Vesta v slovanskej mytológii. Kto je Vesta Spring a ako osláviť jej príchod? Čo učí Bohyňa?

Podľa kmeňových tradícií Slovanov je Vesta dievča vycvičené vo všetkej múdrosti manželstva, t.j. vedomá / vediaca, starostlivá matka v budúcnosti, dobrá gazdinka, verná, múdra a milujúca manželka. Až potom, čo dievča nadobudlo takéto vedomosti, mala šancu stať sa manželkou. Nevedili si nevesty, a ak áno, potom sa takémuto niečomu hovorilo manželstvo.

Nie je žiadnym tajomstvom, že integrita, atmosféra a šťastie v rodine takmer úplne závisia od ženy. Vesta nemôže mať zlého manžela, pretože je múdra. S najväčšou pravdepodobnosťou starí Slovania ani nevedeli, čo je rozvod ...

MANŽELSTVO - u starých Slovanov sa tento obrad nazýval posvätný manželský zväzok ... Svadba znamená SVA - obloha, BO - bohovia, DE - akt ... Ale vo všeobecnosti Nebeský akt bohov. .. Manželstvo vymysleli kresťania ... Slovania si to vykladajú tak, že jeden z tých, ktorí do tohto zväzku vstupujú – sobášom – mal pred svadbou „kontakt“ s inými...

„Manželstvo“ z ar. "CARB" - "twinning", keď sa jedinci rôzneho pohlavia stanú príbuznými (akriba) prostredníctvom spoločného plodu. slovanské „manželstvo“ – od „vziať“, t.j. vziať na seba ženu iného druhu. A zároveň sa hovorí: „manželstvo sa nebude nazývať dobrou vecou.., prečo.., MANŽELSTVO“ inscenácia z arabského „KHARAB“ – „zničiť, pokaziť“ ..., A nemecké „manželstvo“ znamená "rozbitá vec" ... všetky tieto trápenia so svadbou, závojom, prsteňmi atď. pochádzali z Judey, neskôr, po vzniku kresťanstva, sa tento zvyk dostal aj do Ruska. Predtým bolo s nami všetko oveľa jednoduchšie: ktoré dievča chytíš v lese, to je tvoje. Takže v hebrejčine je „požehnanie“ bracha. Tu je vaše manželstvo. Existuje ďalší názor: „vziať“, ako aj „nadávať“ (spočiatku - kampaň za korisť a jedným z chytľavých „obrázkov“ koristi v dávnych dobách sú dievčatá, potenciálne manželky) je prirodzenejšie ich priblížiť. k diskutovanému slovu. Mimochodom, slovo „branca“ kedysi znamenalo „zajatý“. Zároveň nevylučujem, že pojem „manželstvo“ sa spája aj so slovom „bremeno“, a ak áno, potom existuje analógia s hebrejčinou: „נישואים“ („nisuim“, Ar. “, a koreň je tu rovnaký ako v slove „לשאת“ („laset“) – „niesť“ („nos“, „נושא“ – „niesť, nosiť, nosiť“). V súlade s tým vydatá - „נשוי“, „nasuy“ (zh. r. „נשוא“, „nesuA“), t. j. akoby „obťažená“ .., no, keďže bremeno a zaťažené, to znamená znášať oboje manželia to dlhujú so všetkými následkami, ktoré z toho vyplývajú...

Mnohé slová, ktoré nám od pradávna slúžili ako ochrana a určité tabu, boli prekrútené a prevrátené naruby, nahradené cudzími. Preto možno náš život už nejaký čas nie je usporiadaný a život je nepríjemný. Stratili sme harmóniu nielen v chápaní seba samých, ale predovšetkým v definovaní iných, toho, čo sa deje okolo nás ako celku. Opäť budeme hľadať vinníkov, čím spôsobíme zmätok a staneme sa slabšími, alebo sa pokúsime situáciu napraviť sami, budeme žiť a hovoriť tak, ako nám to odkázali naši predkovia – ktorých zákony a pravidlá sú stále bezchybné, pretože riadilo sa PRÁVO a SVEDOMIE. A čo je najdôležitejšie, s LÁSKOU k Jeho Matke Zemi...
A nie je prekvapujúce, že dnes sa podľa štatistík rozpadá takmer každá druhá rodina. Koniec koncov, vstupujú do MANŽELSTVA s nevestou ...

