Kako se naučiti brati Koran s čudovitim glasom. Kako se začeti učiti sure Korana? Kaj storiti in ne v zvezi s Kur'anom

Mnogi sanjajo o očarljivem branju Svetega pisma, ki dviguje vero in se ločuje od posvetnega in zaman; pomaga pri odmiku od vsakdanjih misli in razkriva duhovno, intimno komunikacijo človeka s Stvarnikom vsega.

V enem od hadisov, ki jih pripovedujejo Abd al-Razzak in njihovi drugi pripovedovalci, se poroča, da je prerok (mir in Allahov blagoslovi z njim) rekel: Vsaka stvar ima svoj okras, lepota Korana pa je lep glas. ».

Vendar pa ne more vsakdo iskreno, pristno čistega branja Korana. Je iskrena in ne "glasna" in celo "glasna", pri čemer je pozorna na bralca in ne na Knjigo. Treba si je zapomniti in nadzorovati svojo spretnost, ki jo je podelil Vsemogočni. Zaščita lepega glasu pred pohvalami in hinavščino ni tako enostavna, vendar je mogoča.

Zapomniti si je treba oporoko Allahovega Poslanca (mir in blagoslovi Allaha z njim) o odgovoru na sodni dan: "Človek, ki se je ukvarjal z znanjem in ga učil druge, se bo pojavil pred Gospodom in Allah mu bo dal vedeti za njegove darove in jih bo prepoznal. (Bog) bo rekel: "Kako si jih znebil?" Odgovoril bo: "Študiral sem in učil druge in sem bral Koran - (in vse to) v tvojo slavo in za tvoje dobro." (Bog) bo rekel: »Lažeš. Res si študiral, a samo zato, da bi (o tebi) lahko rekli: je izobražen, razgledan. In bereš Koran, da bi (o tebi) lahko rekli: on je bralec Svetega Korana. Tako (o tebi) so rekli. In potem bo ukazano, da ga z licem navzdol povlečejo (vse do) v Ognjeni pekel in ga vržejo tja.

Pravi bralec Korana bi moral biti kot profesionalni prevajalec tujega jezika le neopazen most med sogovornikoma: osebo in Najvišjim Stvarnikom. Je kot nevidni dirigent, ki lebdi v svet svetih zvokov, reže dušo, a ne spominja sebe ali drugih na svojo »roko«.

Branje in pomnjenje Zadnjih spisov je eno najbolj dobrodelnih dejanj, ki človeka duhovno bogati in povzdiguje na več ravni. Lepo branje lahko postane tako pot v pekel kot pot v nebesa. Ne smemo pozabiti na notranji nadzor in človekovo ljubezen do pohval.

Poročajo, da je Abu Umamah, naj bo Allah zadovoljen z njim, rekel: Slišal sem, da je Allahov poslanec rekel: »Preberite Koran, saj se bo na dan vstajenja resnično pojavil kot priprošnjik za tiste, ki ga bodo brali. "».

Več neštetih blagoslovov se sklene za vernika z učenjem in recitiranjem Korana na pamet. Hafiz Svetega pisma, t.j. tisti, ki si zapomnijo celotno besedilo Korana, so živi nosilci Božanskega razodetja, ki ga je Vsemogočni v svoji neskončni milosti olajšal zapomniti: "Najboljši med vami je tisti, ki študira Kur'an in poučuje drugim."

Imam al-Jazari je rekel: Ohranjanje Korana v srcu z učenjem na pamet in ne na zvitkih ali knjigah kaže na zaupanje v Allaha in na častno lastnost, ki jo je Allah podelil muslimanom. To je v nasprotju z imetniki Svetega pisma, ki hranijo sveta besedila le v knjigah, ne da bi jih poznali na pamet, in jih zato berejo tako, da pogledajo v svoje knjige. Medtem ko je Allah s svojo voljo muslimane obdaril z dejstvom, da so nekateri od njih popolnoma predani popolnemu in pravilnemu branju, potem ko so prejeli pismo Kur'ana po pismu od preroka, mir in blagoslov z njim, ne da bi zavrgel en samoglasnik in niti ena kučka».

Dogaja se, da se študenti začetniki pritožujejo nad pomanjkanjem sape, pomanjkanjem lepega glasu pri branju "skrivnostnih" črk in "prevladujočih" verzov. Zdi se, da je pomnjenje Svetega pisma nemogoča naloga. A cesto bo obvladal tisti, ki hodi! Poleg tega nas na tako plemeniti poti spremlja sam Vsemogočni Allah!

Imam al-Mavridi je opozoril, da je "eden od čudežev Korana ta, da je, ko si ga zapomnimo, enostaven za vse ljudi, ne glede na to, katere jezike govorijo. Nobena knjiga se ne uči na pamet tako, kot se Koran. To je lastnost, ki ji je dal Vsemogočni, zaradi česar se razlikuje od drugih knjig.

Sveto pismo vsebuje verz, ki poziva k branju Korana odmerjeno in s pojočim glasom.

2. Zelo koristno je vaditi dihanje, ki ga tako pogosto primanjkuje pri branju Svetega pisma. . Na primer, priložnostna in zabavna dejavnost, kot je napihovanje balonov in milnih mehurčkov ali vadba dihanja pod vodo, je dobra za razvoj pljuč, kar pomeni, da bo pomagala pri reševanju problema pomanjkanja zraka pri branju Korana.

3. Ponudite lahko tudi več znanih vaj za razvoj veščin pravilnega govornega dihanja. . Podobne vaje izvajajo študenti gledaliških univerz, pa tudi bodoči učitelji, ki delajo na lepem močnem glasu. Morda bodo pomagali pri izboljšanju branja Korana.

