Σε ποια ήπειρο βρίσκεται η αρχαία Παλαιστίνη; Ιστορία της Παλαιστίνης

Το Κράτος της Παλαιστίνης (αραβικά دولة فلسطين‎, αγγλικό κράτος της Παλαιστίνης) βρίσκεται αυτή τη στιγμή στη διαδικασία δημιουργίας. Ο σχηματισμός ενός παλαιστινιακού κράτους προβλέπεται στο έδαφος της Δυτικής Όχθης (ή τμήμα αυτής, συμπεριλαμβανομένου του εδάφους της Ανατολικής Ιερουσαλήμ) και της Λωρίδας της Γάζας. Υπάρχουν διαφορετικές προτάσεις για τη δημιουργία ενός παλαιστινιακού κράτους ανάλογα με την άποψη του παλαιστινιακού κράτους, καθώς και διαφορετικοί ορισμοί της Παλαιστίνης ως εδάφους.

Η ανακήρυξη του Κράτους της Παλαιστίνης έγινε στις 15 Νοεμβρίου 1988 στην Αλγερία σε συνεδρίαση του Παλαιστινιακού Εθνικού Συμβουλίου (το ανώτατο συμβουλευτικό όργανο της Οργάνωσης για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης) - 253 ψήφοι υπέρ, 46 κατά και 10 άτομα απείχαν από την ψηφοφορία.

Ωστόσο, από το 1994, όταν, σύμφωνα με τις Συμφωνίες του Όσλο μεταξύ του Ισραήλ και της Οργάνωσης για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης (PLO) της 13ης Σεπτεμβρίου 1993, δημιουργήθηκε η Παλαιστινιακή Εθνική Αρχή (PNA), η ηγεσία της PLO διατήρησε ένα είδος μορατόριουμ για τη δήλωση Παλαιστινιακή ανεξαρτησία χωρίς τελική συμφωνία με το Ισραήλ, και αυτοαποκαλείται επίσημα Παλαιστινιακή Εθνική Αρχή. Παράλληλα, οι διπλωματικές αποστολές της PLO λειτουργούν υπό το πρόσχημα των πρεσβειών του Κράτους της Παλαιστίνης.

Στην πραγματικότητα, το κράτος της Παλαιστίνης δεν έχει δημιουργηθεί μέχρι σήμερα και δεν έχει πραγματική κυριαρχία. Οι κρατικές δομές σχηματίζονται μόνο εν μέρει (για παράδειγμα, δεν υπάρχει στρατός, αν και υπάρχει μεγάλη αστυνομική δύναμη και ταυτόχρονα δραστηριοποιούνται κάθε είδους παραστρατιωτικές οργανώσεις). Μεγάλο μέρος της Δυτικής Όχθης ελέγχεται από τον ισραηλινό στρατό και η Ανατολική Ιερουσαλήμ προσαρτάται από το Ισραήλ. Η Λωρίδα της Γάζας και η Δυτική Όχθη είναι δύο θύλακες που χωρίζονται από ισραηλινό έδαφος, ο πρώτος ελέγχεται από υποστηρικτές της Χαμάς, που αναγνωρίζεται σε πολλές χώρες ως τρομοκρατική οργάνωση και ο δεύτερος από τη Φατάχ. Οι οργανώσεις βρίσκονται σε κατάσταση ένοπλης σύγκρουσης μεταξύ τους. Κάθε θύλακα έχει τη δική του κυβέρνηση.

σύνορα

Σύμφωνα με το ψήφισμα 181 της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ της 29ης Νοεμβρίου 1947, σχετικά με τη διαίρεση του βρετανικού εδάφους της Παλαιστίνης, επρόκειτο να δημιουργηθούν δύο ανεξάρτητα κράτη στο έδαφός της - το εβραϊκό (κράτος του Ισραήλ) και το αραβικό, καθώς και το μεγαλύτερο Ιερουσαλήμ - ένα έδαφος που ελέγχεται από τον ΟΗΕ. Κάθε κράτος έπρεπε να αποτελείται από τρία εδάφη που συνορεύουν το ένα με το άλλο μόνο στις γωνίες. Οι Άραβες αρνήθηκαν να δεχτούν το σχέδιο του ΟΗΕ και δεν αναγνώρισαν το γεγονός της αυτοανακήρυξης του εβραϊκού κράτους. Στις 15 Μαΐου 1948, οι στρατοί έξι αραβικών χωρών: του Λιβάνου, της Συρίας, της Σαουδικής Αραβίας, της Υπεριορδανίας, του Ιράκ και της Αιγύπτου εισέβαλαν στα εδάφη που είχε διαθέσει ο ΟΗΕ για το μελλοντικό εβραϊκό κράτος από τον βορρά, την ανατολή και το νότο. Ως αποτέλεσμα του αραβο-ισραηλινού πολέμου του 1948, περίπου τα μισά από τα εδάφη που διατέθηκαν για το αραβικό κράτος, καθώς και η Δυτική Ιερουσαλήμ, τέθηκαν υπό τον έλεγχο του κράτους του Ισραήλ. Τα υπόλοιπα αραβικά εδάφη, καθώς και η Ανατολική Ιερουσαλήμ, τέθηκαν υπό έλεγχο

Λεπτομέρειες Κατηγορία: Μερικώς αναγνωρισμένα και μη αναγνωρισμένα κράτη της Ασίας Δημοσιεύθηκε 23/04/2014 09:48 Προβολές: 9659

Το κράτος της Παλαιστίνης ανακηρύχθηκε σε έκτακτη σύνοδο του Παλαιστινιακού Εθνικού Συμβουλίου στις 15 Νοεμβρίου 1988 στο Αλγέρι.

Το Κράτος της Παλαιστίνης είναι επίσημα αναγνωρισμένο από πολλές χώρες (περισσότερες από 100) και αποτελεί μέρος του Συνδέσμου των Αραβικών Κρατών. Η πρώτη δυτικοευρωπαϊκή χώρα που αναγνώρισε αυτό το κράτος ήταν η Ισλανδία το 2011.
Η Παλαιστίνη έχει διπλωματικές σχέσεις με τη Ρωσική Ομοσπονδία.
Οι ΗΠΑ, το Ισραήλ, η Ισπανία, η Νορβηγία, η Σουηδία και άλλες χώρες δεν αναγνωρίζουν το κράτος της Παλαιστίνης και πιστεύουν ότι η πιθανότητα δημιουργίας του θα πρέπει να είναι αποτέλεσμα άμεσων διαπραγματεύσεων μεταξύ του Ισραήλ και της Παλαιστινιακής Εθνικής Αρχής (PNA). Το Ισραήλ ασκεί πραγματικό στρατιωτικό έλεγχο σε σημαντικό τμήμα της Παλαιστίνης, ακόμη και στο έδαφος όπου η εξουσία ανήκει επίσημα στην Παλαιστινιακή Εθνική Αρχή. Μεγάλες περιοχές της Δυτικής Όχθης, καθώς και της Ανατολικής Ιερουσαλήμ, αμφισβητούνται μεταξύ Ισραηλινών και Παλαιστινίων.

Γιατί το Ισραήλ δεν αναγνωρίζει το κράτος της Παλαιστίνης;
Ας εξετάσουμε τη θέση του Ισραήλ σε αυτό το θέμα.
Το Ισραήλ πιστεύει ότι το ανακηρυγμένο κράτος δεν έχει καθορισμένο έδαφος, ούτε έχει λειτουργική αποτελεσματική κυβέρνηση. Η Παλαιστινιακή Εθνική Αρχή (PNA), με επικεφαλής τον Μαχμούντ Αμπάς, δεν ελέγχει ούτε τη Λωρίδα της Γάζας, που βρίσκεται υπό την κυριαρχία του ριζοσπαστικού κινήματος της Χαμάς, ούτε τη Δυτική Όχθη (περίπου το 60% του εδάφους της ελέγχεται από το Ισραήλ).
Η παλαιστινιακή ηγεσία ισχυρίζεται ότι εκπροσωπεί τα συμφέροντα όλων των Παλαιστινίων. Αλλά την ίδια στιγμή, αρνείται να παραχωρήσει πολιτικά δικαιώματα στους Παλαιστίνιους πρόσφυγες, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που ζουν στη Λωρίδα της Γάζας και στη Δυτική Όχθη.
Απαραίτητη προϋπόθεση για την αποδοχή από τον ΟΗΕ είναι η αναγνώριση των διεθνών νόμων, ο σεβασμός των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και η επιθυμία για ειρήνη. Το Ισραήλ πιστεύει ότι η Παλαιστίνη δεν πληροί καμία από αυτές τις προϋποθέσεις. Με τη σειρά τους, οι ηγέτες του PNA έχουν επανειλημμένα δηλώσει ότι στόχος τους είναι να δημιουργήσουν ένα κράτος «ελεύθερο από Εβραίους», το οποίο προκαλεί απόρριψη από την παγκόσμια κοινότητα.
Η Ρωσία υποστηρίζει την πρόθεση της Παλαιστίνης να γίνει κράτος παρατηρητής στον ΟΗΕ.
Έτσι, ένα μερικώς αναγνωρισμένο κράτος της Παλαιστίνης στη Μέση Ανατολή βρίσκεται στη διαδικασία δημιουργίας.

Κρατικά σύμβολα

Σημαία– προέρχεται από την αραβική εθνικιστική σημαία του Α' Παγκοσμίου Πολέμου κατά την Αραβική Εξέγερση του 1916-1918. εναντίον της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Είναι ένα ορθογώνιο πάνελ με αναλογία διαστάσεων 1:2, που αποτελείται από τρεις ίσες οριζόντιες λωρίδες (από πάνω προς τα κάτω): μαύρο, λευκό και πράσινο, με ένα κόκκινο ισοσκελές ορθογώνιο τρίγωνο στην άκρη του πόλου.
Σύμφωνα με την «Παλαιστινιακή Αποστολή στη Γερμανία», το μαύρο είναι το χρώμα των Αβασιδών, το λευκό είναι το χρώμα των Ομεγιαδών, το κόκκινο είναι το χρώμα των Χαριτζιτών, των κατακτητών της Ανδαλουσίας και των Χασεμιτών, το πράσινο είναι το χρώμα των Φατιμιδών και Ισλάμ. Και τα τέσσερα χρώματα θεωρούνται παναραβικά χρώματα. Η σημαία εγκρίθηκε το 1916.

Οικόσημο– είναι μια εικόνα ενός ασημένιου «αετού Σαλαντίν» με μαύρα φτερά, ουρά και πάνω μέρος του κεφαλιού, που κοιτάζει προς τα δεξιά και έχει μια μυτερή ασπίδα στο στήθος του, επαναλαμβάνοντας το σχέδιο της σημαίας της Παλαιστίνης σε κάθετη θέση. Στα πόδια του ο αετός κρατά ένα καρούτσι στο οποίο είναι γραμμένο το όνομα του κράτους στα αραβικά. Το εθνόσημο εγκρίθηκε στις 5 Ιανουαρίου 2013.

Κρατική δομή

Μορφή διακυβέρνησης– δημοκρατική κοινοβουλευτική δημοκρατία.
Επικεφαλής του κράτους- Ο Πρόεδρος.
Αρχηγός της κυβέρνησης- Πρωθυπουργός.

Κεφάλαιο- Ραμάλα.
Η μεγαλύτερη πόλη- Γάζα.
Επίσημη γλώσσα– Αραβικά. Τα εβραϊκά και τα αγγλικά ομιλούνται ευρέως.
Εδαφος– 6020 km².

Παλαιστίνιοι Άραβες
Πληθυσμός– 4.394.323 άτομα. Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού είναι Παλαιστίνιοι Άραβες και Εβραίοι (17% των κατοίκων της Δυτικής Όχθης και 0,6% των κατοίκων της Γάζας).
Θρησκεία– Οι μουσουλμάνοι κυριαρχούν (75% στη Δυτική Όχθη, 98,7% στη Γάζα). Οι Εβραίοι ασκούν τον Ιουδαϊσμό. Το 8% των κατοίκων της Δυτικής Όχθης και το 0,7% των κατοίκων της Γάζας είναι χριστιανοί.
Νόμισμα– νέο ισραηλινό σέκελ.
Πολιτικά κόμματα και οργανώσεις. Χαμάς (Ισλαμικό Κίνημα Αντίστασης). Ιδρύθηκε το 1987. Διεξάγει έναν ιερό πόλεμο των μουσουλμάνων (τζιχάντ) εναντίον του Ισραήλ, υποστηρίζει την καταστροφή του και τη δημιουργία ενός ισλαμικού θεοκρατικού κράτους σε ολόκληρη την Παλαιστίνη και την Ιορδανία και δεν αποκηρύσσει τις τρομοκρατικές μεθόδους. Η Χαμάς αντιτίθεται επίσημα σε οποιαδήποτε ειρηνευτική συμφωνία με το Ισραήλ. Το 2004, ο νέος επικεφαλής της Παλαιστινιακής Αρχής, Μαχμούντ Αμπάς, πέτυχε συμφωνία από την ηγεσία της Χαμάς για κατάπαυση του πυρός με το Ισραήλ.
Το 1964 Ο Ahmed Shukeyri δημιούργησε την Οργάνωση για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης (PLO), η οποία ηγήθηκε του κινήματος για τη δημιουργία ενός ανεξάρτητου αραβικού παλαιστινιακού κράτους, πραγματοποίησε ένοπλες ενέργειες και πολιτικές ομιλίες. Το 1988, η PLO ανακοίνωσε την αναγνώριση των ψηφισμάτων 1948 και 1967 του ΟΗΕ και, ως εκ τούτου, το δικαίωμα ύπαρξης του Ισραήλ.
"Ισλαμική Τζιχάντ" - στρατιωτική οργάνωσηΙσλαμιστές φονταμενταλιστές, που σχηματίστηκαν στα τέλη της δεκαετίας του 1970 υπό την επίδραση της ισλαμικής επανάστασης στο Ιράν. Επιδιώκει να καταστρέψει το Ισραήλ και να εκδιώξει τους Εβραίους από την Παλαιστίνη. Χρησιμοποιεί τρομοκρατικές μεθόδους.
Υπάρχουν και άλλες οργανώσεις και ομάδες (πάνω από 10).
Ενοπλες δυνάμεις- «Αστυνομικές δυνάμεις», που αριθμούν από 40 έως 80 χιλιάδες προσλήψεις. Είναι οπλισμένοι με περιορισμένο αριθμό στρατιωτικού εξοπλισμού και αυτόματα όπλα. Υπάρχουν επίσης ένοπλοι σχηματισμοί μεμονωμένων πολιτικών ομάδων.
Οικονομία– βασιζόταν κυρίως στη γεωργία, οι Παλαιστίνιοι εργάζονταν στο Ισραήλ. Αφού το Ισραήλ έκλεισε τα σύνορά του, περισσότερο από το ήμισυ του ενεργού πληθυσμού της χώρας βρέθηκε άνεργος στην Παλαιστίνη.
Γεωργία: αναπτύσσεται η καλλιέργεια ελιών, εσπεριδοειδών και λαχανικών, παραγωγή κρέατος και άλλων προϊόντων διατροφής.
Βιομηχανία: Μικρές οικογενειακές επιχειρήσεις που παράγουν τσιμέντο, είδη ένδυσης, σαπούνι, χειροτεχνήματα και αναμνηστικά (ξυλόγλυπτα και φίλντισι). Ισραηλινοί οικισμοί περιέχουν μικρές σύγχρονες βιομηχανικές επιχειρήσεις. Το μεγαλύτερο μέρος της ηλεκτρικής ενέργειας εισάγεται από το Ισραήλ.
Εξαγωγή: ελιές, εσπεριδοειδή και άλλα φρούτα, λαχανικά, οικοδομική πέτρα, λουλούδια. Εισαγωγή: τρόφιμα, καταναλωτικά αγαθά και υλικά κατασκευής.

