สถานที่แสวงบุญ. สถานที่ศักดิ์สิทธิ์

โพสต์เมื่อ จันทร์ 22/02/2016 - 14:59 โดย Cap

ไม่ว่าจุดใดในประเทศอันกว้างใหญ่ของเรา เราจะไม่ไป - ทุกหนทุกแห่งที่เราพบกับหอระฆังและโดมของโบสถ์ เกือบแต่ละคนมีเรื่องราวพิเศษของตัวเอง
ที่ไหนสักแห่งที่เป็นวิหารหินสีขาวแห่งศตวรรษที่ XII ที่ไหนสักแห่งที่เป็นวัตถุโบราณของนักบุญโกหก และที่ไหนสักแห่งมีน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ที่มีน้ำพรและบำบัดรักษา ใกล้ๆ กันเป็นสัญลักษณ์อัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าหรือนักบุญที่เคารพนับถือ! และนี่คือวัดใหม่ที่สมบูรณ์ซึ่งเป็นเงินสำหรับการก่อสร้างที่คนทั้งโลกรวบรวม
Nomads ในแคมเปญของพวกเขาได้เยี่ยมชมสถานที่ที่น่าสนใจและสวยงามมากมายของรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์อันยิ่งใหญ่: จากคอเคซัสไปจนถึงทะเลสีขาว!
มาพูดถึงศาลเจ้าที่มีชื่อเสียงที่สุดของรัสเซียกัน

ในศตวรรษที่ 17 จุดเริ่มต้นของจุดสิ้นสุดของปัญหาใหญ่ซึ่งคุกคามที่จะทำลายมลรัฐรัสเซียถูกวางไว้ในอาราม Ipatiev ในปี ค.ศ. 1613 อารามได้ปกป้องมิคาอิลโรมานอฟไว้ในกำแพง รัชสมัยสามร้อยปีอันรุ่งโรจน์ของราชวงศ์โรมานอฟเริ่มต้นขึ้นในอารามอันศักดิ์สิทธิ์ ตั้งแต่นั้นมา ชื่อก็ติดอยู่ที่อาราม - "เปล" ของราชวงศ์โรมานอฟ

ตั้งอยู่ในมุมที่งดงามที่สุดแห่งหนึ่งของ Kostroma สถานที่ที่แม่น้ำ Kostroma ไหลลงสู่แม่น้ำโวลก้าได้รับการขนานนามว่าเป็น "ลูกศร" โดยชาว Kostroma และด้วยการปรากฏตัวของอารามที่นี่จึงเรียกว่า "แหลม Ipatiev (Ipatsky)"

ปัจจุบันได้ส่งมอบให้กับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเมื่อปลายปี 2547 อารามกำลังได้รับการฟื้นฟูจิตวิญญาณการอธิษฐานชีวิตกำลังได้รับการฟื้นฟูโดยที่กิจกรรมอารามประเภทอื่น ๆ ทั้งหมดที่ต้องการโดยความเป็นจริงสมัยใหม่จะไม่สามารถก่อให้เกิดประโยชน์ที่แท้จริงได้ . ทั้งภารกิจและงานสังคมสงเคราะห์ที่นี่เริ่มต้นด้วยการอธิษฐาน
ภราดรภาพขนาดเล็กของอารามสนับสนุนโครงการเยาวชนของสังฆมณฑลอย่างแข็งขันมีส่วนร่วมในงานของสื่อสังฆมณฑล
Hieroarchimandrite ของ Holy Trinity Ipatiev Diocesan Monastery for Men คือพระคุณ Ferapont บิชอปแห่ง Kostroma และ Galich และตัวแทนของเขาคือ Hegumen Peter (Eryshalov)

ในฤดูร้อนปี 1397 พระภิกษุสองรูปของอารามมอสโคว์ซิโมนอฟ Cyril และ Ferapont ปรากฏตัวบนชายฝั่งของทะเลสาบ Siverskoye พวกเขามาไกล เอาชนะป่าทึบ หนองน้ำ และแม่น้ำ สถานที่สุดท้ายของการเดินทางเป็นที่รู้จักของไซริลล่วงหน้า ปรากฏแก่เขาในนิมิตในคืนหนึ่งที่ผู้เฒ่าสวดอ้อนวอนต่อพระมารดาของพระเจ้า ในระหว่างการอ่าน akathist to the Most Pure เมื่อไซริลมาถึงคำว่า: "ได้เห็นคริสต์มาสที่แปลกประหลาดแล้วให้เราเบื่อโลกและนำความคิดของเราไปสวรรค์" เขาได้ยินเสียง: "คีริลออกไป ที่นี่และไปที่ Beloozero ที่นั่นคุณควรเตรียมสถานที่ในนั้นคุณสามารถรอดได้ " เสียงนี้มาพร้อมกับแสงจ้าส่องผ่านหน้าต่างห้องขัง เมื่อมองออกไป คิริลล์เห็นว่ารัศมีนั้นมาจากทางเหนือ ซึ่งเป็นที่ตั้งของเบลูซีโร ความปิติยินดีอย่างยิ่งจับไซริล เพราะเขาตระหนักว่าพระองค์ผู้บริสุทธิ์ที่สุดได้ยินคำอธิษฐานของเขาแล้ว
ไม่นานหลังจากคืนที่น่าตื่นตาตื่นใจนี้ พระ Ferapont กลับไปที่อาราม Simonov ซึ่งตามคำสั่งของหัวหน้าสถาปนิกได้เดินทางไปทางเหนือทางเศรษฐกิจ Cyril ถาม Ferapont ในรายละเอียดเกี่ยวกับดินแดนที่ไม่รู้จักเขาสนใจเป็นพิเศษว่ามีความเหมาะสมสำหรับอาศรมหรือไม่ Therapontus ไม่เพียงแต่ยืนยันว่ามีสถานที่ดังกล่าวเพียงพอ แต่ยังตกลงที่จะติดตาม Kirill เพราะเขาต้องการหลีกหนีจากความพลุกพล่านของมอสโกมานานแล้ว

สำหรับการตั้งถิ่นฐานพระสงฆ์เลือกเนินเขาสูงบนชายฝั่งของทะเลสาบ Siverskoye บนเนินเขานี้พวกเขาขุดคูน้ำซึ่งพวกเขาอาศัยอยู่เป็นเวลาหนึ่งปี ในปี 1398 Ferapont ออกจาก Cyril ไปทางเหนือซึ่งเขาเลือกสถานที่สำหรับอารามของเขาเองซึ่งต่อมาได้รับการตั้งชื่อตามเขา
ในช่วงชีวิตของผู้ก่อตั้งการพัฒนาเนินเขาใกล้เคียงสองแห่งบนชายฝั่งของทะเลสาบ Siverskoye และการก่อสร้างวัดไม้, เซลล์, อาคารสำนักงาน, รั้วเริ่มขึ้นซึ่งในอีกสองศตวรรษข้างหน้าแทนที่อาคารหิน แต่ที่ตั้งของอาณาเขตของวัดหลัก มหาวิหาร หลักการของการก่อตัวของอารามที่ซับซ้อนได้ดำเนินการอย่างเคร่งครัดตามสถานที่ที่ครั้งหนึ่งเคยกำหนดโดยผู้ก่อตั้ง
หลังจากพักผ่อนของนักบุญไซริลในปี ค.ศ. 1427 อารามของเขาได้กลายเป็นสถานที่สำหรับความเข้าใจในพินัยกรรมมากมายเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของสงฆ์และปริมาณของผู้ก่อตั้งอารามทางตอนเหนือหลายคน: Nil of Sorsky, Kornily Komelsky, Alexander Oshevemsky, Ignatius Lomsky

อาราม Kirillo-Belozersky (เช่น Kirillov) เป็นอารามชายออร์โธดอกซ์บนชายฝั่งของทะเลสาบ Siverskoye ตั้งอยู่ในเมือง Kirillov ภูมิภาค Vologda ซึ่งเติบโตจากการตั้งถิ่นฐานที่วัด ในศตวรรษที่ XV-XVII - หนึ่งในอารามที่ใหญ่ที่สุดและร่ำรวยที่สุดในรัสเซียซึ่งเป็นศูนย์กลางของชีวิตทางจิตวิญญาณของรัสเซียเหนือ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2467 เป็นเขตสงวนพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ สถาปัตยกรรม และศิลปะ
อารามเกิดขึ้นหลังจากการก่อตั้งอารามใหม่เมื่อปลายศตวรรษที่ 14 และต้นศตวรรษที่ 15 โดยผู้ติดตามของ Sergius of Radonezh ในปี ค.ศ. 1397 พระคิริลล์เบโลเซอร์สกีได้ขุดถ้ำบนชายฝั่งของทะเลสาบ Siverskoye ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ของอารามในอนาคต สหายของเขา Ferapont Belozersky ได้ก่อตั้งอาราม Ferapont ในบริเวณใกล้เคียง กฎบัตรของอาราม Belozersky นั้นเข้มงวดเป็นพิเศษ

เมื่อเวลาผ่านไป อารามคิริลลอฟกลายเป็นศูนย์กลางของเครือข่ายอารามทั้งหมด: Ferapontov, อาราม Goritsky Resurrection Monastery (7 กม. จากคิริลลอฟ), อาศรม Nilo-Sorskaya (15 กม.) เป็นต้น ดินแดนที่มีประชากรเบาบางเหล่านี้ ไม่นานมานี้ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของอาณาเขตของมอสโกซึ่งมีความสนใจในการพัฒนาเศรษฐกิจในช่วงต้นของพวกเขา เจ้าชายมอสโกรักษาความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับอาราม Belozersky ตามเนื้อผ้า; สาส์นของนักบุญ Cyril ถึงบุตรของ Dmitry Donskoy

สายตาของนักเดินทางตามแม่น้ำโวลก้าถูกดึงดูดโดยไม่ได้ตั้งใจโดยอารามหินสีขาวที่สวยงามซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งซ้ายซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเมืองโบราณยาโรสลาฟล์ ประวัติการก่อตั้งอารามพาเราไปสู่อดีตอันไกลโพ้นในรัชสมัยของพวกตาตาร์ในรัสเซีย
ความขัดแย้งทางโลกอย่างต่อเนื่องของเจ้าชายซึ่งเลือดของรัสเซียไหลเวียนอยู่ตลอดเวลาและอำนาจของรัสเซียก็อ่อนกำลังลงเป็นสาเหตุที่ทำให้รัสเซียและโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน Yaroslavl การกดขี่อย่างหนักตอนนี้ยากที่จะจินตนาการถึงการกดขี่การปกครองของพวกตาตาร์ เป็นเวลานาน. ชนเผ่าเร่ร่อนจำนวนมากเดินทางไปทั่วดินแดนรัสเซีย ทรยศทุกสิ่งเพื่อยิงและดาบ
พงศาวดารภาคเหนือที่เงียบงันไม่ค่อยลงรายละเอียด แต่ในหน้านั้นเรามักพบกับบันทึกย่อแต่เป็นลางไม่ดี เช่น "และมีความอ่อนล้าอย่างรุนแรง" หรือ "การทำลายล้างครั้งใหญ่ (ตาตาร์) ที่มนุษย์สร้างขึ้น"; บางครั้งก็มีเสียงร้องแห่งความขุ่นเคืองซึ่งเบื้องหลังความรู้สึกแย่ ๆ ที่น่ากลัวเช่นเช่นภายใต้ 1283: "อย่าละอายและหวาดกลัวที่จะเห็นการล่วงละเมิดจากศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ที่ถูกสาปแช่งและขนมปังที่ไม่อยู่ในปากจาก กลัว."
นอกจากการทรมานทางร่างกายและศีลธรรมแล้ว แอกที่โหดร้ายของพวกตาตาร์ยังทำให้ชาวรัสเซียได้รับอันตรายทางวิญญาณอย่างใหญ่หลวงอีกด้วย ความกลัวชั่วนิรันดร์ทำให้เกิดทาสทางกายและทางวิญญาณ ผู้คนที่เลือดแข็งและแข็งกระด้างชั่วนิรันดร์ เมื่อคำนึงถึงความอับอายและความตาย ศรัทธาและความหวังจึงหายไป แทนที่ด้วยความรู้สึกไม่แยแสหรือสิ้นหวัง ในที่สุดคนรัสเซียก็อาจหยาบกร้านด้วยเลือดและไฟชั่วนิรันดร์ เสื่อมทรามทางวิญญาณ ลืมเกียรติของเขาภายใต้การกดขี่ของตาตาร์ ถ้าเขาไม่มีสมบัติที่เขาไม่สามารถโอนให้ศัตรูได้ไม่ว่าจะด้วยเงินหรือเพื่อการทรมาน การครอบครองซึ่งช่วยเขาให้พ้นจากความตายทางศีลธรรมนี่คือศรัทธาของบรรพบุรุษของเขาซึ่งเขาเก็บไว้เป็นมรดกเดียวที่ทำให้เหวที่ผ่านไม่ได้ระหว่างเขาทาสที่พ่ายแพ้และผู้ชนะของเขา "ตาตาร์สกปรกผู้สาปแช่ง - คนกิน” “ท่านหญิงธีโอโทกอสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด” จากนั้นชาวรัสเซียก็ร้องออกมาด้วยความสิ้นหวัง “คุณช่วยเผ่าพันธุ์คริสเตียนให้พ้นจากการทรมานที่ชั่วร้าย และตอนนี้ช่วยเราให้พ้นจากการค้นหาการถูกจองจำและเฆี่ยนตีที่สกปรกและชั่วร้ายและการเฆี่ยนตีอย่างไม่บริสุทธิ์!”
ภายใต้สถานการณ์เช่นนี้ เหตุการณ์ที่น่ายินดีที่สุดเกิดขึ้นสำหรับผู้ที่เหนื่อยล้าทางร่างกายและทางศีลธรรม ใช้ชีวิตอยู่ในความกลัวและความเศร้าโศกนิรันดร์ ชาวเมืองยาโรสลาฟล์ ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1314 ภายใต้การปกครองของ Yaroslavl เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ David Feodorovich ในป่าทึบในกลางดึกของคืนเดือนสิงหาคมส่องแสงส่องสว่างไปทั่วทั้งประเทศที่อยู่ติดกันแสงจากไอคอนใหม่ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด Theotokos เทยาหม่องแห่งศรัทธาและความหวังแห่งชีวิตลงในหัวใจที่ทุกข์ทรมานของบุคคล ทำให้เขามีกำลังใหม่ในการทนต่อความทุกข์ใหม่ ในโอกาสนี้ และในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่พระมารดาของพระเจ้าเลือกเอง ได้มีการก่อตั้งอารามสงฆ์ขึ้น นี่คือเหตุการณ์ที่น่าทึ่งนี้ในประวัติศาสตร์ของศาสนจักรของเราและเป็นเหตุการณ์ที่น่าจดจำตลอดไปในประวัติศาสตร์ของดินแดนยาโรสลาฟล์ อารามโทลกา

ข้อมูลเกี่ยวกับผู้อยู่อาศัยกลุ่มแรกมีขึ้นตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 19
เด็กหญิง Evfimiya Gerasimovna OVSYANNIKOVA ซึ่งอาศัยอยู่ตั้งแต่อายุยังน้อยในห้องขังของวัดในเมือง Kirsanov จังหวัด Tambov เป็นเวลายี่สิบปีถูกบังคับให้มากับพ่อแม่ของเธอที่หมู่บ้าน Mikhailovka เขต Buzuluk เมื่อพวกเขาย้ายมาที่นี่เพื่อพำนักถาวร แต่เธอไม่สามารถอยู่ในโลกนี้และไปที่บูซูลุค
ผู้หญิงประมาณ 10 คนมารวมกันรอบตัวเธอซึ่งมีแนวโน้มไปสู่ชีวิตในสงฆ์และเมื่อรวมกันแล้วพวกเขาก็เริ่มปฏิบัติตามกฎของวัดสอนเด็ก ๆ ให้อ่านและเขียนอ่านเพลงสดุดีสำหรับคนตายโดยตั้งใจจะก่อตั้งคอนแวนต์

อยู่ที่ไหน วิธีเดินทาง:
ที่อยู่:
ภูมิภาค Orenburg, Buzuluk, st. Sergo บ้าน1
ประเภทอาราม:
หญิง
สถานะ:
หมุนเวียน
ภาษาบูชา:
คริสตจักรสลาโวนิก
แม่ที่เหนือกว่า:
แม่อธิการ - Abbess Panteleimon (Krivenkova)
งานเลี้ยงอุปถัมภ์:
ไอคอน Tikhvin ของพระมารดาแห่งพระเจ้า - 9 กรกฎาคม [GMT]

ศาลเจ้า:
ไอคอน "สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม"
ICON ของอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ได้รับเรียกคนแรกด้วยอนุภาคของพระธาตุ
ไอคอนของทหารพลีชีพ ผู้รักษา Panteleimon
ไอคอนของเซนต์ Seraphim of Sarov พร้อมชิ้นส่วนของนักบุญของเขา พระธาตุ
ไอคอนของเซนต์ โธโดสิอุสแห่งเชอร์นิโกฟ
ไอคอนของเซนต์นิโคลัส
กรวดจากสถานทุกข์มรณสักขี บาซิลิสก์
สุสานไม้กางเขน
หลุมฝังศพของ schemamonk Maxim
ศาลเจ้าจาก Pochaev
ไอคอน Tabynskaya ของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด
ไอคอน Tikhvin ของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2548 ด้วยการอวยพรของพระสังฆราช Alexy II แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดและพระหรรษทาน Longin บิชอปแห่ง Saratov และ Volsky อาราม Irgiz Resurrection Monastery ได้เริ่มฟื้นฟูอำนาจและความงามในอดีต
ตะเกียงแห่งชีวิตฝ่ายวิญญาณถูกจุดขึ้นที่นี่ วันที่ 12 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2548 มีการสวดอ้อนวอนครั้งแรกภายในกำแพงของโบสถ์เก่า และสามสัปดาห์ต่อมาในวันที่ 6 มีนาคม พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ครั้งแรกได้รับการเฉลิมฉลอง ในเวลาเดียวกัน ศาลเจ้าโบราณสองแห่งก็ปรากฏขึ้นใกล้อาราม: ไอคอนของอัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนา John the Theologian ซึ่งในชื่อวัดที่ได้รับการฟื้นฟูจากซากปรักหักพังได้รับการถวายและไอคอนของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด "Three Hands"
ในการนี้ ชาวอารามเห็นพระพรจากพระเจ้าในการทำงานฟื้นฟู วันที่ 7 สิงหาคม พิธีศีลระลึกครั้งแรกเกิดขึ้น ในเดือนกันยายนที่ทางเลี้ยวจากทางหลวง Balakovo-Pugachev ข้างถนนที่นำไปสู่อารามได้มีการสร้างและถวายไม้กางเขนสำหรับบูชา