Vaje za razvoj dihalne aktivnosti

Črpalka

Stojte naravnost, noge v širini ramen. Nagnite se naprej in z obema rokama primite za ročaj namišljene avtomobilske črpalke. Začnite črpati zrak: medtem ko se zravnate, vdihnite in se upognite, izdihnite. Zdaj storite isto, vendar z zvokom: upognite se, kot da bi iz ust vrgli še en del vode - "fffuu!". Zložite ustnice, kot bi za piščalko, in močno izdihnite zrak: "fffuu!". Vzemi si čas; Ko se vzravnate, globoko vdihnite. Pobočja naredite 4-5 krat zapored. Postopoma lahko povečate število pobočij.

vljuden priklon

Prvi položaj: dvignite se na prste, roke na straneh (vdih). Drugi položaj: počasi se nagnite naprej, postopoma zbližajte roke in jih na vzhodu pritiskajte na prsi. Ko se sklonite, izgovorite besedo "Hello", raztegnjeno na zvok "s". Prepričajte se, da zadnji zlog "te" zveni glasno, jasno, za kar prihranite polno težki del zraka.

Vaje za treniranje organiziranega izdiha

Cvetličarna

Začetni položaj - stoji. Izdihnite na zvok "p-ff" in potegnite trebuh. Ko vdihnete, si predstavljajte, da vonjate rožo. Po tem počasi in gladko izdihnite ob zvoku "p-ff". Vdih je kratek, izdih dolg. Ponovite 2-3 krat.

Onomatopeja

Zapomnite si in poustvarite različne zvoke narave in življenja: žvižganje vetra, šum gozda, subtilno zvonjenje komarjev, brenčanje čebele, kavkanje vrane, rjovenje motorja itd.

Vaje za porazdelitev izdiha

Egorki

Vzemimo za trening dobro znano otroško števno rimo o Egorju:

Kot na hribu je na griču 33 Jegork,

ena Egorka, dve Egorki, tri Egorke ... 33 Egork.

Vdih razdelite na tri dele, glasno, enakomerno preberite besedilo, po vsaki tretji "Egorki" naredite premor: "Kot na hribu je na hribu (vdih) 33 Egork (vdih): ena Egorka, dve Egorki , tri Egorke (vdih) ... in tako naprej do konca. Ko začutite, da ste obvladali ta del, preklopite na daljše štetje: vdihnite skozi 8.11 "Egorok".

Vaje za dihalne veščine

Tehniko dihanja lahko vadite na zgornjem besedilu "Egorke". Ko izgovorite prvi del stavka "Kot na hribu, na griču je 33 Jegork" v enem vdihu (glasno, jasno, počasi), za vsako "Egorko" vdihnite zrak: "Ena Egorka (dodatek), dve Egorki (dodatek) ...« in tako naprej do konca. Naj vas ne bo nerodno, da še vedno nimate dovolj zraka, napolnite ga, vendar vsakič ne dobite več, kot je bilo porabljeno! Pazite, da se zrak ne porabi v pavzah, ampak le za naslednjo besedo.

Vdih in izdih sta pri idealnem umetniškem dihanju povezana kot 1/20. To razmerje dosežete tako, da v enem samem vdihu izgovarjate celotna besedila z izrazom, ko se ustavite, hitro vdihnite in tako, da se ne sliši.

Luftpause (pavze za dihanje) ne smejo prekiniti toka misli. Izogibajte se puščanju zraka med besedami in v pavzah. Vzemite si čas, ohranite čas, ohranite jasen ritem, dokončajte vsako besedo. Prihranite distribucijo zraka, tako da bo zadnja beseda v vrstici tako polna kot prva.

To je verjetno vse ... Nasvetov je lahko veliko ... Lepo preberite Koran, z vsem srcem, z vso dušo, predajajte se besedilu Svetega pisma! In naj nas vsaka črka približa obličju Najvišjega, njegovemu odpuščanju in raju.

Vsa hvala Allahu, Gospodu svetov!

Koran je sveta knjiga, ki nam jo je poslal Allah preko preroka Mohameda (sallallahu alejhi ve sellem). Zato je treba z njim ravnati s strahospoštovanjem in spoštovanjem. Pri branju Korana obstajajo zunanja in notranja pravila obnašanja. Zunanja so čistost bralca, okolje okoli in samo vedenje notranje - to je človekovo razpoloženje pri branju, stanje njegove duše.

Zunanja pravila za branje Korana:

Bodite prepričani, da ste v stanju ritualne čistosti. "Resnično, to je plemeniti Koran, ki je v ohranjenem Svetem pismu, le očiščeni se ga dotikajo."(Sura al-Waqia 77-79). To pomeni, da je moškim in ženskam strogo prepovedano dotikanje in branje Korana po intimnosti pred guslom - popolnim umijenjem, moškim pa tudi po džanabi (onesnaženju). Prepovedano je tudi ženskam, da se dotikajo Kur'ana z rokami med menstruacijo in poporodno krvavitvijo, lahko pa ga recitirajo na pamet, če se bojijo pozabiti, kar vedo iz Kur'ana ali kot zikr. Če je bralec že opravil gusl, potem mora opraviti taharat (malo umivanje, wudu), to pomeni, da se Korana lahko dotaknejo le tisti, ki so se očistili s taharatom. In večina znanstvenikov se s tem strinja. Če pa je gusl, ni pa taharata, lahko berejo Koran iz spomina, ne da bi se ga dotaknili. Abu Salam je rekel: "To mi je poročal nekdo, ki je videl, da je prerok (s.a.v.s.) nekoč recitiral nekaj iz Korana po uriniranju, preden se je dotaknil vode (da bi se umival)". (Ahmad 4/237. Hafiz Ibn Hajar je ta hadis označil za verodostojen. Glej “Nataij al-afqar” 1/213), še ena potrditev: Imam an-Nawawi je rekel: “ Muslimani so enotni, da je dovoljeno brati Koran, če ni majhnega vuduja, čeprav je za to bolje imeti vudu. Imam al-Haramain in al-Ghazali sta rekla: »Ne pravimo, da je branje Korana brez majhnega umivanja vredno obsojanja, saj je zanesljivo znano od preroka (sallallahu alejhi ve sellem), da je bral Koran brez majhen umik!"« (Glej al-Majmu’ 2/82). Kar se tiče prevodov Korana ali elektronske različice na računalniku ali mobilnem telefonu, lahko berete in poslušate Koran brez wuduja. Še vedno je bolje imeti gusl iz spoštovanja do Allahovih besed.

