Asenath Mason: lykantropia. Lykantropia – mýtus alebo realita? Ako sa volá choroba vlkolaka?

Lykantropia je jedným z najzáhadnejších fenoménov modernej psychiatrie. Táto choroba pochádzala zo stredoveku, v ktorom bola obávaná a považovaná za realitu. Jeho moderný prejav je bez známok mystiky, ale má plnohodnotné klinické príznaky a mechanizmus liečby.

Lykantropia - čo to je?

Na otázku, čo je lykantropia, môže odpovedať každý psychoterapeut alebo psychiater. Ide o poruchu sebaponímania a správania, čo naznačuje, že jeho majiteľ sa považuje za zviera alebo prejavuje svoje zvyky. Banálne presviedčanie tu nefunguje, pretože pacient úprimne verí svojmu druhému „ja“, pričom „udavačov“ považuje za klamárov.

V stredoveku lekári odmietli považovať tento obsedantný syndróm za chorobu. Kostol sa zaoberal „liečbou“, čo naznačuje uväznenie v kláštore alebo upálenie na hranici pod ním. To neprispelo k štúdiu syndrómu, takže sa o ňom vie pomerne málo. Moderný inštitút Groningen v Holandsku sa venuje štúdiu tejto poruchy a zhromažďovaniu všetkých známych prípadov.

Lykantropická choroba

Klinická lykantropia je spôsobená poruchou určitých oblastí mozgovej kôry zodpovedných za pohyb a pocity. Pomocou zmyslového obalu mozgu si človek vytvára predstavu o svete okolo seba aj o sebe. Poruchy škrupiny umožňujú majiteľovi syndrómu považovať sa za zviera a vizualizovať svoje návyky správania.

duševná choroba lykantropia

Stojí za to uznať, že lykantropia u ľudí (z gréckeho „lykos“ – vlk a „anthropos“ – človek) je skutočne duševnou poruchou. Má to nepriamy vzťah k psychológii: toto ochorenie nemôže byť dočasnou nerovnováhou v dôsledku stresu resp. „Vlkolaci“ majú vždy v komplexe paranoidné bludy, akútnu psychózu, bipolárnu poruchu osobnosti či epilepsiu.

Lykantropia – príznaky

Syndróm vlkolaka má pre svoju vzácnosť a málo štúdií nejasný zoznam symptómov, ktoré možno ľahko pripísať celému zoznamu duševných deformácií. Akokoľvek jedinečná je lykantropia, jej príznaky sú podobné príznakom schizofrénie:

Špecializovaný liek na lykantropiu ešte nebol vynájdený. Jej príznaky sú tlmené rovnako, ako sa liečia podobné choroby so skresleným vnímaním seba samého. Patria sem antidepresíva rôznej sily, lieky na nespavosť a pravidelné rozhovory s psychoterapeutmi. Bohužiaľ, ochorenie sa dá stabilizovať, ale nie úplne vyliečiť.

Psychiatri sú stále oboznámení so všetkými druhmi prejavov lykantropie, pretože nie je o nič menej rozmanitá ako svet zvierat. Ľudia - „vlkodlaci“ sa stretávajú čoraz menej často alebo sa vyhýbajú stretnutiam s lekármi, podvedome hádajú o mimoriadnej povahe svojej choroby. Zle reaguje na liečbu, ale lekári ju ľahko kontrolujú.

Lykantropia – mýtus alebo realita?

Diskusia o tom, či lykantropia existuje a aká je bežná, je medzi zdravotníkmi pravidelná. V tomto je podobný tomu, ktorý vznikol v dôsledku genetických abnormalít spôsobených sobášom medzi príbuznými. S tým je narušená produkcia hemoglobínu, čo spôsobuje rýchle zničenie kože pod vplyvom slnečného žiarenia.

Porfiria a lykantropia sú si podobné v tom, že boli predtým považované za charakterové črty rozprávkových postáv. S rozvojom medicíny sa ukázalo, že mýty a detské „hororové príbehy“ zveličujú skutočné zdravotné problémy. Syndróm vlkolaka sa začal považovať za porušenie psychológie v roku 1850: od tej chvíle lekári napočítali 56 ľudí, ktorí sa považujú za vlkolakov, ktorí sa môžu zmeniť na divoké alebo domáce zviera.


Lykantropia – skutočné prípady súčasnosti

Takáto nezvyčajná chorobná lykantropia, ktorej skutočné prípady nie sú také bežné, vyvoláva v ľuďoch túžbu spájať sa s vlkom. Z 56 prípadov 13 súviselo s tým, že sa pacient považoval za toto zviera a rozhodne odmietol veriť v jeho „ľudský“ pôvod. Zvyšok „vlkodlakov“ si bol istý, že ide o hady, psy, mačky, žaby či včely. Lekári s prekvapením priznávajú, že si boli istí, že budú musieť riešiť veľké množstvo pacientov.

Najviac skúmaný je syndróm vlkolaka, ktorý prekonal španielskeho sériového vraha Manuela Blanca, ktorý prišiel k lekárom v roku 1852. Od súdu získal uznanie, že niektoré zločiny spáchal vlk, na ktorého sa premenil. V snahe presvedčiť psychiatrov, že má pravdu, ukázal im pomyselné tesáky a na večeru požadoval výlučne surové mäso. Pri pohľade do zrkadla Manuel povedal, že tam videl vlka.

Od najstarších čias myšlienka premeny na zviera vlastnila ľudské vedomie. A len v našich dňoch boli prípady takéhoto javu logicky vysvetlené. Pri niektorých duševných chorobách, ako je schizofrénia, sa pacientovi zdá, že sa mení na zviera. Je presvedčený, že sa premení na mačku, žabu, medveďa, líšku, no najobľúbenejším zvieraťom je vlk. Práve premena na vlka vysvetľuje, čo je lykantropia. Z gréckeho jazyka sa slovo „lykantropia“ prekladá ako „človek-vlk“.

Opis tohto „mýtického“ fenoménu obsahuje najstaršie texty. V siedmom storočí o tomto stave písala grécka lekárka Ogineta Paulová, ktorá veril, že prekrvenie je najefektívnejším spôsobom, ako vyliečiť lykantropiu.

