Kā iemācīties lasīt Korānu skaistā balsī. Kā sākt iegaumēt Korāna suras? Ko drīkst un ko nedrīkst attiecībā uz Korānu

Daudzi sapņo par valdzinošu Svēto Rakstu lasīšanu, kas paaugstina ticību un atraujas no pasaulīgā un veltīgā; palīdzot attālināties no ikdienas domām un atklāt cilvēka garīgo, intīmo komunikāciju ar visa Radītāju.

Vienā no hadītiem, ko stāstīja Abd ar Razzaks un citi viņu stāstītāji, ir ziņots, ka pravietis (lai viņam miers un Allaha svētības) teica: Katrai lietai ir savs rotājums, un Korāna skaistums ir skaista balss. ».

Tomēr ne visi var patiesi, patiesi tīri izlasīt Korānu. Tas ir patiess, nevis “skaļi” un pat “skaļi”, pievēršot uzmanību lasītājam, nevis Grāmatai. Ir nepieciešams atcerēties un kontrolēt savas prasmes, ko dāvājis Visvarenais. Nosargāt skaistu balsi no uzslavas un liekulības nav tik vienkārši, bet iespējams.

Jāatceras Allāha vēstneša testaments (lai viņam miers un Dieva svētības) par atbildi Tiesas dienā: “Cilvēks, kurš nodarbojies ar zināšanām un mācījis tās citiem, parādīsies Tā Kunga priekšā, un Allāhs. dos viņam zināmas savas dāvanas, un viņš tās atpazīs. (Dievs) teiks: "Kā jūs tos iznīcinājāt?" Viņš atbildēs: "Es mācījos un mācīju to citiem, un es lasīju Korānu - (un to visu) jūsu godam un jūsu dēļ." (Dievs) sacīs: “Tu melo. Jūs tiešām mācījāties, bet tikai tāpēc, lai (par jums) teiktu: viņš ir izglītots, zinošs. Un jūs lasāt Korānu, lai (par jums) viņi varētu teikt: viņš ir Svētā Korāna lasītājs. Tātad (par jums) viņi teica. Un tad tiks pavēlēts viņu aizvilkt ar seju uz leju (līdz galam) uz Ugunīgo elli un iemest tur.

Patiesam Korāna lasītājam kā profesionālam svešvalodas tulkotājam vajadzētu būt tikai neuzkrītošam tiltam starp sarunu biedriem: cilvēku un Augstāko Radītāju. Viņš ir kā neredzams ceļvedis, kas peld svēto skaņu pasaulē, griež cauri dvēselei, bet neatgādina ne sev, ne citiem par savu “roku”.

Pēdējo Rakstu lasīšana un iegaumēšana ir viens no labdarīgākajiem darbiem, kas garīgi bagātina cilvēku un paceļ viņu daudzos līmeņos. Skaista lasīšana var kļūt gan par ceļu uz elli, gan ceļu uz debesīm. Mēs nedrīkstam aizmirst par iekšējo kontroli un cilvēka mīlestību pret uzslavām.

Tiek ziņots, ka Abu Umama, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu, teica: Es dzirdēju Allāha Vēstnesi sakām: "Izlasiet Korānu, jo patiesi Augšāmcelšanās dienā tas parādīsies kā aizbildnis tiem, kas to lasīs. "».

Vairāk neskaitāmu svētību tiek noslēgts ticīgajam, iegaumējot un skaitot Korānu no galvas. Svēto Rakstu Hafizs, t.i. tie, kas iegaumē visu Korāna tekstu, ir dzīvie Dievišķās Atklāsmes nesēji, ko Visvarenais savā bezgalīgajā žēlastībā ir padarījis viegli iegaumējamu: "Vislabākais no jums ir tas, kurš studē Korānu un māca to citiem."

Imams al-Jazari teica: Korāna glabāšana sirdī, iegaumējot, nevis uz ruļļiem vai grāmatām, liecina par Allāha uzticību un goda iezīmi, ko Allāhs ir piešķīris musulmaņiem. Tas ir pretstatā Svēto Rakstu īpašniekiem, kuri svētos tekstus glabā tikai grāmatās, nezinot tos no galvas, un tāpēc lasa tos, ieskatoties savās grāmatās. Tā kā Allāhs pēc Savas gribas ir apveltījis musulmaņus ar faktu, ka daži no viņiem ir pilnībā nodevušies nevainojamai un pareizai lasīšanai, saņemot Korāna vēstuli no pravieša, miers un Allāha svētības viņam, neatmetot viens patskanis un neviena kuce».

Gadās, ka iesācēji studenti sūdzas par elpas trūkumu, skaistas balss trūkumu, lasot "noslēpumainas" vēstules un "pārliecinošus" pantus. Šķiet, ka Svēto Rakstu iegaumēšana ir neiespējams uzdevums. Bet ceļu pārvaldīs ejošais! Turklāt tik cēlā ceļā mūs pavada pats Visvarenais Allāhs!

Imams al-Mavridi atzīmēja, ka "viens no Korāna brīnumiem ir tas, ka, iegaumējot to, tas ir viegli visiem cilvēkiem neatkarīgi no tā, kādās valodās viņi runā. Neviena grāmata netiek iegaumēta tā, kā tiek iegaumēts Korāns. Tā ir Visvarenā piešķirtā īpašība, kas to atšķir no citām grāmatām.

Svētajos Rakstos ir ietverts pants, kas aicina lasīt Korānu mēreni un dziedāšanas balsī.

2. Ļoti noderīgi ir praktizēt elpošanu, kuras tik bieži pietrūkst, lasot Svētos Rakstus. . Piemēram, ikdienišķa un jautra darbība, piemēram, balonu un ziepju burbuļu spridzināšana vai elpošanas vingrinājumi zem ūdens, ir labvēlīga plaušu attīstībai, kas nozīmē, ka tā palīdzēs atrisināt gaisa trūkuma problēmu, lasot Korānu.

3. Varat arī piedāvāt vairākus labi zināmus vingrinājumus pareizas runas elpošanas iemaņu attīstīšanai. . Līdzīgus vingrinājumus veic teātra augstskolu studenti, kā arī topošie skolotāji, kas strādā pie skaistas spēcīgas balss. Varbūt tie palīdzēs uzlabot Korāna lasīšanu.