Priporočljivo je, da si zobe umijete z miswakom. (Miswak so palčke za čiščenje zob iz salvadorskega perzijskega lesa ali araka). Kot je rekel prerok Mohamed (s.a.v.s.): »V resnici so vaša usta poti Korana, zato jih očistite z miswakom."(Sujuti, Fathul Kabir: 1/293).

Naslednja je oblačila. Oblačila tistega, ki bere Koran, morajo ustrezati zahtevam šeriata. Obleči se je treba kot pri molitvi ob opazovanju avre (pri moških je zaprt del od popka do kolen, pri ženskah je zaprto vse razen obraza in rok), seveda pa morajo biti oblačila čista.

Sedeti morate s spoštovanjem, z wudujem (taharatom) obrnjenim proti qibli. Čeprav ni prepovedano v nobeni smeri. Vzemite si čas za branje, branje s tartil (aranžma) in tajweed. To pomeni, da morate brati s spoštovanjem in spoštovanjem, pri čemer upoštevate pravila izgovorjave in branja.

Poskusite jokati in se celo prisilite. Koran pravi: »Padejo na obraz, se z brado dotikajo tal in jokajo. In to povečuje njihovo ponižnost.". (Sura Al-Isra 109). Prerok Mohamed (s.a.v.s.) je rekel: Koran je bil poslan z žalostjo in med branjem jočeš. Če ne moreš jokati, se vsaj pretvarjaj, da jočeš". Ljudje so nekega Alima vprašali: "Zakaj ne jokamo med branjem Kur'ana, kot je jokal Sahaba (radiyallahu anhum)?" Odgovoril je: "Da, preprosto zato, ker so se Sahabe, ko so brale o prebivalcih pekla, bali, da so med njimi in jokal in vedno mislimo, da je to nekdo tam, nikakor pa ne mi. In ko so spremljevalci Allahovega Poslanca (sallallahu alejhi ve sellem) brali v Kur'anu o prebivalcih raja, so rekli: kako daleč smo pred njimi in potem, ko smo jokali, in ko beremo o ljudeh raj, se že predstavljamo med njimi.«

Poklonite se verzom usmiljenja in kazni, kot je navedeno zgoraj. Se pravi, če v neki suri piše o sodnem dnevu ali peklenskem ognju, ob branju Korana, se mora zavedati pomembnosti zapisanega in se z vsem srcem bati in veseliti se ob branju verzov, ki opisujejo milost. Vsemogočni Allah.

Recitirajte s pojočim glasom, ker mnogi hadisi dajejo navodila za recitiranje Korana s petjem. En hadis pravi: Allah ne posluša ničesar, kot posluša preroka s čudovitim glasom, ki na glas recitira Kur'an s pevskim glasom". (Al-Maqdisi, "al-adab ash-shariyya", letnik 1, str. 741). Allahov prerok (s.a.v.s.) je rekel: "Ne ravnajte z nami, ki ne recitiramo Korana s petjem." (Abu Davud).

Notranja pravila, ki jih določijo Mašajki (Šejki)

»Ohranite v svojem srcu Veličanstvo Korana, kako vzvišene so te besede.

Ohranite v svojem srcu veličanstvo, vzvišenost, moč Allaha Ta "ala, katerega besede so Koran.

Očistite srce dvomov in strahov.

Razmislite o pomenu in z veseljem preberite. Prerok Mohamed (mir in blagoslovi z njim) je nekoč preživel noč in znova in znova recitiral naslednji verz: "Če jih kaznuješ, so tvoji služabniki, in če jim odpustiš, potem si ti Veliki, modri. " (Sura) Obrok: 118). Neke noči je Hazrat Sa "id ibn Jubair (radiallahu" anhu) pred jutrom prebral naslednji verz: "Danes se ločite, grešniki." (Sura Yasin: 59)

Podredite svoje srce verzu, ki ga berete. Na primer, če je verz o usmiljenju, bi moralo biti srce napolnjeno z veseljem, in če je verz o kazni, naj bi srce trepetalo.

Naj bo sluh tako pozoren, kot da sam Allah Ta'ala govori in tisti, ki ga bere, posluša. Naj nam Allah Ta'ala s svojo prijaznostjo in milostjo da priložnost, da beremo Koran z vsemi temi pravili.

Adaba glede Svetega Kur'ana.

Arabska beseda "adab" v prevodu v ruščino pomeni "etika", "pravilno vedenje", "dober odnos". Adaba je pravila bontona za muslimane. V tem primeru so adabi podani v zvezi s Kur'anom. Vključujejo tudi zgoraj navedena pravila.

Kaj storiti in ne v zvezi s Kur'anom

Korana ne morete postaviti na tla, bolje je, da ga postavite na stojalo ali blazino.

Pri obračanju strani ne drgnite s prstom.

Korana ne morete vreči, ko ga posredujete drugi osebi.

Ne morete ga postaviti na noge ali pod glavo ali se nasloniti nanj.

Korana ali kakršnih koli besedil, ki vsebujejo verze iz Korana, ne nosite na stranišče. Prav tako ni dovoljeno izgovarjati verzov Korana na stranišču.

Med branjem Korana ne jejte in ne pijte.

Korana ne morete brati na hrupnih mestih, na trgih in bazarjih, pa tudi tam, kjer se zabavajo in pijejo alkohol.

Ne zehajte med branjem Korana. Tudi, če riganje muči. Najbolje je, da se ustavite in nadaljujete, ko zehanje ali riganje mine.

Človek ne more svobodno pripovedovati in prevajati Korana. Prerok (s.a.v.s.) je rekel: Tisti, ki razlagajo Kur'an po lastnem razumevanju, naj si pripravijo prostor v peklenskem ognju(At-Tirmizi, Abu Dawood in an-Nasai).

