Sammenlignende tabell over fascisme og nazisme. Fascisme og nazisme

Flertallet, selv ganske utdannede mennesker, vet som oftest ikke at det er en forskjell, og ganske stor, mellom fascismen til Mussolini og Hitlers nasjonalsosialisme. Nasjonalsosialisme omtales ofte som fascisme, eller germansk (tysk) fascisme. Oftest blir denne identifiseringen av konsepter observert i et miljø som er oppdratt til kommunistisk ideologi, som kalte manifestasjonene av totalitarisme i Europa fascisme. Ofte ønsket en person rett og slett ikke å skille disse ideologiene, og anså dem for å være onde av samme rot, vanlige, blande begge konseptene og ikke ønsket å forstå forskjellen.

Fascisme hvordan den totalitære bevegelsen oppsto i Italia og fikk navnet sitt fra det italienske ordet "fascio", som betyr "bunt", "bunt", "union", "union". Noe senere utviklet Hitler, basert på Mussolinis idé, den på rasistisk grunnlag og skapte nasjonalsosialisme eller nazisme.

En betydelig forskjell mellom disse to læresetningene er den tonale fargen på deres nasjonalistiske ideer. Begge ideologiene er basert på sjåvinisme, Menhvis i fascismen er denne sjåvinismen rettet mot å styrke staten, gjenopplivingen av det tidligere Romerriket og enheten til representantene for denne nasjonen, deretter nasjonalsosialisme er teorien om en nasjons overlegenhet over en annen.

Nazismen er dominert av raseideen, ført til et punkt av antisemittisme. Forholdet til alle andre nasjoner har også en forbindelse med jødene. Alt henger sammen med semittene.

I følge Mussolinis definisjon " Den fascistiske doktrinens hovedposisjon er doktrinen om staten, dens essens, oppgaver og mål. For fascismen fremstår staten som en absolutt, Sammenlignet med hvilke individer og grupper som bare er "relative". Individer og grupper kan bare tenkes i staten" Denne ideen kommer til uttrykk enda mer spesifikt i slagordet som ble proklamert av Mussolini i sin tale i Deputertkammeret 26. mai 1927 : "alt er i staten, ingenting er mot staten og ingenting er utenfor staten."


Nasjonalsosialistenes holdning til staten var fundamentalt annerledes: den "bare et middel for å bevare folket". Dessuten hadde nasjonalsosialismen målet og hovedoppgaven ikke engang å opprettholde dette "midlet", men å forlate det - omstruktureringen av staten til samfunnet. Hvordan skulle dette fremtidige samfunnet være? For det første måtte det være rasebasert, basert på prinsipper om rasemessig ulikhet. Og hovedmålet for dette samfunnet var rensingen av rasen, i dette tilfellet den ariske, og deretter opprettholdelsen og bevaringen av dens renhet. Staten ble tenkt som et mellomstadium, som først er nødvendig for å bygge et slikt samfunn. Det er en merkbar likhet her med ideene til Marx og Lenin, som også anså staten som en overgangsform på veien mot å bygge et annet samfunn (kommunisme).

Fascister er preget av en bedriftsmessig tilnærming til å løse det nasjonale spørsmålet. Fascistene ønsker å oppnå sitt endelige mål om en absolutt stat gjennom samarbeid mellom nasjoner og klasser. Nasjonalsosialismen, representert ved Hitler og hans andre ledere, løser det nasjonale problemet gjennom en rasemessig tilnærming, ved å underkaste «undermennesker» én overordnet rase og sikre dens dominans over resten.

Ovennevnte bekreftes av uttalelsene fra lederne for disse bevegelsene:
B. Mussolini: "Fascisme er et historisk konsept der mennesket utelukkende betraktes som en aktiv deltaker i den åndelige prosessen i familien og den sosiale gruppen, i nasjonen og i historien, der alle nasjoner samarbeider."
A. Hitler: "Jeg vil aldri være enig i at andre folk har like rettigheter som den tyske vår oppgave er å slavebinde andre folk."

