อาร์กิวเมนต์อัจฉริยะ ปัญหาของการเข้าใจธรรมชาติของอัจฉริยะของมนุษย์ (ใช้ในภาษารัสเซีย)

บ่อยครั้งที่เราใช้คำว่า "ความคิดสร้างสรรค์" บ่อยครั้งเกินไป ดูเหมือนว่าไม่มีปัญหาใดที่สำคัญสำหรับสังคมมากไปกว่าปัญหาของความคิดสร้างสรรค์และคนที่มีความคิดสร้างสรรค์เพราะในประเด็นนี้แหล่งที่มาของหลักการสร้างสรรค์ของวิทยาศาสตร์เทคโนโลยีและศิลปะทั้งหมดถูกรวบรวมไว้ ในขณะเดียวกัน ความพยายามทั้งหมดของจิตใจ จินตนาการ และเจตจำนง พลังของวิธีการวิจัยสมัยใหม่ที่จะเปลี่ยนแปลงโลกรอบตัวเรา เราจึงให้ความสนใจเพียงเล็กน้อยในการศึกษารูปแบบการพัฒนาความสามารถเชิงสร้างสรรค์ของมนุษย์เอง . ในยุคปรมาณูของเรา ยุคของการค้นพบที่ยิ่งใหญ่ที่ทำให้สามารถสร้างเครื่องจักรอิเล็กทรอนิกส์ "การคิด" และไปสู่อวกาศ ปาฏิหาริย์ที่ธรรมดาและน่าทึ่งที่สุดในโลกของเรา ผู้สร้างมนุษย์ยังไม่ได้กลายเป็นหัวข้อของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ อย่างเต็มที่ ปัญหาความคิดสร้างสรรค์และความสามารถ ซึ่งสมควรที่จะเป็นสาขาอิสระของหลายศาสตร์ ยังคงเป็นปัญหาอยู่ ไม่มีใครสงสัยเลยว่าความคิดสร้างสรรค์เป็นพลังนำของความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ กฎสากลของการดำรงอยู่ของมนุษย์ ในขณะเดียวกัน ความสามารถเชิงสร้างสรรค์หรือพรสวรรค์ในปัจจุบันดูเหมือนเป็นของขวัญที่หาได้ยากสำหรับเรา แทนที่จะเป็นอุบัติเหตุมากกว่าเป็นบรรทัดฐานของการพัฒนามนุษย์ สิ่งที่เป็นลักษณะสำคัญของสปีชีส์ควรเป็นข้อยกเว้นสำหรับบุคคล ตามกฎแล้วในสถาบันการศึกษาระดับมัธยมศึกษาและอุดมศึกษาจะให้ความสนใจอย่างดีที่สุดต่อการพัฒนาความสามารถเพราะพวกเขาพึ่งพาบรรทัดฐานที่เป็นไปได้ของกองกำลังปฏิบัติการของแต่ละบุคคล แล้วพรสวรรค์ล่ะ? เป็นการยากที่จะปรับตัวเข้าหาเขา... กฎหมายไม่ได้เขียนไว้สำหรับเขา ส่วนเล็กๆ ของสังคมมีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์อย่างแท้จริง เรายังไม่พร้อมสำหรับความจริงที่ว่าความสามารถในการสร้างซึ่งกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยธรรมชาติของมนุษย์จะกลายเป็นบรรทัดฐานตามธรรมชาติของการพัฒนาของเขา การเกิดขึ้นของเงื่อนไขที่จะสนับสนุนให้คนส่วนใหญ่มีความคิดสร้างสรรค์จะต้องนำหน้าด้วยการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในทุกด้านของการพัฒนา การเลี้ยงดู การศึกษา กิจกรรม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งความสัมพันธ์ของผู้คน เมื่อสภาพแวดล้อมภายนอกไม่เอื้อต่อการทำซ้ำ แต่สำหรับความคิดสร้างสรรค์ ปัญหาเรื่องพรสวรรค์จะหมดไป NG Chernyshevsky เขียนว่า "ในคนที่เก่งกาจไม่เคยขาดแคลน หากมีที่ว่างสำหรับกิจกรรมสำหรับคนเหล่านี้" ท่ามกลางอุปสรรคที่ขัดขวางการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์ การกระจัดกระจายของแรงงานและบุคลิกภาพที่มีอยู่ดูเหมือนจะเป็นสิ่งที่ผ่านไม่ได้มากที่สุด การแบ่งงานในคราวเดียวนำไปสู่ความก้าวหน้าที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการพัฒนาการผลิตและมนุษย์ สร้างและปรับปรุงความสามารถต่างๆ อย่างไรก็ตาม ภายใต้ระบบทุนนิยม การแบ่งงานกันถึงขีดจำกัดและนำไปสู่ความเชี่ยวชาญเฉพาะทางแคบๆ ของแต่ละบุคคล ซึ่งขัดขวางการพัฒนาทางจิตวิญญาณของเขา นักวิทยาศาสตร์ชนชั้นนายทุนบางคนกำลังพยายามประกาศให้ความเชี่ยวชาญด้านเดียวนี้เป็นบรรทัดฐานของการพัฒนามนุษย์ ไม่เพียงแต่ในระดับปานกลางเท่านั้น แต่ยังรวมถึงระดับความคิดสร้างสรรค์ด้วย "พรสวรรค์เช่นนี้" R. Eisler กล่าว "มีด้านเดียว"

“พรสวรรค์ทางจิตกำหนดพฤติกรรมของมนุษย์ทั้งหมด” V. Stern เขียน “ในขณะที่ความสามารถนั้นมีเนื้อหาที่จำกัด” “สัญญาณของพรสวรรค์คือความสามารถในการผลิตที่สูงในด้านหนึ่งและในด้านอื่นๆ ส่วนใหญ่จะมองเห็นได้น้อยลงอย่างเห็นได้ชัด” ทฤษฎีเหล่านี้สะท้อนถึงตำแหน่งที่แท้จริงของปัจเจกบุคคลในสังคมชนชั้นนายทุน “สังคมทุนนิยม” B.M. Teplov เขียน “ไม่รวมความเป็นไปได้ของการพัฒนาความสามารถของมนุษย์ที่หลากหลาย บนพื้นฐานนี้ ทฤษฎีกำลังถูกสร้างขึ้นที่ประกาศว่าพรสวรรค์ด้านเดียวเป็นสมบัตินิรันดร์ของธรรมชาติของมนุษย์” หากสังคมต้องการการพัฒนาอย่างเสรีของพลังสร้างสรรค์ของมนุษย์ สังคมจะสร้างเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาที่หลากหลาย ให้เราระลึกถึงลักษณะที่มีชื่อเสียงของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่ทำโดย F. Engels “คนที่ก่อตั้งการปกครองแบบสมัยใหม่ของชนชั้นนายทุนนั้นไม่มีอะไรเลยนอกจากคนที่ถูกจำกัดด้วยชนชั้นนายทุน ... จากนั้นแทบจะไม่มีบุคคลสำคัญเพียงคนเดียวที่จะไม่เดินทางไกล จะไม่พูดสี่หรือห้าภาษา ไม่ส่องแสงในหลายพื้นที่ แห่งความคิดสร้างสรรค์ Leonardo da Vinci ไม่เพียง แต่เป็นจิตรกรผู้ยิ่งใหญ่เท่านั้น แต่ยังเป็นนักคณิตศาสตร์ ช่างเครื่อง และวิศวกรผู้ยิ่งใหญ่ด้วย ซึ่งสาขาฟิสิกส์ที่มีความหลากหลายมากที่สุดเป็นหนี้การค้นพบที่สำคัญ Albrecht Dürer เป็นจิตรกร ช่างแกะสลัก ประติมากร สถาปนิก และใน นอกจากนี้ ยังได้คิดค้นระบบการเสริมกำลัง ซึ่งมีแนวคิดบางอย่างที่ Montalembert หยิบขึ้นมาอีกครั้งในภายหลังและหลักคำสอนเรื่องป้อมปราการของเยอรมันล่าสุด Machiavelli เป็นรัฐบุรุษ นักประวัติศาสตร์ กวี และนอกจากนี้ นักเขียนทหารคนแรกที่คู่ควรแก่การกล่าวถึง สมัยใหม่.

ในและ. เลนินเห็นหนทางในการพัฒนาบุคลิกภาพของสังคมคอมมิวนิสต์ในช่วงเปลี่ยนผ่าน "สู่การเลิกจ้างแรงงานระหว่างประชาชน สู่การศึกษา อบรม และเตรียมความพร้อมของบุคลากรที่พัฒนาอย่างรอบด้านและเตรียมพร้อมอย่างรอบด้าน คนที่รู้วิธีทำทุกอย่าง" ." กับองค์กรคอมมิวนิสต์แห่งสังคม "การปิดตัวของศิลปินภายในกรอบของศิลปะบางอย่างเนื่องจากการที่เขาเป็นเพียงจิตรกรประติมากร ฯลฯ จะหายไปเพื่อให้ชื่อของกิจกรรมของเขาชัดเจนเพียงพอเป็นการแสดงออกถึง ข้อ จำกัด ของการพัฒนาวิชาชีพและการพึ่งพาแรงงาน " ทฤษฎีมาร์กซิสต์-เลนินนิสต์ของการพัฒนารอบด้านเป็นพื้นฐานระเบียบวิธีสำหรับการศึกษาธรรมชาติของพรสวรรค์ “ เงื่อนไขแรกสำหรับการก่อตัวของพรสวรรค์คือความเก่งกาจของบุคลิกภาพความเก่งกาจของความสามารถ” B. G. Ananiev นักจิตวิทยาชาวโซเวียตที่โดดเด่นกล่าว “ หากบุคคลพัฒนาไปในทิศทางเดียวตั้งแต่เด็กปฐมวัยพรสวรรค์ของบุคคลนี้จะไม่เสถียร และดังนั้นจึงไม่มีนัยสำคัญหมดสิ้น ...

เราพูดคุยและเขียนเกี่ยวกับทฤษฎีการพัฒนามนุษย์รอบด้านอย่างมาก และจินตนาการถึงแก่นแท้และรูปแบบของมันอย่างคลุมเครือ มีเพียงสิ่งเดียวที่ชัดเจนว่าเมื่อกฎของการพัฒนารอบด้านถูกนำมาใช้เป็นพื้นฐานของระบบการศึกษาและการเลี้ยงดู การพัฒนาพลังสร้างสรรค์ของแต่ละคนรอบด้านจะเป็นไปได้ แต่จะเปิดเผยรูปแบบเหล่านี้ได้อย่างไร? เป็นเรื่องปกติมากที่สุดที่จะตรวจสอบปัญหานี้โดยไม่ต้องสร้างการเก็งกำไร หันไปใช้กิจกรรมของผู้ที่ได้รับการพัฒนาอย่างครอบคลุมจริงๆ และแสดงตนในความคิดสร้างสรรค์ และปัญหาของพรสวรรค์มีมากกว่าปัญหาของคุณภาพที่หายากและพิเศษ มันกลายเป็นส่วนหนึ่งของทฤษฎีทั่วไปของการพัฒนารอบด้านของแต่ละบุคคลในสังคมคอมมิวนิสต์ การวิจัยความสามารถสามารถส่งผลให้เกิดการสร้างแบบจำลองดั้งเดิมของการพัฒนาที่กลมกลืนกันและหลากหลายของแต่ละคน พรสวรรค์คืออะไรและมีโอกาสใดบ้างในการศึกษาและพัฒนา ความสามารถไปสู่การทำงานที่ประสบความสำเร็จในรูปแบบของกิจกรรมที่คนอื่นทำไปแล้ว พรสวรรค์คือความโน้มเอียงไปสู่ความคิดสร้างสรรค์ ต่อการสร้างสิ่งใหม่ๆ ที่ไม่คาดคิดแม้แต่กับบุคลิกภาพของผู้สร้าง พรสวรรค์สร้างสิ่งดั้งเดิม มีเอกลักษณ์ เป็นสิ่งที่สังคมต้องการ แต่ยังไม่มีอยู่จริง คนที่มีพรสวรรค์คือโกนอโกนแห่งความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ เป็นการยากที่จะประเมินค่าสูงไปความสำคัญของทรัพย์สินที่ยอดเยี่ยมนี้ในการพัฒนาสังคมและบุคคล ในเวลาเดียวกันความรู้ความสามารถของเราคลุมเครือเป็นอัตนัยและทั่วไปเพียงใด! คำจำกัดความทั่วไปที่กล่าวว่าพรสวรรค์ "เป็นพรสวรรค์ตามธรรมชาติในระดับสูง" "เป็นการผสมผสานของความสามารถที่ส่งเสริมความคิดสร้างสรรค์" หรือ "พรสวรรค์สำหรับการทำงานเก้าสิบเปอร์เซ็นต์" นั้นยุติธรรมอย่างแน่นอน แต่สิ่งเหล่านี้ไม่ได้เปิดเผยธรรมชาติมากนัก ความสามารถ การวินิจฉัย และการพัฒนา พรสวรรค์ยังคงเป็นสมบัติที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข และบางครั้งทฤษฎีทั้งหมดของเขาก็แสดงออกมาอย่างเรียบง่าย - "ต้องมีพรสวรรค์"

ความสามารถไปสู่การทำงานที่ประสบความสำเร็จในรูปแบบของกิจกรรมที่คนอื่นทำไปแล้ว พรสวรรค์คือความโน้มเอียงไปสู่ความคิดสร้างสรรค์ ต่อการสร้างสิ่งใหม่ๆ ที่ไม่คาดคิดแม้แต่กับบุคลิกภาพของผู้สร้าง พรสวรรค์สร้างสิ่งดั้งเดิม มีเอกลักษณ์ เป็นสิ่งที่สังคมต้องการ แต่ยังไม่มีอยู่จริง คนที่มีพรสวรรค์คือโกนอโกนแห่งความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ เป็นการยากที่จะประเมินค่าสูงไปความสำคัญของทรัพย์สินที่ยอดเยี่ยมนี้ในการพัฒนาสังคมและบุคคล ในเวลาเดียวกันความรู้ความสามารถของเราคลุมเครือเป็นอัตนัยและทั่วไปเพียงใด! คำจำกัดความทั่วไปที่กล่าวว่าพรสวรรค์ "เป็นพรสวรรค์ตามธรรมชาติในระดับสูง" "เป็นการผสมผสานของความสามารถที่ส่งเสริมความคิดสร้างสรรค์" หรือ "พรสวรรค์สำหรับการทำงานเก้าสิบเปอร์เซ็นต์" นั้นยุติธรรมอย่างแน่นอน แต่สิ่งเหล่านี้ไม่ได้เปิดเผยธรรมชาติมากนัก ความสามารถ การวินิจฉัย และการพัฒนา พรสวรรค์ยังคงเป็นสมบัติที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข และบางครั้งทฤษฎีทั้งหมดของเขาก็แสดงออกมาอย่างเรียบง่าย - "ต้องมีพรสวรรค์"

อัจฉริยะที่แท้จริงสามารถเป็นคนผิดศีลธรรมได้หรือไม่? แน่นอนไม่ ท้ายที่สุดแล้ว แก่นแท้ของอัจฉริยะนั้นเกี่ยวข้องโดยตรงกับบุคลิกภาพของอัจฉริยะ เขาควรจะมีความเมตตากรุณาความเจียมเนื้อเจียมตัวและความเอื้ออาทร นี่เป็นปัญหาของความสัมพันธ์ระหว่างอัจฉริยะและศีลธรรมที่ Daniil Alexandrovich Granin พิจารณา

ข้อความสำหรับการวิเคราะห์เป็นเหตุผลของผู้เขียนเกี่ยวกับบทละครของ Alexander Sergeevich Pushkin "Mozart and Salieri"

ในระหว่างการไตร่ตรอง Daniil Alexandrovich สรุป: อัจฉริยะที่แท้จริงไม่สามารถเป็นคนร้ายได้ เขาต้องมีคุณสมบัติทางศีลธรรมซึ่งเป็นแนวคิดหลักของข้อความซึ่งมีอยู่ในประโยคที่ 56-57: "หลักการทางศีลธรรมกลายเป็นบททดสอบของอัจฉริยะ และมนุษยชาติเลือกเฉพาะผู้ที่ถือสิ่งนี้เท่านั้น หลักศีลธรรม”

ฉันคิดว่าตำแหน่งของผู้เขียนอยู่ในประโยค 50-53: "แต่ตอนนี้อัจฉริยะได้แยกจากกันพิษได้แยกพวกเขาออกจากกัน วิธีสุดท้ายในการแยกอัจฉริยะที่แท้จริงออกจากจินตนาการคือการทดสอบทางศีลธรรม ... " Granin กล่าว ว่าแก่นแท้ของอัจฉริยะที่แท้จริงถูกกำหนดด้วยความช่วยเหลือจากการทดสอบทางศีลธรรมเท่านั้น

เราเชื่อมั่นในสิ่งนี้โดยการอ่านเรื่องราวของ Nikolai Leskov "Lefty" ตัวละครหลักซึ่งเป็นปรมาจารย์ของ Tula สามารถจัดการหมัดได้ดีกว่าชาวอังกฤษ แม้เขาจะยากจนและไม่รู้หนังสือ แต่คนถนัดมือก็ใจดี เห็นอกเห็นใจ และมีความสามารถ ในอังกฤษ ฮีโร่แสดงความรักชาติและความสุภาพเรียบร้อย เขาไม่ตกลงที่จะอยู่ในสหราชอาณาจักรเพื่ออะไร แม้ว่าเขาจะได้รับสภาพความเป็นอยู่ที่ดี เมื่อมองไปรอบๆ โรงปฏิบัติงานของอังกฤษ Lefty ยกย่องปืนอย่างจริงใจและตระหนักถึงความเหนือกว่าของพวกเขา ตัวเอกของงานนี้คืออัจฉริยะที่แท้จริงเพราะเขาเป็นคนที่มีศีลธรรม

อีกตัวอย่างหนึ่งคือเรื่องราวของ Konstantin Georgievich Paustovsky "ตะกร้าที่มีกรวยเฟอร์" บรรยายถึงการประชุมของนักแต่งเพลง Edvard Grieg กับ Dagny ลูกสาวของ Forester ซึ่งถือตะกร้ากรวยต้นสน ผู้ชายต้องการมอบของให้กับหญิงสาวเพื่อเป็นของระลึก แต่เขาไม่มีอะไรอยู่กับเขา จากนั้นเขาก็สัญญาว่าจะมอบของขวัญให้ Dagny ในอีกสิบปี หลังจากเวลาที่กำหนด นางเอกรู้ว่านักแต่งเพลงชื่อดังแต่งเพลงให้เธอ ตัวละครหลักปฏิบัติตามสัญญาของเขา Edvard Grieg เป็นคนอัจฉริยะ เนื่องจากเขาไม่เพียงแต่มีความสามารถที่ยอดเยี่ยมเท่านั้น แต่ยังมีความเมตตา ความเอื้ออาทร ความเอื้ออาทร และความซื่อสัตย์อีกด้วย

ดังนั้นคนที่ผิดศีลธรรมไม่สามารถเป็นอัจฉริยะที่แท้จริงได้ เพราะแนวคิดเรื่องอัจฉริยะและศีลธรรมนั้นเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก

มิตรภาพ เป็นความสัมพันธ์ส่วนตัวที่ไม่สนใจระหว่างผู้คนบนพื้นฐานของความไว้วางใจ ความจริงใจ ความเห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกัน ความสนใจร่วมกัน และงานอดิเรก คนที่มีความสัมพันธ์ด้วยมิตรภาพเรียกว่าเพื่อน ในความคิดของฉัน เพื่อนคือคนที่เข้าใจคุณเหมือนกับเขา ใครจะรู้ข้อบกพร่องทั้งหมดของคุณ แต่ไม่สนใจพวกเขา มิตรภาพเช่นนี้ไม่กลัวระยะทาง ความแตกต่างของอายุ หรือการมีส่วนได้เสียต่างกัน เพราะมิตรภาพนั้นมีอยู่จริง

A.S. พุชกิน "พุชชิน"

มิตรภาพเอเอส พุชกินและอีวาน พุชชิน

เมื่อกวีถูกเนรเทศในมิคาอิลอฟสกี พุชชิน เพื่อนในสถานศึกษาของเขาไม่กลัวการลงโทษเพราะฝ่าฝืนคำสั่งห้าม พุชกินไปเยี่ยม Alexander Sergeevich รู้สึกขอบคุณเพื่อนของเขาสำหรับการพบกันครั้งสุดท้ายซึ่งสะท้อนให้เห็นในบทกวีของเขา "Pushchino"

เพื่อนของฉัน สหภาพของเราสวยงาม!

เขาเหมือนวิญญาณที่แยกไม่ออกและเป็นนิรันดร์ ...