Εκπαίδευση– Η σχολική εκπαίδευση διαρκεί 12 χρόνια: από την 1η έως τη 10η τάξη – βασικό σχολείο. Τάξεις 11-12 – Λύκειο (ειδική εκπαίδευση). Εκτός από τα δημόσια σχολεία, υπάρχουν σχολεία της UNRWA, που δημιουργήθηκαν με πρωτοβουλία της UNESCO για τους πρόσφυγες στην Παλαιστίνη. Η εκπαίδευση σε αυτά τα σχολεία παρέχεται μόνο στο πλαίσιο ενός βασικού σχολείου. οι μαθητές μετά περνούν στα δημόσια σχολεία. Επικρατούν χωριστά σχολεία αρρένων και θηλέων, αλλά υπάρχουν και μικτά. Υπάρχουν πανεπιστήμια, κολέγια, ινστιτούτα και επαγγελματικές σχολές στη χώρα.

Φύση

Η Δυτική Όχθη της Ιορδανίας είναι ως επί το πλείστον ένα τραχύ οροπέδιο. Το χαμηλότερο σημείο είναι η επιφάνεια της Νεκράς Θάλασσας (–408 m), το υψηλότερο είναι το όρος Tal Asur (1022 m). Η Λωρίδα της Γάζας είναι μια επίπεδη ή λοφώδης παράκτια πεδιάδα καλυμμένη με άμμο και αμμόλοφους.
Τα ποτάμια της Παλαιστίνης δεν είναι πλωτά. Ο ποταμός Ιορδάνης ρέει από βορρά προς νότο και χύνεται στην αλμυρή Νεκρά Θάλασσα. Αναφέρεται πολλές φορές στη Βίβλο. Σύμφωνα με Παλαιά Διαθήκη, ο Ιησούς του Ναυή οδήγησε τον εβραϊκό λαό στην ξηρά ανάμεσα στα θαυματουργικά χωρισμένα νερά του Ιορδάνη, τερματίζοντας την σαράντα χρόνια περιπλάνηση των Εβραίων στην έρημο. Σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, ο Ιησούς Χριστός βαφτίστηκε στα νερά του ποταμού. Οι Χριστιανοί βλέπουν τον Ιορδάνη ως ιερό ποτάμι; Από τη βυζαντινή εποχή υπήρχε η πεποίθηση ότι το νερό του Ιορδάνη θεραπεύει ασθένειες.

Ο ποταμός Ιορδάνης στον τόπο των περιγραφόμενων γεγονότων
Μικρά ποτάμια και ρυάκια ξεραίνουν χρόνος στεγνώματοςτης χρονιάς. Υπάρχει έλλειψη πόσιμου νερού στη χώρα.
ΚλίμαΜεσογειακό, εξαρτάται από το υψόμετρο της περιοχής πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας. Το καλοκαίρι είναι ξηρό, ζεστό ή καυτό, και συχνά φυσάει από την έρημο ένας ζεστός, ξηρός άνεμος χαμσίν. Ο χειμώνας είναι ήπιος ή δροσερός.
Χλωρίδα: αειθαλής βελανιδιά, τερεβινθίνη, ελιά, φιστικιά, αρκεύθου, δάφνη, φράουλα, πεύκο της Ιερουσαλήμ, πλάτανος, δέντρο Ιούδα, στα βουνά - Δρυός Θαβώρ και πλάτανο (βιβλική συκιά).

πεύκο Ιερουσαλήμ (Χαλέπι).
ΠανίδαΗ Παλαιστίνη είναι φτωχή. Τα μεγάλα θηλαστικά έχουν σχεδόν εξοντωθεί. Υπάρχουν αλεπούδες, σκαντζόχοιροι, λαγοί, αγριογούρουνα, φίδια, χελώνες και σαύρες. Υπάρχουν περίπου 400 είδη πουλιών, συμπεριλαμβανομένων των γύπων, των πελεκάνων, των πελαργών και των κουκουβαγιών.

Πολιτισμός

Σύγχρονη λογοτεχνία της Αραβικής Παλαιστίνης: ο εξαιρετικός Παλαιστίνιος ποιητής, βραβευμένος με το διεθνές λογοτεχνικό βραβείο «Lotus» Mahmoud Derwish (κύκλος ποιημάτων «Songs of my small homeland», ποίημα «Poems in the glare of a shot»), ποιητές Samih al- Kassem, Muin Bsisu.

Συγγραφείς και ποιητές της παλαιότερης γενιάς - Abu Salma, Tawfik Zayyad, Emil Habibi. Έργα Παλαιστινίων συγγραφέων έχουν εκδοθεί στον Λίβανο, την Αίγυπτο, τη Συρία και ευρωπαϊκές χώρες, συμπεριλαμβανομένου. στην Ρωσία.

Ismail Shammout
Ανάπτυξη τέχνη, ιδιαίτερα ζωγραφική και γραφικά. Οι πιο διάσημοι Παλαιστίνιοι καλλιτέχνες: Ismail Shammut (πίνακες «The Good Land», «Women from Palestine»), Tamam al-Akhal, Tau-fik Abdulal, Abded Muty Abu Zeida, Samir Salama (πίνακες «Παλαιστινιακός Καταυλισμός Προσφύγων», «Ειρήνη και Πόλεμος», «Λαϊκή Αντίσταση»). Ο καλλιτέχνης Ibrahim Ghanem αποκαλείται «καλλιτέχνης του παλαιστινιακού χωριού». Στους πίνακές του, δείχνει τη συνηθισμένη καθημερινή δουλειά των αγροτών φελά, τα έθιμα και τις τελετουργίες τους, τις πολύχρωμες στολές και τους χορούς και τα τοπία των παλαιστινιακών χωριών γεμάτα με φως του ήλιου. Ο ζωγράφος μεταφέρει διακριτικά αυτό το βαθύ συναίσθημα της πατρίδας του και των εθίμων των ανθρώπων της στις συνθέσεις «Χορεύοντας στην πλατεία του χωριού», «Συγκομιδή», «Αγροτικό τοπίο». Η ζωή και το έργο των αγροτών και των κατοίκων της πόλης παρουσιάζονται εξίσου ειλικρινά και με ψυχή στους πίνακες των καλλιτεχνών Jumarani al-Husseini («Εποχή συγκομιδής ελιάς»), Leila al-Shawwa («Γυναίκες του χωριού»), Ibrahim Hazim («Κορίτσια»).

I. Shammut «Το γυναικείο πρόσωπο της Παλαιστίνης»
Νέοι Παλαιστίνιοι σκηνοθέτες έχουν δημιουργήσει μια σειρά από ταινίες: «Chronicle of a Disappearance» και «Divine Intervention» (σκηνοθεσία Ilya Seleyman, 2002), «Invasion» (σκηνοθεσία Nizar Hassan), «Chronicle of a Siege» (σκηνοθεσία Samir). Abdullah, που εργάζεται στη Γαλλία) κ.λπ.

Μνημεία παγκόσμιας κληρονομιάς της UNESCO στην Παλαιστίνη

Σκηνή της Αγίας Γέννησης (Βηθλεέμ)

Ιερό Σπήλαιο της Γεννήσεως

Το μεγαλύτερο χριστιανικό ιερό, μια σπηλιά στον βράχο όπου γεννήθηκε ο Ιησούς Χριστός από την Παναγία.
Σε σωζόμενες γραπτές πηγές αναφέρθηκε για πρώτη φορά γύρω στο 150. Εδώ βρισκόταν υπόγειος ναός από την εποχή της Αγίας Ελένης. Ανήκει στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ιερουσαλήμ.
Η γενέτειρα του Χριστού σηματοδοτείται από ένα ασημένιο αστέρι τοποθετημένο στο πάτωμα και κάποτε επιχρυσωμένο και διακοσμημένο πολύτιμοι λίθοι. Το αστέρι έχει 14 ακτίνες και συμβολίζει το αστέρι της Βηθλεέμ, μέσα στον κύκλο υπάρχει μια επιγραφή στα λατινικά: «Ο Ιησούς Χριστός γεννήθηκε εδώ από την Παναγία». Πάνω από αυτό το αστέρι, σε μια ημικυκλική κόγχη, κρέμονται 16 λύχνοι, εκ των οποίων οι 6 ανήκουν στους Ορθοδόξους, οι 6 στους Αρμένιους και οι 4 στους Καθολικούς. Πίσω από αυτά τα λυχνάρια, σε ημικύκλιο στον τοίχο μιας κόγχης, υπάρχουν μικρές ορθόδοξες εικόνες.

Το ασημένιο αστέρι κάτω από το θρόνο σηματοδοτεί τον τόπο που γεννήθηκε ο Χριστός.

Βασιλική της Γεννήσεως

Χριστιανική εκκλησία στη Βηθλεέμ, χτισμένη, σύμφωνα με το μύθο, πάνω από τη γενέτειρα του Ιησού Χριστού. Μαζί με την Εκκλησία του Παναγίου Τάφου, είναι μία από τις δύο κύριες χριστιανικές εκκλησίες στους Αγίους Τόπους.
Μία από τις παλαιότερες εκκλησίες που λειτουργούν συνεχώς στον κόσμο. Ο πρώτος ναός πάνω από το Σπήλαιο της Γέννησης χτίστηκε τη δεκαετία του 330 υπό τις οδηγίες του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Μεγάλου.

Από τότε, οι υπηρεσίες εδώ ήταν ουσιαστικά αδιάκοπες. Σύγχρονη βασιλική VI-VII αιώνα. - Αυτός είναι ο μόνος χριστιανικός ναός στην Παλαιστίνη που έχει διασωθεί άθικτος από την προ-μουσουλμανική περίοδο.

Άλλα αξιοθέατα της Παλαιστίνης

Υπάρχουν πολλά μέρη στην Παλαιστίνη που συνδέονται με τον Χριστιανισμό.

Εκκλησία του Παναγίου Τάφου

Ο ναός στέκεται στο σημείο όπου, σύμφωνα με άγια γραφή, ο Ιησούς Χριστός σταυρώθηκε, ετάφη και στη συνέχεια αναστήθηκε. Η τελετή της καθόδου της Αγίας Φωτιάς τελείται κάθε χρόνο στο ναό. Τα κύρια δικαιώματα ιδιοκτησίας και χρήσης των ιερών του Ναού ανήκουν στο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, το συγκρότημα των διοικητικών κτιρίων του οποίου γειτνιάζει άμεσα με τη νοτιοδυτική πλευρά του Ναού.
Εκτός από τον Πανάγιο Τάφο, το συγκρότημα του ναού περιελάμβανε την υποτιθέμενη τοποθεσία του Γολγοθά και την τοποθεσία ανακάλυψης του Ζωοδόχου Σταυρού.

Ιεριχώ

Σύγχρονη Ιεριχώ
Μια πόλη στην Παλαιστίνη, στη Δυτική Όχθη. Είναι η πρωτεύουσα της επαρχίας της Ιεριχούς. Βρίσκεται στα βόρεια της ερήμου της Ιουδαίας, περίπου 7 χλμ δυτικά του ποταμού Ιορδάνη.
Μία από τις παλαιότερες συνεχώς κατοικούμενες πόλεις στον κόσμο, αναφέρεται πολλές φορές στη Βίβλο.
Στα δυτικά της Ιεριχούς υψώνεται το Όρος των Σαράντα Ημερών (Όρος του Πειρασμού, Όρος Quarantal), όπου ο Ιησούς Χριστός νήστεψε σαράντα ημέρες, πειρασμένος από τον διάβολο. Τώρα το Ορθόδοξο Μοναστήρι του Πειρασμού βρίσκεται σε αυτήν την τοποθεσία.

Μονή Πειρασμού

Στην Ιεριχώ, σύμφωνα με τον τοπικό μύθο, έχει διατηρηθεί το δέντρο του Ζακχαίου. Η συκιά που αναφέρεται στο Ευαγγέλιο βρίσκεται σε γη που ανήκει στην Αυτοκρατορική Ορθόδοξη Παλαιστινιακή Εταιρεία.

Η αρχαία πόλη της Χεβρώνας και τα περίχωρά της

Η Χεβρώνα είναι μια από τις αρχαιότερες πόλεις στον κόσμο, βρίσκεται στην ιστορική περιοχή της Ιουδαίας και τιμάται στον Ιουδαϊσμό ως η δεύτερη πιο ιερή πόλη μετά την Ιερουσαλήμ. Ο πιο διάσημος ιστορικός χώρος στη Χεβρώνα είναι το Σπήλαιο των Πατριαρχών (Σπήλαιο Μαχπελάχ), το οποίο είναι ιερός τόπος για Εβραίους, Χριστιανούς και Μουσουλμάνους. Κυριολεκτικά μεταφρασμένο από τα εβραϊκά, το όνομα ακούγεται σαν "Double Cave". Σύμφωνα με τη Βίβλο, ο Αβραάμ, ο Ισαάκ και ο Ιακώβ, καθώς και οι γυναίκες τους η Σάρα, η Ρεβέκκα και η Λεία, είναι θαμμένοι στην κρύπτη. Σύμφωνα με την εβραϊκή παράδοση, εδώ είναι θαμμένα και τα σώματα του Αδάμ και της Εύας.
Στον Ιουδαϊσμό, το σπήλαιο τιμάται ως το δεύτερο πιο ιερό μέρος (μετά το Όρος του Ναού) και το τιμούν επίσης Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι.