Hovedsaken i nasjonalsosialismens ideologi er rase. Dessuten i Nazi-Tyskland rase ble forstått som en veldig spesifikk type mennesker, lover ble vedtatt for å sikre renheten og bevaringen av den ariske rasen, og spesifikke tiltak ble iverksatt for å avle en viss fysiologisk type.

Mussolini hevder at «rase er en følelse, ikke en realitet; 95% følelse." Og dette er ikke lenger spesifikke, dette er grunnleggende ideologiske forskjeller. Mussolini bruker ikke begrepet "rase" i det hele tatt, han opererer kun med begrepet "nasjon". Hitler hevdet at begrepet "nasjon" er et utdatert, "tomt" begrep: "Konseptet om en nasjon har blitt tomt. "Nasjon" er det politiske instrumentet for demokrati og liberalisme."

Hitler avviste fundamentalt konseptet "nasjon". Dessuten setter han oppgaven med å avskaffe dette konseptet. Mussolini, tvert imot, identifiserer begrepet "nasjon" med grunnlaget for fascistisk doktrine - begrepet "stat".

Hjørnesteinen i nasjonalsosialismens nasjonale politikk var antisemittisme. Samtidig, i det fascistiske Italia, var det ingen forfølgelse av jøder av noen ideologiske grunner. Fascismen, som ideologi, er generelt fri for antisemittisme.

Dessuten fordømte Mussolini den nazistiske teorien om rasisme og antisemittisme skarpt.

Det er et faktum, men ikke allment kjent Hitler og Mussolini likte det ikke når deres doktriner og ideologier ble forvirret.

Hitler tok i sin ideologi som grunnlag en måte å forene den rundt pseudo-sosialistiske ideer, og transformerte Mussolinis idé om en absolutt italiensk stat til ideen om et samfunn med rasemessig ulikhet, der den ariske rasen ville dominere.

Mussolini mente at det var nødvendig å gjenopplive den tidligere makten til Romerriket, han løste det nasjonale spørsmålet på fellesskap. For Mussolini var det viktig å organisere likeverdig samarbeid mellom nasjoner for å oppnå det felles målet om å organisere en absolutt stat, hvor individet ville være under fullstendig, både åndelig og fysisk kontroll.

Hitler, så å si, presset saften ut av Mussolinis doktrine, så vel som fra kommunistiske ideer, og gjorde dem til et monster ikke bare fra innsiden (total kontroll over individet i staten), men også fra utsiden, og snudde Tyske folk inn i en maskin for krig, ødeleggelse og underkastelse andre nasjoner.

Totalitarisme er en ideologi . Både Mussolini og Hitler skrev verkene sine, som ble doktrinene til deres regimer. I Italia er det "Fascismens doktrine", og for Hitler er det "Min kamp". Disse doktrinene var grunnlaget som folket ble overbevist om, og som burde vært boken om "vesen" til enhver fascist og nazist.

Under totalitarisme er det ingen plass for individet. Alt absorberes av staten, når det gjelder fascisme eller samfunnet, når det gjelder nasjonalsosialismen.

Totalitarisme er terror. I Italia er dette svartskjortene, og i Tyskland SA, SS, Gestapo, så vel som Folkedomstolen og andre fascistiske rettsorganer.

Og ifølge disse tegnene tilskriver eksperter de fascistiske og nazistiske regimene totalitarismen i det tjuende århundre.

Etter sammenbruddet av Sovjetunionen, og Ukrainas utgang fra det, pro-fascistisk i synspunkter, bør politikken med voldelig total ukrainisering av den russiske nasjonsdannende urbefolkningen inkludere RUKH, Jusjtsjenkos "NU-NS", BYuT og, dessverre, det nåværende regjerende partiet av regioner... etter å ha kommet til makten med russiske stemmer, fra å være demokratisk i ideer og program, gled det kraftig til høyre, og forlot regionalisme, det russiske språket, en allianse med broderlige Hviterussland og Russland, den felles økonomiske Space ... blir en klone av de tidligere nevnte russofobiske partiene ...