Korana ne bi smeli brati zaradi posvetne koristi ali da bi izstopali od drugih muslimanov. Prerok Mohamed (s.a.v.s.) je rekel: Po branju iz Korana prosite za dobroto Alaha, prosite za raj! Ne zahtevajte nagrade od posvetnih stvari (denar, lastnina). Prišel bo čas, ko bodo ljudje brali Koran, da bi se zbližali z ljudmi (za reševanje njihovih svetovnih težav)."

Ne morete govoriti o posvetnih stvareh, smejati se ob branju Korana.

Zaželena dejanja v zvezi s Kur'anom

Za sunnet se šteje, da začnete brati Koran tako, da rečete: A'uzu billahi meena-shchaytani-rrajim» (Proti zvijačam prekletega šejtana se zatečem k Alahovi pomoči!), in potem « Bismillahi-rrahmani-rrahim (V imenu Alaha, Milostnega in Usmiljenega).

Za sunnet se šteje, da se obsoja (prikloni se zemlji), če si prišel do verza z znakom sodbe (t.j. verz prikloni se zemlji).

Na koncu branja Korana, tudi če ne preberete celotnega Kur'ana, ampak le del, morate izgovoriti duo: " Sadaqallahul-‘azim wa ballaga rasulukhul-kareem. Allahhumma-nfa‘na bihi wa barik lyana fihi wal-hamdu lillahi rabbil 'alamin wa astagfirullahal-hayyal-qayyuma ". (»Veliki Allah je povedal resnico in plemeniti prerok jo je prinesel ljudem. O Allah, daj nam koristi in milost branja Kur'ana. Vsa hvala Allahu, Gospodarju svetov, in k Tebi se obračam s prošnjo za odpuščanje grehov, o večno Živi in ​​ostani za vedno!")

Branje due po branju Korana velja za sunnet. Kaj. Allah sprejme takšno molitev in jo usliši.

Koran je treba hraniti nad drugimi knjigami in nanj ne sme biti nobenih drugih knjig.

« Ko se bere Koran, ga poslušajte in molčite - morda se boste usmilili"(Sura al-Araf 204).

Priporočljivo je, da ponovite tiste verze Korana, ki so vas prizadeli. Nekoč je prerok Mohamed (a.s.), ki pozna ves Kur'an, vso noč ponavljal isti verz: »Če jih kaznuješ, potem so tvoji služabniki, in če jim odpustiš, potem si – Velik, Moder !(Sura al-Maida (obrok): 118)

Priporočljivo je brati Koran v času, ki ga je navedel Allah: " Molite od poldneva do noči in recitirajte Koran ob zori. Pravzaprav se ob zori recitira Koran pred pričami. «(Sura al-Isra: 78) Ker se ob zori zamenjajo angeli: tiste, ki so bili z vami ponoči, zamenjajo jutranji angeli. Povratni premik poteka pozno popoldne, po popoldanski molitvi ʻAsr. In so tudi priče recitiranja Korana.

Počasi preberite Koran in se ustavite med verzi. Meditirajte, če poznate pomen verzov, ali pa preberite vzporedno prevod pomenov Korana. Hitro branje Korana ni priporočljivo. Pripoveduje se, da je prerok (sallallahu alejhi ve sellem) rekel: Tisti, ki ga je prebral v manj kot treh dneh, ni razumel Korana".(Tirizi, Koran: 13; Abu Dawud, Ramadan: 8-9; Ibni Maja, Ikamat: 178; Darimi, Salat: 173; Ahmad bin Hanbal: 2/164, 165, 189, 193, 195) bo lahko razmišljati o verzih, ne bo mogel razumeti, saj bo sledil hitrosti branja.

Pravilno je brati črke, saj je za vsako črko Korana desetkratna nagrada. " Če nekdo prebere eno črko iz Korana, se mu napiše ena nagrada, nato pa se ta nagrada še desetkrat poveča."(At-Tirmizi).

Tudi če branje Korana ni dobro, ne obupajte, ampak nadaljujte, saj je prerok Mohamed (sallallahu alejhi wa sellem) rekel: » Strokovnjaki Korana bodo poleg svetnikov, najbolj vrednih angelov. In tisti, ki težko bere Koran, pa ga vseeno bere, bo prejel dvojno nagrado.. (Al-Buhari, Muslim, Abu Dawud, at-Tirmizi, an-Nasai). Toda to ne pomeni, da se ne bi smeli naučiti pravilno izgovarjati in brati Koran.

Po branju ne puščajte Korana odprtega.

Dovoljeno je, če ste sami kihnili, recite "al-hamdu lillah" in če je kihnil drugi - "yarhamukallah". Dovoljeno je tudi vstajanje ob branju Korana, če je vstopila starejša, spoštovana in lepo vzgojena oseba.

Branje Korana leže ni prepovedano.

Branje Korana na grobovih ni prepovedano, saj obstajajo hadisi, ki govorijo o koristih tega branja za umrle: " Prebrali ste suro Yasin nad mrtvimi"(Ahmad, Abu Daoud, Hakim).

Določbe etike spoštovanja Svetega Korana, ki so tukaj navedene, so vzete iz knjig: An-Nawawi. "At-Tibyan"; Az Zabidi. "Ithaf", Imam al-Kurtubi "Tafsir al-Kurtubi".

Za zaključek nekaj hadisov o koristih branja Korana

Prerok (mir in blagoslovi z njim) je rekel: Koran je zagovornik pred Allahom in opravičuje bralca pred njim, in tistega, ki ga vodi (Koran), bo vodil v raj, in tisti, ki ga ne vodi, bo potegnil v peklenski ogenj."(al-Khaytham, at-Tabarani).

« Berete Koran, na sodni dan bo prišel in postal vaš priprošnjik."(muslimanski).

»Kdor v eni noči prebere deset verzov, tiste noči njegovo ime ne bo zapisano med neprevidnimi ljudmi, ki so odvrnjeni od Allaha"(Hakim).

Prvič v moji blogerski karieri naj vas pozdravim tako, kot se to počne po vsem muslimanskem svetu – Assalamu Alaikum! Danes bo zelo nenavaden članek o tem, kako sem se pri 9 letih naučil brati Koran, potem pa sem vse uspešno pozabil. Nekaj ​​let pozneje se je še enkrat poskusil naučiti brati Sveto pismo, pozneje pa je sam učil ljudi.

