Ψυχολογικές στάσεις. Σουλδανισμός

Κάθε σκέψη που περνάει από το κεφάλι μας, κάθε φράση που επαναλαμβάνουμε νοερά στον εαυτό μας, κάθε δήλωση ή κρίση που κάνουμε για τον εαυτό μας είναι η ψυχολογική μας στάση.

Οι ψυχολογικές στάσεις μπορεί να είναι μακροπρόθεσμες ή βραχυπρόθεσμες.

Οι στάσεις εξαρτώνται από τη διάθεσή μας, την ευημερία μας, τη στάση απέναντι στον εαυτό μας ή κάτι τέτοιο, τις πεποιθήσεις, τις αρχές, την κοσμοθεωρία μας, ακόμα και τις επιθυμίες μας. Έτσι, εάν θέλετε να αλλάξετε τη ζωή σας σήμερα, τότε μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τη μία ή την άλλη ψυχολογική στάση.

Υπάρχουν επίσης ψυχολογικές στάσεις του ατόμου που συμβάλλουν στην αυτοανάπτυξή του.

Κάθε ψυχολογική στάση είναι μια εντολή που δίνεται στον εγκέφαλό σας

Οι ψυχολογικές στάσεις επηρεάζουν τον τρόπο σκέψης σας και εστιάζουν την προσοχή σας στην εκπλήρωση μιας συγκεκριμένης επιθυμίας.

Οι ψυχολογικές στάσεις διαμορφώνονται τόσο ασυνείδητα όσο και συνειδητά

Όταν έχετε σχηματίσει οποιαδήποτε ιδέα για τον εαυτό σας, προσπαθείτε - εντελώς ασυνείδητα - να επικοινωνήσετε με αυτούς τους ανθρώπους, να διαβάσετε αυτά τα βιβλία, να παρακολουθήσετε εκείνες τις ταινίες που επιβεβαιώνουν τις πεποιθήσεις σας. Μπορείτε να αξιοποιήσετε συνειδητά τις ευκαιρίες ψυχολογικές στάσειςνα αλλάξεις τρόπο σκέψης.

Διαμόρφωση ψυχολογικής στάσης του ατόμου

Αυτή η διαδικασία περιλαμβάνει την έκφραση των επιθυμητών ιδεών σας για τον εαυτό σας. Σχεδόν όπως στην ταινία "The Most Charming and Attractive".

Θέλοντας να γίνεις γοητευτικός και ελκυστικός, φαίνεται να πείθεις τον εαυτό σου ότι αυτό συμβαίνει μέσω τακτικών επαναλήψεων μιας συγκεκριμένης φράσης. Αυτές οι φράσεις ονομάζονται επιβεβαιώσεις ή ψυχολογικές στάσεις.


Δίνεις ένα συγκεκριμένο καθήκον στον εαυτό σου και στον εγκέφαλό σου να γίνει αυτό που θέλεις να γίνεις. Ή όπως φαντάζεσαι τον εαυτό σου

Όταν διαμορφώνετε ψυχολογικές στάσεις, είναι σημαντικό να μην περιέχουν εργασίες που δεν μπορείτε να ολοκληρώσετε. Ή αυτά που από τη φύση σου δεν σου ανταποκρίνονται καθόλου.

Μία από τις λειτουργίες των ψυχολογικών στάσεων είναι η ανάπτυξη μιας αρμονικής προσωπικότητας, γι' αυτό είναι τόσο σημαντικό να επιλέγετε επιβεβαιώσεις που δεν έρχονται σε αντίθεση με τον εσωτερικό σας εαυτό.

Βεβαιωθείτε ότι είστε μέσα καλή διάθεσηόταν προφέρετε αυτή ή την άλλη κατάφαση. Εάν είστε κουρασμένοι ή μέσα κακή διάθεση, χρησιμοποιήστε τη ρύθμιση που ταιριάζει καλύτερα στην κατάστασή σας.

Όταν λέτε επιβεβαιώσεις, είναι πολύ σημαντικό τι νιώθετε εκείνη τη στιγμή. Κάθε στάση που προφέρετε πρέπει να προκαλεί ένα ευχάριστο συναίσθημα στην ψυχή σας. Και αφού πεις την εγκατάσταση, θα πρέπει να αισθάνεσαι καλύτερα.

Επιλέξτε μία ή δύο ρυθμίσεις. Μην χρησιμοποιείτε τα ίδια συνεχώς, αλλά αλλάξτε τα τακτικά, ώστε να μπορείτε να αισθάνεστε ποιες επιβεβαιώσεις σας κάνουν να νιώθετε καλά και είναι πιο συνεπείς με τους στόχους σας.

Μπορείτε να δημιουργήσετε τη δική σας προσωπική ψυχολογική στάση ή μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τις γενικές.

Προσεγγιστικές ψυχολογικές στάσεις του ατόμου

  • «Οι πράξεις μου είναι συνεπείς με τις σκέψεις μου»
  • «Ζω σε αρμονία με τη φύση και τον εαυτό μου»
  • "Είμαι γεμάτος δημιουργικές ιδέεςπου φέρνουν χαρά και ευτυχία στους ανθρώπους».

Είμαι γεμάτος αυτοπεποίθηση και πιστεύω στη δύναμή μου.
Όλα τα γεγονότα που συμβαίνουν στη ζωή μου είναι προς όφελός μου.
Είμαι γεμάτος δύναμη και ενέργεια.

Σίγουρα θα πετύχω όλους τους στόχους μου.
Μου εσωτερική δύναμηκαι η αυτοπεποίθηση μεγαλώνει κάθε μέρα.
Είμαι πετυχημένος σε όλα.
Απολαμβάνω όλα τα γεγονότα που μπορούν να μου διδάξουν κάτι νέο.