Bohyňa Vesta sa nachádza v mýtoch Slovanov, Grékov a Rimanov, ale všade bola uctievaná svojím vlastným spôsobom.

Vesta grécka a rímska

V niektorých legendách velela ohňu, v iných ju nazývali strážkyňou ríše.

Rimania si boli istí, že Vesta sa zrodila z bohov času a priestoru, preto má vzhľad plameňa.

V Ríme bol chrám Vesty, jeho kňažky, vestálky, boli vybrané spomedzi dievčat vo veku 6-10 rokov, patriacich do šľachtických rodín, a 30 rokov si museli zachovať panenstvo. Ak sa toto pravidlo nedodržiavalo, Vestálska Panna mohla byť zaživa zamurovaná. Medzi povinnosti kňažiek Vesty patrilo udržiavanie ohňa ako symbolu stability a spoľahlivosti. Ak oheň zhasol, považovalo sa to za zlé znamenie. Len raz do roka, v prvý deň nového roka, sa oheň špeciálne uhasil a znova zapálil trením dreva o drevo a potom sa preniesol do nových miest, obcí, kolónií.
Kult Vesty, siahajúci až k najstarším indoeurópskym tradíciám, jednej z pôvodných v Ríme, bol úzko spojený so svätyňami mesta: paládium, ktoré priniesol Aeneas a ktoré bolo uložené v chráme Vesty ako záruka moc Ríma, a regia - obydlie kráľa. V súkromných domoch bola Vesta venovaná vchodu do domu - vestibulu. Následne bola Vesta stotožnená so zemeguľou, ktorá bola nehybná v priestore a obsahovala oheň, s ohňom ako najčistejším živlom bola zaradená medzi penátov Ríma, pretože. richtári, ktorí sa ujali úradu, prinášali obete Penátom aj Vesta. Rimania zobrazovali Vestu ako bohyňu s tvárou zahalenou závojom, s miskou, fakľou, žezlom a paládiom.

Gréci nazývali bohyňu Hestia a uctievali ju ako ochrankyňu obetného plameňa a rodiny. Jeho hlavným ohniskom bol nebeský plameň Olympu. Bola zobrazená ako krásna žena v plášti, ktorá štedro udeľuje žiadateľom životodarnú moc. V starodávnych hymnách je známa ako „milenka zelenej trávy“, prichádzali k nej so žiadosťami o zdravie a zachovanie rodiny.

Za to, že si kráska zachovala panenstvo a prisahala na hlavu najvyššieho boha Olympu, že bude zachovávať čistotu, ju Merkúr uznal za najuznávanejšiu. Miesto bohyne Hestie sa nachádzalo v strede domu, bola obetovaná ako prvá, jej krb bol považovaný za symbol rodinného života, ktorého šťastie bolo založené na cudnosti manželky.

Slovanská Vesta

Bohyňa Vesta medzi Slovanmi je predzvesťou jari. Naši predkovia vždy oslavovali deň Vesty veľkolepo. Medzi slovanskými národmi Vesta zosobnila árijskú rodinu, bola dôkazom toho, že získali Najvyššiu Božskú Múdrosť.

Vesta - Nebeská bohyňa - Strážkyňa Najvyššej Múdrosti Božských Predkov, mladšia sestra Bohyne zimy Mareny.

Bohyňa Vesta je tiež nazývaná patrónkou obnovujúceho sa sveta, dobrá bohyňa jari, ktorá riadi príchod jari na Zem a prebudenie prírody na Midgard-Zemi. Bohyňa Vesta symbolizovala nielen získanie múdrosti božskej múdrosti predstaviteľmi slovanských a árijských klanov, ale aj príjem príjemných, dobrých správ v každom klanu.

V tento deň každý predstaviteľ slávneho Rodu dostal dôležité správy od Predkov, ako aj múdre poučenie od Božských predkov, v súlade s ich duchovným vývojom.

„Bohyňa Vesta prišla na Midgard-Zem,

Priniesol nový život do Krasnogoru,

Oheň zapálil a roztopil zimné snehy,

Zalial celú zem živou silou

A zobudila Marenu zo spánku.

Syr Matky Zeme dá našim poliam život a zrodí,

Na našich poliach bude vybrané obilie, aby vyklíčilo,

Aby všetky naše klany mali dobrú úrodu...“

Bohyňu bolo možné privolať do príbytku 8-krát obídeným krúžením okolo domu pri volaní šťastia a šťastia. Panovalo presvedčenie, že ženy, ktoré sa umyjú roztopenou vodou - dar od Vesty, budú také krásne a navždy mladé ako ona.

Deň bohyne Vesty (22. deň) - 1. deň jarnej rovnodennosti. Na počesť bohyne sa zorganizovala celonárodná oslava, palacinky sa nevyhnutne piekli ako symbol Yarila-Slnka; Veľkonočné koláče, rožky, pagáče s makom, ako symbol prebúdzania sa zeme po zimnom spánku; perník v podobe škovránkov a koláčikov so solárnymi symbolmi. V Deň bohyne Vesta je zvykom zablahoželať a rozmaznávať ženy a dievčatá darčekmi. Toto je skutočný deň slovanských žien. V tento deň sú všetky ženy a dievčatá krásky – bohyne.

Chrám bohyne Vesty je jednou z najznámejších cirkevných stavieb starovekého Ríma. Bol postavený na počesť bohyne Vesty, ktorá zosobňovala krb, rodinné šťastie a pohodlie. Chrám sa nachádza v samom strede Rímskeho fóra, konkrétne v jeho juhovýchodnej časti. Neďaleko sa nachádza aj Caesarov chrám.

História stvorenia

Chrám bol postavený v blízkosti rieky Tiber za vlády Numu Pompilia. Stalo sa to okolo 7. storočia pred Kristom. Chrám Vesta, ktorý sa nachádza na Býčím trhu, prešiel rekonštrukciou viac ako raz. Prvýkrát horelo v roku 394 pred Kristom a v roku 191 nášho letopočtu bol zaznamenaný posledný požiar. Nakoniec však chrám bohyne Vesty v Ríme stratil svoju vznešenosť za vlády cisára Theodosia v roku 394, keď zakázal pohanské náboženstvo. Ruiny chrámu boli nájdené v roku 1877 pri archeologických vykopávkach.

Chrám Vesty má zaujímavú architektúru pre staroveký Rím. Dotvorená snehovo bielym mramorom a obklopená 20 stĺpmi, vyznačovala sa aj nezvyčajným okrúhlym tvarom.

V strede samotnej stavby vždy horel Posvätný oheň, ktorý bol symbolom úcty a uctievania bohyne Vesty.

Dom vestálskych panien sa pripojil k chrámu Vesta v Ríme a rezidencia hlavného veľkňaza sa nachádzala neďaleko a bola súčasťou jedného komplexu.

Kult bohyne Vesty

Chrám Vesty v starovekom Ríme je zaujímavý tým, že vo vnútri nebola žiadna socha samotnej bohyne. Namiesto jej obrazu bol v strede posvätný oheň - symbol tepla a pohodlia, ako aj večnej sily a moci neotrasiteľnej Rímskej ríše. Presne toto symbolizovala Vesta. Podľa legendy odmietla všetkých mužov, ktorí si ju naklonili, a zaprisahala sa, že si zachová panenstvo až do konca svojich dní.

Vestálky boli kňažky chrámu bohyne Vesty v Ríme. Ich pôvodnou povinnosťou bolo dohliadať na to, aby oheň vo vnútri chrámu nezhasol. Len dcéry zo šľachtických rodín boli brané ako vestálky, keď mali 6-10 rokov. Tridsať rokov museli zostať v chráme, kým im dovolili opustiť jeho múry a dokonca si založiť rodinu. Až do tohto bodu boli kňažky chrámu povinné zachovať si panenstvo.

Ak vestálka porušila svoj sľub, pochovali ju zaživa v predtým vykopanom zemľanku, pričom zostalo len trochu jedla a vody. Muž, ktorý ju zviedol, to nemal o nič jednoduchšie – až do smrti ho bili prútmi.

Každý deň 9. júna sa konal sviatok na počesť bohyne Vesty. Obyvatelia navštevovali chrám s darmi a v tento deň oslobodzovali svoje somáre od všetkých prác. Osol bol považovaný za posvätné zviera, pretože podľa legendy to bol on, kto zobudil Vestu, keď chcel Priapus použiť jej telo.

Ako sa tam dostať

K chrámu Vesty sa dostanete električkou číslo 3 a vystúpte na zastávke Parco Celio.

Ak chcete ísť metrom, stanica, ktorú potrebujete, sa nazýva Colloseo (linka B).

Do cieľa sa môžete dostať aj autobusmi pod číslami: č. C3, č. 60, č. 75, č. 85, č. 87, č. 95, č. 175, č. 186, č. 271, č. 571, č. 810, č. 850.

Cena lístku

Lístok vás bude stáť 12,00 €. Cena zľavneného lístka je 7,50 €. Deti do 18 rokov, ako aj starší ľudia nad 65 rokov - vstup je zdarma.

Bola mladšou sestrou Mareny, ktorá prináša na zem zimu a pokoj. Starí Slovania verili, že práve v deň jarnej rovnodennosti zima konečne ustupuje, príroda sa prebúdza, vtáky sa vracajú z teplých krajín. Bol to skutočný sviatok, keď sa v každom dome piekli palacinky, palacinky so slnečnými symbolmi a postavičky z cesta v podobe škovránkov.

Vesta - pozná slovo, ktoré je schválené bohmi. Existovalo ženské kňazstvo. Doslova všetky dievčatá predtým boli vycvičené a stali sa z nich vesta – „posly“ vôle bohov.

V deň stretnutia bohyne Vesty sa zvyčajne oznamovali mená dievčat pripravených na rodinný život. V deň jarnej rovnodennosti bolo zvykom zablahoželať a obdarovať ženy. Bol to skutočný deň žien, ktorý sa oslavoval v neskutočnom rozsahu. Všetko nežné pohlavie sa cítilo ako skutočné bohyne.

Na druhý deň bolo zvykom vyprevadiť bohyňu Marenu, staršiu sestru Vesty. V tento deň sa konal rituál pálenia slamenej bábiky, ktorá symbolizovala zasneženú zimu. Popol sa potom rozsypal po poli alebo záhrade, aby na jeseň zožal bohatú úrodu.

Práve v deň jarnej rovnodennosti sa stretávajú Marena a Vesta. Staršia sestra odchádza, aby uvoľnila miesto mladšej. Deň sa stáva dlhším ako noc a príroda sa začína prebúdzať. Podľa toho, ako dohorel strašiak zimy, tušili, aká bude prichádzajúca jar.

Na sviatok bohyne Vesty bolo zvykom zbaviť sa všetkého starého, vyhodiť z domu nepotrebné veci a navždy zabudnúť na skrytý odpor a hnev v srdci.

Okrem toho bohyňa Vesta symbolizovala nielen získanie múdrosti vyšších bohov, ale aj príjem príjemných a dobrých správ. Každý predstaviteľ slovanského rodu očakával, že dostane dôležité správy od svojich predkov a vedenie od nebeských patrónov. Slovo „novinky“, ak je preložené doslovne, znamená myšlienku extrahovanú z Vesty.

Vestas a nevesty

Starí Slovania nazývali Vestu dospelou ženou, ktorá už má rodinu a deti. Mala dostatok vedomostí a zručností, aby sa mohla postarať o svojich blízkych.

Nevydaté dievčatá sa nazývali nevesty. Ešte nenadobudli dostatok svetskej múdrosti a nepoznali rodinný život. Nevesta sa musí pred sobášom naučiť veľa vecí: variť jedlo, starať sa o dieťa, udržiavať dom v čistote. Ešte sa musí stať strážkyňou krbu, stať sa skutočnou Vestou.

Keď sa vydala, dievča bolo nevinné a čerstvé, ale už malo všetky potrebné vedomosti pre budúci život. Rovnako ako bohyňa Vesta je pripravená dať svetu nové, čisté a zdravé potomstvo.

Oheň bol dlho považovaný za posvätný prvok. To je svetlo, teplo, jedlo, teda základ života. Staroveká bohyňa Vesta a jej kult sú spojené s uctievaním ohňa. Chrám Vesty v starom Ríme zhorel ako štát. Medzi inými indoeurópskymi národmi sa neuhasiteľný oheň udržiaval aj v ohňových chrámoch, pred modlami a v posvätných ohniskách domov.

Bohyňa Vesta v starovekom Ríme

Podľa legendy sa zrodila z boha času a bohyne vesmíru, to znamená, že bola prvou na svete určenou pre život, a keď naplnila priestor a čas energiou, dala vzniknúť evolúcii. Na rozdiel od iných božstiev rímskeho panteónu nemala bohyňa Vesta ľudský vzhľad, bola zosobnením žiarivého a životodarného plameňa, v jej chráme nebola socha ani iný obraz tohto božstva. Keďže Rimania považovali oheň za jediný čistý živel, predstavovali Vestu ako panenskú bohyňu, ktorá neprijala ponuky Merkúra a Apolla na sobáš. Za to jej najvyšší dal privilégium byť najuznávanejšou. Jedného dňa sa bohyňa Vesta takmer stala obeťou Priapusových erotických túžob. Neďaleko sa pasúci osol hlasným revom zobudil spiacu bohyňu a zachránil ju tak pred potupou.

Odvtedy, v deň osláv Vestal, bolo zakázané zapriahať osly do práce a hlava tohto zvieraťa bola zobrazená na lampe bohyne.

Ohniská Vesta

Jeho plameň znamenal veľkosť, prosperitu a stabilitu Rímskej ríše a za žiadnych okolností nemal zhasnúť. Najposvätnejším miestom v rímskom meste bol chrám bohyne Vesty.

Verí sa, že zvyk zapálenia večného plameňa na počesť obrancov ich vlasti pochádza z tradície uctievania tejto bohyne. Keďže rímska bohyňa Vesta bola patrónkou štátu, jej chrámy či oltáre boli postavené v každom meste. Ak jeho obyvatelia opustili mesto, vzali so sebou plameň z oltára Vesty, aby ho zapálili tam, kde prišli. Večný plameň Vesty bol udržiavaný nielen v jej chrámoch, ale aj v iných verejných budovách. Usporadúvali sa tu stretnutia zahraničných veľvyslancov, hostiny na ich počesť.

vestálky

Tak sa volali kňažky bohyne, ktoré mali udržiavať posvätný oheň. Dievčatá pre túto úlohu boli starostlivo vybrané. Museli byť predstaviteľmi najušľachtilejších domov, mali neporovnateľnú krásu, morálnu čistotu a cudnosť. Všetko v nich muselo zodpovedať obrazu veľkej bohyne. Vestálky vykonávali svoju čestnú službu tridsať rokov a celý ten čas žili v chráme. Prvé desaťročie bolo zasvätené postupnému učeniu, ďalších desať rokov vykonávali rituály precízne a posledné desaťročie priúčali svojmu remeslu mladé vestálky. Potom sa ženy mohli vrátiť do rodiny a vydať sa. Potom sa im hovorilo „Not Vesti“, čím sa zdôrazňovalo právo na manželstvo. Vestálky boli poctené rovnakou úctou ako samotná bohyňa. Česť a úcta k nim boli také silné, že dokonca bolo v moci vestáliek zrušiť popravu odsúdených, ak ich stretol na ceste počas ich sprievodu.

Vestálky mali posvätne zachovávať a chrániť svoje panenstvo, pretože porušenie tohto pravidla bolo podobné pádu Ríma. Taktiež zhasnutý plameň na oltári bohyne ohrozoval štát katastrofami. Ak sa stalo jedno alebo druhé, Vestálka bola potrestaná krutou smrťou.