I Ukraina må Tyagniboks «Frihet» tilskrives nazistene uten undertrykkelse eller forbehold, og på grunnlag av avgjørelsene fra Nürnberg-tribunalet må den erklæres FREMLIG; si det samme til en organisasjon som ikke er registrert noe sted, og derfor CRIMINAL - en organisasjon som er etnisk i ideer, medlemskap og handlinger til fordel for bare én nasjonalitet - tatarene på Krim, de såkalte "Majlis". I følge alle de ovennevnte tegnene er dette en organisert kriminalitetsgruppe basert på nazistiske ideer om overherredømme over andre folk som bor på Krim.

Historiens feil er den eneste muligheten til å lære menneskeheten å leve i fred og harmoni. Nylig kan man på forskjellige kontinenter observere restaureringen og revisjonen av fascistiske og nasjonalistiske ideer. Noe lignende skjer i Hellas, Norge, Tyskland, Russland og landene i Midtøsten. Hvordan skiller disse ideologiene seg og er de virkelig farlige for staten og samfunnet?

Fascisme er en politisk ideologi basert på statens totale makt, individets fullstendige underordning av samfunnet. Denne trenden er preget av tilstedeværelsen av en personkult av herskeren, et ett-parti styresett, og postuleringen av en nasjons overlegenhet over andre nasjoner. I sin rene form eksisterte dette regimet i Italia under Mussolini, Romania, Spania, Portugal, Brasil og andre land.

nazisme (nasjonalsosialisme)- Dette er en symbiose av nasjonalistisk ideologi med en sosialistisk styreform, som et resultat av at det dannes en regjering som er ekstremt høyreorientert i sine synspunkter, fiendtlig ikke bare til konkurrenter i maktkampen, men også til andre nasjoner . Nazismen i sin rene form ble realisert bare i Tyskland under Det tredje riket og er for tiden forbudt som en politisk ideologi.

Fascismen dukket opp noe tidligere enn nazismen og var i begynnelsen av dens eksistens et teoretisk konsept. Nazismen ble snarere dannet i praksis på grunn av brytningen av fascistiske ideer på tysk territorium. Fascismen satte i likhet med nasjonalismen staten, dens behov og interesser i høysetet. På denne bakgrunn ble menneske- og individuelle rettigheter utjevnet, og mistet sin hast.

Til tross for at begge ideologiene behandler mennesker som forbruksvarer, er deres tilnærminger til å vurdere folks rolle betydelig forskjellige. Således, hvis nazismen plasserer en rases overlegenhet på toppnivå og erklærer resten for å være underutviklet, så er fascismen i prinsippet ikke imot samarbeid fra noen land. Og likevel er begge ideologiske bevegelser kjent for totalitarisme, der en harmonisk utvikling av samfunnet er umulig.

Den viktigste utøveren av fascismens ideer er Mussolini. Han mente at rase absolutt var viktig, men det ble bestemt av følelser, ikke objektiv virkelighet. Legemliggjøringen av begrepet nazisme er Hitler, som brydde seg om blodets renhet. Hans rasedoktriner forbød faktisk ikke mennesker med visse synspunkter, men folk med visse sett av genetiske egenskaper.

Konklusjon nettsted

  1. Dannelse av samfunnet. Hvis fascismen prøver å veve nasjonaliteten på nytt gjennom statens dominerende funksjon, så forkynner nasjonalismen bare en nasjonalitets overlegenhet over andre, der staten er et undertrykkende apparat for beskyttelse av "supermenn".
  2. Opprinnelse. Nasjonalsosialismen ble dannet på grunnlag av et stort antall politiske bevegelser og ideologier, inkludert fascismen.
  3. Nasjonalt spørsmål. Nazisme er en ideologi som postulerer misantropi (antisemittisme, anti-kinesisk) som en politikk. Fascistisk ideologi er rettet mot å styrke staten og gjenopprette dens tidligere makt, selv på bekostning av samhandling mellom ulike nasjoner og nasjonaliteter.