Za tiste, ki ste se že dolgo želeli naučiti brati v arabščini, sem na koncu članka pripravil lepo darilo. Poleg tega samo za bralce mojega bloga - posebna in zelo donosna ponudba! Ampak, vse to si oglejte spodaj, zdaj pa bom z vašim soglasjem začel svojo zgodbo ...

Da ne rečem, da sem že od otroštva sanjal - branje korana. Vse se je začelo zelo smešno, davnega leta 1994 me je babica, sedemletnega dečka, poslala po kruh na bližnjo stojnico. Po zakonu podlosti je bil kruh le razprodan, jaz pa sem moral na tržnico. Pri vhodu sem opozoril na starega aksakala, ki je položil nekaj knjig na mizo in jih zvijal v rokah.

Starec se je izkazal za komika in se je odločil zaigrati z majhnim fantom (torej z mano), ga poklical in vprašal: "Dubiček, ne vem, kaj iščeš, vendar ni tako pomembno. Bolje kupi Koran pri meni - hranil te bo vse življenje. Priznam, da sem pred tem vedel o Sveti knjigi muslimanov natanko toliko, kot o nas ve vodja plemena Ubra-Kuku iz Ruande.

Kljub častitljivi starosti bi ta starec lahko dal prednost številnim sodobnim tržnikom. Predstavljajte si, da iz ogromne množice natančno določite tistega, ki bi ga Koran morda zanimal, ga pokličite k sebi in pravilno kliknite na "bolno", tako da bo želja po nakupu tukaj in zdaj prevladala nad vsemi ugovori. Kljub temu mi ni mogel ničesar prodati, saj sem imel v žepu dovolj denarja le za kruh. Toda vzbudil je močno željo, da bi mojo babico prepričal o potrebi po prepotrebnem nakupu.

Ni trajalo dolgo, da sem babico prepričal, da je kupila Sveto pismo. Izkazalo se je, da je sama že dolgo razmišljala o tem, kako bi me dala muli "pod varščino". Tako sem z lahkotno roko tistega aksakala v enem najlepših dni šel s samozavestno hojo k starki, ki je otroke učila brati Koran. Sprva je šlo vse gladko in umirjeno, slovel sem kot uspešen študent, potem pa se je izkazalo, da bodisi nisem ravno pameten ali pa je ženska metodično nepismeno pristopila k poučevanju otrok. Z eno besedo, moje zanimanje za učenje je kmalu izginilo.

Kot pravijo, se je imenoval za tovor - splezaj v koš, moral sem ugrizniti kroglo in se naučiti. Mimogrede, obstaja taka tradicija: potem ko človek konča preučevanje Korana, izvede "guran-chikhan". Tako kot matura na sodoben način, sorodniki prinesejo vse mogoče "sladkarije", darila in denar, a mula dobi vse. Ta poravnava mi ni bila zelo všeč, napenjal sem se in študiral (ni pomembno, kako) - ampak v čokoladi mula.

Sram me je priznati, a ena stvar me je razveselila – zdaj je bilo vse za mano. Vsi so zmagali - mula z darili in denarjem, moja babica je izpolnila svoje sanje in mislil sem, da lahko branje korana. Čeprav sem res znal brati, je na koncu prevzela le materina lenoba. Dejstvo je, da je bilo treba nenehno brati, da ne bi pozabili jezika. Ampak, naj malček vsak dan sedi in bere dve uri, ko tvoji prijatelji igrajo nogomet pred oknom. Toda, kot se je pozneje izkazalo, ni šlo zame, ampak za poučevanje. Metodologija poučevanja je bila v osnovi napačna. Toda to razumevanje je prišlo kasneje. Po dveh, treh letih sem »na varno« vse pozabil.

Kako se naučiti pravilno brati Koran?

Pri približno 14 letih me je spet obiskala muza in želel sem obvladati jezik svojih prednikov. O ja, naj pojasnim – po izvoru sem Perzijka in moji predniki so govorili farsi. Verjetno je k mojim dobrim podvigom pripomogla genetika. Tako sem končal pri zelo cenjenem učitelju, ki je učil branje Korana – Hajj Vagifu. Pred kratkim sem izvedel, da ga ni več...

Nekaj ​​besed o moji učiteljici – v življenju sem srečal malo tako naklonjenih in prijaznih ljudi. Zdelo se je, kot da je dal vse od sebe v naš trening. Moški uglednih let je vsak dan hodil v gore, delal na vrtu 10-12 ur, zvečer pa je prišel domov in se lotil treninga. Bil je najbolj vredna oseba!

Še vedno se spominjam besed svojega mentorja, ki jih je izrekel prvi dan mojega usposabljanja: »Učil te bom brati Koran, da ne boš nikoli pozabil pravil branja. Tudi če bo minilo 20 let in v tem času nikoli ne pogledate v arabsko pisavo, boste še vedno lahko svobodno brali Sveto pismo. Glede na mojo žalostno izkušnjo so bile njegove besede prevzete z ironijo. Kasneje se je izkazalo, da je imel prav!

Torej je učenje branja Korana sestavljeno iz štirih glavnih komponent:

• Učenje abecede (v arabščini se abeceda imenuje "Alif wa ba");
• Učenje pisanja (za razliko od ruskega jezika je tukaj vse veliko bolj zapleteno);
• Slovnica (tajwid);
• Neposredno branje.

Na prvi pogled se lahko zdi vse tako preprosto kot en, dva, tri. Pravzaprav je vsaka od teh stopenj razdeljena na več podstopenj. Glavna točka tukaj je, da se morate zagotovo naučiti PRAVILNO pisati v arabščini. Upoštevajte, ne pravilno, namreč pravilno. Dokler se ne naučite pisati, ne morete preiti na slovnico in branje. Prav ta vidik je bil izpuščen iz metodologije mojega prvega mentorja. Do česa je ta opustitev privedla – že veste.

