بلوک از چه نمادهایی در شعر استفاده می کند 12. تصاویر و نمادها در شعر "دوازده" (A

تصاویر شعر آ.بلوک از حوصله این اثر خارج است، زیرا نویسنده به کنایه متوسل شده است. معنای تصاویر را باید در وقایع تاریخی، آثار نویسندگان دیگر و در نهایت در کتاب مقدس جستجو کرد. کتاب کتاب منبعی برای خلق تصویری جمعی از دوازده سرباز ارتش سرخ شده است که همه ابیات شعر را در یک کل واحد پیوند می‌دهند.

دوازده سرباز ارتش سرخ با حواریون مسیح مرتبط هستند. الف بلوک همه آنها را نام نمی برد، اما نام های مقدس ذکر شده کافی است تا تداعی کتاب مقدس را در خواننده برانگیزد. در متن با آندریوخا، پتروخا (حواریون پطرس، اندرو و پولس را به یاد آورید) ملاقات می کنیم.

«حواریون انقلاب» بلوک با مقدسین فرق دارد. آنها دزدی می کنند، می کشند، همه چیز "قدیمی" را در مسیر خود نابود می کنند. در هر قدم اوامر خدا را زیر پا می گذارند. اما نویسنده بیهوده این سمت از انقلابیون را معرفی می کند. الکساندر بلوک معتقد بود که کودتا بدون سرقت، خشونت و هرج و مرج غیرممکن است. تنها از این طریق می توان به "دنیای جدید" رسید. بنابراین این تصور در تصویر دوازده گارد سرخ منعکس شد.

در ظاهر، همه انقلابیون یکسان هستند: "کت پاره پاره، تفنگ اتریشی". از قبل با لباس مشخص است که بچه ها به دلیل نفع مادی به ارتش ختم شدند، آنها از این ایده دفاع کردند. نویسنده بلافاصله تصریح می کند که بچه ها می دانستند که همه چیز می تواند به مرگ ختم شود: "چگونه بچه های ما برای خدمت در ارتش سرخ رفتند! سرت را بگذار پایین." هرج و مرج و ویرانی به تدریج آنها را جذب می کند، آنها را به دزدانی آموزش می دهد که علیرغم خونی که در دستانشان است به هدف خود می روند.

سربازان ارتش سرخ با وجود باد و هوای برفی می روند. نویسنده با استفاده از این تکنیک، نگرش خود را به رویدادهای انقلابی نشان می دهد، زیرا تصویر باد را باید دقیقاً به عنوان یک انقلاب درک کرد. آنها با شور و شوق به هرج و مرج و هرج و مرج سرازیر می شوند، زیرا چنین محیطی تنها رویاهای انقلابیون را برای دنیای آزاد جدید دامن می زند.

متمایز از شرکت ارتش سرخ Petruha. این مرد پس از اینکه متوجه خیانت محبوب خود شد، او را می کشد. در زمان قتل، او خونسرد است، اما با درک آنچه انجام داده است، احساس ناراحتی روحی می کند. او چشمان خود را پنهان می کند، اعتراف می کند که دختر را دوست داشته است. آ. بلوک این تصویر را دقیقاً در چنین نوری به منصه ظهور رساند تا نشان دهد که تحت هر شرایط سیاسی-اجتماعی، احساسات انسانی باقی می ماند. به لطف آنها، شخص حداقل برای مدت کوتاهی ظاهر انسانی را حفظ می کند.

پتروها با کشتن کاتیا از یکی از احکام اصلی خدا عبور کرد. و اگر گسترده‌تر به این تصویر نگاه کنید، می‌توانید کنایه از پطرس رسول را که در زمان خود از مسیح چشم پوشی کرد، تشخیص دهید. نه رسول کتاب مقدس و نه انقلابی بلوکوفسکی حتی پس از یک عمل وحشتناک به بیراهه نمی روند. آنها سرسختانه به حرکت به سمت هدف خود که در واقع امری رایج است ادامه می دهند.

برای تفسیر تصویر دوازده سرباز ارتش سرخ از شعر "دوازده" بلوک، توجه به جزئیات اطراف آنها نیز مهم است. مثلا یک سگ پیر به دنبال آنها می آید که رفقا او را می رانند. زیرا این حیوان میراثی از شیوه زندگی قبلی است.

تصویر دوازده سرباز ارتش سرخ چند وجهی است، در چند ده سطر درباره آنها، A. Blok همه چیزهایی را که دیگری رمانی کامل درباره آنها می نویسد، "پنهان کرده است".