Όρος Γεριζίμ

Μαζί με το όρος Εβάλ, ο Γεριζίμ διορίστηκε από τον Μωυσή για την ετήσια ανάγνωση του Νόμου στην εθνική συνέλευση, και εδώ οι έξι φυλές του Ισραήλ: ο Συμεών, ο Λευί, ο Ιούδας, ο Ισσάχαρ και ο Βενιαμίν έπρεπε να ευλογήσουν τους εκτελεστές του Νόμου. . Εδώ, με εντολή του Μωυσή, οι Ισραηλίτες έχτισαν ένα βωμό από συμπαγείς πέτρες, πάνω στον οποίο σκαλίστηκαν οι 10 εντολές του Κυρίου.

Κουμράν

Αυτή είναι μια περιοχή στη Δυτική Όχθη. Ο οικισμός καταστράφηκε από τους Ρωμαίους το 68 μ.Χ. ή αμέσως μετά. Ο οικισμός, όπως και ολόκληρη η περιοχή, έγινε γνωστός χάρη στην κρύπτη των κυλίνδρων που βρισκόταν όχι μακριά από αυτόν στις σπηλιές των απόκρημνων βράχων και πιο κάτω, στις μάργες προεξοχές. Από την ανακάλυψή του το 1947 έως το 1956, βρέθηκαν περίπου 900 ειλητάρια, κυρίως γραμμένα σε περγαμηνή, αλλά και σε πάπυρο. Πραγματοποιήθηκαν εκτεταμένες ανασκαφές. Βρέθηκαν αγγεία, εβραϊκά τελετουργικά λουτρά και νεκροταφεία.
Ορισμένοι επιστήμονες πιστεύουν ότι εδώ βρισκόταν μια κοινότητα της εβραϊκής αίρεσης των Εσσαίων, άλλοι προτείνουν την ύπαρξη μη θρησκευτικών κοινοτήτων εδώ.

Χειρόγραφα Κουμράν (Χειρόγραφα της Νεκράς Θάλασσας)

Επί του παρόντος, έχουν δημοσιευτεί όλοι οι ειλητάριοι του Κουμράν. Φυλάσσονται στο Ναό του Βιβλίου στην Ιερουσαλήμ. Αλλά υπάρχει η άποψη ότι δεν έχουν περιέλθει όλα τα χειρόγραφα της Νεκράς Θάλασσας στα χέρια των επιστημόνων. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η σύνδεση μεταξύ των χειρογράφων του Κουμράν και του πρώιμου Χριστιανισμού: αποδείχθηκε ότι οι χειρόγραφοι της Νεκράς Θάλασσας, που δημιουργήθηκαν αρκετές δεκαετίες πριν από τη γέννηση του Χριστού, περιέχουν πολλές χριστιανικές ιδέες.

Πόλη της Nablus (στην αρχαιότητα Flavia Neapolis)

Σύγχρονη Ναμπλούς
Η πόλη είναι γνωστή από τους βιβλικούς χρόνους. Το 400 π.Χ. μι. έγινε πολιτιστικό κέντρο και ιερή πόλη για τους Σαμαρείτες. Αιχμαλωτίστηκε από τους Ρωμαίους στις αρχές της εποχής μας και μετονομάστηκε από αυτούς προς τιμή του αυτοκράτορα Βεσπασιανού σε Φλάβιος Νεάπολις, αυτό το όνομα παραμορφώθηκε στα αραβικά ως Nablus. Υπάρχουν ερείπια στην πόλη αρχαίος ναόςΥξός. Ενδιαφέρον παρουσιάζει η εκκλησία της Αγίας Άννας και οι Σιδώνιοι Τάφοι.
Η πόλη αυτή τη στιγμή φιλοξενεί περίπου 130.000 ανθρώπους, κυρίως Παλαιστίνιους. Οι περισσότεροι πιστοί είναι μουσουλμάνοι. Περίπου 350 Σαμαρείτες ζουν σε ξεχωριστή περιοχή στο όρος Γεριζίμ.

Ιστορία

Αρχαία ιστορία

Οι πρώτοι άνθρωποι στο έδαφος της Παλαιστίνης ήταν ερέκτους (ζούσαν στις όχθες του ποταμού Ιορδάνη το 750 χιλιάδες π.Χ. και ήξεραν ήδη πώς να κάνουν φωτιά). Κατά τη Μέση Παλαιολιθική, οι Νεάντερταλ ζούσαν εδώ. Πριν από περίπου 9 χιλιάδες χρόνια χτίστηκε εδώ η Ιεριχώ.

Χαναάν (Φοινίκη)

Στους βιβλικούς χρόνους ήταν μια χώρα που εκτεινόταν δυτικά από τη βορειοδυτική στροφή του Ευφράτη και από τον Ιορδάνη μέχρι τις ακτές της Μεσογείου. Επί του παρόντος χωρίζεται μεταξύ Συρίας, Λιβάνου, Ισραήλ και Ιορδανίας.
Προέρχεται από την 4η χιλιετία π.Χ. Η περίοδος των Χαναναίων διαρκεί 2 χιλιάδες χρόνια πριν από την εισβολή των πρωτο-εβραϊκών φυλών. Σύμφωνα με τη Βίβλο, οι εβραϊκές φυλές με επικεφαλής τον Ιησού του Ναυή εισέβαλαν στην περιοχή της Χαναάν από τα ανατολικά και το πρώτο τους θύμα ήταν η Ιεριχώ. Κατέλαβαν το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας της Χαναάν οι Φιλισταίοι (Παλαιστίνιοι) μπόρεσαν να τους κατατροπώσουν μόνο κατά τη διάρκεια της βασιλείας των βασιλιάδων Δαβίδ και Σολομώντα.

Ρωμαϊκή και Βυζαντινή περίοδος

Η Ρωμαϊκή περίοδος ξεκινά το 66 π.Χ. ε., όταν ο Πομπήιος προσάρτησε την Παλαιστίνη, μεταξύ άλλων εδαφών της Ανατολικής Μεσογείου. Αρχικά, η τοπική εβραϊκή ελίτ υποδέχθηκε τους νέους ηγεμόνες, πιστεύοντας ότι οι μακρινοί Ρωμαίοι δεν θα αναμειγνύονταν στις εσωτερικές υποθέσεις της χώρας τους. Ωστόσο, οι Ρωμαίοι σύντομα έφεραν στην εξουσία την πιο πιστή δυναστεία των Ιδουμαίων, της οποίας ο πιο διάσημος εκπρόσωπος ήταν ο βασιλιάς Ηρώδης ο Μέγας.
Το 395 η Παλαιστίνη έγινε επαρχία του Βυζαντίου. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, μια ισχυρή χριστιανική κοινότητα είχε σχηματιστεί μεταξύ του τοπικού πληθυσμού, γνωστή ως Ιερουσαλήμ ορθόδοξη εκκλησία. Στη συνέχεια το 614 η Παλαιστίνη προσαρτήθηκε στην Περσία, οι εκκλησίες καταστράφηκαν και Ζωοδόχος Σταυρόςμεταφέρθηκε στο Ιράν. Μετά τη νίκη επί της Περσίας το 629, η Παλαιστίνη έγινε και πάλι επαρχία του Βυζαντίου.

Αραβική περίοδος

Διήρκεσε από το 634. Τον 10ο αι. Ο έλεγχος της Παλαιστίνης περνά στην αιγυπτιακή δυναστεία των Τουλουνιδών, η οποία αντικαθίσταται από τους Σελτζούκους Τούρκους και από το 1098 και πάλι στους Αιγύπτιους Φατιμίδες.

Σταυροφόροι

Το 1099, Ευρωπαίοι σταυροφόροι εισέβαλαν στην Ιερουσαλήμ και ιδρύθηκε το Βασίλειο της Ιερουσαλήμ. Η εξουσία του βασιλείου επεκτάθηκε επίσης στον Λίβανο και την παράκτια Συρία. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, πολλά κάστρα χτίστηκαν στην Παλαιστίνη στη Γάζα, τη Γιάφα, την Άκρα, το Αρσούρ, το Σαφέντ και την Καισάρεια). Το βασίλειο έπεσε το 1291.

Οθωμανική Αυτοκρατορία

Το 1517, το έδαφος της Παλαιστίνης κατακτήθηκε από τους Οθωμανούς Τούρκους υπό την ηγεσία του σουλτάνου Σελίμ Α'. Για 400 χρόνια παρέμεινε μέρος της τεράστιας Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, καλύπτοντας μεγάλο μέρος της νοτιοανατολικής Ευρώπης, όλη τη Μικρά Ασία και τη Μέση Ανατολή, την Αίγυπτο και Βόρεια Αφρική.
Οι Χριστιανοί και οι Εβραίοι, σύμφωνα με το μουσουλμανικό δίκαιο, είχαν την ιδιότητα του «dhimmi» (απολάμβαναν σχετική αστική και θρησκευτική ελευθερία, αλλά δεν είχαν το δικαίωμα να οπλοφορούν, να υπηρετήσουν στο στρατό ή να ιππεύουν άλογα και υποχρεούνταν να πληρώνουν ειδικούς φόρους. αυτή την περίοδο, οι Εβραίοι της Παλαιστίνης ζούσαν κυρίως εις βάρος των φιλανθρωπικών εσόδων από το εξωτερικό.
Το 1800 ο πληθυσμός της Παλαιστίνης δεν ξεπερνούσε τις 300 χιλιάδες. Οι κύριοι τόποι συγκέντρωσης του χριστιανικού πληθυσμού - στην Ιερουσαλήμ, τη Ναζαρέτ και τη Βηθλεέμ - ελέγχονταν από την ορθόδοξη και την καθολική εκκλησία. Οι Εβραίοι συγκεντρώθηκαν κυρίως στην Ιερουσαλήμ, το Σαφέντ, την Τιβεριάδα και τη Χεβρώνα. Ο υπόλοιπος πληθυσμός της χώρας ήταν μουσουλμάνοι, σχεδόν όλοι σουνίτες.

σιωνισμός

Ήταν πάντα κοινό μεταξύ των Εβραίων επιθυμίαεπιστροφή στη Σιών και στην Παλαιστίνη. Από τον 12ο αιώνα. διώξεις των Εβραίων χριστιανική εκκλησίαοδήγησε στην εισροή τους στους Αγίους Τόπους. Το 1492, αυτή η ροή αναπληρώθηκε από Εβραίους που εκδιώχθηκαν από την Ισπανία, ίδρυσαν την εβραϊκή κοινότητα του Safed.
Πρώτα μεγάλο κύμαΗ σύγχρονη εβραϊκή μετανάστευση, γνωστή ως Πρώτος Αλίγια, ξεκίνησε το 1881.

Ιδρυτής του πολιτικού Σιωνισμού (ένα κίνημα που είχε στόχο να ιδρύσει ένα εβραϊκό κράτος στη γη του Ισραήλ, θέτοντας το εβραϊκό ζήτημα στη διεθνή σκηνή) θεωρείται ο Theodor Herzl, δημοσιογράφος, συγγραφέας και διδάκτορας της νομολογίας.

Βρετανική Εντολή

Το δεύτερο aliyah (1904-1914) ξεκίνησε μετά το πογκρόμ στο Kishinev. Περίπου 40 χιλιάδες Εβραίοι εγκαταστάθηκαν στην Παλαιστίνη.
Κατά τη διάρκεια του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, δημιουργήθηκε η Εβραϊκή Λεγεώνα και βοήθησε τα βρετανικά στρατεύματα στην κατάκτηση της Παλαιστίνης. Τον Νοέμβριο του 1917, δημιουργήθηκε ένα έγγραφο που δηλώνει ότι η Βρετανία «βλέπει θετικά την ίδρυση στην Παλαιστίνη ενός εθνικού σπιτιού για τον εβραϊκό λαό».
1919-1923 – Τρίτη Aliyah: 40 χιλιάδες Εβραίοι έφτασαν στην Παλαιστίνη, κυρίως από της Ανατολικής Ευρώπης. Η οικονομία άρχισε να αναπτύσσεται. Η αραβική αντίσταση οδήγησε το 1920 στις παλαιστινιακές ταραχές και στο σχηματισμό μιας νέας εβραϊκής στρατιωτικής οργάνωσης, της Χαγκάνα.
Το 1922, η Κοινωνία των Εθνών ανέθεσε στη Μεγάλη Βρετανία εντολή για την Παλαιστίνη, εξηγώντας την ανάγκη «να δημιουργηθούν στη χώρα πολιτικοί, διοικητικοί και οικονομικοί όροι για τον ασφαλή σχηματισμό μιας εβραϊκής εθνικής κατοικίας». Εκείνη την εποχή, η χώρα κατοικούνταν κυρίως από μουσουλμάνους Άραβες, αλλά η μεγαλύτερη πόλη, η Ιερουσαλήμ, ήταν κατά κύριο λόγο εβραϊκή.
Το 1924-1929 - Τέταρτη Αλίγια. 82 χιλιάδες Εβραίοι ήρθαν στην Παλαιστίνη, κυρίως ως αποτέλεσμα της έκρηξης του αντισημιτισμού στην Πολωνία και την Ουγγαρία. Η άνοδος της ναζιστικής ιδεολογίας τη δεκαετία του 1930. στη Γερμανία οδήγησε στο Πέμπτο Aliyah, ένα τέταρτο του εκατομμυρίου Εβραίων έφυγαν από τον Χίτλερ. Αυτή η εισροή έληξε με την Αραβική Εξέγερση του 1936-1939. και τη βρετανική δημοσίευση της Λευκής Βίβλου το 1939, η οποία ουσιαστικά σταμάτησε την εβραϊκή μετανάστευση στην Παλαιστίνη. Χώρες σε όλο τον κόσμο αρνήθηκαν να δεχτούν Εβραίους που διέφυγαν από το Ολοκαύτωμα. Μαζί με την απαγόρευση της επανεγκατάστασης από τη Βρετανία στην Παλαιστίνη, αυτό σήμαινε ουσιαστικά θάνατο για εκατομμύρια. Για να παρακάμψει την απαγόρευση της μετανάστευσης στην Παλαιστίνη, δημιουργήθηκε μια μυστική οργάνωση, η Mossad Le-Aliyah Bet, η οποία βοήθησε τους Εβραίους να φτάσουν παράνομα στην Παλαιστίνη και να γλιτώσουν τον θάνατο.
Στο τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, ο εβραϊκός πληθυσμός της Παλαιστίνης ήταν 33%, από 11% το 1922.