História, rodina a štát

História a osud ríše boli v mysliach ľudí tak úzko späté s kultom Vesty, že pád Ríma bol priamo spojený s tým, že panovník Flavius ​​​​Gratian v roku 382 od narodenia Krista uhasil oheň v r. chrám Vesty a zrušil inštitúciu Vestálky.

Pojmy rodina a štát boli v starom Ríme na rovnakej úrovni, jeden sa považoval za prostriedok na posilnenie druhého. Preto bola bohyňa Vesta považovaná za strážkyňu rodinného krbu. Výskumníci sa domnievajú, že v staroveku bol sám kráľ veľkňazom Vesty, rovnako ako hlava rodiny bola kňazom krbu. Každá rodina považovala túto ohnivú bohyňu za svoju osobnú patrónku. Zástupcovia rodiny podporovali plameň rodičovského krbu s rovnakou opatrnosťou ako vestálky v chráme, pretože sa verilo, že tento oheň znamená silu rodinných väzieb a dobro celej rodiny. Ak plameň náhle zhasol, považovali to za zlé znamenie a chybu okamžite napravili: pomocou lupy, slnečného lúča a dvoch drevených tyčiniek, ktoré sa o seba treli, sa oheň znova zapálil.

Pod bdelým a dobrotivým pohľadom bohyne Vesty sa konali svadobné obrady, v jej krbe sa piekol svadobný rituálny chlieb. Tu sa uzatvárali rodinné zmluvy, učila sa vôľa predkov. Pred posvätným ohňom kozuba, ktorý strážila bohyňa, sa nemalo stať nič zlé a nedôstojné.

V starovekom Grécku

Tu sa bohyňa Vesta volala Hestia a mala rovnaký význam, sponzorovala obetný oheň a rodinný krb. Jej rodičia boli Kronos a Rhea a jej najmladší brat bol Zeus. Gréci ju neodmietli vidieť ako ženu a zobrazovali ju ako štíhlu, majestátnu krásku v plášti. Pred každým významným činom sa jej obetovali. Gréci si dokonca zachovali príslovie „začnite s Hestiou“. Hlavné ohnisko bohyne ohňa bolo považované s jej nebeským plameňom. Starožitné hymny oslavujú Hestiu ako milenku „zelenej bylinky“ „s jasným úsmevom“ a vyzývajú na „dýchanie šťastia“ a „zdravia s liečivou rukou“.

Slovanské božstvo

Mali Slovania svoju bohyňu Vestu? Niektoré zdroje uvádzajú, že toto bolo meno bohyne jari medzi nimi. Zosobňovala prebudenie zo zimného spánku a začiatok kvitnutia. Životodarný oheň v tomto prípade vnímali naši predkovia ako mocnú silu, ktorá má magický vplyv na obnovu prírody a plodnosť. Je možné, že pohanské zvyky, do ktorých je zapojený oheň, sú spojené so zbožštením tejto bohyne.

Pozvať k sebe domov slovanskú bohyňu jari nebolo ťažké. Stačí osemkrát obísť obydlie v smere hodinových ručičiek a povedať „Šťastie, šťastie, hojnosť“. Ženy, ktoré sa na jar umývali roztopenou vodou, mali podľa legendy šancu zostať dlho mladé a atraktívne, ako samotná Vesta. Slovanská bohyňa tiež symbolizovala víťazstvo svetla nad temnotou. Preto bola obzvlášť vznešená v prvý deň nového roka.

Kto sú posolstvá medzi Slovanmi

Toto bolo meno pre dievčatá, ktoré poznali múdrosť starostlivosti o domácnosť a potešili svojho manžela. Mohli sa vydať bez strachu: dobré gazdinky, múdre manželky a starostlivé matky sa získavali zo správ. Naproti tomu nevesty boli nazývané len tie mladé dámy, ktoré neboli pripravené na manželstvo a rodinný život.

bohov a hviezd

V marci 1807 objavil nemecký astronóm Heinrich Olbers asteroid, ktorý pomenoval podľa starorímskej bohyne Vesty. V roku 1857 dal anglický vedec Norman Pogson asteroidu, ktorý objavil, jej hypostázu - Hestiu.