تاریخ و اسطوره. در اشعاری که یک شاعر واقعی می آفریند، تمام افکار و حتی روحش منعکس می شود. هنگام خواندن یک شعر بلافاصله مشخص می شود که یک شخص در زمان نوشتن یک اثر شاعرانه چه وضعیتی داشته است. شعرها مانند دفتر خاطرات زندگی شاعر است.

همه نمی توانند با کلمات بیان کنند و حتی بیشتر از آن وضعیت ذهنی، احساسات و تجربیات خود را بر روی کاغذ بیان کنند. هر بار با بازخوانی کتاب های شاعر، او را به عنوان یک شخص بیشتر و بیشتر درک می کنید. گرچه از سوی دیگر به نظر می رسد که او همان ماست و در هیچ چیز با ما فرقی ندارد: همان افکار، همان آرزوها. و با این حال او می تواند احساسات خود را به نحوی متفاوت، به شیوه ای متفاوت، با برخی ویژگی های خاص، احتمالاً پنهان تر و البته از طریق اشعار بیان کند. کسی که چنین موهبتی به او داده شده است تا افکار و احساسات خود را از طریق شعر بیان کند، غیر از این نمی تواند انجام دهد.

A. A. Blok شاعر برجسته روسی اوایل قرن بیستم در نوامبر 1880 در سن پترزبورگ به دنیا آمد. A. A. Blok کار خود را در سال 1904 در حالی که در دانشکده فیلولوژی دانشگاه سن پترزبورگ تحصیل می کرد آغاز کرد. اینگونه بود که "اشعار در مورد بانوی زیبا" (1904)، چرخه شعر "تقاطع" (1902-1904)، "فید"، "شادی غیر منتظره"، "ماسک برفی" (1905-1907) ظاهر شد. پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه در سال 1906، نویسنده به فعالیت ادبی خود ادامه داد: در سال 1907، چرخه شعر "در میدان کولیکوو"، "سرزمین مادری" (1907-1916)، سپس اشعار "دوازده"، "اسکاها" (1918) ظاهر شد.

برای مدت طولانی ، شعر بلوک "دوازده" به عنوان اثری تلقی می شد که فقط وقایع انقلاب اکتبر را توصیف می کند و هیچ کس آنچه را که در زیر این نمادها پنهان است ندید ، هیچ کس سوالات مهمی را که در پشت همه تصاویر وجود دارد درک نکرد. بسیاری از نویسندگان اعم از روسی و خارجی برای قرار دادن معنای عمیق و چندوجهی در مفاهیم ساده و معمولی از نمادهای مختلفی استفاده می کنند. به عنوان مثال، در یکی از نویسندگان، یک گل نشان دهنده یک بانوی زیبا، یک زن با شکوه و یک پرنده یک روح است. خواننده با دانستن تمام این تفاوت های ظریف خلاقیت ادبی، در حال حاضر شروع به درک اشعار شاعر به روشی کاملاً متفاوت کرده است.

در شعر "دوازده" A. A. Blok اغلب از نمادها، تصاویر مختلف استفاده می کند - اینها رنگ ها و طبیعت، اعداد و نام ها هستند. او در شعر خود از تضادهای مختلف برای تقویت تأثیر انقلاب قریب الوقوع استفاده می کند. در همان فصل اول، در همان ابتدا، تضاد رنگ مشهود است: باد سیاه و برف سفید.

عصر سیاه

برف سفید.

باد، باد!

رنگ‌های سیاه و سفید منظره در تمام شعر بلوک «دوازده» می‌چرخند: آسمان سیاه، بدخواهی سیاه، رزهای سفید. و به تدریج، در جریان حوادث، این طرح رنگ با رنگ قرمز خونی رقیق می شود: ناگهان گارد قرمز و پرچم قرمز ظاهر می شود.

... با گامی حاکمیتی راه دور می روند ...

چه کسی دیگر آنجاست؟ بیا بیرون!

این باد پرچم سرخ است

جلوتر بازی کرد...

