Ohne diese beiden Verse wäre Abu Hurairah (r.a.) niemals ein Hadith-Überlieferer geworden. Wer ist Abu Huraira? Achte auf den Koran und studiere ihn

Seinen Namen - Abd ar-Rahman ibn Sakhr - erhielt er vom Gesandten Allahs nach der Annahme des Islam. In der Ära des Heidentums wurde er Abdush-Shams genannt – „Sklave der Sonne“. Er stammte ursprünglich aus dem berühmten Stamm der Daus al-Azdi aus dem Jemen, der noch heute existiert. Seine Familie nannte ihn Abu Hurairah, „Besitzer des Kätzchens“. Eines Tages, als er Schafe hütete, fand er eine wilde Katze mit Jungen. Er mochte die Kätzchen sehr und nahm ein paar davon und versteckte sie in seinem Ärmel. Als er nach Hause zurückkehrte, hörten seine Verwandten Miauen und fragten: „Was ist das?“ Er antwortete: "Kätzchen." Von diesem Tag an wurde er Abu Huraira genannt. In seinem Stamm genoss Abu Hurairah den Ruhm und das Ansehen, das er von seinen Onkeln väterlicherseits und mütterlicherseits geerbt hatte. Sein Onkel väterlicherseits war der Emir seines Stammes, und nachdem er den Islam angenommen hatte, beließ ihn der Prophet in dieser Position. Sein Onkel mütterlicherseits war ein berühmter Held und Held von Daus.

AUSSEHEN UND CHARAKTER

Abu Huraira war ein dunkelhäutiger Mann mit breiten Schultern und zwei Zöpfen. Er hatte einen kleinen Abstand zwischen seinen oberen Schneidezähnen. Er war ein weicher, fröhlicher und fröhlicher Mensch, er trug gerne Leinenkleidung und einen schwarzen Turban.

ANNAHME DES ISLAM UND UMSIEDLUNG NACH MEDINA

Der Daus-Stamm war heidnisch und verehrte Götzen, wie alle anderen arabischen Stämme. Der Patron von Daus war Zul-Khulsa, ein Idol, das von Mitgliedern des Stammes verehrt wurde. Die totale Dunkelheit des Heidentums zerstreute sich mit dem Erscheinen eines Aufrufs zum Monotheismus, der von at-Tufail ibn Amr, einem Dichter, einem edlen und sehr gastfreundlichen Mann aus dem Stamm der Daus, aus Mekka mitgebracht wurde. Er konvertierte in Mekka zum Islam, als er den Gesandten Allahs traf, und kehrte dann zu seinem Volk zurück, rief sie zum Islam auf, und sie alle glaubten wegen ihm. Unter ihnen war Abu Huraira. Später, kurz vor der Eroberung Mekkas, zog er zum Gesandten Allahs nach Medina.

Damals war Abu Hurairah noch ein junger Mann, noch keine dreißig Jahre alt, aber man sollte sich nicht wundern, dass er schlagfertig war, einen lebhaften Verstand hatte, ein ausgezeichnetes Gedächtnis und einen starken Glauben. Sie bildeten sich, während er als Waise aufwuchs und sich nur auf sich selbst verließ. Sein erstaunliches Gedächtnis war das Ergebnis von Askese und Distanz zu weltlichen Problemen. Abu Huraira sagte über sich selbst: „Ich bin als Waise aufgewachsen und habe als armer Mann Hijra gemacht.“

TUGENDEN VON ABU HURAIRAH UND DEN ANDEREN BEGLEITER DES PROPHETEN

Die Übersiedlung von Abu Hurairah zum Propheten und der Beitritt zu seinen Gefährten ermöglichten es ihm, große Verdienste und großes Gutes zu erreichen. Allah gab ihm die Ehre, ein Gefährte Seines Gesandten zu sein, und er verdiente die allen Gefährten des Propheten versprochene Belohnung. Allah der Allmächtige sagte dies in Seiner Offenbarung:

„Muhammad ist der Gesandte Allahs, und diejenigen, die mit ihm sind, sind wütend gegen die Ungläubigen und barmherzig untereinander ...“ (48:29)

In einem der allerletzten Verse des Korans, der über sie offenbart wurde, sagte der Allmächtige:

„Allah akzeptierte die Reue des Propheten, Muhajirs (Muslime, aus Mekka umgesiedelt) und die Ansar (medinische Muslime), der ihm folgte in seiner Stunde der Not …“ (9:117)