Άλλες ψυχολογικές στάσεις

  • Θυμάμαι τις αξίες που είναι σημαντικές για μένα.
  • Ξέρω τι θέλω και πώς να το πετύχω.
  • Παίρνω αποφάσεις με σιγουριά.
  • Είμαι χαρούμενος και επιτυχημένος στη δουλειά και στην προσωπική ζωή.
  • Εγώ ο ίδιος δημιουργώ θετικά γεγονότα στη ζωή μου.

Ακούω την εσωτερική μου φωνή καθαρά και ευδιάκριτα.
Είμαι ευγνώμων στη μοίρα και χαρούμενος που ζω.

Όταν επιλέγετε μια ρύθμιση, χρησιμοποιήστε τη διαίσθησή σας. Άλλωστε, η επιβεβαίωση που προκαλεί ένα ευχάριστο συναίσθημα είναι σωστή για εσάς.

Αναφέρετε τη διανοητική στάση για πέντε λεπτά ξανά και ξανά. Νιώσε το θετική επίδρασησχετικά με την προσωπικότητά σας και πώς συμβάλλει στην υλοποίηση των δυνατοτήτων σας.

Μιλήστε για μια ρύθμιση που σας ταιριάζει κατά τη διάρκεια της ημέρας όσο πιο συχνά γίνεται. Επαναλάβετε πριν πάτε για ύπνο και το πρωί αμέσως μετά το ξύπνημα. Απλώς χαμογελάστε και πείτε νοερά μια από τις ψυχολογικές στάσεις αρκετές φορές.

Ψυχολογικές στάσεις ή επιβεβαιώσεις;

Οι επιβεβαιώσεις είναι από τις καλύτερες και αποτελεσματικές μεθόδουςκαταπολεμήσει την αναποφασιστικότητα και την αμφιβολία. Χρησιμοποιήστε συμπεριφορές ειδικά όταν οι αρνητικές σκέψεις αρχίζουν να σας κατακλύζουν.

Οι αμφιβολίες είναι επίσης απλώς σκέψεις. Οι αμφιβολίες αποκτούν δύναμη και δύναμη πάνω σου μόνο όταν εστιάζεις σε αυτές. Το ίδιο και οι επιβεβαιώσεις.

Δεν υπάρχει λόγος να καταπολεμήσουμε τις αμφιβολίες. Είναι καλύτερα να απορρίψετε την αμφιβολία σαν να μην έχει καμία σχέση με εσάς. Αντί να αμφιβάλλετε, πείτε την αγαπημένη σας ψυχολογική στάση πολλές φορές και χαμογελάστε.

Ένα άτομο αποφασίζει μόνος του ποιες σκέψεις να επιτρέψει και ποιες να απορρίψει. Με τη βοήθεια μιας ψυχολογικής στάσης ουσιαστικά ελέγχεις τη ζωή σου.

Οι ψυχολόγοι διακρίνουν τρεις τύπους εγκαταστάσειςγια την ανθρώπινη αντίληψη: θετική, αρνητική και επαρκής. Σημάδι θετική στάσηυπερεκτιμάται θετικές ιδιότητεςπρόσωπο. Η παρουσία μιας αρνητικής στάσης οδηγεί τελικά στο γεγονός ότι αντιλαμβανόμαστε κυρίως αρνητικές ιδιότητεςπρόσωπο.

Βέλτιστα, φυσικά, υπάρχει επαρκής ψυχολογική στάσηότι κάθε άνθρωπος έχει και θετικά και αρνητικά προσωπικές ιδιότητες. Η παρουσία στάσεων θεωρείται ως ασυνείδητη προδιάθεση για την αντίληψη και αξιολόγηση των ιδιοτήτων των άλλων ανθρώπων. Αυτές οι στάσεις αποτελούν τη βάση των τυπικών στρεβλώσεων των ιδεών για ένα άλλο άτομο.
Κατά την έναρξη της επικοινωνίας, οι άνθρωποι ασκούν αμοιβαία επιρροή ο ένας στον άλλον, η οποία έχει βαθιούς ψυχολογικούς μηχανισμούς.

Οι ψυχολογικές μέθοδοι επικοινωνίας και η αμοιβαία επιρροή μπορούν να ενσωματωθούν σε μια συγκεκριμένη ψυχολογική σειρά. Το πρώτο σε αυτή τη σειρά θα είναι η ιδιότητα της μόλυνσης - η επίδραση της πολλαπλής ενίσχυσης συναισθηματικές καταστάσειςάνθρωποι που επικοινωνούν μεταξύ τους. Η μόλυνση εμφανίζεται σε ασυνείδητο επίπεδο και είναι ιδιαίτερα έντονη σε πλήθη, ουρές και σε κοινό, αλλά η μόλυνση εμφανίζεται επίσης σε επίπεδο μικρών ομάδων. Υπάρχει μια έκφραση «μεταδοτικό γέλιο» και ο θυμός και άλλα συναισθήματα μπορεί επίσης να είναι μεταδοτικά.

Στη σειρά θα ακολουθήσουν δύο ιδιότητες: η πρόταση και η μίμηση. Η πρόταση, ή πρόταση, μπορεί επίσης να είναι ατομική και ομαδική και εμφανίζεται σε συνειδητό ή ασυνείδητο επίπεδο, ανάλογα με τον σκοπό της επικοινωνίας. Κάθε άτομο έχει την ικανότητα να αντιλαμβάνεται ιδέες, πράξεις και συναισθήματα που του μεταφέρονται στην επικοινωνία με τέτοιο τρόπο που άθελά του γίνονται δικά του.

Η μίμηση είναι μια δυναμική ιδιότητα. Μερικές από τις εκδηλώσεις του κυμαίνονται από τυφλή αντιγραφή συμπεριφοράς, χειρονομιών και επιτονισμών έως εντελώς συνειδητή υποκινούμενη μίμηση συμπεριφοράς.
Ένας από τους ψυχολογικούς μηχανισμούς επικοινωνίας είναι ο ανταγωνισμός - η ικανότητα των ανθρώπων να συγκρίνονται με τους άλλους, η επιθυμία να μην είναι χειρότεροι από τους άλλους, να μην χάνουν το πρόσωπό τους στη βρωμιά. Ο ανταγωνισμός επιβαρύνει την ψυχική, συναισθηματική και σωματική σας δύναμη. Είναι καλό όταν ο ανταγωνισμός είναι κίνητρο για ανάπτυξη, αλλά κακό όταν εξελίσσεται σε ανταγωνισμό.

Και το τρίτο επίπεδο αλληλεπίδρασης είναι η πειθώ: αιτιολογημένη, συνειδητή ομιλία ή γραπτή έκφραση ιδεών, απόψεων και πράξεων. Η πειθώ είναι αποτελεσματική μόνο όταν βασίζεται όχι μόνο σε λόγια, αλλά και σε πράξεις, συναισθήματα, τα αποτελέσματα της μόλυνσης, την υπόδειξη και τη μίμηση. Εάν ένας ηγέτης βασίζεται σε όλους τους μηχανισμούς, θα επιτύχει καλά αποτελέσματα.

ή τι πραγματικά λέμε στα παιδιά μας

Τα παιδιά, όπως τα σφουγγάρια, απορροφούν όχι αυτό που τους λέτε, αλλά αυτό που σκέφτεστε ειλικρινά. Γι' αυτό μας φαίνεται ότι τα παιδιά δεν μας ακούν. Φανταστείτε ένα μαγικό αυτοκίνητο στο οποίο λέτε: «Πήγαινε στη δουλειά, Mercedes μου, και γρήγορα, αλλιώς θα αργήσω». Και αυτός, το αυτοκίνητό μας, δεν κινείται, γιατί διαβάζει μια τελείως διαφορετική εντολή από το υποσυνείδητό μας: «Κοιμήσου, κοιμήσου, στο διάολο η δουλειά, μπες κάτω από τα σκεπάσματα και κοιμήσου!». Λέμε στο παιδί: «Κερίστε το αγόρι με ένα μανταρίνι» και διαβάζει το υποσυνείδητό μας: «Απλά προσπαθήστε να σπαταλήσετε την οικογενειακή περιουσία!» και μεγαλώνει για να γίνει ένας μοναχικός άπληστος άντρας.

Όταν οι γονείς επικοινωνούν με ένα παιδί, του στέλνουν υποσυνείδητες οδηγίες. Θα σας στενοχωρήσω, κατά κανόνα, αυτές οι οδηγίες είναι καταστροφικές. Βασικά, οι γονείς προγραμματίζουν το παιδί τους να αποτύχει.

Γιατί συμβαίνει αυτό; Γιατί παιδιά δεν γεννιούνται από ψυχολογικής απόψεως οι πιο ευτυχισμένοι ή οι πιο υγιείς άνθρωποι. Ακόμα κι αν εξωτερικά όλα είναι καλά και έχουν αρκετά χρήματα για μια άνετη ύπαρξη. Αλλά η ψυχολογική άνεση δεν αγοράζεται τόσο εύκολα με χρήματα. Πρέπει να υποφέρει, να μάθει και να περάσει τις εξετάσεις ωριμότητας.

Το κύριο, θα έλεγε κανείς, το κύριο πρόβλημα όλων των νευρωτικών είναι η ψυχολογική ανωριμότητα. Ο Γιουνγκ συνέκρινε την ωριμότητα με τη μύηση που βιώνουν οι πρωτόγονοι άνθρωποι και τα μέλη απολίτιστων λαών που ζουν σε κοινότητες και φυλές. Δεν περνάμε από καμία απλή και κατανοητή μύηση στον ρυθμό των ντραμς - είναι πιο δύσκολο για εμάς. Συχνά, ως ενήλικες, δεν γινόμαστε ποτέ ψυχολογικά ώριμοι. Εξ ου και τα προβλήματα που έχουν τα παιδιά μας. Ανατρέφονται (ω φρίκη!) από ανώριμα άτομα που οι ίδιοι δεν έχουν λύσει ένα σωρό προβλήματα. Και για να γίνεις ώριμος, πρέπει να αντιμετωπίσεις τις ασυνείδητες στάσεις σου και να σταματήσεις να ζεις σύμφωνα με την αγενή προτροπή τους... Ας προσπαθήσουμε.

Θέλω να κλασική λίστακαταστροφικές ψυχολογικές στάσεις; Οι ψυχολόγοι έχουν μεταφράσει στη γλώσσα αυτών των υποσυνείδητων στάσεων όλο τον θόρυβο και τις κραυγές που ρίχνουμε στα αυτιά των ανυπεράσπιστων παιδιών. Στη γλώσσα του υποσυνείδητου, υπάρχουν μόνο πέντε τέτοιες οδηγίες, αλλά τι είδους!

Πρώτα αρνητική ψυχολογική στάση: «Μη ζεις!»

Τα συνώνυμά του στα ρωσικά:

  1. Δεν χρειάζομαι ένα τέτοιο κορίτσι
  2. σε βαρέθηκα πολύ,
  3. Αν δεν ήσουν εσύ και ο μπαμπάς σου, θα είχα παίξει σε ταινίες, πρωταγωνιστικός ρόλος, γυμνός...

Αρνητική ψυχολογική στάση νούμερο δύο: «Μην το κάνεις!»

Εδώ δεν χρειάζονται συνώνυμα. Ακούστε τον εαυτό σας, το 95% αυτών που λέτε στο παιδί σας ξεκινά και τελειώνει με απαγορεύσεις σε οποιαδήποτε δραστηριότητα! «Μην τρέχεις!», «Μην πηδάς!», «Μην στέκεσαι!», «Μην χτυπάς!»... Το παιδί λαμβάνει τις κύριες πληροφορίες: «Ό,τι και να κάνεις, όλα θα να είσαι κακός. Είσαι μπούντζερ».

Αρνητική ψυχολογική στάση τρίτο: «Μην πιστεύεις!»

Μην εμπιστεύεστε τους άντρες, μην εμπιστεύεστε τις γυναίκες, μην εμπιστεύεστε τις φίλες σας, μην εμπιστεύεστε τους φίλους σας, μην εμπιστεύεστε τους συντρόφους σας, μην εμπιστεύεστε κανέναν απολύτως. Ο μόνος άνθρωπος που σε αγαπάει είναι η μοναχική, ηλικιωμένη, άρρωστη και άχρηστη μητέρα σου, που σου έδωσε όλη της τη ζωή. Γενικά, το σήμα που λαμβάνει το παιδί καταλήγει σε ανέκδοτο: «Τι τρομακτική ζωή!...».

Αρνητική ψυχολογική στάση νούμερο τέσσερα: «Μην είσαι παιδί!»

Τα μεγαλύτερα παιδιά λαμβάνουν αυτήν την οδηγία όταν τη λαμβάνουν μικρότερα αδέρφιακαι αδερφές. Ωστόσο, περιστασιακά τα μόνα παιδιά στην οικογένεια μπορούν να το ακούσουν. Αυτή η οδηγία σημαίνει μόνο ένα πράγμα. Οι ψυχολογικά ανώριμοι γονείς φαίνεται να λένε στο παιδί τους: «Τα παιδιά εδώ είμαστε εμείς (εγώ). Σε γεννήσαμε για να μας στηρίξεις και να μας φροντίσεις. Είσαι η νταντά μας, ξεκίνα τα καθήκοντά σου!».

Αρνητική ψυχολογική στάση πέντε: «Μην μεγαλώσεις!»

Αυτή η οδηγία δίνεται στα μικρότερα ή μοναχοπαίδια της οικογένειας, τα παιδιά που χρησιμεύουν ως διέξοδος για τους γονείς τους. Είναι δύσκολο να είσαι διέξοδος... Συνήθως τέτοια παιδιά δεν δημιουργούν ποτέ τη δική τους οικογένεια, και αν το κάνουν, δεν θα είναι για πολύ.

Οι ψυχολόγοι λένε ότι όλοι οι γονείς, ανεξαρτήτως ευφυΐας και στάσης απέναντι στα παιδιά τους, προφέρουν ασυνείδητα αυτές τις πέντε στάσεις.

Και το να απαλλαγείτε από αυτές τις συμπεριφορές είναι πολύ απλό: πρέπει να τις γράψετε με μεγάλα γράμματα σε κατάλληλα κομμάτια χαρτιού και να κάψετε με γούστο κάθε κομμάτι χαρτί στην καθαρή φλόγα ενός αναμμένου κεριού. Και μετά γράψτε στάσεις που είναι ακριβώς αντίθετες με ό,τι μας εμφύσησαν κάποτε οι γονείς μας, όπως όλοι οι άνθρωποι - μακριά από ψυχολογική τελειότητα.

Έλενα Ναζαρένκο

Σας προτείνω να περάσετε από τα απλά μαθήματα αυτογνωσίαςσε 4 τομείς της ζωής σας και καθορίστε τι σας εμποδίζει να ζήσετε. Ξεκινήστε την αυτογνωσία κοιτάζοντας παραδείγματα άλλων ανθρώπων.

Ψυχολογικά μαθήματα αυτογνωσίας

Μαθήματα αυτογνωσίας είναι ένα ψυχολογικό εργαστήριο που στοχεύει στην κατανόηση των παρανοήσεων, των εσωτερικών συγκρούσεων και της προσωπικότητάς του.

Οποιοδήποτε ψυχολογικό εργαστήριο είναι αδύνατο χωρίς αυτογνωσία και ενδοσκόπηση. Παραλείψτε αυτό σημαντικό στάδιοκαι η ψυχοθεραπεία θα μετατραπεί σε δύο παλιές φίλες που κουβεντιάζουν για αυτό και αυτό. .

Θα ξεκινήσουμε το μάθημα της αυτογνωσίας σε αυτό το άρθρο συνειδητοποιώντας τους περιορισμούς και τα λάθη μας σε 4 τομείς της ζωής.

4 τομείς ζωής για αυτοανάλυση στάσεων

  • Λανθασμένες ψυχολογικές στάσεις για
  • Λανθασμένες ψυχολογικές στάσεις για
  • Λανθασμένες ψυχολογικές στάσεις για

Παραδείγματα λανθασμένων ψυχολογικών στάσεων

Ας δούμε λανθασμένες συμπεριφορές σε 4 τομείς της ζωής Πελάτες του συγγραφέα αυτού του ιστολογίου.

Καθώς διαβάζετε αυτές τις δηλώσεις, σκεφτείτε ποιες από αυτές ισχύουν για εσάς, η αυτοανάλυση ξεκινά ακριβώς από τη νέα γραμμή!

Λανθασμένες στάσεις πελατών ψυχολόγου ευτυχίας για την εργασία

— Τα περισσότερα προβλήματα στη ζωή μου προέρχονται από την υπεύθυνη δουλειά μου.

«Μόνο δουλεύοντας περισσότερο και σκληρότερα θα μπορέσω να ανταποκριθώ στις απαιτήσεις της θέσης μου».

- Θα χάσω τη δουλειά μου αν μου κινητό τηλέφωνοδεν θα είναι πάντα αναμμένο.

— Με ελέγχει η δουλειά μου, όχι το αντίστροφο. Δεν είμαι το αφεντικό!

- Το ότι επενδύω τη μερίδα του λέοντος της ενέργειάς μου στη δουλειά, και όχι στην οικογένεια, θα αξίζει στο μέλλον. Αυτό το κάνω για την οικογένειά μου.

- Η δουλειά μου είμαι εγώ. Χωρίς τη δουλειά και τα λεφτά μου δεν είμαι τίποτα.

- Αν πάρω αύξηση, θα είμαι πιο χαρούμενος και θα θεωρώ τον εαυτό μου καλύτερο.

Λανθασμένες στάσεις πελατών ψυχολόγου ευτυχίας για τις σχέσεις

«Η οικογένειά μου καταλαβαίνει ότι δουλεύω τόσο σκληρά για αυτούς.

— Η γυναίκα μου είναι καλά με το γεγονός ότι γυρίζω από τη δουλειά εξαντλημένος, γιατί προσπαθώ για χάρη της.

«Μόλις γίνω σύντροφος, οι πιθανότητές μου να βρω οικογένεια και αγάπη θα αυξηθούν».

«Φέρνω σπίτι τα χρήματα και η γυναίκα μου μεγαλώνει τα παιδιά». Έτσι πρέπει να είναι τώρα.

«Απλώς δεν μπορούμε να ζήσουμε με λιγότερα χρήματα και γι' αυτό δουλεύω σαν σκλάβος».

«Δεν είναι περίεργο που έχω φωτογραφίες των αγαπημένων μου στο διαβατήριό μου, γιατί βλέπω την οικογένειά μου τόσο λίγο λόγω δουλειάς και επαγγελματικών ταξιδιών.

Λανθασμένες στάσεις πελατών ψυχολόγου ευτυχίας για την υγεία

Εμφραγμασυμβαίνει σε ανθρώπους που τρώνε όπως εγώ, δεν ασκούνται και τρώνε υπερβολικό βάρος, όπως εγώ. Αλλά αυτό δεν θα συμβεί σε μένα.

«Αισθάνομαι καλά, επομένως η υγεία μου είναι μάλλον καλή».

— Είμαι ακόμα νέος, οπότε μπορώ να αντέξω οικονομικά…. Στο μεταξύ, έχω ακόμα χρόνο.

— Δεν έχω ούτε χρόνο ούτε ενέργεια να αθληθώ.

- Το να φροντίζω τον εαυτό μου είναι μια πολυτέλεια που δεν μπορώ να αντέξω οικονομικά.

— Όλο τον χρόνο που έχω αφιερώνω στην οικογένειά μου και στη δουλειά μου.

— Το να αφιερώνεις χρόνο σε αθλήματα είναι εγωιστικό.

- Αν από όλες τις άλλες απόψεις ακολουθώ έναν σωστό τρόπο ζωής, τότε έχω την πολυτέλεια να καπνίζω (βάλτε τον λόγο σας) και τίποτα δεν θα μου συμβεί.

— -Όλοι θα πεθάνουμε κάποια μέρα, οπότε αν διαταράξω λίγο τον τρόπο διατροφής και τον ύπνο μου, αξίζει τον κόπο.

Λανθασμένες στάσεις πελατών ψυχολόγου ευτυχίας για την ευτυχία

«Δεν θα βρω ποτέ την αληθινή ευτυχία στη ζωή μου». Το ξέρω.

«Δεν μπορώ να είμαι χαρούμενος και να είμαι σε τέτοια κατάσταση ταυτόχρονα». σταθερή τάση. Ευτυχία είναι η ελευθερία από την ένταση.

«Κανείς στη θέση μου δεν θα μπορούσε να είναι ευτυχισμένος».

— Η ευτυχία μου θα έρθει όταν αποκτήσω οικονομική ελευθερία. Ξέρω ότι ακούγεται αστείο, αλλά έτσι είναι για μένα.

— Θυσιάζω την ευτυχία μου για χάρη της οικογένειάς μου (βάλτε τον λόγο σας).

— Η επιτυχία και η ευτυχία πάνε χέρι-χέρι.

Ψυχολογικό Εργαστήριο αυτογνωσίας λανθασμένων ψυχολογικών στάσεων

Βρείτε 3 πιθανές λανθασμένες στάσεις που ακολουθείτε αυτήν τη στιγμή σε καθέναν από αυτούς τους 4 τομείς της ζωής.

Δουλειά(Για παράδειγμα: Θα χάσω τη δουλειά μου αν χάσω χρόνο παίζοντας αθλήματα κατά τη διάρκεια ή αν φύγω νωρίς για να παρακολουθήσω το παιδί μου να παίζει σε ένα σχολικό παιχνίδι):

Οικογένεια(Για παράδειγμα: αν και δεν μπορώ να επικοινωνήσω εντελώς με την οικογένειά μου, όταν επιστρέφω από τη δουλειά, ξέρουν ότι τους αγαπώ):

1. _____________________________________________________

2. _____________________________________________________

3. _____________________________________________________

Υγεία(Για παράδειγμα: Η φροντίδα του εαυτού είναι μια πολυτέλεια που δεν μπορώ να αντέξω οικονομικά αυτή τη στιγμή.):

1. _____________________________________________________

2. _____________________________________________________

3. _____________________________________________________

Ευτυχία(Για παράδειγμα: Θα είμαι πιο χαρούμενος όταν οι οικονομικές δυσκολίες είναι πίσω μου):

1. _____________________________________________________

2. _____________________________________________________

3. _____________________________________________________

Όλες αυτές οι λανθασμένες ψυχολογικές συμπεριφορές αντικατοπτρίζονται στις ιστορίες που ακολουθούμε για τη ζωή μας.

Διαβάστε τα καλύτερα υλικά από έναν ψυχολόγο ευτυχίας για αυτό το θέμα!

  • Έχουμε ήδη εξετάσει τη δομική συνιστώσα της προσωπικότητάς σας. Ξέρεις να κάνεις εγωγράμμα. Σήμερα θα δώσουμε προσοχή στη λειτουργική ανάλυση [...]
  • Το ανθρώπινο υποσυνείδητο εμπλέκεται σε όλες τις διαδικασίες που σχετίζονται με την προσαρμογή του ατόμου στην κοινωνία και την αυτο-ανάπτυξη. Ενεργοποιώντας το υποσυνείδητο ως ισχυρό [...]
  • Χθες υπήρξε ένα διαδικτυακό σεμινάριο από έναν ψυχολόγο ευτυχίας: «Πώς να δημιουργήσετε μια αποτελεσματική φόρμουλα για αυτο-ύπνωση». Λοιπόν, αυτο-ύπνωση μιας νέας ζωής, πώς να εμπνεύσετε τον εαυτό σας με νέα […]
  • Υποβάλλουμε συνεχώς αυτο-ύπνωση στην καθημερινή ζωή. Είναι κρίμα που η ανεξέλεγκτη έκσταση είναι συχνά αυταπάτη και αρνητικό αυτό-κίνητρο. Τι […]

Εισαγωγή

Κεφάλαιο 2. Εγκατάσταση στην έννοια του Dmitry Nikolaevich Uznadze

2.1 Δήλωση του προβλήματος εγκατάστασης στο ψυχολογική έννοιαΝτμίτρι Νικολάεβιτς Ουζνάντζε

2.2 Η ψυχολογική στάση, ως μία από τις συστατικές πτυχές (συστημικός παράγοντας) του ασυνείδητου στην κατανόηση της γενικής έννοιας του Ντμίτρι Νικολάεβιτς Ουζνάντζε στα έργα των μαθητών του

2.3 Σχέση αναγκών και στάσεων

2.4 Εγκατάσταση και συμπεριφορά

Κεφάλαιο 3. ΙΕΡΑΡΧΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΦΥΣΗ ΤΗΣ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ

3.1 Επίπεδο σημασιολογικής στάσης

3.2 Επίπεδο στόχου

3.3 Επίπεδο

Κεφάλαιο 4. ΝΟΙΟΣΤΑΣΙΑ

4.1 Η λέξη ως αντικειμενικός παράγοντας στάσης

4.2 Η θεωρία χαρακτηριστικών του Gordon Allport

4.3 Παραγοντική θεωρία του Cattell

4.4 Γνωστική ψυχολογία R.L. Solso. Εγκατάσταση και επίλυση προβλημάτων

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ


Εισαγωγή

Όλη η διαφορετικότητα των φαινομένων μας ψυχική ζωήεμπίπτει κυρίως σε τρεις διακριτές ομάδες: τη γνώση, το συναίσθημα και τη βούληση, που αντιπροσωπεύουν τις τρεις βασικές, πιο παραδοσιακές μονάδες της συνήθους ταξινόμησης των φαινομένων ψυχική ζωή. Φυσικά, στην ιστορία της επιστήμης μας υπάρχουν περισσότερες από μία προσπάθειες ομαδοποίησης ψυχικών φαινομένων σε άλλες βάσεις, αλλά η παραδοσιακή ταξινόμηση εξακολουθεί να κυριαρχεί. Παράλληλα, στο δικό μας Καθημερινή ζωήΈνα ορισμένο αποτύπωμα στις συμπεριφορικές αντιδράσεις ασκείται από τις προδιαθέσεις που είναι εγγενείς στην ανθρώπινη ψυχή να ενεργεί με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, γεγονός που δίνει λόγο να πιστεύουμε ότι ορισμένες στάσεις διαμορφώνονται στον ανθρώπινο ψυχισμό, είτε το θέλουμε είτε όχι. Και επομένως, η μελέτη της διαδικασίας διαμόρφωσης στάσεων θα παραμένει πάντα καυτό θέμαανεξάρτητα από τη μελέτη του από την ψυχολογική επιστήμη.

Από αυτή την άποψη, θα ήθελα να σημειώσω ότι δεν υπέφερα για μεγάλο χρονικό διάστημα με την επιλογή του θέματος, ειδικά επειδή το πρόβλημα της στάσης με ενδιέφερε εδώ και πολύ καιρό, και ειδικά επειδή υπήρχε ήδη μια κατεύθυνση το οποίο ήταν απαραίτητο να εργαστεί γενικά - «Στάσεις απέναντι στη μετανάστευση και την εγκατάσταση μεταξύ των εκπροσώπων της λευκορωσικής εθνότητας». Σε όλη μου τη ζωή, πάντα με ενδιέφεραν οι λεγόμενες «λανθασμένες ενέργειες» που διαπράττονται ασυνείδητα. Αλήθεια, τότε δεν ήξερα ακόμη ότι ήταν μια από τις εκδηλώσεις της στάσης, μια από τις πολλές εκδηλώσεις της τότε δεν είχα σπουδάσει ακόμα στην ειδικότητα «Ψυχολογία».

Τώρα φαίνεται αρκετά προφανές ότι μια στάση είναι η σταθερή προδιάθεση ενός ατόμου για μια συγκεκριμένη μορφή αντίδρασης που αναπτύσσεται με βάση την εμπειρία, που το ωθεί να προσανατολίσει τη δραστηριότητά του σε μια συγκεκριμένη κατεύθυνση και να ενεργήσει με συνέπεια σε σχέση με όλα τα αντικείμενα και τις καταστάσεις με τις οποίες σχετίζεται. Και η νοοτροπία στη σκέψη είναι τι σε αυτό το στάδιομε ενδιαφέρει περισσότερο. Ωστόσο, ήδη στα πρώτα στάδια της εργασίας αποδείχθηκε ότι το θέμα της σχέσης μεταξύ στάσης και σκέψης στη σύγχρονη πειραματική ψυχολογία δεν είναι σε καμία περίπτωση το πιο ανεπτυγμένο. Ή μάλλον, όχι έτσι, όσοι ερευνητές το ανέλαβαν έκαναν εντυπωσιακή έρευνα και έδωσαν λεπτομερής ανάλυση, αλλά δεν υπήρχαν πολλές από αυτές τις γενναίες ψυχές.

Η έννοια της στάσης εισήχθη αρχικά στην πειραματική ψυχολογία από Γερμανούς ψυχολόγους για να προσδιορίσει τον παράγοντα της ετοιμότητας για δράση με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, που εξαρτάται από την προηγούμενη εμπειρία, η οποία καθορίζει την ταχύτητα απόκρισης στην αντιληπτή κατάσταση και ορισμένες ψευδαισθήσεις αντίληψης (G. Müller, T. Schumann, 1889). Η έννοια της στάσης εισήχθη επίσης για να περιγράψει την ασυνείδητη κατάσταση ετοιμότητας που προκύπτει κατά τον καθορισμό της εργασίας, η οποία καθορίζει την κατεύθυνση διαφόρων νοητικές διεργασίες(Ν. Αχ, 1905).

Αργότερα, εισάγεται η έννοια της κοινωνικής εγκατάστασης - στάση κοινωνική ψυχολογίακαι την κοινωνιολογία να προσδιορίζουν τους υποκειμενικούς προσανατολισμούς των ατόμων ως μελών μιας ομάδας (ή κοινωνίας) προς ορισμένες αξίες που ορίζουν στα άτομα ορισμένες κοινωνικές αποδεκτές μέθοδοισυμπεριφορά (W. Thomas, F. Znaniecki, 1918–1920). Ως ερμηνευτική αρχή για τη μελέτη των ψυχικών φαινομένων, η στάση αποκαλύφθηκε βαθύτερα από τον σοβιετικό ψυχολόγο Ντμίτρι Νικολάεβιτς Ουζνάτζε και τη σχολή του.

Σε αυτήν την εισαγωγή, θέλω να δώσω έναν ορισμό της στάσης, ο οποίος διαμορφώθηκε κατά την κατανόηση του Vladimir Aleksandrovich Barabanshchikov, ο οποίος ήταν στο Ανθρωπιστικό Πανεπιστήμιο του Σμολένσκ με διαλέξεις, και έδωσε την έννοια της στάσης ως εξής: - « Εγκατάσταση - κατάστασητην ετοιμότητα ενός ατόμου να αντιληφθεί, να σκεφτεί και να ενεργήσει με έναν συγκεκριμένο τρόπο, η στάση δεν είναι συνειδητή και είναι η κύρια έννοια με τη βοήθεια της οποίας μπορεί να εξερευνηθεί το ασυνείδητο».

Ο σκοπός αυτής της εργασίας είναι να αναλύσει μια ψυχολογική κατηγορία όπως η στάση και η εκδήλωση της στάσης στην ανθρώπινη σκέψη.

Σκοπός αυτής της ψυχολογικής έρευνας είναι να αποκαλύψει συγκεκριμένα ψυχολογικά πρότυπαδιαμόρφωση και εμπέδωση στάσεων, ο ρόλος των στάσεων στη μνήμη και τη σκέψη.

Για να γίνει αυτό, είναι απαραίτητο να μην λειτουργούμε μόνο με στατιστικούς μέσους όρους, αλλά να αναλύουμε συγκεκριμένες μεμονωμένες περιπτώσεις, επειδή η πραγματικότητα είναι συγκεκριμένη και μόνο μέσω της συγκεκριμένης ανάλυσής της μπορούν να αποκαλυφθούν όλες οι πραγματικές εξαρτήσεις, όπως είπε ο Sergei Leonidovich Rubinstein. Επομένως, η αρχή της εξατομίκευσης της έρευνας θα πρέπει να είναι η πιο ουσιαστική αρχή αυτής της εργασίας.

Θα ήθελα να σημειώσω ότι το θέμα των στάσεων στη σύγχρονη ψυχολογία είναι σχετικό. Επί του παρόντος, η ανθρωπότητα ενδιαφέρεται για το τι είναι (με την έννοια της ψυχολογίας, φυσικά) και είναι το θέμα της στάσης στη σκέψη που βρίσκεται στη διασταύρωση της συνείδησης (ως σκέψη) και του ασυνείδητου (ως μια από τις εκδηλώσεις της στάσης πρωτοφανής).

Αντικείμενο αυτής της μελέτης θα είναι ο Άνθρωπος.

Αντικείμενο της έρευνας θα είναι η μελέτη της ανθρώπινης ψυχής, οι μηχανισμοί και τα πρότυπα διαμόρφωσης στάσεων, η μελέτη της ουσίας του σχηματισμού στάσεων, τα γεγονότα της παρουσίας στάσεων στην ανθρώπινη ψυχή και η εδραίωση στάσεων σε υποσυνείδητο επίπεδο.

Μέθοδος έρευνας - Εμπειρική, με αξιολόγηση και περιγραφή του έργου διαφόρων ψυχολογικών σχολών.