ในเรื่อง V. Zheleznikova "หุ่นไล่กา" Lenka ถูกเพื่อนของเธอทรยศ และกรณีดังกล่าวในชีวิตของผู้คนก็ไม่ใช่เรื่องแปลก แต่ไม่ใช่ทุกคนที่จะสามารถอยู่รอดได้แม้ว่าผู้ที่ยังคงรับมือกับสถานการณ์จะจดจำความขมขื่นและความขุ่นเคืองตลอดไป "ลมแห่งอดีต" จะ "ฟาด" พวกเขา "เผชิญหน้า" Lenka กลายเป็นคนที่แข็งแกร่งสามารถลุกขึ้นหลังจากการดูถูกและความอัปยศอดสูสามารถยังคงเป็นเพื่อนที่เมตตาและอุทิศตน

มาจำฮีโร่วรรณกรรมอีกคนหนึ่ง - Pechorinเพื่อหาเพื่อนแท้ที่ถูกกีดกันด้วยความเห็นแก่ตัวและไม่แยแส ผู้ชายคนนี้หลงใหลในตัวเอง ความสนใจและการทดลองของตัวเองเท่านั้น ดังนั้นผู้คนสำหรับเขาจึงเป็นเพียงวิธีที่จะทำให้บรรลุเป้าหมายของเขา

ฮีโร่ของเทพนิยาย A. de Saint-Exupery ก็ต้องการเพื่อนแท้เช่นกันเจ้าชายน้อยอาศัยอยู่บนดาวเคราะห์ดวงเล็กๆ ของเขา และดูแลสิ่งมีชีวิตที่ใกล้ชิดเพียงตัวเดียว นั่นคือ กุหลาบแสนสวย แต่โรซ่าก็เอาแต่ใจมาก คำพูดของเธอมักทำให้เด็กขุ่นเคือง และสิ่งนี้ทำให้เขาไม่มีความสุข แต่วันหนึ่ง เจ้าชายน้อยจากโลกนี้ไปและเดินทางข้ามจักรวาลเพื่อค้นหาเพื่อนแท้

ให้เราระลึกถึงเพื่อนคนหนึ่งของ A.S. Pushkin - V.A. Zhukovskyที่คอยช่วยเหลือกวีเสมอแม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุด ตัวอย่างเช่น ในระหว่างการเนรเทศ Mikhailovsky Vasily Andreevich ได้ยื่นคำร้องต่อศาลเพื่อปล่อยตัว A.S. Pushkin และในยุค 30 เขาพยายามที่จะบรรลุการปรองดองระหว่างเพื่อนของเขากับซาร์โดยเชื่อว่าสิ่งนี้จะเป็นประโยชน์ต่อกวี A.S. พุชกินเห็นสิ่งนี้ ชื่นชมและรักเพื่อนเก่าของเขา จำได้ว่าเขาเป็นที่ปรึกษาเพียงคนเดียวของเขา

และนี่คืออีกเรื่องที่น่าเศร้าเกี่ยวกับมิตรภาพที่หายไป. ผลงานชิ้นหนึ่งของ A. Aleksin เล่าถึงเพื่อนสองคน - Lucy และ Olya ซึ่งมิตรภาพของเขาต้องจบลงเพราะหนึ่งในนั้น - Lucy - ดูแลเพื่อนของเธอเสมอและอีกคนไม่ได้ทำ แม้ว่า Olenka จะมีโอกาสทำให้ Lucy พอใจ เธอก็ไม่คิดว่าจำเป็นต้องใช้มัน ซึ่งทำให้เพื่อนของเธอขุ่นเคืองอย่างมาก Olya ทำตัวเห็นแก่ตัวเธอไม่ได้คิดถึงความสนใจและความต้องการของ Lucy มิตรภาพของพวกเขาจึงสิ้นสุดลง

ความสัมพันธ์ของตัวละครหลักของนวนิยายโดย A. Dumas "The Three Musketeers"เป็นตัวอย่างคลาสสิกของมิตรภาพที่แท้จริง D "Artagnan, Athos, Porthos และ Aramis อาศัยอยู่ภายใต้คำขวัญ: "One for all, all for one" วีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้เอาชนะความยากลำบากทั้งหมดด้วยมิตรภาพที่แท้จริง

• ความรักชาติที่แท้จริงและเท็จเป็นหนึ่งในปัญหาสำคัญของนวนิยายเรื่องนี้ วีรบุรุษคนโปรดของตอลสตอยไม่ได้พูดคำที่สูงส่งเกี่ยวกับความรักต่อมาตุภูมิพวกเขาทำสิ่งต่าง ๆ ในนามของมัน Natasha Rostova เกลี้ยกล่อมแม่ของเธอให้มอบเกวียนให้กับผู้บาดเจ็บใกล้ Borodino เจ้าชาย Bolkonsky ได้รับบาดเจ็บสาหัสบนสนาม Borodino ความรักชาติที่แท้จริงตาม Tolstoy นั้นอยู่ในคนรัสเซียทั่วไปทหารที่สละชีวิตเพื่อมาตุภูมิในช่วงเวลาแห่งอันตราย
• ในนวนิยายของแอล. "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอย ตัวละครบางตัวจินตนาการว่าตนเองเป็นผู้รักชาติและโห่ร้องเสียงดังเกี่ยวกับความรักต่อบ้านเกิดเมืองนอน คนอื่นยอมสละชีวิตเพื่อชัยชนะร่วมกัน เหล่านี้เป็นชายชาวรัสเซียธรรมดา ๆ สวมเสื้อคลุมของทหาร นักสู้จากแบตเตอรี่ Tushin ผู้ต่อสู้โดยไม่มีที่กำบัง ผู้รักชาติที่แท้จริงไม่คิดถึงผลประโยชน์ของตนเอง พวกเขารู้สึกว่าจำเป็นต้องปกป้องดินแดนจากการรุกรานของศัตรู พวกเขามีความรู้สึกบริสุทธิ์อย่างแท้จริงของความรักต่อบ้านเกิดเมืองนอนในจิตวิญญาณของพวกเขา

น.ส. Leskov "ผู้หลงเสน่ห์"

ตามคำจำกัดความคนรัสเซียคือ N.S. Leskov, "เชื้อชาติ", จิตสำนึกรักชาติ พวกเขาตื้นตันใจกับการกระทำทั้งหมดของฮีโร่ในเรื่อง "The Enchanted Wanderer", Ivan Flyagin ในฐานะนักโทษของพวกตาตาร์ เขาไม่ลืมชั่วขณะหนึ่งว่าเขาเป็นชาวรัสเซีย และด้วยสุดใจของเขาพยายามที่จะกลับไปยังบ้านเกิดของเขา อีวานจึงอาสาเข้ารับการคัดเลือก วิญญาณของฮีโร่นั้นไม่รู้จักเหนื่อยทำลายไม่ได้ เขาออกมาจากการทดลองทุกชีวิตอย่างมีเกียรติ

รองประธาน Astafiev
ในบทความทางหนังสือพิมพ์ฉบับหนึ่งของเขา ผู้เขียน V.P. Astafiev พูดถึงการพักผ่อนในสถานพยาบาลทางใต้ พืชที่รวบรวมจากทั่วทุกมุมโลกเติบโตในสวนริมทะเล แต่ทันใดนั้นเขาก็เห็นต้นเบิร์ชสามต้นซึ่งหยั่งรากลึกในต่างแดนอย่างอัศจรรย์ ผู้เขียนมองดูต้นไม้เหล่านี้และจำถนนในหมู่บ้านของเขาได้ ความรักต่อบ้านเกิดเล็ก ๆ ของพวกเขาเป็นการแสดงให้เห็นถึงความรักชาติที่แท้จริง

ตำนานกล่องแพนดอร่า
ผู้หญิงคนหนึ่งพบกล่องแปลก ๆ ในบ้านสามีของเธอ เธอรู้ว่าวัตถุชิ้นนี้เต็มไปด้วยอันตรายร้ายแรง แต่ความอยากรู้อยากเห็นของเธอรุนแรงมากจนเธอทนไม่ไหวและเปิดฝาออก ปัญหาต่างๆ ได้หลุดออกจากกล่องและกระจัดกระจายไปทั่วโลก ในตำนานนี้ มนุษย์ทุกคนจะได้ยินเสียงเตือน: การกระทำที่หุนหันพลันแล่นบนเส้นทางแห่งความรู้สามารถนำไปสู่ความหายนะได้

M. Bulgakov "หัวใจของสุนัข"
ในเรื่องราวของ M. Bulgakov ศาสตราจารย์ Preobrazhensky เปลี่ยนสุนัขให้เป็นผู้ชาย นักวิทยาศาสตร์ถูกขับเคลื่อนด้วยความกระหายในความรู้ ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงธรรมชาติ แต่บางครั้งความคืบหน้ากลายเป็นผลร้าย: สัตว์สองขาที่มี "หัวใจของสุนัข" ยังไม่ใช่บุคคลเพราะไม่มีวิญญาณในตัวเขา ไม่มีความรัก เกียรติยศ ขุนนาง

น. ตอลสตอย. "สงครามและสันติภาพ".
ปัญหาถูกเปิดเผยในตัวอย่างภาพของ Kutuzov, Napoleon, Alexander I. บุคคลที่ตระหนักถึงความรับผิดชอบของเขาต่อบ้านเกิดเมืองนอนคนที่รู้วิธีเข้าใจพวกเขาในเวลาที่เหมาะสมนั้นยอดเยี่ยมจริงๆ นั่นคือ Kutuzov คนธรรมดาในนวนิยายที่ทำหน้าที่ของพวกเขาโดยไม่มีวลีอันสูงส่ง

ก.คุปริญ. "คุณหมอคนสวย"
ชายคนหนึ่งซึ่งทุกข์ทรมานจากความยากจนพร้อมที่จะฆ่าตัวตายด้วยความสิ้นหวัง แต่แพทย์ผู้มีชื่อเสียง Pirogov ซึ่งบังเอิญอยู่ใกล้ ๆ พูดกับเขา เขาช่วยเหลือผู้เคราะห์ร้าย และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ชีวิตของฮีโร่และครอบครัวของเขาก็เปลี่ยนไปในทางที่มีความสุขที่สุด เรื่องนี้พูดจาฉะฉานถึงข้อเท็จจริงที่ว่าการกระทำของคนคนหนึ่งอาจส่งผลต่อชะตากรรมของคนอื่นได้

และเอส. ทูร์เกเนฟ "พ่อและลูก".
ผลงานคลาสสิกที่แสดงปัญหาความเข้าใจผิดระหว่างคนรุ่นเก่าและรุ่นน้อง Yevgeny Bazarov รู้สึกเหมือนเป็นคนแปลกหน้าสำหรับทั้งพี่ Kirsanov และพ่อแม่ของเขา และถึงแม้เขาจะยอมรับด้วยตัวเอง แต่เขาก็รักพวกเขา แต่ทัศนคติของเขาทำให้พวกเขาเศร้าโศก

แอล. เอ็น. ตอลสตอย ไตรภาค "วัยเด็ก", "วัยเด็ก", "ความเยาว์".
ในความพยายามที่จะรู้จักโลกเพื่อเป็นผู้ใหญ่ Nikolenka Irtenev ค่อยๆเรียนรู้โลกเข้าใจว่ามีมากในนั้นที่ไม่สมบูรณ์พบกับความเข้าใจผิดของผู้เฒ่าผู้แก่บางครั้งทำให้พวกเขาขุ่นเคือง (บท "ชั้นเรียน", "Natalya Savishna")

K. G. Paustovsky "โทรเลข"
นัสยา เด็กหญิงที่อาศัยอยู่ในเลนินกราด ได้รับโทรเลขแจ้งว่าแม่ของเธอป่วย แต่สิ่งที่ดูเหมือนสำคัญสำหรับเธอไม่อนุญาตให้เธอไปหาแม่ เมื่อเธอตระหนักถึงขนาดของการสูญเสียที่เป็นไปได้มาถึงหมู่บ้านก็สายเกินไป: แม่ของเธอจากไปแล้ว ...

V. G. Rasputin "บทเรียนภาษาฝรั่งเศส"
ครู Lidia Mikhailovna จากเรื่องราวของ V. G. Rasputin สอนฮีโร่ไม่เพียง แต่บทเรียนภาษาฝรั่งเศสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบทเรียนแห่งความเมตตาความเห็นอกเห็นใจและความเห็นอกเห็นใจ เธอแสดงให้ฮีโร่เห็นว่าการสามารถแบ่งปันความเจ็บปวดของคนอื่นกับคนอื่นมีความสำคัญเพียงใดการเข้าใจคนอื่นมีความสำคัญเพียงใด

ตัวอย่างจากประวัติศาสตร์

กวีชื่อดัง V. Zhukovsky เป็นอาจารย์ของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่สองผู้ยิ่งใหญ่ เขาเป็นคนที่ปลูกฝังให้ผู้ปกครองในอนาคตรู้สึกถึงความยุติธรรมความปรารถนาที่จะเป็นประโยชน์ต่อประชาชนของเขาความปรารถนาที่จะดำเนินการปฏิรูปที่จำเป็นสำหรับรัฐ

V.P. Astafiev. "ม้าที่มีแผงคอสีชมพู"
ปีก่อนสงครามที่ยากลำบากของหมู่บ้านไซบีเรียน การก่อตัวของบุคลิกภาพของฮีโร่ภายใต้อิทธิพลของความเมตตาของปู่ย่าตายาย

V. G. Rasputin "บทเรียนภาษาฝรั่งเศส"

• การก่อตัวของบุคลิกภาพของตัวเอกในปีสงครามที่ยากลำบากได้รับอิทธิพลจากครู ความเอื้ออาทรของเธอไม่มีที่สิ้นสุด เธอปลูกฝังความแข็งแกร่งทางศีลธรรมความนับถือตนเองในตัวเขา

L.N. ตอลสตอย "วัยเด็ก", "วัยเด็ก", "เยาวชน"
ในอัตชีวประวัติไตรภาค ตัวละครหลัก Nikolenka Irteniev เข้าใจโลกของผู้ใหญ่ พยายามวิเคราะห์การกระทำของตนเองและของผู้อื่น

Fazil Iskander "ความสำเร็จที่สิบสามของ Hercules"

ครูที่ฉลาดและมีความสามารถมีผลอย่างมากต่อการสร้างอุปนิสัยของเด็ก

และ A. Goncharov "Oblomov"
บรรยากาศของความเกียจคร้านไม่เต็มใจที่จะเรียนรู้ที่จะคิดทำให้เสียโฉมจิตวิญญาณของ Ilya ตัวน้อย ในชีวิตผู้ใหญ่ ข้อบกพร่องเหล่านี้ทำให้เขาไม่สามารถค้นหาความหมายของชีวิตได้

การไม่มีเป้าหมายในชีวิต นิสัยการทำงานจึงกลายเป็น "คนฟุ่มเฟือย" ซึ่งเป็น "คนเห็นแก่ตัวโดยไม่สมัครใจ"

การไม่มีเป้าหมายในชีวิต นิสัยการทำงานจึงกลายเป็น "คนฟุ่มเฟือย" ซึ่งเป็น "คนเห็นแก่ตัวโดยไม่สมัครใจ" Pechorin ยอมรับว่าเขานำความโชคร้ายมาสู่ทุกคน การศึกษาที่ไม่ถูกต้องทำให้บุคลิกภาพของมนุษย์เสียโฉม

เช่น. Griboyedov "วิบัติจากวิทย์"
การศึกษาและการฝึกอบรมเป็นประเด็นหลักของชีวิตมนุษย์ Chatsky ตัวละครหลักในภาพยนตร์ตลกของ A.S. ได้แสดงทัศนคติต่อพวกเขาในบทพูดคนเดียว Griboyedov "วิบัติจากวิทย์" เขาวิพากษ์วิจารณ์ขุนนางที่คัดเลือก "ครูทหาร" ให้กับลูก ๆ ของพวกเขา แต่จากจดหมายฉบับนี้ไม่มีใคร "รู้และไม่ศึกษา" แชทสกี้เองมีจิตใจ "กระหายความรู้" และดังนั้นจึงกลายเป็นสิ่งที่ไม่จำเป็นในสังคมของขุนนางมอสโก สิ่งเหล่านี้เป็นข้อบกพร่องของการศึกษาที่ผิด

B. Vasiliev "ม้าของฉันกำลังบิน"
ดร.แจนเซ่น เสียชีวิตในการช่วยเหลือเด็กที่ตกลงไปในรูท่อระบายน้ำ ชายผู้เป็นที่เคารพนับถือในฐานะนักบุญแม้ในช่วงชีวิตของเขา ถูกฝังทั้งเมือง

Bulgakov "อาจารย์และมาร์การิต้า"
การเสียสละของ Margarita เพื่อเห็นแก่คนที่เธอรัก

รองประธาน Astafiev "Lyudochka"
ในตอนที่กับชายที่กำลังจะตายเมื่อทุกคนย้ายออกไปจากเขา Lyudochka เท่านั้นที่สงสารเขา และหลังจากการตายของเขา ทุกคนแสร้งทำเป็นสงสารเขา ทุกคนยกเว้น Lyudochka คำพิพากษาเกี่ยวกับสังคมที่มนุษย์ขาดความอบอุ่น

M. Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์"
เรื่องราวเล่าถึงชะตากรรมอันน่าสลดใจของทหารที่สูญเสียญาติของเขาทั้งหมดในช่วงสงคราม วันหนึ่งเขาได้พบกับเด็กกำพร้าและตัดสินใจเรียกตัวเองว่าพ่อของเขา การกระทำนี้แสดงให้เห็นว่าความรักและความปรารถนาที่จะทำความดีทำให้คนมีกำลังที่จะมีชีวิตอยู่มีกำลังที่จะต่อต้านโชคชะตา

V. Hugo "Les Miserables"
ผู้เขียนในนวนิยายเล่าเรื่องของโจร หลังจากค้างคืนที่บ้านของอธิการ ในตอนเช้าโจรคนนี้ก็ขโมยเครื่องเงินไปจากเขา แต่หนึ่งชั่วโมงต่อมา ตำรวจได้ควบคุมตัวคนร้ายไว้และพาเขาไปที่บ้านซึ่งเขาได้รับการพักค้างคืน นักบวชบอกว่าชายคนนี้ไม่ได้ขโมยอะไรเลย เขาเอาของไปโดยได้รับอนุญาตจากเจ้าของ ขโมยรู้สึกทึ่งกับสิ่งที่เขาได้ยิน ได้เกิดใหม่อย่างแท้จริงในหนึ่งนาที และหลังจากนั้นเขาก็กลายเป็นคนซื่อสัตย์

อองตวน เดอ แซงเต็กซูเปรี "เจ้าชายน้อย"
มีตัวอย่างอำนาจที่เป็นธรรมว่า “แต่ท่านก็ใจดีมาก จึงออกคำสั่งตามสมควรเท่านั้น “ถ้าข้าพเจ้าสั่งให้แม่ทัพกลายเป็นนางนวลทะเล” ท่านเคยกล่าวไว้ว่า “และถ้าท่านแม่ทัพไม่ปฏิบัติตาม คำสั่งนั้นจะไม่ใช่ความผิดของเขา แต่เป็นของฉัน” .

เอ.ไอ.คูปริน. “สร้อยข้อมือโกเมน”
ผู้เขียนอ้างว่าไม่มีอะไรถาวร ทุกอย่างชั่วคราว ทุกอย่างผ่านไปและไป ดนตรีและความรักเท่านั้นที่ยืนยันคุณค่าที่แท้จริงบนโลก

Fonvizin "พง"
พวกเขาบอกว่าเด็กผู้สูงศักดิ์หลายคนที่รู้จักตัวเองในรูปของคนขี้เกียจ Mitrofanushka มีประสบการณ์การเกิดใหม่อย่างแท้จริง: พวกเขาเริ่มศึกษาอย่างขยันหมั่นเพียรอ่านมาก ๆ และเติบโตขึ้นมาในฐานะลูกชายที่คู่ควรของบ้านเกิดของพวกเขา

แอล. เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"

• ความยิ่งใหญ่ของมนุษย์คืออะไร? เป็นที่ซึ่งความดี ความเรียบง่าย และความยุติธรรมอยู่ นี่คือสิ่งที่แอล.เอ็น.สร้างขึ้น ภาพลักษณ์ของ Kutuzov ของ Tolstoy ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" นักเขียนของเขาเรียกเขาว่าชายผู้ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง ตอลสตอยนำวีรบุรุษอันเป็นที่รักของเขาออกจากหลักการ "นโปเลียน" และทำให้พวกเขาอยู่บนเส้นทางแห่งสายสัมพันธ์กับประชาชน “ความยิ่งใหญ่ไม่ใช่ในที่ที่ไม่มีความเรียบง่าย ความดี และความจริง” ผู้เขียนแย้ง วลีที่มีชื่อเสียงนี้มีเสียงที่ทันสมัย
• ปัญหาสำคัญประการหนึ่งของนวนิยายเรื่องนี้คือบทบาทของปัจเจกบุคคลในประวัติศาสตร์ ปัญหานี้ถูกเปิดเผยในรูปของ Kutuzov และ Napoleon ผู้เขียนเชื่อว่าไม่มีความยิ่งใหญ่ที่ไม่มีความดีและความเรียบง่าย ตามคำกล่าวของตอลสตอย บุคคลที่มีความสนใจตรงกับความสนใจของผู้คนสามารถมีอิทธิพลต่อวิถีแห่งประวัติศาสตร์ได้ Kutuzov เข้าใจอารมณ์และความต้องการของมวลชนดังนั้นเขาจึงยอดเยี่ยม นโปเลียนคิดแต่ความยิ่งใหญ่ของเขาเท่านั้น ดังนั้นเขาจึงต้องพ่ายแพ้

I. ทูร์เกเนฟ "บันทึกของนักล่า"
ประชาชนได้อ่านเรื่องราวอันสดใสของชาวนาแล้วเข้าใจว่าเป็นการผิดศีลธรรมกับคนอย่างวัวควาย การเคลื่อนไหวในวงกว้างเริ่มขึ้นในเมืองทรานเพื่อการเลิกทาส

Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์"
หลังสงคราม ทหารโซเวียตจำนวนมากที่ถูกจับโดยศัตรูถูกประณามว่าเป็นคนทรยศต่อบ้านเกิดของพวกเขา เรื่องราวของ M. Sholokhov "The Fate of a Man" ซึ่งแสดงให้เห็นถึงชะตากรรมอันขมขื่นของทหาร ทำให้สังคมมองชะตากรรมอันน่าเศร้าของเชลยศึกที่ต่างไปจากเดิม มีการออกกฎหมายเกี่ยวกับการฟื้นฟูสมรรถภาพของพวกเขา

