“ดวงตาของเวอร์จินนั้นคล้ายกับของคุณ ปรากฏการณ์การปรากฏตัวของพระแม่มารี (6 ภาพ) Ariadna Efron - Anna Akhmatova

จากพระกิตติคุณ เรารู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับมารีย์ พระมารดาของพระเจ้า: นอกจากเรื่องราวของการประกาศ การประสูติของพระเยซูคริสต์ และวัยเด็กของพระองค์ เธอยังปรากฏบนหน้าพระคัมภีร์เพียงไม่กี่ตอนเท่านั้น แต่ประเพณีของคริสตจักรนำมาซึ่งประจักษ์พยานถึงพระมารดาของพระเจ้าของคริสเตียนกลุ่มแรกซึ่งถ่ายทอดจากปากต่อปาก นี่คือบางส่วนของพวกเขา

Annunciation-Nativity-Christ-Meeting.-XII-c.-monastery-Saint-Catherine-Sinai

คุณรู้ไหมว่าโจเซฟ สามีของแมรี่ อายุเท่าไหร่?

โรงหนังสมัยใหม่ชอบนำเสนอ Joseph the Betrothed เป็นผู้ชายอายุ 30-40 ปี ประเพณีดั้งเดิมกล่าวเป็นอย่างอื่น: “จากวงศ์วานของดาวิดที่ได้รับเกียรติจากพวกยิว ได้เลือกผู้อาวุโสที่ปราศจากภรรยาสิบสองคนด้วย และไม้เท้าของพวกเขาถูกวางไว้ในสถานบริสุทธิ์ ในหมู่พวกเขามีโจเซฟ และไม้เรียวของเขาก็ออกผลในตอนกลางคืน และแม้กระทั่งบนนั้น ตามคำให้การของเจอโรมผู้ได้รับพร (340-419) มีนกพิราบบินจากเบื้องบน ดังนั้นจึงเป็นความรู้ที่ว่าพระแม่มารีได้มอบให้แก่โยเซฟเพื่อความปลอดภัย ตอนนั้นเอ็ลเดอร์โจเซฟอายุประมาณแปดสิบปี บางคนคิดว่า(เมโทรโพลิแทน เวเนียมิน (เฟดเชนคอฟ)).

คุณรู้หรือไม่ว่า Blessed Virgin ทำอะไรในช่วงเวลาแห่งการประกาศ?

“เทวดาพบพระนางที่บริสุทธิ์ที่สุด ไม่ได้อยู่นอกบ้านและห้องพระ ไม่อยู่บนถนนในเมืองท่ามกลางผู้คนและการสนทนาทางโลก ไม่วุ่นวายที่บ้านในความห่วงใยทางโลก แต่ออกกำลังกายในความเงียบสวดมนต์และอ่านหนังสือเป็นไอคอน ภาพของการประกาศแสดงให้เห็นอย่างชัดเจน เป็นตัวแทนของพระแม่มารีด้วยหนังสือที่วางอยู่ข้างหน้าพระแม่มารีและเปิดออก เพื่อเป็นข้อพิสูจน์ถึงการฝึกฝนอย่างไม่หยุดยั้งในการอ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์และการไตร่ตรองถึงพระเจ้า ในช่วงเวลาที่ผู้เผยพระวจนะสวรรค์ปรากฏตัวต่อพระแม่มารี เธอตามที่บิดาผู้รอบรู้ในพระเจ้าของคริสตจักรเชื่อ เธอมีถ้อยคำของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์อยู่ในใจว่า “ดูเถิด พระแม่มารีจะตั้งครรภ์ในครรภ์” (คือ 7:14) และไตร่ตรองว่าจะมีความคิดและการกำเนิดที่แปลกประหลาดและผิดปกติสำหรับธรรมชาติของเด็กผู้หญิงได้อย่างไรและเมื่อไหร่(นักบุญเดเมตริอุสแห่งรอสตอฟ)

ทูตสวรรค์มาเทศนากับมารีย์ คุณรู้หรือไม่ว่าใครคือนางฟ้า?

“ทูตสวรรค์เป็นตัวตนที่ประกอบด้วยจิตใจ เคลื่อนไหวตลอดเวลา เป็นอิสระ ไม่มีรูปร่าง รับใช้พระเจ้าโดยพระคุณซึ่งได้รับความเป็นอมตะสำหรับธรรมชาติของมัน มีเพียงผู้สร้างเท่านั้นที่รู้รูปแบบและคำจำกัดความของเอนทิตีนี้ เรียกว่าไม่มีรูปร่างและไม่มีสาระสำคัญเมื่อเปรียบเทียบกับเรา สำหรับทุกสิ่ง เมื่อเทียบกับพระเจ้า ผู้ทรงไม่มีใครเทียบได้เพียงพระองค์เดียว กลับกลายเป็นทั้งหยาบและวัตถุ เพราะมีเพียงพระเจ้าในความหมายที่เคร่งครัดเท่านั้นที่ไม่มีรูปร่างและไม่มีรูปร่าง(นักบุญยอห์นแห่งดามัสกัส).

คุณรู้หรือไม่ว่าทำไมพระแม่มารีจึงถูกเรียกว่า "เครูบผู้มีเกียรติสูงสุดและเทวดาผู้รุ่งโรจน์ที่สุดโดยไม่มีการเปรียบเทียบ"?

“เพราะเธอได้รับในครรภ์ของเธอคือพระเจ้า-มนุษย์ พระบุตร และพระวจนะของพระเจ้า ผู้ทรงรับเอาธรรมชาติที่เป็นมนุษย์ของเธอ และรวมเธอเข้ากับธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ในภาวะ hypostasis ของพระองค์”(เอ็ลเดอร์เอฟราอิมแห่งฟิโลธีอุส).

คุณรู้หรือไม่ว่าทำไมพระมารดาของพระเจ้าถึงปรากฏบนไอคอนของการประกาศด้วยดอกลิลลี่?

ดอกลิลลี่เป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ สำหรับความบริสุทธิ์และพรหมจรรย์ที่หาที่เปรียบมิได้ของเธอ เธอได้รับเลือกจากพระเจ้าและได้รับการยกย่องด้วยปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่ เธอยังคงเป็นพรหมจารีเมื่อทรงปฏิสนธิถึงพระผู้ช่วยให้รอดและหลังจากการประสูติของพระองค์

คุณรู้หรือไม่ว่าพระแม่มารีย์มีหน้าตาเป็นอย่างไร?

คำอธิบายของลักษณะภายนอกของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดได้รับจากนักประวัติศาสตร์คริสตจักร Nicephorus Kallistos: “พระแม่มารีมีความสูงปานกลางหรือสูงกว่าค่าเฉลี่ยเล็กน้อย มีผมสีทอง ตาไว คิ้วสีมะกอก คิ้วโค้งและดำ จมูกเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า ริมฝีปากกำลังออกดอก ใบหน้าไม่กลมและไม่แหลม แต่ค่อนข้างยาว แขนและนิ้ว ยาว. เธอไม่ได้เคร่งขรึมในสายตาของเธอ ไม่มีอะไรที่ไม่รอบคอบในคำพูดของเธอ - เซนต์แอมโบรสเป็นพยาน ในการสนทนากับคนอื่น ๆ เธอยังคงสงบไม่หัวเราะไม่ขุ่นเคืองและไม่โกรธ การเคลื่อนไหวของเธอนั้นเจียมเนื้อเจียมตัว ดอกยางของเธอเงียบ เสียงของเธอสม่ำเสมอ เพื่อให้รูปลักษณ์ของเธอบ่งบอกถึงความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณของเธอ

มีที่ไหนสักแห่งที่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าวาดจากเธอในช่วงชีวิตทางโลกของเธอหรือไม่?

Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด เช่นเดียวกับพระผู้ช่วยให้รอด ทรงเปิดเผยภาพลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของเธอในเมือง Lydda ในช่วงชีวิตของเธอ

อัครสาวกเปโตรและยอห์นเทศนาในเมืองสะมาเรีย ซึ่งผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสใหม่ได้สร้างพระวิหารในเมืองลิดดาเพื่อถวายเกียรติแด่พระแม่มารี เมื่อกลับมายังกรุงเยรูซาเล็ม เหล่าอัครสาวกขอร้องให้เธออุทิศพระวิหารแห่งนี้ด้วยการเยี่ยมเยียนและให้พร เธอตกลงตามนี้และส่งพวกเขากลับมากล่าวว่า: “ไปและเปรมปรีดิ์: ฉันจะอยู่ที่นั่นกับคุณ!”เมื่ออัครสาวกมาถึงลิดดาและเข้าไปในพระวิหาร พวกเขาเห็นรูปพระมารดาแห่งพระเจ้าบนเสาชั้นในซึ่งเขียนโดยบุคคลที่ไม่รู้จัก ยิ่งไปกว่านั้น ใบหน้าและรายละเอียดของเสื้อผ้าของเธอทำด้วยศิลปะและความแม่นยำอันน่าทึ่ง ต่อมาพระนางพรหมจารีก็มาถึงที่นั่นด้วย เมื่อเห็นรูปหล่อของพระองค์และผู้คนมากมายที่อธิษฐานอยู่เบื้องหน้า พระนางก็ชื่นชมยินดีและประทานพลังอัศจรรย์บนรูปเคารพ

คุณรู้หรือไม่ว่า Theotokos มาถึงหลุมฝังศพของลูกชายของเธอ?

ชาวยิวที่เกลียดชังคริสเตียนไม่ต้องการให้พระมารดาของพระเจ้ามาที่หลุมฝังศพของพระผู้ช่วยให้รอดซึ่งคุกเข่าอยู่ที่นั่นร้องไห้และเผาเครื่องหอม มหาปุโรหิตได้ตั้งผู้คุ้มกันและสั่งให้เฝ้าดูแลอย่างเคร่งครัดเพื่อไม่ให้มีคริสเตียนคนใดกล้ามาที่แห่งนี้ ถ้าพระมารดาของพระเยซูฝ่าฝืนคำสั่งห้าม เธอถูกสั่งให้ประหารชีวิตทันที ผู้คุมเฝ้าคอยพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์อย่างระมัดระวัง แต่ฤทธิ์อำนาจของพระเจ้าปิดบังเธอจากทหารที่ปฏิบัติหน้าที่ที่กลโกธา พวกเขาไม่เคยเห็นพระมารดาของพระเจ้า ถึงแม้ว่าพระนางยังเสด็จมาที่นั่น ในท้ายที่สุด ยามภายใต้คำสาบานได้รายงานว่าไม่มีใครมาที่โลงศพและทหารก็ถูกย้ายออกไป

บรรณาธิการของเว็บไซต์ Sretensky Seminary

ไม่น่าจะมีคนอย่างน้อยหนึ่งคนในโลกที่ไม่เคยได้ยินเรื่องพระแม่มารี ตั้งแต่วันแรกหลังการประทับของเธอจนถึงทุกวันนี้ พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้ทรงช่วยเหลือชาวคริสต์ ตามพระคัมภีร์ พระมารดาของพระเจ้า ทรงปรากฏต่อเหล่าอัครสาวกในวันที่สามหลังจากอัสสัมชัญ ตรัสกับพวกเขาว่า: "จงชื่นชมยินดี ฉันจะอยู่กับคุณตลอดวัน"

สังเกตได้ว่าการปรากฏตัวของพระแม่มารีมักเกิดขึ้นพร้อมกับภัยพิบัติ สงคราม และภัยพิบัติขนาดใหญ่อื่นๆ ในอนาคต

พระแม่มารีดูเหมือนจะเตือนผู้คนถึงอันตราย ส่วนใหญ่แล้ว เธอปรากฏตัวในรูปแบบของเงาผู้หญิงที่บางเบาราวกับทอจากหมอกควัน ตามงานเขียนของโบสถ์ พระเยซูทรงถูกตรึงบนไม้กางเขน ทรงมอบพระมารดาของพระองค์ให้ดูแลยอห์นนักศาสนศาสตร์ สาวกผู้เป็นที่รัก และมนุษยชาติทั้งมวลให้กับธีโอโทกอสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

มีความเห็นว่าพระมารดาของพระเจ้าไม่ปรากฏแก่ทุกคน แต่เฉพาะกับผู้ที่เชื่ออย่างลึกซึ้งและฟังคำแนะนำของเธอเท่านั้น แน่นอน ปาฏิหาริย์จากสวรรค์นี้ ก็เหมือนกับปาฏิหาริย์อื่น ๆ ทั้งหมด อาจถูกวิพากษ์วิจารณ์และไม่เชื่อโดยผู้คลางแคลงใจ แต่อย่างไรก็ตาม มีบางกรณีที่พระเจ้าช่วยมีส่วนในความรอดของผู้คน