Vingrinājumi elpošanas aktivitātes attīstībai

Sūknis

Stāviet taisni, kājas plecu platumā. Noliecies uz priekšu un ar abām rokām satver iedomāta automašīnas sūkņa rokturi. Sāciet sūknēt gaisu: iztaisnojot, ieelpojiet un noliecoties, izelpojiet. Tagad dariet to pašu, bet ar skaņu: noliecoties, it kā izmestu no mutes vēl vienu ūdens porciju - “fffuu!”. Saliec lūpas, it kā svilpei, un spēcīgi izelpo gaisu: “fffuu!”. Nesteidzies; Iztaisnoties, pilnībā dziļi elpojiet. Veiciet nogāzes 4-5 reizes pēc kārtas. Pakāpeniski jūs varat palielināt nogāžu skaitu.

pieklājīgs paklanīšanās

Pirmā pozīcija: pacelieties uz pirkstiem, rokas uz sāniem (ieelpojiet). Otrā pozīcija: lēnām noliecieties uz priekšu, pakāpeniski salieciet rokas un piespiežot tās austrumos pie krūtīm. Noliecoties, sakiet vārdu “Sveiki”, kas izstiepts uz “s” skaņas. Pārliecinieties, ka pēdējā zilbe “te” izklausās skaļi, skaidri, tam atliciniet tai pilnu gaisa daļu.

Vingrinājumi organizētas izelpas trenēšanai

Ziedu veikals

Sākuma pozīcija - stāvus. Izelpojiet līdz skaņai "p-ff" un ievelciet vēderu. Ieelpojot iedomājieties, ka jūtat ziedu smaržu. Pēc tam lēni un vienmērīgi izelpojiet ar skaņu “p-ff”. Ieelpošana ir īsa, izelpošana ir gara. Atkārtojiet 2-3 reizes.

Onomatopoēze

Atcerieties un atveidojiet dažādās dabas un dzīves skaņas: vēja svilpienu, meža troksni, smalku odu zvanīšanu, bites dūkoņu, vārnas čalošanu, motora rūkoņu utt.

Izelpas sadales vingrinājumi

Egorki

Apmācībai ņemsim labi zināmo bērnu skaitīšanas atskaņu par Egoru:

Kā uz kalna, uz kalna ir 33 Jegorkas,

viena Egorka, divas Egorkas, trīs Egorkas... 33 Egorkas.

Sadaliet elpu trīs daļās, lasot tekstu skaļi, vienmērīgi, pēc katras trešās "Egorkas" ieturiet elpas pauzi: "Kā kalnā, pakalnā (ieelpojiet), ir 33 Egorkas (ieelpot): viena Egorka, divas Egorka, trīs Egorkas (ieelpo) ... un tā līdz beigām. Kad jūtat, ka esat apguvis šo daļu, pārejiet uz ilgāku skaitīšanu: ieelpojiet caur 8.11 “Egorok”.

Elpošanas prasmju vingrinājumi

Elpošanas tehniku ​​var praktizēt uz iepriekš minētā "Egorka" teksta. Vienā elpas vilcienā (skaļi, skaidri, lēni) izrunājot frāzes pirmo daļu “Kā kalnā, pakalnā ir 33 Jegorkas”, pēc katras “Egorkas” ievelciet gaisu: “Viens Egorka (papildinājums), divi Egorka (papildinājums) .. .” un tā līdz beigām. Nekautrējieties, ka jums joprojām nav pietiekami daudz gaisa, papildiniet to, bet katru reizi nesaņemot vairāk par izlietoto! Pārliecinieties, ka gaiss netiek patērēts pauzēs, bet tikai nākamajam vārdam.

Ideālā mākslinieciskā elpošanā ieelpošana un izelpa korelē kā 1/20. Sasniedziet šo attiecību, izrunājot veselus tekstus ar izteiksmi vienā elpas vilcienā, un, apstājoties, ieelpojiet ātri un tā, lai tas netiktu dzirdams.

Luftpauzes (elpošanas pauzes) nedrīkst pārtraukt domu plūsmu. Izvairieties no gaisa noplūdes starp vārdiem un pauzēs. Nesteidzieties, saglabājiet laiku, saglabājiet skaidru ritmu, pabeidziet katru vārdu. Saglabājiet gaisa sadali, lai pēdējais vārds rindā būtu tikpat pilnīgs kā pirmais.

Tas, iespējams, ir viss... Var būt daudz padomu... Lasi Korānu skaisti, no visas sirds, no visas dvēseles, nododoties Svēto Rakstu tekstam! Un lai katra vēstule mūs tuvina Visaugstākā Sejai, Viņa piedošanai un paradīzei.

Visa slava Allāham, pasaules Kungam!

Korāns ir svēta grāmata, ko mums sūtījis Allāhs caur pravieti Muhamedu (sallallahu "alayhi wa sallam). Tāpēc pret to jāizturas ar bijību un godbijību. Korānu lasot ir ārēji un iekšēji uzvedības noteikumi. Ārējie ir lasītāja tīrība, apkārtējā vide un pati iekšējā uzvedība - tāds ir cilvēka noskaņojums lasot, viņa dvēseles stāvoklis.

Ārējie noteikumi Korāna lasīšanai:

Noteikti esiet rituālās tīrības stāvoklī. "Patiesi, tas ir cēls Korāns, kas ir saglabātajos Rakstos, tikai attīrītie pieskaras tam."(Sura al-Waqia 77-79). Tas ir, vīriešiem un sievietēm ir stingri aizliegts pieskarties un lasīt Korānu pēc tuvības pirms ghusl - pilnīgas mazgāšanās, un vīriešiem arī pēc janabah (piesārņojuma). Sievietēm ir arī aizliegts pieskarties Korānam ar rokām menstruāciju un pēcdzemdību asiņošanas laikā, taču viņas var to deklamēt no galvas, ja baidās aizmirst to, ko zina no Korāna vai kā dhikrs. Ja lasītājs jau ir paveicis ghusl, tad viņam ir jādara taharat (mazā mazgāšanās, wudu), tas ir, tikai tie, kas ir attīrījušies ar taharatu, var pieskarties Korānam. Un lielākā daļa zinātnieku tam piekrīt. Tomēr, ja ir ghusl, bet nav taharat, viņi var izlasīt Korānu no atmiņas, nepieskaroties tam. Abu Salams teica: "Par to man ziņoja kāds, kurš redzēja, kā pravietis (SALV) reiz deklamēja kaut ko no Korāna pēc urinēšanas, pirms pieskārās ūdenim (lai veiktu mazgāšanos)". (Ahmads 4/237. Hafizs Ibn Hadžārs nosauca šo hadītu par autentisku. Skatiet “Nataij al-afqar” 1/213), vēl viens apstiprinājums: Imams an-Nawawi teica: “ Musulmaņi ir vienisprātis, ka ir atļauts lasīt Korānu, ja nav neliela wudu, lai gan labāk ir izmantot vudu. Imams al-Haramain un al-Ghazali teica: "Mēs nesakām, ka Korāna lasīšana bez nelielas mazgāšanās ir nosodāma, jo no pravieša (sallallahu "alayhi wa sallam) ir ticami zināms, ka viņš Korānu lasījis bez maza mazgāšanās!"” (Skatīt al-Majmu’ 2/82). Kas attiecas uz Korāna vai elektroniskās versijas tulkojumiem datorā vai mobilajā ierīcē, jūs varat lasīt un klausīties Korānu bez wudu. Joprojām labāk ir ghusl aiz cieņas pret Allāha vārdiem.