Tento spôsob liečby bol vysvetlený rozšírením teórie, podľa ktorej v ľudskom tele prevláda jeden zo štyroch tekutých prvkov: krv, hlien, obyčajná alebo čierna žlč. Každý prvok je spojený so špecifickou charakterovou črtou. Ideálna ekvivalentná prítomnosť týchto tekutín hovorí o fyzickom a duševnom zdraví človeka. Ak je jedného z nich v tele nadbytok, dochádza k nerovnováhe, ktorá spôsobuje fyziologické a psychické abnormality. Keď prevláda lykantropia, práve s jej nadmierou vznikajú mánie, rôzne duševné poruchy, depresie, šialenstvo, halucinácie.

Lykantropia v legende a histórii

Prvé zmienky o tom, čo je lykantropia, sú zaznamenané v legendách starovekého Grécka.

Podľa jednej verzie bola choroba pomenovaná po hrdinovi starogréckej legendy - kráľovi Lycaonovi. Zo žartu sa rozhodol nakŕmiť Zeusa ľudským mäsom, mäsom svojho vlastného syna, ktorého zabil. Ako trest za takéto zverstvo ho Zeus premenil na vlka a spolu so stádom zvierat ho odsúdil na večné putovanie.

Príbeh o Lycaone je prvou legendou, v ktorej sa písomne ​​spomína vlkolak. Treba však poznamenať, že v starovekom Ríme a Grécku bol postoj k vlkom podporný a úctivý, považovali sa za spravodlivé a múdre zvieratá. A v starovekom Ríme dokonca existoval kult vlkov - bola to vlčica, ktorá kŕmila zakladateľov mesta Remus a Romulus mliekom. A v súčasnosti je štandardom materstva obraz Kapitolskej vlčice v Taliansku.

Staroveké legendy popisujú úplnú aj čiastočnú premenu človeka na zviera - minotaury, kentaury, sirény.

V škandinávskej mytológii zohrali významnú úlohu aj vlci – najvyššieho boha Odina sprevádzali dvaja vlci, Jerry a Frekki. Deštruktívna sila vlka bola stelesnená vo Fenrirovi (obrovskom vlkovi, ktorý bol spútaný a ukrytý v žalári až do konca sveta, kedy sa oslobodí z okov a zúčastní sa bitky bohov, ktorá bude zničiť svet).

V legendách rôznych krajín sa vlkolakmi stali rôzne zvieratá v závislosti od fauny danej oblasti. V západnej Európe je väčšina príbehov o vlkolakoch, v strednej a východnej Európe - o medveďoch, v Japonsku - o líškach, v afrických krajinách - o opiciach či hyenách.

Počas stredoveku sa vlkom pripisovali všetky druhy hriechov, toto zviera sa stalo obrazom zla a démonizmu. Začala sa inkvizícia a rovnako ako v prípade čarodejníc bola lykantropia iba obviňujúca. Desaťtisíce ľudí bolo v stredoveku mučených a popravených na základe obvinení z vlkolakov. Väčšina z týchto obvinení bola výsledkom vyrovnávania osobných účtov medzi ľuďmi a nemala nič spoločné so skutočnými pacientmi. Pri mučení ľudia súhlasili a svedčili. Vyskytli sa, samozrejme, prípady, keď sa skutoční pacienti s lykantropiou dostali do rúk inkvizítorov, ale boli zriedkavé a iba podnecovali zápal katov.

Po skončení úsvitu inkvizície sa postoj k vlkolakom vyrovnal, začali sa pokusy študovať tento fenomén. V 18-19 storočí už prebiehali štúdie o povahe tejto choroby. Prvé opísané skutočné prípady choroby lykantropia patria do rovnakého obdobia.

Podstata choroby

Čo je teda lykantropia? Toto je choroba v psychiatrii. Pochádza zo stredoveku, kedy sa spájal s mystikou. V súčasnosti má choroba klinické príznaky, symptómy a liečby.

Preto dnes na otázku, čo je lykantropia, môže odpovedať každý psychiater alebo psychoterapeut. Ide o duševnú poruchu, pri ktorej je narušené sebaponímanie a správanie, pri ktorej sa človek cíti ako zviera a prejavuje svoje zvyky. Je nemožné ho presvedčiť.

Príčiny ochorenia

Z lekárskeho hľadiska je príčinou rozvoja lykantropie porušenie práce niektorých častí mozgu, ktoré sú zodpovedné za pocity a pohyby. To znamená, že ide o duševnú poruchu, ktorá má však nepriamy vzťah k psychológii: táto choroba nie je spojená s dočasnou nerovnováhou v dôsledku nízkeho sebavedomia alebo stresu. V komplexe majú pacienti s lykantropiou paranoidné bludy, bipolárnu poruchu osobnosti, akútnu psychózu a epilepsiu.

Ako získate lykantropiu? Už v starovekých spisoch sa uvádzalo, že dedičný prenos choroby je možný. To, že sa môže dediť, sa dokázalo po zistení príčiny choroby – duševnej choroby, napríklad schizofrénie.

Príznaky ochorenia

V súčasnosti je v medicíne lykantropia považovaná za syndróm, ktorý sa vyskytuje pri viacerých duševných ochoreniach. Diagnóza "klinickej lykantropie" sa vykonáva za prítomnosti nasledujúcich príznakov:

  • Paranoidné bludy o premene – pacient tvrdí, že sa mení na zviera, označuje koho presne, tvrdí, že v zrkadle nevidí svoju tvár, ale papuľu šelmy. Často sprevádza príbeh detailmi premeny, opisuje vnemy.
  • Ľudské správanie úplne kopíruje zvyky zvieraťa, do ktorého sa „premení“. Pacienti zavýjajú, štekajú, štvornožkujú, škrabú sa, vyzliekajú sa, spia na zemi, jedia len jedlo, ktoré podľa ich názoru zviera zje.

Pacient vykazuje symptómy pripomínajúce schizofréniu:

  • rušivé myšlienky;
  • aktivita v noci, chronická nespavosť;
  • túžba povedať celému svetu o svojom tajomstve.

Behaviorálne vlastnosti

Ľudia trpiaci lykantropiou, ktorí sú v tranze, sú si istí, že ich telo sa zmenilo. Zároveň, keď sa spamätajú, detailne si vybavia svoju reinkarnáciu. Opisujú, že pred nástupom záchvatu pociťujú miernu zimnicu, ktorá postupne prechádza do horúčky. Stav sprevádza strašná bolesť hlavy a smäd.