Μετά τη δημιουργία του Ισραήλ

Στα τέλη του 1947, σύμφωνα με απόφαση του ΟΗΕ, η βρετανική Παλαιστίνη χωρίστηκε σε αραβικό και εβραϊκό τμήμα, με ειδικό καθεστώς να χορηγείται στην περιοχή της Ιερουσαλήμ υπό τη διοίκηση του ΟΗΕ. Όμως οι Άραβες δεν συμφώνησαν με τη δημιουργία του κράτους του Ισραήλ στο έδαφος που θεωρούσαν δικό τους. Ξεκίνησε μια παρατεταμένη αραβο-ισραηλινή σύγκρουση.
Ως αποτέλεσμα του πρώτου αραβο-ισραηλινού πολέμου, το έδαφος της Παλαιστίνης μοιράστηκε μεταξύ του Ισραήλ, της Αιγύπτου και της Υπερορδανίας.

Άραβες ακτιβιστές στράφηκαν σχεδόν αμέσως σε τρομοκρατικές επιθέσεις κατά του Ισραήλ. Οι Άραβες υποστηρίχθηκαν από διεθνείς οργανισμούς και χώρες του σοσιαλιστικού στρατοπέδου. Το 1967, ως αποτέλεσμα του Πολέμου των Έξι Ημερών, το μεγαλύτερο μέρος της Βρετανικής Παλαιστίνης τέθηκε υπό τον έλεγχο του Ισραήλ.
Το 1994, δημιουργήθηκε η Παλαιστινιακή Εθνική Αρχή (PNA), με επικεφαλής τον Yasser Arafat. Πρωτεύουσα του PNA έγινε η πόλη της Ραμάλα.

Yitzhak Rabin, Bill Clinton και Yasser Arafat κατά την υπογραφή των Συμφωνιών του Όσλο, 13 Σεπτεμβρίου 1993, Ουάσιγκτον
Το 2005, το Ισραήλ, ως μέρος του Σχεδίου Μονομερούς Αποδέσμευσής του, εκκένωσε όλους τους εβραϊκούς οικισμούς και απέσυρε τα στρατεύματά του από τη Λωρίδα της Γάζας.
Το κράτος της Παλαιστίνης αναγνωρίζεται επίσημα από 134 κράτη μέλη του ΟΗΕ και αποτελεί μέρος του Συνδέσμου των Αραβικών Κρατών, αλλά δεν έχει την ιδιότητα του πλήρους μέλους του ΟΗΕ, αφού δεν αναγνωρίζεται από τα τρία μόνιμα κράτη μέλη του ΟΗΕ. Συμβούλιο Ασφαλείας: ΗΠΑ, Μεγάλη Βρετανία και Γαλλία, καθώς και οι περισσότερες χώρες της ΕΕ, Ιαπωνία και ορισμένες άλλες.

Κάποτε ήταν μια όμορφη περιοχή με καθαρό ανέπαφο κτίρια κατοικιώνκαι τις υποδομές, το έδαφος της Παλαιστίνης είναι πλέον μια ερειπωμένη ζώνη καταστροφής. Ο συνεχιζόμενος πόλεμος για το δικαίωμα να κατέχουν τα πατρογονικά του εδάφη αφαιρεί την ευκαιρία από τον πληθυσμό να κάνει ένα διάλειμμα και να αποκαταστήσει την οικονομική του δραστηριότητα.

Η ιστορία ενός μικρού αλλά πολύ περήφανου κράτους εξακολουθεί να είναι θλιβερή, αλλά οι Παλαιστίνιοι είναι γεμάτοι ελπίδα για ένα λαμπρό μέλλον. Πιστεύουν ότι μια μέρα ο Αλλάχ θα απομακρύνει όλους τους άπιστους από το δρόμο τους και θα δώσει ειρήνη και ελευθερία στον παλαιστινιακό λαό.

Πού είναι η Παλαιστίνη;

Το έδαφος της Παλαιστίνης βρίσκεται στη Μέση Ανατολή. Ο γεωγραφικός χάρτης περιλαμβάνει σε αυτό το έδαφος τις ασιατικές χώρες του νοτιοδυτικού τμήματος: Κατάρ, Ιράν, Σαουδική Αραβία, Μπαχρέιν και άλλοι. Ανάμεσά τους υπάρχουν εκπληκτικές διαφορές στο κρατικό σύστημα: ορισμένα κράτη διακρίνονται από δημοκρατική κυριαρχία, άλλα από μοναρχική εξουσία.

Οι ιστορικοί έχουν αποδείξει ότι τα εδάφη της Μέσης Ανατολής είναι η πατρίδα των αρχαίων πολιτισμών που εξαφανίστηκαν πριν από πολλά εκατομμύρια χρόνια. Τρεις διάσημες παγκόσμιες θρησκείες εμφανίστηκαν εδώ - το Ισλάμ, ο Ιουδαϊσμός και ο Χριστιανισμός. Το έδαφος αποτελείται κυρίως από αμμώδεις ερήμους ή αδιάβατα βουνά. Ως επί το πλείστον, εδώ δεν υπάρχει γεωργία. Ωστόσο, πολλές χώρες έχουν φτάσει στο απόγειό τους σύγχρονη ανάπτυξηχάρη στα κοιτάσματα πετρελαίου.

Σκοτεινός παράγοντας για τους κατοίκους είναι οι εδαφικές διαφορές, εξαιτίας των οποίων πεθαίνει τεράστιος αριθμός αμάχων. Δεδομένου ότι η εμφάνιση ενός εβραϊκού κράτους ήταν ένας απροσδόκητος παράγοντας, σχεδόν όλες οι χώρες του δεύτερου σημείου εγκατέλειψαν τις διπλωματικές σχέσεις με το Ισραήλ. Και οι στρατιωτικές συγκρούσεις μεταξύ Ισραηλινών και Παλαιστινίων συνεχίστηκαν από το 1947 μέχρι σήμερα.

Αρχικά, η τοποθεσία της Παλαιστίνης καταλάμβανε ολόκληρη την περιοχή, από τα νερά του Ιορδάνη έως τις ακτές της Μεσογείου. Στα μέσα του περασμένου αιώνα, η παλαιστινιακή διάθεση άλλαξε μετά τη δημιουργία του περίφημου κράτους του Ισραήλ.

Ποια πόλη έχει το καθεστώς της Ιερουσαλήμ

Η ιστορία της αρχαίας πόλης της Ιερουσαλήμ ανάγεται στο βαθύς χρόνοςΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Οι σύγχρονες πραγματικότητες δεν αφήνουν ήσυχη την ιερή γη. Η διαίρεση της πόλης ξεκίνησε αμέσως μετά τη θέσπιση των συνόρων μεταξύ του Ισραήλ και του αραβικού κράτους το 1947, μετά από πολλά χρόνια βρετανικών διεκδικήσεων. Ωστόσο, η Ιερουσαλήμ ήταν προικισμένη με ένα ειδικό διεθνές καθεστώς. Όμως, όπως συμβαίνει συχνά, όλα δεν πήγαν σύμφωνα με το σχέδιο. Παρά τις οδηγίες του ΟΗΕ, το 48-49 του εικοστού αιώνα υπήρξε μια στρατιωτική σύγκρουση μεταξύ Αράβων και Ισραηλινών για να εδραιωθεί η εξουσία στην Ιερουσαλήμ. Ως αποτέλεσμα, η πόλη χωρίστηκε σε τμήματα μεταξύ του ιορδανικού κράτους, στο οποίο δόθηκε το ανατολικό τμήμα, και του ισραηλινού κράτους, που έλαβε τα δυτικά εδάφη της αρχαίας πόλης.

Ο περίφημος Πόλεμος των Έξι Ημερών του 67 του 20ου αιώνα κέρδισε το Ισραήλ και η Ιερουσαλήμ έγινε πλήρως μέρος του. Όμως το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ δεν συμφώνησε με αυτή την πολιτική και διέταξε το Ισραήλ να αποσύρει τα στρατεύματά του από την Ιερουσαλήμ, υπενθυμίζοντας το διάταγμα του 1947. Ωστόσο, το Ισραήλ αγνόησε όλες τις απαιτήσεις και αρνήθηκε να αποστρατικοποιήσει την πόλη. Και ήδη στις 6 Μαΐου 2004, η Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών διακήρυξε το πλήρες δικαίωμα της Παλαιστίνης να καταλάβει το ανατολικό τμήμα της Ιερουσαλήμ. Τότε άρχισαν οι στρατιωτικές συγκρούσεις με ανανεωμένο σθένος.

Τώρα η Παλαιστίνη έχει μια προσωρινή πρωτεύουσα - τη Ραμάλα, που βρίσκεται δεκατρία χιλιόμετρα από το Ισραήλ, στο κέντρο των δυτικών όχθεων του ποταμού Ιορδάνη. Η πόλη αναγνωρίστηκε ως πρωτεύουσα της Παλαιστίνης το 1993. Το 1400 π.Χ., στη θέση της πόλης βρισκόταν ο οικισμός Ράμα. Αυτή ήταν η εποχή των Κριτών και ο τόπος ήταν η ιερή Μέκκα για το Ισραήλ. Τα σύγχρονα όρια της πόλης διαμορφώθηκαν στα μέσα του 16ου αιώνα. Πόλεμοι έγιναν επίσης για αυτήν την πόλη και στις αρχές της δεύτερης χιλιετίας μ.Χ. η πόλη μεταφέρθηκε τελικά στο κράτος της Παλαιστίνης. Ο τόπος ταφής του Γιασέρ Αραφάτ, ο οποίος πέθανε το 2004, βρίσκεται στη Ραμάλα. Ο πληθυσμός είναι είκοσι επτά και μισή χιλιάδες άνθρωποι, εδώ ζουν αποκλειστικά Άραβες, μερικοί από τους οποίους ομολογούν Ισλάμ και άλλοι Χριστιανοί.

Πρόεδρος της χώρας

Ο Πρόεδρος της Παλαιστίνης είναι ο ίδιος πρόεδρος της Παλαιστινιακής Εθνικής Αρχής. Όπως σε πολλές προεδρικές χώρες, είναι ο αρχιστράτηγος των ενόπλων δυνάμεων. Ο Πρόεδρος έχει το δικαίωμα να διορίζει και να παύει τον Πρωθυπουργό, ενώ συμμετέχει και προσωπικά στην έγκριση της σύνθεσης της κυβέρνησης. Ο Πρόεδρος μπορεί να ανακαλέσει τις εξουσίες του επικεφαλής του διοικητικού συμβουλίου ανά πάσα στιγμή. Έχει την εξουσία να διαλύσει το κοινοβούλιο και να προκηρύξει πρόωρες εκλογές. Ο Παλαιστίνιος Πρόεδρος είναι το καθοριστικό στοιχείο σε θέματα εξωτερικής και εσωτερικής πολιτικής.

Οι ιστορικές πληροφορίες περιλαμβάνουν το γεγονός ότι με διάταγμα του ΟΗΕ απαγορεύτηκε στην Παλαιστίνη να εκπροσωπεί τον επικεφαλής της ως Πρόεδρο της Παλαιστίνης, παρά το γεγονός ότι το κράτος της Παλαιστίνης δημιουργήθηκε επίσημα το 1988. Ο προτελευταίος πρόεδρος, Γιασέρ Αραφάτ, δεν χρησιμοποίησε τη λέξη πρόεδρος για να ορίσει τη θέση του. Όμως ο πραγματικός πρόεδρος της Παλαιστινιακής Αρχής το 2013 εξέδωσε διάταγμα αντικαθιστώντας επίσημα τη θέση με προεδρική. Είναι αλήθεια ότι πολλές χώρες σε όλο τον κόσμο δεν έχουν αναγνωρίσει αυτήν την αλλαγή.

Το όνομα του Προέδρου, ο οποίος κυβέρνησε για τέσσερα χρόνια, είναι Αμπού Μαζέν. Η θητεία του Παλαιστίνιου προέδρου δεν μπορεί να υπερβαίνει τα πέντε χρόνια και μπορεί να επανεκλεγεί διαδοχικά μόνο μία φορά. Ο Γιάσερ Αραφάτ, ο προκάτοχός του, πέθανε ενώ ήταν στην εξουσία.

Πού είναι τα σύνορα της Παλαιστίνης; Γεωγραφία της χώρας

Επισήμως, μόνο 136 χώρες μέλη του ΟΗΕ από τις 193 έχουν αναγνωρίσει την Παλαιστίνη ως κράτος. το κεντρικό τμήμα, που βρίσκεται στη βόρεια πλευρά της Αγίας Ιερουσαλήμ και της Ιουδαίας - Νότιο τμήμα, συμπεριλαμβανομένης της ίδιας της Ιερουσαλήμ. Τέτοια όρια καθορίστηκαν σύμφωνα με τις βιβλικές γραφές. Ωστόσο, στις αυτή τη στιγμήΗ παλαιστινιακή περιοχή χωρίζεται μόνο σε δύο μέρη: την όχθη του Ιορδάνη, τον ποταμό στην Παλαιστίνη (το δυτικό τμήμα της) και τη Λωρίδα της Γάζας.

Ας εξετάσουμε την πρώτη συνιστώσα του αραβικού κράτους. εκτείνεται μόνο για 6 χιλιάδες χιλιόμετρα και το συνολικό μήκος των συνόρων είναι τετρακόσια χιλιόμετρα. Έχει πολύ ζέστη εδώ το καλοκαίρι, αλλά το χειμώνα... κλιματικές συνθήκεςμαλακός. Το χαμηλότερο σημείο της περιοχής είναι η Νεκρά Θάλασσα με 400 μέτρα κάτω από την επιφάνεια της θάλασσας. Με τη βοήθεια της άρδευσης, οι κάτοικοι της περιοχής προσαρμόστηκαν στη χρήση της γης για αγροτικές ανάγκες.