ในละตินอเมริกา ศาลเจ้าที่ได้รับการยกย่องมากที่สุดคือภาพพระแม่มารีแห่งกวาเดอลูปที่อัศจรรย์ เธอได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้อุปถัมภ์ของทั้งสองทวีปอเมริกาและถูกเรียกว่า: "Our Senora Guadalupe" ทุกอย่างเริ่มต้นในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1531 เมื่อฮวน ดิเอโก วัย 17 ปีชาวอินเดีย ไปร่วมพิธีมิสซาตอนเช้าผ่านเนินเขา Tepeyac ได้ยินเสียงคนร้องเพลงจากเบื้องบน

เมื่อปีนขึ้นไปบนเนินเขา ชายหนุ่มเห็นหญิงสาวที่ดูเหมือนเพื่อนร่วมชาติมากกว่าชาวสเปน ผู้หญิงคนนั้นราวกับอยู่ในก้อนเมฆที่ส่องแสง เธอแนะนำตัวเองว่าเป็นพระมารดาของพระเจ้า เป็นเวลาสี่วันติดต่อกันที่พระมารดาของพระเจ้าปรากฏต่อฮวน ดิเอโก โดยหันไปทางชายหนุ่มเพื่อขอให้สร้างโบสถ์บนเนินเขาแห่งนี้ ซึ่งทุกคนสามารถให้เกียรติลูกชายของเธอ - พระเยซูคริสต์

อย่างไรก็ตาม นักบวชตัดสินใจว่าชายหนุ่มเพียงแค่เพ้อฝัน เพราะชาวอินเดียนแดงซึ่งในสมัยนั้นเชื่อกันว่าชาวสเปนไม่มีวิญญาณ ซึ่งหมายความว่าพระมารดาของพระเจ้าก็ไม่สามารถปรากฏแก่พวกเขาได้เช่นกัน

จากนั้นพระแม่มารีบอกให้ชาวอินเดียเก็บดอกไม้บนเนินเขาที่เป็นหิน ชายหนุ่มเชื่อฟังอย่างสุภาพ แม้จะรู้ดีว่าไม่มีสิ่งใดเติบโตที่นั่น ทันใดนั้นเขาก็เห็นพุ่มกุหลาบขึ้นบนหิน “นี่คือสัญญาณของฉัน” พระแม่มารีกล่าว “จงนำกุหลาบเหล่านี้ ห่มเสื้อคลุม แล้วนำไปให้อธิการ คราวนี้เขาจะเชื่อคุณ”

เมื่อฮวน ดิเอโกกางเสื้อคลุมของตนออกต่อหน้าอธิการ ของขวัญทั้งหมดก็คุกเข่าลง มีรูปของพระแม่มารีประทับอยู่บนผ้า หลังจากนั้น ชาวอินเดีย 6 ล้านคนเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ นี่คือวิธีรับบัพติศมาของละตินอเมริกา

“ฉันคือผู้บังเกิดที่ไร้ที่ติ”

เมือง Lourdes เมืองเล็กๆ ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของฝรั่งเศส เป็นที่รู้จักอย่างแพร่หลายในปี 1858 ต้องขอบคุณ Bernadette Soubirus เด็กหญิงอายุ 14 ปี เธอเป็นผู้ที่ได้รับเกียรติให้เป็นพยานถึงการประจักษ์ของพระแม่มารีมากถึง 18 (!) ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1858 ที่หนาวเย็น เบอร์นาเด็ตต์และเด็กๆ คนอื่นๆ ได้รวบรวมกิ่งไม้เพื่อจุดไฟในป่า

ต้องลุยน้ำเพื่อไปฝากกิ่งไม้ เมื่อเบอร์นาเด็ตต์เดินไปอีกด้านหนึ่ง เธอได้ยินเสียงคล้ายกับเสียงลม และใกล้กับถ้ำที่เปิดตาขึ้น เธอเห็นผู้หญิงคนหนึ่งในชุดสีขาว เท้ามีดอกกุหลาบสีเหลืองกระจัดกระจาย น่าแปลกที่ไม่มีใครเห็นอะไรเลย

คราวนี้สาวไม่กล้าคุยกับคนแปลกหน้า เธอตัดสินใจว่านี่คือผีของชาวบ้านที่เพิ่งเสียชีวิต แม้ว่าเธอจะกลัว แต่เธอก็ถูกดึงดูดไปที่ถ้ำ และเธอก็มาที่นั่นครั้งแล้วครั้งเล่า ตอนนี้หญิงสาวเข้าใจว่าพระแม่มารีปรากฏตัวต่อหน้าเธอและขอให้เธออธิษฐานเผื่อคนบาป ในการปรากฏตัวของเธอครั้งหนึ่ง พระมารดาของพระเจ้ามอบหมายงานให้เบอร์นาเด็ตต์: “ไปหานักบวชและพูดว่า: ฉันต้องการให้สร้างโบสถ์ที่นี่”

แต่นักบวชนำเรื่องราวเหล่านี้ไปเป็นนิยายเปล่าๆ และเด็กหญิงคนนั้นก็คลั่งไคล้โดยสิ้นเชิง มีเพียงผู้สารภาพของเธอเท่านั้นที่ขอให้รู้ชื่อของผู้หญิงคนนั้น และพระมารดาของพระเจ้าตอบว่า: "ฉันเป็นผู้ปฏิสนธินิรมล" เมื่อเด็กสาวบอกคำเหล่านี้แก่เขา นักบวชก็ประหลาดใจถึงแก่น

เบอร์นาเด็ตต์ไม่อาจรู้ได้ว่าไม่นานก่อนเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ สมเด็จพระสันตะปาปาปีโอที่ 9 ทรงประกาศหลักคำสอนเรื่องการปฏิสนธินิรมลของพระแม่มารีที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด และรัฐมนตรีเองก็ใช้คำว่า "การปฏิสนธิบาป" ก่อนหน้านั้น และนี่หมายความว่าหญิงสาวสื่อสารกับพระแม่มารีจริงๆ

พระมารดาของพระเจ้ายังแสดงให้เบอร์นาเด็ตต์เห็นน้ำพุมหัศจรรย์ ซึ่งต่อมาผู้คนนับล้านเริ่มแห่กันไป ในปีแรกเพียงอย่างเดียว การรักษาที่ผ่านการรับรองอย่างเป็นทางการห้าครั้งเกิดขึ้นที่แหล่งนี้ ต่อมาเบอร์นาเด็ตต์ได้เป็นภิกษุณีภายใต้ชื่อมาเรีย เบอร์นาร์ดาและเสียชีวิตเมื่ออายุได้ 35 ปี ในปีพ. ศ. 2476 เธอได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญในคริสตจักรคาทอลิก

ก่อนที่จะรับรู้ว่าเธอเป็นนักบุญ ตัวแทนของคริสตจักรคาทอลิกได้เปิดหลุมศพสามครั้ง พยานการขุดไม่ใช่เพียงนักบวชเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแพทย์ด้วย เช่นเดียวกับสมาชิกที่เคารพนับถือคนอื่นๆ ในสังคม และทุกครั้งที่พวกเขามั่นใจ: ร่างกายของ Bernadette Soubirus ไม่ได้สัมผัสกับการสลายตัว วัดถูกสร้างขึ้นในบริเวณที่พระแม่มารีเสด็จมาปรากฏกาย และปัจจุบันมีผู้แสวงบุญประมาณห้าล้านคนมาเยี่ยมเมืองลูร์ดทุกปี

ฟาติมา มิราเคิล

บางทีการปรากฎตัวครั้งสำคัญที่สุดและมีชื่อเสียงที่สุดของพระมารดาแห่งพระเจ้าเริ่มขึ้นในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2460 ในเมืองฟาติมาของโปรตุเกส

ประการแรก พระแม่มารีทรงปรากฏแก่ลูกสามคน ได้แก่ ลูเซีย จาซินตา และฟรานซิสโก ซึ่งกำลังเล่นอยู่ในทุ่งใกล้บ้าน เธอถามว่าพวกเขาพร้อมที่จะเป็นผู้ที่ได้รับเลือกจากพระเจ้าเพื่อชดใช้การดูหมิ่นและการดูหมิ่นพระมารดาของพระเจ้าหรือไม่ พวกเขาเห็นด้วยอย่างกระตือรือร้น

จากนั้นเธอก็สั่งเด็ก ๆ ให้สวดอ้อนวอนทุกวันเพื่อสันติภาพและความรอดของคนบาปและสั่งให้พวกเขามาที่จุดนัดพบในวันที่สิบสามของทุกเดือน เด็กๆ เล่าทุกอย่างให้พ่อแม่ฟัง แล้วพวกเขาก็เล่าให้เพื่อนบ้านฟัง และในวันที่ 13 ของเดือนถัดไป มีคนประมาณ 60 คนพาเด็กๆ มาด้วย

ต้องบอกว่าไม่มีใครเห็นพระมารดาของพระเจ้าปรากฏ ยกเว้นสามคนนี้ ทุกเดือนมีคนมากขึ้นในสนาม

ผู้แสวงบุญเริ่มแห่กันไปที่ฟาติมาจากทั่วทุกมุมโลก สองวันก่อนวันที่ 13 ตุลาคม ถนนทุกสายที่มุ่งสู่เมืองเต็มไปด้วยเกวียนและทหารราบ ผู้คนรอการปรากฏตัวของพระแม่มารี มีผู้คนประมาณ 70,000 คน นอนอยู่บนพื้น แม้จะมีฝนที่หนาวเย็นในเดือนตุลาคมที่ตกลงมาเป็นเวลาสามวัน

ทุกคนก็เปียกโชกไปกับผิว ตอนเที่ยง บรรดาผู้ที่อยู่ในเหตุการณ์นั้นก็คุกเข่าลงทั้งๆ ที่มีโคลนและแอ่งน้ำ ลูเซียเมื่อเห็นพระมารดาของพระเจ้าร้องอุทาน: "เธออยู่นี่แล้ว!" และทุกคนเห็นว่าเด็ก ๆ ถูกห่อหุ้มด้วยเมฆสีขาวบาง ๆ อย่างไร มันลุกขึ้นสามครั้งและตกลงบนเด็กอีกครั้ง

จากนั้นผู้เห็นเหตุการณ์บอกว่าจู่ๆ ฝนก็หยุดตก ดวงอาทิตย์ออกมา แต่รูปลักษณ์ภายนอกนั้นดูแปลก ดิสก์ล้อมรอบด้วยมงกุฎที่เปล่งประกายซึ่งสามารถมองได้โดยไม่ต้องหรี่ตา

ต่อหน้าต่อตาของทุกคน ดวงอาทิตย์เริ่มหมุนเป็นวงล้อเพลิงขนาดใหญ่ ส่องแสงวาบหลากสีไปทุกทิศทุกทาง ราวกับจะแยกออกจากท้องฟ้าและเริ่มม้วนตัวลงมา แผ่ความร้อนออกมา การเต้นรำของดวงอาทิตย์นี้กินเวลาอย่างน้อยสิบนาทีและมองเห็นได้จากฟาติมาหลายกิโลเมตร

เมื่อทุกอย่างจบลง ผู้คนต่างประหลาดใจที่พบว่าเสื้อผ้าของพวกเขาแห้งในทันใด นี่เป็นการปรากฏตัวครั้งสุดท้ายของพระมารดาของพระเจ้าต่อลูกๆ

พระแม่มารีทิ้งคำทำนายไว้สามประการ ซึ่งล่าสุดมีการเปิดเผยเมื่อเร็วๆ นี้ ครั้งแรกและครั้งที่สองเผยแพร่ต่อสาธารณะโดยได้รับอนุญาตจากสมเด็จพระสันตะปาปาปีอุสที่สิบสองในปี 2485 คนหนึ่งพูดถึงสงครามที่กำลังจะเกิดขึ้นซึ่งจะคร่าชีวิตผู้คนนับล้าน (อาจหมายถึงสงครามโลกครั้งที่สอง) คำทำนายที่สองเกี่ยวข้องกับรัสเซีย ซึ่งควรอุทิศหัวใจของตนให้กับพระแม่มารี เพื่อความสงบและสันติจะเข้ามาแทนที่ความโกลาหลในประเทศ

แต่ข้อความที่สามเป็นเวลานานยังคงเป็นความลับกับเจ็ดแมวน้ำ เฉพาะในปี 2000 ที่สมเด็จพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 ทรงยกผ้าคลุมหน้าขึ้น ซึ่งเกี่ยวข้องกับความพยายามในการดำเนินชีวิตของพระองค์ ที่จริงแล้ว ในปี 1981 ผู้ก่อการร้ายชาวตุรกีรายหนึ่งถูกยิงใส่จอห์น ปอลที่ 2

แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมด น่าจะเป็นจดหมายฉบับที่สามยังมีข้อมูลเกี่ยวกับชะตากรรมที่น่าเศร้าเพิ่มเติมของคริสตจักรคาทอลิก ดูเหมือนว่าลำดับชั้นของคริสตจักรต้องการปิดบังเพื่อไม่ให้เกิดความไม่สงบในหมู่ผู้เชื่อ