Flertallet, selv ganske utdannede mennesker, vet som oftest ikke at det er en forskjell, og ganske stor, mellom fascismen til Mussolini og Hitlers nasjonalsosialisme. Nasjonalsosialisme omtales ofte som fascisme, eller germansk (tysk) fascisme. Oftest blir denne identifiseringen av konsepter observert i et miljø som er oppdratt til kommunistisk ideologi, som kalte manifestasjonene av totalitarisme i Europa fascisme. Ofte ønsket en person rett og slett ikke å skille disse ideologiene, og anså dem for å være onde av samme rot, vanlige, blande begge konseptene og ikke ønsket å forstå forskjellen.

Fascismen som en totalitær bevegelse oppsto i Italia og fikk navnet sitt fra det italienske ordet "fascio", som betyr "bunt", "bunt", "forening", "union". Noe senere utviklet Hitler, basert på Mussolinis idé, den på rasistisk grunnlag og skapte nasjonalsosialisme eller nazisme.

En betydelig forskjell mellom disse to læresetningene er den tonale fargen på deres nasjonalistiske ideer. Begge ideologiene er basert på sjåvinisme, men hvis denne sjåvinismen i fascismen er rettet mot å styrke staten, gjenopplive det tidligere Romerriket og enheten til representantene for denne nasjonen, så er nasjonalsosialismen teorien om en nasjons overlegenhet over en annen.

Nazismen er dominert av raseideen, ført til et punkt av antisemittisme. Forholdet til alle andre nasjoner har også en forbindelse med jødene. Alt henger sammen med semittene.

I følge Mussolinis definisjon er "hovedposisjonen til den fascistiske doktrinen doktrinen om staten, dens essens, oppgaver og mål. For fascismen ser staten ut til å være en absolutt, i sammenligning med hvilke individer og grupper bare er "relative". Individer og grupper kan bare tenkes i staten.» Denne ideen uttrykkes enda mer spesifikt i slagordet som Mussolini proklamerte i sin tale i Deputertkammeret 26. mai 1927: «alt er i staten, ingenting er imot staten og ingenting er utenfor staten».

Nasjonalsosialistenes holdning til staten var fundamentalt annerledes: den er «bare et middel for å bevare folket». Dessuten hadde nasjonalsosialismen målet og hovedoppgaven ikke engang å opprettholde dette "midlet", men å forlate det - omstruktureringen av staten til samfunnet. Hvordan skulle dette fremtidige samfunnet være? For det første måtte det være rasebasert, basert på prinsipper om rasemessig ulikhet. Og hovedmålet for dette samfunnet var rensingen av rasen, i dette tilfellet den ariske, og deretter opprettholdelsen og bevaringen av dens renhet. Staten ble tenkt som et mellomstadium, som først er nødvendig for å bygge et slikt samfunn. Det er en merkbar likhet her med ideene til Marx og Lenin, som også anså staten som en overgangsform på veien mot å bygge et annet samfunn (kommunisme).

Fascister er preget av en bedriftsmessig tilnærming til å løse det nasjonale spørsmålet. Fascistene ønsker å oppnå sitt endelige mål om en absolutt stat gjennom samarbeid mellom nasjoner og klasser. Nasjonalsosialismen, representert ved Hitler og hans andre ledere, løser det nasjonale problemet gjennom en rasemessig tilnærming, ved å underkaste «undermennesker» én overordnet rase og sikre dens dominans over resten.

Ovennevnte bekreftes av uttalelsene fra lederne for disse bevegelsene:
B. Mussolini: "Fascisme er et historisk konsept der en person utelukkende anses som en aktiv deltaker i den åndelige prosessen i en familie og sosial gruppe, i en nasjon og i historien, hvor alle nasjoner samarbeider."
A. Hitler: "Jeg vil aldri være enig i at andre folk har like rettigheter som det tyske, vår oppgave er å slavebinde andre folk."