Η Δυτική Όχθη είναι μια κυρίως επίπεδη περιοχή. Η Παλαιστίνη στο σύνολό της έχει μια πολύ μικρή έκταση εδαφικής γης - 6220 τετραγωνικά χιλιόμετρα. Το κύριο τμήμα της δυτικής πεδιάδας καλύπτεται από μικρούς λόφους και έρημο, και δεν υπάρχει θαλάσσια κυκλοφορία. Και ο δασικός χώρος είναι μόνο ένα τοις εκατό. Κατά συνέπεια, τα σύνορα μεταξύ Παλαιστίνης και Ιορδανίας τρέχουν εδώ.

Το επόμενο τμήμα της χώρας είναι η Λωρίδα της Γάζας, με μήκος συνόρων εξήντα δύο χιλιόμετρα. Η περιοχή αποτελείται από λόφους και αμμόλοφους, το κλίμα είναι ξηρό και τα καλοκαίρια πολύ ζεστά. Η Γάζα εξαρτάται σχεδόν εξ ολοκλήρου από το πόσιμο νερό από την πηγή Γουάντι Γάζα, από την οποία λαμβάνει το νερό και το Ισραήλ. Η Λωρίδα της Γάζας συνορεύει με το Ισραήλ και συνδέεται με όλες τις ζωτικές επικοινωνίες που έχει δημιουργήσει το εβραϊκό κράτος. Στα δυτικά, η Γάζα βρέχεται από τα νερά της Μεσογείου και στα νότια συνορεύει με την Αίγυπτο.

Οι κατοικοι

Λαμβάνοντας υπόψη ότι η περιοχή της Παλαιστίνης είναι αρκετά μικρή, ο πληθυσμός στην Παλαιστίνη είναι μόνο περίπου πέντε εκατομμύρια. Τα ακριβή στοιχεία για το 2017 είναι 4 εκατομμύρια 990 χιλιάδες 882 άτομα. Αν θυμηθούμε τα μέσα του εικοστού αιώνα, η αύξηση του πληθυσμού για μισό αιώνα ήταν σχεδόν 4 εκατομμύρια. Σε σύγκριση με το 1951, όταν η χώρα αποτελούνταν από 900 χιλιάδες άτομα. Ο αριθμός των ανδρικών και γυναικείων πληθυσμών είναι σχεδόν ο ίδιος, το ποσοστό γεννήσεων υπερβαίνει το ποσοστό θνησιμότητας, ίσως αυτό οφείλεται σε μια ελαφρά μείωση των στρατιωτικών επιχειρήσεων με τη μορφή βομβαρδισμών οικισμοί. Η μετανάστευση είναι επίσης δημοφιλής, με σχεδόν δέκα χιλιάδες ανθρώπους να εγκαταλείπουν την Παλαιστίνη φέτος. Το μέσο προσδόκιμο ζωής για τους άνδρες είναι μόλις 4 χρόνια μικρότερο από ό,τι για τις γυναίκες και είναι 72 έτη και 76 έτη, αντίστοιχα.

Εφόσον, με διάταγμα του ΟΗΕ, το ανατολικό τμήμα της Ιερουσαλήμ ανήκει στην Παλαιστίνη, ο πληθυσμός είναι σχεδόν εξ ολοκλήρου Ισραηλινός, όπως και το δυτικό τμήμα της πόλης. Η Λωρίδα της Γάζας κατοικείται κυρίως από Άραβες που δηλώνουν σουνιτικό Ισλάμ, αλλά ανάμεσά τους υπάρχουν και μερικές χιλιάδες Άραβες με Χριστιανικός σταυρόςστο λαιμό. Γενικά, η Γάζα είναι κυρίως οικισμοί προσφύγων που εγκατέλειψαν το ισραηλινό έδαφος πριν από 60 χρόνια. Σήμερα, κληρονομικοί πρόσφυγες ζουν στη Γάζα.

Περίπου τέσσερα εκατομμύρια πρώην Παλαιστίνιοι κάτοικοι ζουν ως πρόσφυγες. Εγκαταστάθηκαν στα εδάφη της Ιορδανίας, του Λιβάνου, της Συρίας, της Αιγύπτου και άλλων κρατών της Μέσης Ανατολής. Επίσημη γλώσσαΗ Παλαιστίνη είναι αραβική, αλλά η γνώση εβραϊκών, αγγλικών και γαλλικών είναι κοινή.

Ιστορία προέλευσης

Η ιστορική ονομασία του κράτους της Παλαιστίνης προέρχεται από τη Φιλιστία. Ο πληθυσμός της Παλαιστίνης εκείνη την εποχή ονομαζόταν επίσης Φιλισταίοι, που κυριολεκτικά μεταφράζεται από τα εβραϊκά σημαίνει «εισβολείς». Ο τόπος εγκατάστασης των Φιλισταίων ήταν το σύγχρονο τμήμα της μεσογειακής ακτής του Ισραήλ. Η δεύτερη χιλιετία π.Χ. σημαδεύτηκε από την εμφάνιση Εβραίων σε αυτές τις περιοχές, οι οποίοι ονόμασαν την περιοχή Χαναάν. Στην Εβραϊκή Βίβλο, η Παλαιστίνη αναφέρεται ως η Γη των Παιδιών του Ισραήλ. Ξεκινώντας από την εποχή του Ηροδότου, άλλοι Έλληνες φιλόσοφοι και επιστήμονες άρχισαν να αποκαλούν την Παλαιστίνη Συρία Παλαιστίνη.

Σε όλα τα εγχειρίδια ιστορίας, το κράτος της Παλαιστίνης εντοπίζει τις ρίζες του στον αποικισμό της περιοχής από τις φυλές των Χαναναίων. ΣΕ πρώιμη περίοδοπριν τον ερχομό του Χριστού, η περιοχή κατελήφθη διαφορετικούς λαούς: Αιγύπτιοι, εισβολείς από τα παράλια της Κρήτης κ.ο.κ. 930 π.Χ. χώρισε τη χώρα σε δύο διαφορετικά κράτη - το βασίλειο του Ισραήλ και το βασίλειο του Ιούδα.

Ο πληθυσμός της Παλαιστίνης υπέφερε από τις επιθετικές ενέργειες του αρχαίου περσικού κράτους των Αχαιμενιδών, προσαρτήθηκε από διάφορα κράτη της ελληνιστικής περιόδου και το 395 ήταν μέρος του Βυζαντίου. Ωστόσο, η εξέγερση κατά των Ρωμαίων έφερε εξορία στον εβραϊκό λαό.

Από το 636, η Παλαιστίνη τέθηκε υπό αραβικό έλεγχο και για έξι αιώνες, σαν μπάλα, κύλησε από τα χέρια των Αράβων κατακτητών στα χέρια των σταυροφόρων. Από τον 13ο αιώνα, η Παλαιστίνη ήταν μέρος του Βασιλείου της Αιγύπτου και κυβερνήθηκε από τους Μαμελούκους μέχρι την άφιξη των Οθωμανών.

Οι αρχές του 16ου αιώνα πέφτουν στη βασιλεία του Σελίμ του Πρώτου, ο οποίος αυξάνει τα εδάφη του με τη βοήθεια του ξίφους. Για 400 χρόνια, ο πληθυσμός της Παλαιστίνης υπαγόταν στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Φυσικά, με τα χρόνια, διαδοχικές ευρωπαϊκές στρατιωτικές αποστολές, για παράδειγμα ο Ναπολέων, προσπάθησαν να καταλάβουν την περιοχή. Εν τω μεταξύ, οι φυγάδες Εβραίοι επέστρεψαν στην Ιερουσαλήμ. Μαζί με τη Ναζαρέτ και τη Βηθλεέμ, η ηγεσία διεξήχθη για λογαριασμό των ηγετών της Ορθόδοξης και της Καθολικής Εκκλησίας. Αλλά πέρα ​​από τα σύνορα των ιερών πόλεων, η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού ήταν ακόμα Σουνίτες Άραβες.

Αναγκαστική εγκατάσταση της Παλαιστίνης από Εβραίους

Τον 19ο αιώνα ήρθε στη χώρα ο Ιμπραήμ Πασάς, κατέλαβε τα εδάφη και ίδρυσε την κατοικία του στα οκτώ χρόνια της βασιλείας του, οι Αιγύπτιοι κατάφεραν να πραγματοποιήσουν ένα μεταρρυθμιστικό κίνημα σύμφωνα με τα πρότυπα που τους παρουσίασε η Ευρώπη. Η φυσική αντίσταση από την πλευρά του μουσουλμανικού λαού δεν άργησε να έρθει, αλλά την κατέστειλε αιματηρά στρατιωτική δύναμη. Παρόλα αυτά, κατά την περίοδο της Αιγυπτιακής κατοχής, πραγματοποιήθηκαν εκτεταμένες ανασκαφές και έρευνες στα εδάφη της Παλαιστίνης. Οι επιστήμονες προσπάθησαν να βρουν στοιχεία για τις βιβλικές γραφές. Προς τα μέσα του 19ου αιώνα ιδρύθηκε βρετανικό προξενείο στην Ιερουσαλήμ.

Στα τέλη του 19ου αιώνα, οι Εβραίοι ξεχύθηκαν στην Παλαιστίνη με ιλιγγιώδη ταχύτητα, κυρίως οπαδοί του Σιωνισμού. Εχει ξεκινήσει νέο στάδιοιστορία του κράτους της Παλαιστίνης. Στις αρχές του περασμένου αιώνα, ο αραβικός πληθυσμός ήταν 450 χιλιάδες και ο εβραϊκός πληθυσμός ήταν 50 χιλιάδες.

Μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, το Λονδίνο καθιερώνει την εντολή του στα εδάφη της Παλαιστίνης και της σύγχρονης Ιορδανίας. Οι βρετανικές αρχές δεσμεύτηκαν να δημιουργήσουν μια μεγάλη εθνική εβραϊκή διασπορά στην Παλαιστίνη. Από αυτή την άποψη, στη δεκαετία του '20, σχηματίστηκε το Υπερορδανικό κράτος, όπου άρχισαν να μετακινούνται Εβραίοι από την Ανατολική Ευρώπη και ο αριθμός τους αυξήθηκε σε 90 χιλιάδες. Για να βρουν όλοι κάτι να κάνουν, στράγγισαν ειδικά τους βάλτους της κοιλάδας του Ισραήλ και προετοίμασαν τη γη για αγροτικές δραστηριότητες.

Μετά τα θλιβερά γεγονότα στη Γερμανία και άλλα ΕΥΡΩΠΑΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣΜετά την άνοδο του Χίτλερ στην εξουσία, ορισμένοι από τους Εβραίους κατάφεραν να φύγουν για την Ιερουσαλήμ, αλλά οι υπόλοιποι υπέστησαν βάναυση καταστολή, τις συνέπειες της οποίας γνωρίζει και θρηνεί ολόκληρος ο κόσμος. Μετά το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, οι Εβραίοι αποτελούσαν το τριάντα τοις εκατό του συνολικού πληθυσμού της Παλαιστίνης.

Η δημιουργία του Ισραήλ ήταν ένα πλήγμα για τα παλαιστινιακά εδάφη και το κράτος συνολικά. Τα Ηνωμένα Έθνη, με το δικαίωμά τους, αποφάσισαν να διαθέσουν ένα συγκεκριμένο κομμάτι του Βασιλείου της Παλαιστίνης για τους Εβραίους και να το δώσουν σε αυτούς για να δημιουργήσουν ένα ξεχωριστό εβραϊκό κράτος. Από αυτή τη στιγμή, αρχίζουν σοβαρές στρατιωτικές συγκρούσεις μεταξύ του αραβικού και του εβραϊκού λαού, που ο καθένας αγωνίζεται για τα πατρογονικά του εδάφη, για την αλήθεια του. Προς το παρόν, η κατάσταση δεν έχει ακόμη επιλυθεί και η σύγκρουση με τον παλαιστινιακό στρατό συνεχίζεται.

Παρεμπιπτόντως, η Σοβιετική Ένωση είχε το μέρος της και στα αραβικά εδάφη, τα οποία ονομάζονταν Ρωσική Παλαιστίνη και αποκτήθηκαν την εποχή της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Στα εδάφη υπήρχαν ειδικά κτηματομεσιτικά αντικείμενα που προορίζονταν για Ρώσους προσκυνητές και Ορθόδοξους από άλλες χώρες. Είναι αλήθεια ότι αυτά τα εδάφη μεταπωλήθηκαν αργότερα στο Ισραήλ τη δεκαετία του '60.

Ο Πρόεδρος και τα παλαιστινιακά εδάφη προστατεύονται από τον Απελευθερωτικό Στρατό της Παλαιστίνης. Στην πραγματικότητα, πρόκειται για μια ξεχωριστή στρατιωτική οργάνωση που είχε την έδρα της στη Συρία και υποστηρίζεται από Σύρους ισλαμιστές, επομένως, σύμφωνα με ορισμένες ρωσικές και ισραηλινές πηγές, η AOP είναι τρομοκρατική ομάδα. Συμμετείχε σχεδόν σε όλες τις στρατιωτικές επιχειρήσεις κατά της Παλαιστίνης και οι ηγέτες της καταδικάζουν όλες στρατιωτικές δραστηριότητεςκατά της Συρίας και του συριακού λαού από τις δυτικές χώρες.

Πολιτισμός της χώρας

τον πολιτισμό της Παλαιστίνης σύγχρονη μορφήπαρουσιάζει έργα και έργα τοπικής τέχνης. Η Παλαιστίνη αναπτύσσει σταδιακά τον κινηματογράφο, λαμβάνοντας υπόψη τα παγκόσμια παραδείγματα, η δυναμική μπορεί να φανεί σε καλό επίπεδο.