บนถนนแห่งสงคราม

ทันทีหลังจากการรุกรานของกองทหารนาซีในอาณาเขตของสหภาพโซเวียต พระสังฆราชอเล็กซานเดอร์ที่ 3 แห่งอันทิโอกได้แยกตัวออกจากกันในคุกใต้ดินที่เก็บรักษาไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า โดยปราศจากอาหาร น้ำ หรือการนอนหลับ เขาสวดอ้อนวอนขอความช่วยเหลือเพื่อรัสเซีย

สามวันต่อมา พระแม่มารีมาปรากฏแก่เขาและตรัสว่า “ควรเปิดวัด อาราม สถาบันศาสนศาสตร์ และเซมินารีทั่วประเทศ นักบวชจะต้องกลับจากแนวรบและปล่อยตัวจากเรือนจำ พวกเขาต้องเริ่มให้บริการ เลนินกราดไม่ยอมจำนน! ให้พวกเขานำรูปเคารพอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งคาซานออกมาแล้วล้อมด้วยขบวนรอบเมือง จะไม่มีศัตรูสักคนเดียวที่จะเหยียบย่ำดินแดนศักดิ์สิทธิ์ของมัน ก่อนที่ไอคอนคาซานจะต้องทำการสวดมนต์ในมอสโกจากนั้นจะต้องมาถึงสตาลินกราด ไอคอนคาซานควรไปกับกองทัพที่ชายแดนรัสเซีย

น่าแปลกที่สตาลินฟังคำพูดเหล่านี้ เขาสัญญาว่า Metropolitans Alexy และ Sergiy จะให้ความช่วยเหลือทั้งหมด ไอคอนของพระมารดาแห่งคาซานถูกนำออกจากวิหารวลาดิมีร์มันถูกแห่ไปรอบ ๆ เลนินกราดและเมืองก็รอด

ตามข้อมูลบางส่วน เครื่องบินซึ่งควบคุมโดยนักบินส่วนตัวของสตาลิน ก็บินไปรอบๆ มอสโกที่ได้รับการปกป้องด้วยภาพอัศจรรย์ของคาซานบนเครื่อง ไม่กี่คนที่รู้ว่าการต่อสู้ของสตาลินกราดเริ่มต้นด้วยการสวดมนต์ จากนั้นไอคอนก็ยืนอยู่ท่ามกลางกองทหารของเราบนฝั่งขวาของแม่น้ำโวลก้าและชาวเยอรมันไม่สามารถข้ามแม่น้ำได้ไม่ว่าพวกเขาจะพยายามแค่ไหนก็ตาม

ปรากฏการณ์ในเชอร์โนบิล

Nikolai Yakushin อธิการของโบสถ์ St. Ilyinskaya กล่าวว่า “ในตอนเย็นของฤดูใบไม้ผลิที่ฝนตกบนท้องฟ้าเหนือเชอร์โนบิล พลเมืองจำนวนมากเห็นเงาผู้หญิงที่ส่องลงมาจากเมฆฝนในรัศมีที่ไม่ธรรมดา ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง ฝนได้สงบลงอย่างสมบูรณ์และมีความเงียบผิดปกติ พยานของการประจักษ์ตระหนักด้วยความกลัวว่ามีบางอย่างที่สำคัญโดยเฉพาะเกิดขึ้น เกี่ยวกับตัวเมืองเอง

จากภาพเงาที่คลุมเครือ ภาพที่ค่อยๆ มองเห็นได้ชัดเจน คล้ายกับภาพพระแม่มารีในรูปของอรตา

ชาวเมืองเห็นหญ้าแห้งจำนวนหนึ่งอยู่ในพระหัตถ์ของพระแม่มารี ซึ่งนางได้ทิ้งหญ้านั้นก็ตกลงมาและกระจัดกระจายไปทั่วพื้นดินที่เปียกชื้น ในเดือนพฤษภาคม เมื่อทุกสิ่งทุกที่เริ่มเปลี่ยนเป็นสีเขียว เบ่งบาน และบานสะพรั่ง หญ้าแห้งแทบจะหาไม่พบเลย

และที่นี่บนพื้นดินเป็นจำนวนมากมีต้นหญ้าแห้งเรียกว่าเชอร์โนบิล ครั้งหนึ่ง แสงสว่างได้ย้ายไปที่โบสถ์เซนต์เอลียาห์ และพระแม่มารีทรงอวยพรพระวิหารของพระเจ้าด้วยมือทั้งสอง นิมิตก็หายไปอย่างกะทันหัน”

จากนั้นรูปลักษณ์ของพระแม่มารีก็ถูกตีความในแบบของตัวเอง: คาดว่าพระมารดาของพระเจ้าจะทรงอวยพรพระวิหารและหญ้าแห้งน่าจะหมายถึงปีที่ผอมบาง เพียง 20 ปีต่อมา ความหมายของการปรากฏกายอันอัศจรรย์ของพระแม่มารีก็ชัดเจน เธอเตือนถึงอันตรายที่ใกล้เข้ามา เพราะพวงหญ้าแห้งที่เรียกว่าเชอร์โนบิลหรือไม้วอร์มวูด ไม่ได้ถูกเธอทิ้งโดยบังเอิญในเมืองที่มีชื่อเดียวกัน

“ทูตสวรรค์องค์ที่สามเป่าแตร และดาวใหญ่ดวงหนึ่งตกลงมาจากสวรรค์ ลุกเป็นไฟเหมือนตะเกียง และตกลงบนแม่น้ำหนึ่งในสามส่วนและตกที่น้ำพุ ชื่อของดาวดวงนี้คือ "บอระเพ็ด" และหนึ่งในสามของน้ำกลายเป็นบอระเพ็ด และผู้คนจำนวนมากเสียชีวิตจากน้ำ เพราะพวกเขากลายเป็นรสขม" (วิวรณ์ของนักบุญยอห์นนักศาสนศาสตร์ 8:10-11)

ชีวิตของเซนต์แอนดรูว์บรรยายนิมิตที่เปิดกว้างให้กับเขา: เขาได้เห็นความงามของสรวงสวรรค์ แต่ไม่เห็นพระมารดาของพระเจ้าทุกที่ เขาถามเพื่อนลึกลับของเขาว่า: "เธออยู่ที่ไหน" ในการตอบ เขาได้ยินว่า: "เธอเดินบนพื้นโลกและเก็บน้ำตาของคนที่ร้องไห้" นี่คือวิธีที่พระแม่มารีย์เดินมาถึงชั่วโมงนี้และจะเดินบนแผ่นดินโลก รวบรวมน้ำตาของผู้ทุกข์ยาก

ทหารคนหนึ่งที่เข้าร่วมในการบุกโจมตีเมือง Koenigsberg ในปี 1944 กล่าวว่า “เมื่อแม่ทัพหน้ามาถึง นักบวชที่มีรูปสัญลักษณ์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าก็อยู่กับเขา หลังจากทำวัตรสวดมนต์แล้ว พวกเขาก็เดินไปที่แนวหน้าอย่างสงบเสงี่ยม ทันใดนั้น การยิงจากฝ่ายเยอรมันก็หยุดลงโดยไม่ทราบสาเหตุ และกองทหารของเราก็เริ่มโจมตี

เรื่องเหลือเชื่อเกิดขึ้น: ชาวเยอรมันเสียชีวิตเป็นพัน ๆ คนและยอมจำนนต่อคนนับพัน! ชาวเยอรมันที่ถูกจับเป็นเอกฉันท์กล่าวอย่างเป็นเอกฉันท์ว่า “ก่อนการโจมตีของรัสเซียจะเริ่มขึ้น มาดอนน่าก็ปรากฏบนท้องฟ้า ซึ่งกองทัพเยอรมันทั้งหมดมองเห็นได้ ในเวลานี้ อาวุธของทุกคนล้มเหลวโดยสิ้นเชิง - พวกเขาไม่สามารถยิงนัดเดียวได้

ทุกคนจำโศกนาฏกรรมใน Budennovsk ในปี 1995 เมื่อแก๊งของ Basayev เข้ายึดเจ้าหน้าที่และผู้ป่วยของโรงพยาบาลใจกลางเมือง ในช่วงเวลาอันเลวร้ายนั้น หลายครั้งที่ชาวเมืองเห็นรูปผู้หญิงที่โศกเศร้าสวมเสื้อผ้าสีเข้มและยืนอยู่บนไม้กางเขนที่ก่อตัวขึ้นด้วยเมฆบนท้องฟ้า

การประจักษ์ของพระแม่มารีเกิดขึ้นทั้งก่อนการโจมตีและหลังจากที่กลุ่มติดอาวุธออกจากเมือง หลายคนยังคงเชื่อว่าผู้ก่อการร้ายบางคนเสียขวัญกับการปรากฏตัวของเธอ และนี่คือช่วงเวลาชี้ขาดของการปล่อยตัวประกัน

นิยายหรือความจริง?

จนถึงขณะนี้ยังไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์เกี่ยวกับการปรากฏตัวของพระแม่มารี ผู้คนต่างตอบสนองต่อข่าวลือดังกล่าว ผู้ที่โชคดีพอที่จะเห็นปาฏิหาริย์นี้ปฏิเสธคำแนะนำเรื่องการหลอกลวงอย่างไม่พอใจ คลางแคลงยักไหล่

ฉันต้องบอกว่านักวิทยาศาสตร์ยังไม่สามารถไขปริศนานี้ได้ บางคนอธิบายสิ่งนี้ด้วยเหตุผลที่คุ้นเคยกับโลกสมัยใหม่มากขึ้น ตัวอย่างเช่น นักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศส - อเมริกัน Jacques Vallee มั่นใจว่ามนุษย์ต่างดาวมีส่วนเกี่ยวข้องกับปาฏิหาริย์ของฟาติมาจริงๆ

“นิมิตที่มีชื่อเสียงที่ฟาติมาเป็นตัวอย่างทางประวัติศาสตร์ที่ชัดเจนของสีทางศาสนาของการเผชิญหน้ากับยูเอฟโอ ด้านที่เป็นข้อเท็จจริงของเหตุการณ์เป็นที่รู้จักกันดี แต่ฉันพร้อมที่จะเดิมพันว่าสาระสำคัญที่แท้จริงของสิ่งที่เกิดขึ้นในปี 1917 ใกล้เมืองโปรตุเกสขนาดเล็กแห่งนี้เป็นที่รู้จักเพียงไม่กี่คน

ฉันเชื่อว่ายังมีคนน้อยลงที่รู้ว่าการพบเห็นชุดที่คิดว่าเป็นพระแม่มารีเริ่มขึ้นเมื่อสองปีก่อนด้วยการพบเห็นยูเอฟโอแบบคลาสสิก” วัลเล่เขียนไว้ใน Parallel World

นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซีย V. Mezentsev อธิบายว่าการเต้นรำของดวงอาทิตย์ซึ่งเมื่อวันที่ 13 ตุลาคม พ.ศ. 2460 พร้อมกับเด็ก ๆ มีผู้แสวงบุญ 70,000 คนที่มาที่ฟาติมาว่าเป็นภาพลวงตาซึ่งเป็นการเล่นของแสง อย่างไรก็ตาม คริสตจักรนิกายโรมันคาธอลิกยอมรับปาฏิหาริย์ของฟาติมาอย่างเป็นทางการและปรากฏการณ์อื่นๆ ของพระแม่มารี

ทุกวันนี้ เมื่อโลกสั่นสะเทือนจากภัยพิบัติ โศกนาฏกรรม การเผชิญหน้า การไม่ยอมรับ และสงคราม ไม่ควรหักหอกในข้อพิพาทที่ไร้สติ แต่เพียงฟังคำเตือนเหล่านี้และฟังเสียงเรียกร้องหลักของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด: “ผู้คนหยุด ความบ้าของคุณ!”