رنگ‌های قرمز روشن، رنگ‌هایی هستند که نماد خون هستند و این نشان می‌دهد که خونریزی احتمالا اتفاق می‌افتد و بسیار نزدیک است. به زودی، به زودی باد انقلاب در سراسر جهان طلوع خواهد کرد. تصویر باد جایگاه ویژه ای در شعر دارد که با پیشگویی نگران کننده از انقلاب اجتناب ناپذیر نیز همراه است. باد نمادی از پیشرفت سریع در آینده است. این تصویر در کل شعر می گذرد، تمام اندیشه های شاعر در روزهای انقلاب را پر می کند. باد پوستر «تمام قدرت به مجلس مؤسسان» را می لرزاند و مردم را از پا می اندازد، افرادی که دنیای قدیم را تشکیل می دهند (از کشیش گرفته تا دختر فضیلت آسان). نه فقط باد، بلکه باد عنصری، باد تغییرات جهانی را نشان می دهد. این باد است که همه چیز قدیمی را با خود خواهد برد و ما را از "دنیای قدیمی" که بیش از حد خفه و غیرانسانی است نجات خواهد داد. باد انقلابی تغییر با خود چیزی جدید، سیستم جدید و بهتری را به همراه خواهد داشت. و مردم منتظر او هستند و منتظر تغییراتی در زندگی خود هستند.

انسان روی پاهای خود نمی ایستد.

باد، باد -

در تمام دنیای خدا!

هنگامی که بلوک روی شعر "دوازده" کار می کرد، بارها از تصویر باد در دفتر یادداشت خود استفاده کرد: "تا عصر، یک طوفان (همراه همیشگی ترجمه ها)" - 3 ژانویه، "تا عصر - یک طوفان" - ژانویه. 6، "باد خشمگین است (دوباره طوفان؟ ) - 14 ژانویه". باد در شعر به خودی خود به عنوان تصویر مستقیم واقعیت درک می شود، زیرا در ژانویه 1918 در پتروگراد چنین هوای باد و کولاک وجود داشت. تصویر باد با تصاویری از طوفان، سرما، طوفان برف همراه بود. این تصاویر در آثار شاعر یکی از تصاویر مورد علاقه اوست و شاعر زمانی که می‌خواست حس کاملی از زندگی، انتظار مردم از تغییرات بزرگ و هیجان در انقلاب قریب‌الوقوع را منتقل کند، به آنها متوسل شد.

پخش شد، چیزی کولاک

ای کولاک، ای کولاک،

اصلا نمیتونن همدیگه رو ببینن

در چهار مرحله!

این شب، کولاک تاریک، سرد، طوفان برف با نورها، روشن، نور، نورهای گرم مخالف است.

باد می وزد، برف می بارد.

دوازده نفر می آیند.

تفنگ بند مشکی.

همه جا - چراغ ها، چراغ ها، چراغ ها ...

خود بلوک در مورد کار خود بر روی این شعر چنین صحبت کرد: "در طول و پس از پایان دوازده، برای چندین روز از نظر فیزیکی، با شنیدن، سر و صدای زیادی در اطراف احساس کردم - سر و صدای مداوم (احتمالاً سر و صدایی از فروپاشی دنیای قدیم ) ... شعر در آن زمان تاریخی و همیشه کوتاه سروده شده است که طوفان انقلابی شتابان در همه دریاها - طبیعت، زندگی و هنر - طوفانی ایجاد می کند.

عدد «دوازده» در شعر جایگاه ویژه ای دارد. هم انقلاب و هم عنوان شعر بسیار نمادین است و این ترکیب جادویی اعداد را در همه جا می توان ردیابی کرد. کار خود از دوازده فصل تشکیل شده است که احساس یک چرخه را ایجاد می کند - دوازده ماه در سال. شخصیت‌های اصلی عبارتند از دوازده نفر که در یک دسته راه می‌روند، یک افتضاح سرگردان، قاتلان و محکومان احتمالی. از سوی دیگر، این دوازده حواری هستند که در میان آنها نام پطرس و اندرو نمادین است. نماد دوازده در عدد مقدس بالاترین نقطه نور و تاریکی نیز به کار می رود. ظهر و نیمه شب است.

نزدیک به پایان شعر، بلوک سعی می کند نمادی را بیابد که به معنای آغاز عصر جدیدی باشد و بدین ترتیب مسیح ظاهر می شود. عیسی مسیح شاعر تصویر خاصی نیست، او به عنوان نوعی نماد نامرئی برای خواننده آشکار می شود. مسیح برای هیچ تأثیرات زمینی قابل دسترسی نیست، دیدن او غیرممکن است:

و نامرئی پشت کولاک

و از گلوله آسیبی ندید

این شبح را فقط می توان دنبال کرد؛ به عنوان بالاترین مقام اخلاقی، دوازده نفر را رهبری می کند.

در هاله ای سفید از گل های رز پیش رو - عیسی مسیح.