Γενικά, η τέχνη της Παλαιστίνης είναι στενά συνδεδεμένη με την εβραϊκή τέχνη, γιατί αυτοί οι δύο λαοί έζησαν δίπλα δίπλα για εκατοντάδες χρόνια. Παρά τις πολιτικές διαμάχες, η λογοτεχνία και η ζωγραφική βασίζονται στην παραδοσιακή εβραϊκή κουλτούρα, και σχεδόν τίποτα δεν έχει απομείνει από το αραβικό παρελθόν. Πάνω από το εβδομήντα τοις εκατό του πληθυσμού είναι σουνίτες μουσουλμάνοι, δηλαδή το Ισλάμ είναι η παραδοσιακή θρησκεία του κράτους, που συνυπάρχει με μειονότητες με τη μορφή Χριστιανών και Εβραίων.

Το ίδιο ισχύει και για τα έθιμα και τις παραδόσεις. Δεν υπάρχει ουσιαστικά τίποτα από τους Άραβες στην Παλαιστίνη: για πολλούς αιώνες, οι Παλαιστίνιοι απορρόφησαν τις εβραϊκές παραδόσεις τόσο στο στυλ του τραγουδιού όσο και στα βήματα του χορού. Ο σχεδιασμός των σπιτιών και η εσωτερική διακόσμηση είναι επίσης σχεδόν πανομοιότυποι με τους εβραϊκούς.

Το σημερινό κράτος της Παλαιστίνης

Σήμερα, οι μεγαλύτερες πόλεις της Παλαιστίνης μπορούν να ονομαστούν Ιερουσαλήμ (λαμβάνοντας υπόψη το ανατολικό τμήμα της, που δόθηκε στην Παλαιστίνη με διάταγμα του ΟΗΕ), Ραμάλα (πρωτεύουσα), Τζενίν και Ναμπλούς. Παρεμπιπτόντως, το μοναδικό αεροδρόμιο βρισκόταν στην περιοχή της προσωρινής πρωτεύουσας, αλλά έκλεισε το 2001.

Η σύγχρονη Παλαιστίνη φαίνεται καταθλιπτική από έξω, διασχίζοντας το περίφημο τείχος, που είναι ένας στρατιωτικός φράκτης μεταξύ των δύο χωρών, βρίσκεσαι σε έναν κόσμο πλήρους καταστροφής και «νεκρής» σιωπής. Σπίτια ερειπωμένα από τους βομβαρδισμούς συνορεύουν με πρόσφατα ανακατασκευασμένα. Πολλοί Παλαιστίνιοι, άστεγοι, ζουν τη ζωή των προσφύγων και εξοπλίζουν πέτρινες σπηλιές για δωμάτια. Χτίζουν τοίχους από τοιχοποιία για να περικλείσουν την περιοχή της οικογένειας. Παρά την προηγμένη ανάπτυξη σε διαφορετικές περιοχές, η φτώχεια κυριαρχεί στον αριθμό των θέσεων εργασίας. Έχοντας ταξιδέψει λίγο βαθύτερα στη χώρα, βρισκόμαστε στον περασμένο αιώνα, όπου δεν υπάρχει ρεύμα ή τροφοδοτείται σε συγκεκριμένες ώρες. Πολλοί άνθρωποι καίνε φωτιές για να ζεσταθούν ακριβώς στο πάτωμα των πρώην εισόδων των τώρα κατεστραμμένων σπιτιών. Μερικοί δεν άφησαν ποτέ το ερειπωμένο σπίτι τους, συνεχίζουν να φτιάχνουν εσωτερικά κουφώματα για σταθερότητα, γιατί απλά δεν υπάρχει ευκαιρία για μεγάλες επισκευές - η οικονομική υποστήριξη δεν τους επιτρέπει να ξοδέψουν τόσα χρήματα για ακριβές ανακαινίσεις.

Στα σύνορα δύο εμπόλεμων κρατών βρίσκεται σε εξέλιξη ενδελεχής έλεγχος εγγράφων. Εάν το λεωφορείο είναι τουριστικό, τότε η αστυνομία μπορεί να μην πετάξει τους πάντες στο δρόμο, αλλά απλώς να περπατήσει γύρω από την καμπίνα και να ελέγξει τα διαβατήριά τους. Το θέμα είναι ότι απαγορεύεται στους Ισραηλινούς να εισέλθουν στο παλαιστινιακό έδαφος, ιδιαίτερα στη ζώνη Α. Παντού στους δρόμους υπάρχουν ενδείξεις ζωνών και προειδοποιητικές πινακίδες ότι είναι επικίνδυνο για την υγεία ένας Ισραηλινός να βρίσκεται σε αυτό το μέρος. Αλλά ποιος θα πάει εκεί; Αλλά πολλοί Παλαιστίνιοι, αντίθετα, έχουν ισραηλινές ταυτότητες και, κατά συνέπεια, διπλή υπηκοότητα (αν πάρουμε την Παλαιστίνη ως ξεχωριστό, απομονωμένο κράτος).

Το τοπικό νόμισμα είναι το ισραηλινό σέκελ. Που βολεύει τους τουρίστες που ξαφνικά βρίσκονται από το δυτικό τμήμα της Ιερουσαλήμ προς το ανατολικό. Τα κεντρικά μέρη της προσωρινής πρωτεύουσας και οι μεγάλες πόλεις φαίνονται πιο σύγχρονα και έχουν ακόμη και τα δικά τους νυχτερινή ζωή. Σύμφωνα με τους τουρίστες, οι άνθρωποι εδώ είναι φιλόξενοι και προσπαθούν πάντα να βοηθήσουν, αλλά υπάρχουν απατεώνες οδηγοί ταξί και οδηγοί. Παρά τη στενή σύνδεση με την ισραηλινή κουλτούρα, τα μουσουλμανικά ιερά είναι ιδιαίτερα σεβαστά από τους ντόπιους Άραβες κατοίκους, επομένως πρέπει να ντυθείτε ανάλογα για ένα ταξίδι στην Παλαιστίνη.

Τα τελευταία χρόνια, ένα άλλο πρόβλημα μεταξύ Παλαιστινίων και Ισραηλινών ήταν η κατασκευή ισραηλινών οικισμών στα δυτικά του ποταμού Ιορδάνη και στην Ανατολική Ιερουσαλήμ. Επισήμως, τέτοιοι οικισμοί είναι απαγορευμένοι και παράνομοι. Ορισμένες αραβικές οικογένειες έχουν χάσει τις ιδιωτικές τους εκτάσεις, τις οποίες ωστόσο υπόσχονται να επιστρέψουν σε χρηματικούς όρους.

Αλλά υπάρχουν και εβραϊκά σπίτια υπό κατεδάφιση στη δυτική όχθη του ποταμού Ιορδάνη, η επανεγκατάσταση τέτοιων ανθρώπων έχει καθυστερήσει εδώ και δέκα χρόνια, λόγω της απροθυμίας των ίδιων των Εβραίων να εγκαταλείψουν τα εδάφη τους. Χτίζουν οδοφράγματα και οργανώνουν συλλαλητήρια. Οι Παλαιστίνιοι είναι σκληροί αντίπαλοι κάθε παρουσίας εβραϊκής κοινότητας στα εδάφη του κράτους τους. Έτσι, η σύγκρουση συνεχίζεται για ακόμη περισσότερα χρόνια, επειδή το Ισραήλ αρνείται κατηγορηματικά να ακούσει τις οδηγίες του ΟΗΕ και η ιδέα της δημιουργίας δύο χωριστών κρατών γίνεται σταδιακά ουτοπική.

Ποταμός Ιορδάνης

Υπάρχουν μόνο τρία ποτάμια στο παλαιστινιακό κράτος: Ιορδανία, Κισόν, Λασίς. Φυσικά, το πιο ενδιαφέρον είναι ο Ιορδάνης ποταμός. Και όχι ως προς τη στάση του απέναντι στην Παλαιστίνη ή το Ισραήλ, αλλά από πνευματική άποψη. Εδώ βαφτίστηκε ο Χριστός, μετά από το οποίο ανακηρύχθηκε προφήτης Ιησούς, και εδώ έρχονται προσκυνητές να λουστούν, και πολλοί για να δεχτούν την πίστη του Χριστιανισμού. Στην αρχαιότητα, οι προσκυνητές έπαιρναν μαζί τους ρούχα εντελώς εμποτισμένα στα νερά του Ιορδάνη και οι ναυπηγοί μάζεψαν τα ιερά νερά με κουβάδες για αποθήκευση στο πλοίο. Πιστεύεται ότι τέτοιες τελετουργίες φέρνουν καλή τύχη και ευτυχία.

Οι πρώτες αναφορές για την Παλαιστίνη, ή μάλλον το πρωτότυπο του κράτους που βρισκόταν στη σύγχρονη επικράτεια της Παλαιστίνης, έχουν βιβλικές ρίζες και χρονολογούνται από την ένατη χιλιετία π.Χ., όταν, σύμφωνα με το μύθο, χτίστηκε η πόλη της Ιεριχώ στις όχθες. του αρχαίου Ιορδάνη ποταμού. Και μαζί του ξεκίνησε η σύγχρονη ιστορία της Παλαιστίνης.

Οι αντιξοότητες της Ιουδαίας ή η ιστορία της Παλαιστίνης

Αν επιστρέψουμε για άλλη μια φορά στο ζήτημα του ιστορικού δικαιώματος των Εβραίων και των Αράβων στην Παλαιστίνη, τότε ιστορία της Παλαιστίνηςφαίνεται να είναι ένα μάλλον συγκεχυμένο «κουβάρι» μιας ολόκληρης αλυσίδας ιστορικών γεγονότων που ξεκινούν από τον σχηματισμό του βασιλείου των Χαναναίων, το οποίο, σύμφωνα με τη Βίβλο, κατακτήθηκε από τις εβραϊκές φυλές υπό την ηγεσία του Ιησού του Ναυή. Και τότε αυτό το έδαφος άλλαξε επανειλημμένα τους ιδιοκτήτες και τους προστάτες του, ξεκινώντας από τους αρχαίους Ρωμαίους κατακτητές και τελειώνοντας με τους ηγεμόνες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Και σήμερα, συνεχίζονται οι συζητήσεις σε επιστημονικούς και πολιτικούς κύκλους για το αν αυτή η περιοχή είναι αρχικά αραβική ή ανήκε σε Εβραίους από αμνημονεύτων χρόνων. Έτσι, έως ότου η Παλαιστίνη πάψει να αποτελεί αντικείμενο στρατιωτικών-πολιτικών συμφερόντων κορυφαίων παγκόσμιων ηγετών, το ζήτημα του παλαιστινιακού κράτους θα παραμείνει σε κενό, όπως αποδεικνύεται από ιστορίατα τελευταία πενήντα χρόνια ύπαρξης αυτού του κράτους.

Πρωτεύουσα της Παλαιστίνης

Βασισμένο σε πολλές ιστορικές ανατροπές, θα πρέπει να βρίσκεται στην Ιερουσαλήμ. Ωστόσο, με τη δημιουργία του Κράτους του Ισραήλ και της Οργάνωσης για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης με επικεφαλής τον Yasser Arafat, οι πραγματικότητες αναπροσαρμόστηκαν ελαφρώς με την απόφαση του ΟΗΕ του 1947, η πρωτεύουσα της σύγχρονης Παλαιστίνης είναι αρχαία πόληΟι Παλαιστίνιοι Ραμάλα, και όχι λιγότερο η αρχαία Ιερουσαλήμ έλαβαν το καθεστώς ανοιχτή πόληυπό το προτεκτοράτο των ίδιων Ηνωμένων Εθνών.


Πληθυσμός της Παλαιστίνης

Σήμερα, ο παλαιστινιακός πληθυσμός αριθμεί λίγο περισσότερο από 4,6 εκατομμύρια. Και η συντριπτική πλειοψηφία είναι οι λεγόμενοι εθνοτικοί Άραβες Παλαιστίνιοι, που θεωρούν τους εαυτούς τους κληρονόμους των Χαναναίων, των οποίων οι αραβικές ρίζες είναι εμφανείς από το 634, όταν οι Άραβες εισέβαλαν στα ιστορικά εδάφη της Παλαιστίνης υπό την ηγεσία του χαλίφη Adu Bakr.


Κράτος της Παλαιστίνης

Έτσι αποδεικνύεται καθαρά ιστορικά, αλλά το ερώτημα αν είναι νόμιμο από νομική άποψη παραμένει ανοιχτό σήμερα. Όμως ένα σημαντικό μέρος των αραβικών χωρών της Μέσης Ανατολής δεν αμφισβητούν καν αυτό το θέμα και ανοίγουν γραφεία αντιπροσωπείας της Παλαιστίνης στις πρωτεύουσές τους, σε αντίθεση με τους εκπροσώπους του Ισραήλ.


Πολιτική της Παλαιστίνης

Σήμερα είναι κάπως προβληματικό να μιλήσουμε για το τι είναι. Αφού εδώ και αρκετές δεκαετίες Παλαιστίνηκαι οι στρατιωτικοί της σχηματισμοί διεξάγουν έναν ακήρυχτο ανταρτοπόλεμο με το Ισραήλ. Την ίδια στιγμή, σύμφωνα με ορισμένους ηγέτες της ίδιας της Παλαιστίνης και ορισμένων αραβικών χωρών, κατέλαβε μέρος του εδάφους αυτού του κράτους που δεν αναγνωρίζεται από την παγκόσμια κοινότητα.


Γλώσσα της Παλαιστίνης

Ανήκει επίσημα στην αραβική ομάδα γλωσσών, η οποία κατοχυρώνεται στα επίσημα έγγραφα αυτής της κρατικής οντότητας. Λαμβάνοντας υπόψη ακριβώς αυτή τη στιγμή, η Παλαιστινιακός πολιτισμός. Ωστόσο, οι πραγματικότητες της εποχής μας κάνουν τις δικές τους μικρές προσαρμογές. Δεδομένου ότι ένα μέρος του πληθυσμού της Παλαιστίνης θεωρεί τους εαυτούς τους εθνοτικούς Εβραίους, τα εβραϊκά χρησιμοποιούνται ως η γλώσσα διεθνικής επικοινωνίας στην Παλαιστίνη.