Hovedsaken i nasjonalsosialismens ideologi er rase. Samtidig, i Hitlers Tyskland, ble rase forstått som en veldig spesifikk type mennesker, lover ble vedtatt for å sikre renheten og bevaringen av den ariske rasen, og spesifikke tiltak ble iverksatt for å avle en viss fysiologisk type.

Mussolini hevder at «rase er en følelse, ikke en realitet; 95 % følelse." Og dette er ikke lenger spesifikke, dette er grunnleggende ideologiske forskjeller. Mussolini bruker ikke begrepet "rase" i det hele tatt, han opererer kun med begrepet "nasjon". Hitler hevdet at begrepet "nasjon" er et utdatert, "tomt" begrep: "Konseptet om en nasjon har blitt tomt. "Nasjon" er det politiske instrumentet for demokrati og liberalisme."

Hitler avviste fundamentalt konseptet "nasjon". Dessuten setter han oppgaven med å avskaffe dette konseptet. Mussolini, tvert imot, identifiserer begrepet "nasjon" med grunnlaget for fascistisk doktrine - begrepet "stat".

Hjørnesteinen i nasjonalsosialismens nasjonale politikk var antisemittisme. Samtidig, i det fascistiske Italia, var det ingen forfølgelse av jøder av noen ideologiske grunner. Fascismen, som ideologi, er generelt fri for antisemittisme.

Dessuten fordømte Mussolini den nazistiske teorien om rasisme og antisemittisme skarpt.

Det er et faktum, men ikke allment kjent, at Hitler og Mussolini mislikte det sterkt da deres doktriner og ideologier ble forvirret.

Hitler tok i sin ideologi som grunnlag en måte å forene den rundt pseudo-sosialistiske ideer, og transformerte Mussolinis idé om en absolutt italiensk stat til ideen om et samfunn med rasemessig ulikhet, der den ariske rasen ville dominere.

Mussolini mente at det var nødvendig å gjenopplive den tidligere makten til Romerriket, han løste det nasjonale spørsmålet på fellesskap. For Mussolini var det viktig å organisere likeverdig samarbeid mellom nasjoner for å oppnå det felles målet om å organisere en absolutt stat, hvor individet ville være under fullstendig, både åndelig og fysisk kontroll.

Hitler, så å si, presset saften ut av Mussolinis doktrine, så vel som fra kommunistiske ideer, og gjorde dem til et monster ikke bare fra innsiden (total kontroll over individet i staten), men også fra utsiden, og snudde Tyske folk inn i en maskin for krig, ødeleggelse og underkastelse andre nasjoner.

Nasjonalsosialisme er en ideologisk og politisk bevegelse som oppsto på begynnelsen av 20-tallet av forrige århundre i Tyskland som en reaksjon på den vanskelige økonomiske situasjonen i landet på grunn av nederlaget i første verdenskrig. Dens grunnlegger, Adolf Hitler, appellerte til tyskernes nasjonale stolthet, ydmyket av vilkårene i Versailles-fredsavtalen, beskyldte verdenssionismen og de tyske industrimennene som hadde solgt seg ut til den for alle problemene, og drømte om å returnere gullalderen. av Tyskland, som falt under Nibelungenes tid - kongedynastiet som styrte et av de tyske fyrstedømmene på 1100-tallet. Hitler, som var utsatt for mystikk, oppfattet legendene om Nibelungens rikdom og makt som historiske dokumenter og en veiledning til handling.

Hitler og hans tilhengere gjorde nazismen, ideen om den tyske nasjonens overlegenhet over andre, til et instrument for gjenopplivingen av den tyske nasjonen. Da partiet, som et resultat av valg, tok et flertall av setene i Reichstag (det tyske parlamentet), begynte renheten til tysk blod å bli beskyttet ved lov. Ekteskap med Untermensch (representanter for lavere raser) var forbudt. Økonomiske og politiske goder skulle bare fordeles mellom tyskerne, og andre folk var forpliktet til å arbeide og dø i den overlegne rasens navn. Jødene, som ble de første ofrene for nazistene i det tredje riket, led spesielt.