Zobus ieteicams tīrīt ar miswak. (Miswak ir nūjas, ko izmanto zobu tīrīšanai no Salvadoras persiešu koka vai araka). Kā teica pravietis Muhameds (PBUH): “Patiesi, jūsu mute ir Korāna ceļi, tāpēc attīriet to ar miswak.(Suyuti, Fathul Kabir: 1/293).

Nākamais ir apģērbs. Korāna lasītāja apģērbam jāatbilst šariata prasībām. Jāģērbjas kā lūgšanas laikā ievērojot awra (vīriešiem daļa no nabas līdz ceļiem ir slēgta, sievietēm viss aizvērts izņemot seju un rokas), un protams apģērbam jābūt tīram.

Jums ir jāsēž ar cieņu ar wudu (taharat) ar seju pret kiblu. Lai gan nav aizliegts nevienā virzienā. Nesteidzieties lasīšanai, lasiet ar tartilu (aranžējumu) un tadžvīdu. Tas ir, jums ir jālasa ar pietāti un cieņu, ievērojot izrunas un lasīšanas noteikumus.

Mēģiniet raudāt un pat piespiediet sevi. Korāns saka: "Viņi krīt uz sejas, pieskaroties zemei ​​ar zodu un raudot. Un tas palielina viņu pazemību.. (Sura Al-Isra 109). Pravietis Muhameds (PBUH) teica: Korāns tika nosūtīts ar skumjām, un jūs raudāt, to lasot. Ja nevari raudāt, tad vismaz izliecies, ka raudi". Cilvēki vienam Alim jautāja: "Kāpēc mēs neraudam, lasot Korānu, kā raudāja Sahaba (radiyallahu anhum)?" Viņš atbildēja: "Jā, vienkārši tāpēc, ka, lasot Sahaba par elles iemītniekiem, viņi baidījās, ka viņi ir viņu vidū un raudāja, un mēs vienmēr domājam, ka tas ir kāds, bet nekādā gadījumā ne mēs. Un, kad Allāha Vēstneša (sallallahu "alayhi wa sallam) pavadoņi Korānā lasīja par paradīzes iemītniekiem, viņi teica: cik tālu mēs esam pirms viņiem un pēc tam, kad mēs raudājām, un kad mēs lasām par cilvēkiem paradīze, mēs jau iedomājamies sevi starp viņiem."

Izsakiet cieņu žēlastības un soda pantiem, kā minēts iepriekš. Tas ir, ja kādā surā ir rakstīts par Tiesas dienu vai elles uguni, lasot Korānu, viņam jāapzinās rakstītā nozīme un jābaidās no visas sirds un jāpriecājas, lasot pantus, kuros aprakstīta cilvēka žēlastība. Visvarenais Allāhs.

Deklamējiet dziesmas balsī, jo daudzi hadīti sniedz norādījumus, kā skaitīt Korānu dziesmas balsī. Viens hadīss saka: Allāhs neklausās neko tāpat kā viņš klausās pravieti ar skaistu balsi, kurš skaļi deklamē Korānu dziesmas balsī". (Al-Maqdisi, "al-adab ash-shariyya", 1. sēj., 741. lpp.). Allāha pravietis (PBUH) teica: "Neizturieties pret mums, kas neskaita Korānu dziesmas balsī." (Abū Dawud).

Mašaihu (šeihu) noteiktie iekšējie noteikumi

“Paturi savā sirdī Korāna Majestāte, cik šie vārdi ir augsti.

Saglabājiet savā sirdī Allāha Majestāti, Augstību, spēku Ta "ala, kura vārdi ir Korāns.

Attīriet sirdi no šaubām un bailēm.

Pārdomājiet nozīmi un lasiet ar prieku. Pravietis Muhameds (sallallahu "alayhi wa sallam) reiz pavadīja nakti, lasot šādu pantu atkal un atkal:" Ja tu viņus sodi, tad viņi ir Tavi vergi, un, ja Tu viņiem piedod, tad Tu esi Lielais, Gudrais. Maltīte : 118). Kādu nakti Hazrat Sa "id ibn Jubair (radiallahu" anhu) pirms rīta izlasīja šādu pantu: "Šodien šķirieties, grēcinieki." (Sura Yasin: 59)

Paklausiet savu sirdi tam pantam, kuru lasāt. Piemēram, ja pants ir par žēlsirdību, tad sirdij jāpilda prieks, un, ja pants ir par sodu, tad sirdij jātrīcē.

Padariet klausītāju tik uzmanīgu, it kā runātu pats Allāhs Ta'ala, bet tas, kurš Viņu lasa, klausās. Lai Allah Ta'ala ar savu laipnību un žēlastību dod mums iespēju lasīt Korānu ar visiem šiem noteikumiem.

Adaba par Svēto Korānu.

Arābu vārds "adab" tulkojumā krievu valodā nozīmē "ētika", "pareiza uzvedība", "laba attieksme". Adaba ir musulmaņu etiķetes noteikumi. Šajā gadījumā adabi tiek doti saistībā ar Korānu. Tie ietver arī iepriekš minētos noteikumus.

Ko drīkst un ko nedrīkst attiecībā uz Korānu

Jūs nevarat likt Korānu uz grīdas, labāk to novietot uz statīva vai spilvena.

Šķirstot lapas, neslinkojiet ar pirkstu.

Jūs nevarat mest Korānu, nododot to citai personai.

Jūs nevarat to likt uz kājām vai zem galvas, vai uz tā balstīties.

Neņemiet uz tualeti Korānu vai citus tekstus, kas satur Korāna pantus. Tāpat tualetē nedrīkst teikt Korāna pantus.

Neēdiet un nedzeriet Korāna lasīšanas laikā.

Jūs nevarat lasīt Korānu trokšņainās vietās, tirgos un bazāros, kā arī vietās, kur viņi izklaidējas un dzer alkoholu.

Nežāvājieties, lasot Korānu. Arī tad, ja atraugas mokās. Vislabāk ir apstāties un turpināt, kad žāvas vai atraugas ir pārgājušas.

Cilvēks nevar brīvi pārstāstīt un iztulkot Korānu. Pravietis (PBUH) teica: Tie, kas interpretē Korānu pēc savas izpratnes, lai sagatavo sev vietu elles ugunī"(At-Tirmidhi, Abu Dawood un an-Nasai).

Korānu nevajadzētu lasīt, lai gūtu pasaulīgu labumu vai izceltos citu musulmaņu vidū. Pravietis Muhameds (PBUH) teica: Pēc Korāna izlasīšanas lūdziet pēc Allāha labestības, lūdziet paradīzi! Neprasi atlīdzību no pasaulīgām lietām (naudas, īpašuma). Pienāks laiks, kad cilvēki lasīs Korānu, lai tuvinātos cilvēkiem (lai atrisinātu viņu pasaulīgās problēmas).