Στην αρχή της εργασίας τέθηκε ένας στόχος, ο οποίος προσδιορίστηκε σε επιμέρους εργασίες. Σύμφωνα με τους στόχους, η εργασία χωρίζεται σε τέσσερα κεφάλαια. Το πρώτο κεφάλαιο αναλύει γενικές προμήθειεςη έννοια της στάσης του Sergei Leonidovich Rubinstein, στο δεύτερο κεφάλαιο οι διατάξεις της έννοιας του Dmitry Nikolaevich Uznadze, στο τρίτο κεφάλαιο - εκδηλώσεις της στάσης στη σκέψη με βάση τα έργα του ίδιου Uznadze και στο τέταρτο κεφάλαιο - η στάση στα έργα ορισμένων ξένων συγγραφέων.


Κεφάλαιο 1. Ο ρόλος των στάσεων στην απομνημόνευση στην έννοια του Sergei Leonidovich Rubinstein

1.1 Στόχοι ψυχολογικής έρευνας για την κατανόηση του Σεργκέι Λεονίντοβιτς Ρουμπινστάιν

Rubinstein, αποκαλυπτικό βασικό πρόβλημα, χωρίς τη λύση της οποίας δεν θα μπορούσε να ξεπεραστεί η κρίση - το πρόβλημα της συνείδησης και της δραστηριότητας, μπόρεσε να αποκαλύψει την εσωτερική σύνδεση αυτών των κατηγοριών χάρη στην αποκάλυψη της ενότητάς τους μέσω της κατηγορίας του υποκειμένου.

Έτσι, η σύνδεση μεταξύ συνείδησης και δραστηριότητας δεν υποτίθεται απλώς, αλλά αποκαλύπτεται. Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι η εφαρμογή της προσέγγισης της δραστηριότητας στη συνείδηση ​​από τον Rubinstein, η οποία στην πραγματικότητα συνέπεσε με αυτήν την έννοια με την αρχή του υποκειμένου της δραστηριότητας, δεν σήμαινε ότι οι ιδιαιτερότητες της συνείδησης και της ψυχής συνολικά σε δραστηριότητα. Αντίθετα, η αρχή της ενότητας της συνείδησης και της δραστηριότητας βασίστηκε στην κατανόησή τους ως διαφορετικών τρόπων και η προσέγγιση της δραστηριότητας εξυπηρετούσε τον αντικειμενικό προσδιορισμό των ιδιαιτεροτήτων της δραστηριότητας της συνείδησης.

Σήμερα, 90 χρόνια μετά, η έρευνα του Rubinstein δεν έχει χάσει τη σημασία της, αφού αυτή η κατεύθυνση συνεχίστηκε από τον A.V. Brushlinsky, B.M. Teplov, A.N. Leontiev και άλλους ψυχολόγους που στήριξαν την ψυχολογική τους έρευνα στη βασική πλατφόρμα του Rubinstein.

Ο Sergei Leonidovich Rubinstein, πραγματοποιώντας μια αμερόληπτη ανάλυση τέτοιων θεμάτων όπως ο σχηματισμός ψυχολογικών στάσεων, σωστά σημείωσε: η ψυχολογική στάση του

«Το καθήκον της θεωρητικής ψυχολογικής έρευνας δεν είναι να περιγράψει την ιστορία της ζωής ενός ατόμου στην ατομικότητά του. Το καθήκον κάθε ψυχολογικής έρευνας είναι να περάσει από το άτομο στο καθολικό, από το τυχαίο στο απαραίτητο, από τα φαινόμενα στο ουσιώδες σε αυτά».

Για τη θεωρητική ψυχολογική έρευνα, η μελέτη μεμονωμένων περιπτώσεων, σύμφωνα με τον Sergei Leonidovich Rubinstein, δεν είναι μια ειδική περιοχή ή αντικείμενο, αλλά ένα μέσο γνώσης. Μέσα από τη μελέτη μεμονωμένων περιπτώσεων στη μεταβλητότητά τους ψυχολογική έρευναπρέπει να κινηθεί προς τον πραγματικό του στόχο - να καθιερώσει όλο και πιο γενικά και σημαντικά πρότυπα. Η εστίαση στην εξατομίκευση της έρευνας και στην ανακάλυψη πραγματικών προτύπων θα πρέπει να τεθούν στο προσκήνιο στην ψυχολογία μας - σε θεμελιώδη αντίθεση με όλες τις έννοιες για τις οποίες η ουσία είναι να θέσουμε πρότυπα χρησιμοποιώντας στατιστικούς μέσους όρους.

1.2 Ο ρόλος των στάσεων στην απομνημόνευση

Ο Sergei Leonidovich Rubinstein σημείωσε ότι στις συνειρμικές, σημασιολογικές και δομικές συνδέσεις ο ρόλος του υλικού εκδηλώνεται κυρίως. Αλλά η απομνημόνευση και η αναπαραγωγή εξαρτώνται όχι μόνο από τις αντικειμενικές συνδέσεις του υλικού, αλλά και από τη στάση του ατόμου απέναντί ​​του. Αυτή η στάση καθορίζεται από τον προσανατολισμό του ατόμου - τις στάσεις, τα ενδιαφέροντά του και αυτό συναισθηματικός χρωματισμός, που εκφράζει τη σημασία του υλικού για το άτομο. Η ανθρώπινη μνήμη είναι επιλεκτική. Δεν υπάρχει άνθρωπος που να έχει ένα τέτοιο κακή ανάμνηση, συνειρμικές και άλλες συνδέσεις θα λειτουργούσαν τόσο δυσλειτουργικά που θα ξεχνούσε τα πάντα, όπως δεν υπάρχει κανένας άνθρωπος για τον οποίο θα λειτουργούσαν με τέτοιο τρόπο ώστε να θυμάται τα πάντα. Κάθε άνθρωπος κάτι θυμάται και κάτι ξεχνά. Η επιλεκτική φύση της μνήμης εκφράζεται στο γεγονός ότι θυμόμαστε κυρίως ό,τι είναι σημαντικό και ενδιαφέρον για εμάς 3].