Siden i selve Tyskland var det ikke nok varer til å vende tilbake til gullalderen, en annen integrert del Nasjonalsosialismen ble militarisme – en konstant økning i militær makt og en vilje til å løse kontroversielle spørsmål fra en styrkeposisjon. Hver tysker måtte bli en utmerket soldat, hver kvinne måtte kunne glede en sliten soldat.

Når han søkte makt, lovet Hitler en rettferdig fordeling av offentlige goder blant tyskerne. Ved å utnytte populariteten til sosialdemokratiske og kommunistiske ideer i Tyskland på begynnelsen av 1900-tallet, introduserte han ordet "sosialisme" i navnet på partiet sitt. Dette betydde ikke avkall på privat eierskap til produksjonsmidlene, nasjonalisering av store bedrifter eid av tyske industrimenn, etc.

NSDAP-ideolog Joseph Goebbels sa: "Sosialisme er kornet for å lokke fuglen inn i et bur."

Hva er fascisme

Fascisme er et politisk system som forkynner statens absolutte forrang over individet, forrangen til den herskende ideologien, forbudet mot dissens og fornektelsen av mange grunnleggende menneskerettigheter. I en eller annen form eksisterte og eksisterer fascistiske regimer i mange stater: Mussolinis regime i Italia, Rivera og Franco i Spania, Codreanu i Romania, Salazar i Portugal, Pinochet i Chile, etc. Begrepet kommer fra ordet "fascia" - bunt, leddbånd.

Likheter mellom nasjonalsosialisme og fascisme

Fellestrekkene til disse systemene er ideene om fullstendig statlig kontroll over alle aspekter av samfunnets og individets liv (totalitarisme) og underordningen av individets interesser til statens interesser, samt autoritarisme - ubetinget underordning. til statsoverhodet og forbudet mot kritikk av hans handlinger.

"Ett folk, en stat, en Fuhrer" - slik ble prinsippet om autoritarisme formulert i Det tredje riket.

Forskjellen mellom nasjonalsosialisme og fascisme

I motsetning til nasjonalsosialismen er ikke nazismen en nødvendig del av fascismen. For eksempel, i det fascistiske Italia, ble antisemittiske lover bare vedtatt under press fra Hitler og eksisterte nominelt. Regimene til Salazar, Franco og Pinochet var ikke nazistiske.

Hviterussernes ordforråd har vokst med flere nye ord den siste uken. For ikke å bli stemplet som en tosk, ved å bruke slike begreper som fascisme, nasjonalsosialisme, sjåvinisme, nasjonalisme og Bandera på en upassende måte, må du først og fremst forstå deres opprinnelse. Andrey Frankovsky forklarer de grunnleggende forskjellene i terminologi.

Hviterussernes ordforråd har vokst med flere nye ord den siste uken. For ikke å bli stemplet som en tosk, ved å bruke slike begreper som fascisme, nasjonalsosialisme, sjåvinisme, nasjonalisme og Bandera på en upassende måte, må du først og fremst forstå deres opprinnelse. Andrey Frankovsky forklarer de grunnleggende forskjellene i terminologi.

Sjåvinisme

Nicolas Chauvin

Sjåvinismen oppsto først. For mer enn to hundre år siden tjenestegjorde en modig soldat ved navn Nicolas Chauvin i Napoleons hær. Det var takket være fanatismen til denne krigeren, viet til keiseren, at ordet sjåvinisme kom fast i daglig bruk og over tid til og med fikk noen adjektiver, som for eksempel stor makt. Chauvin erklærte de keiserlige tradisjonene til sitt idol og opphøyelsen av den franske nasjonen over andre i alle tavernaer, som han gjentatte ganger ble slått og latterliggjort for kretinisme. Imidlertid fikk han tilstrekkelig berømmelse til å forevige sitt eget navn i en ny ideologi kalt sjåvinisme, på den tiden lite forskjellig fra elementær patriotisme.

Fascisme

Benito Mussolini

Fascismen vokste på italiensk jord på begynnelsen av det tjuende århundre. Det er basert på det ufarlige ordet fascina - en gjenstand som er en haug med kvister, som symboliserer det faktum at hver kvist er lett å bryte individuelt, men vanskelig å bryte i en haug. Benito Mussolini kan trygt kalles den første fascisten, som forente sine likesinnede med en ny idé, som var basert på et autoritært diktatur, tråkket på demokratiske idealer og annen pasifisme. På den tiden innebar ikke ideen om fascisme noen nasjonal overlegenhet av den godmodige og muntre italienske nasjonen over andre, men Hitler dukket snart opp, adopterte ideen fra vennen Benito, utviklet og ga fascismen så skumle former at dette ideologi oppfattes ikke av noen tilregnelig person uten å gyse. Å forene tyskerne med en nasjonal idé er halve problemet, men å heve dem over andre er en fatal feil. For å få tyskerne til å tro på sin eksepsjonalisme, var det nødvendig med militære seire.

Beruset av tysk propaganda og amfetamin, utryddet soldater lett nasjoner som ikke var i samsvar med ariske kanoner, og trodde blindt på at Hitler ville være ansvarlig for dette. De opptrådte under nasjonalsosialismens fane og visste ikke engang at de på russisk jord ikke ble kalt annet enn fascistiske jævler.

Ved slutten av andre verdenskrig ble fascismen satt til en stopper, propagandaen til dette infernalske verdensbildet ble forbudt av FN, men et frø som kastes i bakken spirer noen ganger og antar en eller annen form. For å oppsummere dette avsnittet kan vi konkludere med at ideen om nasjonalsosialisme er forløperen til fascismen i den nåværende forståelsen av ordet.

Banderaites

Stepan Bandera

Stepan Bandera kan neppe kalles en raffinert fascist. Denne kontroversielle personligheten ønsket å bygge sin egen uavhengige stat, som han gjorde noen kompromisser for, ødela russere og polakker og spille politiske spill med de tyske okkupantene. Stepan Bandera skiller seg fra personlighetene til Hitler og Mussolini, først og fremst i sin skala. Bondens verdensbilde til Stepan og hans håndlangere, kalt Bandera, var nok for et stykke territorium de drømte om å bygge sin egen uavhengige stat med hovedstaden i Lvov. Men de fikk ikke lov til dette. Hero of Ukraine Stepan Bandera ble ikke lenge i denne rangen. Den overilte tildelte tittelen ble opphevet under press fra den liberale offentligheten. Helten avsluttet sin livs reise i München i 1959, og døde av cyanid, som ble forgiftet av KGB-agent Bogdan Stashinsky. Men det er en annen historie. Hvis vi karakteriserer de politiske synspunktene til Bandera og hans tilhengere med ett ord, så kan de mest sannsynlig kalles nasjonalistiske snarere enn nazistiske. Jeg gjentar at alt handler om territorielle og etniske krav.

Nasjonalisme

Hvis nazismen så å si er en utvidelse av nasjonens innflytelse, så er nasjonalismen rettet innenfor staten. Uten ytre aggresjon. Media og zombiekjempere er kun interessert i ekstreme former for nasjonalisme, som inkluderer for eksempel sjåvinisme, religiøs intoleranse eller fremmedfrykt. Faktisk viste ren nasjonalisme seg under revolusjonene i Amerika og Frankrike og mobiliserte på begynnelsen av 1800-tallet samfunn for overgangen til en kapitalistisk økonomi, økt økonomisk makt og andre gode ting som vi elsker Europa for. I lang tid gikk nasjonalismen hånd i hånd med liberalismen. I dag passer begrepet nasjonalisme veldig godt til Japan. En nasjon er en slags lukket struktur og kvier seg for å åpne dørene for utenforstående. Imperialistiske vaner har vært oppbyggelig begravet i lang tid under atomeksplosjoner i Hiroshima og Nagasaki, og hvis det er noen form for utvidelse fra naboen i Fjernøsten, så er det bare høyteknologi.