Abu Hurairah ist auch ein Muhajir, der aus seiner Heimat Jemen zum Gesandten Allahs ausgewandert ist. Der Prophet sagte: „Schelte meine Gefährten nicht. Wenn einer von Ihnen Gold in der Größe des Berges Uhud spendete, dann würde es nicht mit der Handvoll verglichen werden, die von ihnen gespendet wurde, oder sogar die Hälfte davon.“(„al-Jami“ as-Sahih“ („Sammlung zuverlässiger Hadithe“) von Imam al-Bukhari, Band 5, S. 10). Deshalb Liebe für die Gefährten des Propheten, möge Allah mit ihnen zufrieden sein, und Sich mit einem Gebet für sie an Allah wendend, sagte Ibn Abbas, der Cousin väterlicherseits des Gesandten Allahs: „Schelte nicht die Gefährten Muhammads, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, denn eine Stunde ihrer Nähe zu ihm ist besser als deine Bemühungen für 40 Jahre“ („al-Aqida“ („Glaube“) von Imam at-Tahawi, S. 398); Allah der Allmächtige sagte:

„Diejenigen, die nach ihnen kamen, sagen: „Herr, vergib uns und unseren Brüdern, die uns im Glauben voraus sind, und bekräftige in unseren Herzen nicht die Bosheit gegenüber denen, die geglaubt haben, unser Herr, denn du bist sanftmütig, barmherzig!“ (59:10)

Daher wird uns nur befohlen, zu Allah um Vergebung für sie zu beten. Allah der Allmächtige sagte auch:

„So haben Wir euch zu einer gerechten Gemeinde gemacht, damit ihr Zeugen für die Menschen seid und der Gesandte Zeuge für euch …“ (2:143)

Allah der Allmächtige rief uns auf, dem geraden Weg, dem Glauben, dem Wissen, der Brüderlichkeit, der Harmonie und der Liebe zu folgen, der von den Gefährten befolgt wird, indem er sagte:

„Und wer sich dem Gesandten widersetzt, nachdem ihm der gerade Weg klar geworden ist, und nicht dem Weg der Gläubigen folgt, den werden Wir zu dem bekehren, dem er sich selbst zugewandt hat, und wir werden ihn in der Hölle verbrennen. Wie elend ist dieser Ort!“ (4:115)

Imam at-Tahawi schrieb in seinem Werk über den islamischen Glauben, dessen Autorität und Zuverlässigkeit von Gelehrten aller Madhhabs anerkannt wurde: „Wir lieben die Gefährten des Gesandten Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, nicht zeigen Übermaß in unserer Liebe zu ihnen und von einem von ihnen. Wir lieben diejenigen nicht, die sie hassen oder unwürdig über sie sprechen. Wenn wir von ihnen sprechen, sprechen wir nur Gutes. Die Liebe zu ihnen ist ein Teil der Religion, des Glaubens und des Ihsan (höchster Grad des Glaubens), und der Hass auf sie ist das direkte Gegenteil davon …“ („al-Aqida“, S. 396). Das Festhalten an diesen Überzeugungen ist die Pflicht eines jeden Muslims. Der Gesandte Allahs wandte sich mit einem Gebet für den Daus-Stamm an den Allmächtigen und sagte: "O Allah! Führe Daus auf dem geraden Weg und bringe sie zum Islam!“ Zu dieser Zeit war Abu Huraira bereits gläubig, aber der Segen des Gebets des Propheten ging nicht an ihm vorbei. Dies wird durch die Worte des Gesandten Allahs belegt, der die Überlegenheit der Muslime des Jemen betonte und sagte: „Der Glaube kommt aus dem Jemen, und die Weisheit kommt aus dem Jemen. Die Menschen im Jemen sind mit einem subtilen Verstand und einem weichen Herzen zu Ihnen gekommen …“(al-Buchari, 5/219).

Abu Huraira und seine Mutter wurden mit dem besonderen Gebet des Gesandten Allahs geehrt. Er hat gesagt: "O Allah! Mach diesen deinen Diener und seine Mutter beliebt bei deinen gläubigen Dienern und mache die Gläubigen bei ihnen beliebt!“("al-Jami" as-Sahih" von Imam Muslim, 7/166). Daher ist die Liebe zu Abu Hurairah und seiner Mutter eines der Zeichen aufrichtigen Glaubens. Wahren Ruhm und Verdienst fand Abu Hurairah jedoch, als er sich niederließ as-Suffa – ein Schattig im Hof ​​der Moschee des Propheten in Medina, wo die Bewohner arme Muhajirs waren, die keinen anderen Unterschlupf als die Moschee hatten, ihre einzige Sorge war das Studium des Korans und der Religion Allahs.