Aj počas útoku sa vyskytujú ťažkosti s dýchaním, silné potenie. Ruky sa vraj predlžujú, koža opuchne a zhrubne. Prsty sú silne zakrivené a pripomínajú pazúry. Pre lykantropa je ťažké počas útoku nosiť topánky a oblečenie, preto sa ich zbavuje.

V mysli chorého človeka nastávajú zmeny, začína trpieť klaustrofóbiou, snaží sa opustiť dom, izbu. Potom sa dostavia kŕče v žalúdku, nevoľnosť a pocit pálenia v oblasti hrudníka.

Reč pacienta počas záchvatu sa stáva nezrozumiteľnou, dochádza k guturálnemu mrmlaniu. Potom, ako opisujú pacienti, sa na tvári a hlave objavia hrubé vlasy a začne vyzerať ako zviera.

Akonáhle dôjde k metamorfóze, vlkolak túži po krvi, túto túžbu nedokáže prekonať a ponáhľa sa hľadať obeť. Zaútočí na prvého človeka, na ktorého natrafí, potom ide spať a ráno sa premení späť na muža.

Tajomstvo lykantropie

Počas celej histórie existencie tejto choroby sa pacienti priznali k užívaniu drog, treli sa špeciálnymi masťami. V takýchto prípadoch mali rozšírenie vedomia, bolo cítiť, že sú neskutočne silní, psychicky aj fyzicky. Prežívajú halucinácie, ktoré si pamätajú a prijímajú ako skutočné.

Ale ak je človek presvedčený, že je vlkolak, bez toho, aby užíval halucinogény, psychiatri diagnostikujú „klinickú lykantropiu“.

Prevalencia javu

Napriek rozšírenej obľube termínu a jeho častej zmienke v médiách, z ktorých väčšina je založená na historických, „ezoterických“, mytologických štúdiách, existuje len veľmi málo lekárskych štúdií, zohľadňujúcich symptómy, liečebné metódy.

Za posledné desaťročia bolo v literatúre popísaných niekoľko prípadov. Prvý bol zaregistrovaný u mladého vojaka, ktorý dlho bral drogy, po ktorých užil sám seba, ako sa mení na vlka. Diagnostikovali mu schizofréniu, po liečbe sa jeho stav zlepšil, no potom sa myšlienky posadnutosti vrátili, zmizol a lekári tohto pacienta ďalej nevyšetrovali.

Druhým prípadom bol muž v strednom veku, u ktorého sa postupne znižovala inteligencia, postupne sa objavovali také príznaky: tendencia spať na zemi, jesť surové mäso, vyť na mesiac, pohybovať sa po štyroch. Bol vyšetrený a odhalili degeneráciu mozgovej kôry. Vďaka lekárskej liečbe nepociťoval exacerbácie, no nepodarilo sa ho úplne vyliečiť.

Medicína venuje malú pozornosť tejto chorobe, ktorá sa považuje za jednu z variant halucinačného a bludného stavu. Ďalším dôvodom slabej znalosti javu je vzácnosť jeho prejavu.

Hypertrichóza a lykantropia

Možným dôvodom šírenia legiend o vlkolakoch je ochorenie zvané hypertrichóza – zvýšená ochlpenosť kože, pri ktorej ochlpenie husto pokrýva telo a tvár a chorý človek začína pripomínať zviera. Toto ochorenie je dedičné. Bolo popísaných veľa prípadov. Vyskytuje sa najmä medzi národmi, ktoré prijali blízko príbuzné manželstvá (pre prejav génových defektov je nevyhnutné ich opätovné objavenie sa po niekoľkých generáciách). Lekári stále ťažko odpovedajú na otázku, ako sa zotaviť z lykantropie a hypertrichózy. Poznatky o príznakoch, prejavoch, príčinách týchto ochorení čerpajú z medicínskych zdrojov minulosti a vzťah medzi lykantropiou a hypertrichózou je stále málo preskúmaný.

Ako liečiť lykantropiu?

Toto ochorenie nie je vždy vyliečiteľné. Schizofrénia sa lieči antipsychotikami a neuroleptikami, tento spôsob vyliečenia lykantropie však vedie k ústupu prejavov, ale je tu vysoké riziko recidívy ochorenia, pri ktorom sa všetky príznaky vrátia.

Dôsledky užívania drog, halucinogénov sa liečia zle. Maximum, čo sa dá dosiahnuť, je obmedziť útoky agresie a ohrozenia iných.

Lykantropiu je možné liečiť, ak je prítomná bipolárna porucha a depresia s trankvilizérmi, ale existuje aj vysoká šanca, že niektoré symptómy budú pretrvávať.

Neexistuje žiadny špecifický liek na lykantropiu. Jej symptómy sa liečia antidepresívami, liekmi na nespavosť, rozhovorom s psychiatrom. Ochorenie sa dá stabilizovať, ale úplne vyliečiť sa nedá.

Mýtus alebo realita

Debata o tom, či lykantropia choroby existuje, je v lekárskej komunite bežným javom. Liečiť to ako porfýriu je upírska choroba, ktorá sa vyskytuje v dôsledku genetických porúch spôsobených príbuzenskými manželstvami. Pri tejto chorobe dochádza k narušeniu produkcie hemoglobínu, čo vedie k deštrukcii kože pod vplyvom slnečného žiarenia.

Porfýria a lykantropia sa kedysi považovali za mýtické javy. S rozvojom medicínskych poznatkov však začali veriť, že lykantropia je porušením ľudskej psychiky. Ako choroba bola uznaná až v roku 1850, odvtedy bolo zaznamenaných 56 prípadov.

Lykantropia: skutočné prípady v našej dobe

Najprebádanejší a najznámejší je vlkolačí syndróm španielskeho sériového vraha Blanca Manuela, ktorý bol v roku 1852 poslaný na povinnú liečbu. Od súdu sa mu podarilo získať uznanie, že niektoré zločiny spáchal vlk, na ktorého sa premenil. Ukázal sa za pravdu tým, že ukázal imaginárne tesáky, pričom jedol len surové mäso.

Prejavom lykantropie v reálnom čase je rodina Asievo (viac ako 30 ľudí), ktorá žije v Mexiku. Trpia genetickým ochorením, ktoré je dedičné a prejavuje sa silnou zmenou ľudského vzhľadu. Povrch ich tela je pokrytý hustou srsťou, a to aj u žien. Zmenené držanie tela, mimika, gestá.