Ιστορία:

Ως αποτέλεσμα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, στη Διάσκεψη του Σαν Ρέμο (1920), αποφασίστηκε η ίδρυση ενός βρετανικού καθεστώτος διακυβέρνησης υπό την εντολή της Κοινωνίας των Εθνών στο έδαφος της Παλαιστίνης, το οποίο πριν από τον πόλεμο αποτελούσε μέρος της κατεστραμμένης Οθωμανική Αυτοκρατορία. Εκτός από το έδαφος του σύγχρονου Ισραήλ, η Εντολή περιλάμβανε τα εδάφη της σύγχρονης Ιορδανίας, της Ιουδαίας και της Σαμάρειας (Δυτική Όχθη) και τη Λωρίδα της Γάζας. Ένας από τους στόχους της εντολής ήταν «η δημιουργία στη χώρα πολιτικών, διοικητικών και οικονομικών συνθηκών για τον ασφαλή σχηματισμό μιας εβραϊκής εθνικής κατοικίας».

Στις αρχές της δεκαετίας του 1920. Στο πλαίσιο αυτής της εντολής, η Μεγάλη Βρετανία δημιούργησε το πριγκιπάτο της Υπεριορδανίας, εξαρτώμενο από αυτό, το οποίο έλαβε περίπου τα 3/4 του εδάφους της υποχρεωτικής Παλαιστίνης. Ταυτόχρονα, ρήτρες που επέτρεπαν στους Εβραίους να εγκατασταθούν στην επικράτεια του πριγκιπάτου εξαιρέθηκαν από τη συμφωνία εντολής. Στις 25 Μαΐου 1946 απέκτησε την ανεξαρτησία της.

Κατά τη διάρκεια των 25 ετών βρετανικού ελέγχου του υπόλοιπου τμήματος της Παλαιστίνης, ο πληθυσμός της αυξήθηκε απότομα: από 750 χιλιάδες άτομα σύμφωνα με την απογραφή του 1922, σε περίπου 1 εκατομμύριο 850 χιλιάδες άτομα στα τέλη του 1946 (αύξηση σχεδόν 250 τοις εκατό). Την ίδια στιγμή, ο εβραϊκός πληθυσμός αυξήθηκε από 84 χιλιάδες το 1922 σε 608 χιλιάδες το 1946 (αύξηση σχεδόν 725 τοις εκατό). Σημαντικό μέρος αυτής της αύξησης αντιπροσώπευαν όσοι γεννήθηκαν στην Παλαιστίνη, αλλά μόνο η νόμιμη μετανάστευση αντιπροσώπευε αύξηση 376 χιλιάδων ατόμων και ο αριθμός των λαθρομεταναστών υπολογίζεται σε άλλα 65 χιλιάδες άτομα, για συνολικά 440 χιλιάδες άτομα. Περίπου το 70-75% του εβραϊκού πληθυσμού ζούσε σε πόλεις όπως η Ιερουσαλήμ, η Γιάφα, το Τελ Αβίβ, η Χάιφα και τα προάστια τους. Στο τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, ο εβραϊκός πληθυσμός της Παλαιστίνης ήταν 33%, από 11% το 1922.

Η αύξηση του εβραϊκού πληθυσμού της Υποχρεωτικής Παλαιστίνης συνοδεύτηκε από ενεργό αντίθεση από τους Παλαιστίνιους Άραβες, συμπεριλαμβανομένων τρομοκρατικών επιθέσεων και πογκρόμ, και ως αποτέλεσμα, οι Υποχρεωτικές αρχές περιόρισαν την εβραϊκή μετανάστευση στην Παλαιστίνη. Έτσι, η Βρετανία ενεπλάκη στην αραβοεβραϊκή σύγκρουση και το 1947 η κυβέρνησή της ανακοίνωσε την επιθυμία της να εγκαταλείψει την εντολή, υποστηρίζοντας ότι δεν ήταν σε θέση να βρει μια λύση αποδεκτή από Άραβες και Εβραίους.

Τα Ηνωμένα Έθνη, που δημιουργήθηκαν λίγο πριν, στη Δεύτερη Σύνοδο της Γενικής τους Συνέλευσης στις 29 Νοεμβρίου 1947, υιοθέτησαν την απόφαση αριθ. διαχείριση. Σε αντίθεση με την ηγεσία του εβραϊκού Yishuv, που ενέκρινε το ψήφισμα, η Παλαιστινιακή Ανώτατη Αραβική Επιτροπή και ο Σύνδεσμος των Αραβικών Κρατών (LAS) στο σύνολό του το απέρριψαν.

Στις 14 Μαΐου 1948, την ημέρα που έληξε η Εντολή, ανακηρύχθηκε η δημιουργία του Κράτους του Ισραήλ και στις 15 Μαΐου ξεκίνησε η εισβολή στο Ισραήλ από τακτικές μονάδες των στρατών πέντε χωρών του Αραβικού Συνδέσμου με στόχο την καταστροφή του νέο εβραϊκό κράτος και, σύμφωνα με τη διακήρυξη του Αραβικού Συνδέσμου κατά τη διάρκεια της εισβολής, να προστατεύσει τον αραβικό πληθυσμό και να δημιουργήσει στην Παλαιστίνη «μια ενιαία (αραβική) κρατική οντότητα», «όπου όλοι οι κάτοικοι θα είναι ίσοι ενώπιον του νόμου».

Ως αποτέλεσμα αυτού του πολέμου, δεν δημιουργήθηκε ένα αραβικό κράτος, το Ισραήλ αύξησε το έδαφος που σχεδιάστηκε για τη δημιουργία ενός εβραϊκού κράτους, η Ιερουσαλήμ μοιράστηκε μεταξύ της Υπερορδανίας και του Ισραήλ, η Λωρίδα της Γάζας και ολόκληρη η Δυτική Όχθη τέθηκε υπό τον έλεγχο της Αιγύπτου και Transjordan, αντίστοιχα.

Τον Σεπτέμβριο του 1948, ιδρύθηκε στη Γάζα η Εξόριστη Πανπαλαιστινιακή Κυβέρνηση από τον Σύνδεσμο των Αραβικών Κρατών. Την ίδια εποχή, τον Δεκέμβριο του ίδιου έτους, στη Διάσκεψη της Ιεριχούς, ο βασιλιάς Αμπντουλάχ ιμπν Χουσεΐν της Υπερορδανίας ανακηρύχθηκε «Βασιλιάς της Αραβικής Παλαιστίνης». Σε μια διάσκεψη που ζητούσε την ένωση της Αραβικής Παλαιστίνης και της Υπεριορδανίας, ο Αμπντουλάχ ανακοίνωσε την πρόθεσή του να προσαρτήσει τη Δυτική Όχθη. Παρά τις αντιρρήσεις άλλων μελών του Αραβικού Συνδέσμου, ο Αμπντουλάχ προσάρτησε μονομερώς τη Δυτική Όχθη, συμπεριλαμβανομένης της Ανατολικής Ιερουσαλήμ, το 1950, μετά την οποία το Transjordan μετονομάστηκε σε Ιορδανία.

Οι αντιφάσεις μεταξύ της Ιορδανίας, της Αιγύπτου και άλλων μελών του Αραβικού Συνδέσμου οδήγησαν στο γεγονός ότι το θέμα της δημιουργίας ενός αραβικού κράτους στην Παλαιστίνη ουσιαστικά αφαιρέθηκε από την ημερήσια διάταξη και το μεγαλύτερο μέρος του εδάφους που διατέθηκε από τον ΟΗΕ για τη δημιουργία του μοιράστηκε μεταξύ της Ιορδανίας και του Η Αίγυπτος μέχρι την ήττα της στον Πόλεμο των Έξι Ημερών (1967), όταν τέθηκε υπό τον έλεγχο του Ισραήλ.

Η «Κυβέρνηση όλης της Παλαιστίνης» στη Γάζα διαλύθηκε από τον Νάσερ το 1959 μετά την ένωση της Αιγύπτου και της Συρίας.

Στις 6 Ιουνίου 1967, οι αμυντικές δυνάμεις του Ισραήλ νίκησαν τα αιγυπτιακά στρατεύματα που κρατούσαν τη Λωρίδα της Γάζας και τα ανάγκασαν να υποχωρήσουν βαθύτερα στη χερσόνησο του Σινά.

Η Οργάνωση για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης (PLO) που ιδρύθηκε το 1964 και οι σύμμαχοί της δεν αναγνώρισαν τη δημιουργία του κράτους του Ισραήλ και διεξήγαγαν τρομοκρατικό πόλεμο εναντίον του. Οι αραβικές χώρες, που υιοθέτησαν την απόφαση που ονομάστηκε «τα τρία ΟΧΙ» στην αραβική σύνοδο κορυφής στο Χαρτούμ τον Αύγουστο του 1967: καμία ειρήνη με το Ισραήλ, καμία αναγνώριση του Ισραήλ και καμία διαπραγμάτευση μαζί του, υποστήριξαν την PLO.

Το έγγραφο πολιτικής της PLO, ο Χάρτης της Παλαιστίνης, που εγκρίθηκε στο Κάιρο το 1968, προέβλεπε την εκκαθάριση του Ισραήλ, την εξάλειψη της σιωνιστικής παρουσίας στην Παλαιστίνη και το θεωρούσε ως «μια αδιαίρετη περιφερειακή οντότητα εντός των ορίων της Βρετανικής Εντολής».

Οι στρατιωτικοπολιτικές οργανώσεις που ήταν μέρος της PLO ήταν υπεύθυνες για τη δολοφονία πολλών Ισραηλινών και πολιτών άλλων κρατών και αναγνωρίστηκαν ως τρομοκρατικές από μια σειρά από χώρες. Η ίδια θεωρούνταν ως τέτοια μέχρι το 1988.

Η κατάσταση άρχισε να αλλάζει στα τέλη της δεκαετίας του 1980 και στις αρχές της δεκαετίας του 1990. μετά τη σύναψη ειρηνευτικής συνθήκης μεταξύ Ισραήλ και Αιγύπτου και αντίστοιχων διαπραγματεύσεων μεταξύ Ισραήλ και Ιορδανίας.

Στις 13 Σεπτεμβρίου 1993, ο Πρόεδρος της PLO Yasser Arafat και ο Ισραηλινός πρωθυπουργός Yitzhak Rabin, μετά από μακρές διαπραγματεύσεις, υπέγραψαν στην Ουάσιγκτον τη «Διακήρυξη των Αρχών για τις Ενδιάμεσες Διακανονίσεις Αυτοδιοίκησης» (η λεγόμενη «Συμφωνία του Όσλο 1»), σύμφωνα με την όρους των οποίων η PLO αναγνώρισε το δικαίωμα του Ισραήλ στην ειρήνη και την ασφάλεια και αποκήρυξε την τρομοκρατία και άλλα είδη βίας, και το Ισραήλ συμφώνησε στη δημιουργία της «Παλαιστινιακής Εθνικής Αρχής» (PNA) σε μέρος των εδαφών υπό τον έλεγχό του. Η συμφωνία προέβλεπε μια μεταβατική περίοδο που δεν θα υπερέβαινε τα 5 χρόνια, κατά τη διάρκεια της οποίας επρόκειτο να επιτευχθεί συμφωνία για οριστική διευθέτηση της σύγκρουσης. Η μεταβατική περίοδος ξεκίνησε με τη Διακήρυξη του Καΐρου της Γάζας-Ιεριχούς της 4ης Μαΐου 1994.

Στην 20η σύνοδο του Παλαιστινιακού Κεντρικού Συμβουλίου, που πραγματοποιήθηκε στην Τύνιδα στις 10-12 Οκτωβρίου 1993, η εκτελεστική επιτροπή της PLO έλαβε εντολή να σχηματίσει το Συμβούλιο της Παλαιστινιακής Εθνικής Αρχής για τη μεταβατική περίοδο και ο Yarafat εξελέγη πρόεδρος της PNA.

Στις 4 Μαΐου 1994, σε επίσημη επιστολή του προς τον I. Rabin, ο Yarafat ανέλαβε, μετά την άφιξή του στα παλαιστινιακά εδάφη, να μην χρησιμοποιήσει τον τίτλο «Πρόεδρος της Παλαιστίνης», αλλά να αυτοαποκαλείται «Πρόεδρος της Παλαιστινιακής Αρχής» ή. «Πρόεδρος της PLO». Τα κοινά ρωσοπαλαιστινιακά διπλωματικά έγγραφα τα τελευταία χρόνια αναφέρονται επίσης στην Παλαιστινιακή Εθνική Αρχή και όχι στο Κράτος της Παλαιστίνης.

Στις 28 Σεπτεμβρίου 1995, συνήφθη στην Ουάσιγκτον μια Ενδιάμεση Συμφωνία μεταξύ της PLO και του Ισραήλ στη Δυτική Όχθη. Ιορδανία και Λωρίδα της Γάζας («Όσλο 2»), που προέβλεπε, ειδικότερα, την εκλογή 82μελούς Παλαιστινιακού Νομοθετικού Συμβουλίου για μεταβατική περίοδο πέντε ετών.

Στις 4 Σεπτεμβρίου 1999, στην αιγυπτιακή πόλη Sharm el-Sheikh, ο Ehud Barak και ο Yasser Arafat υπέγραψαν Μνημόνιο που προβλέπει την επίτευξη συμφωνίας για το τελικό καθεστώς των αμφισβητούμενων εδαφών έως τον Σεπτέμβριο του 2000.

Μετά τη δημιουργία του PNA, το έργο του Κράτους της Παλαιστίνης ήταν, κατά μία έννοια, «παγωμένο». Αυτό αποδεικνύεται από το γεγονός ότι τον Αύγουστο του 2000 ο Yarafat ανακοίνωσε την πρόθεσή του να ανακηρύξει ξανά την ανεξαρτησία του κράτους στις 13 Σεπτεμβρίου του ίδιου έτους (μετά από 7 χρόνια από την ημερομηνία υπογραφής της «Διακήρυξης των Αρχών...» ). Η Ρωσία και οι Ηνωμένες Πολιτείες κάλεσαν την PNA να μην το κάνει αυτό μέχρι να επιλυθεί η εδαφική διαφορά με το Ισραήλ και στις 9-10 Σεπτεμβρίου, σε μια σύνοδο στη Γάζα, το «Κεντρικό Συμβούλιο της Παλαιστίνης» ανέβαλε την απόφαση για το θέμα της ανεξαρτησίας μέχρι 15 Νοεμβρίου, και στη συνέχεια για αόριστο χρονικό διάστημα - λόγω αποτυχίας των διαπραγματεύσεων στο Καμπ Ντέιβιντ (2000) και των επακόλουθων διαπραγματεύσεων του Σεπτεμβρίου, κατά τις οποίες ο Γιά Αραφάτ απέρριψε τις σημαντικές παραχωρήσεις που πρότεινε ο Ε. Μπαράκ και η Ιντιφάντα αλ Άκσα που ξεκίνησε τον Σεπτέμβριο. 29, 2000.