Jūs nevarat runāt par pasaulīgām lietām, smieties, lasot Korānu.

Vēlamās darbības saistībā ar Korānu

Tiek uzskatīts par sunnu sākt Korāna lasīšanu, sakot: A'uzu billahi meena-shchaytani-rrajim» (Es vēršos pie Allāha palīdzības pret nolādētā šaitana viltībām!), un tad « Bismillahi-rrahmani-rrahim (Allāha, Žēlsirdīgā un Žēlsirdīgā vārdā).

Tiek uzskatīts, ka sprieduma pieņemšana (locīšanās zemei) ir sunna, ja esat sasniedzis pantu ar sprieduma zīmi (t.i., priekšgala pantu zemei).

Korāna lasīšanas beigās, pat ja viss Korāns nav izlasīts pilnībā, bet tikai daļa, jums jāsaka dua: “ Sadaqallahul-‘azim wa ballaga rasulukhul-kareem. Allahhumma-nfa’na bihi wa barik lyana fihi wal-hamdu lillahi rabbil ‘alamin wa astagfirullahal-hayyal-qayyuma ". (“Lielais Allāhs runāja patiesību, un cildenais pravietis to atnesa cilvēkiem. Ak, Allāh, dod mums Korāna lasīšanas labumu un žēlastību. Visa slava Allāham, pasaules Kungam, un es vēršos pie Tevis ar lūgumu pēc grēku piedošanas, ak, mūžīgi dzīvais un paliekošais!)

Dua lasīšana pēc Korāna lasīšanas tiek uzskatīta par sunnu. Jebkurš. Allāhs pieņem šādu lūgšanu un atbild uz to.

Korāns ir jāglabā augstāk par citām grāmatām, un uz tā nedrīkst likt citas grāmatas.

« Kad Korāns ir izlasīts, tad klausies to un klusē – varbūt apžēlosi"(Sura al-Araf 204).

Ir ieteicams atkārtot tos Korāna pantus, kas jūs ir ietekmējuši. Reiz pravietis Muhameds (PBUH), kurš zina visu Korānu, pavadīja visu nakti, atkārtojot vienu un to pašu pantu: “Ja tu viņus sodi, tad viņi ir Tavi kalpi, un, ja Tu viņiem piedod, tad Tu esi lielisks, Gudrs. !(Sura al-Maida (maltīte): 118)

Korānu ieteicams lasīt Allaha norādītajā laikā: “ Lūdziet no pusdienlaika līdz tumsai un skaitiet Korānu rītausmā. Patiešām, rītausmā Korāns tiek skaitīts liecinieku priekšā. ”(Sura al-Isra: 78) Tāpēc, ka rītausmā eņģeļi tiek nomainīti: tos, kas bija ar tevi naktī, nomaina rīta eņģeļi. Apgrieztā maiņa notiek vēlā pēcpusdienā pēc pēcpusdienas lūgšanas ʻAsr. Un viņi ir arī liecinieki Korāna deklamēšanai.

Lasiet Korānu lēnām, starp pantiem apstājoties. Meditējiet, ja zināt pantu nozīmes, vai paralēli lasiet Korāna nozīmju tulkojumu. Nav ieteicams ātri lasīt Korānu. Ir stāstīts, ka pravietis (sallallahu alayhi wa sallam) teica: Tas, kurš to izlasīja mazāk nekā trīs dienu laikā, nesaprata Korānu".(Tirizi, Korāns: 13; Abu Dawud, Ramadan: 8-9; Ibni Maja, Ikamat: 178; Darimi, Salat: 173; Ahmad bin Hanbal: 2/164, 165, 189, 193, 195) varēs domā par pantiem, nevarēs saprast, jo ievēros lasīšanas ātrumu.

Ir pareizi lasīt burtus, jo par katru Korāna burtu ir desmitkārtīga atlīdzība. " Ja kāds izlasa vienu vēstuli no Korāna, viņam tiek uzrakstīta viena balva, un tad šī atlīdzība tiek palielināta vēl desmit reizes."(At-Tirmiži).

Pat ja Korāna lasīšana nav laba, nepadodies, bet turpini, jo pravietis Muhameds (sallallahu alayhi wa sallam) teica: “ Korāna eksperti būs blakus svētajiem, cienīgākajiem eņģeļiem. Un tas, kuram ir grūti lasīt Korānu, bet tomēr to lasa, saņems dubultu atlīdzību.. (Al-Bukhari, musulmanis, Abu Dawud, at-Tirmizi, an-Nasai). Bet tas nenozīmē, ka nevajadzētu iemācīties pareizi izrunāt un lasīt Korānu.

Pēc izlasīšanas neatstājiet Korānu atvērtu.

Atļauts, ja pats šķaudīji, saki “al-hamdu lillah” un, ja šķaudīja cits – “yarhamukallah”. Atļauts arī piecelties, lasot Korānu, ja ienācis vecāks, cienīts un labi audzināts cilvēks.

Nav aizliegts lasīt Korānu guļus.

Uz kapiem nav aizliegts lasīt Korānu, jo ir hadīti, kas runā par šīs lasīšanas priekšrocībām aizgājējiem: “ Jūs lasāt Suru Jasinu par mirušajiem"(Ahmads, Abu Daods, Hakims).

Šeit sniegtie Svētā Korāna godināšanas ētikas noteikumi ir ņemti no grāmatām: An-Nawawi. "At-Tibyan"; Az Zabidi. "Ithaf", Imams al-Kurtubi "Tafsir al-Kurtubi".

Nobeigumā daži hadīti par Korāna lasīšanas priekšrocībām

Pravietis (miers un svētības viņam) teica: Korāns ir aizbildnis Allāha priekšā un attaisno lasītāju Viņa priekšā, un tas, kurš pēc tā (Kurāns) vadās, vedīs uz paradīzi, un tas, kuru tas nevada, tiek ievilkts elles ugunī."(al-Khaitham, at-Tabarani).

« Jūs lasāt Korānu, Tiesas dienā viņš nāks un kļūs par jūsu aizbildni.(musulmanis).

“Ikviens, kurš vienā vakarā izlasa desmit pantus, tajā naktī viņa vārds netiks ierakstīts starp bezrūpīgajiem cilvēkiem, kuri ir novērsušies no Allāha"(Hakims).

Pirmo reizi manā emuāra karjerā ļaujiet man jūs sveicināt tā, kā tas tiek darīts visā musulmaņu pasaulē - Assalamu Alaikum! Šodien būs ļoti neparasts raksts par to, kā es 9 gadu vecumā iemācījos lasīt Korānu, bet tad veiksmīgi visu aizmirsu. Dažus gadus vēlāk viņš vēlreiz mēģināja iemācīties lasīt Svētos Rakstus, un vēlāk viņš pats mācīja cilvēkus.