Podľa vedcov je toto ochorenie spôsobené genetickou mutáciou. Po mnoho stoviek rokov uzatvárajú iba vnútroklanové manželstvá. Teraz žijú na severe Mexika v horskom meste Zacatecas. Miestni obyvatelia a susedia sú voči nim veľmi nepriateľskí. V súčasnosti prebieha lekársky výskum tejto choroby, lekári dúfajú, že sa im podarí izolovať gén lykantropie a dať potomkom tejto rodiny plnohodnotný život.



Choroba vlkodlakov alebo zmena tvaru sa bežne označuje ako lykantropia. Prvýkrát sa tento termín objavil v roku 1584 v knihe anglického bádateľa R. Scotta „Exposing Witchcraft“. Tento koncept zaviedol po dôkladnom preštudovaní prác starovekých lekárov, ktorí považovali vlkolaka za chorobu a snažili sa ju liečiť.

Spisy alexandrijského lekára Paula Egineta obsahujú podrobný rozbor choroby a príčin, ktoré ju spôsobujú. Tento lekár veril, že chorobu môžu spôsobiť rôzne druhy duševných porúch a užívanie niektorých halucinogénnych drog.

Uvádza tiež popis symptómov, ktoré sú charakteristické pre ľudí trpiacich lykantropiou. Pripisoval im oslabenie zrakových funkcií, bledosť kože, úplnú absenciu slín a sĺz, zvýšený smäd, poranené dolné končatiny.

Okrem toho pacienti s lykantropiou zaznamenali neodolateľnú túžbu ísť v noci na cintorín a vyť na mesiac až do východu slnka.

Ako liečbu lykantropie Aesculapius odporúčal očistu žalúdka, špeciálny systém výživy a prekrvenie. Aby sa zabránilo nočnej chôdzi a zabezpečil sa pokojný spánok, pacientovi sa odporučilo potierať vnútorné povrchy nosných dierok ópiom.

Vzhľad človeka, ktorý ochorel na lykantropiu, sa začal veľmi rýchlo meniť. Podľa rozprávania pacientov na začiatku záchvatu pociťovali miernu zimnicu, postupne prechádzajúcu do horúčky. Zároveň sa dostavila silná bolesť hlavy a neutíchajúci smäd. Pacient tiež trpel ťažkosťami s dýchaním, objavilo sa potenie. Paže boli predĺžené a viditeľne opuchnuté, koža na tvári a končatinách bola rozmazaná a zhrubnutá. Prsty na nohách boli silne zakrivené, podobali sa pazúrom. Lykantrop zároveň nemohol nosiť topánky a snažil sa ich zbaviť. Zmenilo sa aj vedomie lykantropa: mal známky klaustrofóbie - človek pociťoval strach z uzavretých priestorov a zo všetkých síl sa snažil dostať z domu na ulicu.

Potom sa objavila nevoľnosť, začali kŕče v žalúdku. Lykantrop pocítil silné pálenie v hrudi. Jeho reč bola nezreteľná, z hrdla mu uniklo hrdelné mrmlanie. V tejto fáze záchvatu sa pacient s lykantropiou snažil vyslobodiť z oblečenia, postavil sa na všetky štyri. Koža začala tmavnúť a bola pokrytá matnou vlnou. Na hlave a tvári vyrástla hrubá línia vlasov, vďaka čomu človek vyzeral ako zviera.

Vlkolak sa prebudil s divokou túžbou po krvi, ktorú nedokázal prekonať a utiekol pri hľadaní obete. Chodidlá a dlane mu stvrdli natoľko, že mohol prejsť po ostrých kameňoch bez toho, aby si spôsobil čo i len najmenšiu ujmu.

Lykantrop zaútočil na prvého človeka, ktorý narazil, ostrými zubami prehryzol tepnu na krku a vypil krv. Ukojil smäd, vlkolak stratil silu, spadol na zem a zaspal až do rána. Na úsvite sa stal opäť mužom.

Vlkodlak vopred pocítil blížiaci sa útok, no nedokázal mu zabrániť – rýchlosť premeny mu neumožnila prijať žiadne špeciálne opatrenia.

Niektorí z lykantropov sa snažili ukryť v pivniciach svojich domov a prežiť tam útok vlkolakov. Iní vošli do húštiny lesa a pokúšali sa vrhnúť svoju agresivitu na rastliny, váľali sa po zemi, hlasno vrčali a škrabali kmene stromov.

Aj v Rusku existovalo veľa presvedčení o vlkolakoch. Odjakživa sa tu verilo, že úprimné slovo, želanie vyslovené z hĺbky srdca, má určitú silu a môže sa splniť. To platí aj pre kliatby.

Ľudia verili, že kliatba uvoľnená v stave hnevu môže spôsobiť, že osoba, na ktorú bola zoslaná, sa zmení na vlkolaka.

Podľa pravoslávnych kňazov Satan určite počuje kliatbu a využije ju na to, aby vzal dušu zatratených do svojich sietí.

Existuje teda známy prípad výskytu vlkolaka na predmestí Moskvy. V jednom z okresov sa prípady útokov na hospodárske zvieratá stali častejšie. Pastier povedal, že videl, ako obrovská medvedica zaútočila na jeho psa. Na zver bola vyhlásená poľovačka, ktorú sa však nepodarilo uloviť. Ľudia tušili, že prípad súvisí so zlými duchmi a obrátili sa o pomoc na miestneho farára.

Pomocou modlitieb bola medvedica nalákaná do pasce a zabitá striebornou guľkou. Ukázalo sa, že pod medvedou kožou sa skrýva obyčajná žena.

V okolí Moskvy boli vlkolaci, ktorí sa zmenili na medvede, vlkov a dokonca aj potkany. Existuje legenda, že slávny oprichnik Ivana Hrozného Malyuta Skuratov sa zmenil na vlka a okradol na nádvoriach bojarov.

podľa Zápisky divokej pani

Vlkolak... Aká hrôza srší z tohto slova! Ľudia na veľa zabudli, ale o pochmúrnych legendách vlkolakov prišli do našich dní. prečo? „Povery sú húževnaté,“ hovoria niektorí. „Obrázok vlkolak tak dlho neopúšťa ľudstvo kvôli tomu, že ľudia sa od pradávna navzájom báli, podľa príslovia „Človek je človeku vlkom“, iní sú si istí. Hovoríme o najvzácnejšom vrodenom ochorení - existuje taká teória. V severných regiónoch Francúzska, konkrétne tieto opustené miesta, charakterizované drsnou prírodou, tvoria väčšinu legiend, ktoré stále hovoria ...

Jedného dňa prišiel do zámku pána Sanroche jeho priateľ monsieur Ferol a pozval majiteľa na poľovačku. Pozvanie však odmietol. Mal obchodné stretnutie. Monsieur Ferol išiel sám stopovať jeleňa. Po rýchlom dokončení všetkých záležitostí sa však pán Sanrosh začal nudiť. Keď vošiel do izieb svojej milej manželky, dozvedel sa, že nie je doma. A potom sa rozhodol, aby nestrávil čas sám, stretnúť sa so svojím priateľom, ktorý sa už zrejme vracal s korisťou.

Čoskoro na kopci uvidel svojho priateľa, ako sa k nemu rýchlo posúva. Ferol takmer utiekol, A keď sa priatelia stretli, Sanrosh bol ohromený: poľovnícky plášť bol roztrhnutý a postriekaný krvou a pohľad bol úplne mŕtvy. Uplynul nejaký čas, kým sotva lapajúc po dychu povedal, čo sa mu stalo.

Ferol, ktorý vystopoval korisť, si nevšimol, ako sa zatúlal do húštiny lesa. Cez medzeru medzi stromami uvidel čistinku a v nej srnky. Lovec zhodil z ramena mušketu a pripravil sa na jedného z nich vystreliť, no strašné zavrčanie, ktoré bolo počuť neďaleko, ho na chvíľu doslova pritlačilo na miesto. Našťastie to bol len okamih – Ferolova reakcia skúseného poľovníka ho zachránila pred okamžitou smrťou.

Keď naňho v zúrivom trhnutí skočil obrovský vlk, ranou pažbou šelmu odhodil. To pomohlo Ferolovi na chvíľu vyhrať. Obmotal si plášť okolo ľavej ruky, a keď vlk zopakoval pokus chytiť poľovníka pod hrdlo, obratne ho vrazil do tlamy šelmy a snažil sa udrieť pravou rukou s dýkou v nej zovretou.

V smrteľnom boji sa váľali po zemi. Ferol vedľa neho už videl krvavé a zúrivé oči. Po vymyslení sa porezal na labke zdvihnutej nad jeho tvárou. Zver zavýjajúc odhodila ležiaceho Ferola a zmizla v húštinách...

O nejakom ďalšom love samozrejme nemohlo byť ani reči. Ferol sa ponáhľal domov, hlavne že kopce už boli ružové od zapadajúceho slnka.

„Nie je to neuveriteľné? Ale mám dôkaz. Vzal som so sebou labku vlka. Boh vie, ani v strašnom sne som nemohol snívať o takom obrovskom a zúrivom monštre! - Pri týchto slovách si Ferol rozopol tašku a tvár mu zbelela ako krieda.

Sanrosh sa tiež pozrel do tašky. To, čo videl, ho zasiahlo ako hrom. Dole namiesto strapatej labky položte ladnú ruku. Bola ponižovaná prsteňmi. Monsieur Sanroche hneď spoznal jednu z nich: zdobil ju veľký modrý topás. Tento prsteň patril jeho manželke...

Sanrosh si nepamätal, pod akou zámienkou vzal svoju hroznú trofej od Ferola, ktorý sa sotva spamätal, a zabalil ju do šatky a priniesol ju domov. Spýtal sa, či sa jeho žena vrátila. Povedali mu, že áno, vrátila sa, ale nebolo jej dobre a požiadali ho, aby ju nerušil. Ležala na posteli v polovedomom stave a cez prikrývku sa jej šíril hnedý fľak. Sanrosh prudkým pohybom odhodil prikrývku a uvidel krvavý peň. Privolanému lekárovi sa podarilo zastaviť krv a predĺžiť tak život krásnej hradnej panej. Ale nebude to trvať dlho...

Tento príbeh sa s malými zmenami opakoval v mnohých stredovekých dokumentoch a potom migroval zo storočia do storočia. Ale je to len malá časť legendárnych informácií, ktoré ľudstvo o vlkolakoch nazhromaždilo. V Rusku existovala legenda, v mnohých ohľadoch podobná dobrodružstvám chudobného lovca Ferola. Rozprávala o láske mladého bojara k mlynárovej dcére...

Toto miesto bolo pochmúrne - pri starom, vŕzgajúcom mlyne pri lesnom stojatom potrubí. Na koni aj pešo to obišli na míľu. Ale krása mlynárovej dcéry, ktorá kedysi zasiahla mladého bojara, ho prinútila vzdať sa povestí a každý večer navštevoval svoju milovanú.

Darmo sa dievčina, chytiac otcovo zamračenie, šepkala svojmu srdečnému priateľovi, aby zabudol cestu sem. "Prečo nie som ženích?" - prekvapil sa mládenec a stále sa pýtal mlynárovej dcéry, prečo ho otec tak neznáša, prečo sa triasla a znecitlivela, keď na ňu hľadel bystrými, vôbec nie senilnými očami. A rozhodli sa stretnúť pri starom dube...

Raz, keď sa mladý muž rozlúčil s mladou kráskou, skočil na koňa a vydal sa, bolo to domov. Mohol si myslieť, že smrť už číhala v súmraku vyblednutého dňa a čakala na neho za obrovským balvanom pokrytým machom? Ešte chvíľu a spoza kameňa vyletel obrovský sivý tieň. Vlk! V očiach sa blýsklo zúrivosťou a tesáky sa otvorili, v zhone zahryznúť do obete. Keby nebolo koňa, ktorý sa vzoprel a ponúkol svoju hruď bojovníkovi, boli by problémy. Ale v tej chvíli bojar vytiahol šabľu a udrel šelmu do laby, zamotanej do hrivy koňa. Vlk divo zavyl a ponáhľajúc sa zmizol v kríkoch,

Sotva chytil dych a upokojil koňa, rozhodol sa bojar vrátiť a skontrolovať, či sa dievča dostalo bezpečne domov: je to vtip, aký druh vlka sa točí nablízku. Cvalom k mlynárskej chate videl, že dvere sú pootvorené. Vošiel dnu a neveril vlastným očiam: z prahu na lavici kvapkala krv, opieral sa a ťažko dýchal, mlynár sedel a dcéra mu obväzovala ranu na ruke bielou handrou. Otočil som sa, uvidel som bojara a upadol som do bezvedomia ...

Ako vidíte, povesť pripisuje strašnú vlastnosť premeny na zviera rovnako mužovi a žene, bohatému mužovi a prostému občanovi. Verilo sa, že vlkolakom sa človek môže stať dobrovoľne a nedobrovoľne, pod vplyvom čarodejníctva. Slušní obyvatelia sa druhého mimoriadne báli. Sused alebo náhodný cudzinec na poľnej ceste, cestovateľ klopkajúci na okno so žiadosťou o prenocovanie a dokonca aj blízky príbuzný si mohol nielen vziať život, ale pre mnohých to bolo ešte horšie, pokaziť ho, nakaziť s hroznou schopnosťou zmeniť sa na beštiu.

Preto u cudzích ľudí hľadal nepokojný pohľad a za istých okolností privádzajúci dušu do rozpakov a medzi známymi tvár niekoho, kto v sebe prezrádzal vlka. Každý veľmi chudý a bledý človek s hlboko zapustenými svetielkujúcimi tmavými očami vzbudzoval podozrenie. Verilo sa, že nohy vlkolaka boli pokryté chrastami alebo chrastami, jeho dlane boli pokryté vlnou a jeho ukazováky boli dlhšie ako stredné. Hrozný detail bol prenesený šeptom: v rodiacom sa mesiaci sa na stehne vlkolaka objaví tajný znak. Vlkolak vraj nosil huňatý vlčí chvost. Dokázal sa rozdať a neuhasiteľný smäd.

A keby tieto vonkajšie znaky chýbali? Každopádne na ruských, povedzme, dedinách ľudia vedeli, kto je kto. Ak máte pochybnosti, existoval spôsob, ako „odhaliť“ vlkolaka. Hostia sa napríklad zhromažďujú v chatrči a medzi nimi je aj údajný vlkolak. Majitelia sa už majú na pozore: postavia metlu s prútmi a zapichnú ihlu do prekladu. Po hostine všetci pokojne odídu domov a vlkolaka si všimnú pred dverami, no netrúfa si prekročiť prah.

Alebo tu: včera bezdôvodne za niekým prenasledovalo prasa a s palicou na chrbte, a potom vidia, ako susedova babka ledva vyšla na verandu, stoná, držiac sa krížov. A už pri pohľade na ňu obletela dedinu povesť... Ako môže byť? V Rusku sa roľník v takom prípade uchýlil k pomoci svätej vody. Nielenže ho chránila pred vplyvom temných síl, ale ak pokropila oblečenie osoby oblečenej v koži, potom, ako sa verilo, navždy zostal šelmou.

Verili, že vlk ani zďaleka nie je jediným zvieraťom, na ktoré sa môže človek zmeniť. Mohol mať podobu iného predátora. Ale stále, tradične v Indii, vlkolak uprednostňoval kožu tigra, v Afrike - leoparda a hyeny, v Južnej Amerike - jaguára. V strednej a východnej Európe na seba okrem vlka dostal aj človek obdarený touto satanskou schopnosťou podobu mačky. V dávnych dobách podozrievaná mačka okamžite išla do ohňa, takže keď žila v tesnej blízkosti človeka, nemohla mu spôsobiť zvláštnu škodu.

V Srbsku, v snahe ochrániť dom pred vlkolakmi, ho potreli cez štrbiny cesnakom. V mnohých lokalitách sa verilo, že na týchto zlých duchov nezaberá ani nôž, ani palica, ani obyčajný výstrel. A musíte s ňou ísť do súboja a vraziť do hlavne guľku z čistého striebra.

Verilo sa, že ľudia, ktorí si zničili dušu a túžili po beztrestnom terore nad svojím vlastným druhom, prešli k dobrovoľným vlkolakom. Najprv sa „dobrovoľníci“ podľa legendy stretávali niekde v divočine, močaristých močiaroch, mŕtvych miestach, obchádzaných cestovateľmi, usporadúvali divoké orgie, po ktorých zostali útržky vlasov, kože, kvapky krvi. Z vďaky za tieto obety ľudského mäsa dal diabol každému masť zloženú z častí ropuchy, hada, ježka, líšky a, samozrejme, bojovníka. Počas splnu a zvyčajne vo februári - obľúbenom mesiaci vlkodlakov - kandidáti doplnili armádu príšer a podnikli krvavý obchod,

Zo svedectva obyvateľa Francúzska Garnier (boli zaznamenané v roku 1574) dodnes mrazí krv v žilách a veľmi pripomína to, čo písala naša tlač o moderných maniakoch. Garnier, ktorý sa mučením priznal k svojim zločinom, bol podľa súčasníkov muž, ktorý uzavrel dohodu s diablom.

Keď ho raz stretol v lese, výmenou za jeho dušu sa naučil drogu, ktorá ho dokázala zmeniť na vlka.

Staroveké rytiny zobrazujú Garniera na všetkých štyroch a s ukradnutým dieťaťom v zuboch. Kvôli vlčiemu mužovi došlo podľa vyšetrovania k strašným zločinom: kanibalizoval, znásilňoval ženy, obhrýzal pohlavné orgány mužov, ktorých zabil, a zabíjal deti.

Verilo sa, že žena, ktorá otehotnela od vlkolaka, bola odsúdená na to, aby porodila dieťa-beštia (čo povedať o žene vlkolakov!). Verilo sa tiež, že sa človek môže nakaziť kontaktom s vlkolakom: stačilo porezanie na koži, kam sa mu dostali sliny.

V západnej Afrike nadviazali čarodejníci priame spojenie so svetom zvierat: odobrali krv z ucha šelmy, zo žily na vlastnej ruke a akoby ju „zmenili“. V Normandii a Británii si mysleli, že nosenie vlčej kože stačí na to, aby sa po chvíli úplne podobali jemu. V Škandinávii bola najkratšia cesta k vlkolakom považovaná za prehrešky proti cirkvi do exkomunikácie.

Pri stránkach starovekých traktátov, ktoré podrobne opisujú scénu premeny človeka na šelmu, sa človek môže triasť. Kandidáta na vlkov najskôr začala ubíjať mierna zimnica, prechádzajúca do horúčky. Bolela ma hlava, trápil ma silný smäd. (Pripomeňme si znaky, podľa ktorých bol vlkolak „vypočítaný“.) Končatiny sa začali „lámať“. Nafúkli sa. Noha už neznášala topánky. Prsty na nich, ako aj na rukách, boli ohnuté a nadobudli nezvyčajnú húževnatosť.

Tieto vonkajšie metamorfózy mali za následok aj vnútorné zmeny. Ten, kto sa rozlúčil s ľudskou podobou, už nevydržal uzavretý priestor domu. Vonku ho to neodolateľne ťahalo. Odmietal vnímať včerajšie známe predmety. Toto zvláštne stvorenie už nie je človekom, ale ešte nie šelmou, zažilo akoby zakalenie rozumu. Jazyk nebol poslúchnutý, zvuky vylietajúce z hrtana boli niečo medzi mrmlaním opitého a vrčaním.

Keď odsúdený muž vyšiel z obydlia, konečne zo seba zhodil šaty. Teraz to už nepotreboval - hlava, tvár, telo boli najskôr pokryté jemnou, ale rýchlo naberajúcou stuhnutosťou a špecifickým zvieracím pachom. Chodidlá už necítili bodnutie ostrými kameňmi a tŕňmi.

Muž-beštia, ktorý padá na všetky štyri, pohybuje sa na nich rovnako ľahko ako kedysi na doskách jeho rodného dona, ktoré sa teraz stali nepotrebnými a dokonca nepriateľskými. Lesné cestičky, mesačné údolia – teraz sa ten, kto sa kedysi bál tejto samoty, stal ich suverénnym pánom. A víťazné divoké vytie sa vrútilo na nočnú oblohu ...

Približne takto proces premeny človeka na šelmu vykresľujú znalci tejto tajomnej témy, ľudia, ktorých nevystrašia slová „neuveriteľné“, „nemožné“. Svedomito sa snažia objaviť tú neviditeľnú, takmer nepostrehnuteľnú líniu, kde sa realita mení na fikciu a naopak.

Pre spisovateľov je to samozrejme jednoduchšie. Viac ich zaujíma otázka zábavy. To neznamená, že vo vlkolačej literatúre vznikali majstrovské diela, hoci do tejto „diery veľkého neznáma“ nahliadli takí majstri ako Jean-Jacques Rousseau, Walter Scott, Jonathan Swift a Alexander Dune. Ale potom, aké lákadlo pre divákov našlo kino!

Začiatok bol v roku 1913 a vlkolak zatiaľ neopustil filmovú vzdialenosť. Práve hrozný moment znovuzrodenia ľudskej tváre priniesol v roku 1981 autorom filmu „Americký vlkolak v Londýne“ najprestížnejšie ocenenie – „Oskara“.

Ale skutočne beštiálny moment narodenia – a to je zrejmé doslova z každej legendy – sa mohol odohrať až vtedy, keď vlkolak uhasil smäd ľudskou krvou. Tento smäd prehlušil všetky ostatné pocity. A zostali? Bývalý muž sa cítil ako zver. A beda tomu, kto sa v modrom svetle mesiaca alebo za slnečného dňa stretol s vlkolakom. Ak sa obyčajný vlk mohol uspokojiť s akoukoľvek korisťou, vlkolak potreboval iba človeka. Po prehryznutí krčných tepien, roztrhaní tela na kusy našiel pokoj. Koľko? Na jeden deň? Týždeň?

Verilo sa, že tu bolo možných niekoľko možností. Stať sa vlkolakom bolo možné neodvolateľne. V legendách Francúzska bol termín vlkolak určený na sedem až desať rokov. Grécke báje hovorili, že ľudia, ktorí sa usadili na zvláštnom ostrove medzi hluchými močiarmi a brali potravu z vlčích a ľudských útrob, sa stali vlkmi. Je pravda, že sa mohli vrátiť do svojho bývalého života presunom cez močiare.

Existuje však úplne iné tvrdenie, podľa ktorého premena človeka na šelmu nie je spojená so žiadnymi nadprirodzenými silami, ale v skutočnosti existuje zriedkavé ochorenie, ktoré má svoj vlastný názov - lykantropia. Lykantropia, ktorá sa v starovekom Grécku nazývala „vlčia zúrivosť“, je druh šialenstva, keď si človek predstavuje vlka a je schopný akéhokoľvek zverstva. Je tu pochybnosť. Môžete si predstaviť čokoľvek: napríklad, považujte sa za Napoleona alebo choďte vrana. Ale fyzická premena? Vlna? Tesáky? zavýjať?

Pochybnosti o existencii takejto choroby vyjadrili starí ľudia. V modernej lekárskej encyklopédii pojem „lkantropia“ úplne chýba. A predsa, predsa... Starorímsky básnik Marcellus Sidet písal o lykantropii ako o nešťastí, ktorého symptómy sú: strašná dravosť a gigantický apetít. Tí, ktorí mali tú smolu, že ochoreli na lykantropiu, ako sa zdalo priaznivcom „lykantropickej“ verzie, sa sťahujú preč od ľudí do pustatín, opustených cintorínov a tam čakajú na svoju obeť.

Medzi lykantropmi však boli aj takí, ktorí v žiadnom prípade neboli smädní po krvi. S hrôzou očakávajúc útok, pacient urobil všetky opatrenia, aby nevzal hriech do svojej duše, zamkol sa v izbe, hodil kľúče von a priviazal sa k posteli. Výskumníci tejto témy tvrdili, že niekedy sa používali špeciálne skrutky, s ktorými sa človek dokáže vyrovnať a pre zviera sú neznesiteľné. Nebol to len prirodzený morálny cit, ktorý spôsobil, že lykantropia zápasili s hrozným útokom sami. Iná vec je istá: posadol ich divoký strach.

Na otázku, aká časť ľudskej pamäte sa počas premeny zachová v pamäti vlkolaka, neexistuje jednoznačná odpoveď. Vlkolak je síce v podstate vlkom, no vo vlčej podobe si napriek tomu zachováva ľudské schopnosti a vedomosti, ktoré mu pomáhajú zabíjať. Je možné, že v pamäti vlkodlaka po transformácii boli nejasné spomienky, ktoré spôsobujú určitý druh emocionálneho hodnotenia, ktoré vnímané vedomím vlka vedie k prejavu agresie voči takýmto ľuďom.

Obraz lykantropa vlkolaka sa objavil v legendách a presvedčeniach dávno pred mnohými inými tvormi, ale aj napriek tomu, že nedávny objav genetického „lykantropického syndrómu“ ničí mystické kúzlo starých legiend, človek chce stále veriť v existenciu tajomných a mocných vlčích ľudí, ktorí prenasledujú svoju korisť vo svetle splnu mesiaca.

Bájna choroba, pod vplyvom ktorej dochádza v tele k metamorfózam, ktoré z človeka robia vlka. Treba si uvedomiť, že lykantropia nie je len mystická či magická. Existuje duševná choroba nazývaná klinická lykantropia, pri ktorej si je pacient istý, že je vlk, vlkolak alebo iné zviera.

Najstaršie texty obsahujú opisy lykantropie. V siedmom storočí o tom písal grécky lekár Paul Ogineta, ktorý označil krviprelievanie za účinnú liečbu. Takáto liečba bola vysvetlená rozšírením humánnej teórie, ktorá tvrdí, že v tele vždy prevláda jedna zo štyroch tekutín. Toto je hlien, krv, čierna a obyčajná žlč.

Pre každý prvok existuje spojenie s určitou postavou. Pre duševné a fyzické zdravie je ideálna rovnomerná prítomnosť týchto štyroch tekutín. Ak je jeden z nich prítomný v prebytku, potom nastáva nerovnováha, ktorá môže spôsobiť mentálne a fyziologické abnormality.

Všetci vedci uznávajú, že pri lykantropii prevláda čierna žlč a s jej nadbytkom sa vyskytujú rôzne duševné poruchy vrátane depresie, mánie a šialenstva. Ako viete, časom sa melanchólia začala nazývať patologickým stavom mysle.

V rôznych časoch nebol opis lykantropie prezentovaný rovnakým spôsobom, napríklad v diele Aetius, napísanom na začiatku šiesteho storočia. Hovorí sa, že s nástupom februára človek v noci uteká z domu, túla sa po cintoríne. Tam zavýja, vyhrabáva z hrobov kosti mŕtvych a potom s nimi chodí po uliciach a všetkých vydesí. Kto sa stretne na ceste. Takéto melancholické osobnosti majú bledé tváre, zle vidia vpadnuté oči, vyprahnutý jazyk. Neustále majú potrebu pľuvať, aj pri lykantropii býva smäd, akútny nedostatok vlahy.

Niektorí lekári považovali za základ humorálnej teórie, ktorá vysvetľuje lykantropiu. Okrem toho sa verilo, že diabol lovil melancholických ľudí, pričom dokázal skresliť ich vnímanie okolitej reality.

Opisy lykantropie, živé a živé, zostavil historiograf Goulard na základe lekárskych anamnéz prevzatých zo spisov Donáta, Aetia, Aeginety, Baudina a iných. Analýzou svojho výskumu dospel k príslušnému záveru. Napríklad, ak má človek mozog iba „pokazený“, potom trpí melanchóliou. Iní, vydávajúci sa za vlkolakov, boli „oslabení“ ľudia postihnutí Satanom.

Okrem toho Gular spomína masovú lykantropiu. V Livónsku je známy prípad, keď boli ľudia bití po tisíckach, boli nútení zapojiť sa do akcií lykantropov a ich sado-macho zábaviek. Prenasledovali svojich mučiteľov a zúčastňovali sa na orgiách, pričom správanie bolo na úrovni zvierat.

Ľudia trpiaci lykantropiou, ktorí sú v tranze, sú si istí, že telo sa zmenilo, reinkarnovalo sa. Ďalej, keď sa spamätali, chorí nepochybovali, že s pomocou Satana opustili svoje telá, aby mohli obývať vlkov. Potom vždy nasledovali démonické besnenie lykantropov. Podľa pacientov bol nástup záchvatu poznačený miernou triaškou, ktorá rýchlo prešla do horúčky. Stav sprevádzala silná bolesť hlavy, dostavil sa silný smäd.

Medzi ďalšie príznaky boli zaznamenané ťažkosti s dýchaním, silné potenie. Ruky sa predĺžili, opuchli, koža na končatinách a tvári sa rozmazala, zhrubla. Prsty na nohách boli silne ohnuté, ich vzhľad pripomínal pazúry. Pre lykantropa bolo ťažké obuť topánky, všemožne sa ich zbavoval.

V myslení lykantropa nastali zmeny, začal trpieť klaustrofóbiou, to znamená, že sa bál uzavretých priestorov, a tak sa snažil odísť z domu a byť na ulici. Potom sa objavili kŕče v žalúdku, objavila sa nevoľnosť. Lykantrop mal výrazné pálenie v oblasti hrudníka.

V tom istom čase bola reč nezreteľná, hrdlo vydávalo hrdelné mrmlanie. Táto fáza útoku je charakteristická tým, že sa človek snažil zo seba zhodiť všetko oblečenie, postavil sa na všetky štyri. Koža začala tmavnúť, objavila sa matná vlna. Na tvári a hlave vyrastali hrubé vlasy, takže človek vyzeral ako zviera.

Po takýchto zmenách vlkolak divoko túžil po krvi a túto túžbu nebolo možné prekonať, lykantrop sa ponáhľal hľadať obeť. Dlane a chodidlá nadobudli úžasnú tvrdosť, vlkolak ľahko prešiel po ostrých kameňoch a zároveň si absolútne neublížil.

Útok bol vykonaný na prvej osobe, ktorej sa podarilo stretnúť. Ostrými zubami sa vlčí muž prehryzol cez tepnu na krku a pil krv. Po ukojení smädu vlkolak zaspal na zemi bez sily až do rána, premena na človeka nastala za úsvitu.

Počas celej histórie existencie tejto záhadnej choroby sa lykantropi často priznali k užívaniu drog, natierali si telo špeciálnymi masťami, ktoré podporujú transformáciu. Je zrejmé, že v takýchto prípadoch zažili rozšírenie vedomia, mali pocit, že sú neuveriteľne silní, fyzicky aj psychicky.

V skutočnom živote takéto vnemy človek nemá k dispozícii. Termín lykantropia používajú moderní psychiatri na označenie formy delíria, keď sa pacient považuje za zviera. Psychiatrická prax pozná veľa príkladov lykantropie, kedy sa ľudia považujú nielen za vlkov, ale aj za mačky, medvede a pod.

Lykantropia je v dnešnej priemyselnej spoločnosti pomerne zriedkavá, takže lekári, ktorí sa zaoberajú takýmito prípadmi, sa musia obrátiť na starodávnu medicínu, aby získali opisy, prognózy a dokonca aj lieky. V súčasnosti sa na liečbu lykantropie z moderných prostriedkov používajú psychoterapeutické techniky, hypnóza a sedatíva.