Še dve pomembni točki: prvič, s to metodo se boste naučili le pisati in brati v arabščini, ne pa tudi prevajati. Za poglobljeno usposabljanje ljudje potujejo v arabske države, kjer 5 let grizljajo granit znanosti. Drugi je, da se takoj odločite, kateri Koran boste študirali. Ja, ja, v tem je razlika. Številni stari mentorji učijo o Kur'anu, ki se popularno imenuje "Gazan".

Ne svetujem vam, da to storite, ker bo potem težko "prehod" na sodobni Koran. Pomen besedila je povsod enak, le pisava je zelo različna. Seveda je "Gazan" lažji, vendar je bolje, da se takoj začnete učiti z novo pisavo. Vem, da zdaj mnogi ne razumejo povsem razlike. Da bo bolj jasno, mora biti pisava v Koranu, kot je prikazano na spodnji sliki:

Donosna ponudba!!!

Mimogrede, tam lahko vzamete svoj najljubši kovček in stojite. Da, število Kuranov je omejeno, saj več preprosto ni dovoljeno prenašati čez mejo.

Predvidevamo, da imate Koran (ali vi), čas je, da preidete na abecedo. Tukaj priporočam, da takoj začnete z zvezkom in se spomnite svojega 1. razreda. Vsako črko 100-krat bo treba natisniti v zvezek. Arabska abeceda ni tako zapletena kot ruska. Prvič, v njem je le 28 črk, drugič pa sta samo dva samoglasnika: "alif" in "ey".

Po drugi strani pa lahko zaplete razumevanje jezika. Dejansko poleg črk obstajajo tudi zvoki: "a", "i", "u", "un". Poleg tega so skoraj vse črke (razen "alif", "dal", "zal", "rei", "zey", "wow") različno napisane na začetku besede, v sredini in na koncu. Za mnoge je tudi zelo težko, da morate brati od desne proti levi. Vsi so navajeni brati »normalno« – od leve proti desni. In tukaj je obratno.

Osebno mi je to povzročalo neprijetnosti pri učenju pisanja. Pri tem je pomembno, da je pristranskost v rokopisu od desne proti levi in ​​ne obratno. Dolgo sem se navadil, a sem na koncu vse pripeljal do avtomatizma. Čeprav se včasih zgodi tudi, da pozabim na pristranskost. Mimogrede, tukaj je arabska abeceda (rumeni okvirji poudarjajo črkovanje črk glede na njihovo lokacijo v besedi):

Sprva je zelo pomembno, da napišete čim več. Pri tem se morate »prijeti v roke«, saj se v tem obdobju gradijo temelji vašega treninga. V 30 dneh si je povsem mogoče zapomniti abecedo, poznati črkovanje črk in se naučiti pisati. Vaš poslušni služabnik je na primer obdržal 18 dni. Čeprav je potem mentor ugotovil, da je to rekord! Vse to mi je bilo boleče zanimivo, učenje pa enostavno.

Ko se abeceda nauči, že lahko pišete, lahko preidete na slovnico. V arabščini se imenuje "tajwid" - pravila branja. Slovnico je mogoče razumeti že neposredno med branjem. Samo en odtenek - v Koranu začetek ni tam, kjer smo vajeni. Prvi mentor je začel trenirati "od konca" Kur'ana (v navadnih knjigah - to je začetek), drugi pa je naredil prav - usposabljanje se je začelo od 1. sure Kur'ana "Al-Fatiha" .

Poleg tega boste morali dnevno prebrati 1-2 strani, vsako 10-krat. Na začetku traja približno uro ali dve. Nato se lahko število strani poveča. Največ, kar sem prebral, je bilo 15 strani. Prišli smo v razred, prebrali odlomek iz Korana - domačo nalogo, prejeli povratne informacije od mentorja, opozoril je na napake in dal nov d/s. In tako skoraj 3 mesece! Potem ko ste že popolni branje korana, se lahko poskusite naučiti "avazu" - branje s petjem. Nisem prišla do konca, a vseeno...

Prijatelji, seveda je nemogoče prenesti vse, kar je mogoče povedati s člankom. Če se torej želite naučiti brati arabsko, poiščite medrese ali mentorje v svojem mestu. Danes to ni več problem. Prepričan sem, da bo trening v živo 100-krat učinkovitejši. Če takšne priložnosti nimate, potem je tukaj obljubljeno darilo na začetku članka - prenesite in namestite program Zekr na svoj računalnik. Pomagalo vam bo, da se naučite brati in poslušati Sveto pismo. Program je popolnoma brezplačen. Članek Wikipedije o programu, obstaja tudi povezava za prenos.

Naj zaključim svoje misli o tem. Resnično upam, da vam je bil članek koristen. Z veseljem bom prebral vaše misli v komentarjih, napišite vse, kar mislite (v razumnem obsegu), pripravljen sem razpravljati o mnenju vseh. Za zaključek vam želim pokazati zelo zanimiv dokumentarni film "Koran" iz National Geographica:

P.S.Še enkrat vas opozarjam na 15% popust v naši spletni trgovini.

Vsak musliman se zaveda pomena Korana. Celotno življenje muslimana je zgrajeno okoli tega svetega pisma. Koran je luč, ki nam bo osvetlila pot do resnice. V Koranu je modrost Vsemogočnega in cilj, proti kateremu se moramo premakniti. Koran je knjiga sreče in barakata muslimanov, saj je tisti, ki mu je sledil, t.j. po Allahovih predpisih ne bo razočaran in prikrajšan. Zato je ena najpomembnejših nalog, s katerimi se sooča musliman, preučevanje in pomnjenje svetega Korana.

Pogoji, potrebni za preučevanje Korana:

1. iskren namen

Pomembno je, da mora biti cilj pomnjenja in branja Korana želja po užitku Vsemogočnega, le takrat bo Allah olajšal vaše delo in naredil znanje dobro.

1. Spoštovanje Svetega pisma

Ko ravnate s Kur'anom, upoštevajte etiko, ki sestoji iz dotikanja očiščenega Korana, ne bi smeli polagati Korana na tla. Bralec Korana naj bo, če je le mogoče, v najboljšem možnem stanju, v dobrih čistih oblačilih, pokrit svoja ramena in kolena iz spoštovanja do Allahove knjige.