แล้วโลกก็จะยิ่งดีมีทุกข์น้อยลง

ทำไมพระแม่มารีจึงมีไอคอนมากมาย

ชายหนุ่มคนหนึ่งเริ่มไปโบสถ์ออร์โธดอกซ์และถามพ่อของเขาว่า
- เหตุใดจึงมีไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าแตกต่างกันมากมายในคริสตจักร? ท้ายที่สุด พระมารดาของพระเจ้าเป็นหนึ่งเดียว แต่ไอคอนของเธอมีมากมายและต่างกันทั้งหมด นี้สามารถเป็น?
จากนั้นพ่อก็นำอัลบั้มรูปครอบครัวเก่า ๆ ที่โทรมพอสมควรแล้วและพร้อมกับลูกชายของเขาก็เริ่มใบไม้ผ่านหน้ากระดาษแข็ง เขาชี้ไปที่รูปถ่ายที่มีสีเหลืองและแตกร้าวตามสถานที่ต่างๆ และถามลูกชายของเขาว่าพวกเขาเป็นใคร:
- แม่อยู่นี่ เธออายุสามขวบ ที่นี่ คุณสามารถเห็นตามวันที่
- และนี่?
นี่คือเธอในชั้นประถมศึกษาปีแรก มันเขียนว่า "ม.2"
- แต่?
เธอมาที่นี่เพื่องานพรอม
พ่อของฉันข้ามหน้าที่มีรูปถ่ายสมัยเรียนไปสองสามหน้า จากนั้นก็มีงานวิวาห์และภาพที่เด็กผู้หญิงร่างผอมเป็นแม่ยังสาวและมีลูกแล้ว ที่นี่เธอเปลี่ยนไปอย่างเห็นได้ชัดเป็นผู้หญิงที่โตแล้ว ... ตอนนี้มีผมหงอกเป็นลอนสีเข้มและยังคงหนาอยู่
- ที่นี่แม่ของฉันไปเยี่ยมป้าลิซ่าในวลาดิวอสต็อก ... และนี่คือหลังการผ่าตัด ... ปีก่อนปีที่แล้ว ...
“ลูกเอ๋ย” ผู้เป็นพ่อกล่าว “แม่ในรูปถ่ายทั้งหมดแตกต่างกัน และในขณะเดียวกัน ทุกที่ ไม่ใช่แค่ใครก็ตาม แต่รวมถึงเธอด้วย” ดังนั้นด้วยไอคอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด พระมารดาของพระเจ้าเป็นหนึ่งเดียว แต่พระองค์ทรงสำแดงพระองค์เอง ทรงช่วยเหลือผู้คนในเวลาที่ต่างกันและในสถานที่ต่างๆ และการปรากฏตัวของเธอแต่ละครั้งก็สะท้อนโดยผู้คนที่แตกต่างกันในไอคอน และจากรูปเคารพที่ศาสนจักรยอมรับ คนอื่นทำสำเนา จิตรกรไอคอนแต่ละคนมีสไตล์การเขียนของตัวเอง และมักเชื่อกันว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงสำแดงพระคุณของพระองค์บนรูปเคารพและการอัศจรรย์ที่ไร้ศิลปะโดยสิ้นเชิง ในหนังสือเล่มหนึ่งโดย Yevgeny Poselyanin เมื่อปลายศตวรรษที่ 19 มีการบรรยายถึงรูปเคารพอันน่าอัศจรรย์มากกว่า 600 รูปของพระมารดาแห่งพระเจ้า แต่ถ้าผู้คนบันทึกการสำแดงความช่วยเหลืออันศักดิ์สิทธิ์ของราชินีแห่งสวรรค์ในชีวิตของเราทุกครั้ง ก็จะมี "ภาพถ่าย" ของเธอเช่นนี้นับไม่ถ้วน และนั่นเป็นเหตุผล ในงานเขียนของบรรพบุรุษผู้บริสุทธิ์ เรามักพบการกล่าวถึงข้อเท็จจริงที่ว่าผู้ชอบธรรมซึ่งได้รับเกียรติด้วยการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ไม่พบราชินีแห่งสวรรค์ที่นั่น “พระมารดาของพระเจ้าอยู่ที่ไหน” พวกเขาถาม และคำตอบก็ตามมาเสมอๆ: “เธอไม่อยู่ที่นี่ เธอช่วยคนบาปบนโลก”

ไม่ใช่เรื่องไร้สาระที่เราเรียกราชินีแห่งสวรรค์ว่า "ผู้รวดเร็ว", "ผู้นำทางคนบาป", "ความสุขของทุกคนที่เศร้าโศก", "การค้นหาผู้หลงทาง", "เมตตา", "ปีติหรือปลอบโยน", " Healer”, “Hodegetria” (“คู่มือ”)

การบูชาพระแม่มารีเริ่มต้นอย่างไร

แม้กระทั่งหกศตวรรษก่อนการประสูติของพระคริสต์ อิสยาห์ "ผู้ประกาศข่าวประเสริฐในพันธสัญญาเดิม" ได้พยากรณ์แก่ผู้คนที่พระเจ้าเลือกสรรด้วยวิธีนี้: ดังนั้น พระเจ้าเองจะประทานหมายสำคัญแก่คุณ: ดูเถิด หญิงพรหมจารีจะตั้งครรภ์และให้กำเนิดพระบุตร และพวกเขาจะเรียกพระนามของพระองค์ว่า อิมมานูเอล (อิสยาห์ 7:14)
อิมมานูเอลหมายความว่าพระเจ้าอยู่กับเรา และสิ่งนี้ชี้ให้เห็นโดยตรงถึงความลึกลับของธรรมชาติทั้งสองของพระเยซูคริสต์ผู้ทรงเป็นพระเจ้า

อย่างไรก็ตาม แม้หลังจากคำพยากรณ์นี้เป็นจริง ไม่เพียงแต่พวกฟาริสีและซาดูสีที่สูญเสียพระวิญญาณของพระเจ้าไปนานแล้วและนมัสการธรรมบัญญัติก็ไม่เชื่อเขา แต่คริสเตียนบางคนก็ปฏิเสธที่จะให้เกียรติพระแม่มารี เช่นเดียวกับธีโอทอกอส แม้แต่นิกายหนึ่งก็เกิดขึ้นภายใต้การนำของปรมาจารย์ Nestorius แห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิลนอกรีต ต้องใช้เวลาหลายศตวรรษก่อนใน 431 ในเมืองเอเฟซัสในวัดที่สร้างขึ้นในนามของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดได้มีการจัดสภา Ecumenical III เขาประณามความนอกรีตของ Nestorius และอนุมัติหลักคำสอนในการตั้งชื่อ Virgin Mary the Theotokos คริสตจักรผ่านทางปากของเซนต์ไซริลแห่งอเล็กซานเดรียพยากรณ์ตลอดกาลและตลอดไป: “ใครก็ตามที่ไม่ยอมรับว่าเอ็มมานูเอลเป็นพระเจ้าที่แท้จริงและด้วยเหตุนี้พระแม่มารีจึงเป็นธีโอโทคอสเพราะเธอได้ให้กำเนิดพระวจนะของพระเจ้าใน เนื้อสร้างเนื้อ - ให้เขาเป็นคำสาปแช่ง.”

พระสันตะปาปายืนยันว่าพระแม่มารีเป็นผู้ให้กำเนิดมนุษย์ผู้เป็นพระเจ้า ซึ่งเป็นพระเจ้าที่แท้จริง ได้รับการอนุมัติให้เรียกพระแม่มารีว่า "ธีโอโทโคส" อย่างแม่นยำ แต่ไม่ใช่ในแง่ที่ว่าเธอให้กำเนิดพระเจ้าผู้ทรงอยู่ก่อนนิรันดร์และเป็นผู้สร้างและผู้ช่วยให้รอดของมารีย์เอง แต่ในความจริงที่ว่าตั้งแต่เริ่มแรกความบริบูรณ์ของพระผู้เป็นเจ้าสามพระองค์มีอยู่ในบังเกิดของเธอ ความบริบูรณ์ของพระผู้เป็นเจ้าสามพระองค์สถิตอยู่ในพระองค์ (คส. 2:9) เขียนโดยอัครสาวกเปาโล

“แท้จริงแล้ว สิ่งที่เป็นไปไม่ได้สำหรับมนุษย์นั้นเป็นไปได้สำหรับพระเจ้า” นักบุญไซเมียนนักศาสนศาสตร์ใหม่เขียนไว้ “เช่นเดียวกับกระดูกซี่โครงของอดัม พระเจ้าสร้างผู้หญิงที่ไม่มีเมล็ด ดังนั้นจากลูกสาวของอดัม เวอร์จินและพระมารดาของพระเจ้ามารีย์ พระองค์ทรงยืมเนื้อสาวพรหมจารีอย่างไม่มีเมล็ดและนุ่งห่ม กลายเป็นผู้ชายเหมือนอดัมยุคแรกเริ่ม”

ความกตัญญูกตเวทีแบบออร์โธดอกซ์ส่วนบุคคลทุกประเภทมีต้นกำเนิดมาจากความกตัญญูกตเวที การสอนเชิงเทววิทยาและการเคารพในพระมารดาของพระเจ้านั้นชัดเจนและสมบูรณ์ที่สุดในตำราพิธีกรรม พวกเขาแสดงความเชื่อดั้งเดิมของเราอย่างเต็มที่ การเคารพในพระเจ้า และการเคารพในพระมารดาของพระเจ้าโดยประชาชนของพระเจ้า

ความเลื่อมใสของ Theotokos สะท้อนให้เห็นใน Divine Liturgy ในพิธีกรรมของ Vespers, Matins, the Hours ในวงกลมแห่งการสักการะรายวันรายสัปดาห์และรายปี นอกจากนี้ ทุกวันพุธของสัปดาห์มีการอุทิศให้กับพระมารดาของพระเจ้า

ความเลื่อมใสของพระมารดาของพระศาสนจักรยังได้รับการยืนยันโดยหลักคำสอนเรื่องพรหมจรรย์ของพระองค์ ซึ่งอัครสาวกแมทธิวและลุคเป็นพยานในข่าวประเสริฐอันศักดิ์สิทธิ์และรวมอยู่ในหลักคำสอนซึ่งได้รับการอนุมัติในปี 325 โดยสภาเอคิวเมนิคัลแห่งแรกของไนซีอา ในส่วนที่สามของลัทธิร่วมกับหลักคำสอนเกี่ยวกับการจุติขององค์พระเยซูคริสต์ เราขอสารภาพว่า “เพื่อเห็นแก่มนุษย์และของเราเพื่อความรอด พระองค์เสด็จลงมาจากสวรรค์และทรงกลับชาติมาเกิดจากพระวิญญาณบริสุทธิ์และ มารีย์พรหมจารีและกลายเป็นมนุษย์” ในส่วนนี้ เราขอสารภาพว่าพระคริสต์ในฐานะบุคคลที่สองของพระตรีเอกภาพ ทรงอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งและด้วยเหตุนี้จึงทรงอยู่ในสวรรค์และบนแผ่นดินโลกเสมอ ว่าการจุติของพระคริสต์ การรับเอาธรรมชาติของมนุษย์ สำเร็จโดยความช่วยเหลือของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เพื่อว่าพระแม่มารีผู้เป็นพรหมจารีผู้เป็นพรหมจารีก่อนการปฏิสนธิ ยังคงเป็นพรหมจารีในปฏิสนธิของเธอและหลังจากการประสูติของ ทารกศักดิ์สิทธิ์

นี่คือวิธีที่ St. Gregory แห่ง Nyssa น้องชายของหนึ่งในสามครูผู้สอนทั่วโลกของ Basil the Great พูดถึงเรื่องนี้: "เป็นไปไม่ได้ที่จะใช้คำว่า "conception" ในความหมายที่ถูกต้องเพราะคำว่า "virginity" และ " ความคิดทางกามารมณ์” เข้ากันไม่ได้ในสิ่งเดียวกัน แต่เช่นเดียวกับที่พระบุตรได้รับสำหรับเราโดยไม่มีพ่อ (ทางโลก) ดังนั้นพระบุตรก็เกิดมาโดยไม่มีการปฏิสนธิทางกามารมณ์ Virgin เหมือนกับที่เธอไม่รู้ว่าร่างกายที่พระเจ้ายอมรับได้ก่อตัวขึ้นในร่างกายของเธออย่างไร ก็ไม่รู้สึกว่าเกิด ตามคำทำนาย การเกิดของเธอไม่มีโรค: “ก่อนที่ความเจ็บปวดของเธอจะมาถึง เธอได้แก้ไขโดยพระบุตร”

พระแม่มารีเองเป็นพยานถึงความเลื่อมใสในอนาคตของเธอในพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ในระหว่างการเยือนเอลิซาเบธลูกพี่ลูกน้องของเธอ มารดาของผู้เผยพระวจนะยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา เอลิซาเบธเมื่อเห็นพระแม่มารีก็เต็มไปด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งทารกรู้สึกได้ถึงพระคุณซึ่งเธออุ้มไว้ในครรภ์ของเธอเป็นเวลาหกเดือนและอุทาน: และสำหรับฉันที่พระมารดาของพระเจ้าของฉันมี มาหาฉัน? (ลูกา 1:43)

พระแม่มารีตอบว่า: จิตวิญญาณของข้าพเจ้ายกย่องพระเจ้า และจิตวิญญาณของข้าพเจ้าก็เปรมปรีดิ์ในพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอดของข้าพเจ้า ที่พระองค์ทรงทอดพระเนตรความถ่อมตนของผู้รับใช้ของพระองค์ เพราะจากนี้ไปคนทุกชั่วอายุจะอวยพรข้าพเจ้า ว่าองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ได้ทรงกระทำให้ข้าพเจ้ายิ่งใหญ่ และพระนามของพระองค์ศักดิ์สิทธิ์ (ลูกา 1:46-49)

