Як навчитися читати коран гарним голосом Як почати заучувати сури Корану? Що не можна і не бажано робити щодо Корану

Багато хто мріє про заворожливе читання Святого Письма, що піднімає віру і відмовляє від мирського і суєтного; допомагає відійти від побутових думок і відкриває духовне, потаємне спілкування людини з Творцем всього сущого.

В одному з хадисів, що наводиться Абд ар-Раззаком та іншими їх передавачами, повідомляється, що Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: « Кожна річ має свою прикрасу, а прикрасою Корану є гарний голос ».

Однак не кожному під силу щире, чисте читання Корану. Саме щире, а не «гучне» і навіть «громогласне», що звертає увагу на читача, а не на Книгу. Необхідно пам'ятати і контролювати своє вміння, дароване Всевишнім. Вберегти гарний голос від похвали та лицемірства не так легко, але можливо.

Слід пам'ятати заповіти посланника Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) про відповідь у Судний День: «Повстане перед Господом … людина, яка займалася знанням і навчала цього інших, і Аллах дасть йому знати про Свої дари, і він визнає їх. (Всевишній) скаже: "Як ти розпорядився ними?" Той відповість: «Я навчався і навчав йому інших, і я читав Коран, – (і все це) на славу Тебе і заради Тебе». (Всевишній) скаже: «Ти брешеш. Ти справді вчився, але лише для того, щоб (про тебе) могли сказати: він освічений, знаючий. І ти читав Коран, щоб (про тебе) могли сказати: він – читець Священного Корану. Так (про тебе) і говорили». І потім буде наказано протягнути його обличчям вниз (весь шлях) до Вогняного Пекла і скинути туди».

Справжній читець Корану як професійний перекладач іноземної мови має бути лише непомітним містком між співрозмовниками: людиною та Всевишнім Творцем. Він як незримий провідник, що ширяє у світ священних звуків, що розтинає душу, але не нагадує про свою «руку» ні собі, ні оточуючим.

Читання і заучування напам'ять останнього Писання є одними з найбільш богоугодних справ, які духовно збагачують людину і підносять її на багато ступенів. Гарне читання може стати і дорогою до пекла, і дорогою до раю. Потрібно не забувати про внутрішній контроль та любов людини до похвали.

Повідомляється, що Абу Умама, хай буде задоволений ним Аллах, сказав: « Я чув, як посланник Аллаха сказав: Читайте Коран, бо, воістину, в День Воскресіння він з'явиться як заступник за тих, хто його читав "».

Ще більше незліченних благ укладено для віруючого у запам'ятовуванні та читанні Корану напам'ять. Хафізи Святого Письма, тобто. ті, хто вивчає напам'ять весь текст Корану, є живими носіями Божественного Одкровення, яке Всевишній, за Своєю безмежною милістю, полегшив для запам'ятовування: «Найкращий із вас той, хто вивчає Коран і навчає інших».

Імам аль-Джазарі сказав: « Зберігання Корану в серці шляхом заучування, а не на сувоях чи книгах, вказує на довіру Аллаха та на почесну особливість, даровану Аллахом мусульманам. Це є протилежністю володарів Писання, які зберігають священні тексти лише в книгах, не знаючи їх напам'ять, і тому читають їх, дивлячись у свої книги. Тоді як Аллах за Своєю волею наділив мусульман тим, що деякі з них повністю віддаються досконалому і правильному читанню, за літерами отримавши Коран від Пророка, нехай благословить його Аллах і вітає, не відкидаючи жодного розголосу і жодного сукуна».

Буває, що учні-початківці скаржаться на брак дихання, відсутність гарного голосу при читанні «загадкових» букв і «непосильних» віршів. Здається, що заучування Святого Письма є непосильним завданням. Але дорогу здолає той, хто йде! Тим більше, у такому благородному шляху нас супроводжує Сам Всевишній Аллах!

Імам аль-Мавріді зазначав, що «одне з чудес Корану полягає в тому, що він при заучуванні напам'ять легкий для всіх людей, незалежно від того, якими мовами вони говорять. Жодна книга не заучується так, як заучується Коран. Це – особливість, дана йому Всевишнім, яка робить його відмінним від інших книг».

У Святому Письмі міститься аят, який закликає читати Коран розмірено і наспів.

2. Дуже корисні заняття на тренування дихання, якого так часто не вистачає під час читання Святого Письма . Наприклад, невимушене і кумедне заняття - надування повітряних кульок і мильних бульбашок або тренування дихання під водою корисні для розвитку легенів, а значить, допоможуть у вирішенні проблеми нестачі повітря під час читання Корану.

3. Також можна запропонувати кілька широко відомих вправ для вироблення навичок правильного мовного дихання. . Подібні вправи виконують студенти театральних вишів, а також майбутні вчителі, які працюють над гарним сильним голосом. Можливо, вони допоможуть у вдосконаленні читання Корану.

Вправи для розвитку активності дихання

Насос

Встаньте прямо, ноги на ширині плечей. Нахиліться вперед і візьміться за ручку уявного автомобільного насоса двома руками. Почніть накачувати повітря: випрямляючись, робіть вдих, а нахиляючись – видих. Тепер робіть те саме, але зі звуком: нахиляючись, як би викидаєте з рота чергову порцію води - "фффуу!". Складіть губи, як для свисту, і з силою видихайте повітря: «фффуу!». Не поспішайте; розпрямляючись, встигайте робити повний глибокий вдих. Виконайте нахили 4-5 разів поспіль. Поступово можна збільшити кількість нахилів.