Η εντατικοποίηση του τρόμου κατά των Ισραηλινών πολιτών κατά τη διάρκεια της Ιντιφάντα οδήγησε σε πρόωρες εκλογές για τον πρωθυπουργό του Ισραήλ, που είχαν προγραμματιστεί για τις 8 Φεβρουαρίου 2001.

Ωστόσο, στις 28 Ιανουαρίου 2001, κατά τις διαπραγματεύσεις στην Τάμπα (Αίγυπτος), που διεξήχθησαν τις παραμονές των εκλογών, επιτεύχθηκε μια προκαταρκτική Παλαιστινιο-Ισραηλινή συμφωνία για μια τελική διευθέτηση, συμπεριλαμβανομένου του προβλήματος της Ιερουσαλήμ και των προσφύγων, αλλά λόγω το γεγονός ότι στις 8 Φεβρουαρίου 2001, με την άμεση εκλογή του Ισραηλινού πρωθυπουργού Ariel Sharon νικώντας τον νυν πρωθυπουργό Ehud Barak και τις συνεχιζόμενες τρομοκρατικές επιθέσεις εναντίον Ισραηλινών πολιτών, δεν επαναλήφθηκαν περαιτέρω διαπραγματεύσεις.

Τον Δεκέμβριο του 2001, η κυβέρνηση του Ισραήλ ανακήρυξε τη διοίκηση της PNA, με επικεφαλής τον Γιάσερ Αραφάτ, «οργάνωση που υποστηρίζει την τρομοκρατία». Στρατιωτικές μονάδες υπό το κίνημα Φατάχ του Αραφάτ, συμπεριλαμβανομένων των Μονάδων 17 και Τανζίμ, έχουν χαρακτηριστεί «τρομοκρατικές οργανώσεις» και στόχοι στρατιωτικής δράσης.

Κύμα τρόμου το 2001-2002. οδήγησε στην Επιχείρηση Προστατευτικό Τείχος, κατά την οποία εκκαθαρίστηκε η τρομοκρατική υποδομή στην επικράτεια της PNA στη Δυτική Όχθη. Ιορδανία. Τα έγγραφα που καταγράφηκαν κατά τη διάρκεια της επιχείρησης έδειχναν ξεκάθαρα ότι «... η Παλαιστινιακή Αρχή, με επικεφαλής τον Αραφάτ, παρείχε υποστήριξη και συμμετείχε ενεργά στην τρομοκρατία. Ο Αραφάτ και ο στενός κύκλος του είναι άμεσα υπεύθυνοι για την εν ψυχρώ δολοφονία Ισραηλινών πολιτών».

Περαιτέρω προσπάθειες για διαπραγματεύσεις, κατά κανόνα, σημαδεύτηκαν από μια ακόμη εντατικοποίηση των τρομοκρατικών επιθέσεων κατά των Ισραηλινών. Ως αποτέλεσμα, το 2005, ο Α. Σαρόν αποφάσισε να αρνηθεί τις διμερείς διαπραγματεύσεις και να αποσύρει μονομερώς τα ισραηλινά στρατεύματα και να εκκαθαρίσει τους οικισμούς στη Λωρίδα της Γάζας. Η υιοθέτηση της απόφασης από την Κνεσέτ και η εφαρμογή της οδήγησε σε πρακτική διάσπαση στο κυβερνών κόμμα Λικούντ και διαμαρτυρίες από σημαντικό μέρος της ισραηλινής κοινωνίας, που πίστευε ότι θα οδηγούσε σε αυξημένο τρόμο.

Τελικά, η αποχώρηση από τη Γάζα συνέβαλε σημαντικά στην αύξηση της δημοτικότητας του κινήματος της Χαμάς: όταν το PNA διεξήγαγε εκλογές για το Παλαιστινιακό Νομοθετικό Συμβούλιο τον Φεβρουάριο του 2006, κέρδισε 73 από τις 133 έδρες. Ένα μήνα αργότερα, η κυβέρνηση που σχημάτισε η Χαμάς, με επικεφαλής τον Ισμαήλ Χανίγιε, ορκίστηκε. Τον ίδιο μήνα, μετά από πρόσκληση του Προέδρου Βλαντιμίρ Πούτιν, μια αντιπροσωπεία της Χαμάς με επικεφαλής τον Khaled Meshaal επισκέφθηκε τη Μόσχα, κάτι που θεωρήθηκε ευρέως ως ένα βήμα προς την αναγνώριση της οργάνωσης, η οποία έχει χαρακτηριστεί τρομοκρατική οργάνωση σε πολλές άλλες χώρες. Ένας από τους υπουργούς της κυβέρνησης του Εχούντ Ολμερτ χαρακτήρισε την πρόσκληση της Ρωσίας στην αντιπροσωπεία της Χαμάς «μαχαίρι στην πλάτη του Ισραήλ». «Επιπλέον, οι Ισραηλινοί δημοσίευσαν πληροφορίες για διασυνδέσεις μεταξύ της Χαμάς και των Τσετσένων μαχητών».

Δεδομένου ότι το πρόγραμμα της Χαμάς περιλαμβάνει την καταστροφή του κράτους του Ισραήλ και την αντικατάστασή του με μια ισλαμική θεοκρατία, η ηγεσία της, έχοντας έρθει στην εξουσία, αρνήθηκε να αναγνωρίσει τις συμφωνίες που είχε συνάψει προηγουμένως η PNA με το Ισραήλ και να αφοπλίσει τους μαχητές της. Ως αποτέλεσμα, ορισμένα κράτη που χρηματοδοτούσαν προηγουμένως την αυτονομία άρχισαν ένα οικονομικό μποϊκοτάζ του PNA.

Οι επιτυχίες της Χαμάς οδήγησαν, αφενός, σε μια σύγκρουση με τη Φατάχ, η οποία είχε ήδη καταφέρει να σχηματίσει νόμιμες δομές εξουσίας που απολάμβαναν την υποστήριξη των Ηνωμένων Πολιτειών και της Ευρώπης και, αφετέρου, σε μια κλιμάκωση της αντιπαράθεσης με το Ισραήλ. . Η απαγωγή του Ισραηλινού στρατιώτη Gilad Shalit τον Ιούλιο του 2006 πυροδότησε την Επιχείρηση Summer Rains και ο συνεχιζόμενος βομβαρδισμός του Ισραήλ από τη Λωρίδα της Γάζας οδήγησε στον οικονομικό αποκλεισμό του (2007).

Στις 20 Οκτωβρίου 2006, έγινε απόπειρα δολοφονίας κατά της ζωής του πρωθυπουργού της Παλαιστινιακής Αρχής Ismail Haniyeh (Χαμάς) από ακτιβιστές της Φατάχ στη Λωρίδα της Γάζας. Η αυτοκινητοπομπή πυροβολήθηκε από μαχητές από φορητά όπλα.

Τον Φεβρουάριο του 2007, επετεύχθη συμφωνία μεταξύ των ηγετών της Φατάχ και της Χαμάς και δημιουργήθηκε κυβέρνηση συνασπισμού. Η διεθνής κοινότητα ζήτησε για άλλη μια φορά από τη νέα κυβέρνηση της PNA να αναγνωρίσει το Ισραήλ, να αφοπλίσει τους μαχητές και να σταματήσει τη βία. Χωρίς αποτέλεσμα έληξαν οι τριμερείς διαπραγματεύσεις μεταξύ ΗΠΑ, PNA και Ισραήλ.

Τον Μάιο - Ιούνιο 2007, η Χαμάς προσπάθησε να απομακρύνει από την εξουσία πρώην αστυνομικούς που δεν υπάγονταν στον Υπουργό Εσωτερικών - υποστηρικτές της Φατάχ, οι οποίοι στην αρχή αποδείχθηκαν υποτελείς στην κυβέρνηση Φατάχ-Χαμάς και στη συνέχεια αρνήθηκαν να παραιτηθούν από δημόσια υπηρεσία. Σε απάντηση, στις 14 Ιουνίου, ο πρόεδρος του PNA και ηγέτης της Φατάχ Μαχμούντ Αμπάς ανακοίνωσε τη διάλυση της κυβέρνησης και εισήγαγε καθεστώς κατάσταση εκτάκτου ανάγκηςκαι πήρε την πλήρη εξουσία στα χέρια του. Ως αποτέλεσμα του αιματηρού εμφυλίου πολέμου για την εξουσία που ξέσπασε, η Χαμάς διατήρησε τη θέση της μόνο στη Λωρίδα της Γάζας, ενώ στη Δυτική Όχθη. Οι υποστηρικτές του Μ. Αμπάς διατήρησαν την εξουσία στην Ιορδανία. Ο Μαχμούντ Αμπάς δημιούργησε μια νέα κυβέρνηση στη Δυτική Όχθη και αποκάλεσε τους μαχητές της Χαμάς «τρομοκράτες». Έτσι, η PNA χωρίστηκε σε δύο εχθρικές οντότητες: τη Χαμάς (Λωρίδα της Γάζας) και τη Φατάχ (Δυτική Όχθη).

Στις 23 Νοεμβρίου 2008, το «Κεντρικό Συμβούλιο της PLO» - ένα αντισυνταγματικό και αντιδημοκρατικό όργανο - επανεξέλεξε τον Μ. Αμπάς ως πρόεδρο του PNA (Πρόεδρος του Κράτους της Παλαιστίνης) για νέα θητεία.

Το 2007-2008 Η ισραηλινή κυβέρνηση, ήδη υπό την ηγεσία του Ehud Olmert, κατά τη διάρκεια ενεργών διαπραγματεύσεων με την διοίκηση του M. Abbas, πρόσφερε και πάλι σημαντικές παραχωρήσεις στο PNA, «προβλέποντας ουσιαστικά την υποχώρηση του Ισραήλ στα σύνορα του 1967», συμπεριλαμβανομένου «ένα εκτεταμένο σύνορο με την Ιορδανία κατά μήκος του Ιορδάνη ποταμού και πρόσβαση στη Νεκρά Θάλασσα» και ανταλλαγή εδαφών. Όπως έγινε γνωστό το 2009-2011, σύμφωνα με το σχέδιο για τον καθορισμό των κοινών συνόρων, η PNA «έπρεπε να αποσύρει το 93 τοις εκατό της Δυτικής Όχθης και μέρος της ισραηλινής γης δίπλα στη Λωρίδα της Γάζας. Επιπλέον, ζητήθηκε από τους Παλαιστίνιους να κυκλοφορούν ελεύθερα μεταξύ της Λωρίδας της Γάζας και της Δυτικής Όχθης. Ιορδανία. Σε αντάλλαγμα, το Ισραήλ ζήτησε την πλήρη αποστρατικοποίηση της Παλαιστινιακής Αρχής». Η ηγεσία του PNA δεν αποδέχθηκε αυτές τις προτάσεις και η Χαμάς απάντησε εντείνοντας τις επιθέσεις με ρουκέτες στο ισραηλινό έδαφος, που οδήγησε στην επιχείρηση Cast Lead.

Η επιδείνωση της κατάστασης ασφαλείας είχε σημαντικό αντίκτυπο στο αποτέλεσμα των εκλογών της Κνεσέτ του 2009, οι οποίες οδήγησαν στον Μπέντζαμιν Νετανιάχου να γίνει ο νέος πρωθυπουργός του Ισραήλ.

Παρά το γεγονός ότι στην ομιλία του στο Πανεπιστήμιο Bar Ilan στις 14 Ιουνίου 2009, ο B. Netanyahu «επιβεβαίωσε τη δέσμευση του Ισραήλ για μια λύση δύο κρατών στη σύγκρουση» και στις 25 Νοεμβρίου 2009, η ισραηλινή κυβέρνηση ανακοίνωσε μονομερές μορατόριουμ για κατασκευής στα εδάφη για περίοδο 10 μηνών, η ηγεσία της PNA ουσιαστικά αρνήθηκε να συνεχίσει τις άμεσες διαπραγματεύσεις μεταξύ των μερών, βασιζόμενη σε μονομερή βήματα προκειμένου να επιτευχθεί η αναγνώριση του Κράτους της Παλαιστίνης χωρίς καμία παραχώρηση από την πλευρά της. Το υπουργείο Εξωτερικών του Ισραήλ σημειώνει επίσης ότι αντί να πολεμά την τρομοκρατία, η ηγεσία του PNA εξυμνεί τους τρομοκράτες και διεξάγει αντι-ισραηλινή προπαγάνδα στη διεθνή σκηνή.

Παράλληλα, σύμφωνα με έρευνα που διεξήχθη το 2011 από το Παλαιστινιακό Ινστιτούτο κοινής γνώμης, ο αριθμός των κατοίκων της Δυτικής Όχθης. Ο Ιορδάνης, ο οποίος πίστευε ότι «η διαπραγμάτευση είναι προτιμότερη από τη μονομερή έκκληση στον ΟΗΕ», ήταν 60%, έναντι 35% που είχε την αντίθετη γνώμη.

Η ισραηλινή ηγεσία και πολλές άλλες πηγές θεωρούν μια τέτοια απόφαση της ηγεσίας της PNA ως ευθεία παραβίαση των Συμφωνιών του Όσλο, ως αποτέλεσμα της οποίας δημιουργήθηκε η ίδια η PNA και σύμφωνα με την οποία το ζήτημα της ανεξαρτησίας του νέου Το κράτος «θα πρέπει να επιλυθεί αποκλειστικά μέσω ειρηνικών διαπραγματεύσεων μεταξύ των επίσημων εκπροσώπων των δύο λαών» και εξηγεί την επιθυμία του Μ. Αμπάς να βελτιώσει την επισφαλή κατάσταση στην εσωτερική πολιτική σκηνή, όπου η Φατάχ χάνει σημαντικά από τη Χαμάς

Αναγνωρισμένες χώρες:

Η Παλαιστίνη αναγνωρίζεται από 110 χώρες

Σημαία:

Χάρτης:

Εδαφος:

Δημογραφία:

4.394.323 άτομα
Πυκνότητα – 667 άτομα/km²

Θρησκεία:

Γλώσσες: