом-Кіпур Десять днів покаяння). У цей день заборонено їсти, пити, митися, носити шкіряний одяг та взуття, вступати у статеву близькість. До того ж, заборона працювати, як і Шабат, поширюється і Йом-Кипур. І Мойсей (мир йому), згідно з Торою, теж дотримувався посту:

«І пробув там Мойсей у Господа сорок днів та сорок ночей, хліба не їв і води не пив» (Вихід 34:28)

Католики постяться у Великий піст як символ сорокаденного посту Ісуса (мир йому). У четвертому столітті тижневий пост передував Великодню або Страсному тижню. А вже в сьомому столітті цей пост був продовжений до сорока днів. Новий Завіт згадує пост Ісуса (мир йому):

«…і, постившись сорок днів і сорок ночей, наостанок заплакав» (Матвій 4:2; Лука 4:3)

Саме це має на увазі Господь, коли говорить у Корані:

«Про ті, що увірували! Вам наказано піст, подібно до того, як він був наказаний вашим попередникам, - можливо, ви злякаєтеся» (Коран 2:283)

Одна з найкращих праведних справ

Тоді як у більшості релігій пост дотримується як очищення від гріхів, в Ісламі цей вид поклоніння має іншу мету - наближення до Бога. Визнання Господа передує праведності, тому дотримання посту має велике значення в Ісламі. Коли пророка Мухаммада, нехай благословить його Аллах і вітає, запитали:

«Яка справа найкраща?» Він відповів: "Піст, бо ніщо не зрівняється з ним"(Аль-Насаї)

Пост в Ісламі має багато рівнів. Навіть виконуючи те саме, мусульмани постяться по-різному. Інакше кажучи, дотримуються посту на різних рівнях. Нижче ми обговоримо деякі з основних рівнів.

Різні сторони посту

Обрядовий рівень

Людина, яка перебуває на цьому рівні, дотримується всіх правил посту: утримується від їжі, пиття та статевої близькості протягом 29-30 днів щороку. Людина цьому рівні не розрізняє духовної боку посту. Це найнижчий рівень, який повинен обов'язково бути присутнім, щоб піст вважався правильним з ісламської точки зору. Безумовно, існує на цьому рівні і духовна перевага – за дотриманням припису Бога. Проте не варто задовольнятися лише цим. Адже піст - набагато більше, ніж просте дотримання традицій. І обрядовий рівень не може бути очищенням душі від гріхів.

«Фізичний» рівень

На цьому рівні людина ще й прагне отримати фізичну вигоду від посту, тобто. позбутися зайвої ваги, покращити самопочуття. Звичайно, що він не зловживає їжею. Муки голоду і спраги змушують людину замислитися про пост, яким він має бути за Сунні. До світанку пророк Мухаммад, нехай благословить його Аллах і вітає, приймав лише легку їжу, а переривав піст помірною кількістю їжі. Він старанно уникав переїдання. Як прийшло в хадісі:

«Ніколи не наповнювала людина судини, гіршої, ніж її власне черево! Достатньо синові Адама кількох шматочків їжі, завдяки яким він зможе підтримувати свої сили, а якщо вже неминуче для нього є більше, нехай третина його шлунка буде для їжі, третина – для пиття, а ще третина – для легкості дихання» (Ібн Маджа).

Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, зазвичай розговлявся кількома свіжими чи сушеними фініками та склянкою води прямо перед початком молитви. На цьому рівні голод і спрага під час посту породжують почуття співчуття до тих, хто голодує і вмирає від спраги і голоду в інших куточках світу.

Лікувальна властивість посту

Фізично пост впливає на нейротрансмітер- хімічний передавач імпульсів між нервовими клітинами, та сприяє викиду ендорфіну- "Гормона щастя". Це схоже ефект від фізичних вправ. Лікарі також підтвердили сприятливий вплив на здоров'я. Наприклад, під час посту тіло людини витрачає накопичений холестерин, що знижує ризик інфаркту. Різниця між обрядовим рівнем 1 і фізичним рівнем 2 полягає в тому, що постить 1 може з'їсти дуже багато сухур(їжа, прийнята до сходу сонця підтримки сил протягом дня) і іфтар(розговіння), і не відчувати голоду та спраги весь місяць Рамадан. Але пост на рівні 2 теж не може вважатися повноцінним. Без духовного боку, піст може перетворитися на просте виснаження організму. Як сказав пророк, нехай благословить його Аллах і вітає:

« Людина може не отримати від поста нічого, крім голоду та спраги»(Ібн Маджа).

Рівні посту: лібідний, емоційний, психологічний та духовний.

Лібідний рівень

На цьому рівні людина вчиться впоратися із сексуальним інстинктом та збудженням. Сьогодні, коли ЗМІ використовує сексуальні бажання людини як можливість розкрутити та продати певну продукцію, уміння контролювати себе особливо важливо. Пост сприяє не тільки фізичному, а й психічному зниженню збудження, оскільки той, хто постить, змушений уникати всього, що може викликати сексуальне бажання. Пророк Мухаммад, нехай благословить його Аллах і вітає, говорив:

«Молодь! Нехай ті з вас, хто може одружитися, неодмінно це зроблять! Тому що це убереже погляд від гріха і допоможе лишитися благочестивим. Хто ж не може зробити цього, нехай поститься. Тому що це допоможе йому переважати над своєю спокусою » (Сахіх Аль-Бухарі)

Здатному стримувати себе від дозволеної інтимної близькості під час посту не складно буде утриматися від заборонених сексуальних зв'язків поза постом.

Емоційний рівень

Тут людина вчиться тримати під замком негативні емоції, що томилися в голові і серці. Як відомо, одним з найбільш руйнівних почуттів є гнів. Пост допомагає впоратися з ним. Як мовиться в хадісі:

«Коли хтось із вас поститься, нехай цурається неналежних справ та марних розмов. А якщо хтось ображатиме його або сперечається з ним, нехай скаже: «Я пощуся» (Сахіх Аль-Бухарі)

Так, на цьому рівні той, хто постить, повинен утримуватися від усіляких негативних емоцій: безглуздих розмов і спекотних суперечок. Навіть якщо той, хто постить, переконаний у своїй правоті, залишивши суперечку, він тільки виграє. Під час посту легко приборкати навіть ревнощі і заздрість, тому що всі виконують однакове розпорядження і ніхто не може чимось виділитися.

Психологічний рівень

Психологічний рівень допомагає впоратися зі скупістю та жадібністю. Посланник Аллаха повідомив:

«Аллаху не потрібні ні голод, ні жага людини, яка не утримує себе від брехні навіть під час посту» (Сахіх Аль-Бухарі)

У наш вік, коли, здавалося б, все у світі покликане задовольняти будь-які потреби та побажання людини і, причому, негайно, здатність почекати з отриманням задоволення чи винагороди – воістину велика річ. Адже тут потрібен вияв терпіння. Піст - чудова можливість навчитися терпіння.

На думку психологів іноді корисно абстрагуватися від матеріальних благ цього світу. Звичайно, немає нічого поганого в тому, щоб насолоджуватися життям повного достатку, просто мирське не повинно ставати основним у нашому існуванні. А пост якраз допомагає позбутися подібних уподобань. Їжа, наприклад, це задоволення для багатьох. Для таких людей помірність від неї якщо не подвиг, то дуже великий плюс, а значить – почуття задоволеності власною витримкою.

Духовний рівень

Найвищий та найважливіший рівень. Рівень, де людина відчуває зв'язок із Богом. Щоб піднятися на нього, необхідно оновлювати свій намір перед кожним днем посту. Пророк Мухаммад, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав про це:

«Якщо до світанку людина не збиралася постити, то її піст не зарахується» (Абу Дауд)

Ми оновлюємо намір щодня, а значить, щодня наново налаштовуємося дотримуватися посту. Так, дотримання посту не обмежується лише зовнішньою помірністю від їжі, а перетворюється на щось духовне. Саме на цьому рівні піст очищає душі людей. Хадіс:

«Хто поститься в Рамадан щиро і прагне отримати від Бога нагороду, тому будуть прощені колишні гріхи»

« Між одним та іншим Рамаданом – спокута за гріхи»

Щирий піст зближує із Господом. За нього нагороджено особливу нагороду. Посланник Аллаха повідомив про браму в Раю під назвою Райан, через яку пройдуть ті, хто постить:

«У Рамадан ворота Рая відчинені» (Сахіх Аль-Бухарі)

Пост спочатку буває лише між людиною і Богом, тому що ніхто не може знати напевно, що вона поститься. Пророк Мухаммад передав слова Господа про це:

«Кожен вчинок Адамових синів для них самих, крім посту. Пост тільки для Мене, і тільки Я винагороджу його за це». (Сахіх Муслім)

Духовний рівень, з'єднавшись з іншими, змінює людину зсередини: відроджує її духовність і перетворює її сутність. Така велика нагорода за щирість переконань та носіння Бога у серці.

Першого дня нового місяця, після появи нового місяця, мусульмани відзначають Ід аль-Фітр. Рано вранці вони здійснюють повне обмивання, одягають кращий одяг і поспішають на спільну молитву. Потім відвідують рідних та близьких. Також у цей день прийнято подавати милостиню нужденним - Закят аль-Фітр (певна кількість найпоширенішої у місцевості їжі).

Мусульмани постяться не тільки в Рамадан. Шість днів місяця Шауаль, кожен понеділок і четвер, дев'яте і десяте або десяте і одинадцяте число місяця Мухаррам - це дні, в які також бажано дотримуватися посту. Пост десятого дня Мухаррама поділяють мусульмани (Ашура) та іудеї (Йом Кіпур). Щоб відрізнятися від Людей Писання, Господь наказав мусульманам постити два дні поспіль (а не лише цей день).

Тоді як піст сам собою вважається одним з кращих способів поклоніння в Ісламі, безперервне дотримання посту забороняється так само, як і чернецтво, обряд безшлюбності або якась інша форма повного зречення світу. Дотримання посту у дні двох свят – Ід аль-Фітр, Ід аль-Адха (свято жертвопринесення) – суворо заборонено.

Доктор Білал Філіпс

Питання:

Миру вам! Сам я не мусульманин, але цікавлюсь Ісламом. І мені цікаве таке питання: чому мусульманам під час посту не можна не лише їсти, а й пити? Без їжі людина може обійтися довгий час, але без води жити дуже складно – наш організм на 2/3 складається з води. Чи є якесь пояснення цій забороні у вашій релігії?

Відповідь:

І вам миру. Дякуємо вам за ваше запитання.

Тема посту цікавить не лише багатьох немусульман, а й тих мусульман, які нещодавно прийняли Іслам, тому не були знайомі раніше з правилами ісламського посту.

Я пам'ятаю, що сам я вперше тримав посаду в Рамадан, ще не будучи мусульманином. У мене було багато учнів-мусульман у школі, і мені хотілося таким чином висловити свою солідарність із ними.

Тоді мені було складно повірити, що на наступний рік я сам стану мусульманином і буду постати вже як мусульманин.

Ваше питання мені, тому, дуже близьке - коли я тільки почав тримати піст, я виявив, що вдень мені не скільки хотілося їсти, скільки пити.

У Корані ми знаходимо наступний аят:

«Ми низвели з неба воду в міру (тобто дощ) і просочили нею землю, і, воістину, у нашій владі випарувати її.

За допомогою води Ми виростили для вас пальмові гаї та виноградники, де на потребу вам росте багато плодів, які ви їсте» (23, 18-19).

Вода – це лише один з безлічі дарів Творця, який ми сприймаємо як належне в нашому житті. Тільки подумайте, скільки разів ми використовуємо воду протягом одного дня (воду ми не тільки п'ємо, але ми вмиваємося, стираємо наш одяг, прибираємо наш будинок, готуємо їжу, мий посуд, використовуємо її в промисловості і т.д.).

Під час Рамадану нам наказано на деякий час відмовитися від деяких благ, якими нас наділив Всевишній (від їжі, пиття та любові нашого подружжя) – саме для того, щоб ми краще могли відчути всю важливість цих речей.

Якщо ми позбавляємось якихось важливих для нас речей на деякий час, ми починаємо більше цінувати їх, коли нарешті знову їх набуваємо. Усі мусульмани підтвердять – наскільки смачним і цінним для них є перший ковток води на заході сонця, коли можна нарешті відкрити піст. Ця вода здається нам смачніша за найвишуканіші страви.

У Рамадан ми також дякуємо Аллаху за дощ - в іншу пору року він може дратувати нас, але в цей час, коли ми позбавлені води, ми радіємо можливості освіжитися.

Під час труднощів нам легше поспівчувати тим людям, які позбавлені такої можливості – їсти та пити, коли захочеться. Скільки людей на Землі живуть у місцях, де звичайна вода є рідкістю, і кожен її ковток дістається насилу.

Все вищесказане, проте, служить лише вступом до розповіді у тому, чому мусульмани тримають пост. Ми робимо це не для того, щоб підтримувати хорошу форму або зазнати якихось незвичайних духовних станів. Ми дотримуємося посту тому, що наш Господь – Всевишній Аллах наказав нам зробити це. Піст – це з т.зв. «п'ять стовпів» Ісламу, віра в які вимагається від усіх мусульман:

Ми читаємо у Корані:

«Той із вас, кого застане місяць Рамадан, у якому був посланий Коран — справжнє керівництво для людей, роз'яснення прямого шляху та розрізнення [між істиною та брехнею], — нехай проводить його, постячи. А якщо хтось буде хворий або в дорозі, то нехай постить стільки ж днів на другий місяць. Аллах бажає вам полегшення, а не складнощів, бажає, щоб ви завершили кількість днів, [визначених для посту], і щоб ви звеличували Аллаха за те, що Він направив вас на правдивий шлях. Можливо, ви подякуйте Йому» (2, 185).

Іслам – це дуже мудра та практична релігія, у ній враховуються усі можливі життєві ситуації. Якщо людина живе у своїй місцевості, вона повинна тримати піст, але вона звільняється від посту, якщо знаходиться в дорозі, або хвора (як можна бачити з вищенаведеного аяту).

Саме припис тримати піст також випливає з Корану:

«О, ви, що повірили! Вам наказано піст, подібно до того, як він був приписаний тим, хто жив до вас, — можливо, ви станете богобоязливими». (2, 183).

Мусульмани тримають піст, тому що таке наказ Аллаха, вони дотримуються цього, щоб досягти достатку Свого Господа.

Фактично, піст – це повне утримання від основних потреб людини – їжі, пиття та стосунків між статями, у світлу пору дня – від світанку до заходу сонця.

Також – що дуже важливо, піст – це не лише фізична помірність, це ще й моральна помірність від усіх шкідливих звичок (як куріння) та поганих вчинків – як сварки, плітки, лихослів'я. У цей час важливо відмовитись навіть від поганих думок – заздрості, ненависті, недоброзичливості. Від однієї помірності не буде користі, якщо людина в цей час свариться з кимось або бажає іншому зла. Наш Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав, що така людина не отримає від посту нічого, крім того, що до кінця дня вона страждатиме від голоду та спраги.

Отже, як я постарався пояснити вам раніше, ми відмовляємось у піст навіть від води. Іноді це легко зробити (наприклад, у прохолодну пору року), але якщо на дворі стоїть літня спека – це дуже істотна жертва. Особливо до кінця дня посту, коли починаєш відчувати втому та сонливість. Але якщо людина знає, що робить це заради вдоволення Аллаха, йому легше переносити поневіряння.

Тим більше, чого вартує така невелика жертва в порівнянні з стражданнями людей у багатьох кінцях Землі – багато з яких живуть у постійному голоді та спразі, хтось втратив дах над головою та майно – а можливо, і своїх близьких – внаслідок військових дій. Якщо ми подумаємо про всіх цих людей, нам набагато легше пожертвувати своїми зручностями, відмовившись від їжі та води на невеликий час.

Коли настає час розговіння, мусульмани збираються разом зі своїми сім'ями та друзями, щоб відкрити піст, подякувавши Аллаху за Його дари – їжу та воду, яких ми не помічаємо у звичайну пору року.

Так що піст у Рамадан – це надзвичайно корисна і важлива річ, коли ми вчимося бути вдячними Аллаху, намагаємося стати кращими та відчуваємо єдність зі своїми братами та сестрами за вірою.

Сподіваюся, що я зміг відповісти на ваше запитання.