ตอนนี้วัดเพียงแห่งเดียวของอารามที่อุทิศในนามของอัครสาวกและผู้ประกาศข่าวประเสริฐ John the Theologian ได้รับการบูรณะและตกแต่งจนถึงปัจจุบัน - จิตวิญญาณของอาราม มีการติดตั้งภาพสัญลักษณ์ที่มีการแกะสลักลวดลายและไอคอนที่วาดด้วยมือ ซึ่งหนึ่งในนั้นคือไอคอน Tikhvin ของพระมารดาแห่งพระเจ้า ในปี พ.ศ. 2550 ตกแต่งภายนอกพระอุโบสถเสร็จเรียบร้อยแล้ว มีการติดตั้งโดม หลังคาและเฉลียงตกแต่งด้วยลายแกะสลักแบบเดียวกัน

มีการทำงานจำนวนมากในการทำความสะอาดทะเลสาบ Monastic หลังจากนั้นจะมีการสร้างโบสถ์บนชายฝั่ง แล้วการสืบเชื้อสายไปยังโบสถ์ที่ถูกกล่าวหานั้นมีบันไดปลอมแปลงหลายขั้นตอน แต่การสืบเชื้อสายมาจากทะเลสาบนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเพียงแห่งเดียว เมื่อเร็ว ๆ นี้ด้วยความพยายามของสามเณรซึ่งมีไม่มากที่นี่ถนนอีกสายหนึ่งถูกวางผ่านชามป่าและด้วยความพยายามของฆราวาสผู้เคร่งศาสนาสองคนแหล่งกำเนิดน้ำดื่มสะอาดปรากฏในวัดเช่นกัน

หลังจากการปรับปรุงเล็กน้อย อาคารเซลล์ภราดร 2 ชั้นก็เหมาะสำหรับที่พักของผู้แสวงบุญที่มาที่นี่เพื่อสวดมนต์และเพื่อช่วยในการฟื้นฟูอารามจากที่ต่างๆ ในรัสเซีย
ที่ชั้นล่างยังมีโรงอาหารฤดูหนาวขนาดใหญ่อีกด้วย ทำไมต้องฤดูหนาว? เพราะในปี 2550 โรงอาหารฤดูร้อนขนาดเล็กบรรยากาศอบอุ่นได้รับการปรับปรุงใหม่ ตั้งอยู่ในบ้านที่แยกจากกัน ในฤดูร้อนของปีเดียวกัน ระหว่างการก่อสร้างริมทะเลสาบ Monastic กำแพงโบราณของอารามและสถานที่ฝังศพของพระสงฆ์ในอาราม Irgiz ถูกค้นพบ

การเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด "Three Hands" เมื่อวันที่ 11 กรกฎาคมเป็นงานพิเศษในชีวิตของอาราม ในปี 2549 และ 2550 พิธีสวดในวันนี้นำโดยบิชอป Longin แห่ง Saratov และ Volsk (ก่อนหน้านั้นไม่มีพิธีการลำดับชั้นในอารามเป็นเวลา 150 ปี) ต่อมาที่หน้าโบสถ์ ก่อนถึงรูปเคารพ Vladyka ได้ทำหน้าที่สวดมนต์อย่างเคร่งขรึม การเยี่ยมชมอารามครั้งล่าสุดมีความโดดเด่นเป็นทวีคูณ: บิชอป Longin ทำการปฏิญาณตนของอารามครั้งแรกในประวัติศาสตร์ล่าสุดของอาราม

อีสเตอร์ การฟื้นคืนพระชนม์อย่างสดใสของพระคริสต์ หลังจากที่ตั้งชื่ออารามแล้ว ก็ถือเป็นวันหยุดสองวันในอารามเช่นกัน ตามประเพณีแล้ว ในวันนี้ ผู้เชื่อหลายคนจาก Saratov, Samara, Pokrovsk (Engels), Balakovo, Pugachev และหมู่บ้านโดยรอบมาที่นี่ ดูเหมือนว่าพระวิหารไม่สามารถรองรับทุกคนได้ แต่สิ่งที่เป็นไปไม่ได้สำหรับมนุษย์นั้นเป็นไปได้สำหรับพระเจ้า คืนแรกของ Pascha สำหรับเกือบทุกคนที่ยืนอยู่ในวัดสิ้นสุดลงด้วยการยอมรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ และในตอนเช้าระฆังไม่หยุดส่งข่าวสนุกสนานอีสเตอร์ไปยังเพื่อนบ้านทั้งหมด พระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์!

ในปี 2550 หนึ่งในอารามที่เก่าแก่ที่สุดในรัสเซียคืออาราม Holy Bogolyubsky ซึ่งตั้งอยู่ในอาณาเขตของดินแดนวลาดิเมียร์โบราณฉลองครบรอบ 850 ปี
วันครบรอบนี้เป็นเหตุการณ์ที่สำคัญอย่างยิ่งสำหรับเรา เพราะความรุ่งโรจน์ในอนาคตของวลาดิเมียร์ในฐานะเมืองหลวงของรัฐรัสเซียโบราณ เริ่มต้นจากที่นี่อย่างแม่นยำ - จากเมืองโบโกลิยูบอฟ อารามโบโกลิยูบอฟ
ในปี ค.ศ. 1155 เจ้าชาย Andrei Bogolyubsky ได้ออกจาก Kyiv ไปทางตะวันออกเฉียงเหนือของรัสเซียโดยเชื่อฟังการเปิดเผยจากเบื้องบน เมื่อผ่านเมืองเล็ก ๆ "น้อย" ตามที่เรียกว่าในสมัยนั้นเมืองวลาดิเมียร์ในไม่ช้าเจ้าชายก็ถูกบังคับให้หยุด 7 เหตุการณ์จากเมืองบนฝั่งที่สูงชันของแม่น้ำ Klyazma ม้าที่บรรทุกเกวียนที่มีรูปเคารพอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าลุกขึ้นยืนและไม่สามารถก้าวต่อไปได้ เมื่อได้รับคำสั่งให้หยุดเจ้าชายใช้เวลาทั้งคืนในการสวดอ้อนวอนต่อหน้าไอคอน ในเวลาเที่ยงคืน Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดปรากฏตัวต่อเขาและสั่งให้วางไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของเธอใน Vladimir และในสถานที่นี้เพื่อสร้างวัดและพบอาราม เจ้าชายปฏิบัติตามคำสั่งของพระมารดาของพระเจ้าอย่างแน่นอน - ในปี 1157 การก่อสร้างอารามเริ่มขึ้น ไอคอนอันน่าอัศจรรย์นี้ตั้งชื่อตามเมือง - วลาดิมีร์สกายา และตั้งแต่นั้นมาจนถึงทุกวันนี้ก็กลายเป็นศาลเจ้าหลักและเป็นสัญลักษณ์ของรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์ นอกจากนี้ ตามคำสั่งของเจ้าชาย ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าก็ถูกวาดขึ้นเพื่อระลึกถึงวิสัยทัศน์ตอนกลางคืนที่เรียกว่า Bogolyubivnaya หรือ Bogolyubskaya

ไอคอนนี้เป็นไอคอนแรกที่วาดในรัสเซีย เพราะก่อนหน้านั้นไอคอนทั้งหมดมาจาก Byzantium ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมามีปาฏิหาริย์มากมายเกิดขึ้นจากไอคอนซึ่งส่วนใหญ่เป็นความรอดในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2314 ของชาวเมืองวลาดิเมียร์จากโรคระบาดในความทรงจำซึ่งตั้งแต่ปี พ.ศ. 2315 ขบวนทางศาสนาประจำปีกับพระเจ้า - สร้างไอคอนแห่งความรัก ซึ่งปัจจุบันมีขึ้นเมื่อวันที่ 1 กรกฎาคม

แกรนด์ดยุก Andrei Bogolyubsky ผู้เชื่อในความถูกต้องศักดิ์สิทธิ์เป็นคนแรกหลังจากนักบุญ เทียบเท่ากับอัครสาวก แกรนด์ดุ๊ก วลาดิเมียร์ ผู้สร้างและผู้จัดดินแดนรัสเซีย จากปู่ผู้โด่งดังของเขา Vladimir Monomakh เจ้าชาย Andrei สืบทอดลักษณะนิสัยมากมาย: ความกล้าหาญ, ความสูงส่ง, ความเอื้ออาทรต่อศัตรู, ความสมบูรณ์ของธรรมชาติ และความเพียรในการบรรลุเป้าหมาย เจ้าชายอังเดรได้รับฉายาว่า Bogolyubsky สำหรับความกตัญญูอันยิ่งใหญ่ของเขา

เขารู้ด้วยใจจริงว่าวงพิธีกรรมของโบสถ์ (นักบุญ) ทั้งหมดเป็นพยานในการปรากฏตัวของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและมอบไอคอนอันน่าอัศจรรย์สองอันให้กับรัสเซียซึ่งสร้างขึ้นมากกว่า 30 โบสถ์และอาราม เจ้าชายยังมีของขวัญทางทหาร - เขาได้ทำการรณรงค์ทางทหารหลายครั้งเพื่อต่อต้านแม่น้ำโวลก้าบัลแกเรียซึ่งทำให้การโจมตีทำลายล้างบนดินแดน Vladimir-Suzdal พระเจ้าช่วยเจ้าชายให้ชนะอย่างปาฏิหาริย์ และเพื่อเป็นเกียรติแก่สิ่งนี้ การเฉลิมฉลองของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาและพระธีโอทอกอสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดได้ก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 1 (14) นอกจากนี้ในความทรงจำของลูกชายคนโตอิซยาสลาฟซึ่งเสียชีวิตในการต่อสู้เจ้าชายอังเดรได้สร้างวัดเพื่อเป็นเกียรติแก่การขอร้องของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดที่จุดบรรจบของแม่น้ำสองสาย - Nerl และ Klyazma ตัวเขาเองได้ก่อตั้งการเฉลิมฉลองการขอร้องของพระมารดาของพระเจ้าในวันที่ 1 ตุลาคม (14 รูปแบบใหม่) เพื่อรำลึกถึงความจริงที่ว่าพระมารดาของพระเจ้ายอมรับดินแดนรัสเซียภายใต้การอุปถัมภ์ของเธอและการคุ้มครองของเธอ (ต่อมามีการสร้างสำนักชีขึ้นที่วัดซึ่งมีอยู่จนถึงปี พ.ศ. 2307 และจากอารามชาย Bogolyubsky ก็มีรูปสเก็ตช์)

ในศตวรรษที่ 19 หนึ่งในอารามที่สวยงามและร่ำรวยที่สุดในภูมิภาค Lower Volga คือ Belogorsky Kamennobrodsky Holy Trinity Monastery (Olkhovka) ซึ่งตั้งอยู่ท่ามกลางภูเขาชอล์กอันงดงามที่มีถ้ำลึกลับท่ามกลางต้นโอ๊กอันยิ่งใหญ่โบราณ
มันย้อนกลับไปในปี 1860 เนื่องจากชุมชนสตรี Holy Trinity Kamennobrodskaya ก่อตั้งขึ้นใน Kamenny Brod (เขต Olkhovsky) เมื่อเจ้าของที่ดินและที่ปรึกษาศาล Peter Ivanovich Persidsky จัดสรรที่ดิน 455 เอเคอร์ของเขาด้วยป่าโอ๊คเก่า (อย่างเป็นทางการจะบริจาคที่ดินนี้) ภายหลังจากภริยา)

ทุกด้านสถานที่แห่งนี้ล้อมรอบด้วยภูเขาสีขาวขุ่นบนฝั่งของ Ilovlya มีต้นโอ๊กอายุหลายศตวรรษและต้นสนชนิดหนึ่งแผ่กระจาย ในเขตชานเมืองทางตะวันตกเฉียงเหนือของนิคม Olkhovka มีเนินดินที่เรียกว่า Holy Mountain หรือ Holy Grave และใกล้กับน้ำพุ ผู้เฒ่าคนแก่บอกว่าครั้งหนึ่งเคยมีโบสถ์แห่งหนึ่งที่ไปอยู่ใต้ดินจากการสวดมนต์อย่างจริงจัง

ประวัติของอารามในอนาคตเริ่มต้นจากการที่ P.I. Persidsky เดินทางจาก Olkhovka ไปมอสโคว์ ซึ่งเขาได้รับไอคอนสามรูป: Transfiguration, Mother of God และ Mother of God of Joy of All Who Sorrow และไอคอนขนาดใหญ่สองรูปของ Trinity ในการตั้งค่าสีเงินและสีทอง กลับมาเจ้าของที่ดินแบ่งปันกับภรรยาของเขา Seraphim เกี่ยวกับแนวคิดในการก่อตั้งชุมชนและเธอสนับสนุนเธอเองเข้าร่วมในการทำงาน เธอไปที่ Saratov เพื่อพบ Bishop Ioannikius และได้รับพรสำหรับการก่อสร้าง Vladyka เสนอให้เธอเป็นเจ้าอาวาสคนแรก ในตอนแรกมีสมาชิกในชุมชนมากถึง 60 คนอาศัยอยู่ในบ้านส่วนตัวด้วย Kamenny Brod ใกล้ Olkhovka แต่ในไม่ช้าจำนวนพี่น้องก็เพิ่มขึ้นเป็น 90 คน
ใกล้ Olkhovka พวกเขาค้นพบสปริงบำบัดที่ไม่แช่แข็ง แต่โดยรวมแล้วพวกเขานับ 9 สปริง (แม้แต่เรดอนและไฮโดรเจนซัลไฟด์) น้ำบางส่วนก็เติมแอ่งพิเศษ การก่อสร้างยังคงดำเนินต่อไป - พวกแม่ชีสร้างโรงเลี้ยงปศุสัตว์ คอกสัตว์ โรงเลี้ยงสุกร โรงเรือนสัตว์ปีก ร้านเบเกอรี่พร้อมห้องขังและกระท่อมสำหรับคนทำขนมปัง และโรงแรมสำหรับผู้แสวงบุญก็ปรากฏตัวขึ้น การตั้งถิ่นฐานของอารามเติบโตขึ้นโดยที่ผู้แสวงบุญและคนรับใช้ในท้องถิ่นและเสมียนอาศัยอยู่

ในปี พ.ศ. 2430 แม่ชี 9 คนและสามเณร 7 คนทำงานที่นี่ การเสริมสร้างฐานจิตวิญญาณ เศรษฐกิจ และมนุษย์ของชุมชนนำไปสู่การพิจารณากรณีการเปลี่ยนชื่อชุมชนสตรี Kamenno-Brodskaya เป็นอาราม Cenobitic โดยใช้ชื่อ Belogorsky Nikolaevsky แต่พวกเขากลับมาที่ปัญหานี้ในภายหลัง - เฉพาะในปี 1903 หน่วยงานฝ่ายวิญญาณอนุมัติชื่อการเปลี่ยนแปลงสถานะของชุมชนใน Olkhovka และชื่อ Belogorsky Kamennobrodsky Holy Trinity Monastery
ในช่วงทศวรรษที่ 1930 อาราม Belogorsky Kamennobrodsky (Olkhovka) อยู่ในสภาพที่ถูกทอดทิ้ง แต่ตามเรื่องราวของชาวบ้านพระภิกษุหลายคนซ่อนตัวอยู่ที่นี่ ต่อมาวัดและอาคารของวัดหลายแห่งถูกทำลาย ในอาณาเขตของอาราม ในอาคารบัพติศมา มี MTS พร้อมกองรถแทรกเตอร์ และปศุสัตว์ถูกเก็บไว้ในอาคารโรงอาหาร ในช่วงสงคราม พวกเขาตั้งโรงพยาบาล และหลังจากนั้นก็เป็นฟาร์มเลี้ยงสัตว์ของรัฐ

หากคุณขับรถจาก Astrakhan ลงทะเล ไปยังหมู่บ้าน Tsvetnoy ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากหมู่บ้าน Bolshoy Mogoy บนเนินเขาที่ปลูกด้วยต้นไม้ คุณสามารถเห็นอาคารหินที่ถูกทิ้งร้างหลายแห่ง นี่คือทั้งหมดที่เหลืออยู่ของทะเลทราย Vysokogorskaya Uspensko-Nikolaevskaya Churkinskaya ที่เคยโด่งดัง ประวัติของอารามแห่งนี้ย้อนไปหลายศตวรรษ
ในปี ค.ศ. 1568 เกาะ Churkinsky ซึ่งมีอูชุกอยู่ใกล้ ๆ ถูกย้ายไปอยู่ในความครอบครองของอาราม Astrakhan Trinity ตามประเพณีของอาราม โบสถ์หลังแรกที่นี่สร้างขึ้นโดยเจ้าอาวาสคิริลล์ผู้ก่อตั้งอารามตรีเอกานุภาพ โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ St. Nicholas the Wonderworker ซึ่งเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของลูกเรือทั้งหมดในทะเล พระคิริลล์เองได้บริจาครูปเซนต์นิโคลัสให้กับวัดแห่งนี้ ต่อมาไอคอนนี้มีชื่อเสียงในด้านปาฏิหาริย์และการเยียวยามากมาย
ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 17 ตามพระประสงค์ของพระเจ้า ศาลเจ้าอีกแห่งก็ปรากฏขึ้นที่นี่ - ไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งสโมเลนสค์ ตามตำนานเล่าว่าในปี 1669 เมื่อกลุ่มโจรของ Stepan Razin ปล้นสะดมที่บริเวณตอนล่างของแม่น้ำโวลก้า โจรบางคนหยุดอยู่บนเนินเขาใกล้กับ Churkinsky Uchug ในบรรดาของที่ปล้นมาได้คือไอคอนของพระมารดาแห่งสโมเลนสค์ซึ่งคนร้ายได้ฉีกเสื้อคลุมของเธอแล้วต้องการที่จะเผา แต่ทันทีที่พวกเขาจุดไฟบนไอคอน ไฟก็ลามไปถึงพวกเขา ทำให้พวกโจรตาบอด ซึ่งหนีไปด้วยความสยดสยอง ไอคอนดังกล่าวเดินบนน้ำอย่างน่าอัศจรรย์และจบลงที่อาราม uchug ซึ่งพระสงฆ์วางไว้อย่างมีเกียรติในโบสถ์เซนต์นิโคลัสผู้พิชิต ต่อจากนั้น ปาฏิหาริย์มากมายเกิดขึ้นจากสัญลักษณ์นี้ ดังนั้นชาวบ้านในหมู่บ้านโดยรอบจึงมักพาปาฏิหาริย์ไปที่บ้านของตนเพื่อสวดมนต์ต่อหน้า