พระมารดาของพระเจ้าเองทรงเปิดเผยด้วยถ้อยคำเหล่านี้ถึงเหตุผลในการเคารพพระองค์อย่างแรงกล้าในหมู่ “ทุกชั่วอายุคน” ความอ่อนน้อมถ่อมตนและความรักต่อพระเจ้ากลายเป็นพื้นฐานสำหรับความยิ่งใหญ่ที่พระเจ้าสร้างเพื่อเธอ เพราะเมื่อนั้นพระองค์เองที่ทรงสวมกายของผู้ต่ำต้อยจะทรงตักเตือนเราที่ตกสู่บาปเพื่อความรอด จงเรียนรู้จากเรา เพราะฉันอ่อนโยนและใจถ่อม (มัทธิว 11:29)

“ทุกสิ่งเป็นห้องของพระวิญญาณ ทุกสิ่งอยู่ใกล้พระเจ้า”
นักบุญยอห์นแห่งดามัสกัส

ตามคำกล่าวของนักบุญยอห์นแห่งดามัสกัส "การตั้งชื่อพระมารดาของพระเจ้าประกอบด้วยประวัติศาสตร์ทั้งสิ้นของเศรษฐกิจอันศักดิ์สิทธิ์ในโลก"

“The Ever-Virgin อยู่เหนือวิสุทธิชนทั้งหมด” St. Ignatius (Bryanchaninov) เขียน “ทั้งที่เหตุผลที่เธอกลายเป็นแม่ของ God-Man และด้วยเหตุที่เธอเป็นผู้ฟังที่คงที่และเอาใจใส่มากที่สุดและ ผู้ปฏิบัติคำสอนที่พระเจ้ามนุษย์ประกาศไว้ เช่นเดียวกับที่พระเจ้าแทนที่อาดัมด้วยพระองค์เอง พระองค์จึงทรงแทนที่เอวาด้วยพระมารดาของพระเจ้า อีฟถูกสร้างให้เป็นสาวพรหมจารีละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้าและไม่สามารถรักษาความรู้สึกบริสุทธิ์ของพรหมจารีไว้ในตัวเธอเอง ... พระมารดาของพระเจ้าที่ตั้งครรภ์และเกิดในบาปของบรรพบุรุษเตรียมตัวเองด้วยความบริสุทธิ์และ ชีวิตที่พระเจ้าพอพระทัยเข้าสู่ภาชนะของพระเจ้า”

และคำตอบก็มาถึงคำถามที่ว่าทำไมไม่มีคนที่เกิดตลอดเวลาเป็นที่เคารพนับถือมากกว่าพระมารดาของพระเจ้า ตัวอย่างเช่น เราไม่เพียงไม่ให้เกียรติ แต่ยังไม่ทราบชื่อมารดาของอับราฮัมผู้เป็นบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้มอบลูกหลานของผู้คนที่พระเจ้าเลือกสรรให้โลก เราไม่รู้อะไรเกี่ยวกับมารดาของกษัตริย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และผู้เผยพระวจนะเดวิดซึ่งพระแม่มารีเองมาจากครอบครัว
และเราไม่ควรละอายใจกับความจริงที่ว่าพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้พูดถึงการกระทำของเธอในช่วงเวลาเหล่านั้นเมื่อพระสิริของพระบุตรของพระเจ้าของเธอส่องแสงสว่างเป็นพิเศษ จากความถ่อมตนอย่างสุดซึ้ง ตามที่พ่อศักดิ์สิทธิ์อธิบาย พระองค์ไม่ทรงยอมให้เหล่าอัครสาวกบรรยายถึงการเอารัดเอาเปรียบของพระองค์

ไม่ควรมีความละอายแม้เมื่อเราอ่านในพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ว่าพระมารดาของพระเจ้าและพี่น้องของพระองค์ในเนื้อหนังไม่สามารถไปหาพระองค์ได้เพราะฝูงชนจำนวนมากเพื่อที่จะพูดกับพระองค์ขอให้บอก พระองค์ที่พวกเขารอคอยพระองค์ และพระองค์ตรัสตอบว่า แม่และพี่น้องของฉันคือผู้ที่ได้ยินพระวจนะของพระเจ้าและปฏิบัติตาม (ลูกา 8:21) และใครก็ตามที่ทำตามพระประสงค์ของพระบิดาในสวรรค์ก็คือพี่น้องและมารดาของเรา (มธ. 12:50)

ที่นี่ไม่มีความขัดแย้ง ไม่มีการดูถูกพระมารดาของพระเจ้า เพราะพระมารดาของพระเจ้าเป็นเพียงคนเดียวที่เติบโตขึ้นมาในวิหารของพระเจ้าตั้งแต่วัยเด็กซึ่งฟังและปฏิบัติตามพระวจนะของพระเจ้าเสมอ และเช่นเดียวกับที่เธออุ้มพระบุตรของพระเจ้าในอ้อมแขนของเธอในช่วงวัยทารกทางโลก ดังนั้นเมื่อพระองค์ประทานสง่าราศีตามสมควรแล้วจึงนำวิญญาณของเธอไปไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์ในตอนเริ่มต้นชีวิตบนสวรรค์ของเธอ นอกจากนี้ การปฏิบัติตามกฎที่พระองค์ประทานเกี่ยวกับการเคารพบิดามารดาโดยบุตร พระเจ้าพระเยซูคริสต์เองได้ถวายเกียรติแด่มารดาผู้บริสุทธิ์ของพระองค์โดยการฟื้นคืนพระชนม์ในวันที่สามและการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ในแผ่นดินสวรรค์พร้อมกับพระวรกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์

แม้แต่ในช่วงชีวิตของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดจุดเริ่มต้นก็ถูกวางไว้เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของเธอ รูปภาพหลายรูปของภาพลักษณ์ที่บริสุทธิ์ที่สุดของเธอซึ่งสร้างโดย Evangelist Luke ยังคงมีอยู่จนถึงสมัยของเรา หนึ่งในภาพที่เป็นของจดหมายของผู้เผยแพร่ศาสนาตามประเพณีคือไอคอนวลาดิมีร์ที่มีชื่อเสียงของพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งมีบทบาทสำคัญในชะตากรรมของรัสเซีย

ประเพณีได้เก็บรักษาประวัติศาสตร์ของภาพอันน่าอัศจรรย์ของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในวิหาร Lydian ไว้ให้เรา เกี่ยวข้องกับการเทศนาของพระกิตติคุณโดยอัครสาวกเปโตรและยอห์นในเมืองลิดา ที่ซึ่งพวกเขาสร้างวิหารในพระนามของพระแม่มารี เมื่อกลับไปยังกรุงเยรูซาเล็ม อัครสาวกขอให้พระมารดาของพระเจ้าถวายพระวิหารพร้อมกับการประทับอยู่ของพระองค์

“ไปและดีใจ ฉันจะอยู่กับคุณที่นั่น”, เธอตอบ.

เมื่อมาถึง Lida พวกเขาค้นพบบนเสาด้านในของวัดแห่งหนึ่งซึ่งเป็นรูปของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่สร้างขึ้นโดยบุคคลที่ไม่รู้จักและมีศิลปะที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

เมื่อมาถึงวิหารลิเดียนของพระมารดาแห่งพระเจ้า ผู้ที่ชื่นชมยินดีเมื่อเห็นรูปจำลองของพระองค์และบรรดาผู้ที่สวดอ้อนวอนต่อพระองค์ ไอคอนจึงได้รับพลังที่เปี่ยมด้วยพระคุณ

ความเงียบเป็นเกราะกำบังของพระแม่มารี

วิถีทางโลกของพระมารดาแห่งพระเจ้าเป็นเส้นทางแห่งการสละพรและความสุขทางโลกทั้งหมด เส้นทางของความเรียบง่ายและการไม่ได้มา การกีดกันโดยสมัครใจที่ถวายเป็นเครื่องบูชาแด่พระเจ้า ในเวลาเดียวกัน เธอมีสง่าราศีทั้งหมดที่บุคคลสามารถมีได้ตลอดเวลาของการดำรงอยู่ของมนุษยชาติ “ ถ้าฉันถูกถาม” นักบุญเดเมตริอุสแห่งรอสตอฟเขียน“ ใครแข็งแกร่งและแข็งแกร่งที่สุดในจักรวรรดิซีเลสเชียล .. - ฉันจะตอบ:“ ไม่มีอะไรแข็งแกร่งและแข็งแกร่งกว่าบนโลกและในสวรรค์หลังจากพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ยิ่งกว่าพระมารดาของพระเจ้าผู้เป็นพระแม่มารีผู้เป็นพรหมจารี" เธอแข็งแกร่งบนโลก: เพราะเธอลบหัวของพญานาคที่มองไม่เห็นและเหยียบย่ำพลังนรก โดยชัยชนะของเธอถูกสร้างขึ้นโดยศัตรูของเธอล้มลง เธอแข็งแกร่งในสวรรค์ เพราะเธอผูกมัดพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์และทรงพลังด้วยการอธิษฐาน ประคับประคองเรา ฉันพูดเธอผูกด้วยคำอธิษฐานของเธอพระเจ้าซึ่งเธอเคยผูกด้วยผ้าพันตัวบนโลกเพราะเมื่อพระองค์โกรธบาปของเราต้องการที่จะประหารเรา ... เธอยื่นมืออ้อนวอนต่อพระองค์ ... เพื่อที่เธอ ไม่ทำลายคนบาปด้วยความชั่วช้าของเขา

Metropolitan Philaret แห่งมอสโกเรียกชีวิตของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดที่ไม่มีใครเทียบได้สำหรับมนุษยชาติที่เหลือเพราะความลึกลับของพระมารดาของพระเจ้านั้นมีความพิเศษและแยบยล แต่ในขณะเดียวกันก็เตือนเราถึงความคิดที่ว่าคุณธรรมของพระมารดาแห่ง พระเจ้าเป็นสิ่งที่เลียนแบบไม่ได้ “ตัวอย่างความศักดิ์สิทธิ์ของพระแม่มารีประทานให้เราโดยข่าวประเสริฐ ไม่เพียงแต่สำหรับความเคารพและความประหลาดใจของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสั่งสอนและการเลียนแบบของเราด้วย” อาจารย์ที่ปรึกษาผู้เฉลียวฉลาดท่านนี้กล่าว

ชีวิตทางโลกของพระมารดาของพระเจ้า เช่นเดียวกับชีวิตของคริสเตียนหลายคนในสมัยนั้น เต็มไปด้วยความเศร้าโศกและความเศร้าโศกนับไม่ถ้วน และพระนางพรหมจารีตลอดชีวิตของเธอชอบความทุกข์เงียบ
การทนทุกข์ในความเงียบ - นั่นคือชะตากรรมคงที่ของเธอบนโลก
เธอเงียบไปในคืนฤดูหนาวที่หนาวเหน็บ เธอไม่มีที่หลบภัยพระบุตรแรกเกิดของเธอ และเมื่อมีเพียงสัตว์เลี้ยงเท่านั้นที่จะให้ความอบอุ่นแก่กษัตริย์ของผู้ที่ครอบครองในถ้ำเบธเลเฮมด้วยลมหายใจ
เธอนิ่งเงียบเมื่อเพราะกลัวทารกศักดิ์สิทธิ์ของเธอ เธอหนีไปกับพระองค์ไปยังอียิปต์อันห่างไกลจากเฮโรดผู้โหดร้าย เมื่อเธอตกไปอยู่ในเงื้อมมือของพวกโจร
เธอนิ่งเงียบเมื่อเลี้ยงดูลูกชายในบ้านที่ยากจนด้วยเงินทุนที่ช่างไม้ของโจเซฟผู้เฒ่าหามาได้ ซึ่งบางทีอาจไม่เพียงพอที่จะเลี้ยงดูครอบครัวของพวกเขาเสมอไป
เธอนิ่งเงียบเมื่อพระบุตรจากเธอไปและไปงานอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ในการประกาศพระวจนะของพระเจ้าแก่ผู้คน
เธอนิ่งเงียบเมื่อพระองค์ บุตรศักดิ์สิทธิ์ของเธอ ยืนเฆี่ยนด้วยแส้ ถ่มน้ำลายใส่ สวมมงกุฎหนาม โลหิตได้เหือดแห้งบนหน้าผากอันเป็นที่รักของพระองค์ เมื่อพระองค์ทรงล้มลงตามแรงกระตุ้นจากกองทหาร ทรงแบกกางเขนของพระองค์ไปตามถนนในกรุงเยรูซาเล็ม
เธอนิ่งเงียบเมื่อหูของเธอได้ยินเสียงค้อนตอกตะปูเข้าร่างกายของลูกชายศักดิ์สิทธิ์ของเธอ
เธอนิ่งเงียบเมื่อพระองค์ถูกตรึงบนไม้กางเขนทิ้งไว้โดยสาวกผู้เป็นที่รักของพระองค์ ประสบกับความทุกข์ทรมานที่ซึมซับการทรมานของมวลมนุษยชาติ ความขมขื่นของบาปของเรา และภาระของความผิดต่อพระพักตร์พระเจ้าของทุกคนทุกเวลาและทุกชนชาติ
เธอมองและนิ่งเงียบ พร้อมทุกเมื่อที่จะสละชีวิตเพื่อชีวิต บรรเทาความทรมานด้วยการทรมานของเธอ... มีเพียงความคิดที่ว่าความทุกข์ของลูกชายของเธอเป็นความทุกข์โดยสมัครใจซึ่งพระองค์ตรัสอยู่บ่อยๆ

ความสำคัญของนาทีเหล่านี้ในชีวิตของมนุษยชาตินั้นยิ่งใหญ่

ในความเงียบงัน ความสำเร็จครั้งใหม่ก็ถูกเปิดเผยต่อจิตวิญญาณของเธอ - ความสำเร็จในการช่วยชีวิตผู้คน ทุกคนที่กระหายในศรัทธาและสิ้นหวังในความสงสัย ล้วนต้องการความช่วยเหลือและความเมตตาตลอดไป "บริการของเทวดา" ของเธอต่อพระบุตรของพระเจ้า - และ "เทวดา" หมายถึง "เต็มไปด้วยความคิดมากมาย" - ได้รับการเติมเต็มด้วยบริการใหม่โดยไม่เกิดประโยชน์ใด ๆ เพื่อประโยชน์แห่งความรักอันศักดิ์สิทธิ์ - ต่อมวลมนุษยชาติ .. .

ตั้งแต่นั้นมา พระมารดาของพระเจ้าได้ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของพระบุตรของพระเจ้าอย่างซื่อสัตย์ อย่างต่อเนื่องและด้วยความกระตือรือร้นอย่างมากในการทำงานเพื่อความรอดของจิตวิญญาณเรา

ตามประเพณีของคริสตจักร พระแม่มารีสวดอ้อนวอนอย่างนอบน้อมต่อเซาโล อัครสาวกเปาโลในอนาคต เมื่อเขาข่มเหงคริสเตียนด้วยความดุร้ายแบบฟาริซายและมีส่วนร่วมในการประหารชีวิตของพวกเขา...

ความเลื่อมใสของพระมารดาในรัสเซีย

เริ่มแรกในงานเขียนของ Holy Fathers เราพบสิ่งบ่งชี้ถึงมรดกเพียงสองมรดกของพระมารดาแห่งพระเจ้า: Iveria และ Mount Athos อันศักดิ์สิทธิ์ อย่างไรก็ตาม ไม่นานหลังจากการรับเอาออร์โธดอกซ์ในรัสเซีย สถานการณ์เปลี่ยนไป

ด้วยความเคารพและกังวลใจอย่างยิ่ง บรรพบุรุษของเราจึงรวมเอาหนึ่งในมรดกของพระแม่มารีย์ธีโอทอกอสอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดอันที่สามอย่างกล้าหาญ - ดินแดนรัสเซีย รัสเซียของเรา ซึ่งแสงแห่งศรัทธาของพระคริสต์ได้แทรกซึมย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 1 ร่วมกับอัครสาวกแอนดรูว์ คนแรกที่เรียกว่าผู้สร้างไม้กางเขนบนภูเขา Kyiv

นับตั้งแต่อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ก่อตั้งชุมชนคริสเตียนกลุ่มแรกและก่อตั้งวัดแห่งหนึ่งในเชอร์โซเนซอส รัสเซียได้เดินทางบนเส้นทางที่มีอายุหลายศตวรรษจากชนเผ่านอกรีตที่กระจัดกระจายไปยังรัฐออร์โธดอกซ์ที่มีมอสโกเป็นเมืองหลวง—กรุงโรมที่สาม

โดยการยอมรับออร์โธดอกซ์ในการรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ คนรัสเซียก็ได้รับการสำแดงบุคลิกภาพทางประวัติศาสตร์ของพวกเขาในพระคริสต์อย่างครบถ้วน ผู้คนของเราเป็นและยังคงเป็นคริสตจักรแห่งเดียวของพระคริสต์ เป็นพระกายของพระคริสต์มาเป็นเวลาหลายศตวรรษ Ever-Virgin Mary การเป็นมารดาของพระกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเยซูคริสต์ ยังเป็นพระมารดาของคริสตจักรในฐานะพระกายของพระคริสต์ และนี่หมายความว่าคริสตจักรของพระคริสต์ได้รับคุณลักษณะและคุณสมบัติของพระมารดาของพระเจ้าอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ในรูปแบบของการรับใช้ของพระองค์ต่อพระบุตรของพระคริสต์

คนรัสเซียรู้สึกและรับรู้สิ่งนี้อย่างแม่นยำอย่างน่าประหลาดใจ “พระลักษณะของพระมารดาแห่งพระเจ้า” ที่เด่นชัดปรากฏขึ้นในลักษณะทางวิญญาณซึ่งนักวิจัยหลายคนกล่าวถึงความศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซียตั้งข้อสังเกต

วิญญาณของพระมารดาแห่งพระเจ้าและลักษณะของวิญญาณรัสเซียถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของพระสงฆ์เป็นหลักซึ่งเริ่มต้นและพัฒนาด้วยการเกิดขึ้นของอารามถ้ำเคียฟที่มีชื่อเสียงซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 11 โดยพระแอนโธนีแห่งถ้ำ และกลายเป็นแบบอย่างสำหรับอารามในอนาคตทั้งหมดในรัสเซียภายใต้ Theodosius of the Caves ซึ่งได้นำกฎบัตรของนักบวชของ Studite มาใช้ใน Lavra (กฎบัตรของพระ Theodore the Studite ซึ่งเขียนขึ้นสำหรับอาราม Studite อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับหน้าที่ของ ตำแหน่งสงฆ์และการเชื่อฟัง - ed.)

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่พระแอนโธนีแห่งถ้ำปรากฏในเคียฟ เป็นเวลานานนักพรตยังคงอยู่บนภูเขา Athos อันศักดิ์สิทธิ์จนกระทั่งเจ้าอาวาสวัดได้รับคำสั่งจากพระเจ้าให้ปล่อยแอนโธนีไปรัสเซีย ดังนั้นตามที่ Kiev-Pechersk Patericon เล่าว่า "Anthony ... เมื่อมาที่ Kyiv ... และปีนขึ้นไปบนเนินเขาและรักสถานที่นั้นสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าด้วยน้ำตาว่า:" ท่านลอร์ดขอให้พรของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ อธอสจงอยู่ในที่แห่งนี้ ... และล้มลงที่นั่นด้วยมือของพวกเขาอย่างขยันขันแข็งขุดถ้ำขนาดใหญ่ ... จากนั้นมาที่พระแอนโธนีในถ้ำและพระโธโดสิอุส ... และอื่น ๆ

และในไม่ช้าชาวรัสเซียทุกคนก็อยู่ภายใต้คำอธิษฐานของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเปลี่ยนดินแดนรัสเซียให้กลายเป็นชะตากรรมที่สามของพระมารดาแห่งพระเจ้าผ่านการสวดอ้อนวอนของนักพรตศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา

พระนางพรหมจารีคืออะไร

คริสตจักรได้รักษาขนบธรรมเนียมประเพณีเกี่ยวกับการปรากฏตัวทางโลกของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดอย่างระมัดระวังซึ่งผู้ร่วมสมัยให้ความสนใจกับความคล้ายคลึงกันของแม่และลูกชายอันศักดิ์สิทธิ์ของเธอ

“เธอมีความสูงปานกลาง หรือบางคนก็บอกว่าสูงกว่าค่าเฉลี่ยเล็กน้อย ผมของเธอเป็นสีทอง ดวงตาของเธอดูมีชีวิตชีวา คิ้วของเธอโค้ง มืด จมูกของเธอตรง ยาวขึ้น ริมฝีปากของเธอเบ่งบาน ใบหน้าของเธอไม่กลมและไม่แหลม แต่ค่อนข้างยาว แขนและนิ้วของเธอยาว (ในบันทึกความทรงจำของโคตรเกี่ยวกับพระมารดาของพระเจ้าก็มีการกล่าวด้วยว่าดวงตาของเธอมีสีน้ำตาลอ่อนสีของยาสูบสุก - ed.) ในการสนทนา เธอคงไว้ซึ่งศักดิ์ศรีพอประมาณ ไม่หัวเราะ ไม่ขุ่นเคือง และไม่โกรธโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ไร้ศิลปะ เรียบง่าย เธอไม่ได้คิดถึงตัวเองเลยแม้แต่น้อย และห่างไกลจากความอ่อนน้อมถ่อมตน เธอโดดเด่นด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างสมบูรณ์ เธอพอใจกับสีธรรมชาติของเสื้อคลุมของเธอ ซึ่งแม้แต่ตอนนี้ก็พิสูจน์ได้ด้วยผ้าคลุมศีรษะอันศักดิ์สิทธิ์ของเธอ กล่าวโดยย่อ ในการกระทำทั้งหมดของเธอ พระคุณพิเศษก็ถูกเปิดเผย ” (Nikephor Kallistos, “ ประวัติคริสตจักร ”)

“ เธอเป็นสาวพรหมจารีไม่เพียง แต่ในร่างกายเท่านั้น แต่ยังอยู่ในจิตวิญญาณด้วย: ถ่อมตัว, สุขุมในคำพูด, สุขุม, เงียบขรึม, รักการอ่าน ... อุตสาหะ, พูดจาบริสุทธิ์ใจ, ไม่ให้เกียรติบุคคลใด ๆ แต่ให้พระเจ้าเป็นผู้พิพากษา ของความคิดของเธอ กฎของเธอคือไม่รุกรานใคร มีเมตตาต่อทุกคน ให้เกียรติผู้ใหญ่ ไม่อิจฉาริษยา หลีกเลี่ยงการโอ้อวด มีสติ รักธรรม เธอเคยทำให้พ่อแม่ขุ่นเคืองด้วยการแสดงออกทางสีหน้าหรือไม่เห็นด้วยกับญาติของเธอ เธอเคยภูมิใจต่อหน้าคนเจียมตัว หัวเราะเยาะคนอ่อนแอ หนีคนจนหรือไม่? เธอไม่ได้เคร่งขรึมในสายตาของเธอ ไม่มีคำพูดที่ไม่ฉลาด ไม่มีอะไรหยาบคายในการกระทำของเธอ: การเคลื่อนไหวของร่างกายของเธอสุภาพเรียบร้อย ดอกยางของเธอเงียบ เสียงของเธอก็สม่ำเสมอ ดังนั้นการปรากฏตัวของเธอจึงเป็นภาพสะท้อนของจิตวิญญาณ ตัวตนของความบริสุทธิ์” (เซนต์แอมโบรสแห่งมิลาน)

แม้แต่ในช่วงชีวิตของพระมารดาของพระเจ้า Dionysius the Areopagite ผู้ซึ่งมาจากกรุงเอเธนส์ไปยังกรุงเยรูซาเล็มเป็นพิเศษเพื่อพบพระมารดาของพระเจ้าได้เขียนจดหมายถึงอาจารย์ของเขาคืออัครสาวกเปาโล:

“ข้าพเจ้าเป็นพยานโดยพระเจ้าว่า นอกจากพระเจ้าเองแล้ว ไม่มีสิ่งใดในจักรวาลที่เต็มไปด้วยพลังอำนาจและความสง่างามจากสวรรค์ จากพระคุณของเธอ ใจฉันล้มเหลว วิญญาณของฉันล้มเหลว ถ้าฉันไม่มีคำแนะนำของคุณ ฉันจะถือว่าเธอเป็นพระเจ้าที่แท้จริง เป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการถึงความสุขที่ยิ่งใหญ่กว่าที่ฉันรู้สึกในตอนนั้น

พระมารดาของพระเจ้าฟื้นคืนพระชนม์ในวันที่สามหลังจากที่เธอได้รับพรจากหอพักและตอนนี้อาศัยอยู่ในสวรรค์ทั้งร่างกายและจิตใจ เธอไม่เพียงแต่อาศัยอยู่ในสวรรค์เท่านั้น แต่เธอยังครอบครองในสวรรค์... คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ หันไปร้องถึงนักบุญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพระเจ้า ถึงทูตสวรรค์และเทวทูตทั้งหมด พูดกับพวกเขาว่า: "อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา" เธอถามพระมารดาของพระเจ้าเพียงผู้เดียว: ​​"ช่วยเรา" และ "มีเมตตา"!

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "มองหาความอ่อนน้อมถ่อมตน"

16/29 กันยายน - เฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า "ดูความอ่อนน้อมถ่อมตน"

ประวัติของไอคอน

เผยรูปพระมารดาพระเจ้า "มองดูความอ่อนน้อมถ่อมตน" ใน 1420ในภูมิภาค Bezhanitsky ของดินแดน Pskov บนทะเลสาบ Kamenny

สถานการณ์ของปรากฏการณ์อัศจรรย์ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด แต่สันนิษฐานได้ว่ามีการค้นพบไอคอนศักดิ์สิทธิ์เพื่อเป็นการปลอบใจและให้กำลังใจชาวปัสคอฟในช่วงที่เกิดภัยพิบัติครั้งใหญ่ในรัชสมัยของ Vasily II Dmitrievich: "โรคระบาด" (การกันดารอาหาร) และโรคระบาด) ที่ปะทุขึ้นเหนือดินแดนปัสคอฟ และการรุกรานของเจ้าชายวิตอฟต์แห่งลิทัวเนียซึ่งมาเพื่อพิชิตดินแดนปัสคอฟ จากนั้นเลือดก็เริ่มไหลจากตาขวาของพระแม่มารี ดังนั้นพระแม่มารีจึงให้สัญญาณแก่ชาวปัสคอฟ - เธอเสียใจสำหรับพวกเขาและพร้อมที่จะรีบไปช่วย

มีประจักษ์พยานสองประการเกี่ยวกับไอคอนศักดิ์สิทธิ์ใน Pskov Chronicle หนึ่งในนั้นอ่านว่า: “ ในฤดูร้อนปี 6934 (1426) หลัง Kolozh เก่าบนทะเลสาบ Kamen มีสัญญาณ: จากไอคอนของพระมารดาของพระเจ้ามีเลือดเดือน Septevria ในวันที่ 16; นี่เป็นสัญญาณของการมีอยู่ของเจ้าชาย Vytautas ที่สกปรกและการหลั่งเลือดของคริสเตียนจำนวนมากอีกประการหนึ่ง อ้างอิงถึงเครื่องหมายอัศจรรย์จากภาพที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น กล่าวว่า “ในฤดูร้อนปี 6934 (1426) ในฤดูใบไม้ร่วงเดียวกัน มีสัญญาณจากไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าบนทะเลสาบคาเมน ลานบ้านของ Vasily: มีเลือดจากตาขวาและในสถานที่ที่มีหยดซึ่งยืนอยู่และเลือดไหลไปตามทางขณะที่พวกเขาถือมันจากไอคอนไปยัง ubrus ขณะที่พวกเขานำไอคอนของ ผู้บริสุทธิ์ที่สุดแห่งปัสคอฟ ประจำเดือนกันยายน เวลา 16 น. เพื่อระลึกถึงผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ศักดิ์สิทธิ์ยูเฟเมีย

จากพงศาวดาร ได้ส่งไอคอนไปที่ปัสคอฟและวางไว้ในโบสถ์ของมหาวิหารในนามของตรีเอกานุภาพแห่งชีวิต พวกเขาเริ่มทำขบวนกับเธอและสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าเพื่อยุติภัยพิบัติ ด้วยการวิงวอนของโบมาเธอร์ โรคระบาดก็หยุดลง

ในความทรงจำของการถ่ายโอนนี้ การเฉลิมฉลองไอคอนอัศจรรย์ในวันนี้ได้ถูกสร้างขึ้น ( 16/29 กันยายน).

ยึดถือ

ภาพสัญลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้า "ดูความอ่อนน้อมถ่อมตน" เป็นของประเภท "Hodegetria" ("Guide")

ประเภทของภาพของ Hodegetria ไม่สอดคล้องกับข้อความของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์หรือกับผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าของพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งทำให้มีอิสระในการตัดสินใจองค์ประกอบของไอคอน ดังนั้นจึงมีตัวเลือกสำหรับการวาดภาพ Hodegetria เมื่อทารกสามารถอยู่ทางขวาหรือซ้ายของพระแม่มารีซึ่งมีลักษณะโตเต็มที่หรือนั่งบนตักของมารดาในมือของเธอสามารถถือม้วนหรือคุณลักษณะของราชวงศ์ พลัง. ลักษณะที่ปรากฏของรูปภาพรุ่นใดก็ได้สามารถแยกออกได้ตลอดหลายศตวรรษ

ไอคอน “มองหาความอ่อนน้อมถ่อมตน” แสดงถึงพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดสวมมงกุฎ ในมือขวาของเธอมีคทาและด้วยมือซ้ายของเธอเธอรองรับทารกศักดิ์สิทธิ์ยืนอยู่บนเข่าของเธอ เด็กของพระคริสต์ด้วยมือขวาของเขาแตะแก้มของเธอเบา ๆ และด้วยมือซ้ายของเขา เขาถือลูกบอลขนาดเล็ก - พลังซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพลังอำนาจเหนือโลก ไอคอนรุ่นนี้อาจแตกต่างจากต้นแบบของไอคอนที่มาจากภาษาละติน ซึ่ง Divine Infant ยกมือในฐานะนักพูด (นักพูด) พูดในศาลเพื่อปกป้องผู้ถูกกล่าวหาและความทุกข์ทรมานที่ไม่เป็นธรรมทั้งหมด ชื่อของไอคอนมาจากถ้อยคำในข่าวประเสริฐของลูกา "ราวกับมองดูความถ่อมตนของผู้รับใช้ของพระองค์" พระผู้ช่วยให้รอดทรงจับแก้มพระมารดาของพระเจ้าหันพระพักตร์ไปยังผู้ที่อธิษฐานราวกับตรัสว่า: “จงมองดูความถ่อมตนของบรรดาผู้ที่หันมาหาพระองค์ด้วยการอธิษฐาน ผู้ซึ่งขอวิงวอนจากพระองค์”

รายการอัศจรรย์

น่าเสียดายที่ภาพโบราณของ "มองหาความอ่อนน้อมถ่อมตน" ยังไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ ในศตวรรษที่ 19 ในคลังสัมภาระของวิหารทรินิตี้ ไม่มีการเอ่ยถึงไอคอนโบราณอีกต่อไป เนื่องจากปัสคอฟในสมัยที่บรรยายไว้มักถูกไฟเผาทำลายล้าง จึงสามารถสันนิษฐานได้ว่ารูปเคารพอันน่าอัศจรรย์ในสมัยโบราณของพระมารดาแห่งพระเจ้าได้เสียชีวิตลงระหว่างภัยพิบัติทางธรรมชาติที่เกิดขึ้นกับโบสถ์ในอาสนวิหาร

ภาพของไอคอนนี้ในโบสถ์ Sretensky ของ Holy Dormition Pskov-Caves Monastery คือ ไอคอนเซลล์ของผู้อาวุโส Archimandrite John (Krestiankin). หลังจากพักผ่อนแล้ว ไอคอนนี้ถูกย้ายจากห้องขังของผู้เฒ่าไปยังโบสถ์ Sretensky

ปัจจุบันรายการของไอคอนตั้งอยู่ทางด้านขวาของแท่นบูชาใน วิหารทรินิตี้ในปัสคอฟเครมลิน

มีรายการอื่น ๆ ของไอคอน "มองหาความอ่อนน้อมถ่อมตน" หนึ่งในนั้นตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 17 ตั้งอยู่ใน Kyiv Florovsky Ascension Convent, และอันที่สองอยู่ใน วัดหลักของอาราม Kyiv Holy Vvedensky(ภาพโมเสกอีกภาพหนึ่งแสดงอยู่ที่ผนังพระอุโบสถ)

รายชื่ออาราม Holy Vvedensky ใน Kyivตามตำนานเขียนโดยเจ้าหญิงคนหนึ่งซึ่งใช้สคีมาภายใต้ชื่อแมรี่ เธอไม่เพียงแค่มีพรสวรรค์ในการเป็นจิตรกรเท่านั้น แต่ยังแสดงการบำเพ็ญเพียรที่คนทั้งโลกมองไม่เห็นด้วย ซึ่งพระเจ้าได้ทรงให้เกียรติเธอด้วยการวาดภาพพระพักตร์ของพระมารดานิรมลของพระองค์ ผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้สัมผัสพระธาตุ แต่จิตรกรไอคอนคนนี้ได้รับอนุญาตเป็นพิเศษจากพระสงฆ์สูงสุดได้รับสิทธิ์ดังกล่าว เธอวาดภาพไอคอนด้วยกระดูกจากพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ จุ่มลงในสีที่ผสมกับน้ำศักดิ์สิทธิ์ เพื่อทำคำอธิษฐานของพระเยซู หลังจากการรัฐประหารในปี พ.ศ. 2460 ไอคอนดังกล่าวก็ถูกควบคุมโดยบาทหลวงบอริส ควาสนิทสกี้ ในปี 1937 เขาถูกกดขี่ข่มเหง ก่อนที่เขาจะถูกจับกุม เขาได้มอบไอคอนให้กับลูกสาวฝ่ายวิญญาณของเขา ซึ่งเป็นสามเณรของอาราม Vvedensky แม่ชี Theophania ผู้ดูแลศาลเจ้ามาเป็นเวลา 55 ปี เมื่ออารามถูกแยกย้ายกันไปในปี 2504 แม่ชี Feofaniya และแม่ที่เหลือก็ย้ายไปที่อาราม Florovsky ซึ่งเธอเก็บไอคอนศักดิ์สิทธิ์ไว้ในห้องขังเป็นเวลา 30 ปี

ไอคอนแสดงปาฏิหาริย์ครั้งแรกในอาราม Florovsky: รักษาสาวหูหนวก. ในขณะที่ผู้ใหญ่ไปทำธุรกิจ เด็กทารกกำลังรอพวกเขาอยู่ในห้องขัง เมื่อพวกเขากลับมาพบเด็กป่วยตั้งแต่แรกเกิด พูดและฟัง “ป้าหายใจเข้าใส่ฉัน”- อย่างสุดความสามารถ เด็กน้อยอธิบาย พยักหน้ารับพระผู้มีพระภาค

5 ปีก่อนที่เธอจะเสียชีวิต ผู้ดูแลไอคอนได้ใช้สคีมาที่มีชื่อว่า Theodora และ 2 ปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ในปี พ.ศ. 2535 สคีมาภิกษุณีธีโอโดรา (†1994) ได้บริจาคไอคอนเพิ่งเปิด อาราม Vvedensky. ดังนั้นราชินีแห่งสวรรค์จึงเสด็จกลับบ้านโดยนำพระหรรษทานที่ตกอยู่กับเธอเข้าไปในพระวิหารในพระวิหาร ภาพที่ติดตั้งในตู้พิเศษดึงดูดผู้ศรัทธาจำนวนมากด้วยความงามที่ไม่ธรรมดา

ในปี 1993ไอคอนซึ่งถูกเก็บไว้หลังกระจก ได้รับการตัดสินใจว่าจะมอบให้เพื่อการบูรณะ เนื่องจากภาพดูหม่นหมอง เมื่อวันที่ 1 สิงหาคม พ.ศ. 2536 แก้วถูกถอดออกจากไอคอน ปรากฎว่าไอคอนยังคงชัดเจนเหมือนที่เคยเป็นมา และมีเพียงกระจกที่ปกคลุมเท่านั้นที่กลายเป็นเมฆครึ้ม บนนั้นอย่างเคร่งครัดตามรูปร่างราวกับว่ามีจังหวะชอล์กเบา ๆ ภาพเงาของพระมารดาแห่งพระเจ้ากับพระบุตรถูกตราตรึง ภาพบนกระจกเป็นลบ: ที่มืดกลายเป็นสีขาว ใบหน้าสว่าง มือ รอยพับกลายเป็นสีดำ เป็นที่น่าสังเกตว่าไม่สามารถเป็นที่ประทับได้ เนื่องจากกระจกไม่ได้ยึดติดกับภาพอย่างใกล้ชิด แต่อยู่ห่างจากไอคอน ทุกคนที่เห็นภาพปาฏิหาริย์บนกระจกรู้สึกเบิกบานใจ

อย่างไรก็ตาม เกิดความไม่ไว้วางใจในปรากฏการณ์อัศจรรย์นี้ จึงเกิดความสงสัยขึ้น พวกเขาพยายามกล่าวหาเจ้าอาวาสวัดว่าทุจริตและปลอมแปลง ผู้เชี่ยวชาญมาตรวจสอบการแสดง นักวิทยาศาสตร์จาก Kyiv Center for Nuclear Physics ได้ทำการขูดคราบพลัคบนกระจก ดำเนินการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ โดยพยายามค้นหาองค์ประกอบและลักษณะของการเคลือบมันที่ผิดปกตินี้ หลังจากทำการวิจัย นักวิทยาศาสตร์ของ Kyiv ได้ข้อสรุปว่า ภาพบนกระจกช่างอัศจรรย์ในขณะที่พวกเขาไม่สามารถให้คำอธิบายทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นได้ นักฟิสิกส์นิวเคลียร์สรุปว่าองค์ประกอบของรอยประทับคราบจุลินทรีย์บนกระจกของไอคอนมีลักษณะเป็นอินทรีย์!

กระจกที่มีหน้าจอสวยงามถูกติดตั้งในกล่องไอคอนถัดจากไอคอน การรักษาจำนวนมากเริ่มเกิดขึ้นจากตัวไอคอนและจากรอยประทับของเธอบนกระจก

อาราม Holy Vvedensky

โดยพระราชกฤษฎีกาของโบสถ์นิกายออร์โธดอกซ์ยูเครนเมื่อวันที่ 9 (22), 1995 ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า "มองหาความอ่อนน้อมถ่อมตน" อยู่ในอาราม Kiev Holy Vvedensky ถือเป็นปาฏิหาริย์.

หนึ่งในการยืนยันครั้งแรกเกี่ยวกับธรรมชาติอันน่าอัศจรรย์ของภาพนี้คือการรักษาของหญิงสาวที่ป่วยด้วยโรคตับอักเสบ (ดีซ่าน) ในขณะที่เธอกำลังเตรียมที่จะเป็นแม่ แพทย์ที่เฝ้าสังเกตผู้ป่วยมีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่าโรคนี้จะส่งผลเสียต่อสุขภาพของทารก จึงเรียกร้องให้ยุติการตั้งครรภ์ทันที แต่หญิงสาวซึ่งเป็นผู้เชื่อก็กลัวที่จะรับบาปที่จะกระทำการฆาตกรรมในครรภ์ของลูกของเธอเอง เธอสวดอ้อนวอนต่อหน้ารูปพระแม่มารีเป็นเวลาสามวันเพื่อขอความช่วยเหลือ ในไม่ช้าก็มีการทดสอบซ้ำหลายครั้งซึ่งแสดงให้เห็นว่าไม่มีไวรัสตับอักเสบในเลือดซึ่งหมายถึงการระงับโรคอย่างกะทันหัน เด็กหญิงที่เกิดมามีสุขภาพแข็งแรงสมบูรณ์ และเจ้าอาวาส Damian ให้บัพติศมาทารกในโบสถ์การนำเสนอ

หลักฐานของความช่วยเหลือที่เต็มไปด้วยความสง่างามต่อผู้คนและการรักษาผู้ป่วยซึ่งหันไปหา Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดด้วยการสวดอ้อนวอนเป็นเครื่องประดับมากมายของไอคอน

ต่อหน้าไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า "ดูความอ่อนน้อมถ่อมตน" พวกเขาสวดอ้อนวอนต่อ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเพื่อขอของขวัญแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตนและการกลับใจทั้งสำหรับตนเองและสำหรับคนบาปที่ไม่ต้องการกลับใจดังนั้นจึงต้องทนทุกข์ทรมานจากความเจ็บป่วยและความยากลำบากทางวิญญาณ เพื่อบรรเทาชะตากรรมของผู้ตาย เพื่อปกป้องจากคำสอนเท็จและเจ้าเล่ห์ ผ่านคำอธิษฐานของพระมารดาของพระเจ้าต่อหน้าไอคอนของเธอ "มองดูความอ่อนน้อมถ่อมตน" ให้ความช่วยเหลือแก่ผู้ถูกกดขี่ข่มเหงหมดหวังความศรัทธาอ่อนแอความจริงเปิดเผยและใส่ร้ายและใส่ร้ายป้ายสีผู้บริสุทธิ์ มีเหตุผล โดยการวิงวอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดการรักษาจากโรคหัวใจและหลอดเลือดและโรคของสตรีเกิดขึ้น คำอธิษฐานต่อหน้าไอคอนยังช่วยในการแก้ไขปัญหาที่อยู่อาศัย

วัสดุที่จัดทำโดย Sergey SHULYAK

โบสถ์แห่งชีวิตที่ให้ทรินิตี้บนสแปร์โรว์ฮิลส์

สวดมนต์
โอ้ พระมารดาผู้บริสุทธิ์ พระมารดาของพระเจ้า เครูบผู้สูงสุด และเสราฟิมผู้มีเกียรติสูงสุด หญิงสาวที่พระเจ้าเลือก! มองจากเบื้องบนด้วยพระเมตตาของพระองค์ ผู้รับใช้ที่ไม่คู่ควรของพระองค์ อธิษฐานต่อหน้ารูปเคารพที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ ด้วยความอ่อนโยนและน้ำตา อย่ากีดกันเราจากการวิงวอนและการคุ้มครองขององค์จักรพรรดิในการเดินทางบนโลกนี้ อันแสนเศร้าโศกและกบฏมากมาย ช่วยเราในหายนะและความเศร้าโศกของผู้ที่มีอยู่ ยกเราขึ้นจากส่วนลึกของบาป สอนจิตใจของเรา มืดมนโดยกิเลส และรักษาแผลของจิตวิญญาณและร่างกายของเรา โอ้ มารดาผู้ใจดีของลอร์ดด้านมนุษยธรรม! ทำให้เราประหลาดใจด้วยพระเมตตาอันล้นเหลือของพระองค์ เสริมกำลังความอ่อนแอของเราที่จะทำตามพระบัญญัติของพระคริสต์ ทำให้ใจที่แข็งกระด้างของเราอ่อนลงด้วยความรักต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้าน ให้การสำนึกผิดในจิตใจและการกลับใจที่แท้จริงแก่เรา จะได้รับเกียรติจากการสิ้นพระชนม์ของคริสเตียนอย่างสงบสุขและคำตอบที่ดีในการพิพากษาที่เลวร้ายและเป็นกลางของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรากับพระองค์พร้อมกับพระบิดาผู้ไม่มีจุดเริ่มต้นและพระวิญญาณที่บริสุทธิ์ ดี และให้ชีวิต สง่าราศี เกียรติและการนมัสการทั้งหมดคือ เนื่องจากตอนนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

Troparion โทน 4
กำแพงที่อยู่ยงคงกระพันคือภาพลักษณ์ของคุณและที่มาของปาฏิหาริย์ราวกับว่าการขอร้องของคุณได้รับจากพระองค์ไปยังเมืองปัสคอฟดังนั้นตอนนี้โปรดช่วยเราให้พ้นจากปัญหาและความเศร้าโศกทั้งหมดและช่วยจิตวิญญาณของเราเหมือนแม่ที่รัก

Kontakion โทน 3
พระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ ทรงแสดงพระพักตร์ของกำนัลอันเป็นเกียรติของพระองค์ รับของขวัญ ช่วยเหลือคนเป็นและคนตาย กอบกู้เมืองและประเทศของเรา และนำคำอธิษฐานต่อหน้าพระบุตรของพระองค์ และช่วยเราทุกคน

ความงดงาม
เรายกย่องพระองค์ พรหมจารี พระนางที่พระเจ้าเลือก และให้เกียรติรูปเคารพอันศักดิ์สิทธิ์ของรูปงามของพระองค์

ไอคอน "ความโศกเศร้า" ของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในโบสถ์ของสตรีที่มีไม้หอมศักดิ์สิทธิ์ คริสตจักรแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ เยรูซาเลม

ในโบสถ์ Holy Sepulcher ในโบสถ์ของ Holy Myrrh-Bearing Women จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้มีไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด "ความเศร้าโศก" (ปัจจุบันอยู่ใน Patriarchate กรีก) มีเพียงส่วนบนของภาพเท่านั้นที่รอดชีวิต - ใบหน้าของพระแม่มารี ดวงตาของเธอลดระดับลงและซ่อนอยู่ใต้เปลือกตา เป็นเวลานานที่ไอคอนนี้ - มืดลงด้วยรูปแบบที่แทบจะมองไม่เห็น - ไม่ค่อยมีผู้เยี่ยมชม มีเพียงชาวอาหรับที่นับถือศาสนาคริสต์มาที่นี่เป็นครั้งคราวและจุดเทียน เหตุการณ์ที่ได้รับพรเกิดขึ้นในปี 1986 หนึ่งสัปดาห์ก่อนอีสเตอร์ ตำรวจคนหนึ่งซึ่งเป็นมุสลิมอาหรับ ได้ปฏิบัติตามธรรมเนียมของการเลี่ยงการละหมาดที่ซับซ้อน เขายังมองเข้าไปในโบสถ์หลังนี้ ด้วยความกลัว เขาจึงวิ่งไปที่แท่นบูชาของโบสถ์กรีกแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ซึ่งมีการนมัสการในเวลานั้น ตำรวจเริ่มอธิบายให้นักบวชและพระภิกษุฟังอย่างตื่นเต้นว่าทุกสิ่งที่อยู่รอบรูปพระมารดาแห่งพระเจ้าเปล่งประกายและไอคอนนั้นดูเหมือนมีชีวิต เปิดตาและร้องไห้ และที่จริงแล้ว ใบหน้าของไอคอนได้รับการอัปเดตแล้ว ตั้งแต่นั้นมา หลายคนเห็นเธอลืมตาขึ้น และบางคนถึงกับร้องไห้ วันรุ่งขึ้น พระสังฆราช Diodorus แห่งกรุงเยรูซาเล็มและชาวปาเลสไตน์ทั้งหมดได้ร่วมสวดมนต์ใกล้ไอคอน และตอนนี้เทียนจำนวนมากจุดไฟอยู่เสมอ และผู้ศรัทธาหลายคนมองดูใบหน้าที่สดใสขององค์ผู้บริสุทธิ์ด้วยความกลัวและความเคารพ โดยหวังว่าพวกเขาจะได้รับเกียรติด้วยดวงตาที่เศร้าโศกของเธอ ...

แม่ชีนาตาเลียเป็นพยานว่า “อีกเหตุการณ์หนึ่งที่น่าสนใจและเป็นพร” “เกิดขึ้นในวันก่อนวันหยุดอีสเตอร์ (1986) ในโบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ในกรุงเยรูซาเล็ม ผู้หญิงมีมดยอบจำกัดอยู่ที่มุมหนึ่งของโบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ มีสามไอคอน ลำปาดถูกจุดขึ้นใกล้กับจุดศูนย์กลางและใต้เป็นที่ประทับของพระมารดาแห่งพระเจ้า ไอคอนทางด้านซ้ายจะมืดสนิท และด้านขวาคือไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า ยิ่งกว่านั้นดวงตาของเธอถูกลดระดับและซ่อนอยู่ใต้เปลือกตา ภาพมีความไม่ชัดเจนและมืดมาก มีคนบอกว่ามหัศจรรย์มาก แต่ผู้หญิงอาหรับในท้องถิ่นก็จุดเทียนไขไว้ที่นั่น ในวันอีสเตอร์ (หนึ่งสัปดาห์ก่อนหน้า) ตำรวจคนหนึ่ง (มุสลิมอาหรับ) ทำให้ตามปกติโดยข้ามโบสถ์ใหญ่แห่งการฟื้นคืนพระชนม์มองเข้าไปในโบสถ์แห่งนี้และตกใจตื่นเต้นวิ่งไปที่แท่นบูชาของวัดกรีก ที่ซึ่งบริการเพิ่งเกิดขึ้น เขาเริ่มอธิบายให้ภิกษุและภิกษุสงฆ์ฟังว่า “ท่านมีอะไรอยู่ที่นั่น! ทุกอย่างเปล่งประกายและไอคอนยังมีชีวิตอยู่มันลืมตาขึ้น! ..” อันที่จริงใบหน้าของไอคอนได้รับการฟื้นฟูและบางคนก็เห็นว่าเธอเงยหน้าขึ้นมองพวกเขาอย่างไรและหลายคนเห็นว่าไอคอนกำลังร้องไห้ วันรุ่งขึ้น พระสังฆราช Diodorus ของพระองค์เสิร์ฟโมลเบนใกล้กับไอคอนนี้ และตั้งแต่นั้นมาก็มีคนจำนวนมากยืนอยู่ใกล้มัน ดึงเทียนที่จุดไฟส่องลอดลูกกรงที่อยู่ด้านหลังไอคอน และรอให้เธอมองดู สวดมนต์ร้องไห้ บางคนมา บางคนจากไป ฉันยังยืนใกล้ไอคอนนี้อยู่พักหนึ่ง มองดูใบหน้าที่อ่อนโยนและเศร้าของเธออย่างอดทน พระมารดาของพระเจ้ามีพระคุณมาก และคุณยืนอยู่ต่อหน้าเธอราวกับว่ามีชีวิตอยู่และไม่รู้ว่าจะถามอะไร จะพูดอะไร สำนึกผิดอย่างไร และมันยากจากความไม่คู่ควรของคุณ การมองดูเธอที่มีชีวิตชีวานั้นช่างหอมหวาน และคุณไม่ต้องการที่จะจากไป ข้าพเจ้าไม่เห็นสัญญาณใดๆ เลย แต่ข้าพเจ้าไปปลอบโยน ปาฏิหาริย์ดังกล่าวเกิดขึ้นในวันอีสเตอร์

จากปฏิทินปี 2559
"ถ้าฉันลืมคุณ เยรูซาเล็ม ... " คอนแวนต์กอร์เนนสกี