As-Suffa war die erste Schule des Islam, und Allah ehrte die Gläubigen, die darin stark wurden, mit Seinem Lob im Heiligen Koran und befahl den Muslimen, ihnen gegenüber tugendhaft zu sein:

„... Für die Armen, die Not auf Allahs Weg ertragen; Sie können nicht an Land fischen. Die Unwissenden werden sie nach ihrer Bescheidenheit reich ehren; du wirst sie an ihren Zeichen erkennen: sie betteln nicht aufdringlich...“ (2:273)

Allah befahl Seinem Gesandten auch, bei den armen Menschen zu bleiben, deren einzige Sorge es war, Allah Tag und Nacht anzubeten und ihm zu gehorchen:

„Seid geduldig mit denen, die morgens und abends zu ihrem Herrn schreien und sich nach seinem Angesicht sehnen …“ (18:28)

LIEBE FÜR DEN PROPHETEN UND UNTRENNUNG VON IHM

Abu Huraira liebte den Gesandten Allahs sehr. Einmal gestand er ihm: „O Gesandter Allahs, wenn ich dich sehe, wird meine Seele glücklich und meine Augen ruhen“ („Musnad“ von Imam Ahmad 2/323). Diese Liebe nahm ihn vollständig in Besitz und er zog es vor, einen Hadith aus dem Mund des Gesandten Allahs zu hören, vor tausend Rak'ats zusätzlicher Gebete. Leidenschaftliche Liebe zum Gesandten flammte in ihm auf, als sein Name erwähnt wurde. Nach dem Tod des Gesandten Allahs konnte er sich nicht zurückhalten und war bereit, in Tränen auszubrechen, bis er bei seiner Erwähnung das Bewusstsein verlor. (Al-Jami" al-Kabir" "Große Hadithsammlung") von Imam at-Tirmidhi 9/226), in der Moschee und as-Suffa, aber auch auf Feldzügen und Reisen, auf dem Markt und bei Krankenbesuchen. Er hielt die Zügel seines Kamels, half ihm zu Hause und unterwegs. Er fragte den Propheten sehr oft, was sonst niemanden interessierte. Dies erlaubte Abu Hurayrah, von den vielen Taten des Propheten zu erfahren, die nicht bekannt waren zu den meisten Gefährten.

Schauen Sie sich seinen Eifer für Wissen an: Als der Gesandte Allahs Trophäen überreichte, fragte er ihn: „Willst du mich nicht um einen Teil dieser Trophäen bitten?“ Er antwortete: „Ich bitte dich nur, mich zu lehren, was Allah dich gelehrt hat.“ Allah der Allmächtige und Allwissende kannte die Richtigkeit seiner Worte und er wurde einer der großen Gelehrten.

HUNGER NACH WISSEN

Er lebte in al-Suffa – arm, ohne Eigentum, ohne Obdach, ohne Beschäftigung. Wie andere Einwohner von al-Suffa war er damit zufrieden, ihn auf den geraden Weg zu führen, den Allah ihm gegeben hatte. Er widmete sich der untrennbaren Befolgung des Gesandten Allahs, um alles zu hören, was er sagte, und sich daran zu erinnern, um es anderen beizubringen. Manchmal ging er tagelang ohne Nahrung aus und wurde vor Hunger ohnmächtig. Mit solcher Selbstaufopferung erzogen die Gefährten des Propheten ihre eigene Seele – so wuchsen die Generationen heran, die Syrien, Persien, den Irak und andere Länder eroberten. Ihre Bestrebungen richteten sich nicht darauf, wie sie ihre Bäuche füllen sollten, sondern auf die Kenntnis der Religion und den Gehorsam gegenüber Allah und Seinem Gesandten. Einmal betrat Ali ibn Abu Talib, Allahs Wohlgefallen auf ihm, das Zimmer seiner Frau Fatima, der Tochter des Gesandten Allahs, und sah, dass al-Hasan und al-Hussein weinten. „Warum weinen sie?“, fragte er. Fatima antwortete: „Vor Hunger“ („Kitab al-Sunan“ („Das Hadithbuch des Propheten“) von Imam Abu Dawud 1/398).

HOHE MORAL

Abu Hurayrah erhielt vom Propheten eine hervorragende Ausbildung im Geiste des Glaubens an Allah. Es manifestierte sich wiederholt unter verschiedenen Umständen während seines Lebens. Manchmal wies ihn der Prophet an, indem er sagte: „O Abu Huraira! Sei fromm und du wirst der Beste im Anbeten Allahs sein! Sei mit wenig zufrieden, und du wirst der dankbarste aller Menschen sein! Wünsch den Menschen, was du dir selbst wünschst, und du wirst ein Gläubiger! Sei nett zu deinen Nachbarn und du wirst Muslim! Und lache weniger, denn häufiges Lachen zerstört die Seele...“(„Kitab as-Sunan“ von Imam Ibn Maji 2/141). Abu Huraira erinnerte sich immer an dieses Testament. Er war gottesfürchtig, asketisch, weit entfernt von weltlichen Freuden, Reichtum und Versuchungen. Er liebte die Menschen, lehrte sie und kümmerte sich sorgfältig um sie. Er war tugendhaft gegenüber seinem Nachbarn Ammar ibn Yasir und würdigte seine Verdienste bei der Verbreitung des Islam. Er weinte oft und lachte selten. Möge Allah mit ihm zufrieden sein!