ในศตวรรษที่ 17 Churka uchug ได้เข้าครอบครองอาราม Astrakhan Spaso-Preobrazhensky ซึ่งมีชื่อเป็นปรมาจารย์ พระสงฆ์อาศัยอยู่ที่นี่ที่โบสถ์ซึ่งยืนอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Churka ตลอดเวลา
ในยุค 70 ของศตวรรษที่ XVII มีผู้อยู่อาศัยที่ไม่ธรรมดารายใหม่ปรากฏขึ้นที่นี่ ตามประเพณีของวัดซึ่งมีส่วนร่วมในการประหารชีวิต Hieromartyr Joseph, Metropolitan of Astrakhan, เพชฌฆาต Larka ซึ่งเผาเขาที่เสาค้ำได้รับคำเตือนโดยไม่คาดคิดจากการเจ็บป่วยและตระหนักว่าเขาถูกลงโทษด้วยบาปจึงเกษียณจาก ทุกคนที่นี่ในบริเวณตอนล่างของแม่น้ำโวลก้ากำลังขุดถ้ำบนเนินเขาซึ่งตั้งอยู่ใกล้ Churkinsky uchug หลังจากได้รับฉายา Churki จากการทรมานนักบุญที่ผูกติดอยู่กับท่อนซุง (หนุน) อดีตเพชฌฆาตคนนี้ยังคงอยู่ในความทรงจำของผู้คนที่มีชื่อนี้ หลังจากการบำเพ็ญตบะและสวดมนต์เป็นเวลาหลายปี Churka ที่อาศัยอยู่ในถ้ำเสียชีวิตที่นี่และถูกฝังโดยพระสงฆ์
ตั้งแต่นั้นมา นักพรตอื่นๆ ก็เริ่มขุดถ้ำบนเนินเขาตามหลังเขา และตอนนี้ตามคำบอกของชาวท้องถิ่น มีการขุดทางเดินมากมายในเชิงเขา ซึ่งเป็นทางที่ปิดจากการสอดรู้สอดเห็น ในตอนต้นของศตวรรษที่ 18 โบสถ์เซนต์นิโคลัสเองก็ถูกย้ายไปที่ "ภูเขาสูง" ตามที่ผู้คนเรียกว่า Churkinsky Hillock เพื่อความเหนือกว่าเนินเขาอื่นๆ ทั้งหมดในพื้นที่

วัดตั้งอยู่บนวงแหวน Beshtaugor รอบภูเขา - เดินทางโดยรถยนต์สะดวกมาก
อาราม Athos แห่งที่สองก่อตั้งขึ้นในปี 1904 โดยพระรัสเซียจาก Athos อารามก่อตั้งขึ้นในบริเวณที่มีวัดไบแซนไทน์ในสมัยโบราณของ Alanya (ศตวรรษที่ 9) หลังจากการถวายพระอารามเมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน พ.ศ. 2447 พระภิกษุกว่า 50 รูปมาที่นี่
เนื่องจากการปฏิวัติในปี 2460 และสงครามกลางเมืองที่ปะทุขึ้นในประเทศ ผู้อยู่อาศัยจำนวนมากตกเป็นเหยื่อของการกดขี่ บางคนถูกไล่ออกจากอาราม ในปีพ.ศ. 2470 อาราม Athos แห่งที่สองถูกปิดในที่สุด ในทศวรรษต่อ ๆ มา วิหารแห่งนี้ค่อย ๆ ถูกทำลาย แต่ในตอนแรกวิหารหายไป จากนั้นอาคารที่เหลือก็หายไป แต่ถึงแม้จะเกิดความหายนะ ผู้คนมารวมตัวกันที่ซากปรักหักพังเพื่อสวดมนต์ร่วมกันเป็นประจำ

อารามเริ่มเตรียมการสำหรับวันเคร่งขรึมเมื่อนานมาแล้ว ก่อนอื่น Grand Duke Dmitry Konstantinovich ได้รับแจ้งเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญที่จะเกิดขึ้น น่าเสียดายที่เขาไม่สามารถมาทำบุญที่วัดได้ แต่เขาตอบกลับด้วยโทรเลขแสดงความยินดี ในวันหยุดนักขัตฤกษ์ พระสงฆ์เข้าพบแขกผู้มีเกียรติ ขบวนทางศาสนามาถึงที่นี่จากวิหาร Pyatigorsk Spassky และในเวลาเดียวกัน Hieroschemamonk Gerasim ได้รับเลือกเป็นอธิการของอาราม Athos Dormition ที่สอง

การเฉลิมฉลองเริ่มขึ้นในวันที่ 28 พฤศจิกายน พ.ศ. 2447 เวลา 9.00 น. ภิกษุทั้งหลายมาชุมนุมกันที่วัด ตามลำดับชั้น พวกเขาพบกันที่ทางเข้า His Grace Gideon, Bishop of Vladikavkaz และ Mozdok รวมถึงแขกผู้มีเกียรติทุกคน
ขบวนแห่ทางศาสนาเริ่มต้นขึ้นรอบ ๆ วัดที่สร้างขึ้นใหม่ซึ่งมีความงดงามตระการตา แบนเนอร์ถูกยกไปข้างหน้า ไอคอน และข้ามข้างหลังพวกเขา มีพระสงฆ์ 16 รูปในชุดสีสดใส สองคนติดต่อกัน พิธีเสร็จสิ้นโดยบาทหลวงซึ่งถือพระธาตุที่มีพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ไว้บนศีรษะ พวกเขาควรจะถูกวางลงในบัลลังก์ของวัดที่สร้างขึ้นใหม่ พวกเขายังถือไม้หอมสำหรับเจิมพระที่นั่งและปฏิปักษ์ ด้านหลังบาทหลวงมีเจ้าหน้าที่ในชุดเครื่องแบบสองคนอยู่เคียงข้าง

ตามธรรมเนียมดั้งเดิมของออร์โธดอกซ์ที่ยอมรับกันโดยทั่วไป ขบวนแห่ไปรอบ ๆ วัดใหม่ โดยหยุดที่หน้าทางเข้าด้านตะวันตก ที่ซึ่งพิธีสวดภาวนา ผู้คนถูกบดบังด้วยพระธาตุอันศักดิ์สิทธิ์ และอ่านพระวรสาร
ช่วงเวลาที่น่าตื่นเต้นที่สุดเกิดขึ้นเมื่อพระเจ้าตรัสที่ประตูวิหารที่ปิดไว้: "นำประตูของเจ้าชายของคุณ! และยึดประตูนิรันดร์และราชาแห่งความรุ่งโรจน์จะเข้ามา!" และในการตอบสนอง คณะนักร้องประสานเสียงก็ดังขึ้นจากภายในวิหาร: "ใครคือราชาแห่งความรุ่งโรจน์นี้" ถ้อยคำเหล่านี้พูดซ้ำสองครั้ง แล้วประตูก็เปิดออก และขบวนจบลงด้วยการอธิษฐาน
การถวายพระวิหารเริ่มต้นด้วยการร้องเพลงสดุดี พวกเขาถวายพระที่นั่ง ประกอบพิธี สรงน้ำพระ และสวมอาภรณ์ พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ถูกวางไว้ที่ส่วนบนของไม้กางเขนใต้แท่นบูชาและใต้ไม้กางเขน - ชื่อของผู้มีพระคุณ พวกเขายังถูกบันทึกไว้ในเถรเพื่อความทรงจำชั่วนิรันดร์

จากนั้นกิเดี้ยนก็เฉลิมฉลองพิธีสวดครั้งแรกในโบสถ์อย่างจริงจัง หลังจากนั้นเขากล่าวขอบคุณผู้สร้าง คนงานในโบสถ์ ผู้มีพระคุณ และผู้มาเยี่ยม บิชอปกล่าว "แม้จะมีปัญหาใดๆ ก็ตาม แต่อารามได้รับการฟื้นฟูแล้ว และตอนนี้ เช่นเดียวกับเด็กเล็ก เธอต้องการการสนับสนุนอย่างต่อเนื่อง"
ในวันสำคัญของการถวาย อารามใหม่ได้รับพรอันยิ่งใหญ่จากอารามหลายแห่งใน Athos และรัสเซีย ผู้เฒ่าของ Hilandar Lavra บน Athos ให้พรพี่น้องด้วยไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "Sweet Kiss" ผู้เฒ่าแห่งเยรูซาเล็ม - พร้อมไอคอนการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ Metropolitan at the Holy Sepulcher - ภาพการสันนิษฐานของพระมารดาแห่งพระเจ้าจากหลุมฝังศพของราชินีแห่งสวรรค์; อาร์คบิชอปแห่ง Mount Sinai Porfiry - ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าและเอลิซาเบ ธ ผู้ชอบธรรม เจ้าอาวาสแห่งอาราม Panteleimon รัสเซียบน Athos Nifont - ไอคอนของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Panteleimon; hegumen แห่ง Russian Andreevsky Skete - ไอคอนของ St. แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรก; hegumen ของ Russian Ilyinsky skete - ไอคอนของ St. ศาสดาเอลียาห์; ผู้อาวุโสของภราดรภาพของอาราม Athos - พร้อมไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า "การได้ยินอย่างรวดเร็ว"; เจ้าอาวาสวัดเซนต์. Trinity บน Athos, hieromonk Nifont - ไอคอนของการขอร้องของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด; เจ้าอาวาสวัดในนามของการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า Sofony - ไอคอนของพระมารดาแห่งไอบีเรีย; บาทหลวงแห่งทะเลทราย Mitrofania Thaddeus - ไอคอนของนักบุญ มหานครแห่งโวโรเนซ; บาทหลวงแห่งทะเลทราย Demetrius of Thessalonica - ไอคอนของ Pochaev Mother of God และ Demetrius of Thessalonica; อธิการบดีเซนต์ อาศรมเทววิทยาบนภูเขา Athos บริจาครูปเคารพขนาดใหญ่ 12 รูป (จากอาร์ชิน 2 อันหรือน้อยกว่า) ในหมู่พวกเขาเป็นหนึ่งในศาลเจ้าหลักของอารามใหม่ - ไอคอนปาฏิหาริย์โบราณของเซนต์. ยอห์นผู้ให้บัพติศมา.

สถานที่ท่องเที่ยวหลักแห่งหนึ่งตั้งอยู่ - คอนแวนต์ Svyato-Vvedensky Convent ที่ยังคุกรุ่นอยู่ ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1685 และมีอดีตอันรุ่งโรจน์อันยาวนาน ในขั้นต้นเขาตั้งรกรากบนฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Orlik ซึ่งมีสุสาน Afanasyevsky โบราณ

ไฟไหม้ครั้งใหญ่ในปี 1843 ทำลายทุกอย่างลงกับพื้น ปล่อยให้ผู้อยู่อาศัยสองร้อยคนไม่มีหลังคาคลุมศีรษะ และอารามถูกย้ายไปทางตะวันออกเฉียงใต้ของโอเรล
การเปิดตัวที่ขอบเมืองได้ดำเนินการเมื่อวันที่ 31 ตุลาคม พ.ศ. 2391 ในยุค 60 ในศตวรรษที่ 19 อาราม Vvedensky ถูกสร้างขึ้นมากถึง 75 เซลล์คริสตจักรประตูได้รับการอุทิศในนามของไอคอน Tikhvin ของพระมารดาแห่งพระเจ้า (1865) ในปี พ.ศ. 2413 โรงอาหารสร้างด้วยไม้ มีการเปิดโรงพยาบาล และบ้านพักคนชราถูกจัดตั้งขึ้นในอาราม ต่อมากลายเป็นโรงเรียนสตรี และภายหลังรับบัพติสมาในโรงเรียนสองปีของตำบลเซนต์ออลกินด้วยเงินหนึ่งร้อยและ นักเรียน 20 คน (ฟรี) วัด (สร้างด้วยหินแล้ว) พร้อมหลุมฝังศพของโบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่การฟื้นคืนพระชนม์ของพระวจนะถูกสร้างขึ้นและอุทิศในปี 1885
ศาลเจ้าดั้งเดิมถูกเก็บไว้ที่นี่: รายการของไอคอนปาฏิหาริย์ของพระมารดาของพระเจ้าบริจาคในปี 1712 โดยอาร์คบิชอปจอห์น (Maximovich) อนุภาคของต้นไม้แห่งชีวิต - ให้กางเขนของพระเจ้า, หีบและไอคอนมากกว่าห้าสิบ ด้วยอนุภาคของพระธาตุของนักบุญ
เมื่อถึงปี พ.ศ. 2444 อารามได้กลายเป็นหนึ่งในอารามที่ดีที่สุดและมีอุปกรณ์ครบครันที่สุดในรัสเซียซึ่งมีผู้คน 583 คน (แม่ชี, cassocks, สามเณร)

ตลอดหลายปีที่ผ่านมา Holy Vvedensky Convent ได้รับการมาเยือนจากบุคคลสำคัญ ได้แก่ จักรพรรดินีเอลิซาเบธ (ค.ศ. 1744) และแคทเธอรีนที่ 2 (ค.ศ. 1787) พระผู้พลีชีพแกรนด์ดัชเชสเอลิซาเบธ ฟีโอโดรอฟนา โรมาโนวา นักบุญยอห์นแห่งครอนสตัดท์ และนักบวช นักเขียน Sergei Nipus
ในช่วงหลังการปฏิวัติ อารามก็ถูกสั่งห้ามและทำลาย เช่นเดียวกับที่อื่นๆ อีกหลายแห่ง คริสตจักรแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระวจนะเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Tikhvin ของพระมารดาแห่งพระเจ้าและโบสถ์สองแห่งรอดชีวิตมาได้บางส่วน ในช่วงหลังสงคราม ไม่มีอะไรอยู่ที่นี่: งานศิลปะ โรงปฏิบัติงาน โกดัง โรงงานสำหรับผลิตภัณฑ์ยาง เช่นเดียวกับคนธรรมดาที่อาศัยอยู่ในเซลล์
ในปีพ.ศ. 2536 อัครสังฆราชแห่ง Oryol และ Livny ผู้มีชื่อเสียง Paisius ได้ให้พรและการฟื้นฟูอารามก็เริ่มขึ้น วันนี้ Holy Vvedensky Convent ปิดให้บริการแก่สาธารณชน เป็นการยากที่จะเข้าไปข้างใน และโดยทั่วไปแล้วห้ามมิให้ถ่ายภาพใด ๆ ที่นั่น
คุณสามารถเข้าไปในวัดเพื่อไปยังรายการปาฏิหาริย์จากไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า Balykinskaya เฉพาะในช่วงบริการศักดิ์สิทธิ์ระหว่างที่วัดปิด ร้านค้าของโบสถ์ใกล้อารามมีทุกสิ่งที่คุณต้องการ
ศาลเจ้าออร์โธดอกซ์ถูกเก็บไว้และเก็บไว้ที่นี่: ไอคอนของการเข้าสู่โบสถ์แห่งพระแม่มารีจากเมืองการาเชฟ (ศตวรรษที่ 17) รายการไอคอนปาฏิหาริย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าบริจาคในปี 1712 โดยอาร์คบิชอปจอห์น (Maximovich) อนุภาคของต้นไม้แห่งไม้กางเขนที่ให้ชีวิตขององค์พระผู้เป็นเจ้า หีบพันธสัญญา และรูปเคารพมากกว่าห้าสิบรูปพร้อมพระธาตุของนักบุญ
อารามแห่งนี้เป็นผู้สอนศาสนาในโรงพยาบาลพิเศษ อาณานิคม (สตรีและเด็ก) โรงเรียนอนุบาลและโรงเรียนประจำ บ้านพักคนชรา และทหารผ่านศึก
หากเป็นไปได้เยี่ยมชม Holy Vvedensky Convent เมื่อเข้าไปในโบสถ์เพื่อสักการะคุณสามารถสัมผัสได้ถึงความยิ่งใหญ่ในอดีตและบรรยากาศที่สงบสุขของสถานที่โบราณแห่งนี้ซึ่งบ่งบอกถึงความเป็นนิรันดร์

__________________________________________________________________________________________________

ที่มาของข้อมูลและรูปถ่าย:
ทีมโนแมดส์.

ที่ตั้งของอารามและวัดเหล่านี้

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซีย

วัดและอารามของรัสเซีย

อารามและวัดวาอารามของรัสเซียตอนกลาง

• 25601 การรับชม

สำหรับบางคน การจาริกแสวงบุญคือการเดินทางและการสักการะศาลเจ้า สำหรับบางคน การแสวงบุญเป็นเพียงกระแสนิยมในการท่องเที่ยว แม้ว่าคำว่า "แสวงบุญ" นั้นมาจากประเพณีการนำกิ่งปาล์มมาจากปาเลสไตน์ แต่การเดินทางไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซียก็ได้รับความนิยมไม่น้อยไปกว่าการเดินทางไปยังสถานที่ในพระคัมภีร์ วิธีการเลือกเส้นทางสำหรับทัวร์แสวงบุญ? การใช้ชีวิตในอารามรัสเซียอย่างน้อยสองสามวันเป็นอย่างไรและมีราคาแพงหรือไม่? อ่านรีวิวของเรา...

ใครจัดทัวร์?

ที่บริการของผู้แสวงบุญสมัยใหม่ 88 องค์กรแสวงบุญและองค์กรที่จัดตั้งขึ้นในสังฆมณฑลตำบลและอารามรวมถึงโรงแรมประมาณ 8 โหลของชั้นเรียนแสวงบุญและบ้านพักรับรองพระธุดงค์ ในรัสเซีย มีองค์กรออร์โธดอกซ์สาธารณะ 29 แห่งและบริษัทท่องเที่ยวทางโลกจำนวนมากที่มีส่วนร่วมในการแสวงบุญ

เมื่อไปทัวร์แสวงบุญคุณต้องตัดสินใจก่อน: จะเลือกใครเป็นผู้จัดงาน - ตัวแทนท่องเที่ยวทางโลกหรือบริการแสวงบุญในโบสถ์? การเดินทางที่จัดโดยองค์กรทางศาสนาจะเสียค่าใช้จ่ายน้อยลงประมาณ 25-30 เปอร์เซ็นต์ สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าบริการของคริสตจักรไม่พยายามทำเงินจากทัวร์ดังกล่าวและจัดทริปเกือบจะชดใช้ค่าใช้จ่ายของพวกเขา แต่บริษัทท่องเที่ยวซึ่งไม่ใช่ผู้ชื่นชอบการทำงาน แต่มืออาชีพมักไม่ค่อยมีสลิป และโปรแกรมวัฒนธรรม - หากคุณสนใจอย่างอื่นที่ไม่ใช่การจาริกแสวงบุญ - ตามกฎแล้วรวยกว่า และในวาลาอัม เชื่อฉันเถอะ มีบางอย่างให้ดู มิฉะนั้น เงื่อนไขสำหรับนักท่องเที่ยวผู้แสวงบุญจะใกล้เคียงกัน: รถบัสระหว่างเมือง, รถที่นั่งแบบเหมาจ่ายหรือเรือ, อาหารสองมื้อ, โรงแรมระดับสองดาวหรืออาราม การตั้งค่าอย่างที่คุณเห็นนั้นค่อนข้างเรียบง่าย

อะไรกำลังรอคุณอยู่?

เมื่อไปเที่ยวจาริกแสวงบุญ คุณต้องจินตนาการถึงสิ่งที่รอคุณอยู่ กล่าวคือ การตื่นแต่เช้า การพักค้างคืนในสภาพแบบสปาร์ตัน การไปโบสถ์หลายชั่วโมง การนั่งรถบัสเป็นเวลานาน และการเดินที่เหน็ดเหนื่อย - การบรรทุกสัมภาระดังกล่าวเป็นเวลาหลายวันอาจเป็นเรื่องยากมากแม้แต่สำหรับผู้ใหญ่ที่ร่างกายแข็งแรง ดังนั้นจึงควรพิจารณาถึงความจำเป็นในการพาคนป่วยหรือเด็กเล็กไปด้วย

แต่สิ่งสำคัญแน่นอนไม่ได้อยู่ในระดับของความสะดวกสบายของการเดินทางดังกล่าว แต่ในองค์ประกอบทางจิตวิญญาณ - ในการทำความคุ้นเคยกับวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ในการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์และการสนทนากับนักบวช เมโทรโพลิแทนคิริลล์แห่งสโมเลนสค์และคาลินินกราดเคยกล่าวไว้ว่าผู้ที่ไปแสวงบุญควรขึ้นรถประจำทางในฐานะนักท่องเที่ยวและลงจากรถในฐานะผู้แสวงบุญ

คุณจำเป็นต้องรู้อะไรบ้าง?

การไปทัวร์แสวงบุญคุณจะต้องปฏิบัติตามกฎเกณฑ์บางประการ แน่นอนว่าผู้หญิงไม่ควรใส่เสื้อผ้าและเครื่องประดับที่ยั่วยุ รวมทั้งใช้เครื่องสำอางสีสดใส เมื่อเข้าวัด ผู้หญิงต้องคลุมศีรษะ ตรงกันข้าม ผู้ชายต้องถอดหมวก สำหรับทัวร์เดินชมระยะไกล ควรนำรองเท้าที่ใส่สบายมาด้วย แต่ไม่อนุญาตให้เยี่ยมชมวัดในชุดกีฬา

ถ่ายภาพและถ่ายวิดีโอได้เฉพาะในสถานที่ที่ได้รับอนุญาตเท่านั้น ถ้ากฎการถ่ายภาพและวิดีโอในวัดนี้ไม่ได้กำหนดไว้โดยเฉพาะ ก็ยังดีกว่าที่จะขออนุญาตจากพระสงฆ์

วิธีการสื่อสารกับพระสงฆ์?

เข้าเฝ้าพระสงฆ์ กราบไหว้ขอพรท่าน เมื่อต้องการทำสิ่งนี้ ให้พับฝ่ามือไขว้กัน: จากขวาไปซ้าย หงายมือขึ้นแล้วก้มศีรษะ ปุโรหิตจะบดบังคุณด้วยเครื่องหมายกางเขน หลังจากได้รับพรแล้ว ให้จูบพระหัตถ์ของพระสงฆ์ที่อวยพรคุณเหมือนพระหัตถ์ที่มองไม่เห็นของพระคริสต์

หากคุณไม่ทราบชื่อนักบวช คุณสามารถเรียกเขาว่า "พ่อ" ได้ง่ายๆ หากรู้จักชื่อนักบวช คุณสามารถเรียกเขาว่า "พ่อบอริส" รูปแบบของคำปราศรัยที่คล้ายคลึงกันก็เป็นไปได้ในความสัมพันธ์กับมัคนายก แต่ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะเรียกเขาว่า "พ่อ" ไม่ยอมรับการอุทธรณ์ต่อพระสงฆ์ "บิดาผู้บริสุทธิ์" เช่นกัน

ว่าจะไปที่ไหน?

สถานที่แสวงบุญที่ได้รับความนิยมมากที่สุดนั้นค่อนข้างดั้งเดิม ประการแรกนี่คืออารามที่ใหญ่ที่สุดและมีชื่อเสียงที่สุด - Solovetsky, Valaam, Trinity-Sergius Lavra, Optina Pustyn เช่นเดียวกับเมืองรัสเซียโบราณ - Vladimir, Novgorod, Uglich, Suzdal, Rostov the Great

พระตรีเอกภาพ เซอร์จิอุส ลาฟรา

Lavra ก่อตั้งโดย St. Sergius of Radonezh ในปี 1337 และปัจจุบันเป็นหนึ่งในศาลเจ้ารัสเซียทั้งหมดที่ได้รับความเคารพมากที่สุด

บนอาณาเขตของ Lavra คุณสามารถเห็นโบสถ์ Trinity Cathedral ที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งสร้างขึ้นในปี 1422-1425 มันอยู่ในนั้นที่พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของเจ้าอาวาสแห่งดินแดนรัสเซีย St. Sergius of Radonezh ตั้งอยู่ เทวรูปของวัดมีชื่อเสียงในด้านไอคอนที่ Andrei Rublev วาดเอง ปี ค.ศ. 1559-1585 ถูกทำเครื่องหมายสำหรับอารามโดยข้อเท็จจริงที่ว่าซาร์อีวานผู้ยิ่งใหญ่สั่งให้สร้างมหาวิหารอัสสัมชัญที่นี่ใกล้กับที่ฝังศพของซาร์บอริส Godunov และครอบครัวของเขา ในบริเวณใกล้เคียงของ Lavra ในศตวรรษที่ 18-19 อาราม Bethany, Bogolyubsky, Chernigov-Gefsemane sketes และ skete ของ Paraclete ซึ่งผู้อาวุโสนักพรตอาศัยอยู่ได้เกิดขึ้น

คุณสามารถมาที่นี่โดยรถไฟจากสถานีรถไฟ Yaroslavsky ในมอสโกโดยรถบัสจากสถานีรถไฟใต้ดิน VDNKh - ไปยังเมือง Sergiev Posad โรงแรม Beryozka และ Zagorsk เปิดให้บริการที่นี่ หากจะเดินทางเป็นกลุ่ม ควรแจ้งฝ่ายบริหารศูนย์แสวงบุญล่วงหน้าจะดีกว่า อารามให้อาหารฟรีสำหรับผู้แสวงบุญ ในการเข้าไปในโรงอาหาร คุณต้องซื้อตั๋วซึ่งออกให้พร้อมหนังสือเดินทาง

Optina Pustyn

อาราม Holy Vvedenskaya Optina Hermitage เป็นหนึ่งในอารามที่มีชื่อเสียงที่สุดในประเทศของเรา ไม่ทราบวันที่แน่นอนของการก่อตั้ง Optina น่าจะเป็นศตวรรษที่ 15 ย้อนกลับไปในปี พ.ศ. 2316 มีพระภิกษุเพียงสองคนอาศัยอยู่ที่นี่ และในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบแปดก็มีอาคารหินโรงสีและที่ดินอยู่แล้ว ผู้คนตั้งรกรากใน Optina Hermitage ซึ่งใช้เวลาหลายปีในความสันโดษที่สมบูรณ์แบบ - "ฤาษี" ในเวลานี้ Optina ได้กลายเป็นหนึ่งในศูนย์กลางทางจิตวิญญาณหลักของรัสเซีย

ในปีพ. ศ. 2364 ได้มีการสร้างสเกทตั้งอยู่ด้านหลังวัด อาคารหลายหลังได้รับการอนุรักษ์ไว้ที่นี่ รวมทั้งบ้านที่โกกอลและดอสโตเยฟสกีอาศัยอยู่ รวมทั้งโบสถ์ไม้ของยอห์นผู้ให้รับบัพติสมา ซึ่งถูกโค่นลงในปี พ.ศ. 2365 นักเขียนชาวรัสเซียผู้โด่งดังทำให้ Optina เป็นอมตะในผลงานของพวกเขา: Leo Tolstoy บรรยายถึงเธอใน Father Sergius, Fyodor Dostoyevsky ทำให้ Elder Ambrose เป็นแบบอย่างของ Elder Zosima ใน The Brothers Karamazov

โลกเต็มไปด้วยความลับและความลึกลับ หนึ่งในนั้นคือการช่วยให้รอดจากโรคภัยไข้เจ็บอย่างอัศจรรย์ผ่านการอธิษฐานในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นผู้คนจำนวนมากที่ทุกข์ทรมานหรือนักท่องเที่ยวที่อยากรู้อยากเห็นจึงถูกดึงดูดไปยังสถานที่ที่ผิดปกติอารามใกล้กับน้ำพุศักดิ์สิทธิ์เพื่อเสริมสร้างหรือได้รับศรัทธาในปาฏิหาริย์ชำระจิตวิญญาณและปรับปรุงสุขภาพ

ดินแดนของสหพันธรัฐรัสเซียไม่ใช่ข้อยกเว้น แต่เป็นการยืนยันกฎนี้ มีน้ำพุธรรมชาติหลายร้อยแห่งและศาลเจ้าที่มนุษย์สร้างขึ้นนับพันแห่งที่มีพลังอัศจรรย์

พื้นที่กว้างใหญ่ของประเทศที่มีประเพณีความเชื่อโบราณที่มีอายุหลายศตวรรษเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับศาสนาคริสต์นั้นเต็มไปด้วยพลังงานอันแข็งแกร่งที่เล็ดลอดออกมาจากแผ่นดินแม่ในรูปแบบของน้ำพุบริสุทธิ์หิ้งหินภูเขา

โดยเชื่อมต่อกับแสงสว่างแห่งสวรรค์และการอธิษฐานของมนุษย์ ได้รับพลังแห่งชีวิต

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่มีพลังบวกคือ:

1. แหล่งที่มา (Rattler, St. David);
2. ทะเลทราย (Root Nativity-Bogorodichnaya deserts, Optina deserts, Xenofontova, Mikhailo-Afonskaya Zakubanskaya);
3. อารามชายและหญิง (Cosmo-Damianovsky ในแหลมไครเมีย, Valaam, Alexander-Svirsky, Antonievo-Siysky, Achairsky และอื่น ๆ );
4. หลุมฝังศพ (Hieromonk Mardarius พ่อศักดิ์สิทธิ์ Nikolai Guryanov);
5. อาศรมถ้ำ (เซนต์จอร์จ);
6. ทะเลสาบภูเขา (Irgen, Pyukhtitsa)
7. โบสถ์ วัด ลอเรล

วัดและอารามส่วนใหญ่ที่สร้างขึ้นในเวลาต่างกันปรากฏขึ้นโดยที่ใบหน้าของนักบุญปรากฏขึ้นหรือมีรูปเคารพแปลก ๆ เกิดขึ้นไม้กางเขนน้ำพุศักดิ์สิทธิ์เริ่มพรั่งพรู ดังนั้นคริสตจักรของ St. Nicholas the Wonderworker ใน Malinniki จึงถูกสร้างขึ้นบนพื้นที่ที่มีรูปลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของไอคอนที่มีรูปของผู้อาวุโสผู้ศักดิ์สิทธิ์ ภาพนี้ถูกพบในกองหญ้า

โบสถ์อัสสัมชัญของพระมารดาของพระเจ้าถูกสร้างขึ้นที่เชิงเขาเครน ตามตำนานเมื่อสี่ศตวรรษก่อนการปรากฏตัวของพระแม่มารีเกิดขึ้นที่นี่ซึ่งแสดงให้ผู้คนเห็นถึงแหล่งการรักษา

ส่วนใหญ่อย่างท่วมท้นเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของออร์โธดอกซ์ เรื่องราวต้นกำเนิดของพวกเขาเกี่ยวข้องกับพระนามของพระเยซูคริสต์ พระมารดาของพระเจ้า อัครสาวกหรือมรณสักขี รัฐมนตรีในโบสถ์ นักพรตผู้ศักดิ์สิทธิ์ ในรายการหนังสือนำเที่ยวมักมีการกล่าวถึงวัดสวดมนต์ของพระสงฆ์สถานที่แห่งการหาประโยชน์ทางจิตวิญญาณซึ่งเสริมความแข็งแกร่งด้วยการเฝ้าสวดมนต์หลายชั่วโมง

การเยี่ยมชมน้ำพุศักดิ์สิทธิ์และวัดวาอารามเกิดขึ้นได้จากหลายสาเหตุ สาเหตุหลักคือ:

• การเพิ่มพูนทางจิตวิญญาณ ทำความคุ้นเคยกับต้นกำเนิดของศรัทธา
• ความหวังในการรักษาร่างกายและจิตใจ
• ทำความคุ้นเคยกับศาลเจ้ารัสเซีย

บริการต่างๆ ขององค์กรให้บริการจาริกแสวงบุญ 88 แห่ง ซึ่งดำเนินการในสังฆมณฑล วัด องค์กรสาธารณะ 29 แห่ง โรงแรมและบ้านมากกว่า 80 แห่งที่รับผู้แสวงบุญ นอกจากนี้ยังมีบริษัทตัวแทนท่องเที่ยวมากมายที่สามารถสร้างสภาพที่สะดวกสบายและจัดโปรแกรมการทัศนศึกษาไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์มากมาย

ผู้เดินทางก่อนการเดินทางควรศึกษาความซับซ้อนและระยะของเส้นทางเพื่อคำนวณความแข็งแกร่ง เราต้องเตรียมตัวสำหรับการเดินทางไกล ทางม้าลาย สภาพความเป็นอยู่ของชาวสปาร์ตัน การบริการและเทศนาหลายชั่วโมง คุณจะต้องปฏิบัติตามกฎเกณฑ์บางประการและการฝึกอบรมเชิงทฤษฎีอย่างน้อยที่สุด

สถานที่แสวงบุญที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือ: Solovki, Valaam, Optina Pustyn, Lavra of Sergius of Radonezh, โบสถ์ของ Rostov the Great, Nizhny Novgorod, Vladimir, Suzdal, Uglich

ตลอดหลายศตวรรษของการดำรงอยู่ ศาลเจ้าใหม่เกิดขึ้นรอบๆ สถานที่สักการะโบราณ ค่อยๆ เติบโตจนกลายเป็นคอมเพล็กซ์

ตัวอย่างเช่น วิหารทรินิตี้แห่งต้นศตวรรษที่ 15 ถือเป็นศูนย์กลางของ Lavra หนึ่งศตวรรษต่อมา (1585) ตามคำสั่งของ Ivan the Terrible วิหารอัสสัมชัญก็ถูกสร้างขึ้น ต่อมาเสริมด้วยหลุมฝังศพของครอบครัว ของบอริส โกดูนอฟ

บริเวณโดยรอบมีชื่อเสียงจากลานสเก็ต Bogolyubsky, Paraklitovsky, Chernigov-Gefsemane และอาราม Bethana ในศตวรรษที่ 18 - 19

ผู้แสวงบุญให้เกียรติเกาะ Valaam ด้วยอาราม Spaso-Preobrazhensky ซึ่งมีต้นกำเนิดมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 นอกจากนี้ยังมีพื้นที่ที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักซึ่งมีจุดประสงค์เฉพาะ

สิ่งสำคัญคือต้องรู้!เป็นการดีกว่าที่จะวางแผนทัวร์แสวงบุญผ่านดินแดนของรัสเซียล่วงหน้าโดยคำนึงถึงลักษณะเฉพาะของสภาพอากาศความเป็นไปได้ในการขนส่งผู้ป่วยที่พักและอาหาร

ภูมิภาคมอสโกและมอสโก

ภูมิภาคนี้มีศาลเจ้าที่มนุษย์สร้างขึ้นและน้ำพุบำบัดจำนวนมากที่สุด เมืองหลวงและเขตชานเมืองตั้งอยู่ที่ทางแยกของรอยเลื่อนของโลกขนาดใหญ่ ดังนั้นจึงมีโซนที่เรียกว่า geopathogenic จำนวนมากที่มีประจุพลังงานอันทรงพลัง

อาคารทางศาสนาถูกสร้างขึ้นบนอาณาเขตของแหล่งพลังงานทางโลกที่เป็นบวก
การจาริกแสวงบุญไปยังเมือง Dmitrov ที่มีความสำคัญและมีความสำคัญจะมีทั้งโบสถ์ขนาดใหญ่และขนาดเล็ก

วัดที่ซับซ้อนใน Sergiev Posad ควรค่าแก่ความสนใจ Zaraysk, Zvenigorod, Volokolamsk, Kolomna, Klin โดดเด่นด้วยโดมคริสเตียน

อาราม Savvino-Storozhevsky กระตุ้นความสนใจในหมู่ผู้ศรัทธาซึ่งมีชื่อเสียงในด้านพลังบำบัดด้วยพระสงฆ์และแหล่งที่ยอดเยี่ยมที่ให้ความอุ่นใจและขับไล่โรคต่างๆของร่างกายและจิตวิญญาณ นี่คือที่ประทับโปรดของราชวงศ์ของยอห์นที่ 4

อารามแต่ละแห่งจะต้องมีบ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์พร้อมอ่างอาบและสถานที่ที่มีอุปกรณ์พิเศษสำหรับเก็บน้ำศักดิ์สิทธิ์ มีน้ำพุศักดิ์สิทธิ์มากกว่า 30 แห่งในมอสโกและบริเวณโดยรอบ

แหล่งที่มีชื่อเสียงและเป็นที่เคารพนับถือ "Cold" ตั้งอยู่ใน Teply Stan สะดวกในการเดินทางจากสถานีรถไฟใต้ดิน Konkovo ​​​​ ดื่มน้ำตอนท้องว่างตอนพระอาทิตย์ขึ้น รักษาโรคของไตและตับ ปวดศีรษะ เสริมสร้างภูมิคุ้มกัน

ฤดูใบไม้ผลิ Gremyachiy - แหล่งที่มาของ Sergius of Radonezh ตามตำนานได้มาจากส่วนลึกของสถานที่ที่ผู้อาวุโสที่เคารพสวดอ้อนวอนขอให้ชาวรัสเซียรวมตัวกัน อุณหภูมิของน้ำอยู่ที่ +4 °เสมอ กระแสน้ำตกลงมาจากความสูง 35 เมตร เป็น 3 ลำ ซึ่งตั้งชื่อตามนักบุญศรัทธา ความหวัง และความรัก

หลายคนเชื่อว่าเจ็ตแรกช่วยให้หัวใจที่สอง - ถึงอวัยวะหญิง (ให้ความสุขในการเป็นแม่) และครั้งที่สามขับความเจ็บป่วยออกจากศีรษะ อันที่จริงน้ำทั้งหมดจากน้ำพุนั้นเท่ากัน ผู้เชี่ยวชาญตรวจสอบองค์ประกอบของของเหลวในห้องปฏิบัติการและจำแนกน้ำว่าดื่มตามเงื่อนไขเนื่องจากเรดอนที่บรรจุอยู่ในนั้นเกินมาตรฐานที่กำหนดไว้และร่างกายไม่ต้องการให้ยาเกินขนาดของสารนี้

ข้อมูล!รายงานคืออะไรและจะได้รับอย่างไร

ในรัสเซียมีสถานที่สำหรับรักษาโรคภัยไข้เจ็บและน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ในพื้นที่ห่างไกลหลายแห่ง ในเทือกเขาอูราล ไซบีเรีย ภูมิภาคโวลก้า และแม้แต่ในคัมชัตกา

ภูมิภาค Ural และ Sverdlovsk

เมือง Alapaevsk มีความสำคัญสำหรับคริสเตียนผู้ศรัทธาในภูมิภาค Sverdlovsk ซึ่งเป็นที่ตั้งของวัตถุที่น่านับถือหลายแห่ง:

• คอนแวนต์ของเจ้าหญิงเอลิซาเบธ โรมาโนวากับเหมืองมหัศจรรย์
• อารามของผู้พลีชีพใหม่ของรัสเซีย;
• วิหาร Holy Trinity และโบสถ์ Holy Martyr ยูโฟรซีน.

ควรค่าแก่การเยี่ยมชม Verkhoturovye ด้วยอาราม St. Nicholas ซึ่งมีการเก็บพระธาตุของ Simeon Verkhoturovsky ผู้เฒ่าผู้เฒ่าผู้สวดมนต์เพื่อสุขภาพร่างกายและจิตวิญญาณความสงบของจิตใจ นอกจากนี้ยังมีคอนแวนต์ขอร้องที่เพิ่งเปิดใหม่ซึ่งมีการเก็บรักษาไอคอน "ความอ่อนโยน" ของพระมารดาของพระเจ้าและฝังพระธาตุของพระคริสต์ผู้บริสุทธิ์โง่เขลาเพื่อเห็นแก่ Cosmas

เมือง Yekaterinburg ที่มีมหาวิหารและ Church on the Blood สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่สมาชิกครอบครัวของจักรพรรดิ Nicholas ที่ถูกสังหาร สามารถเป็นผู้นำรายการศาลเจ้า Ural ได้อย่างคุ้มค่า

ในเทือกเขาอูราล วัดใน Verkhoturye และอีกแห่งบนฝั่งแม่น้ำทูราโดดเด่นด้วยความงาม การตกแต่งที่งดงาม และพลังงานที่ไม่ธรรมดา หมู่บ้าน Merkushino มีชื่อเสียงในด้านปาฏิหาริย์ บ้านเกิดและที่อยู่อาศัยของ Simeon of Verkhoturye ชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ช่วยเหลือผู้คน พระธาตุของเขาถูกฝังอยู่ใกล้โบสถ์ 50 ปีหลังจากการฝังศพเริ่มขึ้นจากพื้นดินส่งกลิ่นหอมและการรักษาผู้คน

น่าสนใจ!เพื่อใครและหางานที่ดีและมีกำไร

ภายในกำแพงของคอนแวนต์ Middle Ural เราไม่เพียงสามารถพักจากความเร่งรีบและคึกคัก แต่ยังลืมเรื่องเจ็บป่วยไปตลอดกาลโดยได้รับการเยียวยาด้วยน้ำจากน้ำพุศักดิ์สิทธิ์และคำอธิษฐานของเจ้าอาวาส ไม่น่าแปลกใจเลยที่ศูนย์ฟื้นฟูเด็กจะถูกสร้างขึ้นบนแผ่นดินนี้

แหล่งที่มาของหมู่บ้าน Taraskovo จะบรรเทาโรค รักษาบาดแผล และห้ามเลือด เป็นครั้งแรกที่ชาวบ้านสังเกตเห็นความสามารถของพวกเขาหลังจากการบำบัดสัตว์ที่ดื่มน้ำนี้ ปาฏิหาริย์อีกประการหนึ่งของเทือกเขาอูราลคือแหล่งกำเนิดของ Platonides ซึ่งอุดมด้วยเรดอนตามธรรมชาติ ชื่อเสียงของเขาได้ข้ามพรมแดนของประเทศมาช้านาน และต้นกำเนิดก็เต็มไปด้วยตำนาน

ถ้ำอิกเนเชียสเป็นวัดเก่าแก่ที่สุดที่มีภาพเขียนหินที่มีอายุเก่าแก่กว่า 14,000 ปี ในศตวรรษที่ 19 อิกนาทิอุสผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้ตั้งรกรากอยู่ที่นี่ รักษาผู้คน ถ้ำตั้งอยู่บนฝั่งขวาของแม่น้ำ Sim ใกล้หมู่บ้าน Serpievka

น้ำพุศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ

น้ำพุศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซีย พลังน้ำที่หล่อเลี้ยงชีวิต ความสง่างามอันประเมินค่าไม่ได้ทำให้ผู้คนทั่วโลกประหลาดใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสถานที่ที่ความชื้นที่ให้ชีวิตผสมผสานกับความคิดที่สดใสและคำอธิษฐาน - ในอาราม

นอกจากน้ำพุที่อธิบายข้างต้นแล้ว จำเป็นต้องแยกแยะแหล่งอื่นในหุบเขาตาตาร์ (ภูมิภาคมอสโก) ใกล้กับโบสถ์พระแม่มารีปฏิสนธินิรมลซึ่งรักษาความผิดปกติทางจิต Kolomenskoye มีกุญแจ 20 ดอก

น้ำจากน้ำพุที่เรียกว่า Kadochka ใกล้โบสถ์แห่งสวรรค์ช่วยภรรยาของ Ivan the Terrible จากภาวะมีบุตรยาก

น้ำพุ Muranovsky ของเขต Pushkinsky ใกล้หมู่บ้าน Gribanovo มีชื่อเสียงในด้านน้ำทะเลใสดุจคริสตัลน้ำของมันสามารถงอกใหม่เนื้อเยื่อจำนวนเต็มและเยื่อบุผิว ซึ่งหมายความว่ามันสามารถรักษาบาดแผล ฟื้นฟูร่างกาย ก่อให้เกิดเซลล์ใหม่ ส่งผลดีต่อสิ่งมีชีวิตทุกชนิด น้ำศักดิ์สิทธิ์จากอารามในอาศรมของเดวิด จะช่วยเรื่องดวงตา กระเพาะอาหาร และลำไส้

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์และอารามที่รักษาผู้คนกำลังได้รับการพัฒนาอย่างแข็งขันพร้อมกับอ่างอาบน้ำและสระน้ำ เส้นทางถูกวางไปยังน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ที่อยู่ห่างไกล ภัยคุกคามเดียวต่อน้ำบาดาลและผิวดินคือผลกระทบที่เพิ่มขึ้นต่อสภาพของเสียจากอุตสาหกรรมและของมนุษย์ มลพิษ และการสิ้นเปลือง

สำคัญที่ต้องจำ!เมื่อเดินทางผ่านสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซีย จำเป็นต้องใช้ของประทานแห่งธรรมชาติอย่างมีสติ ระมัดระวัง โดยไม่ก่อให้เกิดความเสียหายต่อโลกรอบข้าง

วิดีโอที่เป็นประโยชน์: น้ำพุศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซีย

บทสรุป

คุณสามารถดูสถานที่ศักดิ์สิทธิ์พร้อมรูปถ่ายและคำอธิบายในหนังสือนำเที่ยวออนไลน์ ซึ่งคุณสามารถค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับสถานที่ วิธีเดินทาง รูปแบบการคมนาคม เส้นทาง มีน้ำพุศักดิ์สิทธิ์หลายแห่งในรัสเซีย พวกเขาพร้อมที่จะมอบความสุขในการรักษาให้กับทุกคนที่ต้องการความช่วยเหลือ แต่ทั้งหมดขึ้นอยู่กับความปรารถนาของผู้คนในการฟื้นฟูและระดับความศรัทธาของพวกเขา

ติดต่อกับ

ทุกวันนี้ เมื่อรัสเซียหลังจากความบ้าคลั่งที่ไม่เชื่อในพระเจ้ามานานหลายทศวรรษ หวนคืนสู่รากเหง้าทางจิตวิญญาณ เป็นเรื่องน่ายินดีที่ได้เห็นชาวเมืองหลายล้านคนที่ตระหนักว่าเส้นทางสู่พระวิหารเป็นเส้นทางหลักในทุกเส้นทางของชีวิต หลักฐานของจิตสำนึกทางศาสนาที่ได้รับการฟื้นฟูนี้คือความจำเป็นในการไปสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งแผ่นดินของเราอุดมสมบูรณ์ เฉพาะสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของภูมิภาคมอสโกเท่านั้นที่มีโบสถ์หนึ่งพันห้าพันแห่งและอารามยี่สิบสี่แห่ง พูดคุยเกี่ยวกับบางส่วนของพวกเขา

ศูนย์กลางหลักของชีวิตจิตวิญญาณของประเทศ

ตามสถิติทุกปีผู้แสวงบุญจำนวนมากที่สุดจะได้รับกำแพงโบราณของ Trinity-Sergius Lavra ในเมือง Sergiev Posad ใกล้กรุงมอสโก ได้รับการตั้งชื่อตามผู้ก่อตั้ง St. Sergius of Radonezh ซึ่งตั้งรกรากในปี 1337 กับ Stefan พี่ชายของเขาบน Makovets Hill ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากอารามขอร้องในหมู่บ้าน Khotkovo

ไม่นาน พี่น้องก็ได้สร้างโบสถ์ขึ้นจากไม้ ซึ่งพวกเขาได้อุทิศถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่พระตรีเอกภาพ ฤาษีคนอื่น ๆ ผู้แสวงหาความรอดของจิตวิญญาณเริ่มเข้าร่วมกับพวกเขา ค่อย ๆ ก่อตั้งชุมชนซึ่งถูกแปรสภาพเป็นอาราม ด้วยความศักดิ์สิทธิ์และความบริสุทธิ์ของชีวิต นักบุญเซอร์จิอุสได้ยกระดับอารามที่เขาสร้างขึ้นให้อยู่ในระดับศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของดินแดนรัสเซีย ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นการสนับสนุนของเจ้าชายมอสโก เป็นที่ทราบกันดีว่าในปี 1380 ที่ Dmitry Donskoy ได้รับพรขณะออกเดินทางสำหรับ Battle of Kulikovo

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของผู้ก่อตั้งซึ่งตามมาในปี 1392 อารามยังคงพัฒนาต่อไปและแม้ว่าพวกตาตาร์จะถูกเผาอย่างสมบูรณ์ในปี ค.ศ. 1408 ก็สามารถฟื้นคืนชีพและเป็นผู้นำในศูนย์กลางทางศาสนาของรัฐ บทบาทของเขาในการตอบโต้ผู้รุกรานชาวโปแลนด์ที่นำโดย False Dmitry เป็นที่รู้จัก ในปี ค.ศ. 1742 จักรพรรดินีเอลิซาเบธได้มอบสถานะ Lavra แก่เขา

เช่นเดียวกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลายแห่งในภูมิภาคมอสโก ในปีที่ตามหลังพวกบอลเชวิคเข้ามามีอำนาจ ทรินิตี้-เซอร์จิอุส ลาฟราก็ถูกปิด มันเกิดขึ้นในปี 1920 เพียงหนึ่งในสี่ของศตวรรษต่อมา รัฐบาลอนุญาตให้กลับมาดำเนินกิจกรรมต่อได้ แต่ในขอบเขตที่จำกัดมาก จุดเปลี่ยนที่แท้จริงเกิดขึ้นเฉพาะกับการมาถึงของเปเรสทรอยก้าและการปฏิรูปประชาธิปไตยเท่านั้น วันนี้พระประมาณสองร้อยรูปได้ช่วยชีวิตของ Lavra ภายในกำแพง สำนักพิมพ์ออร์โธดอกซ์ได้ถูกสร้างขึ้นและประสบความสำเร็จในการดำเนินงานในอาราม และได้รับผู้เข้าชมอารามหลายแสนคนแล้ว

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของภูมิภาคมอสโก: ทิศเหนือ

หนึ่งในศูนย์กลางทางศาสนาที่สำคัญที่สุดทางเหนือของเมืองหลวงคืออารามโจเซฟ-โวลอตสค์ ซึ่งอยู่ห่างจากโวโลโกแลมสค์สิบหกกิโลเมตร ก่อตั้งขึ้นในปี 1479 โดยสาธุคุณโจเซฟ (ในโลกของโจเซฟโวลอตสกี้) ซึ่งทิ้งร่องรอยสำคัญไว้ในประวัติศาสตร์ของคริสตจักรรัสเซีย มันถูกสร้างขึ้นเช่นเดียวกับอารามส่วนใหญ่ในเวลานั้น จากไม้ แต่ในรัสเซียโบราณ กุฏิมักเล่นบทบาทของโครงสร้างป้องกันและด้วยเหตุนี้จึงถูกล้อมรอบด้วยกำแพงหินในไม่ช้า

ศตวรรษที่ 16 เป็นช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในอาราม โบสถ์หินถูกสร้างขึ้นและอุทิศในนามของอัสสัมชัญของพระมารดาแห่งพระเจ้าสร้างบ้านเรือนและสิ่งปลูกสร้างจำนวนมาก ในบางช่วงของประวัติศาสตร์รัสเซีย อารามแห่งนี้เป็นผู้นำในชีวิตฝ่ายจิตวิญญาณของประเทศ แต่นอกจากจุดประสงค์โดยตรงแล้ว อารามยังเล่นบทบาทของเรือนจำอีกด้วย พอเพียงที่จะกล่าวว่าซาร์ Vasily Ivanovich Shuisky ถูกคุมขังในห้องขังแห่งหนึ่งของเขา บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์อีกหลายคนเป็นนักโทษ

การเดินทางไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของภูมิภาคมอสโกมักจะไปเยี่ยมชมสถานที่ท่องเที่ยวที่น่าสนใจที่ตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Darna ทางตะวันตกเฉียงเหนือของเมืองหลวง นี่คือโบสถ์แห่งความสูงส่งของโฮลีครอส สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2438 โดยสถาปนิก S.V. เชอร์วูด. รูปลักษณ์โดดเด่นด้วยความงามผสมผสานองค์ประกอบของสถาปัตยกรรมรัสเซียโบราณและความคลาสสิคตอนปลายได้อย่างกลมกลืน ตัวอาคารสร้างด้วยอิฐสีแดงตกแต่งด้วยหินสีขาวประดับตกแต่งให้ดูมีรสนิยม

ศาลเจ้าหลักของโบสถ์คือหลุมฝังศพของ Blessed Alexandra ซึ่งอยู่ติดกับซากศพที่ซื่อสัตย์ซึ่งถูกย้ายมาจากหมู่บ้าน Onufriev ที่นี่ หลายคนมาที่สถานที่ฝังศพของเธอซึ่งถือว่าสำคัญสำหรับตัวเองในการไปเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของมอสโกและภูมิภาคมอสโก การรักษาจากความเจ็บป่วยเป็นรางวัลที่สมควรได้รับสำหรับผู้ที่หันไปหาเธอด้วยศรัทธาและความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างแท้จริง ข้อเท็จจริงทั้งหมดเกี่ยวกับการช่วยให้รอดจากความเจ็บป่วยอย่างอัศจรรย์ถูกบันทึกไว้ในหนังสือเล่มพิเศษ ซึ่งเติมเต็มทุกปีด้วยหลักฐานใหม่

หมู่บ้านที่ระลึกถึง Dmitry Donskoy

อีกสถานที่หนึ่งที่มักไปเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของมอสโกและภูมิภาคมอสโกคือหมู่บ้าน Spirovo ที่มีโบสถ์ที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การเข้ามาของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในวัด หมู่บ้านมีความเก่าแก่มาก ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 15 เจ้าชาย Dmitry Donskoy แห่งมอสโคว์มอบมันให้กับ Joseph Volotsky ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นหนึ่งในนักบุญที่มีชื่อเสียงที่สุดของโบสถ์ Russian Orthodox พระสงฆ์ได้ก่อตั้งอารามขึ้นในอาณาเขตที่สร้างโบสถ์ปัจจุบัน

ในปี พ.ศ. 2368 อาคารไม้ซึ่งทรุดโทรมลงได้ถูกแทนที่ด้วยอาคารหินที่สร้างขึ้นด้วยการบริจาคด้วยความสมัครใจจากผู้แสวงบุญในอาราม เมื่อเวลาผ่านไป โรงเรียนของผู้ปกครองสำหรับเด็กที่มาจากครอบครัวที่มีรายได้น้อยได้เปิดขึ้นที่โบสถ์ และไม่กี่ปีต่อมา โรงเรียนเซมสโตโว ในบรรดาผู้มีพระคุณที่บริจาคเงินที่นี่คือครอบครัวของ A.S. พุชกิน, P.N. Vorontsov และ V.Ya. เทเลจิน

ในหมู่บ้านเดียวกันมีสถานที่อื่นที่ดึงดูดการทัศนศึกษาไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของภูมิภาคมอสโก นี่คือน้ำพุแห่งพระมารดาที่น่าอัศจรรย์ที่อยู่ใกล้เคียงพร้อมอ่างอาบน้ำ พระโจเซฟแต่เดิมมาตั้งรกรากที่นี่ และจากที่นี่เขาและเพื่อนๆ ออกเดินทางทุกวันเพื่อทำงานก่อสร้างอาคารของอารามในอนาคต สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ใกล้กับมอสโกด้วยตัวอักษรไม่ใช่เรื่องแปลก แต่แหล่งนี้เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายก่อนอื่นสำหรับคุณสมบัติการรักษาและหลายกรณีในการกำจัดโรคภัยไข้เจ็บ ผู้แสวงบุญหลายแสนคนมาเยี่ยมชมทุกปี

การระลึกถึงสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของภูมิภาคมอสโกไม่มีใครพลาดที่จะสังเกตโบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ในเขต Volokolamsky ของภูมิภาคมอสโก สำหรับลักษณะทางสถาปัตยกรรมและศิลปะ สถานที่แห่งนี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นมรดกทางวัฒนธรรมของรัสเซีย การก่อสร้างใช้เวลาเกือบสามสิบปี - ตั้งแต่ พ.ศ. 2408 ถึง พ.ศ. 2436 รูปแบบของการสร้างวัดซึ่งโดดเด่นด้วยความงามที่ไม่ธรรมดานั้นมาจากนักวิจารณ์ศิลปะที่มีต่อลัทธิอนุรักษนิยมแบบรัสเซีย ซึ่งพบได้บ่อยมากในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของภูมิภาคมอสโก: ทิศตะวันออก

มีสถานที่ที่น่าตื่นตาตื่นใจในเขต Pavlovo-Posadsky ของภูมิภาคมอสโก นี่คือโบสถ์แห่งพระตรีเอกภาพ ซึ่งสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 18 บนที่ตั้งของวัดนอกรีตโบราณ ตั้งชื่อตามเกมพิธีกรรมโบราณ - Chizhi ชื่อของโบสถ์ออร์โธดอกซ์และสถานที่สักการะของคนนอกศาสนาทำให้พื้นที่นี้เป็นชื่อ เป็นที่รู้จักกันในชื่อ Trinity Tract - Chizhi

โบสถ์และสถานที่ที่สร้างขึ้นนั้นปกคลุมไปด้วยตำนานมากมายและเป็นที่เคารพนับถือของทั้งผู้เชื่อและผู้สนับสนุนของไสยศาสตร์ ในสารานุกรมสถานที่ลึกลับในรัสเซีย V.A. Chernobrova Chizhi ถูกกล่าวถึงว่าเป็นเขต geoactive และเป็นที่ตั้งของกิจกรรมผิดปกติ สิ่งพิมพ์เดียวกันนี้ให้ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับการสังเกตยูเอฟโอต่างๆ

ไม่ไกลจากหมู่บ้าน Chelokhov เขต Yegoryevsky ภูมิภาคมอสโกมีสถานที่แปลกอีกแห่ง นี่เป็นหินขนาดใหญ่ซึ่งตามที่นักประวัติศาสตร์เป็นวัตถุบูชาของคนต่างศาสนาในสมัยโบราณ แต่ต่อมาเมื่อศาสนาคริสต์ได้รับตำแหน่งอย่างมั่นคงมิชชันนารีออร์โธดอกซ์ก็มาถึงสถานที่เหล่านี้และเมื่ออุทิศศิลาและแหล่งกำเนิดที่อยู่ใกล้ ๆ พวกเขาได้สร้างโบสถ์น้อยที่นี่แล้วจึงสร้างโบสถ์เซนต์นิกิตาซึ่งเป็นสวรรค์ ผู้อุปถัมภ์ของภูมิภาคนี้

เมื่อความแตกแยกของคริสตจักรที่มีชื่อเสียงเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 17 จากนั้นหนีจากการกดขี่ข่มเหงของเจ้าหน้าที่สถานที่นี้เริ่มตั้งรกรากอย่างแข็งขันโดยผู้เชื่อเก่าและถูกเรียกว่าที่พำนักแห่งสันติภาพ ทุกวันนี้เมื่อคริสตจักรอย่างเป็นทางการยอมรับความชอบธรรมของผู้เชื่อเก่าและประเพณีของพวกเขาได้รับการเคารพนับถือผู้แสวงบุญจำนวนมากมาที่สถานที่เหล่านี้ แต่น่าเสียดายที่รูปแบบการบูชาที่นี่มักจะลึกลับในธรรมชาติซึ่งแสดงออกใน สัญลักษณ์ต่าง ๆ ที่ไม่เป็นที่ยอมรับในศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์

ทางตะวันตกของเมืองหลวง

ในเขต Mozhaisk ของภูมิภาคมอสโกมีหมู่บ้าน Kolotskoye ที่มีชื่อเสียงสำหรับคอนแวนต์อัสสัมชัญซึ่งตั้งอยู่ใกล้เคียงซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1413 พงศาวดารของอารามประกอบด้วยเหตุการณ์สำคัญสองเหตุการณ์: การได้มาซึ่งไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าและการพำนักในปี พ.ศ. 2355 ที่กำแพงอารามของจอมพล M.I. คูตูซอฟ. สำนักงานใหญ่ของเขาตั้งอยู่ที่นี่ไม่นานก่อนเริ่มการรบแห่งโบโรดิโน

ไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่เก็บไว้ในโบสถ์อาราม ทำให้หมู่บ้าน Kolotskoye เป็นที่นิยมและเยี่ยมชมเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ ในภูมิภาคมอสโก การเยียวยารักษาด้วยการสวดมนต์ต่อหน้าเธอ ทำให้ผู้แสวงบุญจากทั่วรัสเซียมาที่นี่ ในช่วงปีที่ยากลำบากของการต่อสู้กับพระเจ้า อารามถูกยกเลิกและอาคารต่างๆ ถูกทำลาย แม้จะมีความเสี่ยงสูง แต่ภาพอันอัศจรรย์ก็ยังถูกเก็บรักษาไว้โดยผู้ศรัทธาในบ้านส่วนตัวของพวกเขา เมื่อมีการเปลี่ยนแปลงในระบอบประชาธิปไตยเท่านั้น อารามก็เริ่มฟื้นคืนชีพและรูปเคารพศักดิ์สิทธิ์ก็เข้ามาแทนที่

น้ำพุมหัศจรรย์

ที่นิยมอย่างยิ่งในปัจจุบันคือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของภูมิภาคมอสโกช่วยให้ผู้แสวงบุญกำจัดโรคภัยไข้เจ็บหรือบรรลุเป้าหมายที่ต้องการ สถานที่ดังกล่าว ได้แก่ น้ำพุมหัศจรรย์ เป็นต้น มีประมาณร้อยคนอยู่ใกล้เมืองหลวง หนึ่งในสถานที่ที่มีชื่อเสียงที่สุดและตามที่ผู้แสวงบุญปาฏิหาริย์ที่สุดคือแหล่งที่ตั้งอยู่ในทะเลทราย Davidov ของภูมิภาค Chekhov

ก่อตั้งโดยพระเดวิดเมื่อห้าร้อยปีก่อนบนฝั่งแม่น้ำโลปัสนี อารามดำเนินการอยู่ที่นั่นมาจนถึงทุกวันนี้ และไร่นาอยู่ห่างจากที่นั่นสิบกิโลเมตร ในอาณาเขตมีโบสถ์และบ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์พร้อมอ่างอาบน้ำสองอ่างเพื่อความสะดวกของผู้แสวงบุญ จากคำให้การของผู้ที่มีประสบการณ์คุณสมบัติอันน่าอัศจรรย์มากมาย เป็นที่ทราบกันดีว่าน้ำในนั้นสามารถรักษาโรคของดวงตาและอวัยวะย่อยอาหารได้อย่างมีประสิทธิภาพสูงสุด

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ ในมอสโกและภูมิภาคมอสโกยังได้รับการยกย่องด้วยหลักฐานพิเศษของการสำแดงพระคุณของพระเจ้า การรักษาจากความเจ็บป่วยทางร่างกายและจิตใจดึงดูดผู้แสวงบุญหลายแสนคนทุกปี สถานที่ดังกล่าวหลายแห่งเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง เช่น อาราม Savvino-Storozhevskaya ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับ Zvenigorod ผู้ก่อตั้งคือลูกศิษย์ที่ใกล้ที่สุดของ St. Sergius of Radonezh - พระ Savva ที่มาที่นี่เมื่อหกร้อยปีที่แล้ว

ไม่ไกลจากอารามมีถ้ำที่นักบุญของพระเจ้าอาศัยอยู่และถัดจากนั้นเป็นน้ำพุมหัศจรรย์ มีแบบอักษรชายและหญิง หลายคนที่มาเยี่ยมชมวัดจะนำขวดน้ำศักดิ์สิทธิ์ติดตัวไปด้วย เนื่องจากเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าช่วยรักษาอาการเจ็บป่วยต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับโรคหัวใจ นอกจากนี้ อารามยังมีชื่อเสียงในเรื่องขนมปังและขนมปัง ซึ่งหาได้ยากจากที่อื่น

กุญแจมหัศจรรย์สามดอก

การระลึกถึงสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในภูมิภาคมอสโกซึ่งช่วยในการเจ็บป่วยเราควรพูดถึงฤดูใบไม้ผลิที่น่าตื่นตาตื่นใจซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของ Sergiev Posad สิบสี่กิโลเมตรใกล้หมู่บ้าน Vzglyadovo ที่มีชื่อ Gremuchy มันทำให้ชื่อของมันเหมาะสมอย่างสมบูรณ์ เนื่องจากสปริงที่ก่อตัวมันพุ่งออกมาจากรอยแยกของทางลาด ซึ่งตกลงมาจากความสูงยี่สิบห้าเมตร เสียงที่พวกเขาส่งไปถึงบริเวณใกล้เคียง

แหล่งที่มาประกอบด้วยคีย์อิสระสามปุ่ม ซึ่งแต่ละปุ่มมีชื่อเป็นของตัวเอง - ศรัทธา ความหวัง ความรัก และนำการรักษาจากโรคบางกลุ่ม ดังนั้นจึงสังเกตมานานแล้วว่าวิธีแรกช่วยผู้ที่เป็นโรคหัวใจ โรคที่สอง - ความผิดปกติทางจิต และที่สาม - โรคของผู้หญิง นักวิทยาศาสตร์ที่ทำการศึกษาน้ำอัศจรรย์ตั้งข้อสังเกตว่าในองค์ประกอบของมันอยู่ใกล้กับตัวอย่างที่นำมาจากแหล่งที่มีชื่อเสียงของ Kislovodsk แต่คุณควรดื่มในปริมาณที่จำกัด เนื่องจากมีเรดอนในเปอร์เซ็นต์ที่สูง

อย่างไรก็ตาม เมื่อพวกเขาระบุสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของภูมิภาคมอสโกที่ช่วยในการแต่งงาน พวกเขามักจะพูดถึงน้ำพุ Gremuchiy หรือให้เรียกอีกอย่างว่าน้ำพุแห่งใดแห่งหนึ่งซึ่งเรียกว่า "ความรัก" น่าเสียดายที่ไม่มีหนังสือเล่มไหนเป็นพิเศษที่จะบันทึกประจักษ์พยานของคนเหล่านั้นที่น้ำในหนังสือนำความสุขมาให้กับครอบครัว เป็นเรื่องน่าเสียดายเพราะในรัสเซียมีธรรมเนียมที่จะต้องบันทึกปาฏิหาริย์ที่ศาลเจ้ามอบให้ มีกี่เรื่องที่น่าสนใจและน่าประทับใจที่เจ้าสาวมีความสุขจะบอกได้ในรายการของพวกเขา!

ฤดูใบไม้ผลิในที่ดินของ Tyutchev

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ใกล้มอสโกมักเกี่ยวข้องกับชื่อของบุคคลสำคัญในวัฒนธรรมรัสเซีย หนึ่งในสถานที่เหล่านี้คือที่ดินซึ่งตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Muranovo เขต Pushkinsky ประวัติของมันเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับชื่อของ Pushkin, Tyutchev, Gogol และ Aksakov ในอาณาเขตของอสังหาริมทรัพย์มีกุญแจที่เรียกว่า Barsky จากกาลเวลาที่ล่วงไป ทุกคนที่ถูกล้างด้วยน้ำจะได้รับการรักษาจากโรคภัยไข้เจ็บ

ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ที่ดินตกเป็นกรรมสิทธิ์ของครอบครัวกวีชาวรัสเซียผู้มีชื่อเสียง F.I. ทิวชอฟ. เนื่องจากเป็นคนเคร่งศาสนา เขาจึงคิดว่าจำเป็นต้องสร้างวัดในอาณาเขตที่ดินของเขาใกล้กับน้ำพุมหัศจรรย์ เมื่องานเสร็จสมบูรณ์ งานนั้นได้รับการอุทิศถวายอย่างเคร่งขรึมเพื่อเป็นเกียรติแก่พระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือ นับแต่นั้นมาก็มีประเพณีแห่กันไปที่ต้นทางพร้อมกับพิธีรดน้ำขอพร ในปัจจุบันนี้ การวิจัยโดยนักวิทยาศาสตร์ได้แสดงให้เห็นว่าน้ำนี้มีฤทธิ์ทางชีวภาพสูง ข้อพิสูจน์อาจเป็นความจริงที่ว่าพืชที่รดน้ำด้วยมันพัฒนาได้ดีกว่าต้นไม้คู่กัน

ความช่วยเหลือในการคลอดบุตร

เมื่อกล่าวถึงสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของภูมิภาคมอสโกที่ช่วยในการตั้งครรภ์เราไม่สามารถละเลยหินมหัศจรรย์ที่ตั้งอยู่ใน Kolomenskoye ซึ่งเรียกกันว่า "Gus" หรือ "Girlish" มีแหล่งที่มาอยู่ข้างๆ เป็นเวลานานที่ผู้หญิงมาที่นี่ซึ่งใฝ่ฝันที่จะตั้งครรภ์แต่ทำไม่ได้ ผู้ใดประสงค์จะรับความช่วยเหลือ แนะนำให้ตักน้ำจากน้ำพุ นั่งบนหิน แล้วกล่าวคำอธิษฐานให้ตัวเองดื่มน้ำ จากนั้นคุณต้องผูกริบบิ้นบนต้นไม้ที่ปลูกในบริเวณใกล้เคียง

ธรรมเนียมดังกล่าวอยู่นอกเหนือขอบเขตของกฎบัตรของคริสตจักร แต่การปฏิบัติแสดงให้เห็นถึงความอัศจรรย์ และนอกจากนี้ ตามกฎแล้ว ผู้ที่ไม่สามารถรับความช่วยเหลือที่แท้จริงอื่นๆ ได้ใช้กฎเกณฑ์ดังกล่าว หินก้อนนี้ตั้งอยู่ในภูมิภาคมอสโกในเมืองหลวงมักจะมีการสวดอ้อนวอนเพื่อตั้งครรภ์ต่อหน้าพระธาตุของ Holy Matrona แห่งมอสโกซึ่งพักผ่อนในคอนแวนต์ขอร้อง

เมืองที่เล็กที่สุดในภูมิภาคมอสโก

ทุกคนที่บังเอิญอยู่ใกล้เมืองหลวงไม่ควรพลาดโอกาสที่จะเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์มากมาย Vereya (ภูมิภาคมอสโก) เป็นหนึ่งในนั้น เมืองนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวซึ่งมีการอนุรักษ์อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมหลายแห่งของศตวรรษที่ 18 และ 19 เมืองที่เล็กที่สุดในภูมิภาคมอสโกมีโบสถ์จำนวนมากที่กลายเป็นสถานที่ท่องเที่ยวหลัก ที่เก่าแก่ที่สุดของพวกเขาคือมหาวิหารแห่งการประสูติของพระคริสต์ซึ่งสร้างขึ้นในกลางศตวรรษที่ 16 โดยเจ้าชายวลาดิมีร์สตาร์ตสกี้ ประวัติของอาสนวิหารมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับเหตุการณ์ในสงครามในปี ค.ศ. 1812 และกับชื่อของผู้ปลดปล่อย Vereya จากฝรั่งเศส - นายพล Dorokhov ซึ่งถูกฝังอยู่ภายในกำแพง

ที่นี่ในเขตอำเภอโบสถ์โบราณของศักดิ์สิทธิ์ขึ้น ก่อตั้งขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2216 และถึงแม้จะถูกสร้างขึ้นใหม่หลายครั้ง แต่ก็ยังรักษาตราประทับของสมัยโบราณของรัสเซียไว้ซึ่งมองเห็นได้ชัดเจนในทุกรายละเอียดเกี่ยวกับลักษณะทางสถาปัตยกรรม คริสตจักรที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในหมู่ชาวเมืองคือโบสถ์ Ilyinsky ซึ่งตั้งอยู่บนถนน Bolnichnaya ข้อมูลที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับเธอมีอยู่ในเอกสารทางประวัติศาสตร์ของปี 1629 ความรุ่งโรจน์ของโบสถ์เกิดจากภาพสัญลักษณ์ รูปเคารพ และจิตรกรรมฝาผนังมากมายที่สร้างขึ้นโดยปรมาจารย์ชั้นนำของยุคนั้น

หลายคนสนใจสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของภูมิภาคมอสโกเพื่อช่วยในการแต่งงาน หนึ่งในนั้นตั้งอยู่ใน Vereya นี่คือโบสถ์แห่งคอนสแตนตินและเฮเลนา ซึ่งตั้งอยู่บนถนนคิรอฟสกายา สร้างขึ้นด้วยเงินบริจาคจากพ่อค้า Zenegins ในปี ค.ศ. 1798 กาลครั้งหนึ่ง กำแพงของมันถูกประดับประดาด้วยภาพวาดที่มีสีสัน และด้วยความสง่างามของสัญลักษณ์แห่งสัญลักษณ์ ก็ไม่ด้อยไปกว่าโบสถ์มอสโกที่ดีที่สุด ในช่วงหลายปีของลัทธิอเทวนิยม ความสง่างามนี้หายไป แต่ความศักดิ์สิทธิ์ของตัวโบสถ์เองและกำแพงที่สวดอ้อนวอนมาหลายชั่วอายุคนยังคงอยู่ งานแต่งงานเกิดขึ้นที่นี่บ่อยกว่าที่อื่นเป็นเวลาหลายศตวรรษ บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมในสมัยของเราจึงเป็นเรื่องปกติที่จะสวดอ้อนวอนเพื่อมอบความสุขในชีวิตสมรส

เรื่องราวเกี่ยวกับศาลเจ้าของ Vereya จะไม่สมบูรณ์หากเราไม่พูดถึงโบสถ์แห่งการเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็มซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นส่วนหนึ่งของความซับซ้อนของอาราม Spassky ยกเลิกโดยจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 และโบสถ์เก่าแก่แห่ง การขอร้องของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด เป็นที่ทราบกันดีว่าก่อนการปฏิวัติ Vereya เป็นศูนย์กลางผู้เชื่อเก่าที่สำคัญของภูมิภาคมอสโก

ในปี ค.ศ. 1902 ผู้เชื่อเก่ามีประชากรเกือบครึ่งหนึ่งของเมือง จำนวนมากเช่นนี้กลายเป็นสาเหตุของการละทิ้งความคิดในการสร้างอารามออร์โธดอกซ์ที่นี่ - ความกลัวเกิดขึ้นจากอิทธิพลของผู้เชื่อเก่าที่มีต่อพระสงฆ์ ทุกวันนี้ เมื่อคริสตจักรอย่างเป็นทางการยอมรับความชอบธรรมของผู้เชื่อเก่า สถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลายแห่งในมอสโกและภูมิภาคมอสโกก็อยู่ร่วมกับศูนย์ศาสนาของพวกเขาอย่างมีความสุข

นักบุญที่ช่วยในเรื่องการเงิน

นอกจากวัดวาอารามและโบสถ์ที่คุณสามารถหาความช่วยเหลือในการรักษาจากความเจ็บป่วยและของขวัญแห่งความสุขในครอบครัวตลอดจนความเป็นแม่ ผู้คนมักมองหาสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ใกล้มอสโกที่ช่วยเรื่องเงินและนำความโชคดีมาสู่การทำธุรกิจต่างๆ ฉันอยากจะแนะนำให้พวกเขาสวดอ้อนวอนถึง St. Spyridon บิชอปแห่ง Trimifuntsky

เป็นผู้ที่ไม่มีความมั่นใจในชีวิตในโลกของเขาในห้องโถงของราชาแห่งสวรรค์เขาสวดอ้อนวอนต่อผู้ทรงอำนาจเพื่อส่งลงมาสู่ผู้คนไม่เพียง แต่ทางวิญญาณเท่านั้น แต่ยังให้พรทางวัตถุด้วย มีตัวอย่างมากมายที่การสวดมนต์ต่อหน้าภาพลักษณ์ของเขาช่วยให้พ้นจากสถานการณ์ทางการเงินที่ยากลำบากหรือประสบความสำเร็จในธุรกิจได้อย่างไร ไม่มีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในภูมิภาคมอสโกที่อุทิศให้กับนักบุญของพระเจ้าผู้นี้ แต่ไอคอนของเขานั้นหาได้ไม่ยากในร้านค้าของโบสถ์หรือสั่งซื้อทางอินเทอร์เน็ต

ศรัทธาเป็นเงื่อนไขสำหรับความช่วยเหลือในการสวดมนต์

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์มากมายในภูมิภาคมอสโก มีแหล่งที่น่าอัศจรรย์มากกว่าหนึ่งร้อยแห่งเท่านั้น ในตอนต้นของบทความ มีการให้ข้อมูลเกี่ยวกับโบสถ์ออร์โธดอกซ์หนึ่งพันห้าร้อยแห่งที่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของตน และอารามยี่สิบสี่แห่ง และผู้แสวงบุญหลายแสนคนมาเยี่ยมพวกเขา บทพิสูจน์เหล่านี้ของการฟื้นคืนชีพของประเพณีออร์โธดอกซ์ซึ่งถูกลืมไปนานแล้วทำให้ใจยินดี

แต่เมื่อออกเดินทางไปยังศาลเจ้าแห่งใดแห่งหนึ่งต้องจำไว้ว่าคำอธิษฐานที่เสนอก่อนที่จะได้รับพลังที่เต็มไปด้วยความสง่างามนั้นขึ้นอยู่กับเงื่อนไขของศรัทธาที่ลึกซึ้งและความรู้สึกทางศาสนาที่จริงใจ คุณต้องจำพระวจนะของพระผู้ช่วยให้รอดเมื่อเข้าใกล้แหล่งศักดิ์สิทธิ์ พระธาตุที่น่าอัศจรรย์หรือรูปเคารพเสมอ: "ตามศรัทธาของคุณ สิ่งนี้จะเป็นของคุณ"

ปัจจุบันบริษัทท่องเที่ยวหลายแห่งจัดทริปและทัศนศึกษาไปยังสถานที่ต่างๆ ที่พระคุณของพระเจ้าหลั่งไหลเข้ามาอย่างล้นเหลือ อย่าพลาดโอกาสในการใช้บริการและสัมผัสโลกแห่งพลังวิญญาณที่สูงขึ้น

1. Diveevo

อยู่ไหน?ภูมิภาค Nizhny Novgorod เขต Diveevsky
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร? Diveevo ถูกเรียกว่าชะตากรรมที่สี่ของพระมารดาแห่งพระเจ้าบนโลก ศาลเจ้าหลักของอาราม Diveevo เป็นพระธาตุของ St. Seraphim of Sarov Holy Elder ปลอบโยน ตักเตือน รักษา เปิดวิญญาณที่แข็งกระด้างของผู้คนที่มาหาเขาเพื่อความรักจากสวรรค์ และนำไปสู่ศรัทธาออร์โธดอกซ์สู่คริสตจักร ซึ่งเป็นรากฐานและการยืนยันของดินแดนรัสเซีย ผู้แสวงบุญมาเพื่อรับน้ำมนต์จากน้ำพุทั้ง 4 แห่ง ก้มกราบพระธาตุแล้วเดินไปตามร่องศักดิ์สิทธิ์ซึ่งตามตำนานเล่าว่าผู้ต่อต้านพระคริสต์ไม่สามารถข้ามได้

2. ทะเลทราย Optina


อยู่ไหน?ภูมิภาคคาลูกา.
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร? Svyato-Vvedenskaya Optina Hermitage เป็นหนึ่งในอารามที่เก่าแก่ที่สุดในรัสเซีย ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Zhizdra ใกล้เมือง Kozelsk ต้นกำเนิดของ Optina ยังไม่ทราบ สามารถสันนิษฐานได้ว่าไม่ใช่เจ้าชายและโบยาร์ที่สร้างมัน แต่นักพรตเองโดยการเรียกจากเบื้องบนด้วยน้ำตาที่สำนึกผิด การทำงานและการอธิษฐาน ผู้อาวุโสของ Optina มีอิทธิพลอย่างมากต่อจิตใจของผู้คนในชั้นเรียนต่างๆ โกกอลเคยมาที่นี่สามครั้ง หลังจากเยี่ยมชม Optina Pustyn แล้ว The Brothers Karamazov ของ Dostoevsky ก็ถือกำเนิดขึ้น Leo Tolstoy มีความสัมพันธ์พิเศษกับอาราม (เช่นเดียวกับคริสตจักรโดยทั่วไป)

3. ทะเลทราย Nilo-Stolobenskaya


อยู่ไหน?เกาะ Stlobny, คาบสมุทร Svetlitsa, ทะเลสาบ Seliger
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร?อารามแห่งนี้เรียกว่าทะเลทรายนิล ตามชื่อพระนิล ซึ่งอาศัยอยู่บนเกาะนี้มา 27 ปี และยกมรดกให้สร้างอาราม ในปี ค.ศ. 1555 Nil ได้พักผ่อนและถูกฝังไว้ที่เกาะ Stlobny หลังจากพระภิกษุสงฆ์สิ้นพระชนม์ใกล้หลุมศพ ฤาษีสวดมนต์ก็เริ่มตั้งถิ่นฐานบนเกาะและอารามก็ก่อตั้งโดยพวกเขา ก่อนการปฏิวัติ อาราม Nilo-Stolobensky เป็นหนึ่งในที่เคารพนับถือมากที่สุดในรัสเซีย ผู้คนหลายพันคนมาที่นี่ทุกปี ในปี พ.ศ. 2371 จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ได้เข้าเยี่ยมชมอาราม

หลังการปฏิวัติ อารามมีชะตากรรมที่ยากลำบาก เขาสามารถอยู่และอาณานิคมและโรงพยาบาลและค่ายเชลยศึกและที่ตั้งแคมป์ ในระหว่างการขุดค้นทางโบราณคดีในอาณาเขตของวัด พบว่าในศตวรรษที่ 18 การประชุมเชิงปฏิบัติการที่ใหญ่ที่สุดสำหรับการผลิตไม้กางเขนครีบอกทำงานที่นี่ เฉพาะในปี 1990 อาศรมไนล์ถูกย้ายไปที่โบสถ์ออร์โธดอกซ์อีกครั้งและในปี 1995 พระธาตุของพระนิลถูกส่งกลับที่นี่

4. Kizhi


อยู่ไหน?เกาะ Kizhi ทะเลสาบ Onega
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร?หลายคนเชื่อว่า Kizhi เป็นวัดที่สวยงามแห่งหนึ่งในภาคเหนือ อันที่จริงนี่คือเขตสงวนทั้งหมดที่มีชีวิตและสถาปัตยกรรมไม้ที่เป็นเอกลักษณ์ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดี สุสาน Kizhi พร้อมโบสถ์แห่งการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้ากลายเป็นศูนย์กลางและอนุสาวรีย์หลักของพิพิธภัณฑ์ มันถูกวางในปี 1714 และสร้างขึ้นโดยไม่มีตะปูหรือรากฐานเดียว สิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือแม้ในสมัยโซเวียต ศาลเจ้าก็ไม่ได้ถูกแตะต้อง - พวกเขายังทิ้งภาพสัญลักษณ์ไว้ด้วยรูปหนึ่งร้อยสองรูป วงดนตรี Kizhi ทั้งหมดรวมอยู่ในรายการมรดกโลกขององค์การยูเนสโก คุณสามารถไปยังเกาะแห่งนี้ได้ในฤดูร้อนโดยจรวดจาก Petrozavodsk และในฤดูหนาวตามเส้นทางน้ำแข็งจากหมู่บ้าน ปากดี.

5. อารามโซโลเวตสกี้


อยู่ไหน?ทะเลสีขาว.
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร?แม้แต่ในสมัยนอกรีต หมู่เกาะโซโลเวตสกี้ก็เต็มไปด้วยวัดวาอาราม และชาวซามีโบราณก็ถือว่าสถานที่แห่งนี้ศักดิ์สิทธิ์ ในศตวรรษที่ 15 มีอารามเกิดขึ้นที่นี่ ซึ่งในไม่ช้าก็กลายเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณและสังคมที่สำคัญ การจาริกแสวงบุญไปยังอาราม Solovetsky ถือเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่เสมอมา ซึ่งมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่กล้าทำ ด้วยเหตุนี้พระสงฆ์จึงสามารถรักษาบรรยากาศพิเศษไว้ได้จนถึงต้นศตวรรษที่ 20 ซึ่งผิดปกติพอที่ไม่ได้หายไปในช่วงหลายปีแห่งความยากลำบาก ทุกวันนี้ ไม่เพียงแต่ผู้แสวงบุญเท่านั้นที่มาที่นี่ แต่ยังรวมถึงนักวิทยาศาสตร์ นักวิจัย นักประวัติศาสตร์ด้วย

6. ทรินิตี้-เซอร์จิอุส ลาฟรา


อยู่ไหน?ภูมิภาคมอสโก Sergiev Posad
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร?อารามแห่งนี้ถือเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของรัสเซียอย่างถูกต้อง ประวัติของอารามเชื่อมโยงกับชะตากรรมของประเทศอย่างแยกไม่ออก - ที่นี่ Dmitry Donskoy ได้รับพรสำหรับ Battle of Kulikovo พระท้องถิ่นพร้อมกับกองกำลังปกป้องตนเองจากผู้รุกรานโปแลนด์ - ลิทัวเนียเป็นเวลาสองปีในอนาคตซาร์ ปีเตอร์ฉันรับคำสาบานของโบยาร์ที่นี่ จนถึงวันนี้ ผู้แสวงบุญจากทั่วทุกมุมโลกออร์โธดอกซ์มาที่นี่เพื่ออธิษฐานและสัมผัสถึงความสง่างามของสถานที่แห่งนี้

7. วัดถ้ำปัสคอฟ


อยู่ไหน?เพชอรี่.
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร?อาราม Pskov-Caves เป็นหนึ่งในอารามรัสเซียที่เก่าแก่และมีชื่อเสียงที่สุด ในปี ค.ศ. 1473 โบสถ์ในถ้ำของอัสสัมชัญได้รับการอุทิศให้ที่นี่ ซึ่งขุดโดยพระโยนาห์บนเนินเขาหินทราย ปีนี้เป็นปีแห่งการสถาปนาพระอารามหลวง เนินเขาที่เป็นที่ตั้งของโบสถ์อัสสัมชัญและถ้ำที่พระเจ้ามอบให้เรียกว่าภูเขาศักดิ์สิทธิ์ อาณาเขตของอารามมีน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ 2 แห่ง คุณลักษณะของอาราม Pskov-Caves คือไม่เคยปิดเลยในประวัติศาสตร์ทั้งหมด ในช่วงระหว่างสงคราม (กุมภาพันธ์ 2463 ถึงมกราคม 2488) มันอยู่ภายในพรมแดนของเอสโตเนียขอบคุณที่มันได้รับการเก็บรักษาไว้

8. อารามคิริลโล-เบโลเซอร์สกี้


อยู่ไหน?ภูมิภาค Vologda เขต Kirillovsky
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร?อาราม Kirillo-Belozersky - เมืองภายในเมือง อารามที่ใหญ่ที่สุดในยุโรป ป้อมปราการขนาดยักษ์สามารถต้านทานการล้อมของศัตรูได้มากกว่าหนึ่งครั้ง รถสองคันสามารถทะลุผ่านกำแพงสามชั้นได้อย่างง่ายดาย คนที่ร่ำรวยที่สุดในยุคนั้นใช้เสียงที่นี่และอาชญากรของอธิปไตยก็ถูกคุมขังในคดี Ivan the Terrible เองชื่นชอบอารามและลงทุนเงินจำนวนมากในนั้น

มีพลังงานแปลก ๆ ที่นี่ที่ให้ความสงบ ในบริเวณใกล้เคียงมีอารามทางตอนเหนืออีกสองแห่งคืออาราม Ferapontov และ Goritsky ที่แรกมีชื่อเสียงในเรื่องมหาวิหารโบราณและจิตรกรรมฝาผนังของ Dionysius และที่สอง - สำหรับแม่ชีจากตระกูลผู้สูงศักดิ์ ผู้ที่เคยอยู่ในบริเวณใกล้เคียงของคิริลลอฟอย่างน้อยหนึ่งครั้งกำลังกลับมา

9. Verkhoturye


อยู่ไหน?ภูมิภาค Sverdlovsk เขต Verkhotursky
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร?ครั้งหนึ่งมีป้อมปราการอูราลหลักแห่งหนึ่งซึ่งมีอาคารหลายหลังเหลืออยู่ (เครมลินท้องถิ่นนั้นเล็กที่สุดในประเทศ) อย่างไรก็ตาม เมืองเล็กๆ แห่งนี้กลับมีชื่อเสียงไม่ใช่เพราะประวัติศาสตร์อันรุ่งโรจน์ แต่เนื่องจากโบสถ์และอารามออร์โธดอกซ์จำนวนมาก ในศตวรรษที่ 19 Verkhoturye กลายเป็นศูนย์กลางของการจาริกแสวงบุญ ในปี ค.ศ. 1913 มหาวิหารที่ใหญ่เป็นอันดับสามของจักรวรรดิรัสเซีย คือ ความสูงส่งของไม้กางเขน ถูกสร้างขึ้นที่นี่ อยู่ไม่ไกลจากเมืองในหมู่บ้าน Merkushino คนงานปาฏิหาริย์ Simeon Verkhotursky นักบุญอุปถัมภ์ของเทือกเขาอูราลอาศัยอยู่ ผู้คนจากทั่วประเทศมาสวดมนต์ที่พระบรมสารีริกธาตุ - เชื่อกันว่ารักษาโรคได้

10. วาลาม


อยู่ไหน?ทะเลสาบลาโดกา
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร?วาลามเป็นหนึ่งในสอง "สาธารณรัฐสงฆ์" ที่มีอยู่ในรัสเซีย ไม่ทราบเวลาของการก่อตั้งอารามออร์โธดอกซ์บนเกาะ ในตอนต้นของศตวรรษที่ 16 อารามนั้นมีอยู่แล้ว ในศตวรรษที่ XV-XVI นักบุญในอนาคตประมาณโหลอาศัยอยู่ในอารามรวมถึงตัวอย่างเช่นผู้ก่อตั้ง "สาธารณรัฐอาราม" แห่งอื่นในอนาคต Savvaty Solovetsky (จนถึง 1429) และ Alexander Svirsky ในช่วงเวลานี้เองที่ลานสเก็ตปรากฎขึ้นเป็นจำนวนมากบนเกาะใกล้เคียง

ตรงกันข้ามกับหมู่เกาะ Solovetsky ซึ่งพิพิธภัณฑ์สงวนเป็นเจ้าของ ประเพณีของสงฆ์ได้ฟื้นคืนชีพเกือบสมบูรณ์บน Valaam วัดทั้งหมดดำเนินการที่นี่ อารามยังทำหน้าที่บริหารบนเกาะและผู้เยี่ยมชม Valaam ส่วนใหญ่เป็นผู้แสวงบุญ ทั่วบริเวณเกาะมีลานสเก็ต "กิ่งก้าน" ของวัด รวมประมาณสิบต้น ธรรมชาติที่หาที่เปรียบมิได้ของหมู่เกาะ Valaam - "แก่นสาร" ชนิดหนึ่งของธรรมชาติของ South Karelia - มีส่วนทำให้ความปรารถนาของผู้แสวงบุญที่จะย้ายออกจากโลกที่วุ่นวายและมาหาตัวเอง

11. ปุสโตเซอร์สค์


อยู่ไหน?แทบไม่มีที่ไหนเลย Pustozersk เป็นเมืองที่หายไปในตอนล่างของ Pechora ในภูมิภาค Zapolyarny ของ Nenets Autonomous Okrug ห่างจากเมืองปัจจุบันของ Naryan-Mar 20 กม.
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร? Pustozersk เป็นสถานที่ที่ Archpriest Avvakum อาศัยอยู่ในหลุมดินที่ถูกเนรเทศเป็นเวลา 15 ปีเขียนชีวิตของเขาและถูกไฟไหม้ Pustozersk ยังคงเป็นสถานที่แสวงบุญของผู้เชื่อในสมัยโบราณและเป็นที่เคารพนับถือจากพวกเขาว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ โบสถ์และโรงอาหารถูกสร้างขึ้นที่นี่ มีไม้กางเขนที่ระลึก

12. Rogozhskaya Sloboda


อยู่ไหน?มอสโก
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร? Rogozhskaya Sloboda เป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณทางประวัติศาสตร์ของผู้เชื่อเก่าของรัสเซีย ในปี ค.ศ. 1771 สุสาน Old Believer Rogozhsky ก่อตั้งขึ้นใกล้กับ Rogozhskaya Zastava การกักกันโรงพยาบาลและโบสถ์เล็ก ๆ ก็ถูกสร้างขึ้นที่นี่เช่นกัน จากนั้นในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 18-19 วิหารสองแห่งถูกสร้างขึ้นที่สุสาน - Pokrovsky และ Rozhdestvensky โบสถ์ Nikolskaya ถูกสร้างขึ้นใหม่ด้วยหินบ้านสำหรับนักบวชและนักบวชห้องขังหกบ้านพักคนชราและบ้านส่วนตัวและพ่อค้าจำนวนมาก ถูกสร้างไว้ข้างวัด เป็นเวลาสองศตวรรษ ที่วิหาร Pokrovsky เป็นโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่ใหญ่ที่สุดในมอสโก โดยสามารถรองรับผู้เชื่อได้มากถึง 7,000 คนในแต่ละครั้ง เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 จำนวนผู้เชื่อเก่าที่อาศัยอยู่ในบริเวณใกล้เคียง Rogozhsky ถึง 30,000 คน

13. Great Bulgars


อยู่ไหน?สาธารณรัฐตาตาร์สถาน ห่างจากคาซาน 140 กม.
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร?บัลการ์ หนึ่งในเมืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของยุคกลาง ปัจจุบันเป็นสถานที่สักการะที่สำคัญสำหรับชาวมุสลิมในรัสเซีย นอกจากซากปรักหักพังโบราณแล้ว หมู่บ้าน Bolgari และกำแพงของมัสยิดขนาดใหญ่ที่มีหอคอยสุเหร่าแห่งศตวรรษที่ 13 ยังคงมาจากมหาบัลแกเรีย ฝั่งตรงข้ามถนนจากทางเข้ามัสยิดคือสุสานทางเหนือที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี ทางด้านตะวันออกของมัสยิดคือสุสานตะวันออก มัสยิดสีขาวตั้งอยู่ใกล้ทางเข้าเมืองโบลการ์ ที่ประตูด้านทิศใต้ของเขตสงวนพิพิธภัณฑ์บัลแกเรีย คอมเพล็กซ์ทางสถาปัตยกรรมคือตัวอาคารของมัสยิด ที่อยู่อาศัยของมุฟตีและมาดราซาห์ และพื้นที่ละหมาดโดยรอบ

14. ออเลีย สปริง


อยู่ไหน?สาธารณรัฐบัชคีเรีย ภูเขา Aushtau
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร? Aulia แปลจาก Bashkir ว่า "นักบุญ" เชื่อกันว่าสปริงนี้มีคุณสมบัติในการรักษา แม่น้ำไหลผ่านเพียง 30 วันในช่วงปลายเดือนพฤษภาคมและต้นเดือนมิถุนายน และรวบรวมผู้คนหลายหมื่นคนทุกปี ผู้คนจะอาบน้ำในฤดูใบไม้ผลิและดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเชื่อว่าสามารถกำจัดนิ่วในไตได้ เช่นเดียวกับการรักษาโรคระบบทางเดินหายใจและกระเพาะอาหาร ในฤดูใบไม้ผลิ น้ำพุกล่าวกันว่ามีคุณสมบัติในการรักษาหลังจากวันที่ 15 พฤษภาคมเท่านั้น

การปีนเขา Mount Aushtau ประกอบด้วยสองขั้นตอน: ขั้นแรกไปถึงน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ที่สองกำลังปีนขึ้นไปบนยอดเขาซึ่งมีหลุมฝังศพสามแห่งซึ่งตามตำนานซากของมิชชันนารีอิสลามสามคนจากเมือง Osh ซึ่งถูกชาวบ้านในท้องถิ่นสังหารในศตวรรษที่ 13 ถูกเก็บไว้ หลังจากการกลับใจ ชาวบ้านกลุ่มเดียวกันเหล่านี้ได้ฝังชีค มูฮัมหมัด รอมฎอน อัล-อุช และสหายของเขาไว้บนยอดเขา บนเนินเขาซึ่งมีน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ปรากฏขึ้น

15. สุสาน Hussein-Bek


อยู่ไหน? Republic of Bashkiria ห่างจากอูฟา 40 กม.
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร?สุสานตั้งอยู่ที่สุสานอักษิรัต ตามตำนาน มันถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 14 สำหรับ Hadji-Hussein-bek ซึ่งเป็นอิหม่ามคนแรกในอาณาเขตของ Bashkiria สมัยใหม่ Tamerlane สั่งให้สร้างสุสานเอง ไม่ไกลจากสุสานมีป้ายหลุมศพหลายแห่งพร้อมจารึกภาษาอาหรับ เชื่อกันว่าผู้บัญชาการของ Tamerlane ถูกทำเครื่องหมายด้วยวิธีนี้

สุสาน Hussein-Bek เป็นหนึ่งในสถานที่ของชาวมุสลิมที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในรัสเซีย ห่างจากสถานที่แห่งนี้เพียง 10 กม. เป็นสุสานโบราณอีกแห่งหนึ่ง - หลุมฝังศพของ Turukhan นักประวัติศาสตร์บางคนกล่าวว่าเขาเป็นลูกหลานของเจงกิสข่าน ตามที่นักประวัติศาสตร์ Turukhan เช่น Hussein-bek เป็นผู้ปกครองชาวมุสลิมผู้รู้แจ้ง

16. ซิยารัต กุนตา-ฮาจิ กีชีฟ


อยู่ไหน?สาธารณรัฐเชเชน หมู่บ้าน Khadzhi
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร?ในเชชเนียมีสถานที่ฝังศพศักดิ์สิทธิ์ 59 แห่งคือซิยารัต Ziyarat Kunta-Haji Kishiev เป็นที่เคารพนับถือมากที่สุดของพวกเขา ในศตวรรษที่ 19 หมู่บ้าน Khadzhi เป็นแหล่งกำเนิดของ Sufi Sheikh Kunt-Khadzhi Kishiev นักบุญชาวเชเชนและมิชชันนารีที่เทศนา dhikr (“การรำลึกถึงอัลลอฮ์”) ใกล้กับสถานที่ที่บ้านของ Kishiev มีน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ซึ่งน้ำมีคุณสมบัติในการรักษา ผู้ที่ต้องการสามารถเยี่ยมชมหลุมฝังศพของแม่ของ Kishiev ตั้งอยู่ใกล้กับ Mount Ertina ซึ่งชาวเชชเนียถือว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์

17. ป้อมปราการ Qala Quraish


อยู่ไหน?สาธารณรัฐดาเกสถาน 120 กม. จาก Makhachkala
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร?มัสยิดของป้อมปราการ Kala Quraysh เป็นหนึ่งในมัสยิดที่เก่าแก่ที่สุดในรัสเซีย สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 9 นอกจากนี้ในอาณาเขตของป้อมปราการยังมีสุสานโบราณและพิพิธภัณฑ์อีกด้วย ป้อมปราการตั้งอยู่ที่ระดับความสูง 1,000 เมตรจากระดับน้ำทะเล

เนื่องจากรูปลักษณ์ของพวกเขา Kala Quraysh จึงถูกเรียกว่า Machu Picchu ของดาเกสถาน Koreysh หรือ Quraish ถือเป็นญาติและทายาทที่ใกล้ชิดที่สุดของท่านศาสดาโมฮัมเหม็ด ดังนั้น Kala Koreysh ที่ก่อตั้งโดยพวกเขาจึงกลายเป็นศูนย์กลางที่สำคัญที่สุดสำหรับการแพร่กระจายของศาสนาอิสลามในภูมิภาค เมื่อถึงศตวรรษที่ 20 Cala Koreish ได้กลายเป็นเมืองร้างจริงๆ ชาวท้องถิ่นอ้างว่าในปี 1970 ผู้หญิงสองคนและชายหนึ่งคนอาศัยอยู่ใน Kala Koreish คนเหล่านี้เป็นคนสุดท้ายในเมืองโบราณของลูกหลานของโมฮัมเหม็ด

18. สุสานตุติไบค์


อยู่ไหน?สาธารณรัฐดาเกสถาน Derbent
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร?สุสานของ Derbent khans เป็นสุสานเพียงแห่งเดียวที่รอดชีวิตใน Derbent - สร้างขึ้นในปี 1202 AH ของปฏิทินมุสลิม (1787-1788) เหนือหลุมศพของ Tuti-bike ผู้ปกครองของ Derbent นอกจากเธอแล้ว ลูกชายของเธอยังถูกฝังอยู่ในสุสาน เช่นเดียวกับ Hyp-Jahan Khanum ภรรยาของ Hasan Khan ผู้ปกครองของ Derbent Tuti-bike เป็นบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ของดาเกสถาน

ในปี ค.ศ. 1774 ในระหว่างการจู่โจม Derbent โดย Kaitag utsmi Emir-Gamza Tuti-bike ได้มีส่วนร่วมในการป้องกันเป็นการส่วนตัวอยู่บนกำแพงเมืองควบคุมการกระทำของปืนใหญ่ ในระหว่างการล้อมเมือง เธอไม่ได้ขัดจังหวะการละหมาดของเธอ และในตอนท้าย เธอออกไปที่ลานของมัสยิด Juma ที่ซึ่งกองกำลังของศัตรูบุกเข้ามา และสังหารผู้นำของพวกเขาด้วยกริช ประเพณีกล่าวว่าด้วยความประหลาดใจในความกล้าหาญของผู้หญิงคนนั้น ศัตรูหนีไป ในบริเวณใกล้เคียงของสุสานคือ Kyrkhlyar ("สี่สิบ" ใน Turkic) นี่คือสถานที่ฝังศพของผู้พลีชีพในศาสนาอิสลาม

19. สุสานบอร์กา-คัช


อยู่ไหน?สุสานแห่งนี้ตั้งอยู่ในเขตชานเมืองทางตะวันตกเฉียงเหนือของชุมชนชนบทสมัยใหม่ของ Plievo เขต Nazranovsky ของสาธารณรัฐ Ingushetia บนเนินเขาด้านซ้ายของ Sunzha ซึ่งเป็นจุดกระตุ้นของเทือกเขา Sunzha
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร?นักประวัติศาสตร์ยังคงไม่เห็นด้วยกับการสร้างสุสานแห่งนี้และทำไม Borga-Kash แปลว่า "หลุมฝังศพของ Borgan" อ้างอิงจากรุ่นหนึ่ง สุสานเป็นหลุมฝังศพของ Burakan Beksultan ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้นำหลักของ Ingush ในการต่อสู้กับกองทหารของ Timur ซึ่งบุกเข้าไปในดินแดนในท้องถิ่นในปี 1395 Burakan ไม่ได้ตายในสงครามกับ Timur แต่เสียชีวิตในสิบปีต่อมาซึ่งตรงกับเวลาที่สร้างสุสาน สุสานอายุ 600 ปีเป็นสถานที่สำคัญของการจาริกแสวงบุญและเป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ Ingush ที่มีคุณค่ามากที่สุดแห่งหนึ่ง จนถึงขณะนี้ จารึกภาษาอาหรับได้รับการเก็บรักษาไว้บนอาคารสุสาน

20. อิโวลกินสกี้ ดัทซัน


อยู่ไหน?สาธารณรัฐ Buryatia หมู่บ้าน Verkhnyaya Ivolga 30 กม. จาก อูลา-อูเด
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร? Ivolginsky datsan - datsan หลักของรัสเซีย, ที่อยู่อาศัยของ Pandito Kambo Lama - หัวหน้าคณะสงฆ์ตามประเพณีของรัสเซีย, อารามขนาดใหญ่, อนุสาวรีย์ประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรม ร่างของนักพรตหลักคนหนึ่งของพุทธศาสนาในศตวรรษที่ 20 ซึ่งเป็นหัวหน้าของชาวพุทธไซบีเรียในปี 2454-2460, Kambo Lama Itigelov ตั้งอยู่ใน Ivolginsky datsan ในปี พ.ศ. 2470 พระองค์ทรงนั่งในท่าดอกบัว รวบรวมลูกศิษย์และบอกให้พวกเขาอ่านคำอธิษฐานขอพรให้ผู้วายชนม์ หลังจากนั้นตามความเชื่อของศาสนาพุทธ ลามะก็เข้าสู่สภาวะสมถะ เขาถูกฝังอยู่ในไม้สนซีดาร์ในตำแหน่งดอกบัวเดียวกันโดยให้พินัยกรรมก่อนออกเดินทางเพื่อขุดโลงศพใน 30 ปี

ในปี 1955 ลูกบาศก์ถูกยกขึ้น ร่างกายของคัมโบลามะกลายเป็นร่างกายที่ไม่เน่าเปื่อย และการวิเคราะห์ที่ดำเนินการโดยนักวิทยาศาสตร์ในปี 2543 พบว่าเศษส่วนของโปรตีนมีลักษณะเฉพาะตลอดอายุ และความเข้มข้นของโบรมีนสูงกว่าค่าปกติถึง 40 เท่า ที่นั่น ใน Ivolginsky Datsan คุณสามารถเห็นหินวิเศษ ใกล้ๆ นั้นมีคำจารึกว่า “ตามตำนาน Nogoon Dari Ehe (Green Tara) ได้แตะหินก้อนนี้และทิ้งรอยประทับบนพู่กันของเธอไว้

21. Nilovsky Datsan


อยู่ไหน?ในหุบเขา Tunkinskaya ห่างจากรีสอร์ท "Nilova Pustyn" 4 กม. ในป่าที่ 10 กม. ของถนนบน Mount Kholma-Ula
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร?ตามตำนานโบราณ Khan Shargay Noyon เทพเจ้าในตำนานซึ่งเป็นหัวหน้าของ Khaats นั่งอยู่บนยอดของเทือกเขา Sayan ได้มาถึงสถานที่แห่งนี้ เพื่อเป็นเกียรติแก่สิ่งนี้ ในปีพ.ศ. 2410 ได้มีการสร้างบ้านไม้เล็กๆ สำหรับการสวดมนต์ขึ้นที่นี่ ต่อมามีการสร้างดัทซันไม้สองอันที่นี่ บนอาณาเขตของ Nilovsky datsan มีหอคอยที่ทำจากไม้ซุงที่ยาวและเรียบพร้อมถังไม้ทรงกลมอยู่ด้านบน การออกแบบนี้ไม่พบในดัทสันแห่ง Buryatia

คนโบราณในท้องที่กล่าวว่าเมื่อลามะเปลี่ยนประชากรในท้องถิ่นให้นับถือศาสนาพุทธ พวกเขารวบรวมหมอผีทั้งหมดในสถานที่นี้และโน้มน้าวให้พวกเขายอมรับความเชื่อทางพุทธศาสนา แทมบูรีนและชุดหมอผีทั้งหมดถูกเผา บรรจุพระบรมสารีริกธาตุและเหรียญเงินลงในถังแล้วยกขึ้นเพื่อให้พระพุทธเจ้าเห็นของกำนัล ทรายที่จุดลงจอดของ Khan Shargay Noyon ถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เป็นที่เชื่อกันอย่างกว้างขวางว่าทรายที่มนุษย์นำมาให้ความแข็งแกร่ง

22. ภูเขาเบลูก้า


อยู่ไหน?จุดสูงสุดของ Gorny Altai ตั้งอยู่ในอาณาเขตของเขต Ust-Koksinsky
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร?นักวิจัยหลายคนเชื่อมโยงภูเขาอัลไต Belukha ที่สูงที่สุดกับภูเขา Meru อันศักดิ์สิทธิ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งนักปรัชญาชาวรัสเซีย Nikolai Fedorov พยายามยืนยันทฤษฎีนี้ จากแผนที่แสดงภาพ Mount Meru อันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล นัก Turkologist Murat Adzhi ได้เสริมสมมติฐานที่เป็นที่นิยม ในระยะทางที่เท่ากันจาก Meru มีมหาสมุทรสี่แห่งที่รู้จักในตอนนั้น และ Belukha ก็ถูกกำจัดออกจากมหาสมุทรอินเดีย แปซิฟิก และอาร์กติกอย่างเท่าเทียมกัน

ชาวพุทธถือว่า Belukha เป็นภูเขาศักดิ์สิทธิ์ที่นี่เพื่อค้นหา Belovodye ในตำนานผู้เชื่อเก่าได้หลบหนีจากโลก ตามความเชื่อของชาวอัลไต เทพธิดา Umai อาศัยอยู่บน Belukha ซึ่งเป็นเทพหญิงสูงสุด เทียบได้กับ Tengri

23. เกาะโอลคอน


อยู่ไหน? Olkhon เป็นเกาะที่ใหญ่ที่สุดในทะเลสาบไบคาล ห่างจากอีร์คุตสค์ 256 กม.
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร?หนึ่งในสถานที่สักการะหลักคือหิน Shamanka ผู้หญิงและเด็กไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในถ้ำที่อยู่ในหิน เคยมีพุทธสถานอยู่ที่นั่น Olkhon เป็นที่เคารพนับถือของชาวพุทธไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวแทนของความเชื่อ Buryat แบบดั้งเดิมอีกด้วย หมอผีจากทั่วรัสเซียและบางครั้งจากต่างประเทศมารวมตัวกันบนเกาะเพื่อทำพิธี ในเวลานี้ หมอผีจะสื่อสารกับวิญญาณโดยตรง และหากคุณโชคดี คุณสามารถตอบคำถามของคุณได้ สิ่งสำคัญในเวลานี้คือการไม่มองตาหมอผี มิฉะนั้น ตามความเชื่อในท้องถิ่น วิญญาณสามารถออกจากร่างของเขาและย้ายเข้าไปอยู่ในผู้ยื่นคำร้องที่ไม่ระมัดระวัง

24. Mount Barkhan-uula


อยู่ไหน? Barkhan-Uula หรือ Baragkhan เป็นหนึ่งในภูเขาที่สูงที่สุดของเทือกเขา Barguzinsky ภูเขาสูงตระหง่านใกล้หมู่บ้าน Baragkhan และ Yarikta ซึ่งอยู่ห่างออกไป 20 กิโลเมตร
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร?จากผลการแข่งขันในระดับพรรครีพับลิกัน "Seven Wonders of Nature of Buryatia" Baragkhan ได้รับการยอมรับว่าเป็นปาฏิหาริย์ทางธรรมชาติหลักของ Buryat ตั้งแต่สมัยโบราณ ภูเขานี้ได้รับการยกย่องให้เป็นศาลเจ้าของทั้ง Barguzin Buryats และผู้คนที่พูดภาษาเจ้าพ่อ ตำนาน Buryat เล่าถึงเจ้าของเนินทรายบนภูเขา baabay และ Khazhar-Sagaan-noyon - ขุนนางสวรรค์ที่ลงมายังโลก นอกจากนี้ยังมีตำนานว่าขุนนางข่านจากตระกูลทองคำของ Borjigins ถูกฝังอยู่ที่ Barkhan-Uula

นอกจากนี้ยังมีตำนานเกี่ยวกับซูดอย ลามะ โยคีผู้ยิ่งใหญ่ที่เลือกบารักคานสำหรับการทำสมาธิ เชื่อกันว่าผู้ที่ขึ้นไปบนภูเขานี้จะเชื่อมโยงกับพลังลึกลับและคนชอบธรรมสามารถเห็นพระพุทธรูปบนเนินเขาได้ การปีนเขามักจะมาพร้อมกับพระของ Ivolginsky datsan การสวดมนต์ขนาดใหญ่เขียนเป็นภาษาสันสกฤตเพื่อเป็นเกียรติแก่ Baragkhan บนที่ราบสูงเทพเทเฮ ที่ด้านบนสุดของภูเขา มีโอโบที่สร้างด้วยหินโบราณและศักดิ์สิทธิ์ เพื่อเป็นเกียรติแก่จิตวิญญาณของภูเขา

นอกจากนี้ยังมีสัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของลาเมอิสต์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นนิรันดร์และความไม่มีที่สิ้นสุดของจักรวาล วันนี้มีการสวดมนต์และพิธีกรรมทางพุทธศาสนาใน Barkhan-Uula ทุกปีจะมีการแสวงบุญบนยอดเขา แต่ทุกคนไม่สามารถปีนขึ้นไปบนภูเขาได้ ในการทำเช่นนี้ คุณต้องได้รับอนุญาตจากลามะในคุรุมกันดัสสัน ห้ามผู้หญิงปีน Barkhan-Uula

25. ป้อมปราการเมอร์กิต


อยู่ไหน?ทางใต้ของ Buryatia ในเขต Mukhorshibirsky ห่างจาก Ulan-Ude 110 กม. บนฝั่งขวาของปากแม่น้ำ ดันครับ.
ความศักดิ์สิทธิ์คืออะไร?ตามตำนาน การต่อสู้ครั้งแรกระหว่างเจงกิสข่านและเมอร์คิทซึ่งครั้งหนึ่งเคยอาศัยอยู่ในดินแดนเหล่านี้ได้เกิดขึ้นที่นี่ ระหว่างปี ค.ศ. 1177 ถึงปี ค.ศ. 1216 ชนเผ่าเมอร์คิทได้ต่อสู้อย่างดุเดือดกับเจงกิสข่านและข่านโจจิจนกระทั่งพ่ายแพ้

ป้อมปราการ Merkit ในปัจจุบันไม่ใช่ป้อมปราการในความหมายปกติของคำนี้ เหล่านี้เป็นหิน ซึ่งองค์ประกอบของป้อมปราการเดิม ช่องสัญญาณไฟ บ่อน้ำ และแท่นสังเกตการณ์ได้รับการอนุรักษ์ไว้ ในป้อมปราการ Merkit มีสิ่งที่เรียกว่า "หินฮัม" สองก้อนซึ่งตามตำนานสามารถรักษาผู้หญิงจากภาวะมีบุตรยากและนำโชคดีมาสู่ความรัก จาริกแสวงบุญที่ป้อมปราการ Merkit หมอผีและลามะมาที่นี่ ในปี พ.ศ. 2553 มีการค้นพบคัมภีร์พุทธและรูปสัญลักษณ์ของทังกะ ซึ่งลามะซ่อนอยู่ที่นี่ในช่วงหลายปีแห่งการกดขี่ข่มเหงศาสนา เนื่องจากไม่สามารถเอาอะไรขึ้นจากภูเขาได้ ม้วนหนังสือจึงถูกตรวจสอบและนำกลับไปยังที่ของมัน