เช่น. พุชกิน
เมื่อพูดถึงบทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์ เราสามารถระลึกถึงกวีนิพนธ์ของ A. Pushkin ผู้ยิ่งใหญ่ได้ เขามีอิทธิพลมากกว่าหนึ่งรุ่นด้วยพรสวรรค์ของเขา เขาเห็นและได้ยินสิ่งที่คนธรรมดาไม่ได้สังเกตและไม่เข้าใจ กวีพูดถึงปัญหาของจิตวิญญาณในงานศิลปะและจุดประสงค์สูงในบทกวี "ศาสดา", "กวี", "ฉันสร้างอนุสาวรีย์ให้ตัวเองไม่ได้ทำด้วยมือ" เมื่ออ่านงานเหล่านี้ คุณเข้าใจ: พรสวรรค์ไม่ได้เป็นเพียงของกำนัล แต่ยังเป็นภาระอันหนักอึ้ง ซึ่งเป็นความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่ กวีเองเป็นตัวอย่างของพฤติกรรมพลเมืองสำหรับคนรุ่นต่อ ๆ ไป

วีเอ็ม ชุกชิน "ประหลาด"
"Freak" - คนฟุ้งซ่านอาจดูไร้มารยาท และสิ่งที่กระตุ้นให้เขาทำสิ่งแปลก ๆ นั้นเป็นแรงจูงใจเชิงบวกและไม่เห็นแก่ตัว คนแปลกหน้าสะท้อนถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับมนุษยชาติอยู่ตลอดเวลา: ความหมายของชีวิตคืออะไร? ความดีและความชั่วคืออะไร? ในชีวิตนี้ใคร “ถูก ใครฉลาดกว่า”? และด้วยการกระทำทั้งหมดของเขา เขาได้พิสูจน์ว่าเขาถูก ไม่ใช่บรรดาผู้ศรัทธา

I. A. Goncharov "Oblomov"
นี่คือภาพลักษณ์ของชายคนหนึ่งที่ต้องการเท่านั้น เขาต้องการเปลี่ยนชีวิตของเขา เขาต้องการสร้างชีวิตของที่ดินขึ้นใหม่ เขาต้องการเลี้ยงลูก ... แต่เขาไม่มีกำลังที่จะตระหนักถึงความปรารถนาเหล่านี้ ดังนั้นความฝันของเขาจึงยังคงเป็นความฝัน

M. Gorky ในละครเรื่อง "At the Bottom"
เขาได้แสดงละครของ "อดีตคน" ที่หมดเรี่ยวแรงที่จะต่อสู้เพื่อตนเอง พวกเขาหวังสิ่งที่ดี พวกเขาเข้าใจว่าพวกเขาต้องการมีชีวิตที่ดีขึ้น แต่พวกเขาไม่ได้ทำอะไรเพื่อเปลี่ยนชะตากรรมของพวกเขา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การกระทำของละครเริ่มต้นขึ้นในบ้านของห้องพักและจบลงที่นั่น

จากประวัติศาสตร์

• นักประวัติศาสตร์โบราณเล่าว่าครั้งหนึ่งมีคนแปลกหน้ามาที่จักรพรรดิโรมันซึ่งนำของขวัญที่แวววาวเหมือนเงิน แต่เป็นโลหะที่นิ่มมาก อาจารย์บอกว่าเขาสกัดโลหะนี้จากดินเหนียว จักรพรรดิที่เกรงกลัวว่าโลหะใหม่จะทำให้สมบัติของเขาด้อยค่า จึงสั่งให้ตัดหัวนักประดิษฐ์ออก
• อาร์คิมิดีสรู้ว่าคนๆ หนึ่งทนทุกข์จากความแห้งแล้งจากความหิวโหย จึงเสนอวิธีการชลประทานแบบใหม่ให้กับแผ่นดิน ด้วยการค้นพบของเขา ผลผลิตเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ผู้คนเลิกกลัวความหิวโหย
• นักวิทยาศาสตร์ดีเด่น เฟลมมิ่ง ค้นพบเพนิซิลลิน ยานี้ช่วยชีวิตผู้คนนับล้านที่เคยเสียชีวิตจากพิษในเลือด
• วิศวกรชาวอังกฤษคนหนึ่งในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 เสนอตลับหมึกที่ได้รับการปรับปรุง แต่เจ้าหน้าที่จากกรมทหารบอกเขาอย่างเย่อหยิ่งว่า "เราเข้มแข็งแล้ว มีเพียงผู้อ่อนแอเท่านั้นที่ต้องการอาวุธที่ดีกว่า"
• เจนเนอร์ นักวิทยาศาสตร์ชื่อดัง ผู้พิชิตไข้ทรพิษด้วยการฉีดวัคซีน ได้รับแจ้งจากคำพูดของหญิงสาวชาวนาธรรมดาถึงความคิดอันยอดเยี่ยม หมอบอกเธอว่าเธอเป็นไข้ทรพิษ สำหรับเรื่องนี้ ผู้หญิงคนนั้นตอบอย่างใจเย็น: “เป็นไปไม่ได้ เพราะฉันเป็นโรคฝีดาษอยู่แล้ว” แพทย์ไม่ได้พิจารณาคำเหล่านี้เป็นผลมาจากความเขลามืดมน แต่เริ่มทำการสังเกตซึ่งนำไปสู่การค้นพบที่ยอดเยี่ยม
• ยุคกลางตอนต้นมักถูกเรียกว่า "ยุคมืด" การจู่โจมของชาวป่าเถื่อนการทำลายอารยธรรมโบราณทำให้วัฒนธรรมตกต่ำลงอย่างมาก เป็นการยากที่จะหาคนที่รู้หนังสือ ไม่เพียงแต่ในหมู่สามัญชนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในหมู่คนชั้นสูงด้วย ตัวอย่างเช่น ผู้ก่อตั้งรัฐแฟรงก์ ชาร์ลมาญ เขียนไม่ได้ อย่างไรก็ตาม ความกระหายในความรู้มีอยู่ในตัวมนุษย์ ชาร์ลมาญคนเดียวกันในระหว่างการหาเสียงมักพกแผ่นขี้ผึ้งติดตัวไปด้วยเพื่อเขียนซึ่งภายใต้การแนะนำของครูเขาวาดจดหมายอย่างขยันขันแข็ง
• แอปเปิลที่สุกแล้วตกลงมาจากต้นไม้มานับพันปีแล้ว แต่ไม่มีใครให้ความสำคัญกับปรากฏการณ์ธรรมดานี้เลย นิวตันผู้ยิ่งใหญ่ต้องถือกำเนิดขึ้นเพื่อที่จะมองด้วยสายตาใหม่ที่เจาะลึกยิ่งขึ้นไปยังข้อเท็จจริงที่คุ้นเคยและค้นพบกฎการเคลื่อนที่สากล
• เป็นไปไม่ได้ที่จะคำนวณจำนวนภัยพิบัติที่ผู้คนนำมาซึ่งความเขลา ในยุคกลาง ความโชคร้ายใดๆ: ความเจ็บป่วยของเด็ก การตายของปศุสัตว์ ฝน ความแห้งแล้ง พืชผลล้มเหลว การสูญเสียสิ่งใด ๆ - ทุกอย่างอธิบายได้โดยการหลอกลวงของวิญญาณชั่ว การล่าแม่มดที่โหดร้ายได้เริ่มต้นขึ้น กองไฟลุกโชน แทนที่จะรักษาโรค พัฒนาการเกษตร ช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ผู้คนใช้กำลังมหาศาลในการต่อสู้กับ "ผู้รับใช้ของซาตาน" ในตำนาน โดยไม่ทราบว่าด้วยความคลั่งไคล้ตาบอด ด้วยความไม่รู้ที่มืดมิด พวกเขากำลังรับใช้มาร
• เป็นการยากที่จะประเมินค่าสูงไปบทบาทของผู้ให้คำปรึกษาในการพัฒนาบุคคล ตำนานเกี่ยวกับการพบปะของโสกราตีสกับซีโนฟอนนักประวัติศาสตร์ในอนาคตนั้นช่างน่าสงสัย เมื่อคุยกับชายหนุ่มที่ไม่คุ้นเคย โสกราตีสถามเขาว่าจะไปหาแป้งและน้ำมันที่ไหน Xenophon หนุ่มตอบอย่างรวดเร็ว: "ไปตลาด" โสกราตีสถามว่า “แล้วปัญญาและคุณธรรมล่ะ?” ชายหนุ่มรู้สึกประหลาดใจ “ตามฉันมาสิ ฉันจะทำให้ดู!” โสเครตีสสัญญาไว้ และเส้นทางสู่ความจริงในระยะยาวเชื่อมโยงครูที่มีชื่อเสียงและนักเรียนของเขาด้วยมิตรภาพที่แน่นแฟ้น
• เราแต่ละคนมีความปรารถนาที่จะเรียนรู้สิ่งใหม่ ๆ และบางครั้งความรู้สึกนี้ก็เข้าครอบงำบุคคลมากจนทำให้เขาเปลี่ยนเส้นทางชีวิตของเขา ทุกวันนี้ มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่า Joule ผู้ค้นพบกฎการอนุรักษ์พลังงานเป็นพ่อครัว ฟาราเดย์ผู้เฉลียวฉลาดเริ่มต้นการเดินทางในฐานะพ่อค้าเร่ในร้าน และคูลอมบ์ทำงานเป็นวิศวกรด้านป้อมปราการและให้เวลากับงานฟิสิกส์กับฟิสิกส์เท่านั้น สำหรับคนเหล่านี้ การแสวงหาสิ่งใหม่ๆ กลายเป็นความหมายของชีวิต
• ความคิดใหม่เข้ามาขวางทางในการต่อสู้กับมุมมองเก่า ความคิดเห็นที่เป็นที่ยอมรับ ดังนั้น อาจารย์คนหนึ่งที่สอนนักศึกษาวิชาฟิสิกส์ เรียกทฤษฎีสัมพัทธภาพของไอน์สไตน์ว่า "เป็นความเข้าใจผิดทางวิทยาศาสตร์ที่โชคร้าย" -
• ครั้งหนึ่ง Joule ใช้แบตเตอรี่โวลต์เพื่อสตาร์ทมอเตอร์ไฟฟ้าที่เขาประกอบขึ้นเอง แต่แบตเตอรี่หมดในไม่ช้า และแบตเตอรี่ก้อนใหม่ก็มีราคาแพงมาก โจเอลตัดสินใจว่าม้าจะไม่ถูกแทนที่ด้วยมอเตอร์ไฟฟ้า เพราะมันถูกกว่ามากที่จะเลี้ยงม้ามากกว่าการเปลี่ยนสังกะสีในแบตเตอรี่ ทุกวันนี้ เมื่อใช้ไฟฟ้าทุกที่ ความคิดเห็นของนักวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่นดูเหมือนไร้เดียงสาสำหรับเรา ตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นว่าเป็นเรื่องยากมากที่จะทำนายอนาคต เป็นการยากที่จะสำรวจความเป็นไปได้ที่จะเปิดเผยต่อหน้าบุคคล
• ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 17 จากปารีสไปยังเกาะมาร์ตินีก กัปตันเดอไคลน์ถือก้านกาแฟไว้ในหม้อดิน การเดินทางนั้นยากมาก: เรือรอดพ้นจากการต่อสู้อันดุเดือดกับโจรสลัด พายุร้ายที่เกือบจะทำลายมันเข้ากับโขดหิน บนเรือ เสากระโดงไม่หัก เกียร์ก็พัง แหล่งน้ำจืดเริ่มแห้งทีละน้อย เธอได้รับส่วนที่วัดอย่างเคร่งครัด กัปตันแทบจะไม่กระหายน้ำเลยให้ความชุ่มชื้นอันล้ำค่าหยดสุดท้ายแก่ต้นอ่อนสีเขียว ... หลายปีผ่านไปและต้นกาแฟก็ปกคลุมเกาะมาร์ตินีก

I. Bunin ในเรื่อง "สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก"
แสดงให้เห็นชะตากรรมของชายคนหนึ่งที่รับใช้ค่าเท็จ ความมั่งคั่งเป็นพระเจ้าของเขา และพระเจ้าองค์นั้นที่เขาบูชา แต่เมื่อเศรษฐีอเมริกันเสียชีวิต ปรากฏว่าความสุขที่แท้จริงได้ผ่านพ้นไปโดยบุคคลนั้น เขาเสียชีวิตโดยไม่รู้ว่าชีวิตคืออะไร

เยสนิน. "ชายผิวดำ".
บทกวี "ชายผิวดำ" เป็นเสียงร้องของวิญญาณที่พินาศของ Yesenin ซึ่งเป็นการบังสุกุลสำหรับชีวิตที่ทิ้งไว้เบื้องหลัง Yesenin ไม่เหมือนใครสามารถบอกได้ว่าชีวิตทำอะไรกับคน ๆ หนึ่ง

มายาคอฟสกี "ฟัง."
ความเชื่อมั่นภายในในความถูกต้องของอุดมคติทางศีลธรรมของเขาแยก Mayakovsky ออกจากกวีคนอื่น ๆ จากวิถีชีวิตปกติ ความโดดเดี่ยวนี้ก่อให้เกิดการประท้วงฝ่ายวิญญาณต่อสิ่งแวดล้อมของชาวฟิลิปปินส์ ซึ่งไม่มีอุดมคติทางจิตวิญญาณที่สูงส่ง บทกวีเป็นเสียงร้องของจิตวิญญาณของกวี

Zamyatin "ถ้ำ"
ฮีโร่เข้ามาขัดแย้งกับตัวเองความแตกแยกเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเขา ค่านิยมทางจิตวิญญาณของเขากำลังจะตาย เขาฝ่าฝืนพระบัญญัติ "เจ้าอย่าลักขโมย"

V. Astafiev "ราชา - ปลา"

• ในเรื่องราวของ V. Astafiev "The Tsar is a Fish" ตัวละครหลัก Utrobin ชาวประมงที่จับปลาขนาดใหญ่บนเบ็ดไม่สามารถรับมือได้ เพื่อหลีกเลี่ยงความตาย เขาถูกบังคับให้ปล่อยเธอเป็นอิสระ การเผชิญหน้ากับปลาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของหลักศีลธรรมในธรรมชาติ ทำให้นักล่าคนนี้กลับมาพิจารณาความคิดของเขาเกี่ยวกับชีวิตอีกครั้ง ในช่วงเวลาแห่งการต่อสู้กับปลาอย่างสิ้นหวัง จู่ๆ เขาก็จำทั้งชีวิตของเขาได้ โดยตระหนักว่าเขาทำเพื่อคนอื่นได้น้อยเพียงใด การประชุมครั้งนี้ทำให้ฮีโร่เปลี่ยนศีลธรรม
• ธรรมชาติมีชีวิตและได้รับการสร้างจิตวิญญาณ กอปรด้วยพลังทางศีลธรรมและการลงโทษ มันสามารถไม่เพียงป้องกันตัวเองเท่านั้น แต่ยังไม่สามารถลงโทษได้ ภาพประกอบของการลงโทษคือชะตากรรมของ Gosha Gertsev ฮีโร่ของเรื่องราวของ Astafiev "The King is a Fish" ฮีโร่ตัวนี้ไม่ได้กำหนดโทษสำหรับความเห็นถากถางดูถูกเหยียดหยามต่อผู้คนและธรรมชาติ พลังแห่งการลงโทษไม่ได้ขยายไปถึงฮีโร่แต่ละคนเท่านั้น ความไม่สมดุลเป็นภัยคุกคามต่อมวลมนุษยชาติ หากไม่ได้สัมผัสถึงความโหดร้ายโดยเจตนาหรือถูกบังคับ

I. S. Turgenev "พ่อและลูก"

• ผู้คนลืมไปว่าธรรมชาติเป็นบ้านเดียวของพวกเขาและต้องมีทัศนคติที่ดีต่อตนเองซึ่งได้รับการยืนยันในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" โดย I. S. Turgenev ตัวละครหลัก Yevgeny Bazarov เป็นที่รู้จักสำหรับตำแหน่งที่เด็ดขาดของเขา: "ธรรมชาติไม่ใช่วัด แต่เป็นโรงงานและมนุษย์เป็นผู้ปฏิบัติงาน" นี่คือวิธีที่ผู้เขียนเห็นบุคคล "ใหม่" ในตัวเขา: เขาไม่แยแสกับค่านิยมที่สะสมโดยคนรุ่นก่อน ๆ อาศัยอยู่ในปัจจุบันและใช้ทุกสิ่งที่เขาต้องการโดยไม่ต้องคิดว่าจะส่งผลอะไร
• ในนวนิยายของ I. Turgenev "Fathers and Sons" หัวข้อที่แท้จริงของความสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติกับมนุษย์ได้รับการยกขึ้น Bazarov ปฏิเสธความเพลิดเพลินทางสุนทรียะของธรรมชาติ มองว่าเป็นการประชุมเชิงปฏิบัติการและมนุษย์เป็นผู้ปฏิบัติงาน ในทางกลับกัน Arkady เพื่อนของ Bazarov ปฏิบัติต่อเธอด้วยความชื่นชมในจิตวิญญาณที่อ่อนเยาว์ ในนิยาย ตัวละครแต่ละตัวได้รับการทดสอบโดยธรรมชาติ Arkady การสื่อสารกับโลกภายนอกช่วยรักษาบาดแผลทางวิญญาณสำหรับเขาความสามัคคีนี้เป็นธรรมชาติและน่ารื่นรมย์ ในทางตรงกันข้าม Bazarov ไม่ได้ติดต่อกับเธอ - เมื่อ Bazarov ป่วยเขา "เข้าไปในป่าและหักกิ่งก้าน" เธอไม่ได้ให้ความสงบสุขหรือความสบายใจแก่เขา ดังนั้น ทูร์เกเนฟจึงเน้นย้ำถึงความจำเป็นในการเจรจาสองทางที่มีผลกับธรรมชาติ

เอ็ม. บุลกาคอฟ. "หัวใจของสุนัข".
ศาสตราจารย์ Preobrazhensky ได้ปลูกถ่ายส่วนหนึ่งของสมองมนุษย์ให้กลายเป็นสุนัข Sharik โดยเปลี่ยนสุนัขที่ค่อนข้างน่ารักให้กลายเป็น Polygraph Poligrafovich Sharikov ที่น่าขยะแขยง คุณไม่สามารถรบกวนธรรมชาติอย่างไร้เหตุผล!

ก. บล็อก
ปัญหาของคนไร้ความคิดและโหดร้ายต่อโลกธรรมชาติสะท้อนให้เห็นในงานวรรณกรรมหลายเรื่อง เพื่อต่อสู้กับมัน คุณต้องตระหนักและเห็นความสามัคคีและความงามที่อยู่รอบตัวเรา ผลงานของ A. Blok จะช่วยในเรื่องนี้ ด้วยความรักที่เขาอธิบายธรรมชาติของรัสเซียในบทกวีของเขา! ระยะทางอันกว้างใหญ่ ถนนที่ไม่มีที่สิ้นสุด แม่น้ำที่ไหลเชี่ยว พายุหิมะ และกระท่อมสีเทา นั่นคือรัสเซียของ Blok ในบทกวี "มาตุภูมิ", "วันฤดูใบไม้ร่วง" ความรักกตัญญูที่แท้จริงและกตัญญูของกวีที่มีต่อธรรมชาติของเขานั้นถ่ายทอดไปยังผู้อ่าน คุณมาคิดว่าธรรมชาติเป็นสิ่งดั้งเดิม สวยงาม และต้องการการปกป้องจากเรา

B. Vasiliev "อย่ายิงที่หงส์ขาว"

• เมื่อโรงไฟฟ้านิวเคลียร์ระเบิด เมื่อน้ำมันไหลผ่านแม่น้ำและทะเล ป่าไม้ทั้งหมดหายไป บุคคลต้องหยุดและคิดเกี่ยวกับคำถาม: จะมีอะไรอยู่บนโลกของเราอีก? นวนิยายของ B. Vasiliev เรื่อง "Don't Shoot White Swans" ยังมีความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับความรับผิดชอบของมนุษย์ต่อธรรมชาติ ตัวเอกของนวนิยาย Yegor Polushkin กังวลเกี่ยวกับพฤติกรรมของการเยี่ยมชม "นักท่องเที่ยว" ทะเลสาบที่ว่างเปล่าด้วยน้ำมือของนักล่า นวนิยายเรื่องนี้ถูกมองว่าเป็นการเรียกร้องให้ทุกคนปกป้องดินแดนของเราและซึ่งกันและกัน
• ตัวเอก Yegor Polushkin รักธรรมชาติอย่างไม่สิ้นสุด ทำงานอย่างมีสติ ใช้ชีวิตอย่างสงบสุข แต่กลับกลายเป็นว่ามีความผิดอยู่เสมอ เหตุผลก็คือเยกอร์ไม่สามารถรบกวนความกลมกลืนของธรรมชาติได้เขากลัวที่จะบุกเข้าไปในโลกที่มีชีวิต แต่คนไม่เข้าใจเขา พวกเขาคิดว่าเขาไม่ปรับตัวเข้ากับชีวิต เขาบอกว่าผู้ชายไม่ใช่ราชาแห่งธรรมชาติ แต่เป็นลูกชายคนโตของเธอ ในที่สุดเขาก็ตายด้วยน้ำมือของผู้ที่ไม่เข้าใจความงามของธรรมชาติซึ่งใช้เพื่อพิชิตเท่านั้น แต่ลูกชายกำลังโต ใครสามารถแทนที่พ่อของเขาได้จะเคารพและปกป้องบ้านเกิดของเขา

V. Astafiev "Belogrudka"
ในเรื่อง "Belogrudka" เด็ก ๆ ฆ่าลูกของมาร์เทนหน้าอกขาวและเธอก็เศร้าโศกแก้แค้นโลกทั้งใบรอบตัวเธอทำลายสัตว์ปีกในสองหมู่บ้านใกล้เคียงจนกระทั่งเธอเสียชีวิตจากการถูกปืน

Ch. Aitmatov "นั่งร้าน"
มนุษย์ทำลายโลกแห่งธรรมชาติหลากสีสันและเต็มไปด้วยประชากรด้วยมือของเขาเอง ผู้เขียนเตือนว่าการกำจัดสัตว์อย่างไร้สติเป็นภัยคุกคามต่อความเจริญรุ่งเรืองทางโลก ตำแหน่งของ "ราชา" ที่เกี่ยวข้องกับสัตว์นั้นเต็มไปด้วยโศกนาฏกรรม

เช่น. พุชกิน "Eugene Onegin"

ในนวนิยายของ A.S. "Eugene Onegin" ของพุชกินตัวละครหลักไม่พบความสามัคคีทางจิตวิญญาณรับมือกับ "เพลงบลูส์ของรัสเซีย" รวมถึงเพราะเขาไม่สนใจธรรมชาติ และผู้เขียน "อุดมคติอันแสนหวาน" ของผู้แต่ง ทัตยารู้สึกเหมือนเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ ("เธอชอบที่จะเตือนพระอาทิตย์ขึ้นที่ระเบียง ... ") และดังนั้นจึงแสดงออกในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบากในฐานะบุคคลที่แข็งแกร่งทางวิญญาณ

ที่. Tvardovsky "ป่าในฤดูใบไม้ร่วง"
การอ่านบทกวีของ Tvardovsky เรื่อง "Forest in Autumn" คุณจะอิ่มเอมกับความงามดั้งเดิมของโลกรอบตัวคุณธรรมชาติ คุณได้ยินเสียงใบไม้สีเหลืองสดใส เสียงแตกของกิ่งก้านที่หัก คุณเห็นกระรอกกระโดดเบา ๆ ฉันไม่ต้องการเพียงชื่นชม แต่ต้องพยายามรักษาความงามทั้งหมดนี้ให้นานที่สุด

L. N. Tolstoy "สงครามและสันติภาพ"
Natasha Rostova ผู้ซึ่งชื่นชมความงามของค่ำคืนใน Otradnoye พร้อมที่จะบินเหมือนนก: เธอได้รับแรงบันดาลใจจากสิ่งที่เธอเห็น เธอบอก Sonya เกี่ยวกับค่ำคืนที่สวยงามอย่างกระตือรือร้นเกี่ยวกับความรู้สึกที่ครอบงำจิตวิญญาณของเธอ Andrei Bolkonsky ยังรู้วิธีสัมผัสความงามของธรรมชาติโดยรอบอย่างละเอียด ระหว่างการเดินทางไป Otradnoye เมื่อเห็นต้นโอ๊กเก่าแก่ เขาเปรียบเทียบตัวเองกับมัน ดื่มด่ำกับภาพสะท้อนที่น่าเศร้าที่ชีวิตได้สิ้นสุดลงแล้วสำหรับเขา แต่การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของฮีโร่ในเวลาต่อมานั้นสัมพันธ์กับความงามและความยิ่งใหญ่ของต้นไม้ใหญ่ที่เบ่งบานภายใต้แสงอาทิตย์

V.I. Yurovskikh Vasily Ivanovich Yurovskikh
นักเขียน Vasily Ivanovich Yurovskikh ในเรื่องราวของเขาเล่าเกี่ยวกับความงามที่เป็นเอกลักษณ์และความมั่งคั่งของ Trans-Urals เกี่ยวกับการเชื่อมต่อตามธรรมชาติของคนในหมู่บ้านกับโลกธรรมชาติซึ่งเป็นสาเหตุที่เรื่องราวของเขา "ความทรงจำของ Ivan" น่าประทับใจมาก ในงานเล็กๆ นี้ Yurovsky ยกประเด็นสำคัญ: ผลกระทบของมนุษย์ต่อสิ่งแวดล้อม อีวาน ตัวละครหลักของเรื่องได้ปลูกพุ่มไม้วิลโลว์หลายต้นในหนองน้ำ ซึ่งทำให้ผู้คนและสัตว์หวาดกลัว หลายปีต่อมา. ธรรมชาติรอบตัวเปลี่ยนไป: นกทุกชนิดเริ่มตั้งรกรากในพุ่มไม้ ทุก ๆ ปีนกกางเขนเริ่มสร้างรังและฟักเป็นตัวนก ไม่มีใครเดินผ่านป่าเพราะต้นวิลโลว์กลายเป็นแนวทางในการหาวิธีที่ถูกต้อง ใกล้พุ่มไม้คุณสามารถซ่อนตัวจากความร้อนและดื่มน้ำและผ่อนคลาย อีวานทิ้งความทรงจำที่ดีของตัวเองไว้ท่ามกลางผู้คน และทำให้ธรรมชาติโดยรอบสูงส่ง

M.Yu Lermontov "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา"
ความเชื่อมโยงทางอารมณ์ที่ใกล้ชิดระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติสามารถติดตามได้จากเรื่อง "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา" ของ Lermontov เหตุการณ์ในชีวิตของตัวละครหลัก Grigory Pechorin มาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงในสภาวะธรรมชาติตามการเปลี่ยนแปลงในอารมณ์ของเขา ดังนั้นเมื่อพิจารณาฉากต่อสู้กันตัวต่อตัว การไล่ระดับของสภาวะของโลกรอบข้างและความรู้สึกของ Pechorin นั้นชัดเจน หากก่อนการดวลท้องฟ้าดูเหมือน "สดและเป็นสีฟ้า" สำหรับเขาและดวงอาทิตย์ "ส่องแสงจ้า" หลังจากการดวลเมื่อมองไปที่ศพของ Grushnitsky ร่างกายของสวรรค์ก็ดูเหมือน "หมองคล้ำ" สำหรับ Grigory และรังสีของมันก็ "ทำ" ไม่ร้อน” ธรรมชาติไม่ได้เป็นเพียงประสบการณ์ของตัวละครเท่านั้น แต่ยังเป็นหนึ่งในตัวละครอีกด้วย พายุกลายเป็นสาเหตุของการพบกันที่ยาวนานระหว่าง Pechorin และ Vera และหนึ่งในไดอารี่ก่อนการประชุมกับเจ้าหญิงแมรี่ Grigory ตั้งข้อสังเกตว่า "อากาศของ Kislovodsk เอื้อต่อความรัก" ด้วยการเปรียบเทียบดังกล่าว Lermontov ไม่เพียงแต่สะท้อนถึงสถานะภายในของตัวละครอย่างลึกซึ้งและสมบูรณ์ยิ่งขึ้นเท่านั้น แต่ยังบ่งบอกถึงการปรากฏตัวของผู้เขียนด้วยการแนะนำธรรมชาติเป็นตัวละคร

E. Zamyatina "เรา"
เมื่อหันไปทางวรรณคดีคลาสสิกฉันอยากจะยกตัวอย่างนวนิยาย dystopian โดย E. Zamyatin "We" เมื่อปฏิเสธการเริ่มต้นตามธรรมชาติ ผู้อยู่อาศัยในสหรัฐอเมริกากลายเป็นตัวเลข ซึ่งชีวิตถูกกำหนดโดยกรอบของ Tablet of Hours ความงามของธรรมชาติพื้นเมืองถูกแทนที่ด้วยโครงสร้างกระจกที่มีสัดส่วนที่สมบูรณ์แบบ และความรักจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อคุณมีการ์ดสีชมพูเท่านั้น ตัวเอก D-503 ถึงวาระที่จะมีความสุขที่ปรับทางคณิตศาสตร์ซึ่งได้มาหลังจากการกำจัดจินตนาการ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าด้วยการเปรียบเทียบดังกล่าว Zamyatin พยายามแสดงความไม่สามารถแยกออกได้ของการเชื่อมต่อระหว่างธรรมชาติกับมนุษย์

S. Yesenin "Goy you รัสเซียที่รักของฉัน"
หนึ่งในธีมหลักของเนื้อเพลงของกวีที่ฉลาดที่สุดในศตวรรษที่ 20 S. Yesenin คือธรรมชาติของดินแดนบ้านเกิดของเขา ในบทกวี“ Goy you, รัสเซีย, ที่รักของฉัน” กวีปฏิเสธสวรรค์เพราะเห็นแก่บ้านเกิดของเขาฝูงแกะของเธอนั้นสูงกว่าความสุขนิรันดร์ซึ่งตัดสินโดยเนื้อเพลงอื่น ๆ เขาพบว่าบนดินรัสเซียเท่านั้น ดังนั้นความรู้สึกของความรักชาติและความรักต่อธรรมชาติจึงเกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิด การตระหนักรู้ถึงความอ่อนแออย่างค่อยเป็นค่อยไปของพวกเขาเป็นก้าวแรกสู่โลกแห่งธรรมชาติที่เป็นจริงที่เสริมสร้างจิตวิญญาณและร่างกาย

M. Prishvin "โสม"
ชุดรูปแบบนี้เกิดขึ้นจากแรงจูงใจทางศีลธรรมและจริยธรรม นักเขียนและกวีหลายคนพูดกับเธอ ในเรื่องราวของ "โสม" ของ M. Prishvin ตัวละครรู้วิธีที่จะเงียบและฟังความเงียบ สำหรับผู้เขียน ธรรมชาติคือชีวิตนั่นเอง ศิลาก็ร้องไห้ ศิลาก็มีใจ เป็นมนุษย์ที่ต้องทำทุกอย่างเพื่อให้มั่นใจว่าธรรมชาติมีอยู่จริงและไม่นิ่งเงียบ นี่เป็นสิ่งสำคัญมากในสมัยของเรา

เป็น. Turgenev "บันทึกของนักล่า"
I. S. Turgenev แสดงความรักที่ลึกซึ้งและอ่อนโยนใน "Notes of a Hunter" เขาทำสิ่งนี้ด้วยการสังเกตที่เจาะลึก ฮีโร่ของเรื่อง "Kasyan" เดินทางครึ่งประเทศจากมัสยิดที่สวยงาม เรียนรู้อย่างสนุกสนานและสำรวจสถานที่ใหม่ ชายคนนี้สัมผัสได้ถึงความเชื่อมโยงที่แยกไม่ออกกับธรรมชาติของแม่และฝันว่า "ทุกคน" จะมีชีวิตอยู่ในความพึงพอใจและความยุติธรรม มันจะไม่ทำร้ายเราที่จะเรียนรู้จากเขา

เอ็ม. บุลกาคอฟ. "ไข่อันตราย"
ศาสตราจารย์เพอร์ซิคอฟบังเอิญเพาะพันธุ์สัตว์เลื้อยคลานขนาดยักษ์ที่คุกคามอารยธรรมแทนที่จะเป็นไก่ขนาดใหญ่ ผลที่ตามมาอาจเกิดจากการแทรกแซงชีวิตของธรรมชาติโดยไร้ความคิด

Ch. Aitmatov "นั่งร้าน"
Ch. Aitmatov ในนวนิยายเรื่อง "The Scaffold" แสดงให้เห็นว่าการทำลายโลกธรรมชาตินำไปสู่การเสียรูปที่เป็นอันตรายของมนุษย์ และมันเกิดขึ้นทุกที่ สิ่งที่เกิดขึ้นในทุ่งหญ้าสะวันนา Moyunkum เป็นปัญหาระดับโลก ไม่ใช่ปัญหาในท้องถิ่น

โมเดลปิดของโลกในนวนิยายโดย E.I. ซัมยาทิน "เรา"
1) ลักษณะและหลักการของประเทศสหรัฐอเมริกา 2) ผู้บรรยายหมายเลข D - 503 และความเจ็บป่วยทางวิญญาณของเขา 3) "การต่อต้านของธรรมชาติมนุษย์" ในโทเปีย โลกที่อยู่บนพื้นฐานของสถานที่เดียวกันนั้นให้ผ่านสายตาของผู้อยู่อาศัยซึ่งเป็นพลเมืองธรรมดาจากภายในเพื่อติดตามและแสดงความรู้สึกของบุคคลที่อยู่ภายใต้กฎหมายของรัฐในอุดมคติ ความขัดแย้งระหว่างปัจเจกกับระบบเผด็จการกลายเป็นแรงผลักดันเบื้องหลังโทเปียใดๆ ทำให้สามารถระบุลักษณะของโทเปียในงานที่ดูเหมือนจะแตกต่างกันมาก... สังคมที่ปรากฎในนวนิยายเรื่องนี้ได้บรรลุถึงความสมบูรณ์แบบทางวัตถุและหยุดการพัฒนาโดยพรวดพราดเข้าสู่ สถานะของเอนโทรปีทางจิตวิญญาณและสังคม

A.P. Chekhov ในเรื่อง "ความตายของเจ้าหน้าที่"

B. Vasiliev "ฉันไม่อยู่ในรายชื่อ"
ผลงานทำให้คุณนึกถึงคำถามที่ทุกคนพยายามหาคำตอบด้วยตนเอง: สิ่งที่อยู่เบื้องหลังการเลือกทางศีลธรรมอันสูงส่ง - อะไรคือพลังของจิตใจมนุษย์, วิญญาณ, โชคชะตา, อะไรที่ช่วยให้คนต่อต้าน, แสดงให้เห็นถึงความยืดหยุ่นที่น่าทึ่งและน่าทึ่ง ช่วยให้มีชีวิตอยู่และตาย "เหมือนมนุษย์" หรือไม่?

M. Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์"
แม้จะมีความยากลำบากและการทดลองที่เกิดขึ้นกับตัวเอก Andrei Sokolov เขาก็ยังคงซื่อสัตย์ต่อตัวเองและบ้านเกิดของเขาเสมอ ไม่มีอะไรทำลายความแข็งแกร่งทางวิญญาณของเขาและไม่ได้ขจัดความรู้สึกต่อหน้าที่ของเขา

A.S. Pushkin "ลูกสาวของกัปตัน"

Pyotr Grinev เป็นคนมีเกียรติในทุกสถานการณ์ในชีวิตเขาทำหน้าที่เป็นคำสั่งให้เกียรติเขา ขุนนางของฮีโร่สามารถชื่นชมแม้กระทั่งศัตรูในอุดมคติของเขา - Pugachev นั่นคือเหตุผลที่เขาช่วย Grinev มากกว่าหนึ่งครั้ง

LN Tolstoy "สงครามและสันติภาพ"

ครอบครัว Bolkonsky เป็นตัวตนของเกียรติยศและขุนนาง เจ้าชายอังเดรมักวางกฎแห่งเกียรติยศไว้เป็นลำดับแรก ปฏิบัติตามแม้ว่าจะต้องใช้ความพยายาม ความทุกข์ทรมาน และความเจ็บปวดอย่างเหลือเชื่อ

สูญเสียคุณค่าทางจิตวิญญาณ

B. Vasiliev "คนหูหนวก"
เหตุการณ์ในเรื่องราวของ Glukhoman ของ Boris Vasiliev ทำให้เราได้เห็นว่าชีวิตในปัจจุบันที่เรียกว่า "ชาวรัสเซียใหม่" พยายามที่จะเสริมสร้างตัวเองไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม คุณค่าทางจิตวิญญาณสูญเสียไปเพราะวัฒนธรรมได้ละทิ้งชีวิตของเรา สังคมแตกแยกในนั้นบัญชีธนาคารกลายเป็นตัวชี้วัดบุญของบุคคล ถิ่นทุรกันดารทางศีลธรรมเริ่มเติบโตในจิตวิญญาณของผู้ที่สูญเสียศรัทธาในความดีและความยุติธรรม

เช่น. พุชกิน "ลูกสาวของกัปตัน"
Shvabrin Alexey Ivanovich ฮีโร่ของเรื่องโดย A.S. "ลูกสาวกัปตัน" ของพุชกินเป็นขุนนาง แต่เขาไม่ซื่อสัตย์: หลังจากจีบ Masha Mironova และได้รับการปฏิเสธเขาแก้แค้นและพูดไม่ดีเกี่ยวกับเธอ ระหว่างการดวลกับ Grinev เขาแทงเขาที่ด้านหลัง การสูญเสียแนวคิดเรื่องเกียรติยศโดยสมบูรณ์ยังกำหนดล่วงหน้าของการทรยศต่อสังคม: ทันทีที่ปูกาเชฟได้รับป้อมปราการเบโลกอร์สค์ ชวาบรินก็ไปที่ด้านข้างของฝ่ายกบฏ

LN Tolstoy "สงครามและสันติภาพ"

เฮเลน คูราจินาหลอกปิแอร์ให้แต่งงานกับตัวเอง จากนั้นก็โกหกเขาตลอดเวลา การเป็นภรรยาของเขา ทำให้เขาอับอาย ทำให้เขาไม่มีความสุข นางเอกใช้คำโกหกเพื่อให้ได้มาซึ่งตำแหน่งที่ดีในสังคม

N.V. Gogol "ผู้ตรวจการทั่วไป"

Khlestakov หลอกลวงเจ้าหน้าที่ แสร้งทำเป็นเป็นผู้ตรวจสอบบัญชี พยายามสร้างความประทับใจ เขาเขียนเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับชีวิตของเขาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ยิ่งไปกว่านั้น เขาโกหกจนเมามายจนเขาเองเริ่มเชื่อเรื่องราวของเขา รู้สึกสำคัญและมีความหมาย

ดี.เอส. Likhachev ใน "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม"
ดี.เอส. Likhachev ใน Letters about the Good and the Beautiful เล่าว่าเขารู้สึกขุ่นเคืองอย่างไรเมื่อรู้ว่าในปี 1932 อนุสาวรีย์เหล็กหล่อบนหลุมศพของ Bagration ถูกระเบิดบนทุ่ง Borodino ในเวลาเดียวกัน มีคนทิ้งจารึกขนาดยักษ์ไว้บนผนังของอาราม ซึ่งสร้างขึ้นบนพื้นที่แห่งการตายของวีรบุรุษอีกคนหนึ่ง Tuchkov: “เพียงพอที่จะเก็บเศษของทาสไว้ในอดีต!” ในช่วงปลายยุค 60 Travel Palace ถูกทำลายใน Leningrad ซึ่งแม้ในช่วงสงคราม ทหารของเราพยายามที่จะรักษาไว้ ไม่ใช่เพื่อทำลาย Likhachev เชื่อว่า "การสูญเสียอนุสาวรีย์ทางวัฒนธรรมใด ๆ ที่ไม่สามารถแก้ไขได้: ท้ายที่สุดพวกเขาก็เป็นรายบุคคลอยู่เสมอ"

แอล.เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"

• ในครอบครัว Rostov ทุกอย่างถูกสร้างขึ้นจากความจริงใจและความเมตตาเคารพซึ่งกันและกันและความเข้าใจดังนั้นเด็ก ๆ - Natasha, Nikolai, Petya - กลายเป็นคนดีอย่างแท้จริง พวกเขาตอบสนองต่อความเจ็บปวดของคนอื่นสามารถเข้าใจประสบการณ์และความทุกข์ทรมานของผู้อื่น . พอจะนึกย้อนไปถึงตอนที่นาตาชาออกคำสั่งให้ปล่อยเกวียนที่บรรทุกของมีค่าของครอบครัวไปปล่อยเพื่อมอบให้กับทหารที่ได้รับบาดเจ็บ
• และในครอบครัว Kuragin ซึ่งอาชีพและเงินตัดสินใจทุกอย่างทั้งเฮเลนและอนาโตลเป็นคนเห็นแก่ตัวที่ผิดศีลธรรม ทั้งสองกำลังมองหาผลประโยชน์ในชีวิตเท่านั้น พวกเขาไม่รู้ว่ารักแท้คืออะไรและพร้อมที่จะแลกความรู้สึกกับความมั่งคั่ง

A. S. Pushkin "ลูกสาวของกัปตัน"
ในเรื่อง "The Captain's Daughter" คำแนะนำของพ่อของเขาช่วยให้ Pyotr Grinev ยังคงเป็นคนซื่อสัตย์ ซื่อสัตย์ต่อตัวเองและหน้าที่แม้ในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุด ดังนั้นฮีโร่จึงสั่งให้เคารพพฤติกรรมของเขา

N.V. Gogol "วิญญาณที่ตายแล้ว"
ตามคำสั่งของพ่อของเขาที่จะ "ประหยัดเงิน" Chichikov อุทิศทั้งชีวิตของเขาในการกักตุนและกลายเป็นผู้ชายที่ไม่มีความละอายและมโนธรรม ตั้งแต่สมัยเรียนเขาเห็นคุณค่าของเงินเท่านั้น ดังนั้นในชีวิตของเขาจึงไม่มีเพื่อนแท้ ครอบครัวที่ฮีโร่ใฝ่ฝันถึงเลยในชีวิต

L. Ulitskaya "ลูกสาวของ Bukhara"
Bukhara นางเอกของเรื่อง "Daughter of Bukhara" โดย L. Ulitskaya ประสบความสำเร็จในการเป็นมารดาโดยอุทิศตนเพื่อเลี้ยงลูกสาว Mila ที่มีดาวน์ซินโดรม แม้ว่าแม่จะป่วยหนัก แต่แม่ก็คิดถึงชีวิตในอนาคตของลูกสาวทั้งหมด: เธอได้งานทำ พบครอบครัวใหม่ สามี และหลังจากนั้นเธอก็ปล่อยให้ตัวเองจากไป

Zakrutkin V. A. "แม่มนุษย์"
มาเรียนางเอกของเรื่องราวของ "แม่ของมนุษย์" ของ Zakrutkin ในช่วงสงครามหลังจากสูญเสียลูกชายและสามีของเธอต้องรับผิดชอบต่อลูกที่เพิ่งเกิดของเธอและเพื่อลูกของคนอื่นช่วยชีวิตพวกเขากลายเป็นแม่ของพวกเขา และเมื่อทหารโซเวียตคนแรกเข้ามาในฟาร์มที่ถูกไฟไหม้ ดูเหมือนว่ามาเรียจะคลอดบุตรไม่เพียงแต่กับลูกชายของเธอเท่านั้น แต่ยังรวมถึงลูกๆ ทุกคนในโลกที่ขาดแคลนสงครามด้วย นั่นคือเหตุผลที่เธอเป็นมารดาของมนุษย์

เค.ไอ. Chukovsky "มีชีวิตเหมือนชีวิต"
เค.ไอ. Chukovsky ในหนังสือ "Alive as Life" วิเคราะห์สถานะของภาษารัสเซีย คำพูดของเรา และได้ข้อสรุปที่น่าผิดหวัง: ตัวเราเองบิดเบือนและทำลายภาษาที่ยิ่งใหญ่และทรงพลังของเรา

เป็น. ตูร์เกเนฟ
- ดูแลภาษาของเรา, ภาษารัสเซียที่สวยงามของเรา, สมบัตินี้, ทรัพย์สินนี้, มอบให้เราโดยรุ่นก่อนของเรา, ในหมู่ผู้ที่ส่องแสงอีกครั้ง! ปฏิบัติต่อเครื่องมืออันทรงพลังนี้ด้วยความเคารพ: อยู่ในมือของผู้เชี่ยวชาญ มันสามารถทำการอัศจรรย์ ... ดูแลความบริสุทธิ์ของภาษาเหมือนศาลเจ้า!

กิโลกรัม. เปาสตอฟสกี
- คุณสามารถทำสิ่งมหัศจรรย์ด้วยภาษารัสเซีย ไม่มีอะไรในชีวิตและในใจของเราที่ไม่สามารถสื่อความหมายด้วยคำภาษารัสเซีย ... ไม่มีเสียง สี ภาพและความคิดดังกล่าว - ซับซ้อนและเรียบง่าย - ซึ่งจะไม่มีการแสดงออกในภาษาของเรา

A. P. Chekhov "การตายของเจ้าหน้าที่"
Chervyakov อย่างเป็นทางการในเรื่องราวของ A.P. Chekhov เรื่อง“ The Death of a Official” ติดเชื้ออย่างไม่น่าเชื่อด้วยจิตวิญญาณแห่งการเป็นทาส: จามและโปรยศีรษะล้านต่อหน้านายพล Bryzzhalov ที่กำลังนั่ง (และเขาไม่ได้ใส่ใจกับสิ่งนี้) ฮีโร่ กลัวมากจนหลังจากร้องขอการให้อภัยเขาซ้ำแล้วซ้ำเล่า เขาเสียชีวิตด้วยความกลัว

A. P. Chekhov "หนาและบาง"
Porfiry ฮีโร่ของเรื่องราวของ Chekhov "หนาและบาง" พบเพื่อนโรงเรียนที่สถานีรถไฟ Nikolaev และพบว่าเขาเป็นองคมนตรีเช่น ในการให้บริการสูงขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ในทันทีที่ "ผอมบาง" กลายเป็นสัตว์รับใช้พร้อมที่จะขายหน้าและประจบประแจง

เช่น. Griboyedov "วิบัติจากวิทย์"
มอลชาลิน ตัวละครเชิงลบของหนังตลก มั่นใจว่าไม่ควรแค่ "ทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น" เท่านั้น แต่ยังต้อง "สุนัขของภารโรงด้วยเพื่อที่จะได้แสดงความรัก" ความต้องการที่จะกรุณาอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยทำให้เกิดความรักกับโซเฟียลูกสาวของเจ้านายและผู้อุปถัมภ์ Famusov Maxim Petrovich "ตัวละคร" ของเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยทางประวัติศาสตร์ซึ่ง Famusov บอก Chatsky ว่าเป็นการสั่งสอนเพื่อที่จะได้รับความโปรดปรานจากจักรพรรดินีได้กลายเป็นตัวตลกและทำให้เธอสนุกสนานกับการตกหล่นที่ไร้สาระ

I. S. ตูร์เกเนฟ “มู่มู่”
ชะตากรรมของทาสผู้โง่เขลา Tatyana ถูกตัดสินโดยนายหญิง บุคคลไม่มีสิทธิ์ อะไรจะแย่ไปกว่านี้?

I. S. ตูร์เกเนฟ "บันทึกของนักล่า"
ในเรื่อง "Biryuk" ตัวละครหลักซึ่งเป็นคนป่าที่มีชื่อเล่นว่า Biryuk อาศัยอยู่อย่างน่าสังเวชแม้จะปฏิบัติหน้าที่ด้วยความขยันขันแข็งก็ตาม โครงสร้างทางสังคมของชีวิตไม่ยุติธรรม

N. A. Nekrasov "รถไฟ"
บทกวีพูดถึงผู้ที่สร้างทางรถไฟ เหล่านี้เป็นคนงานที่ถูกแสวงประโยชน์อย่างไร้ความปราณี โครงสร้างของชีวิตที่ซึ่งความเด็ดขาดครอบงำนั้น สมควรถูกประณาม ในบทกวี "ภาพสะท้อนที่ประตูหน้า": ชาวนามาจากหมู่บ้านห่างไกลพร้อมกับคำร้องถึงขุนนาง แต่พวกเขาไม่ได้รับการยอมรับพวกเขาถูกขับไล่ออกไป รัฐบาลไม่คำนึงถึงสถานการณ์ของประชาชน

L. N. Tolstoy "หลังบอล"
การแบ่งรัสเซียออกเป็นสองส่วนคือคนรวยและคนจน โลกโซเชียลไม่ยุติธรรมกับคนอ่อนแอ

N. Ostrovsky "พายุฝนฟ้าคะนอง"
ไม่มีอะไรศักดิ์สิทธิ์ในโลกที่ปกครองโดยระบอบเผด็จการดุร้ายและบ้าคลั่ง

วี.วี. Mayakovsky

• ในละครเรื่อง "The Bedbug" Pierre Skripkin ฝันว่าบ้านของเขาจะเป็น "ชามเต็ม" ฮีโร่อีกคนหนึ่งซึ่งเคยเป็นคนงานอ้างว่า: "ใครก็ตามที่ต่อสู้มีสิทธิที่จะพักผ่อนริมแม่น้ำที่เงียบสงบ" ตำแหน่งดังกล่าวเป็นคนต่างด้าวของ Mayakovsky เขาฝันถึงการเติบโตฝ่ายวิญญาณของคนรุ่นเดียวกัน

I. S. Turgenev "บันทึกของนักล่า"
บุคลิกภาพของทุกคนมีความสำคัญต่อการพัฒนาของรัฐ แต่ไม่ใช่คนที่มีความสามารถเสมอไปที่จะพัฒนาความสามารถของตนเพื่อประโยชน์ของสังคมได้ ตัวอย่างเช่นใน "Notes of a Hunter" I.S. ทูร์เกเนฟ มีคนที่ประเทศไม่ต้องการพรสวรรค์ ยาคอฟ ("นักร้อง") กลายเป็นคนขี้เมาที่ไม่ชำนาญในร้านเหล้า Mitya ผู้แสวงหาความจริง ("Odnodvorets Ovsyannikov") ยืนหยัดเพื่อข้าแผ่นดิน ผู้พิทักษ์ป่า Biryuk ทำหน้าที่อย่างรับผิดชอบ แต่อาศัยอยู่ในความยากจน คนเหล่านี้ไม่จำเป็น พวกเขายังหัวเราะเยาะพวกเขา มันไม่ยุติธรรม.

AI. Solzhenitsyn "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich"
แม้จะมีรายละเอียดที่น่ากลัวของชีวิตในค่ายและโครงสร้างที่ไม่ยุติธรรมของสังคม แต่งานของ Solzhenitsyn นั้นมองโลกในแง่ดี ผู้เขียนพิสูจน์ว่าแม้ในระดับสุดท้ายของความอัปยศก็เป็นไปได้ที่จะรักษาบุคคลในตัวเอง

A. S. พุชกิน "Eugene Onegin"
คนไม่ชินกับงาน หาที่ที่คู่ควรกับชีวิตในสังคมไม่ได้

M. Yu. Lermontov "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา"
Pechorin บอกว่าเขารู้สึกแข็งแกร่งในจิตวิญญาณของเขา แต่ไม่รู้ว่าจะนำไปใช้กับอะไร สังคม​เป็น​อย่าง​ที่​ไม่​มี​ที่​ที่​สม​ควร​สำหรับ​บุคลิกภาพ​ที่​โดด​เด่น.

และ A. Goncharov "โอโบลมอฟ"
Ilya Oblomov เป็นคนใจดีและมีความสามารถไม่สามารถเอาชนะตัวเองและเปิดเผยคุณสมบัติที่ดีที่สุดของเขาได้ เหตุผลก็คือการขาดเป้าหมายที่สูงในชีวิตของสังคม

น. Gorky
วีรบุรุษหลายคนของเรื่องราวของ M. Gorky พูดถึงความหมายของชีวิต Makar Chudra ยิปซีเฒ่าสงสัยว่าทำไมคนถึงทำงาน วีรบุรุษของเรื่อง "On the Salt" พบว่าตัวเองอยู่ในทางตันเดียวกัน รอบตัวพวกเขา - สาลี่, ฝุ่นเกลือ, กินตา อย่างไรก็ตามไม่มีใครโกรธ ความรู้สึกดีๆ เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของคนที่ถูกกดขี่เช่นกัน ความหมายของชีวิตตามที่ Gorky กล่าวคือในการทำงาน ทุกคนจะเริ่มทำงานอย่างมีมโนธรรม - คุณเห็นไหม และเราทุกคนจะร่ำรวยขึ้นและดีขึ้นไปด้วยกัน ท้ายที่สุด "ปัญญาแห่งชีวิตนั้นลึกซึ้งและกว้างขวางกว่าภูมิปัญญาของคนเสมอ"

M.I. Weller "นวนิยายแห่งการศึกษา"
ความหมายของชีวิตมีไว้สำหรับผู้ที่ตนเองอุทิศกิจกรรมของตนให้กับสาเหตุที่เห็นว่าจำเป็น “โรมันแห่งการศึกษา” โดย M.I. Weller หนึ่งในนักเขียนชาวรัสเซียสมัยใหม่ที่ได้รับการตีพิมพ์มากที่สุด ทำให้ใครๆ คิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ อันที่จริงมีคนเด็ดเดี่ยวมากมายมาโดยตลอด และตอนนี้พวกเขาอยู่ท่ามกลางพวกเรา

แอล. เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"

• ตัวละครที่ดีที่สุดของนวนิยายเรื่องนี้คือ Andrei Bolkonsky และ Pierre Bezukhov มองเห็นความหมายของชีวิตในความปรารถนาที่จะพัฒนาตนเองทางศีลธรรม แต่ละคนต้องการ "ค่อนข้างดี นำความดีมาสู่ผู้คน"
• ฮีโร่ที่ชื่นชอบทุกคนของแอล. เอ็น. ตอลสตอยกำลังยุ่งอยู่กับการค้นหาทางวิญญาณอย่างเข้มข้น การอ่านนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" เป็นการยากที่จะไม่เห็นใจเจ้าชาย Bolkonsky ผู้คิดและค้นหา เขาอ่านมากรู้ทุกอย่างเกี่ยวกับทุกสิ่ง ฮีโร่พบความหมายของชีวิตตัวเองในการปกป้องปิตุภูมิ ไม่ใช่เพื่อความปรารถนาอันทะเยอทะยานเพื่อความรุ่งโรจน์ แต่เพราะความรักของมาตุภูมิ
• ในการค้นหาความหมายของชีวิต บุคคลต้องเลือกทิศทางของเขา ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ Leo Tolstoy ชะตากรรมของ Andrei Bolkonsky เป็นเส้นทางที่ยากลำบากของการสูญเสียและการค้นพบทางศีลธรรม สิ่งสำคัญคือการเดินไปตามถนนที่มีหนามนี้ เขาได้รักษาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ที่แท้จริงเอาไว้ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ M.I. Kutuzov จะพูดกับฮีโร่: "ถนนของคุณคือถนนแห่งเกียรติยศ" ฉันยังชอบคนพิเศษที่พยายามใช้ชีวิตอย่างไร้ประโยชน์

I. S. Turgenev "พ่อและลูก"
แม้แต่ความล้มเหลวและความผิดหวังของบุคคลที่มีพรสวรรค์โดดเด่นก็มีความสำคัญต่อสังคม ตัวอย่างเช่น ในนวนิยาย Fathers and Sons Yevgeny Bazarov นักสู้เพื่อประชาธิปไตยเรียกตัวเองว่าเป็นคนที่ไม่จำเป็นสำหรับรัสเซีย อย่างไรก็ตาม ทัศนะของเขาคาดการณ์ถึงการเกิดขึ้นของผู้คนที่มีความสามารถยิ่งใหญ่และการกระทำอันสูงส่ง

V. Bykov "Sotnikov"
ปัญหาของการเลือกทางศีลธรรม: อะไรจะดีไปกว่า - เพื่อช่วยชีวิตคนด้วยการทรยศ (อย่างที่ฮีโร่ของเรื่อง Rybak ทำ) หรือการตายไม่ใช่ฮีโร่ (ไม่มีใครรู้เรื่องความตายอย่างกล้าหาญของ Sotnikov) แต่ต้องตายด้วย ศักดิ์ศรี Sotnikov ตัดสินใจเลือกทางศีลธรรมที่ยากลำบาก: เขาตายโดยคงรูปลักษณ์ของมนุษย์ไว้

M. M. Prishvin "ตู้กับข้าวของดวงอาทิตย์"
Mitrasha และ Nastya ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีพ่อแม่ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ แต่การทำงานหนักช่วยให้เด็กๆ ไม่เพียงแค่อยู่รอด แต่ยังได้รับความเคารพจากเพื่อนชาวบ้านด้วย

และ P. Platonov "ในโลกที่สวยงามและโกรธเคือง"
ช่างเครื่อง Maltsev ทุ่มเทอย่างเต็มที่ในการทำงานอาชีพที่เขาโปรดปราน ในช่วงพายุฝนฟ้าคะนอง เขาตาบอด แต่ความทุ่มเทของเพื่อน ความรักในอาชีพที่เขาเลือกนั้นสร้างปาฏิหาริย์ เขาขึ้นรถจักรไอน้ำสุดโปรดและกลับมองเห็นได้

A.I. Solzhenitsyn "Matryonin Dvor"
ตัวละครหลักเคยชินกับการทำงานมาทั้งชีวิต ช่วยเหลือผู้อื่น และถึงแม้ว่าเธอจะไม่ได้รับผลประโยชน์ใดๆ แต่เธอก็ยังคงเป็นวิญญาณที่บริสุทธิ์ เป็นคนชอบธรรม

Ch. Aitmatov Roman "ทุ่งแม่"
บทประพันธ์ของนวนิยายเรื่องนี้คือการตอบสนองทางวิญญาณของผู้หญิงในชนบทที่ขยันขันแข็ง ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นก็ตาม Aliman ทำงานในฟาร์มตั้งแต่เช้ามืด ในไร่แตงโม ในเรือนกระจก เธอเลี้ยงดูประเทศผู้คน! และผู้เขียนไม่เห็นสิ่งใดที่สูงกว่าการแบ่งปันนี้ เกียรตินี้.

เอ.พี. เชคอฟ เรื่อง "อิออน"

• Dmitry Ionych Startsev เลือกอาชีพที่ยอดเยี่ยม เขากลายเป็นหมอ อย่างไรก็ตาม การขาดความอุตสาหะและความอุตสาหะทำให้แพทย์ที่ดีที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นคนธรรมดาสามัญ ซึ่งการใช้เงินและความเป็นอยู่ที่ดีของเขาเองกลายเป็นสิ่งสำคัญในชีวิต ดังนั้นจึงไม่เพียงพอที่จะเลือกอาชีพในอนาคตที่ถูกต้อง คุณต้องรักษาตัวเองไว้ในนั้นด้วยศีลธรรมและจริยธรรม
• ถึงเวลาที่เราแต่ละคนต้องเผชิญกับการเลือกอาชีพ พระเอกของเรื่อง เอ.พี. ใฝ่ฝันที่จะรับใช้ประชาชนอย่างซื่อสัตย์ เชคอฟ "Ionych", Dmitry Startsev อาชีพที่เขาเลือกมีมนุษยธรรมมากที่สุด อย่างไรก็ตาม เมื่อตั้งรกรากอยู่ในเมืองที่ผู้คนที่มีการศึกษามากที่สุดกลายเป็นคนตัวเล็กและจำกัด Startsev ไม่พบความแข็งแกร่งที่จะต้านทานความซบเซาและความเฉื่อย หมอกลายเป็นผู้ชายธรรมดาๆ บนถนน คิดถึงคนไข้ของเขาเพียงเล็กน้อย ดังนั้น เงื่อนไขที่คุ้มค่าที่สุดสำหรับการไม่ใช้ชีวิตที่น่าเบื่อหน่ายคืองานสร้างสรรค์ที่ซื่อสัตย์ ไม่ว่าคนๆ หนึ่งจะเลือกอาชีพอะไร

น. ตอลสตอย. "สงครามและสันติภาพ"
คนที่ตระหนักถึงความรับผิดชอบของเขาต่อบ้านเกิดเมืองนอนคนที่รู้วิธีเข้าใจพวกเขาในเวลาที่เหมาะสมนั้นยอดเยี่ยมจริงๆ นั่นคือ Kutuzov คนธรรมดาในนวนิยายที่ทำหน้าที่ของพวกเขาโดยไม่มีวลีอันสูงส่ง

เอฟ.เอ็ม.ดอสโตเยฟสกี "อาชญากรรมและการลงโทษ"
Rodion Raskolnikov สร้างทฤษฎีของเขาเอง: โลกถูกแบ่งออกเป็น "ผู้ที่มีสิทธิ์" และ "สิ่งมีชีวิตที่สั่นสะเทือน" ตามทฤษฎีของเขา บุคคลสามารถสร้างประวัติศาสตร์ได้ เช่นเดียวกับโมฮัมเหม็ด นโปเลียน พวกเขาก่อความโหดร้ายในนามของ "เป้าหมายที่ยิ่งใหญ่" ทฤษฎีของ Raskolnikov ล้มเหลว อันที่จริง เสรีภาพที่แท้จริงนั้นอยู่ในการอยู่ใต้บังคับของแรงบันดาลใจที่มีต่อผลประโยชน์ของสังคม ในความสามารถในการตัดสินใจเลือกทางศีลธรรมที่ถูกต้อง

V. Bykov "โอเบลิสก์"
ปัญหาเสรีภาพสามารถเห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะในเรื่อง "Obelisk" ของ V. Bykov ครูฟรอสต์มีทางเลือกที่จะมีชีวิตอยู่หรือตายไปพร้อมกับนักเรียน พระองค์ทรงสอนพวกเขาถึงความดีและความยุติธรรมเสมอ เขาต้องเลือกความตาย แต่เขายังคงเป็นชายที่มีศีลธรรม

เช้า. Gorky "ที่ด้านล่าง"
มีวิธีใดในโลกที่จะหลุดพ้นจากวงจรอุบาทว์แห่งความกังวลและความปรารถนาในชีวิต? M. Gorky พยายามตอบคำถามดังกล่าวในละครเรื่อง "At the Bottom" นอกจากนี้ ผู้เขียนได้ตั้งคำถามสำคัญอีกข้อหนึ่งว่า เป็นไปได้ไหมที่จะพิจารณาบุคคลที่เป็นอิสระที่ลาออก ดังนั้น ความขัดแย้งระหว่างความจริงของทาสกับเสรีภาพของแต่ละบุคคลเป็นปัญหานิรันดร์

A. Ostrovsky "พายุฝนฟ้าคะนอง"
ตรงกันข้ามกับความชั่วร้าย การปกครองแบบเผด็จการดึงดูดความสนใจเป็นพิเศษของนักเขียนชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 19 พลังกดขี่แห่งความชั่วร้ายแสดงโดย A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" Katerina หญิงสาวที่มีพรสวรรค์เป็นคนเข้มแข็ง เธอพบพลังที่จะต่อต้านการปกครองแบบเผด็จการ ความขัดแย้งระหว่างบรรยากาศของ "อาณาจักรมืด" กับโลกฝ่ายวิญญาณที่สดใส แต่น่าเสียดายที่จบลงอย่างน่าเศร้า

A.I. Solzhenitsyn "หมู่เกาะ Gulag"
ภาพการกลั่นแกล้ง การปฏิบัติที่โหดร้ายต่อนักโทษการเมือง

เอเอ บทกวี Akhmatova "บังสุกุล"
นี่เป็นงานเกี่ยวกับการจับกุมสามีและลูกชายซ้ำแล้วซ้ำอีก บทกวีนี้เขียนขึ้นภายใต้อิทธิพลของการพบปะกับมารดา ญาติของนักโทษในไม้กางเขน เรือนจำเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหลายครั้ง

N. Nekrasov "ในร่องลึกของตาลินกราด"
ในเรื่องราวของ Nekrasov มีความจริงที่น่ากลัวเกี่ยวกับความกล้าหาญของคนเหล่านั้นที่อยู่ในรัฐเผด็จการมักถูกมองว่าเป็น "ฟันเฟือง" ในร่างกายขนาดใหญ่ของเครื่องจักรของรัฐ ผู้เขียนประณามอย่างไร้ความปราณีผู้ที่ส่งผู้คนไปสู่ความตายอย่างสงบซึ่งยิงด้วยพลั่วช่างที่สูญหายซึ่งทำให้ผู้คนหวาดกลัว

วี. โซโลคิน
ความลับของการเข้าใจความงามตามที่นักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง V. Soloukhin กล่าวถึงชีวิตและธรรมชาติ ความงามที่หลั่งไหลเข้ามาในโลกจะเสริมสร้างเราทางวิญญาณหากเราเรียนรู้ที่จะไตร่ตรองมัน ผู้เขียนมั่นใจว่าจำเป็นต้องหยุดต่อหน้าเธอ "โดยไม่คิดถึงเวลา" จากนั้นเธอจะ "เชิญคุณเข้าร่วมคู่สนทนา"

K.Paustovsky
K. Paustovsky นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เขียนว่า “คุณต้องดำดิ่งสู่ธรรมชาติ ราวกับว่าคุณก้มหน้าลงในกองใบไม้ที่เปียกโชกจากสายฝน และสัมผัสได้ถึงความเย็นที่หรูหรา กลิ่น และลมหายใจ พูดง่ายๆ คือ ต้องรักธรรมชาติ และความรักนี้จะค้นหาวิธีที่เหมาะสมในการแสดงออกด้วยพลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

Yu.Gribov
นักประชาสัมพันธ์สมัยใหม่ นักเขียน Y. Gribov แย้งว่า "ความงามอยู่ในหัวใจของทุกคน และเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะปลุกเธอให้ตื่น อย่าให้เธอตายโดยไม่ตื่น"

V. รัสปูติน "กำหนดเวลา"
เด็ก ๆ จากเมืองมารวมตัวกันที่ข้างเตียงของแม่ที่กำลังจะตาย ก่อนสิ้นพระชนม์ ดูเหมือนมารดาจะเสด็จไปยังที่พิพากษา เธอเห็นว่าไม่มีความเข้าใจซึ่งกันและกันระหว่างเธอกับลูก ๆ มาก่อน เด็ก ๆ ถูกแยกจากกัน พวกเขาลืมบทเรียนเรื่องศีลธรรมที่ได้รับในวัยเด็ก แอนนาละทิ้งชีวิตที่ยากและเรียบง่ายอย่างมีศักดิ์ศรี และลูกๆ ของเธอยังคงมีชีวิตอยู่ เรื่องราวจบลงอย่างน่าเศร้า เร่งรีบเกี่ยวกับธุรกิจบางอย่าง เด็กๆ ปล่อยให้แม่ของพวกเขาตายตามลำพัง ไม่สามารถรับแรงกระแทกได้ขนาดนี้ เธอเสียชีวิตในคืนเดียวกันนั้นเอง รัสปูตินประณามลูกหลานของชาวนาส่วนรวมในเรื่องความไม่จริงใจ ความเยือกเย็นทางศีลธรรม การหลงลืม และความไร้สาระ

K. G. Paustovsky "โทรเลข"
เรื่องราวของ K. G. Paustovsky "Telegram" ไม่ใช่เรื่องซ้ำซากเกี่ยวกับหญิงชราผู้โดดเดี่ยวและลูกสาวที่ไม่ตั้งใจ Paustovsky แสดงให้เห็นว่า Nastya ไม่ใช่คนไร้วิญญาณ: เธอเห็นใจ Timofeev ใช้เวลามากในการจัดนิทรรศการของเขา เป็นไปได้อย่างไรที่ Nastya ผู้ห่วงใยคนอื่นไม่ใส่ใจแม่ของเธอเอง? กลายเป็นเรื่องหนึ่งที่จะทุ่มเทไปกับงาน ทำด้วยใจ ทุ่มเทแรงกาย แรงใจ และอีกประการหนึ่งเพื่อระลึกถึงคนที่คุณรัก มารดา เป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดใน โลก ไม่จำกัดเฉพาะการโอนเงินและบันทึกย่อ Nastya ล้มเหลวในการบรรลุความสามัคคีระหว่างการดูแล "คนไกล" กับความรักต่อคนใกล้ชิด นี่คือโศกนาฏกรรมในสถานการณ์ของเธอ นี่คือเหตุผลสำหรับความรู้สึกผิดที่แก้ไขไม่ได้ ความหนักหน่วงเหลือทนที่ไปเยี่ยมเธอหลังจากการตายของแม่ของเธอและจะคงอยู่ในจิตวิญญาณของเธอตลอดไป

F. M. Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ"
ตัวเอกของงาน Rodion Raskolnikov ได้ทำความดีมากมาย เขาเป็นคนใจดีโดยธรรมชาติที่ยากจะผ่านความเจ็บปวดของผู้อื่นและมักจะช่วยเหลือผู้คน ดังนั้น Raskolnikov ช่วยเด็ก ๆ จากกองไฟ มอบเงินครั้งสุดท้ายให้กับ Marmeladovs พยายามปกป้องหญิงสาวที่เมาเหล้าจากผู้ชายที่รบกวนเธอ กังวลเกี่ยวกับ Dunya น้องสาวของเธอ พยายามป้องกันไม่ให้เธอแต่งงานกับ Luzhin เพื่อปกป้องเธอจากการอับอายขายหน้า ความรักและ สงสารแม่ของเธอ พยายามที่จะไม่รบกวนเธอด้วยปัญหาของเขา แต่ปัญหาของ Raskolnikov คือเขาเลือกวิธีการที่ไม่เหมาะสมอย่างยิ่งในการบรรลุเป้าหมายระดับโลกดังกล่าว Sonya ทำสิ่งที่แตกต่างจาก Raskolnikov อย่างแท้จริง เธอเสียสละตัวเองเพื่อเห็นแก่คนที่รักเพราะเธอรักพวกเขา ใช่ Sonya เป็นโสเภณี แต่เธอไม่มีโอกาสได้รับเงินอย่างรวดเร็วด้วยวิธีที่ซื่อสัตย์และครอบครัวของเธอก็กำลังจะตายจากความหิวโหย ผู้หญิงคนนี้ทำลายตัวเอง แต่จิตวิญญาณของเธอยังคงบริสุทธิ์ เพราะเธอเชื่อในพระเจ้าและพยายามทำดีกับทุกคน ด้วยความรักและความเห็นอกเห็นใจในแบบคริสเตียน
การกระทำที่สวยงามที่สุดของ Sonya คือความรอดของ Raskolnikov ..
ทั้งชีวิตของ Sonya Marmeladova เป็นการเสียสละ ด้วยพลังแห่งความรักของเธอ เธอยกระดับ Raskolnikov ให้กับตัวเอง ช่วยให้เขาเอาชนะบาปและฟื้นคืนชีพอีกครั้ง การกระทำของ Sonya Marmeladova แสดงถึงความงดงามของการกระทำของมนุษย์

แอล.เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"
Pierre Bezukhov เป็นหนึ่งในตัวละครโปรดของนักเขียน ด้วยความไม่พอใจกับภรรยาของเขา รู้สึกเบื่อหน่ายกับชีวิตในสภาพแสงที่พวกเขานำทาง ประสบหลังจากการดวลกับโดโลคอฟ ปิแอร์จึงถามคำถามชั่วนิรันดร์ แต่สำคัญมากสำหรับเขา: “เกิดอะไรขึ้น? อะไรดี? มีชีวิตอยู่ทำไม และฉันคืออะไร และเมื่อผู้นำ Masonic ที่ฉลาดที่สุดคนหนึ่งเรียกร้องให้เขาเปลี่ยนชีวิตและชำระตัวเองด้วยการทำความดีเพื่อประโยชน์เพื่อนบ้านของเขา Pierre เชื่ออย่างจริงใจว่า "ในความเป็นไปได้ของความเป็นพี่น้องกันเพื่อช่วยเหลือซึ่งกันและกันในเส้นทางแห่งคุณธรรม ." และเพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ ปิแอร์ทำทุกอย่าง สิ่งที่เขาเห็นว่าจำเป็น: เขาบริจาคเงินให้กับภราดรภาพ, จัดโรงเรียน, โรงพยาบาลและที่พักพิง, พยายามทำให้ชีวิตง่ายขึ้นสำหรับผู้หญิงชาวนาที่มีลูกเล็ก การกระทำของเขาสอดคล้องกับมโนธรรมของเขาเสมอ และความรู้สึกถูกต้องทำให้เขามั่นใจในชีวิต

ปอนติอุสปีลาตส่งเยชัวผู้บริสุทธิ์ไปประหารชีวิต ตลอดชีวิตที่เหลือ อัยการถูกทรมานด้วยมโนธรรมของเขา เขาไม่สามารถยกโทษให้ตัวเองเพราะความขี้ขลาดของเขาได้ ฮีโร่ได้รับความสงบสุขก็ต่อเมื่อเยชูย่าให้อภัยเขาและบอกว่าไม่มีการประหารชีวิต

FM Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ"

Raskolnikov ฆ่าโรงรับจำนำเก่าเพื่อพิสูจน์ตัวเองว่าเขาเป็นคนที่ "สูงกว่า" แต่หลังจากการก่ออาชญากรรม ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขาทรมานเขา ความคลั่งไคล้การประหัตประหารพัฒนา ฮีโร่ย้ายออกห่างจากญาติและเพื่อนฝูง ในตอนท้ายของนวนิยาย เขาสำนึกผิดของการฆาตกรรม เริ่มต้นบนเส้นทางของการรักษาทางจิตวิญญาณ

M. Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์"
M. Sholokhov มีเรื่องราวที่ยอดเยี่ยม "The Fate of Man" เล่าถึงชะตากรรมอันน่าสลดใจของทหารที่อยู่ในช่วงสงคราม
สูญเสียญาติทั้งหมด วันหนึ่งเขาได้พบกับเด็กกำพร้าและตัดสินใจเรียกตัวเองว่าพ่อของเขา การกระทำนี้บ่งบอกถึงความรักและความปรารถนา
การทำความดีทำให้คนมีพลังชีวิตมีกำลังเพื่อต้านทานชะตากรรม

LN Tolstoy "สงครามและสันติภาพ"

ครอบครัว Kuragin เป็นคนโลภเห็นแก่ตัวและเลวทรามต่ำช้า ในการแสวงหาเงินและอำนาจ พวกเขาสามารถกระทำการใดๆ ที่ผิดศีลธรรมได้ ตัวอย่างเช่น เฮเลนแต่งงานกับปิแอร์โดยการหลอกลวงและใช้ทรัพย์สมบัติของเขา ทำให้เขาได้รับความทุกข์ทรมานและความอัปยศมากมาย

N.V. โกกอล "วิญญาณที่ตายแล้ว"

Plyushkin ใช้ชีวิตทั้งชีวิตในการกักตุน และหากในตอนแรกสิ่งนี้ถูกกำหนดโดยความตระหนี่ ความปรารถนาของเขาที่จะช่วยข้ามพรมแดนทั้งหมด เขาช่วยชีวิตที่จำเป็นที่สุด ใช้ชีวิต จำกัด ตัวเองในทุกสิ่ง และถึงกับตัดสัมพันธ์กับลูกสาวของเขาด้วยกลัวว่าเธอกำลังอ้าง "ความมั่งคั่ง" ของเขา ”

บทบาทของดอกไม้

I.A. Goncharov "Oblomov"

ด้วยความรัก Oblomov มอบกิ่งม่วงแก่ Olga Ilyinskaya Lilac กลายเป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณของฮีโร่: เขากระตือรือร้นร่าเริงร่าเริงเมื่อเขาตกหลุมรัก Olga

M. Bulgakov "อาจารย์และมาร์การิต้า"

ขอบคุณดอกไม้สีเหลืองสดใสในมือของมาร์การิต้า อาจารย์เห็นเธอในฝูงชนสีเทา วีรบุรุษตกหลุมรักกันตั้งแต่แรกเห็นและนำความรู้สึกของพวกเขาผ่านการทดลองหลายครั้ง

เอ็ม กอร์กี้.

ผู้เขียนเล่าว่าเขาได้เรียนรู้อะไรมากมายจากหนังสือ เขาไม่มีโอกาสได้รับการศึกษาจึงอยู่ในหนังสือที่เขาดึงความรู้ ความคิดของโลก ความรู้เกี่ยวกับกฎหมายของวรรณคดี

A.S. พุชกิน "Eugene Onegin"

Tatyana Larina เติบโตขึ้นมาในนิยายรัก หนังสือทำให้เธอช่างฝัน โรแมนติก เธอสร้างอุดมคติของคู่รักให้กับตัวเองซึ่งเป็นฮีโร่ในนวนิยายของเธอซึ่งเธอใฝ่ฝันว่าจะได้พบในชีวิตจริง

เมื่อสองปีที่แล้ว ฉันและนักเรียนได้รวบรวมข้อโต้แย้งเหล่านี้สำหรับตัวเลือก C

1) ความหมายของชีวิตคืออะไร?

1. ผู้เขียนเขียนเกี่ยวกับความหมายของชีวิตและ Eugene Onegin เข้ามาในนวนิยายชื่อเดียวกันโดย A.S. Pushkin ความขมขื่นคือชะตากรรมของผู้ที่หาที่ยืนในชีวิตไม่ได้! Onegin - คนที่มีพรสวรรค์หนึ่งในคนที่ดีที่สุดในเวลานั้น แต่เขาไม่ได้ทำอะไรเลยนอกจากความชั่วร้าย - เขาฆ่าเพื่อนคนหนึ่งนำความโชคร้ายมาสู่ Tatyana ที่รักเขา:

อยู่อย่างไร้จุดหมาย ไร้แรงงาน

จนถึงอายุยี่สิบหก

เบื่อหน่ายในความเกียจคร้าน

ไม่มีบริการ ไม่มีเมีย ไม่มีธุรกิจ

ไม่สามารถทำอะไรได้เลย

2. คนที่ไม่พบเป้าหมายของชีวิตคือคนที่ไม่มีความสุข Pechorin ใน M.Yu "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา" ของ Lermontov คล่องแคล่วฉลาดมีไหวพริบช่างสังเกต แต่การกระทำทั้งหมดของเขาเป็นแบบสุ่มกิจกรรมไร้ผลและเขาไม่มีความสุขไม่มีการแสดงเจตจำนงของเขาที่มีจุดประสงค์ลึก ฮีโร่ถามตัวเองอย่างขมขื่น:“ ทำไมฉันถึงมีชีวิตอยู่? ฉันเกิดมาเพื่ออะไร

3. ตลอดชีวิตของเขา Pierre Bezukhov พยายามค้นหาตัวเองและความหมายที่แท้จริงของชีวิตอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย หลังจากการทดลองอันแสนเจ็บปวด เขาไม่เพียงแต่สามารถไตร่ตรองความหมายของชีวิตได้เท่านั้น แต่ยังสามารถกระทำการกระทำเฉพาะที่ต้องใช้เจตจำนงและความมุ่งมั่นด้วย ในบทส่งท้ายของนวนิยายของลีโอ ตอลสตอย เราได้พบกับปิแอร์ ผู้ซึ่งถูกครอบงำด้วยแนวคิดเรื่องลัทธิหลอกลวง ประท้วงต่อต้านระบบสังคมที่มีอยู่ และต่อสู้เพื่อชีวิตที่ยุติธรรมของผู้คน ซึ่งเขารู้สึกว่าตนเองเป็นส่วนหนึ่ง ตามคำกล่าวของตอลสตอย ในการผสมผสานที่เป็นธรรมชาติระหว่างบุคคลและระดับชาติ มีทั้งความหมายของชีวิตและความสุข

2) พ่อและลูก การอบรมเลี้ยงดู

1. ดูเหมือนว่า Bazarov เป็นตัวละครเชิงบวกในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ I.S. Turgenev ฉลาด กล้าหาญ เป็นอิสระในการตัดสิน เป็นคนขั้นสูงในสมัยของเขา แต่ผู้อ่านสับสนกับทัศนคติของเขาที่มีต่อพ่อแม่ที่รักลูกชายอย่างบ้าคลั่ง แต่เขาจงใจหยาบคายกับพวกเขา ใช่ ยูจีนแทบไม่สื่อสารกับผู้สูงอายุ พวกเขาเศร้าแค่ไหน! และเฉพาะกับ Odintsova เท่านั้นที่เขาพูดคำที่สวยงามเกี่ยวกับพ่อแม่ของเขา แต่คนชราไม่ได้ยินพวกเขาเอง

2. โดยทั่วไป ปัญหาของ "พ่อ" และ "ลูก" เป็นเรื่องปกติสำหรับวรรณคดีรัสเซีย ในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ A.N. Ostrovsky ได้เสียงที่น่าเศร้าเมื่อคนหนุ่มสาวที่ต้องการใช้ชีวิตด้วยความคิดของตัวเองออกมาจากการเชื่อฟังคนตาบอดเพื่อสร้างบ้าน

และในนวนิยายของ I.S. Turgenev รุ่นของเด็กในบทบาทของ Yevgeny Bazarov ได้ดำเนินการตามวิถีทางของเขาอย่างเฉียบขาดแล้วและกวาดล้างหน่วยงานที่จัดตั้งขึ้น และความขัดแย้งระหว่างสองรุ่นก็มักจะเจ็บปวด

3) ความอวดดี ความหยาบคาย พฤติกรรมในสังคม

1. ความมักมากในกามของมนุษย์ ทัศนคติที่ไม่สุภาพต่อผู้อื่น ความหยาบคาย และความหยาบคาย เกี่ยวข้องโดยตรงกับการเลี้ยงดูที่ไม่เหมาะสมในครอบครัว ดังนั้น Mitrofanushka ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "พง" ของ D.I. Fonvizin จึงพูดคำหยาบคายและยกโทษไม่ได้ ในบ้านของนาง Prostakova การล่วงละเมิดที่หยาบคาย การทุบตีเป็นเรื่องปกติ แม่พูดกับปราฟดินว่า: “... ตอนนี้ฉันดุ ตอนนี้ฉันต่อสู้ บ้านคงอยู่อย่างนั้น"

2. Famusov ปรากฏตัวต่อหน้าเราในฐานะบุคคลที่หยาบคายและโง่เขลาในภาพยนตร์ตลกของ A. Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" เขาเป็นคนหยาบคายกับคนที่ต้องพึ่งพา, พูดจาหยาบคาย, หยาบคาย, เรียกคนใช้ในทุกวิถีทางโดยไม่คำนึงถึงอายุของพวกเขา

3. นำภาพนายกเทศมนตรีจากหนังตลก "ผู้ตรวจราชการ" มาได้ ตัวอย่างที่ดี: A. Bolkonsky

4) ปัญหาความยากจน ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม

1. ด้วยความสมจริงที่น่าทึ่ง F.M. Dostoevsky นำเสนอโลกแห่งความเป็นจริงของรัสเซียในนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" มันแสดงให้เห็นถึงความอยุติธรรมทางสังคม, ความสิ้นหวัง, ทางตันทางวิญญาณที่ก่อให้เกิดทฤษฎีที่ไร้สาระของ Raskolnikov วีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้เป็นคนจน สังคมอับอาย คนจนอยู่ทุกหนทุกแห่ง ความทุกข์มีอยู่ทุกหนทุกแห่ง เรารู้สึกเจ็บปวดกับชะตากรรมของเด็กร่วมกับผู้เขียน เพื่อยืนหยัดเพื่อผู้ด้อยโอกาส - นั่นคือสิ่งที่ทำให้ผู้อ่านรู้สึกสุกงอมเมื่อพวกเขาคุ้นเคยกับงานนี้

5) ปัญหาเรื่องความเมตตา

1. ดูเหมือนว่าจากทุกหน้าของนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ F.M. Dostoevsky ผู้ด้อยโอกาสขอความช่วยเหลือจากเรา: Katerina Ivanovna ลูก ๆ ของเธอ Sonechka ... ภาพที่น่าเศร้าของภาพบุคคลที่อับอายขายหน้าดึงดูดความเมตตาของเรา และความเห็นอกเห็นใจ: "รักเพื่อนบ้านของคุณ ... " ผู้เขียนเชื่อว่าบุคคลต้องหาทาง "ไปสู่ดินแดนแห่งแสงสว่างและความคิด" เขาเชื่อว่าเวลาจะมาถึงเมื่อผู้คนจะรักกัน เขาอ้างว่าความงามจะช่วยโลก

2. ในการรักษาความเห็นอกเห็นใจต่อผู้คน จิตวิญญาณที่เมตตาและอดทน ความสูงทางศีลธรรมของผู้หญิงถูกเปิดเผยในเรื่องราวของ Matryonin Dvor ของ A. Solzhenitsyn ในทุกความเจ็บปวด Matryona ยังคงจริงใจ เห็นอกเห็นใจ พร้อมที่จะช่วยเหลือ สามารถชื่นชมยินดีในความสุขของคนอื่น นี่คือภาพของผู้ชอบธรรม ผู้รักษาคุณค่าทางจิตวิญญาณ นี้ไม่มีตามสุภาษิตที่ว่า "ไม่มีหมู่บ้าน เมือง แผ่นดินของเราทั้งหมด"

6) ปัญหาเกียรติยศ หน้าที่ ความสำเร็จ

1. เมื่อคุณอ่านเกี่ยวกับวิธีที่ Andrei Bolkonsky ได้รับบาดเจ็บสาหัส คุณรู้สึกสยองขวัญ เขาไม่ได้รีบไปข้างหน้าด้วยธง เขาไม่ได้นอนราบกับพื้นเหมือนคนอื่นๆ แต่ยังคงยืนต่อไปโดยรู้ว่าแกนกลางจะระเบิด Bolkonsky ไม่สามารถช่วยได้ ด้วยความรู้สึกมีเกียรติและหน้าที่ ความกล้าหาญอันสูงส่ง ไม่ต้องการทำอย่างอื่น มีคนที่ไม่สามารถวิ่งได้ นิ่งเงียบ ซ่อนตัวจากภยันตรายอยู่เสมอ พวกเขาตายก่อนคนอื่นเพราะพวกเขาดีกว่า และความตายของพวกเขาไม่ได้ไร้ความหมาย มันให้กำเนิดบางสิ่งในจิตวิญญาณของผู้คน ซึ่งเป็นสิ่งที่สำคัญมาก

7) ปัญหาความสุข

1. L.N. ตอลสตอยในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" นำเราผู้อ่านมาสู่แนวคิดที่ว่าความสุขไม่ได้แสดงออกด้วยความมั่งคั่งไม่ใช่ในความสูงส่งไม่ใช่ในรัศมีภาพ แต่เป็นความรักที่สิ้นเปลืองและครอบคลุม ความสุขดังกล่าวไม่สามารถสอนได้ เจ้าชายอังเดรก่อนที่เขาจะสิ้นพระชนม์กำหนดสถานะของเขาว่าเป็น "ความสุข" ซึ่งอยู่ในอิทธิพลของจิตวิญญาณที่จับต้องไม่ได้และภายนอก - "ความสุขแห่งความรัก" ... ฮีโร่ดูเหมือนจะหวนคืนสู่ช่วงเวลาแห่งวัยเยาว์ที่บริสุทธิ์ตลอดไป - น้ำพุมีชีวิตของสิ่งมีชีวิตตามธรรมชาติ

2. เพื่อมีความสุข คุณต้องจำกฎง่ายๆ 5 ข้อ 1. ปลดปล่อยหัวใจจากความเกลียดชัง - ให้อภัย 2. ปลดปล่อยใจจากความกังวล - ส่วนใหญ่ไม่เป็นจริง 3. ใช้ชีวิตเรียบง่ายและชื่นชมสิ่งที่คุณมี 4. ให้กลับมากขึ้น 5.คาดหวังให้น้อยลง

8) งานที่ฉันชอบ

เขาว่ากันว่าทุกคนในชีวิตควรเลี้ยงลูกชาย สร้างบ้าน ปลูกต้นไม้ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าในชีวิตฝ่ายวิญญาณไม่มีใครสามารถทำได้หากไม่มีนวนิยายเรื่อง War and Peace ของลีโอ ตอลสตอย ฉันคิดว่าหนังสือเล่มนี้สร้างขึ้นในจิตวิญญาณของบุคคลที่จำเป็นต้องมีพื้นฐานทางศีลธรรมซึ่งเราสามารถสร้างวิหารแห่งจิตวิญญาณได้แล้ว นวนิยายเรื่องนี้เป็นสารานุกรมของชีวิต ชะตากรรมและประสบการณ์ของเหล่าฮีโร่มีความเกี่ยวข้องมาจนถึงทุกวันนี้ ผู้เขียนสนับสนุนให้เราเรียนรู้จากความผิดพลาดของตัวละครในงานและใช้ชีวิตใน "ชีวิตจริง"

9) ธีมของมิตรภาพ

Andrei Bolkonsky และ Pierre Bezukhov ในนวนิยายเรื่อง "War and Peace" ของ Leo Tolstoy เป็นคนของ "คริสตัลที่ซื่อสัตย์และคริสตัลวิญญาณ" พวกเขาประกอบขึ้นเป็นชนชั้นสูงทางจิตวิญญาณซึ่งเป็นแกนกลางทางศีลธรรมของ "ไขกระดูก" ของสังคมที่เน่าเสีย เหล่านี้เป็นเพื่อนพวกเขาเชื่อมต่อกันด้วยความมีชีวิตชีวาของตัวละครและจิตวิญญาณ ทั้งคู่เกลียด "หน้ากากงานรื่นเริง" ของสังคมชั้นสูง ส่งเสริมซึ่งกันและกัน และกลายเป็นสิ่งที่จำเป็นต่อกัน แม้ว่าจะแตกต่างกันมากก็ตาม วีรบุรุษแสวงหาและเรียนรู้ความจริง - เป้าหมายดังกล่าวแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของชีวิตและมิตรภาพของพวกเขา

10) ศรัทธาในพระเจ้า แรงจูงใจของคริสเตียน

1. ในภาพของ Sonya FM Dostoevsky เป็นตัวเป็นตน "Man of God" ซึ่งในโลกที่โหดร้ายไม่ได้สูญเสียความสัมพันธ์กับพระเจ้าความปรารถนาอันแรงกล้าสำหรับ "ชีวิตในพระคริสต์" ในโลกอันน่าสะพรึงกลัวของอาชญากรรมและการลงโทษ หญิงสาวคนนี้คือลำแสงแห่งศีลธรรมที่ทำให้หัวใจของอาชญากรอบอุ่น Rodion รักษาจิตวิญญาณของเขาและกลับคืนสู่ชีวิตกับ Sonya ปรากฎว่าหากไม่มีพระเจ้าก็ไม่มีชีวิต ดอสโตเยฟสกีคิดเช่นนั้น ดังนั้น Gumilyov จึงเขียนในภายหลังว่า:

2. วีรบุรุษแห่งนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ F.M. Dostoevsky อ่านคำอุปมาเรื่องการฟื้นคืนชีพของลาซารัส ผ่าน Sonya ลูกชายสุรุ่ยสุร่าย - Rodion กลับสู่ชีวิตจริงและพระเจ้า เฉพาะตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้เท่านั้นที่เขาเห็น "เช้า" และพระวรสารอยู่ใต้หมอนของเขา เรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิลกลายเป็นพื้นฐานของงานของ Pushkin, Lermontov, Gogol กวี Nikolai Gumilyov มีคำพูดที่ยอดเยี่ยม:

มีพระเจ้า มีโลก มีชีวิตอยู่ตลอดไป

และชีวิตของผู้คนก็ชั่วพริบตาและน่าสังเวช

แต่ทุกอย่างถูกกักขังโดยบุคคล

ผู้ที่รักโลกและเชื่อในพระเจ้า

11) ความรักชาติ.

1. ผู้รักชาติที่แท้จริงในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ Leo Tolstoy ไม่ได้คิดเกี่ยวกับตัวเองพวกเขารู้สึกว่าจำเป็นต้องมีส่วนร่วมและเสียสละ แต่อย่าคาดหวังรางวัลสำหรับสิ่งนี้เพราะพวกเขามีความรู้สึกศักดิ์สิทธิ์ที่แท้จริงของมาตุภูมิ .

Pierre Bezukhov ให้เงินของเขาขายที่ดินเพื่อเตรียมกองทหาร ผู้รักชาติที่แท้จริงคือผู้ที่ออกจากมอสโกโดยไม่ต้องการยอมจำนนต่อนโปเลียน Petya Rostov รีบวิ่งไปข้างหน้าเพราะ "ปิตุภูมิอยู่ในอันตราย" ชาวนารัสเซียสวมเสื้อคลุมของทหารต่อต้านศัตรูอย่างดุเดือดเพราะความรู้สึกของความรักชาติเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และไม่สามารถแบ่งแยกได้สำหรับพวกเขา

2. ในบทกวีของพุชกินเราพบแหล่งที่มาของความรักชาติที่บริสุทธิ์ที่สุด "Poltava", "Boris Godunov" ของเขาดึงดูดใจ Peter the Great "ผู้ใส่ร้ายของรัสเซีย" บทกวีของเขาที่อุทิศให้กับวันครบรอบ Borodino เป็นพยานถึงความรู้สึกที่ได้รับความนิยมอย่างลึกซึ้งและความแข็งแกร่งของความรักชาติผู้รู้แจ้งและประเสริฐ

12) ครอบครัว.

เราผู้อ่านเห็นใจครอบครัว Rostov โดยเฉพาะอย่างยิ่งในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ L.N. Tolstoy ซึ่งมีพฤติกรรมแสดงถึงความรู้สึกสูงส่งความเมตตาแม้แต่ความเอื้ออาทรที่หายากความเป็นธรรมชาติความใกล้ชิดกับผู้คนความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมและความซื่อสัตย์ ความรู้สึกของครอบครัวซึ่ง Rostovs ใช้ชีวิตอย่างสงบสุขจะกลายเป็นเรื่องสำคัญทางประวัติศาสตร์ในช่วงสงครามรักชาติในปี พ.ศ. 2355

13) มโนธรรม.

1. น่าจะเป็นเราผู้อ่านอย่างน้อยที่สุดที่คาดหวังจาก Dolokhov ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ L.N. Tolstoy ซึ่งเป็นคำขอโทษต่อ Pierre ในวัน Battle of Borodino ในช่วงเวลาแห่งอันตราย ในช่วงเวลาแห่งโศกนาฏกรรมทั่วไป มโนธรรมจะตื่นขึ้นในบุคคลผู้แข็งแกร่งนี้ สิ่งนี้ทำให้เบซูคอฟประหลาดใจ อย่างที่เคยเป็นมาเราเห็น Dolokhov จากอีกด้านหนึ่งและอีกครั้งเราจะประหลาดใจเมื่อเขากับคอสแซคและเสือป่าอื่น ๆ ปล่อยกลุ่มนักโทษที่ปิแอร์จะอยู่เมื่อเขาแทบจะไม่พูดเมื่อเขาเห็น Petya โกหก ไม่เคลื่อนไหว มโนธรรมเป็นหมวดหมู่ทางศีลธรรม หากปราศจากความรู้สึกผิดชอบชั่วดีแล้ว ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงตัวตนที่แท้จริง

2. มโนธรรม หมายถึง ผู้มีคุณธรรม ซื่อสัตย์ กอปรด้วยคุณธรรม มีคุณธรรม มีคุณธรรม ผู้ที่ดำเนินชีวิตตามจิตสำนึกของตนย่อมสงบและมีความสุข ที่ไม่น่าอิจฉาคือชะตากรรมของผู้ที่พลาดมันไปเพื่อผลประโยชน์ชั่วขณะ หรือละทิ้งมันเพราะความเห็นแก่ตัวส่วนตัว

3. สำหรับฉันแล้ว ดูเหมือนว่าประเด็นเรื่องความรู้สึกผิดชอบชั่วดีและให้เกียรติ Nikolai Rostov ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ Leo Tolstoy เป็นแก่นแท้ของคนดี หลังจากเสียเงินจำนวนมากให้กับ Dolokhov เขาสัญญากับตัวเองว่าจะคืนเงินให้พ่อของเขาผู้ช่วยเขาจากความอับอายขายหน้า และเมื่อ Rostov ทำให้ฉันประหลาดใจเมื่อเขาเข้าสู่มรดกและรับหนี้ทั้งหมดของพ่อของเขา ซึ่งมักจะทำโดยผู้มีเกียรติและหน้าที่ ผู้ที่มีจิตสำนึกที่พัฒนาแล้ว

4. คุณสมบัติที่ดีที่สุดของ Grinev จากเรื่องราวของ A.S. Pushkin "The Captain's Daughter" เนื่องจากการเลี้ยงดูปรากฏขึ้นในช่วงเวลาของการทดลองที่รุนแรงและช่วยให้เขาออกจากสถานการณ์ที่ยากลำบากด้วยเกียรติ ในเงื่อนไขของการกบฏฮีโร่ยังคงความเป็นมนุษย์เกียรติและความจงรักภักดีต่อตัวเองเขาเสี่ยงชีวิต แต่ไม่เบี่ยงเบนจากหน้าที่ปฏิเสธที่จะสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อ Pugachev และประนีประนอม

14) การศึกษา. บทบาทในชีวิตมนุษย์

1. A.S. Griboyedov ภายใต้การแนะนำของอาจารย์ที่มีประสบการณ์ได้รับการศึกษาเบื้องต้นที่ดีซึ่งเขาเรียนต่อที่มหาวิทยาลัยมอสโก ผู้ร่วมสมัยของนักเขียนรู้สึกประทับใจกับระดับการศึกษาของเขา เขาสำเร็จการศึกษาจากสามคณะ (แผนกวาจาของคณะปรัชญา คณะคณิตศาสตร์และกฎหมาย) และได้รับตำแหน่งทางวิชาการของผู้สมัครของวิทยาศาสตร์เหล่านี้ Griboyedov ศึกษาภาษากรีก ละติน อังกฤษ ฝรั่งเศสและเยอรมัน และพูดภาษาอาหรับ เปอร์เซียและอิตาลีได้อย่างคล่องแคล่ว Alexander Sergeevich ชอบโรงละคร เขาเป็นหนึ่งในนักเขียนและนักการทูตที่เก่งที่สุด

2.M.Yu. Lermontov เราหมายถึงจำนวนนักเขียนที่ยิ่งใหญ่ของรัสเซียและปัญญาชนผู้สูงศักดิ์ที่มีความก้าวหน้า เขาถูกเรียกว่าปฏิวัติโรแมนติก แม้ว่า Lermontov ออกจากมหาวิทยาลัยเพราะความเป็นผู้นำพบว่าการอยู่ที่นั่นไม่เป็นที่พึงปรารถนา แต่กวีก็โดดเด่นด้วยการศึกษาด้วยตนเองในระดับสูง เขาเริ่มเขียนบทกวีตั้งแต่เนิ่นๆ วาดสวย เล่นดนตรี Lermontov พัฒนาความสามารถของเขาอย่างต่อเนื่องและทิ้งมรดกสร้างสรรค์อันยาวนานให้กับลูกหลานของเขา

15) เจ้าหน้าที่. พลัง.

1.I.Krylov, N.V.Gogol, M.E.Saltykov-Shchedrin ในงานของพวกเขาเยาะเย้ยเจ้าหน้าที่เหล่านั้นที่ทำให้ผู้ใต้บังคับบัญชาขายหน้าและทำให้ผู้บังคับบัญชาพอใจ นักเขียนประณามพวกเขาสำหรับความหยาบคาย ไม่แยแสต่อประชาชน การยักยอก และการติดสินบน ไม่น่าแปลกใจเลยที่ Shchedrin ถูกเรียกว่าอัยการชีวิตสาธารณะ ถ้อยคำของเขาเต็มไปด้วยเนื้อหาข่าวที่เฉียบคม

2. ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง The Inspector General โกกอลแสดงให้เจ้าหน้าที่ที่อาศัยอยู่ในเมืองซึ่งเป็นศูนย์รวมของความสนใจอาละวาดอยู่ในนั้น เขาประณามระบบราชการทั้งหมดซึ่งแสดงให้เห็นว่าสังคมหยาบคายพุ่งเข้าสู่การหลอกลวงทั่วไป เจ้าหน้าที่อยู่ห่างไกลจากประชาชนพวกเขายุ่งอยู่กับความผาสุกทางวัตถุเท่านั้น ผู้เขียนไม่เพียงแต่เปิดโปงการละเมิดเท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นว่าพวกเขาได้รับลักษณะของ "โรค" Lyapkin-Tyapkin, Bobchinsky, Strawberry และตัวละครอื่น ๆ พร้อมที่จะขายหน้าต่อหน้าเจ้าหน้าที่ แต่พวกเขาไม่ถือว่าผู้ร้องธรรมดาเป็นคน

3.สังคมของเราได้เปลี่ยนไปสู่การจัดการรอบใหม่ ดังนั้น ระเบียบในประเทศจึงเปลี่ยนไป การต่อต้านการทุจริต การตรวจสอบกำลังดำเนินการอยู่ เป็นเรื่องน่าเศร้าที่ข้าราชการและนักการเมืองสมัยใหม่หลายคนตระหนักได้ถึงความว่างเปล่าที่ปกคลุมไปด้วยความเฉยเมย ประเภทของโกกอลไม่ได้หายไป พวกเขาอยู่ในหน้ากากใหม่ แต่มีความว่างเปล่าและหยาบคายเหมือนกัน

16) หน่วยสืบราชการลับ จิตวิญญาณ

1. ฉันประเมินคนฉลาดด้วยความสามารถในการประพฤติตนในสังคมและจิตวิญญาณ Andrei Bolkonsky ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ Leo Tolstoy เป็นตัวละครที่ฉันโปรดปรานซึ่งสามารถเลียนแบบได้โดยชายหนุ่มในรุ่นของเรา เขาเป็นคนฉลาดมีการศึกษาฉลาด เขามีลักษณะนิสัยที่ประกอบเป็นจิตวิญญาณ เช่น ความรู้สึกของหน้าที่ เกียรติ ความรักชาติ ความเมตตา Andrey รู้สึกเบื่อหน่ายกับโลกด้วยความเล็กน้อยและความเท็จ สำหรับฉันดูเหมือนว่าความสำเร็จของเจ้าชายไม่เพียง แต่เขารีบวิ่งไปที่ศัตรูเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการละทิ้งค่านิยมจอมปลอมโดยจงใจเลือกความเห็นอกเห็นใจความเมตตาและความรัก

2. ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "The Cherry Orchard" A.P. Chekhov ปฏิเสธความฉลาดสำหรับคนที่ไม่ทำอะไรเลยไม่สามารถทำงานได้อย่าอ่านอะไรที่จริงจังพวกเขาพูดถึงวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่เข้าใจศิลปะเพียงเล็กน้อย เขาเชื่อว่ามนุษยชาติควรปรับปรุงความแข็งแกร่ง ทำงานหนัก ช่วยความทุกข์ มุ่งมั่นเพื่อความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม

3. Andrei Voznesensky มีคำพูดที่ยอดเยี่ยม: "มีปัญญาชนชาวรัสเซีย คุณคิดว่าไม่มี? มี!"

17) แม่. ความเป็นแม่.

1. ด้วยความกังวลใจและตื่นเต้น A.I. Solzhenitsyn เล่าถึงแม่ของเขาที่เสียสละมากเพื่อเห็นแก่ลูกชายของเธอ ถูกทางการข่มเหงเพราะ "การ์ดขาว" ของสามี "อดีตความมั่งคั่ง" ของพ่อเธอ เธอจึงไม่สามารถทำงานในสถาบันที่พวกเขาจ่ายเงินได้ดี แม้ว่าเธอจะรู้ภาษาต่างประเทศเป็นอย่างดี เรียนชวเลขและพิมพ์ดีด นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่รู้สึกขอบคุณแม่ของเขาสำหรับความจริงที่ว่าเธอทำทุกอย่างเพื่อปลูกฝังความสนใจที่หลากหลายให้กับเขา เพื่อให้เขามีการศึกษาที่สูงขึ้น ในความทรงจำของเขา แม่ของเขายังคงเป็นต้นแบบของค่านิยมสากลทางศีลธรรม

2. V.Ya. Bryusov เชื่อมโยงหัวข้อของการเป็นแม่ด้วยความรักและประกอบการยกย่องอย่างกระตือรือร้นของสตรีผู้เป็นแม่ นั่นคือประเพณีมนุษยนิยมของวรรณคดีรัสเซีย: กวีเชื่อว่าการเคลื่อนไหวของโลกของมนุษยชาติมาจากผู้หญิง - สัญลักษณ์แห่งความรัก, การเสียสละ, ความอดทนและความเข้าใจ

18) แรงงานคือความเกียจคร้าน

Valery Bryusov สร้างเพลงสวดเพื่อแรงงานซึ่งมีท่อนที่หลงใหลเช่น:

และที่ที่ใช่ในชีวิต

เฉพาะผู้ที่มีวันแรงงานเท่านั้น:

เฉพาะคนงานเท่านั้น - สง่าราศี

สำหรับพวกเขาเท่านั้น - พวงหรีดมานานหลายศตวรรษ!

19) ธีมของความรัก

ทุกครั้งที่พุชกินเขียนเกี่ยวกับความรัก จิตวิญญาณของเขาก็สว่างไสว ในบทกวี: "ฉันรักคุณ ... " ความรู้สึกของกวีกำลังรบกวนความรักยังไม่เย็นลงมันอาศัยอยู่ในตัวเขา ความเศร้าเล็กน้อยเกิดจากความรู้สึกที่รุนแรงที่ไม่สมหวัง เขาสารภาพกับคนรักของเขาและแรงกระตุ้นของเขาแข็งแกร่งและสูงส่งเพียงใด:

ฉันรักคุณอย่างเงียบ ๆ อย่างสิ้นหวัง

ความเขินอายหรือความอิจฉาริษยา ...

ความรู้สึกของกวีสูงส่งซึ่งแต่งแต้มด้วยแสงและความโศกเศร้าที่ละเอียดอ่อนนั้นแสดงออกอย่างเรียบง่ายและตรงไปตรงมาอบอุ่นและเช่นเคยกับพุชกินด้วยเสน่ห์ทางดนตรี นี่คือพลังที่แท้จริงของความรัก ซึ่งต่อต้านความไร้สาระ ความเฉยเมย ความหมองคล้ำ!

20) ความบริสุทธิ์ของภาษา

1. ตลอดประวัติศาสตร์ รัสเซียประสบปัญหาการอุดตันของภาษารัสเซียมาแล้วสามยุค ครั้งแรกเกิดขึ้นภายใต้ปีเตอร์ 1 เมื่อมีคำต่างประเทศมากกว่าสามพันคำเท่านั้น ยุคที่สองมาพร้อมกับการปฏิวัติในปี 2460 แต่ช่วงเวลาที่มืดมนที่สุดสำหรับภาษาของเราคือจุดสิ้นสุดของศตวรรษที่ 20 ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 21 เมื่อเราได้เห็นความเสื่อมโทรมของภาษา วลีเดียวที่ฟังทางโทรทัศน์มีค่าเพียงใด: "อย่าช้า - หัวเราะเยาะ!" Americanisms ครอบงำคำพูดของเรา ฉันแน่ใจว่าต้องตรวจสอบความบริสุทธิ์ของคำพูดอย่างเคร่งครัด จำเป็นต้องกำจัดลัทธิศาสนา ศัพท์แสง คำศัพท์ต่างประเทศมากมายที่รวบรวมสุนทรพจน์ทางวรรณกรรมที่สวยงามและถูกต้อง ซึ่งเป็นมาตรฐานของวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย

2. พุชกินไม่มีโอกาสช่วยปิตุภูมิจากศัตรู แต่ได้รับมอบหมายให้ตกแต่งยกระดับและเชิดชูภาษาของเขา กวีดึงเสียงที่ไม่เคยได้ยินจากภาษารัสเซียและ "ตีหัวใจ" ของผู้อ่านด้วยพลังที่ไม่รู้จัก ศตวรรษจะผ่านไป แต่ขุมทรัพย์แห่งบทกวีเหล่านี้จะคงอยู่เพื่อลูกหลานในเสน่ห์แห่งความงามของพวกเขา และจะไม่มีวันสูญเสียความแข็งแกร่งและความสด:

ฉันรักคุณอย่างจริงใจและอ่อนโยน

พระเจ้าห้ามไม่ให้คุณถูกรักให้แตกต่าง!

21) ธรรมชาติ. นิเวศวิทยา.

1. สำหรับบทกวีของ I. Bunin ทัศนคติที่ระมัดระวังต่อธรรมชาติเป็นลักษณะเฉพาะเขากังวลเกี่ยวกับการเก็บรักษาเพื่อความบริสุทธิ์ดังนั้นจึงมีความรักและความหวังสีสันสดใสมากมายในเนื้อเพลงของเขา ธรรมชาติหล่อเลี้ยงกวีด้วยการมองโลกในแง่ดี ผ่านภาพของเธอ เขาแสดงออกถึงปรัชญาชีวิตของเขา:

ฤดูใบไม้ผลิของฉันจะผ่านไป และวันนี้ก็จะผ่านไป

แต่เดินเที่ยวก็สนุกรู้ว่าทุกอย่างผ่านไป

ในขณะที่ความสุขของการมีชีวิตอยู่ตลอดไปจะไม่ตาย ...

ในบทกวี "ถนนป่า" ธรรมชาติเป็นแหล่งความสุขและความงามของบุคคล

2. หนังสือของ V. Astafiev "Tsar-fish" ประกอบด้วยบทความเรื่องราวและเรื่องสั้นมากมาย บทที่ "ความฝันของภูเขาสีขาว" และ "ราชา-ปลา" อธิบายปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติ ผู้เขียนตั้งชื่อเหตุผลในการทำลายธรรมชาติอย่างขมขื่น - นี่คือความยากจนทางวิญญาณของมนุษย์ การต่อสู้กับปลาของเขามีผลลัพธ์ที่น่าเศร้า โดยทั่วไปแล้ว ในการให้เหตุผลเกี่ยวกับมนุษย์และโลกรอบตัวเขา อัสตาฟาเยฟสรุปว่าธรรมชาติคือวิหาร และมนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องปกป้องบ้านทั่วไปนี้สำหรับสิ่งมีชีวิตทั้งหมด เพื่อรักษาความงามของมัน

3. อุบัติเหตุที่โรงไฟฟ้านิวเคลียร์ส่งผลกระทบต่อผู้อยู่อาศัยทั่วทั้งทวีป แม้แต่ทั่วทั้งโลก พวกเขามีผลระยะยาว เมื่อหลายปีก่อน ภัยพิบัติที่มนุษย์สร้างขึ้นที่เลวร้ายที่สุดได้เกิดขึ้น นั่นคือ อุบัติเหตุที่โรงไฟฟ้านิวเคลียร์เชอร์โนบิล ดินแดนของเบลารุส ยูเครน และรัสเซียได้รับความเดือดร้อนมากที่สุด ผลที่ตามมาของภัยพิบัติเป็นไปทั่วโลก เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติที่อุบัติเหตุทางอุตสาหกรรมได้เกิดขึ้นถึงขนาดที่ผลที่ตามมาสามารถพบได้ทุกที่ในโลก หลายคนได้รับรังสีในปริมาณที่แย่มากและเสียชีวิตอย่างเจ็บปวด มลพิษที่เชอร์โนบิลยังคงก่อให้เกิดการตายเพิ่มขึ้นในหมู่ประชากรทุกวัย มะเร็งเป็นหนึ่งในอาการทั่วไปของผลที่ตามมาจากการได้รับรังสี อุบัติเหตุที่โรงไฟฟ้านิวเคลียร์ทำให้อัตราการเกิดลดลง อัตราการเสียชีวิตเพิ่มขึ้น ความผิดปกติทางพันธุกรรม ... ผู้คนควรจำเชอร์โนบิลเพื่ออนาคต ระวังอันตรายจากรังสี และทำทุกอย่างเพื่อให้เป็นเช่นนั้น ภัยพิบัติจะไม่เกิดขึ้นอีก

22) บทบาทของศิลปะ.

นักเขียนร่วมสมัย กวีและร้อยแก้ว Elena Takho-Godi ของฉันเขียนเกี่ยวกับอิทธิพลของศิลปะที่มีต่อบุคคล:

และคุณสามารถอยู่ได้โดยปราศจากพุชกิน

และไม่มีเพลงของโมสาร์ทด้วย -

หากปราศจากทุกสิ่งที่เป็นที่รักยิ่งฝ่ายวิญญาณ

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าคุณจะอยู่ได้

ดีขึ้น สงบขึ้น ง่ายขึ้น

ไร้ซึ่งกิเลสตัณหาและวิตกกังวล

และปลอดภัยกว่าแน่นอน

แต่จะกำหนดเส้นตายนี้ได้อย่างไร ..

23) เกี่ยวกับน้องชายของเรา.

1. ฉันจำเรื่องราวที่น่าทึ่ง "Tame Me" ได้ทันทีที่ Yulia Drunina พูดถึงผู้เคราะห์ร้ายที่สั่นเทาจากความหิวโหยความกลัวและความหนาวเย็นซึ่งเป็นสัตว์ที่ไม่จำเป็นในตลาดซึ่งกลายเป็นไอดอลในประเทศทันที เขาได้รับการบูชาอย่างสนุกสนานจากทั้งครอบครัวของกวี ในอีกเรื่องหนึ่ง ชื่อที่เป็นสัญลักษณ์ “เพื่อตอบสนองต่อทุกคนที่เชื่อง” เธอจะกล่าวว่าทัศนคติต่อ “พี่น้องที่เล็กกว่าของเรา” ต่อสิ่งมีชีวิตที่พึ่งพาเราโดยสิ้นเชิงนั้นเป็น “มาตรฐาน” สำหรับ เราแต่ละคน

2. ผลงานมากมายของ Jack London คนและสัตว์ (สุนัข) ใช้ชีวิตเคียงข้างกันและช่วยเหลือซึ่งกันและกันในทุกสถานการณ์ เมื่อคุณเป็นตัวแทนเพียงคนเดียวของเผ่าพันธุ์มนุษย์ในความเงียบสงัดหลายร้อยกิโลเมตร ไม่มีผู้ช่วยที่ดีและอุทิศตนมากไปกว่าสุนัข และนอกจากนั้น มันไม่เหมือนกับบุคคล มันไม่มีความสามารถในการโกหกและการทรยศ

24) มาตุภูมิ มาตุภูมิขนาดเล็ก

เราแต่ละคนมีบ้านเกิดเล็ก ๆ ของตัวเอง - สถานที่ที่การรับรู้ครั้งแรกของเราเกี่ยวกับโลกเริ่มต้นขึ้น ความเข้าใจในความรักต่อประเทศชาติ กวี Sergei Yesenin มีความทรงจำอันล้ำค่าที่สุดที่เกี่ยวข้องกับหมู่บ้าน Ryazan ด้วยสีฟ้าที่ตกลงไปในแม่น้ำทุ่งราสเบอร์รี่ป่าต้นเบิร์ชที่ซึ่งเขาประสบ "ความเศร้าโศกของทะเลสาบ" และความโศกเศร้าที่เจ็บปวดซึ่งเขาได้ยินเสียงร้องของ นกขมิ้น บทสนทนาของนกกระจอก เสียงกรอบแกรบของหญ้า และฉันก็นึกได้ทันทีว่าตอนเช้าที่สดชื่นสวยงามที่กวีพบในวัยเด็กและทำให้เขา "รู้สึกถึงบ้านเกิด" อันศักดิ์สิทธิ์:

ทอผ้าเหนือทะเลสาบ

แสงสีแดงแห่งรุ่งอรุณ...

25) ความทรงจำทางประวัติศาสตร์

1.A. Tvardovsky เขียนว่า:

สงครามผ่านไป ความทุกข์ก็ผ่านไป

แต่ความเจ็บปวดเรียกหาผู้คน

มาเลยคนไม่เคย

อย่าลืมเกี่ยวกับเรื่องนี้

2. ผลงานของกวีหลายคนอุทิศให้กับความสำเร็จของผู้คนในมหาสงครามแห่งความรักชาติ ความทรงจำของประสบการณ์ไม่ตาย A.T. Tvardovsky เขียนว่าเลือดของผู้ตกสู่บาปไม่ได้หลั่งไหลอย่างไร้ประโยชน์: ผู้รอดชีวิตต้องรักษาความสงบสุขเพื่อให้ลูกหลานอาศัยอยู่อย่างมีความสุขบนโลก:

ฉันพินัยกรรมในชีวิตนั้น

คุณมีความสุขที่จะ

ต้องขอบคุณพวกเขา วีรบุรุษแห่งสงคราม เราอยู่อย่างสงบสุข เปลวไฟนิรันดร์แผดเผา เตือนเราถึงชีวิตที่มอบให้กับมาตุภูมิ

26) ธีมของความงาม

Sergei Yesenin ในเนื้อเพลงของเขาร้องเพลงของทุกสิ่งที่สวยงาม ความงามสำหรับเขาคือความสงบและความสามัคคี ธรรมชาติและความรักที่มีต่อมาตุภูมิ ความอ่อนโยนสำหรับคนรักของเขา: “โลกและมนุษย์บนนั้นช่างสวยงามเหลือเกิน!”

ผู้คนจะไม่สามารถเอาชนะความรู้สึกสวยงามในตัวเองได้ เพราะโลกจะไม่เปลี่ยนแปลงไปไม่รู้จบ แต่จะมีบางสิ่งที่ดึงดูดสายตาและปลุกเร้าจิตวิญญาณอยู่เสมอ เราเยือกเย็นอย่างมีความสุข ฟังเพลงนิรันดร์ที่เกิดจากแรงบันดาลใจ ชื่นชมธรรมชาติ อ่านบทกวี... และเรารัก บูชา ฝันถึงสิ่งลึกลับและสวยงาม ความงามคือทุกสิ่งที่ให้ความสุข

27) ลัทธิฟิลิสเตีย

1. ในคอเมดี้เหน็บแนม "Klop" และ "Bath" V. Mayakovsky เยาะเย้ยความชั่วร้ายเช่นลัทธิลัทธินิยมนิยมและระบบราชการ ในอนาคตจะไม่มีที่สำหรับตัวเอกของละครเรื่อง "The Bedbug" ถ้อยคำของ Mayakovsky มีจุดโฟกัสที่เฉียบคมเผยให้เห็นข้อบกพร่องที่มีอยู่ในสังคมใด ๆ

2. ในเรื่องชื่อเดียวกันโดย A.P. Chekhov โยนาห์เป็นตัวตนของความหลงใหลในเงิน เราเห็นความยากจนในวิญญาณของเขา "การสละ" ทางร่างกายและทางวิญญาณ ผู้เขียนบอกเราเกี่ยวกับการสูญเสียบุคลิกภาพ การเสียเวลาที่แก้ไขไม่ได้ - ทรัพย์สินที่มีค่าที่สุดในชีวิตมนุษย์ เกี่ยวกับความรับผิดชอบส่วนตัวต่อตนเองและสังคม ความทรงจำของเอกสารเครดิตเขา ด้วยความยินดีเช่นนั้น เขาจึงหยิบมันออกมาจากกระเป๋าของเขาในตอนเย็น ดับความรู้สึกของความรักและความเมตตาในตัวเขา

28) คนดี. ความสามารถพิเศษ.

1. โอมาร์ คัยยัม เป็นผู้ยิ่งใหญ่ ผู้มีการศึกษาดี มีชีวิตที่มั่งคั่งทางปัญญา rubaiyat ของเขาเป็นเรื่องราวของการขึ้นจิตวิญญาณของกวีไปสู่ความจริงอันสูงส่งของการเป็น Khayyam ไม่ได้เป็นเพียงกวีเท่านั้น แต่ยังเป็นปรมาจารย์ด้านร้อยแก้ว นักปรัชญา บุคคลที่ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง เขาเสียชีวิตและดาวของเขาส่องแสงใน "นภา" ของจิตวิญญาณมนุษย์มาเกือบพันปีแล้วและแสงสว่างที่เย้ายวนใจและลึกลับไม่สลัว แต่กลับสว่างขึ้น:

Be I the Creator, ผู้ปกครองของความสูง,

จะเผานภาเก่า

และฉันจะดึงอันใหม่โดยที่

ความริษยาไม่ฉุนเฉียว ไม่ฉุนเฉียว

2. Alexander Isaevich Solzhenitsyn เป็นเกียรติและมโนธรรมในยุคของเรา เขาเป็นผู้มีส่วนร่วมใน Great Patriotic War ได้รับรางวัลสำหรับความกล้าหาญที่แสดงในการต่อสู้ สำหรับคำพูดที่ไม่เห็นด้วยเกี่ยวกับเลนินและสตาลิน เขาถูกจับกุมและถูกตัดสินจำคุกแปดปีในค่ายแรงงาน ในปีพ.ศ. 2510 เขาส่งจดหมายเปิดผนึกถึงสภานักเขียนแห่งสหภาพโซเวียตเพื่อเรียกร้องให้ยุติการเซ็นเซอร์ เขาเป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียงถูกข่มเหง ในปี 1970 เขาได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม ปีแห่งการยอมรับนั้นยาก แต่เขากลับมารัสเซียเขียนมากวารสารศาสตร์ของเขาถือเป็นคำเทศนาทางศีลธรรม Solzhenitsyn ได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นนักสู้เพื่อเสรีภาพและสิทธิมนุษยชน นักการเมือง นักอุดมการณ์ บุคคลสาธารณะที่รับใช้ประเทศอย่างซื่อสัตย์และเสียสละ ผลงานที่ดีที่สุดของเขาคือ The Gulag Archipelago, Matryonin Dvor, The Cancer Ward...

29) ปัญหาการสนับสนุนด้านวัสดุ ความมั่งคั่ง.

น่าเสียดายที่การวัดค่าสากลของคนจำนวนมากเมื่อเร็ว ๆ นี้ได้กลายเป็นเงินความหลงใหลในการกักตุน แน่นอนว่าสำหรับพลเมืองหลายคน นี่คือการแสดงตัวตนของความเป็นอยู่ที่ดี ความมั่นคง ความน่าเชื่อถือ ความปลอดภัย แม้กระทั่งผู้ค้ำประกันความรักและความเคารพ ไม่ว่ามันจะฟังดูขัดแย้งแค่ไหนก็ตาม

เช่น Chichikov ในบทกวีของ N.V. Gogol "Dead Souls" และนายทุนรัสเซียหลายคน ไม่ใช่เรื่องยากในตอนแรกที่จะ "แกงกะหรี่" ประจบสอพลอ ให้สินบน ถูก "ผลักไส" จากนั้นจึง "ผลักไส" ตัวเองและรับสินบน , อยู่อย่างหรูหรา

30) เสรีภาพ-ความไม่เป็นอิสระ

ฉันอ่านนวนิยายเรื่อง "เรา" ของ E. Zamyatin ในหนึ่งลมหายใจ ที่นี่เราสามารถติดตามแนวคิดของสิ่งที่สามารถเกิดขึ้นกับบุคคล สังคม เมื่อพวกเขาเชื่อฟังแนวคิดที่เป็นนามธรรม สละเสรีภาพโดยสมัครใจ ผู้คนกลายเป็นส่วนเสริมของเครื่องเป็นฟันเฟือง Zamyatin แสดงให้เห็นถึงโศกนาฏกรรมของการเอาชนะมนุษย์ในบุคคลการสูญเสียชื่อเป็นการสูญเสีย "ฉัน" ของตัวเอง

31) ปัญหาของเวลา.

ในช่วงชีวิตสร้างสรรค์อันยาวนานของแอล.เอ็น. ตอลสตอยกำลังหมดเวลาอยู่ตลอดเวลา วันทำงานของเขาเริ่มขึ้นในตอนเช้า ผู้เขียนซึมซับกลิ่นอายยามเช้า เห็นพระอาทิตย์ขึ้น ตื่นขึ้น และ .... สร้าง. เขาพยายามที่จะอยู่ข้างหน้าเวลาเตือนมนุษยชาติถึงภัยพิบัติทางศีลธรรม คลาสสิกที่ชาญฉลาดนี้สามารถก้าวทันเวลาหรือก้าวไปข้างหน้าหนึ่งก้าว งานของตอลสตอยยังคงเป็นที่ต้องการทั่วโลก: Anna Karenina, War and Peace, Kreutzer Sonata...

32) เรื่องของศีลธรรม

สำหรับฉันดูเหมือนว่าจิตวิญญาณของฉันเป็นดอกไม้ที่นำฉันไปสู่ชีวิตเพื่อให้ฉันดำเนินชีวิตตามความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของฉัน และพลังทางจิตวิญญาณของบุคคลนั้นก็คือสสารที่ส่องสว่างซึ่งทอโดยโลกของดวงอาทิตย์ของฉัน เราต้องดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระคริสต์เพื่อให้มนุษยชาติมีมนุษยธรรม เพื่อเป็นคุณธรรม คุณต้องทำงานหนักเพื่อตัวเอง:

และพระเจ้าก็เงียบ

สำหรับบาปที่ร้ายแรง

เพราะพวกเขาสงสัยพระเจ้า

เขาลงโทษทุกคนด้วยความรัก

สิ่งที่ได้เรียนรู้ที่จะเชื่อในความทุกข์ทรมาน

33) ธีมอวกาศ

ภาวะ hypostasis ของ T.I. Tyutchev เป็นโลกของ Copernicus, Columbus, บุคลิกที่กล้าหาญ, ออกไปสู่ก้นบึ้ง นี่คือสิ่งที่ทำให้กวีอยู่ใกล้ตัวฉัน บุรุษแห่งการค้นพบที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน ความกล้าหาญทางวิทยาศาสตร์ และการพิชิตจักรวาล เขาปลูกฝังให้เรารู้สึกถึงความไม่มีที่สิ้นสุดของโลก ความยิ่งใหญ่และความลึกลับของมัน คุณค่าของบุคคลถูกกำหนดโดยความสามารถในการชื่นชมและทึ่ง Tyutchev ได้รับ "ความรู้สึกเกี่ยวกับจักรวาล" ที่ไม่เหมือนใคร

34) ธีมของเมืองหลวงคือมอสโก

ในบทกวีของ Marina Tsvetaeva มอสโกเป็นเมืองที่ตระหง่าน ในบทกวี "เหนือป่าสีฟ้าใกล้กรุงมอสโก ....." เสียงกริ่งของมอสโกดังขึ้นราวกับยาหม่องในจิตวิญญาณของคนตาบอด เมืองนี้ศักดิ์สิทธิ์สำหรับ Tsvetaeva เธอสารภาพรักกับเขาด้วยน้ำนมแม่ของเธอและส่งต่อไปยังลูก ๆ ของเธอ:

และคุณไม่ทราบว่ารุ่งอรุณในเครมลิน

หายใจง่ายกว่าที่ใดในโลก!

35) ความรักเพื่อมาตุภูมิ

ในบทกวีของ S. Yesenin เรารู้สึกถึงความสามัคคีที่สมบูรณ์ของวีรบุรุษผู้โคลงสั้น ๆ กับรัสเซีย กวีเองจะบอกว่าความรู้สึกของมาตุภูมิเป็นสิ่งสำคัญในงานของเขา Yesenin ไม่สงสัยในความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงชีวิต เขาเชื่อในเหตุการณ์ในอนาคตที่จะปลุกรัสเซียที่หลับใหล ดังนั้นเขาจึงสร้างผลงานเช่น "การเปลี่ยนแปลง", "โอ้รัสเซีย, กระพือปีกของคุณ":

โอ้ รัสเซีย กระพือปีกของคุณ

หนุนอีกราย!

ด้วยชื่ออื่น

บริภาษเพิ่มขึ้นอีก

36) แก่นเรื่องของความทรงจำของสงคราม

1. "สงครามและสันติภาพ" โดย L.N. Tolstoy, "Sotnikov" และ "Obelisk" โดย V. Bykov - งานทั้งหมดเหล่านี้รวมกันเป็นธีมของสงครามมันระเบิดเป็นภัยพิบัติที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ลากเข้าไปในวังวนของเหตุการณ์ ความสยองขวัญและความไร้เหตุผล ความขมขื่นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนโดยลีโอ ตอลสตอยในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" วีรบุรุษที่ชื่นชอบของนักเขียนตระหนักถึงความสำคัญของนโปเลียนซึ่งการบุกรุกเป็นเพียงความบันเทิงของชายผู้ทะเยอทะยานที่พบว่าตัวเองอยู่บนบัลลังก์อันเป็นผลมาจากการรัฐประหารในวัง ในทางตรงกันข้าม เขาแสดงให้เห็นภาพของ Kutuzov ผู้ซึ่งได้รับคำแนะนำในสงครามครั้งนี้ด้วยแรงจูงใจอื่น เขาไม่ได้ต่อสู้เพื่อศักดิ์ศรีและความมั่งคั่ง แต่เพื่อความภักดีต่อปิตุภูมิและหน้าที่

2. 68 ปีแห่งชัยชนะอันยิ่งใหญ่แยกเราออกจากมหาสงครามแห่งความรักชาติ แต่เวลาไม่ได้ลดทอนความสนใจในหัวข้อนี้ ดึงความสนใจของคนรุ่นฉันไปสู่ยุคหน้าที่อยู่ห่างไกล สู่ต้นกำเนิดของความกล้าหาญและผลงานของทหารโซเวียต - วีรบุรุษ ผู้ปลดปล่อย และนักมนุษยนิยม เมื่อเสียงปืนลั่น รำพึงก็ไม่นิ่ง ในขณะที่ปลูกฝังความรักให้กับมาตุภูมิ วรรณกรรมก็ปลูกฝังความเกลียดชังต่อศัตรู และความแตกต่างนี้ทำให้เกิดความยุติธรรมสูงสุด มนุษยนิยม กองทุนทองคำของวรรณคดีโซเวียตรวมถึงงานดังกล่าวที่สร้างขึ้นในช่วงปีสงครามเช่น "The Russian Character" โดย A. Tolstoy, "The Science of Hatred" โดย M. Sholokhov, "The Unsubdued" โดย B. Gorbaty ...