Tiem, kuri jau sen vēlas iemācīties lasīt arābu valodā, raksta beigās esmu sagatavojusi jauku dāvanu. Turklāt tikai mana bloga lasītājiem - īpašs un ļoti izdevīgs piedāvājums! Bet skatiet to visu zemāk, un tagad ar jūsu piekrišanu es sākšu savu stāstu ...

Neteiktu, ka kopš bērnības man bija sapnis - Korānu lasīt. Viss sākās ļoti jocīgi, tālajā 1994. gadā vecmāmiņa mani, septiņus gadus vecu puiku, aizsūtīja pēc maizes uz tuvējo stendu. Saskaņā ar zemiskuma likumu, maize bija tikai izpārdota, un man bija jāiet uz tirgu. Pie ieejas es vērsu uzmanību uz veco aksakal, kurš nolika dažas grāmatas uz galda un grieza tās rokās.

Vecais vīrs izrādījās humorists un nolēma uzspēlēt mazu zēnu (tas ir, mani), piezvanīja viņam un jautāja: “Mīļais, es nezinu, ko tu meklē, bet tas tā nav. svarīgs. Labāk nopērc no manis Korānu – tas tevi pabaros visu mūžu. Atzīšos, ka pirms tam es par musulmaņu svēto grāmatu zināju tieši tik daudz, cik par mums zina ubra-kuku cilts vadonis no Ruandas.

Neskatoties uz savu cienījamo vecumu, šis vecais vīrs var radīt izredzes daudziem mūsdienu tirgotājiem. Iedomājieties, ka no milzīga pūļa precīzi noteiktu to, kuram varētu būt interese par Korānu, piezvaniet viņam un pareizi noklikšķiniet uz “slimā”, lai vēlme pirkt šeit un tagad ņems virsroku pār visiem iebildumiem. Tomēr viņš man neko nevarēja pārdot, jo man kabatā pietika naudas tikai maizei. Bet viņš izraisīja spēcīgu vēlmi pārliecināt manu vecmāmiņu par ļoti vajadzīgā pirkuma nepieciešamību.

Nepagāja ilgs laiks, līdz es pierunāju savu vecmāmiņu nopirkt Svētos Rakstus. Izrādījās, ka viņa pati ilgi domāja, kā mani nodot mullai “pret drošības naudu”. Tā nu ar šī aksakal vieglo roku vienā no skaistākajām dienām es ar pārliecinošu gaitu devos pie kādas vecas sievietes, kura mācīja bērniem lasīt Korānu. Sākumā viss gāja gludi un mierīgi, biju pazīstama kā veiksmīga studente, bet tad izrādījās, ka vai nu neesmu gluži gudra, vai arī sieviete metodiski analfabēti ķērās pie bērnu mācīšanas. Vārdu sakot, mana interese mācīties drīz pazuda.

Kā saka, viņš sevi sauca par slodzi - kāpt grozā, man bija jākož lode un jāmācās. Starp citu, pastāv tāda tradīcija: pēc tam, kad cilvēks pabeidz Korāna studijas, viņi vada “guran-čikhanu”. Kā jau izlaidums mūsdienīgā veidā, radi atnes visādus "saldumus", dāvanas un naudu, bet mulla to visu dabū. Man ļoti nepatika šis sakārtojums, es sasprindzināju un mācījos (nav svarīgi, kā) - bet šokolādē mulla.

Man ir kauns to atzīt, bet viena lieta mani iepriecināja – tagad viss bija aiz muguras. Uzvarēja visi - mulla ar dāvanām un naudu, mana vecmāmiņa piepildīja savu sapni, un es domāju, ka varu Korānu lasīt. Lai gan es tiešām spēju lasīt, tikai mātes slinkums galu galā pārņēma. Fakts ir tāds, ka bija nepieciešams pastāvīgi lasīt, lai neaizmirstu valodu. Bet liec mazajam puika sēdēt un lasīt divas stundas katru dienu, kad tavi draugi aiz loga spēlē futbolu. Bet, kā vēlāk izrādījās, tas nebija par mani, bet gan par mācīšanu. Mācību metodika bija pašos pamatos nepareiza. Bet šī izpratne radās vēlāk. Pēc diviem vai trim gadiem es visu "drošībā" aizmirsu.

Kā iemācīties pareizi lasīt Korānu?

Aptuveni 14 gadu vecumā pie manis atkal viesojās mūza, un es gribēju apgūt savu senču valodu. Ak, jā, precizēšu – pēc izcelsmes esmu persietis un mani senči runāja persiešu valodā. Iespējams, ģenētika veicināja manus labos darbus. Tā nu es nonācu pie ļoti cienīta skolotāja, kas mācīja lasīt Korānu – Hajj Vagif. Nesen uzzināju, ka viņš ir prom...

Daži vārdi par manu skolotāju - tik simpātiskus un laipnus cilvēkus savā dzīvē esmu saticis maz. Likās, ka viņš mūsu treniņos iedeva visu. Kāds cienījama vecuma vīrietis katru dienu gāja uz kalniem, 10-12 stundas strādāja dārzā, bet vakarā pārnāca mājās un ķērās pie treniņa. Viņš bija viscienīgākais cilvēks!

Joprojām atceros sava mentora vārdus, ko viņš teica manas apmācības pirmajā dienā: “Es tev iemācīšu lasīt Korānu, lai tu nekad neaizmirstu lasīšanas noteikumus. Pat ja paiet 20 gadi un šajā laikā jūs nekad neieskatīsities arābu rakstībā, jūs joprojām varēsit brīvi lasīt Svētos Rakstus. Ņemot vērā manu bēdīgo pieredzi, viņa vārdi tika uztverti ar ironiju. Vēlāk izrādījās, ka viņam bija taisnība!

Tātad, mācīšanās lasīt Korānu sastāv no četrām galvenajām sastāvdaļām:

• alfabēta apguve (arābu valodā alfabētu sauc par “Alif wa ba”);
• Mācīties rakstīt (atšķirībā no krievu valodas šeit viss ir daudz sarežģītāk);
• Gramatika (tajwid);
• Tiešā lasīšana.

No pirmā acu uzmetiena viss var šķist vienkārši viens, divi, trīs. Faktiski katrs no šiem posmiem ir sadalīts vairākos apakšposmos. Galvenais šeit ir tas, ka jums noteikti jāiemācās PAREIZI rakstīt arābu valodā. Ievērojiet, ne pareizi, proti, pareizi. Kamēr neesat iemācījies rakstīt, jūs nevarat pāriet uz gramatiku un lasīšanu. Tieši šis aspekts mana pirmā mentora metodoloģijā tika izlaists. Pie kā noveda šī izlaidība – jūs jau zināt.

Vēl divi svarīgi punkti: pirmkārt, izmantojot šo metodi, jūs iemācīsities tikai rakstīt un lasīt arābu valodā, bet ne tulkot. Padziļinātai apmācībai cilvēki brauc uz arābu valstīm, kur 5 gadus grauž zinātnes granītu. Otrais ir nekavējoties izlemt, kuru Korānu studēt. Jā, jā, šajā ziņā ir atšķirība. Daudzi veci mentori māca par Korānu, ko tautā sauc par "Ghazan".

Es jums neiesaku to darīt, jo tad būs grūti “pāriet” uz mūsdienu Korānu. Teksta nozīme visur ir vienāda, tikai fonts ir ļoti atšķirīgs. Protams, "Gazan" ir vieglāk, bet labāk ir nekavējoties sākt mācīties ar jaunu fontu. Es zinu, ka tagad daudzi īsti nesaprot atšķirību. Lai padarītu to skaidrāku, fontam Korānā jābūt tādam, kā parādīts zemāk esošajā attēlā:

Izdevīgs piedāvājums!!!

Starp citu, tur jūs varat paņemt savu iecienītāko futrāli un stāvēt. Jā, Korānu skaits ir ierobežots, jo vairāk vienkārši nav atļauts vest pāri robežai.

Mēs pieņemsim, ka jums ir Korāns (vai jūs), ir pienācis laiks pāriet uz alfabētu. Šeit es iesaku nekavējoties sākt burtnīcu un atcerēties savu 1. klasi. Katrs burts 100 reizes būs jāizdrukā piezīmju grāmatiņā. Arābu alfabēts nav tik sarežģīts kā krievu alfabēts. Pirmkārt, tajā ir tikai 28 burti, un, otrkārt, ir tikai divi patskaņi: “alif” un “ey”.

No otras puses, tas var sarežģīt valodas izpratni. Patiešām, papildus burtiem ir arī skaņas: “a”, “i”, “u”, “un”. Turklāt gandrīz visi burti (izņemot "alif", "dal", "zal", "rei", "zey", "wow") tiek rakstīti atšķirīgi vārda sākumā, vidū un beigās. Daudziem ļoti grūti ir arī tas, ka jālasa no labās uz kreiso pusi. Visi ir pieraduši lasīt "normāli" – no kreisās uz labo. Un šeit ir otrādi.

Man personīgi tas sagādāja neērtības mācoties rakstīt. Šeit ir svarīgi, lai rokraksta novirze būtu no labās uz kreiso pusi, nevis otrādi. Ilgi pieradu, bet beigās visu novedu līdz automātismam. Lai gan reizēm gadās arī tā, ka aizmirstu par neobjektivitāti. Starp citu, šeit ir arābu alfabēts (dzelteni rāmji izceļ burtu pareizrakstību atkarībā no to atrašanās vietas vārdā):

Sākumā ir ļoti svarīgi, lai jūs rakstītu pēc iespējas vairāk. Jums tas ir "jāpieliek pie rokas", jo šajā periodā tiek veidots jūsu apmācības pamats. 30 dienu laikā ir pilnīgi iespējams iegaumēt alfabētu, zināt burtu pareizrakstību un iemācīties rakstīt. Piemēram, jūsu paklausīgais kalps turēja 18 dienu laikā. Lai gan, tad mentors atzīmēja, ka tas ir rekords! Tas viss man bija sāpīgi interesanti, un mācīties bija viegli.

Pēc alfabēta apguves jau var rakstīt, var pāriet uz gramatiku. Arābu valodā to sauc par "tajwid" - lasīšanas noteikumiem. Gramatiku var saprast jau tieši lasot. Tikai viena nianse - Korānā sākums nav tur, kur esam pieraduši. Pirmais mentors sāka apmācīt Korāna "no beigām" (parastās grāmatās - tas ir sākums), bet otrais rīkojās pareizi - apmācība sākās no 1 Korāna suras "Al-Fatiha" .

Turklāt jums būs jāizlasa 1-2 lappuses katru dienu 10 reizes. Sākumā tas aizņem apmēram stundu vai divas. Pēc tam lapu skaitu var palielināt. Maksimālais, ko izlasīju, bija 15 lappuses. Mēs atnācām uz klasi, izlasījām Korāna fragmentu - mājasdarbu, saņēmām atsauksmes no mentora, viņš norādīja uz kļūdām un iedeva jaunu d/s. Un tā gandrīz 3 mēnešus! Pēc tam, kad jūs jau esat ideāls Korānu lasīt, var mēģināt iemācīties "avazu" - lasīšanu dziedot. Es netiku līdz galam, bet tomēr...

Draugi, protams, caur rakstu nav iespējams nodot visu, ko var pastāstīt. Tāpēc, ja jums ir vēlme iemācīties lasīt arābu valodu, meklējiet medreses vai mentorus savā pilsētā. Šodien tā vairs nav problēma. Esmu pārliecināts, ka tiešraides treniņi būs 100 reizes efektīvāki. Ja jums šādas iespējas nav, tad raksta sākumā ir solītā dāvana - lejupielādējiet un instalējiet Zekr programmu savā datorā. Tas palīdzēs jums iemācīties lasīt un klausīties Svētos Rakstus. Programma ir absolūti bezmaksas. Wikipedia raksts par programmu, ir arī lejupielādes saite.

Ļaujiet man pabeigt savas domas par to. Es ļoti ceru, ka raksts jums bija noderīgs. Ar prieku lasīšu jūsu domas komentāros, rakstiet visu, ko domājat (saprāta robežās), esmu gatavs apspriest katra viedokli. Nobeigumā es vēlos jums parādīt ļoti interesantu dokumentālo filmu "Korāns" no National Geographic:

P.S. Vēlreiz atgādinu par 15% atlaidi mūsu interneta veikalā.

Katrs musulmanis apzinās Korāna nozīmi. Visa musulmaņa dzīve ir balstīta uz šo svēto rakstu. Korāns ir gaisma, kas apgaismos mums ceļu uz patiesību. Korānā Visvarenā gudrība un mērķis, uz kuru mums jāvirzās. Korāns ir musulmaņu laimes un barakata grāmata, jo tas, kurš tai sekoja, t.i. saskaņā ar Allāha priekšrakstiem nebūs vīlušies un atņemti. Tāpēc viens no svarīgākajiem uzdevumiem, ar ko saskaras musulmanis, ir Svētā Korāna izpēte un iegaumēšana.

Nepieciešamie nosacījumi Korāna apguvei:

1. sirsnīgs nodoms

Ir svarīgi, lai Korāna iegaumēšanas un lasīšanas mērķis būtu vēlme pēc Visvarenā prieka, tikai tad Allāhs atvieglos jūsu darbu un uzlabos zināšanas.

1. Cieņa pret Svētajiem Rakstiem

Rīkojoties ar Korānu, ievēro ētiku, kas sastāv no pieskaršanās Korānam attīrītam, nedrīkst nolikt Korānu zemē. Korāna lasītājam, ja iespējams, jābūt pēc iespējas labākā stāvoklī, labā tīrā apģērbā, aizsedzot plecus un ceļgalus aiz cieņas pret Allāha grāmatu.

1. Izvēloties pareizo vietu

Svētā Korāna iegaumēšanai ir trīs gadījumi:

1. Izlasiet un saprotiet Korāna tekstu arābu valodā.
2. Spēj lasīt arābu tekstu, nesaprotot nozīmi.
3. Nespēj lasīt un saprast arābu tekstu.

Vissvarīgākais šajā biznesā ir sākt. Tiklīdz iegaumēsi panta sākumu, tā turpinājums sekos pats no sevis. Ņemiet, piemēram, Korāna pirmo suru, kas sastāv no 7 pantiem.

Sūra transliterācijā izskatās šādi:

bismillayahir-rahmaanir-rahiim (1)

Alhamdulillahi rabbil-"aalamiiyin" (2)

Arrahmaanir-rahiyim (3)

Yauumiddiyin šūpuļi (4)

Iyyakya na "Es va iyyakya nasta" iyin (5)

Ihdinas-syraatal-mustakkyyym (6)

Syraatallaziina an "amta" aleihim gairil-magduubi aleihim va lyaddaaalliyin (7)

Katrs pants sākas ar šādiem vārdiem:

1. Bismillah.
2. Alhamdulillahi.
3. Arrahmaan.
4. Myaliks.
5. Iyyaakya.
6. Ikhdina.
7. Syraat.

Zinot, kā sākas katrs pants, varēsit uzzināt, ar ko sākt, un iegaumēt visu sēru.

Korāna lasīšanas noteikumi

1. Pirms lasīšanas sākšanas jāsaka vārdi "Auzu billahi mina-shshaytani-rrajim".
2. Katras suras sākumā jālasa "Bismi-Llahi-RRahmani-RRakhim".
3. Vēlams, lai lasītājs izlasītu Korānu skaisti, pievilcīgi, it kā piedziedājumā un izrotātu to ar savu balsi.
4. Musulmanim jāiemācās tadžvids un jāzina, kā pareizi izrunāt arābu burtus un skaņas, lai lasīšana būtu pareiza un skaista.
5. Tas ir ieteicams, ja Korāna lasītājs lasīšanas laikā raud.

Svētā Korāna lasīšanai nevajadzētu beigties tikai ar tā bezjēdzīgo iegaumēšanu. Šāda iegaumēšana nenesīs labumu un atlīdzību, jo dzīvē tā netiks praktizēta. Cilvēkam vajadzētu meditēt par Korānu. Kad musulmanis lasa žēlastības pantus, viņam vajadzētu nedaudz apstāties un lūgt Allah žēlastību, un, lasot soda pantus, viņam jālūdz grēku piedošana un glābšana no elles uguns.

Korāns ir Allāha vārds, kas ir paradīzes atslēga. Un Korāna atslēga ir arābu valoda. Tāpēc ticīgajam, kurš tiecas pēc patiesas izpratnes par Viņu, lasot Viņu valodā, ko Dievs sūtījis, ir jāmācās arābu valoda un jālasa Korāns arābu valodā.

Šie padomi palīdzēs jums iegaumēt Svētos Rakstus:

• Izveidojiet sev plānu, kā iegaumēt Korānu (cik pantu jums vajadzētu iegaumēt dienā) un pieturieties pie tā.
• Esiet nemainīgs Korāna lasīšanā un iegaumēšanā, jo, kā mēs zinām no bērnības, atkārtošana ir mācīšanās pamatā. Jo biežāk jūs iegaumējat pantus, jo vieglāk iegaumēšanas process kļūs. Ir ļoti svarīgi nepalaist garām nevienu dienu.
• Pārliecinieties, ka šajā jautājumā jūs nenovērš svešas domas. Atkāpieties klusā vietā, lai jūs varētu koncentrēties tikai uz Korānu.
• Iegaumējiet pantus ar nozīmi: izlasiet tulkojumu, pirms sākat mācīties pantu, saprotiet rakstītā nozīmi.
• Pirms iegaumēšanas ir noderīgi noklausīties pantu, kuru vēlaties iegaumēt. Tas palīdzēs jums pārvarēt izrunas problēmas un uzlabot iegaumēšanas kvalitāti.
• Skaļi lasiet suras. Skaļi lasīšana palīdz ne tikai runāt, bet arī ieklausīties sevī.
• Un pats galvenais, lūdziet Visvarenajam, lai jums būtu vieglāk iegaumēt Korānu un nosūtīt zināšanu atslēgas.

Sayda Hyatt

Noderīgs raksts? Lūdzu pārpublicēt!

["Tartil" ir Korāna lasījums (pēc visiem noteikumiem), kas nozīmē skaidru katra burta izrunu (aptuveni tulk.)].

Viņš (lai viņam miers un Allaha svētības) dziedāja Korānu nosvērti, nepārkāpjot pareizo ritmu, kā to viņam mācīja Visvarenais Allāhs, lēnām un lēnām, bet gluži pretēji, "skaidri izrunājot katru burtu. " [Ibn al-Mubaraks grāmatā Az-Zuhd (162/1 no al-Kawaqib, 575), Abu Dawud un Ahmad citē šo hadith, izmantojot autentisku stāstītāju ķēdi]. Tātad, kad "viņš deklamēja kādu suru nesteidzīgā un nosvērtā tonī, varētu šķist, ka tā ir garāka nekā patiesībā." [Musulmanis un Maliks].

Viņš teica: "Tas, kurš zināja Korānu sacīs: “Lasi, celies un skaidri izrunājiet vārdus (rattil ) kā jūs to darījāt zemes dzīvē, un patiesi, jūsu vieta atbildīs pēdējam lasītajam pantam. . [Abu Dawud un at-Tirmidhi, kuri sauca šo hadith autentisku. Tādējādi augstāko līmeni ieņems cilvēks, kurš zināja visu Korānu no galvas – protams, ar nosacījumu, ka šāds eksperts tiešām ievēros visus Korāna noteikumus (aptuveni tulk.)].

[Ar to domāta persona, kas pilnībā vai daļēji zināja Korānu no galvas un rīkojās saskaņā ar tajā ietvertajām komandām (aptuveni tulk.)].

[Runa ir par kāpšanu pa Paradīzes kāpnēm (apm. Tulk.)].

["Rattil" - darbības vārda "rattala" imperatīvā forma - skandēt * [pēc visiem noteikumiem, skaidri izrunājot katru burtu] "Tartil" - Korāna lasīšana (pēc visiem noteikumiem), kas nozīmē skaidru izrunu no katra burta (Apm. trans.)] .

Viņš "pagarināja savu lasījumu (noteiktu burtu, kurus var pagarināt), piemēram, vārdus "Bismi-Llahi", vārds "ar-Rahman", vārds "ar-Rahim"[Al-Bukhari un Abu Daoud], vārds "nadiid" (surah "Kaf", ayat 10) * un citi līdzīgi vārdi.

*[Al-Bukhari "Af'al al-'Ibad" sniedz šo ziņojumu, izmantojot uzticamu raidītāju ķēdi].

Viņš mēdza apstāties pēc katra panta izlasīšanas, kā paskaidrots iepriekš. [Sadaļā "Katra panta lasīšana ar pieturu starp tiem"].

Dažreiz “viņš deklamēja (Kurāna pantus) skaistā vibrējošā tonī*, piemēram, Mekas iekarošanas dienā, kad, sēžot uz sava kamieļa, viņš [ļoti maigi un maigi] deklamēja Suras uzvaru (48:29) [Al-Bukhari un Muslim] un Abdullah ibn Mughaffal ziņoja, ka šim skaistajam tonim ir skaņa: "aaa". [Al-Bukhari un musulmanis. Ibn Hadžars grāmatā Fath al-Bari, skaidrojot šo "ah-ah-ah" skaņu, raksta: “Tā ir hamza ar fathu, kam seko kluss alifs, kam seko vēl viena hamza”. Šeihs Ali al-Qari sniedza tādu pašu skaidrojumu no citiem (Kurāna ekspertiem) un pēc tam teica: "Acīmredzot, tie ir trīs izstiepti dzīvnieki". Piezīme. Tulk.: hamza - burts, kas tiek izrunāts kā īsa aspirācija starp diviem patskaņiem. To var rakstīt atsevišķi, bet biežāk tiek izmantots kā statīvs burtiem alif, wow un ya. Fatah ir virsraksta zīme, kas nozīmē īsu "a" skaņu. Alif ir arābu alfabēta pirmais burts, kas tiek izrunāts kā "a" garš].

* [Tarji' — Ibn Hadžars skaidroja šo vārdu kā "vibrējošo toni"; Al-Manawi teica: "Viņš (šis tonis. - Aptuveni tulk.) ir pacilāts, jo viņš piedzīvoja milzīgu prieku un laimi (miers un Allāha svētības) Mekas iekarošanas dienā." ].

Viņš lika izdaiļot balsi, lasot Korānu, sakot: "Rotājiet Korānu ar savām balsīm [jo skaista balss rotā Korāna skaistumu]!" . [Al-Bukhari "ta'lik" formā, Abu Dawud, ad-Darimi, al-Hakim, Tammam ar-Razi citē šo hadītu, izmantojot divas uzticamas raidītāju ķēdes. Svarīga piezīme: vienā šī hadīša versijā viens no tā stāstītājiem sajauca vārdus, sakot: "Izrotājiet savas balsis ar Korānu." Šī kļūda slēpjas hadīsa un tā nozīmes nodošanā, un ikviens, kurš šādā formā doto hadītu sauc par autentisku, dziļi maldās, jo tad šis vēstījums ir pretrunā ar citiem uzticamiem skaidrojošiem hadītiem, kas aplūkoti šajā sadaļā. Faktiski šāda veida ziņojumi ir tipisks hadīsa piemērs "maqlub" formā (kad hadith isnad jeb informatīvajā daļā viens vārds tiek pārkārtots vai aizstāts ar citu. - Apm. tulk.). Sīkāk izvirzītais jautājums ir aplūkots grāmatā "Silsilat al-Ahadis ad-Da'ifa" Nr. 5328].

Un "Patiesi, labākā balss starp tiem, kas deklamē Korānu, ir tā, kas, jūsuprāt, baidās no Allāha, kad dzirdat viņu deklamējam Korānu.". [Šis ir autentisks hadīss, ko stāstījis Ibn al-Mubaraks al-Zuhdā (162/1 no al-Qawahib 575), ad-Darimi, Ibn Nasr, at-Tabarani, Abu Nu'aim Akhbar Isbahan un ad-Diya' al-Mukhtarā].

Viņš arī pavēlēja skaitīt Korānu, sakot: “Studējiet Allāha grāmatu, lasiet to pastāvīgi, apgūstiet to (t.i., iegaumējiet Korānu) un deklamējiet to dziedāšanas balsī, jo Viņš, Kura Rokā mana dvēsele ir patiesi atbrīvota[aizmirsts] viņš ir ātrāks par kamieļiem, lai atbrīvotos no važām" . [Ad-Darimi un Ahmads stāsta par šo hadītu caur autentisku stāstītāju ķēdi].

Viņš arī teica: "Tas, kurš neskaitīja Korānu dziesmas balsī, nepieder mums" . [Abu Dawud un al-Hakim, kurš nosauca šo hadith autentisku, un al-Dhahabi viņam piekrita]. Un "Allāhs neklausās neko, kā Viņš klausās pravieti ar skaistu balsi, kurš [skaļi] deklamē Korānu dziedāšanas balsī*» . [Al-Bukhari, musulmanis, at-Tahawi un Ibn Mandah, At-Tawhid 81/1].

*[Al-Munziri teica, ka "vārds "taganna" nozīmē "lasīt ar skaistu balsi"; Sufjans bin 'Uyayna un citi uzskatīja, ka tas ir saistīts ar vārdu "istagna" (kam nav vajadzīgas (pateicoties Korānam) šīs pasaules svētības), taču šāds viedoklis tiek noraidīts.

Viņš teica (vienam no saviem izcilajiem kompanjoniem) Abu Musa al Ašari (lai Allāhs ir apmierināts ar viņu): “Jums vajadzēja mani redzēt, kad vakar es klausījos tavu deklamāciju (Korānu)! *(Patiešām) tev iedeva flautu ** no Daudu ģimenes caurulēm !» [Un Abu Musa al Ašari teica: “Ja es būtu zinājis, ka tu tur atrodies, es lasītu daudz skaistāk”].[Abdu-Razzaq in al-Amali (2/44/1), al-Bukhari, musulmanis, Ibn Nasr un al-Hakim].

*[Tas ir: ja jūs mani redzētu šajā laikā, tas jums sagādātu prieku (aptuveni tulk.)].

**[Pētnieki-teologi ir norādījuši, ka flauta šeit nozīmē skaistu balsi, bet Dauda ģimene nozīmē (pravieti) Daudu (lai viņam miers). Kādas personas ģimeni var īpaši piedēvēt tikai viņam pašam, un Daudam (lai miers viņam) bija ļoti skaista balss, kā Imams an-Nawawi norāda savā komentārā par musulmaņu sahihu].