AUFMERKSAME EINSTELLUNG ZUM QURAN UND DAS STUDIUM SEINES

Häufiges Rezitieren des Korans und Auswendiglernen sind Zeichen des Glaubens. Der Gesandte Allahs sagte: „Die Besten unter euch sind diejenigen, die den Koran studieren und ihn anderen lehren.“ Daher war Abu Huraira vielen in diesem großartigen Werk voraus.

Er studierte den Qur'an und lernte ihn anhand der Worte von Ubayya ibn Ka'ba auswendig, der einer von denen war, die den Qur'an vom Gesandten Allahs niederschrieben, sammelten und studierten Dann begann Abu Huraira selbst, den Qur'an zu lehren Sein Schüler war Abu Ja'far Yazeed ibn al-Ka „ka“ al-Madani, einer der zehn berühmtesten Koranrezitatoren, durch den uns die heiligen Texte des Buches Allahs überliefert sind Tage, denn die Bewahrung des Korans basiert nicht auf den Büchern, in denen er geschrieben ist: Der Koran wird in den Herzen der Gelehrten aufbewahrt, die ihn von Generation zu Generation bis zum heutigen Tag gebracht haben. Ein Schüler lernt von seinem Sheikh, er von seinem und so weiter bis hin zum Gesandten Allahs.

TAUCHEN IN ANBETUNG

Einmal hielt Abu Usman al-Nahdi an, um Abu Hurairah zu besuchen, worüber er sich später erinnerte: „Abu Hurairah, seine Frau und sein Diener teilten die Nacht in drei Teile – einer betete, dann weckte der andere“ (al-Bukhari, 7/102 ). Abu Hurairah selbst sagte über sein Regime: „Ich teile die Nacht in drei Teile: Im ersten Drittel schlafe ich, im zweiten Drittel bete ich und im letzten Drittel erinnere ich mich an die Ahadith des Gesandten Allahs“ („as-Sunan“ ( „Sunnah“) von Imam ad-Darimi, 1/82).

Sein ganzes Leben lang fastete er jeden Montag und Donnerstag: Abu Huraira sagte: „Am geizigsten ist, wer mit einem Gruß geizt; und am faulsten ist derjenige, der zu faul ist, um zu Allah zu beten“ („Fath al-Bari“ („Hilfe des Schöpfers“) von Hafiz Ibn Hajar, 11/498).

Tugend zur Mutter

Abu Huraira war sowohl in heidnischen Zeiten als auch im Islam gegenüber seiner Mutter tugendhaft. Eines Tages forderte er sie auf, den Islam anzunehmen, aber sie weigerte sich und beleidigte den Gesandten Allahs. Abu Hurairah weinte, kam zum Propheten und bat ihn, Allah anzurufen, damit er seine Mutter auf den geraden Weg führt. Der Prophet erfüllte seine Bitte. Als Abu Hurairah nach Hause zurückkehrte, um sie zu erfreuen, dass der Prophet für sie zu Allah gebetet hatte, sah er, dass sie bereits bezeugt hatte, dass es keine Gottheit außer Allah gibt und Muhammad der Gesandte Allahs ist. (Muslim, 7/165).

Einmal gab ihm der Prophet zwei Datteln. Er aß einen und steckte den anderen in seine Tasche. Der Prophet fragte ihn: "Warum?" Er antwortete: "Ich habe es meiner Mutter hinterlassen." Er sagte es ihm: "Iss es und wir geben dir zwei weitere Datteln für deine Mutter."

Wann immer Abu Huraira das Zimmer seiner Mutter betrat, sagte er: „Möge Allah dich gut dafür belohnen, dass du mich erzogen hast, als ich ein Kind war.“ Sie antwortete ihm: „Möge Allah dich mit Güte dafür belohnen, dass du mir gegenüber respektvoll bist, wenn ich schon alt bin.“ („al-Adab al-Mufrad“ („Reine Moral“ von Imam al-Bukhari, 1/64).

Demut und Frömmigkeit

Abu Hurayrah war einer der Gelehrten unter den Gefährten des Gesandten Allahs, aber er erhob sich weder in seinen eigenen Augen noch vor anderen. Einmal sagte er zu Ibn Abbas, obwohl er einer der jungen Gefährten war und jünger als er war: „Du bist besser als ich und sachkundiger.“

Abu Hurayrah war großzügig und großzügig, behandelte liebevoll die Diener Allahs, Waisen, Witwen, Nachbarn, die Schwachen und die Armen. Als ihm die Kalifen Geschenke schickten, verteilte er sie noch am selben Abend. Er nahm den Waisen Mu „awiya ibn Mu“ tiba unter seine Obhut, unterrichtete und bildete ihn aus und er wurde einer der größten Wissenschaftler.