Ввічливий уклін

Позиція перша: підніміться на шкарпетки, руки (вдих). Позиція друга: повільно нахиляйтеся вперед, поступово зводячи руки і притискаючи їх на грудях. Схилившись, промовте розтягнуте на звуку «с» слово «Здрассссте». Слідкуйте за тим, щоб останній склад «ті» прозвучав голосно, виразно, для чого збережіть для нього повну порцію повітря.

Вправи для тренування організованого видиху

Квітковий магазин

Вихідне становище – стоячи. Видихніть на звук "п-фф" і втягніть живіт. Роблячи вдих, уявіть, що нюхаєте квітку. Після цього на звук «п-фф» повільно та плавно видихайте. Вдих – короткий, видих – довгий. Повторіть 2-3 рази.

Звуконаслідування

Згадайте та відтворіть різні звуки природи та життя: свист вітру, шум лісу, тонкий дзвін комара, дзижчання бджоли, каркання ворони, рокіт мотора тощо.

Вправи для розподілу видиху

Єгорки

Візьмемо для тренування відому дитячу лічилку про Єгорок:

Як на гірці, на пагорбі стоять 33 Єгорки,

раз Єгорка, два Єгорки, три Єгорки... 33 Єгорки.

Розподіліть вдих на три порції, читаючи голосно, рівномірно текст, робіть дихальну паузу після кожного третього. ... І так до кінця. Коли відчуєте, що ця порція вами освоєна, переходьте більш тривалий рахунок: вдих через 8,11 «Єгорок».

Вправи для появи досвіду дихання

Техніку добору дихання можна відпрацьовувати на наведеному вище тексті "Єгорки". Вимовивши першу частину фрази «Як на гірці, на пагорбі стоять 33 Єгорки» на одному подиху (голосно, виразно, не поспішаючи), робіть добір повітря після кожного «Єгорки»: «Раз Єгорка (добір), два Єгорка (добір). .» і так до кінця. Не соромтеся того, що у вас ще недостатньо повітря, поповнюйте його запас, але щоразу добираючи не більше того, що було витрачено! Слідкуйте за тим, щоб повітря не витрачалося в паузах, а лише на чергове слово.

Вдих і видих співвідносяться в ідеальному артистичному диханні як 1/20. Досягніть такого співвідношення, на єдиному подиху вимовляючи з виразом цілі тексти, а при зупинці вдихайте швидко і так, щоб цього не було чути.

Люфтпаузи (паузи для дихання) не повинні розривати течії думки. Не допускайте витоку повітря між словами та в паузах. Не поспішайте, дотримуйтесь розміру, тримайте чіткий ритм, домовляйте кожне слово. Економте повітря, що розподіляється так, щоб останнє слово в рядку було так само повнозвучне, як і перше.

На цьому, напевно, все… Порад може бути ще дуже багато… Читайте Коран красиво, усім серцем, усією душею віддаючись тексту Святого Письма! І нехай кожна літера наближає нас до Обличчя Всевишнього, Його прощення та раю.

Вся хвала Аллаху, Господеві світів!

Коран є священною книгою, посланою нам Аллахом через пророка Мухаммада (салляллаху "алейхи уа саллям). Тому ставитися до нього потрібно з трепетом і шануванням. Існують зовнішні та внутрішні правила поведінки при читанні Корану. Зовнішні - це чистота читача, обстановка під час читання Внутрішні – це настрій людини під час читання, стан його душі.

Зовнішні правила під час читання Корану:

Обов'язково перебувати у стані ритуальної чистоти. «Воістину, це - благородний Коран, що знаходиться в Хронімому Писанні до нього торкаються лише очищені.»(Сура аль-Вакіа 77-79). Тобто - категорично забороняється чоловікам і жінкам чіпати і читати Коран після інтимної близькості до вчинення гусль - повного обмивання, а чоловікам також після жанабів (полюції). Так само забороняється жінкам чіпати Коран руками під час менструацій і післяпологових кровотеч, але вони можуть читати його напам'ять, якщо бояться забути, що вони знають з Корану або як зікра. Якщо читач уже робив гусуль, то повинен зробити тахарат (мале омивання, вуду), тобто ті, хто очистив себе тахаратом, можуть торкатися Корану. І на цьому зійшлися більшість вчених. Однак якщо є гусль, але немає тахарату можуть читати Коран по пам'яті, не торкаючись його. Абу Салям розповідав: “Повідомив мені той, хто бачив, як пророк (саляллаху "алейхи уа саллям") одного разу прочитав щось з Корану після того, як помочився, перш ніж доторкнутися до води (для вчинення обмивання)”. (Ахмад 4/237. Хафіз Ібн Хаджар назвав цей хадіс достовірним. Див. “Натаїдж аль-афкар” 1/213), ще одне підтвердження: Імам ан-Науауї сказав: “ Мусульмани одностайні у цьому, що можна читати Коран за відсутності малого омовения, хоч і мати наявність омовения при цьому. Імам аль-Харамайн і аль-Г'азалі казали: «Ми не говоримо, що читати Коран без малого обмивання засуджено, тому що достовірно відомо від Пророка (салляллаху "алейхи уа саллям), що він читав Коран за відсутності малого обмивання!"” (Див. «аль-Маджму» 2/82). Що стосується перекладів Корану або електронної версії на комп'ютері або мобільному, то читати як і слухати Коран можна і без обмивання. На краще все-таки мати гусль через пошану до слів Аллаха.

Бажано почистити зуби місваком. (Мівак – це палички, якими чистять зуби виготовлені з дерева «сальвадора перська» або арак). Як сказав пророк Мухаммад. «Воістину ваші роти-це шляхи Корану, так очищайте його мисваком.»(Суюті, Фатхуль Кабір: 1/293).

Наступне – це одяг. Одяг, хто читає Коран, повинен відповідати вимогам шаріату. Одягатися треба як і при намазі дотримуючись аурату (у чоловіків закрита частина від пупка до колін, у жінок закрито все крім обличчя і кистей рук), і одяг повинен бути чистим.

Потрібно сісти з повагою, з вуду (тахаратом) до киблі. Хоча не забороняється у будь-який бік. Не поспішати в читанні, читати з тартилем (розстановкою) та таджвідом. Тобто, читати потрібно з повагою та повагою, дотримуючись правил вимови та читання.

Намагатися плакати і навіть змушувати себе. У корані сказано: «Вони падають ниць, торкаючись землі підборіддями та ридаючи. І це примножує їхнє смирення». (сура Аль-Ісра 109). Пророк Мухаммад (салляллаху "алейхи уа саллям) сказав: « Коран був посланий із сумом, і ви плачте під час його читання. Якщо не можете плакати, хоча б вдавайте, що плачете». Люди запитали одного аліму: «Чому ми не плачемо читаючи Коран подібно до того як плакали сахаби (радіал Лаху анхум)?» Він відповів: «Та просто тому, що коли сахаби читали про мешканців пекла, вони боялися що вони серед них і плакали, а ми завжди думаємо, що це хтось там, але не в жодному разі не ми. А коли сподвижники Посланника Аллаха (салляллаху "алейхи уа саллям") читали в Корані про мешканців раю, вони говорили: як нам далеко до них і після плакали, а ми читаючи про людей раю вже уявляємо себе серед них».

Віддати належне аятам про милість та покарання, як згадано вище. Тобто, якщо в якійсь сурі написано про Судний день або пекельний вогонь, що читає Коран, повинен усвідомлювати всю важливість написаного і боятися всім серцем і радіти під час читання аятів, в яких описано милість Всевишнього Аллаха.

Читати наспів, тому що в багатьох хадисах наводяться вказівки на читання Корану наспів. В одному хадісі сказано « Аллах нічого не слухає так, як слухає пророка, який володіє гарним голосом, який вголос читає Коран нараспев». (Аль-Макдісі, "аль-адаб аш-шарійа", т. 1, стор 741). Пророк Аллаха (салляллаху "алейхи уа саллям) сказав: «Не ставитися до нас той, хто не читає Коран наспів». (Абу Дауд).

Внутрішні правила, визначені Машаїхами (Шейхамі)

«Тримати у серці Велич Корана, що наскільки це високі слова.

Тримати у серці Величність, Височина, Могутність Аллаха Та'аля, чиїми словами є Коран.

Очистити серце від васвасу (сумнівів) та страхів.

Розмірковувати над змістом та читати з насолодою. Пророк Мухаммад (салляллаху "алейхи уа саллям") одного разу провів ніч, читаючи наступний аят заново і заново: "Якщо Ти їх покараєш, то вони - Твої раби, а якщо Ти пробачиш їм, то Ти - Великий, Мудрий". Трапеза: 118). Одного разу вночі Хазрат Са"ід ібн Джубаїр (радіаллаху "анху) читав наступний аят до настання ранку: "Отделитесь сьогодні, грішники". (сура Йасин: 59)

Підкорити своє серце тому аяту, що читаєш. Наприклад, якщо мовою аят про милість, то серце має бути сповнене радістю, а якщо аят про покарання, то серце має тремтіти.

Зробити слух настільки уважним, ніби каже сам Аллах Та"аля, а хто читає Його слухає. Нехай Аллах Та"аля Своєю Добротою і Милістю дасть нам з вами можливість читати Коран з усіма цими правилами.»

Адаби щодо Священного Корану.

Арабське слово "адаб" у перекладі російською означає "етика", "правильна поведінка", "хороше ставлення". Адаби – це правила етикету для мусульман. У разі наводяться адаби стосовно Корану. Вони включають так само вище перераховані правила.

Що не можна і не бажано робити щодо Корану

Не можна класти Коран на підлогу, краще покласти на підставку чи подушку.

Не можна слинити палець при перевертанні сторінок.

Не можна кидати Коран під час передачі іншій людині.

Не можна класти на ноги чи під голову чи спиратися на нього.

Не можна брати в туалет Коран або будь-які тексти, що містять аяти з Корану. Також не можна вимовляти аяти Корану в туалеті.

Не можна їсти та пити під час читання Корану.

Не можна читати Коран у галасливих місцях, на ринках і базарах, а також де веселяться і п'ють спиртне.

Не можна позіхати під час читання Корану. Так само якщо мучить відрижка. Краще зупинитися і продовжити коли позіхання чи відрижка пройде.

Не можна вільно переказувати та перекладати Коран. Пророк (салляллаху "алейхи уа саллям) сказав: « Ті, хто за своїм розумом тлумачать Коран, нехай готують собі місце у вогні Ада»(Ат-Тірмізі, Абу Дауд та ан-Насаї).

Коран не можна читати з метою отримання мирських благ або для того, щоб виділятися серед інших мусульман. Пророк Мухаммад (салляллаху "алейхи уа саллям) сказав:" Прочитавши з Корану, просіть ласки Аллаха, просіть Раю! Не просіть у нагороду із мирського (грошей, майна). Настануть такі часи, коли люди читатимуть Коран із метою зблизитися з людьми (для вирішення своїх мирських проблем)».

Не можна говорити про мирське, сміятися під час читання Корану.

Бажані дії щодо Корану

Вважається сунною почати читання Корану з вимови фрази: « А’узу білляhи міна-щщайтані-рраджим» (Я вдаюся до допомоги Аллаха проти підступів проклятого шайтана!), а потім « Бісмілья-рраhмані-рраhім »(В ім'я Аллаха, Милостивого та Милосердного).

Вважається сунною здійснювати суд (земний уклін), якщо дійшли до аята зі снаком суди (тобто аята земного укліну).

По закінченні читання Корану, навіть якщо не прочитаний повністю весь Коран, а лише частина, треба сказати Дуа: « Садакаллахуль-'азим ва балляга расулюхуль-карім. Аллахумма-нфа'на біхі ва барік ляна фіхи валь-хамду лілляхи раббіль 'алямина ва астагфіруллахаль-хаййяль-каййюма ». («Істину сказав Великий Аллах і благородний Пророк довів її до народу. О Аллах, обдаруй нас користю і благодаттю від читання Корану. Вся хвала Аллаху, Господу світів, і до Тебе я звертаюся з проханням про прощення гріхів, о, вічно Живий і той, що залишається»). надовго!»)

Вважається сунною після закінчення читання Корану читати Дуа. Будь-яке. Аллах приймає таку благання і відповідає на неї.

Коран потрібно зберігати вище за інші книги і не ставити на нього інші книги.

« Коли читається Коран, то слухайте його і зберігайте мовчання, - можливо, вас помилують(сура аль-Араф 204).

Бажано повторювати ті аяти Корану, які вплинули на вас. Одного разу Пророк Мухаммад (саляллаху "алейхи уа саллям"), який знає весь Коран, провів цілу ніч, повторюючи один і той же аят: «Якщо Ти їх покараєш, то вони – раби Твої, а якщо Ти пробачиш їм, то Ти ж – Великий, Мудрий!(сура аль-Маїда (Трапеза):118)

Бажано читати Коран у вказаний Аллахом час: « Здійснюй намаз з полудня до настання нічної темряви і читай Коран на світанку. Воістину, на світанку Коран читають при свідках. » (Сура аль-Ісра: 78) Тому, що на зорі змінюються ангели: тих, хто був при вас вночі, замінюють ангели ранку. Зворотна зміна відбувається ближче до вечора, після післяполуденного намазу Аср. І вони є свідками читання Корану.

Читати Коран повільно, роблячи паузи між аятами. Розмірковувати, якщо знаєш смисли аятів, або читати паралельно переклад смислів Корану. Не рекомендується швидко прочитувати Коран. Передається, що пророк (саллял Лаху алейхи ва саллям) сказав: « Не зрозумів Корана той, хто прочитав його менше, ніж за три дні».(Тірізі, Куран: 13; Абу Дауд, Рамадан: 8-9; Ібні Маджа, Ікамат: 178; Дарімі, Салят: 173; Ахмад бін Ханбаль: 2/164, 165, 189, 193, 195) Тобто прочитає зможе замислитися над аятами, не зможе зрозуміти, оскільки стежитиме за швидкістю читання.

Правильно читати літери, тому що за кожну літеру Корану належить десятикратна нагорода. « Якщо хтось прочитає з Корану одну літеру, йому пишуть одну винагороду, а потім збільшують цю винагороду ще десять разів.»(Ат-Тірмізі).

Навіть Якщо погано виходить читання Корану, не кидати, а продовжувати далі бо Пророк Мухаммад (саллял Лаху алейхи ва саллям) сказав: « Знавці Корану будуть поруч зі святими, найгіднішими ангелами. А той, кому читання Корану дається насилу, але все ж таки читає його, отримає подвійну винагороду». (Аль-Бухарі, Муслім, Абу Дауд, ат-Тірмізі, ан-Наса). Але це не означає, що не треба вчитися правильно вимовляти та читати Коран.

Не залишати Коран відкритим після закінчення читання.

Дозволяється якщо чхнув сам, говорити «аль-хамду ліллях» і якщо чхнув інший – «ярхамукалла». Так само дозволяється вставати під час читання Корану, якщо зайшов старший, шановний і доброзичливий чоловік.

Чи не забороняється читання Корану лежачи.

Чи не забороняється читання Корану на могилах, тому що є хадиси, що говорять про користь цього читання для покійних: « Ви читайте суру «Ясин» над покійними»(Ахмад, Абу Дауд, Хакім).

Наведені тут положення етики шанування Священного Корану взято з книг Ан-Нававі. "Ат-Тібян"; Аз-Забіді. "Ітхаф", Імам аль-Куртубі "Тафсир аль-Куртубі".

На закінчення кілька хадісів про користь читання Корану

Пророк (саллял Лаху алейхи ва саллям) сказав: « Коран - це заступник перед Аллахом і виправдовує перед Ним читця, і того, хто керується ним (Кораном), він приведе до Раю, а того, хто не керується ним, тягне у вогонь пекла»(Аль-Хайсам, ат-Табарані).

« Ви читайте Коран, у Судний день він прийде і стане захисником для вас»(Муслім).

«Хто б не читав десять аятів в одну ніч, цієї ночі його ім'я не запишеться серед безтурботних, відвернених від Аллаха людей» (Хаким).

Вперше за весь час ведення блогу дозволю собі привітати Вас так, як це робиться в усьому мусульманському світі – Ассаляму Алейкум! Сьогодні буде дуже незвичайна за форматом стаття про те, як я в 9 років навчився читати Коран, але потім все успішно забув. Через кілька років зробив чергову спробу навчитися читання Святого Письма, а пізніше вже сам навчав людей.

Для тих, хто вже давно хоче навчитися читати арабською мовою, я підготував приємний презент наприкінці статті. Крім того, тільки для читачів мого блогу – спеціальна та дуже вигідна пропозиція! Але все це дивіться нижче, а зараз, за ​​вашою згодою, почну свою розповідь...

Не сказати, що у мене з дитинства була мрія Коран читати. Все почалося дуже кумедно, в далекому 1994 році відправила бабуся мене, семирічного хлопчика, за хлібом у сусідню скриньку. За законом підлості хліб тільки розкупили, і довелося мені попрямувати на ринок. Біля входу я звернув увагу на старого аксакала, який розклав на столі якісь книжки та крутив у руках.

Старий той виявився гумористом і вирішив пожартувати з маленького хлопчика (тобто, з мене), покликав до себе і запитав: «Малюку, не знаю, що ти шукаєш, але це не так важливо. Купи краще у мене Коран – він годуватиме тебе все життя». Зізнаюся, до цього про Священну книгу мусульман я знав рівно стільки, скільки про нас з вами знає ватажок племені Убра-Куку з Руанди.

Незважаючи на свій поважний вік, цей дідок міг би дати фору багатьом сучасним маркетологам. Уявляєте, з величезної юрби точно визначити того, кому може бути цікавий Коран, покликати його до себе і правильно натиснути на «хворе», щоб бажання купити тут і зараз переважило всі заперечення. Проте продати він мені нічого не зміг, бо грошей у мене в кишені вистачало лише на хліб. Але стійке бажання переконати бабусю в необхідності такої потрібної покупки він у мене викликав.

Мені не довелося довго вмовляти бабусю, щоб вона набула Святого Письма. Виявилося, що вона вже сама давно думала, як би мене віддати муллі «на поруки». Ось так, з легкої руки того аксакала, одного з найпрекрасніших днів попрямував я впевненою ходою до старої жінки, яка навчала дітей читання Корану. Спочатку все йшло гладко і поважно, я мав славу успішним учнем, але потім виявилося, що або я - не зовсім тямущий, або ж - жінка методично неписьменно підійшла до навчання діточок. Одним словом, інтерес до навчання у мене незабаром зник.

Як то кажуть, назвався груздею – лізь у кошик, довелося стиснути зуби та вчитися. До речі, є така традиція: після того, як людина закінчує навчання Корану, проводять «гуран-чихан». Типу випускного на сучасний лад, родичі приносять усілякі «смакати», подарунки та гроші, але дістається все це муллі. Розклад цей мені не зовсім сподобався, напружувався і вчився я (не важливо, як) – а шоколаді мулла.

Соромно визнавати, але одне тішило – тепер усе було позаду. Усі залишилися у виграші – мулла при подарунках та грошах, бабуся здійснила свою мрію, а я думав, що вмію Коран читати. Хоча, читати я справді міг, тільки лінь-матінка з часом взяла нагору. Справа в тому, що потрібно було постійно читати, щоб не забути мову. Але, змуси маленького шибеника щодня дві години сидіти і читати, коли твої друзі за вікном у футбол ганяють. Але, як виявилося пізніше, справа була не в мені, а у викладанні. Методика навчання була побудована в корені неправильно. Але, розуміння цього прийшло пізніше. За два-три роки я «благополучно» все забув.

Як правильно вчитися Коран читати?

Приблизно в 14 років мене знову відвідала муза, і захотілося опанувати-таки мовою своїх предків. Ах так, внесу ясність - за походженням я перс і батьки мої говорили на фарсі. Напевно, саме генетика сприяла моїм добрим починанням. Так я опинився у дуже шановного педагога, який навчав читання Корану - Хадж Вагіфа. Нещодавно дізнався, що його не стало...

Кілька слів про свого вчителя – мало таких чуйних та добрих людей зустрічав у житті. Було таке відчуття, що він вкладав у наше навчання всього себе. Людина поважного віку щодня ходила в гори, по 10-12 годин працювала на городі, а ввечері приходила додому і бралася за навчання. Найгіднішою людиною був!

Досі пам'ятаю слова свого наставника, які він сказав у перший день мого навчання: «Я навчу тебе читати Коран так, що ти ніколи не забудеш про правила читання. Навіть якщо мине 20 років, і ти за цей час жодного разу не поглянеш на арабську писемність, все одно зможеш вільно читати Святе Письмо». З огляду на мій сумний досвід слова його були сприйняті з іронією. Згодом виявилося, що він мав рацію!

Отже, навчання читання Корану складається з чотирьох головних складових:

• Вивчення алфавіту (арабською мовою алфавіт називається – «Аліф ва ба»);
• Навчання письма (на відміну від російської мови, тут все набагато складніше);
• Граматика (таджвід);
• Безпосереднє читання.

На перший погляд, все може здатися простим, як один-два-три. Насправді, кожен із цих етапів ділиться ще на кілька підетапів. Головний сенс тут полягає в тому, що обов'язково потрібно навчитися ПРАВИЛЬНО писати арабською мовою. Зверніть увагу, не грамотно, а саме правильно. Поки не навчитеся писати, не можна переходити до граматики та читання. Саме цей аспект був упущений у методиці мого першого наставника. До чого привів цей недогляд - ви вже знаєте.

Ще два важливі моменти: перше – за даною методикою ви навчитеся тільки писати і читати арабською, але не перекладати. Для поглибленого навчання люди їздять до арабських країн, де протягом 5 років гризуть граніт науки. Друге – одразу ж визначтеся, на якому Корані навчатиметеся. Так-так, є різниця і в цьому. Багато старих наставників навчають на Корані, які народі називають «Газан».

Не раджу цього робити, бо потім буде складно переходити на сучасний Коран. Сенс тексту скрізь однаковий, тільки шрифт дуже відрізняється. Звичайно ж, «Газан» простіше, але краще відразу розпочинати навчання з нового шрифту. Знаю, що зараз багато хто не зовсім зрозумів різницю. Щоб було зрозуміліше, шрифт у Корані повинен бути таким, як показано на малюнку нижче:

Вигідна пропозиція!!!

До речі, там же можна підібрати футляр, що сподобався, і підставку. Так, кількість Коранів обмежена, тому що більше просто не дозволяють проносити через кордон.

Будемо вважати, що у вас є Коран (або ви), настав час переходити до алфавіту. Тут рекомендую відразу ж завести зошит та згадати свій 1 клас. Кожну літери разів 100 потрібно буде вивести у зошити. Арабська алфавіт не такий складний, як російська. По-перше, літер у ньому всього 28, по-друге – гласних літер лише дві: «аліф» та «їй».

З іншого боку, це може ускладнити розуміння мови. Адже, крім літер, є ще й звуки: "а", "і", "у", "ун". Більше того, майже всі літери (крім «аліф», «далечінь», «заль», «рей», «зей», «уау») пишуться по-різному на початку слова, у середині та наприкінці. У багатьох викликає велику скруту і те, що читати потрібно праворуч. Усі звикли читати "нормально" - зліва направо. А тут все навпаки.

Особисто мені це завдавало незручності під час навчання письма. Тут важливо, щоб ухил у почерку був праворуч наліво, а не навпаки. Довго звикав до цього, але зрештою довів усе до автоматизму. Хоча часом теж буває, що забуваю про ухил. До речі, ось арабський алфавіт (жовтими рамками виділено варіанти написання літер залежно від їхнього розташування в слові):

Спочатку дуже важливо, щоб ви писали якомога більше. Потрібно «набити руку» на цьому, тому що в цей період будується фундамент навчання. За 30 днів цілком можна визубрити алфавіт, знати варіанти написання літер та навчитися писати. Наприклад, ваш покірний слуга уклався у 18 днів. Хоча тоді наставник зазначив, що це рекорд! Аж надто цікаво мені було все це, і навчання давалося легко.

Після того як алфавіт вивчений, писати ви вже можете, можна переходити до граматики. В арабській мові її називають "таджвід" - правила читання. Граматику можна осягати вже безпосередньо під час читання. Тільки один нюанс – у Корані почало не там, де ми звикли. Перший наставник розпочав навчання «з кінця» Корану (у звичайних книгах – це початок), а другий вчинив правильно – навчання розпочали з 1 сури Корану «Аль-Фатиха».

Далі вам потрібно буде щодня читати по 1-2 сторінки по 10 разів кожну. Часу це займає приблизно годину-дві спочатку. Згодом кількість сторінок можна збільшувати. Максимально читав 15 сторінок. Ми приходили на заняття, читали уривок з Корану – домашнє завдання, отримували зворотний зв'язок від наставника, він вказував на помилки та давав нове д/з. І так майже 3 місяці! Після того, як ви вже досконало будете Коран читатиможна спробувати навчитися «авазу» - читання співом. У мене вийшло не до кінця, але все ж...

Друзі, звичайно ж, неможливо через статтю передати все, що можна розповісти. Тому, якщо у вас є бажання навчитися читати арабською мовою, пошукайте у вашому місті медресе або наставників. Сьогодні це вже не є проблемою. Упевнений, що живе навчання буде у 100 разів ефективніше. Якщо ж у вас немає такої можливості, то обіцяний презент на початку статті – скачайте та встановіть на свій комп'ютер програму Zekr. Вона допоможе вам навчитися читати і прослуховувати Писання. Програма є абсолютно безкоштовною. Статтю у Вікіпедії про програму, там є посилання для скачування.

Дозвольте на цьому закінчити свої думки. Дуже сподіваюся, що стаття виявилася для вас корисною. Радий прочитати ваші думки в коментарях, пишіть все, що думаєте (в розумних межах), готовий обговорити думку кожного. Насамкінець хочу показати вам дуже цікавий документальний фільм «Коран» від National Geographic:

P.S.Нагадую ще раз про 15% знижку при нашому інтернет-магазині.

Кожен мусульманин розуміє значення Корану. Навколо цього писання будується все життя мусульманина. Коран є світлом, яке освітить нам шлях до істини. У Корані мудрість Всевишнього і ціль, у напрямі якого ми повинні рухатися. Коран - це книга щастя і баракату мусульман, адже послідував за нею, тобто. за розпорядженнями Аллаха, не буде розчарований і позбавлений. Тому однією з першочергових завдань, що постають перед мусульманином, є вивчення та заучування Священного Корану.

Необхідні для вивчення Корану умови:

1. Щирий намір

Важливо, щоб метою заучування та читання Корану ставало прагнення до задоволення Всевишнього, тільки тоді Аллах полегшить вашу працю і зробить знання добрими.

1. Бережне ставлення до Святого Письма

При поводженні з Кораном дотримуватись етики, яка полягає у доторканні до Корану очищеним, не слід ставити Коран на землю. Коран, що читає, по можливості повинен перебувати в найкращому вигляді, в хорошому чистому, одязі, що закриває плечі і коліна з поваги до Книги Аллаха.

1. Вибір потрібного місця

Існує три випадки при заучуванні Священного Корану:

1. Читати та розуміти арабський текст Корану.
2. Вміти читати арабський текст без розуміння сенсу.
3. Не вміти читати та розуміти арабський текст.

Найголовніше у цій справі – розпочати. Як тільки ви завчите початок аяту, продовження піде само собою. Взяти, наприклад, першу суру Корану, що складається з 7 аятів.

Сура у транслітерації виглядає так:

бісміляяхір-рахмаанір-рахіїім (1)

Альхамдуліляя і раббіль-"аалямііїн (2)

Аррахмаанір-рахіїм (3)

М'яліки яуумідідіїн (4)

Іййаакя на"буду ва ййаакя наста"іїїн (5)

Ихдинас-съырааталь-мустакъыыим (6)

С'ырааталлязиина ан"амта "алеййхім гаййріль-магдуубі алейхім ва ляддааалліїн (7)

Кожен аят починається з наступних слів:

1. Бісміляї.
2. Альхамдуліляяї.
3. Арахмаан.
4. М'ялики.
5. Іййаакя.
6. Іхдіна.
7. С'ирата.

Знаючи, як починається кожен аят, ви знатимете, з чого почати, і це допоможе вам у заучуванні цілої сури.

Правила читання Корану

1. Перед початком читання треба вимовити слова "Аузу Біляхі міна-шшайтані-рраджим".
2. На початку кожної сури треба читати "Бісмі-Ляхі-РРахмані-РРахім".
3. Читаючий бажано повинен читати Коран красиво, протяжно, ніби наспів і прикрашати його своїм голосом.
4. Мусульманин повинен вчити таджвід і знати, як правильно мають вимовлятися арабські літери та звуки, щоб читання його було правильним та красивим.
5. Заохочується якщо читаючий Коран плаче під час читання.

Читання священного Корану не повинно закінчуватись лише його неосмисленим заучуванням. Таке заучування не принесе користі та нагороди, тому що не практикуватиметься в житті. Людина має розмірковувати над Кораном. Коли мусульманин читає аяти милості, то повинен трохи зупинятися і просити Аллаха милості, а коли читає аяти покарання, то повинен просити прощення гріхів і порятунку від пекельного вогню.

Коран – це Слово Аллаха, яке є ключем від Раю. А ключем від Корану є арабська. Тому віруючий, який прагне істинного Його розуміння, читання Його мовою, якою послав Всевишній, повинен вивчати арабську мову і читати Коран арабською.

Ці поради допоможуть вам у навчанні Святого Письма:

• Складіть для себе план із заучування Корану (скільки аятів ви повинні запам'ятати в день) і дотримуйтесь його.
• Будьте постійними в читанні та заучуванні Корану, адже, як ми знаємо з дитинства, повторення – основа вчення. Чим частіше ви вчитимете аяти, тим легше стане процес запам'ятовування. Дуже важливо не пропускати жодного дня.
• Переконайтеся, що вас не відволікають сторонні думки у цій справі. З'єднайтеся в тихому місці, щоб сконцентруватися тільки на Корані.
• Запам'ятовуйте аяти зі змістом: читайте переклад, перш ніж почати вчити аят, зрозумійте зміст написаного.
• Перед вивчанням корисно прослухати той аят, який ви хочете вивчити. Це допоможе вам подолати проблеми з вимовою та покращити якість вашого запам'ятовування.
• Читайте сури вголос. Читання вголос допомагає не просто промовляти, а й слухати себе.
• Ну і найголовніше – просіть Всевишнього полегшити вам запам'ятовування Корану та послати ключі знань.

Сайда Хайат

Корисна стаття? Будь ласка, зробіть репост!

[«Тартиль» - читання Корану (за всіма правилами), що має на увазі чітке виголошення кожної літери (Прим. перекл.)].

Він (хай благословить його Аллах і вітає) читав Коран наспів, розмірено, не порушуючи правильного ритму, як тому навчив його Всевишній Аллах, не поспішаючи і не поспішаючи, а скоріше навпаки, «чітко вимовляючи кожну букву». [Ібн аль-Мубарак в "Аз-Зухд" (162/1 з "аль-Кавакіб", 575), Абу Дауд і Ахмад наводять цей хадис через достовірний ланцюжок передавачів]. Так що коли «він читав якусь суру неквапливим і розміреним тоном, могло здатися, ніби вона довша, ніж насправді». [Муслім і Малік].

Він говорив: «Знав Коран буде сказано: “Читай, сходи і виразно вимовляй слова (раттиль ) Як робив ти це в земному житті, і воістину, твоє місце буде відповідати останньому прочитаному тобою аяту » . [Абу Дауд та ат-Тірмізі, який назвав цей хадіс достовірним. Таким чином, вищий ступінь займе людина, яка знала напам'ять весь Коран - природно, за умови, що такий знавець насправді дотримувався всіх установ Корану (Прим. Перев.)].

[Мається на увазі людина, яка знала Коран напам'ять повністю або частково і надходила відповідно до наказів, що містяться в ньому (Прим. перекл.)].

[Йдеться про сходження сходами Раю (Прим. перев.)].

[«Раттиль» - наказова форма від дієслова «ратталя» - читати нараспев * [за всіма правилами, чітко вимовляючи кожну букву] «Тартиль» - читання Корану (за всіма правилами), що передбачає чітке виголошення кожної літери (Прим. перекл.)] .

Він «подовжував власне прочитання (певних літер, які можуть бути подовжені), як, наприклад, слова «Бісмі-Лляхи», слово «ар-Рахман», слово «ар-Рахім»[Аль-Бухарі та Абу Дауд], слово «надіїд» (сура «Каф», аят 10)* та інші подібні до них слова.

*[Аль-Бухарі в «Аф'аль аль-«Ібад» наводить це повідомлення через достовірний ланцюжок передавачів].

Він зазвичай зупинявся після прочитання кожного аяту, як це було раніше роз'яснено. [У розділі «Читання кожного аята із зупинкою між ними»].

Іноді «він читав нараспів (аяти Корану) гарним вібруючим тоном*, як наприклад у День Завоювання Мекки, коли, сидячи на своїй верблюдиці, він [дуже м'яко і ніжно] читав суру «Перемога» (48:29) [Аль-Бухарі та Муслім], а Абдуллах ібн Мугаффаль передав, що цей гарний тон мав звучання: а-а-а. [Аль-Бухарі та Муслім. Ібн Хаджар у "Фатх аль-Барі", пояснюючи це звучання "а-а-а", пише: «Це хамза з фатхою, за якими слідує беззвучний аліф, за яким слідує інша хамза». Шейх Алі аль-Карі те саме пояснення привів від інших (знавців Корану), а потім сказав: «Очевидно, що це – три протяжні аліфи». Прим. перекл.: хамза - літера, яка вимовляється як короткий придих між двома голосними звуками. Може писатися окремо, але частіше використовується як підставка букв аліф, уау та йа. Фатха – надрядковий знак, що означає короткий звук «а». Аліф - перша літера арабського алфавіту, яка вимовляється як "а" довгий].

*[Тарджі” - це слово Ібн Хаджар роз'яснив як «вібруючий тон»; Аль-Манаві сказав: «Він (цей тон. - Прим. перекл.) піднесений через почуття величезної радості і щастя, випробуваного ним (хай благословить його Аллах і вітає) у День Завоювання Мекки»].

Він наказав прикрашати голос при читанні Корану, сказавши: «Прикрашайте Коран своїми голосами [бо гарний голос прикрашає красу Корану]!» . [Аль-Бухарі у формі «та'лик», Абу Дауд, ад-Дарімі, аль-Хаким, Таммам ар-Разі наводять цей хадис через два достовірні ланцюжки передавачів. Важлива примітка: в одній із версій цього хадиса один із його передавачів переплутав слова, повідомивши: «Прикрашайте свої голоси Кораном». Ця помилка полягає в передачі хадісу та його сенсу, і будь-хто, хто називає наведений у такій формі хадис достовірним, глибоко помиляється, бо тоді це повідомлення суперечить іншим достовірним пояснювальним хадисам, що розглядаються в даному розділі. Насправді подібні повідомлення є типовим прикладом хадісів у формі «маклюб» (коли в снаді або інформативної частини хадиса одне слово переставляється або замінюється іншим. - Прим. перев.). Докладніше порушене питання у книзі «Сільсилят аль-Ахадіс ад-Да'іфа» № 5328].

І «Воістину, найкращим голосом серед читаючих Коран має та людина, яка, як ви думаєте, бояться Аллаха, коли ви чуєте, як він читає Коран». [Це достовірний хадис, який передали Ібн аль-Мубарак в «аз-Зухд» (162/1 з «аль-Кавахіб» 575), ад-Дарімі, Ібн Наср, ат-Табарані, Абу Ну'айм в «Ахбар Ісбахан» та ад-Діа' в «аль-Мухтара»].

Він також наказав читати Коран наспівуючи, сказавши: «Вивчайте Книгу Аллаха, читайте її постійно, опановуйте її (тобто заучуйте Коран напам'ять) і читайте її наспів, бо, клянусь Тим, у Чиїй Длані душа моя, воістину позбавляється[забувається] він швидше, ніж верблюди позбавляються своїх пут» . [Ад-Дарімі та Ахмад наводять цей хадис через достовірний ланцюжок передавачів].

Він також говорив: «Не належить до нас той, хто не читав Коран наспів» . [Абу Дауд та аль-Хаким, який назвав цей хадіс достовірним, і з ним погодився аз-Захабі]. І «Аллах нічого не слухає так, як слухає Він, що володіє гарним голосом Пророку, який [вголос] читає Коран наспів*» . [Аль-Бухарі, Муслім, ат-Тахаві та Ібн Мандах у «Ат-Таухід» 81/1].

*[Аль-Мунзірі сказав, що «слово «таганна» означає «читати гарним голосом»; Суфйан бін 'Уйайна та інші дотримувалися тієї думки, що це має відношення до слова «істагна» (не потребувати (завдяки Корану) благами цього світу), однак подібна думка відкидається»].

Він сказав (одному зі своїх видатних сподвижників) Абу Мусе аль-Ашарі (хай буде задоволений ним Аллах): «Бачив би ти мене, коли я вчора слухав твоє читання (Корана)! *(Воістину) тобі була дарована сопілка ** з числа сопілок сімейства Дауда !» [А Абу Муса аль-Ашарі сказав: «Якби я знав, що ти там, то я читав би набагато красивіше»].[Абду-Раззак у «аль-Амалі» (2/44/1), аль-Бухарі, Муслім, Ібн Наср та аль-Хакім].

* [Тобто: якби ти побачив мене в цей час, це доставило б тобі радість (Прим. перекл.)].

**[Вчені-богослови вказали, що під сопілкою тут мається на увазі гарний голос, а під сімейством Дауда - сам (пророк) Дауд (мир йому). Сімейство будь-кого може бути конкретно віднесено лише до нього самого, а Дауд (мир йому) мав дуже гарний голос, як на те вказує імам ан-Нававі у своєму коментарі до «Сахіх» Мусліма].