1. Izbira pravega mesta

Obstajajo trije primeri zapomnitve Svetega Korana:

1. Preberite in razumejte arabsko besedilo Korana.
2. Znajte brati arabsko besedilo, ne da bi razumeli pomen.
3. Ne zna brati in razumeti arabskega besedila.

Najpomembnejša stvar v tem poslu je začeti. Takoj, ko si zapomnite začetek verza, bo nadaljevanje sledilo samo od sebe. Vzemimo na primer prvo suro Korana, ki je sestavljena iz 7 verzov.

Sura v transliteraciji izgleda takole:

bismillayahir-rahmaanir-rahiim (1)

Alhamdulillahi rabbil-"aalamiiyin (2)

Arrahmaanir-rahiyim (3)

Zibelke Yauumiddiyin (4)

Iyyakya na "I will va iyyakya nasta" iyin (5)

Ihdinas-syraatal-mustakkyyym (6)

Syraatallaziina an "amta" aleihim gairil-magduubi aleihim va lyaddaaalliyin (7)

Vsak verz se začne z naslednjimi besedami:

1. Bismillah.
2. Alhamdulillahi.
3. Arrahmaan.
4. Myaliks.
5. Iyyaakya.
6. Ikhdina.
7. Syraat.

Če boste vedeli, kako se začne vsak verz, boste vedeli, kje začeti, in si boste pomagali zapomniti celotno suro.

Pravila za branje Korana

1. Preden začnete z branjem, morate izgovoriti besede "Auzu billahi mina-shshaytani-rrajim".
2. Na začetku vsake sure je treba brati "Bismi-Llahi-RRahmani-RRakhim".
3. Bralec naj po možnosti prebere Koran lepo, vlečeno, kot v napev in ga okrasi s svojim glasom.
4. Musliman se mora naučiti tadžvida in znati pravilno izgovarjati arabske črke in zvoke, da je branje pravilno in lepo.
5. Spodbuja se, če bralec Korana med branjem joka.

Branje Svetega Korana se ne sme končati le z njegovim nesmiselnim učenjem na pamet. Takšno pomnjenje ne bo prineslo koristi in nagrad, saj se v življenju ne bo izvajalo. Oseba bi morala meditirati o Kur'anu. Ko musliman bere verze usmiljenja, naj se malo ustavi in ​​prosi Allaha za milost, ko pa bere verze o kazni, naj prosi za odpuščanje grehov in odrešitev iz peklenskega ognja.

Koran je Alahova beseda, ki je ključ do raja. In ključ do Korana je arabščina. Zato bi moral vernik, ki si prizadeva za njegovo resnično razumevanje in ga brati v jeziku, ki ga je poslal Bog, učiti arabščino in brati Koran v arabščini.

Ti nasveti vam bodo pomagali zapomniti Sveto pismo:

• Naredite si načrt, kako si boste zapomnili Koran (koliko verzov na dan) in se ga držite.
• Bodite nenehni pri branju in pomnjenju Korana, saj je, kot vemo iz otroštva, ponavljanje osnova učenja. Pogosteje kot si boste zapomnili verze, lažji bo proces pomnjenja. Zelo pomembno je, da ne zamudite niti enega dne.
• Prepričajte se, da vas v tej zadevi ne motijo ​​tuje misli. Umaknite se v miren kraj, da se boste lahko osredotočili samo na Koran.
• Zapomnite si verze s pomenom: preberite prevod, preden se začnete učiti verza, razumejte pomen zapisanega.
• Pred učenjem na pamet je koristno poslušati verz, ki si ga želite zapomniti. To vam bo pomagalo premagati težave z izgovorjavo in izboljšati kakovost pomnjenja.
• Preberi sure na glas. Glasno branje pomaga ne le govoriti, ampak tudi poslušati sebe.
• In kar je najpomembneje, prosite Vsemogočnega, naj vam olajša učenje Korana in pošlje ključe znanja.

Sayda Hyatt

Uporaben članek? Prosim, ponovno objavite!

[»Tartil« je branje Korana (po vseh pravilih), kar pomeni jasno izgovorjavo vsake črke (pribl. prev.)].

On (Allahov mir in blagoslov z njim) je recitiral Koran s pojočim glasom, odmerjeno, ne da bi prekinil pravilen ritem, kot ga je naučil Vsemogočni Allah, počasi in počasi, ampak ravno nasprotno, "razločno izgovarjajoč vsako črko. " [Ibn al-Mubarak v Az-Zuhdu (162/1 od al-Kawaqib, 575), Abu Dawud in Ahmad navajata ta hadis skozi verodostojno verigo pripovedovalcev]. Ko je torej "z umirjenim in odmerjenim tonom recitiral kakšno suro, bi se lahko zdelo, kot da je daljša, kot je v resnici." [Muslim in Malik].

Rekel je: "Kdor je poznal Koran se bo reklo: »Beri, vstani in jasno izgovorite besede (rattil ) tako kot ste to počeli v zemeljskem življenju, in resnično, vaše mesto bo ustrezalo zadnjemu verzu, ki ste ga prebrali. . [Abu Davud in at-Tirmizi, ki sta ta hadis označila za verodostojen. Tako bo oseba, ki je znala ves Koran na pamet, zasedla najvišjo raven - seveda pod pogojem, da je tak strokovnjak dejansko upošteval vse določbe Korana (pribl. prev.)].

[To pomeni osebo, ki je znala Koran na pamet v celoti ali delno in je delovala v skladu z ukazi, ki jih vsebuje (pribl. prevod)].

[Govorimo o plezanju po stopnicah raja (pribl. prev.)].

["Rattil" - imperativna oblika glagola "rattala" - peti *[po vseh pravilih, jasno izgovoriti vsako črko] "Tartil" - branje Korana (po vseh pravilih), kar pomeni jasno izgovorjavo vsake črke (pribl. prev.)] .