DAS ZEUGNIS DES PROPHETEN VON SEINEM WISSEN

Einmal fragte Abu Huraira den Propheten: „Wer ist der glücklichste Mensch, der am Tag der Auferstehung mit deiner Fürsprache belohnt wird, o Gesandter Allahs?“ Er sagte es ihm: „Als ich deinen Eifer beim Studium der Hadith sah, nahm ich an, Abu Huraira, dass mich niemand vor dir danach fragen würde. Die glücklichsten Menschen, die am Tag der Auferstehung mit meiner Fürbitte geehrt werden, werden diejenigen sein, die aus reinem Herzen sagen: „Es gibt keinen Gott außer Allah.“(al-Buchari, 8/146).

Rusool Allah (saw) vertraute ihm, seinen Hadith zu verbreiten, als er zu ihm sagte: „Geht hinaus und verkündet in Medina, dass es kein Gebet gibt, ohne den Koran zu lesen – zumindest die Sure al-Fatiha; und wer kann mehr als das“(Abu Dawud, 1/188).

ZEUGNISSE DER GROSSEN UNTERNEHMEN ÜBER IHN UND SEIN WISSEN

Talha ibn Ubeydullah, einer der zehn Gefährten des Gesandten Allahs, dem er himmlische Glückseligkeit voraussah, der Schwager des Propheten durch seine vier Frauen und einer seiner engsten Schüler, sagte:
„Zweifellos hat er (Abu Hurairah) vom Gesandten Allahs gehört, was wir nicht gehört haben, denn er war ein armer Bettler, ein ständiger Gast des Gesandten Allahs und ging Hand in Hand mit ihm. Wir hatten Häuser und Reichtum und kamen nur im Morgengrauen und am Abend zum Gesandten Allahs “(at-Tirmidhi, 13/226).

Abu Hurayrah übermittelte vom Gesandten Allahs eine Rekordzahl von Hadithe - 8374. Vor dem Freitagsgebet rezitierte er sie ständig in der Moschee des Propheten in Medina, und seine Gefährten und ihre berühmten Anhänger hörten ihm zu ("al-Musannaf" Ibn Abu Sheiba 2/137). 13 Jahre lang – nach der Ermordung von Uthman, bis zu seinem Tod – erließ er Fatwas in der Hauptstadt des Kalifats, denen alle Gefährten des Gesandten Allahs vertrauten. Viele Gelehrte aus verschiedenen Teilen des Kalifats kamen nach Medina, um bei ihm zu studieren.

Als Anerkennung seiner Hingabe, Loyalität und seines Wissens ernannte ihn Abu Bakr zum Assistenten des Emirs von Bahrain – al-Ala „al-Khadrami“ und dann – Kudama ibn Maz“ un. Kalif Umar übergab den Posten des Emirs von Bahrain selbst an Abu Hurairah. Dies weist einmal mehr darauf hin, dass er einer der prominentesten Muslime war und sich neben seinen tiefen Kenntnissen des Korans und der Scharia auch in Regierungs- und Politikangelegenheiten auskannte. Während der Lebenszeit des Gesandten Allahs studierte Abu Huraira lange Zeit die Religion Allahs, während er ledig blieb. Nach dem Tod des Propheten heiratete er und bekam vier Söhne und eine Tochter. Sie alle wurden von ihrem Vater ausgebildet und wurden zu vertrauenswürdigen Wissenschaftlern. Seine Familie lebt bis heute in Ägypten, Libyen, Tunesien, Algerien und Marokko. Unter ihnen waren viele berühmte muslimische Gelehrte. Abu Huraira lebte 78 Jahre. Während seines fruchtbaren Lebens erfüllte er in angemessener Weise die ihm obliegende Verpflichtung, das Vermächtnis des Propheten Muhammad an nachfolgende Generationen von Muslimen weiterzugeben. Er zog aus einem fernen Land zum Gesandten Allahs, war mit wenig in seinem Leben zufrieden, begleitete den Propheten ständig, kämpfte gegen das Heidentum, kämpfte gegen den Abfall vom Glauben, nahm an Feldzügen teil, verteidigte das islamische Kalifat, zerstörte Verwirrung und Versuchung, verbreitete die Ahadith des Gesandten Allahs ... Er konnte nur gehen, um den Höchsten Herrn zu treffen. Bevor seine Seele seinen Körper verließ, hinterließ er seinen Lieben: „Trauere nicht um mich, wenn ich sterbe, denn der Gesandte Allahs wurde nicht betrauert.“ Dann fing er selbst an zu weinen und wurde gefragt: „Was hat dich zum Weinen gebracht?“ Er antwortete: „Ich weine nicht um das weltliche Leben, in dem ich dich zurücklasse. Ich weine, weil ich eine lange Reise vor mir habe, aber ich habe sehr wenig für ihn vorbereitet. Ich stehe vor der Himmelfahrt und dem Weg zum Himmel oder zur Hölle, und ich weiß nicht, wohin ich gebracht werde …“ Er starb im Jahr 57 AH. An seiner Beerdigung nahmen viele Mitarbeiter, ihre Anhänger, prominente Wissenschaftler teil, darunter Abdullah ibn al-Ibad. Er betete zu Allah um Vergebung und Barmherzigkeit für Abu Hurayrah und sagte: „Er war einer von denen, die die Hadithe des Gesandten Allahs für Muslime bewahrten“ („at-Tabaqat al-Kubra“ („Große Sammlung von Biographien“) Imam Ibn Sa" ja, 4/30) Möge Allah mit Abu Hurayrah und allen anderen Gefährten des Gesandten Allahs zufrieden sein und möge Allah ihnen gnädig sein!.

Wenn wir einen Hadith lesen, achten wir in Eile nicht immer auf die begleitenden Informationen darüber. In der Regel sind dort die Überlieferer der Hadith angegeben, sowie die Autoren der Sammlungen, in denen die Hadith zu finden sind. Meistens wird der gleiche Gefährte des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) - Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) als Übermittler erwähnt.

Nachdem er den Islam angenommen hatte, war dieser Gefährte oft in Gesellschaft des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm). Dieser Artikel vereint wichtige Lektionen und Weisheiten von einem der größten Gefährten des Propheten und Übermittler seiner Worte.

Seine Liebe zu seinen Eltern

Abu Hurayrah wurde im Stamm der Daws geboren und lernte den Islam in seiner Jugend durch die Bemühungen von at-Tufayl ibn Amr ad-Dawsi kennen. Das Schicksal seines Vaters ist unklar. Was wir über seine Mutter wissen, ist, dass er sie mit nach Medina nahm, als er sich entschied, dorthin zu ziehen, um sich der Gesellschaft des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) anzuschließen. Dies ist an sich schon ein sehr wichtiger Punkt.

Abu Huraira nahm seine Mutter mit, lebte bei ihr und pflegte sie bis ins hohe Alter. Al-Basha berichtet von einem besonders berührenden Vorfall, der Abu Hurayrah und seine Mutter betrifft. Abu Huraira versuchte mehrmals vergeblich, seine Mutter davon zu überzeugen, den Islam anzunehmen. Als sie wütend wurde und sich von ihm abwandte, störte er sie nicht, sondern ging aufgebracht weg.

Eines Tages sagte seine Mutter etwas sehr Schlechtes über den Heiligen Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) und er ging, um sich beim Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zu beschweren und bat ihn, für seine Mutter zu beten, um sie positiv zu beeinflussen Herz zum Islam. Einige Zeit später, als Abu Huraira nach Hause zurückkehrte, war er überglücklich, seine Mutter die Schahada rezitieren zu sehen.

Seine Liebe zu seinen Gefährten

In Medina angekommen, hatte Abu Huraira nur ein Ziel – in Gesellschaft der Rechtschaffenen zu sein. Doch wer könnte gerechter sein als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm)? In einer neuen Stadt angekommen, sucht jeder zuerst nach Wohnung und Arbeit. Abu Hurairas Verlangen, dem Ehrwürdigen Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) nahe zu sein, war jedoch so stark, dass er fast die ganze Zeit in seiner Gesellschaft verbrachte.

Jeden Tag zeichnete Abu Hurayrah alles auf und prägte sich alles ein, was der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte oder tat. Er selbst sprach davon so: „Sei nicht überrascht, dass ich so viele Hadithe überliefert habe. Während unsere Muhajir-Brüder damit beschäftigt waren, auf dem Markt zu handeln, und die Ansar auf dem Feld und in den Gärten arbeiteten, lernte ich die Anweisungen des Gesandten Allahs auswendig.

Was motivierte ihn bei der Weitergabe von Wissen vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm)? Hier ist, was er selbst antwortet: „Die Leute sagen, dass ich viele Hadithe erzählt habe. Ohne diese beiden Verse hätte ich jedoch keinen einzigen Hadith rezitiert:

„Wahrlich, diejenigen, die die klaren Zeichen und die Führung verbergen, die von Uns herabgesandt wurden, nachdem Wir es den Menschen im Buch deutlich gemacht haben, Allah wird diejenigen verfluchen und verfluchen, die fluchen, außer denen, die Buße getan, ihre Taten korrigiert und begonnen haben, die zu klären Wahrheit. Ich werde ihre Reue annehmen, denn Ich bin der Empfänger der Reue, der Barmherzige." (Sure al-Baqarah, Ayat 159-160)."

In Gesellschaft des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) wurde er oft mit persönlichen Gesprächen mit ihm und seiner besonderen Gunst geehrt. Zum Beispiel einmal saßen die Gefährten in der Moschee und machten abwechselnd Dua. Als Abu Huraira an der Reihe war, sagte er: „O Allah, ich bitte Dich um alles, was sie von Dir verlangt haben, und ich bitte Dich auch, niemals etwas zu vergessen.“ Nachdem der Gesandte Allahs dieses Gebet gehört hatte, sagte er: „Amin! Möge dieses Dua angenommen werden!

Abu Huraira sagte: „Es gibt außer mir keinen anderen Gefährten, der mehr Hadithe vom Propheten (Friede sei mit ihm) übermitteln würde, mit Ausnahme von Abdullah bin Amr, der sie aufgeschrieben hat, was ich nie getan habe.“

Gelehrten zufolge überlieferte Abu Huraira mehr als 1600 Ahadith und nahm als fruchtbarster Übermittler der Edlen Sunnah einen besonderen Platz in den Hadithbüchern ein.

Gefährte von Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) – ein herausragender Wissenschaftler – al-faqih, al-hafiz.

Unter Gelehrten herrscht Uneinigkeit über seinen Namen. Der Name seines Vaters war Sakhr, vom Davs-Clan. Maimunat bint Safih ibn Haris. Al-Tabrani schreibt, dass Maimunat bint Sabih. Ibn Sirin berichtet, dass Abu Hurairas Gesicht weiß und sein Bart rötlich (mit Henna gefärbt) war.

Er übermittelte eine große Anzahl von Hadithe vom Gesandten Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm), so viele, wie keiner der Gefährten sagte. Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) übermittelte auch die Aussagen von Abaya, Abu Bakr, Usamat, Aisha, al-Fazl und anderen Gefährten (möge Allah mit ihnen allen zufrieden sein). Es ist laut al-Bukhari auch bekannt, dass mehr als 800 Menschen unter den Gefährten des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) und Tabiuns mit ihm studierten. Die von Abu Hurayrah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichteten Hadith sind in den sechs großen sunnitischen Hadithsammlungen zu finden.

Advent von Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein)

Tufayl ibn Amr war der Anführer des Daws-Stammes. Als er den Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) traf und hörte, was er mitgebracht hatte, nahm er den Islam an. Als er nach Hause zurückkehrte, erzählte er seinen Leuten von der wahren Religion, aber niemand hörte ihm zu, außer seinem Vater, seiner Frau und Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein). Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagt über sich selbst: „Ich bin als Waise aufgewachsen, habe die Hijra als armer Mann gemacht, ich war ein Lohnarbeiter für Busra bint Ghazwan, sie hat mir Essen für meine Arbeit bezahlt. Ich diente ihr und denen, die ihr nahestanden, von den Leuten ihres Stammes. Gepriesen sei der Allmächtige, der mir die wahre Religion gab, Abu Huraira zum Imam machte, von einem Söldner verwandelte ich mich in einen Meister, von einem Streuner – in einen Wissenschaftler, von einem Anbeter der Steine ​​– in einen Gläubigen an Allah, den Einen . Welches Gute, das mir der Allmächtige gegeben hat, kann größer sein als dieses? Was könnte besser sein, als den Namen Abdushams (Sklave der Sonne) zu haben, um Abdurrahman zu werden. Ich kam zum Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm), als er in Khaibar war und den Islam annahm. Ich folgte dem Ruf des Gesandten Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm) und die Liebe zu ihm, vermischt mit meinem Blut, eroberte mein Herz und meine Seele. Ich konnte den Anblick seines edlen Gesichts nicht genießen. Sein Gesicht war wie die Sonne. Gepriesen sei der Allmächtige, der Abu Huraira zum Islam geführt hat. Gepriesen sei der Allmächtige, der Abu Huraira den Koran lehrte. Gepriesen sei der Allmächtige, der Abu Hurayr in Freundschaft mit dem Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) begünstigte.“

Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein) war zufrieden mit der Annahme des Islam durch seine Mutter

Abu Hurayrah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) war sowohl in heidnischen Zeiten als auch im Islam gegenüber seiner Mutter tugendhaft. Eines Tages drängte er sie, den Islam anzunehmen, aber sie weigerte sich. Abu Hurayrah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Ich rief meine Mutter zum Islam auf, als sie Götzendienerin war. Als ich sie einmal wieder zum Islam aufrief, sagte sie etwas über den Gesandten Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm), das mich verärgerte. Ich kam zum Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) und sagte: „O Gesandter Allahs, ich rief meine Mutter zum Islam auf, aber sie lehnte ab. Heute habe ich angerufen, aber ich habe etwas von ihr über Sie gehört, das mich verärgert hat. Bete zu Allah, dass Er die Mutter von Abu Huraira rechtleite."

Und der Gesandte Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: O Allah! Unterweise die Mutter von Abu Huraira”.

Ich ging voller Freude wegen des Gebets des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm). Als ich nach Hause kam, sagte meine Mutter, als sie meine Schritte hörte: „Steh da, oh Abu Huraira!“ Ich hörte das Geräusch von Wasser. Sie wusch sich und zog sich an. Dann öffnete sie die Tür und sagte: „O Abu Huraira! Ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist.“ Dann ging ich zum Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) und sagte vor Freude weinend: „O Gesandter Allahs, ich habe gute Neuigkeiten. Allah hat dein Gebet erhört und die Mutter von Abu Huraira rechtgeleitet.“ Er pries und dankte Allah und sagte: „Das ist gut.“ Ich sagte: „Oh Gesandter Allahs, bete zu Allah, dass Er meine Mutter und mich für Seine gläubigen Diener geliebt macht und dass sie für uns geliebt werden.“ Der Gesandte Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „O Allah mach diesen deinen Diener (d.h. Abu Huraira) und seine Mutter von deinen gläubigen Dienern geliebt, und mache die Gläubigen von ihnen geliebt.“ Und es gibt keinen Gläubigen, der von mir hört oder mich sieht, aber mich nicht liebt.“

Einmal gab der Prophet (Frieden und Segen auf ihm) Abu Huraira zwei Datteln. Er aß einen und steckte den anderen in seine Tasche. Der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) fragte ihn: „Warum?“ Er antwortete: "Ich habe es meiner Mutter hinterlassen." Er sagte zu ihm: "Iss es und wir geben dir zwei weitere Datteln für deine Mutter."

Wann immer Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) das Zimmer seiner Mutter betrat, sagte er: „Möge Allah dich mit Gutem dafür belohnen, dass du mich erzogen hast, als ich ein Kind war.“ Sie antwortete ihm: „Möge Allah dich mit Güte dafür belohnen, dass du mir gegenüber respektvoll bist, wenn ich bereits alt geworden bin.“

Ausbildung des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm)

Abu Hurayrah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) erhielt vom Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) eine hervorragende Erziehung. Es manifestierte sich wiederholt unter verschiedenen Umständen während seines Lebens. Er war immer in der Nähe des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm). Manchmal gab ihm der Prophet Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) Anweisungen, indem er sagte: „O Abu Huraira! Sei fromm und du wirst der Beste im Anbeten Allahs sein! Sei mit wenig zufrieden, und du wirst der dankbarste aller Menschen sein! Wünsch den Menschen, was du dir selbst wünschst, und du wirst ein Gläubiger! Sei nett zu deinen Nachbarn und du wirst Muslim! Und lache weniger, denn häufiges Lachen zerstört die Seele...“ Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) erinnerte sich immer an dieses Testament. Er war gottesfürchtig, asketisch, weit entfernt von weltlichen Freuden, Reichtum und Versuchungen. Er liebte die Menschen, lehrte sie und kümmerte sich sorgfältig um sie. Er war tugendhaft gegenüber seinem Nachbarn Ammar ibn Yasir und würdigte seine Verdienste bei der Verbreitung des Islam. Er weinte oft und lachte selten.

Ibn Jarih überliefert, dass Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Ich habe die Nacht in drei Teile geteilt: 1) zum Lesen des Qur'an, 2) zum Schlafen, 3) zum Erwähnen von Hadithen“ (Bukhari).

Er blieb ein Drittel der Nacht wach und weckte dann seine Frau, die das zweite Drittel der Nacht wach blieb. Die Frau weckte dann seine Tochter, die den Rest der Nacht wach blieb. Abu Hurairah hungerte aufgrund der Tatsache, dass er den Islam studierte und an den Treffen des Gesandten Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm) teilnahm.

Erbe des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm)

Als Abu Hurayrah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) durch den Markt von Medina ging und sah, wie die Menschen in weltliche Eitelkeiten und Handelsgeschäfte vertieft waren, stand er unter ihnen und rief:

- Wie schwach seid ihr, oh Einwohner von Medina!

„Was ist unsere Schwäche, o Abu Huraira?“

- Das Erbe des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) wird verteilt, und du bist hier, warum gehst du nicht und nimmst deinen Anteil?

„Wo wird es verteilt, o Abu Huraira?“

- In der Moschee.

Die Leute gingen sofort in die Moschee. Abu Hurayrah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) wartete, bis sie zurückkehrten. Als sie ihn sahen, sagten sie: „O Abu Huraira, wir kamen zur Moschee, aber wir haben dort nichts verteilt.“ „Hast du jemanden in der Moschee bemerkt?“ Abu Huraira fragte sie. „Da beteten einige, andere lasen im Koran, wieder andere diskutierten.“ „Wehe dir, dies ist das Erbe des Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm)!“

Während der Herrschaft des Kalifen Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) wurde er zum Gouverneur von Bahrain ernannt. Während der Herrschaft des Kalifen Uthman (möge Allah mit ihm zufrieden sein) diente er als Qadi von Mekka. Während der Herrschaft des Kalifen Muawiyah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) wurde er Herrscher von Medina, wo er im Alter von 78 Jahren starb, möge Allah mit ihnen allen zufrieden sein. An der Beerdigung von Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) nahmen viele Gefährten, ihre Anhänger, prominente Wissenschaftler teil, darunter Abdullah ibn al-Ibad. Er betete zu Allah um Vergebung und Barmherzigkeit für Abu Hurayrah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) und sagte: „Er war einer von denen, die den Hadith des Gesandten Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm) für die Muslime bewahrten.“

Das Material wurde nach dem Buch vorbereitet

"Al-miyatu al-awail min sahabati"

Muhammadarif Abdulaev