Podaljšal je lastno branje (določenih črk, ki jih je mogoče podaljšati), kot so npr. "Bismi-Llahi", beseda "ar-Rahman", beseda "ar-Rahim"[Al-Bukhari in Abu Daoud], beseda "nadiid" (sura "Kaf", ajet 10) * in druge podobne besede.

*[Al-Bukhari v "Af'al al-'Ibad" daje to sporočilo prek zanesljive verige oddajnikov].

Po branju vsakega verza se je ustavil, kot je bilo že pojasnjeno. [V razdelku »Branje vsakega verza s postankom med njimi«].

Včasih je »recitiral (verze Korana) v čudovitem vibrirajočem tonu*, na primer na dan osvojitve Meke, ko je, sedeč na kameli, [zelo mehko in nežno] recitiral suro Victory (48:29) [Al-Buhari in Muslim], in Abdullah ibn Mughaffal je poročal, da je imel ta čudovit ton zvok: "aaa". [Al-Buhari in Muslim. Ibn Hajar v Fath al-Bari, ki razlaga ta zvok "ah-ah-ah", piše: "To je hamza z fatho, ki ji sledi tihi alif, ki mu sledi še ena hamza". Šejk Ali al-Qari je dal enako razlago drugih (strokovnjakov za Kur'an) in nato rekel: "Očitno so to trije izvlečeni alifi". Opomba. Prev.: Hamza - črka, ki se izgovarja kot kratek vdih med dvema samoglasnikoma. Lahko se napiše ločeno, vendar se pogosteje uporablja kot stojalo za črke alif, wow in ya. Fatah je nadpisni znak, ki pomeni kratek zvok "a". Alif je prva črka arabske abecede, ki se izgovarja kot "a" dolgo].

* [Tarji' - Ibn Hajar je to besedo razložil kot "vibrirajoči ton"; Al-Manawi je rekel: "On (ta ton. - pribl. prev.) je povzdignjen zaradi občutka velikega veselja in sreče, ki ga je doživel (mir in blagoslovi Allaha) na dan osvojitve Meke" ].

Ukazal je okrasiti glas ob branju Korana, rekoč: "Okrasite Koran s svojimi glasovi [ker lep glas krasi lepoto Korana]!" . [Al-Bukhari v obliki "ta'lik", Abu Dawud, ad-Darimi, al-Hakim, Tammam al-Razi navajajo ta hadis prek dveh zanesljivih verig prenašalcev. Pomembna opomba: v eni različici tega hadisa je eden od njegovih pripovedovalcev pomešal besede in rekel: "Okrasite svoje glasove s Kur'anom." Ta napaka je v prenosu hadisa in njegovega pomena, in vsakdo, ki hadis, podan v tej obliki, imenuje za verodostojen, se globoko moti, ker je potem to sporočilo v nasprotju z drugimi zanesljivimi razlagalnimi hadisi, obravnavanimi v tem razdelku. Pravzaprav so tovrstna poročila tipičen primer hadisa v obliki "maqlub" (ko je v isnadu ali informativnem delu hadisa ena beseda preurejena ali zamenjana z drugo. - pribl. trans.). Podrobneje izpostavljeno vprašanje je obravnavano v knjigi "Silsilat al-Ahadis ad-Da'ifa" št. 5328].

in "Resnično, najboljši glas med tistimi, ki recitirajo Koran, je tisti, za katerega mislite, da se boji Allaha, ko ga slišite, da recitira Koran.". [To je verodostojen hadis, ki ga pripoveduje Ibn al-Mubarak v al-Zuhdu (162/1 od al-Qawahiba 575), ad-Darimi, Ibn Nasr, at-Tabarani, Abu Nu'aim v Akhbar Isbahan in ad-Diya' v al-Mukhtari].

Ukazal je tudi recitirati Koran, rekoč: »Preučite Allahovo knjigo, jo nenehno preberite, jo obvladajte (t.j. naučite se na pamet Kur'an) in jo recitirajte s petjem, kajti On, v čigar roki je moja duša resnično izročena[pozabljen] on se hitreje kot kamele znebijo svojih okov " . [Ad-Darimi in Ahmad pripovedujeta ta hadis skozi verodostojno verigo pripovedovalcev].

Rekel je tudi: "Tisti, ki ni recitiral Kur'ana s petjem, ne pripada nam." . [Abu Dawud in al-Hakim, ki sta ta hadis označila za verodostojen, in al-Dhahabi se je strinjal z njim]. in »Allah ne posluša ničesar, kakor posluša preroka s čudovitim glasom, ki [na glas] recitira Koran s pojočim glasom*» . [Al-Bukhari, Muslim, at-Tahawi in Ibn Mandah v At-Tawhid 81/1].

*[Al-Munziri je rekel, da »beseda 'taganna' pomeni 'brati s čudovitim glasom'; Sufyan bin 'Uyayna in drugi so bili mnenja, da je to povezano z besedo "istagna" (ne potrebuje (zahvaljujoč Kur'anu) blagoslovov tega sveta), vendar je takšno mnenje zavrnjeno.

Rekel je (enemu od svojih uglednih tovarišev) Abu Musa al-Ash'ari (naj bo Allah zadovoljen z njim): »Moral bi me videti, ko sem včeraj poslušal tvojo recitacijo (Koran)! *(Resnično) dobili ste flavto ** izmed cevi družine Daud !» [In Abu Musa al-Ash'ari je rekel: "Če bi vedel, da si tam, bi bral veliko lepše"].[Abdu-Razzaq v al-Amali (2/44/1), al-Bukhari, Muslim, Ibn Nasr in al-Hakim].

*[To je: če bi me videli v tem času, bi vas razveselilo (pribl. prev.)].

**[Učenjaki-teologi so poudarili, da tu flavta pomeni lep glas, družina Daud pa (preroka) Dauda (mir z njim). Družino nekoga lahko posebej pripišemo samo njemu, Daud (mir z njim) pa je imel zelo lep glas, kot poudarja Imam al-Nawawi v svojem komentarju na Sahih Muslim].