تعداد زیاد نمادها و تصاویر در شعر «دوازده» ما را به فکر کردن در مورد هر کلمه و نشانه ای وا می دارد، زیرا می خواهیم بفهمیم پشت آنها چه چیزی پنهان است، معنی چیست. بی جهت نیست که شاعر در کنار سمبولیست های بزرگ جای می گیرد و شعر «دوازده» این را به خوبی نشان می دهد.

ترکیب بندی.بلوک در شعر "دوازده" سعی کرد چنین زمان غیر معمول، طوفانی و جالبی را به تصویر بکشد. شعر از دوازده فصل تشکیل شده است، این عدد یک بار دیگر در دوازده سرباز انقلابی پاسدار در پتروگراد و در نیمه کنایه از حواریون عیسی که از جلو می روند، «پشت خانه ها دفن شده» تکرار می شود. شعر به طرز شگفت انگیزی موسیقایی است: هر فصل ریتم و ملودی خاص خود را دارد. بلوک که شاعری با فرهنگ بالا و ذوق تصفیه شده است، "هراس" ندارد که واژگان محاوره ای یک سرباز ساده، یک پیرزن، یک رهگذر را در آثار خود بگنجاند. نویسنده زندگی پترزبورگ انقلابی را با قهرمانان واقعی نشان می دهد.

بلوک با شور و شوق از انقلابی که تجدید را به ارمغان آورد استقبال کرد و در شعر خود پرتره ای بی رحم از شرکت کنندگان و برندگان را ترسیم کرد.

شعر بر ضدّی بنا شده است - تقابل دو رنگ - سفید و سیاه، دو جهان - کهنه و جدید. «عصر سیاه، برف سفید. باد، باد! انسان روی پاهای خود نمی ایستد. باد، باد - در تمام جهان خدا! بلوک در تلاش است تا دستاوردهای باشکوهی را که در آن روزها در برابر چشمان او رخ داده است، هنرمندانه درک کند و در تصاویر منتقل کند. او رویارویی دراماتیک و پرتنش بین دو جهان را با نهایت صداقت به تصویر می کشد، بدون اینکه بخواهد آنچه را که اتفاق می افتد ارزیابی کند. بسیاری از شاهدان عینی از انقلاب می ترسند، فحش می دهند، منتظر روزهای بدتر هستند. باد گاز می گیرد! یخبندان دور نیست! و بورژوای سر چهارراه دماغش را در یقه اش پنهان کرد. و این کیست؟ - موهای بلند "و با لحن زیرین می گوید: - خائنان! - روسیه مرد! باید نویسنده باشد - ویتیا ... و دوباره ... باد شاد و عصبانی است و خوشحال است ... بلکه نمادی از تغییر است که هر چیز غیر ضروری، مصنوعی و سطحی را از بین می برد. از باد شمالی پنهان شدن و روی پا ماندن دشوار است. سبقت می گیرد و می پرد. فقط دوازده نفر می توانند فشار عناصر را تحمل کنند، زیرا خود آنها هستند. به همان اندازه غیرقابل کنترل هستند، در نفرت و تسلیم ناپذیری خود نسبت به دنیای کهن، خشم، خشم غمگین در سینه می جوشد... کینه سیاه، کینه مقدس... رفیق! و انقلاب، به قول شاعر، "... این یک طلسم نیست. در حرکت خود به خود به جلو، حق را از بین می برد و گناهکار را در راه خود می برد، کاتیا که توسط معشوقش پتروخا کشته شده، قربانی تصادفی و غیرضروری می شود. بله، قربانیان اجتناب ناپذیر هستند و قاعدتاً قاتل بدبخت، حتی بعد از اندوهش واقعا نمی تواند رفقای انقلابی او از نامناسب بودن غم رزمنده عصبانی هستند: - ببین حرومزاده، هوردی را شروع کرد. تو چی هستی پتکا یک زن یا چی؟ - درست است، روح از درون به بیرون فکر کردید آن را روشن کنید؟ لطفا! - وضعیت خود را حفظ کنید! - کنترل خود را حفظ کنید! - الان همچین موقعی نیست، برای بچه داری با تو! شعر تا حد زیادی نمادین است. بلوک رویدادها و افراد واقعی را توصیف می کند، اما نمی تواند از نکات، حدس ها امتناع کند، سعی می کند تا حد امکان تصویری را که در تخیل او وجود دارد، درک این موضوع که به طور خود به خود از هرج و مرج دنیای جدید متولد شده است، بیان کند. آیا به همین دلیل نیست که عیسی مسیح، نماد قدوسیت انقلاب، در جمع بندی ML1 در مقابل دوازده ظاهر می شود؟ درست است که خود جنگجویان از چنین درکی از تجارت خود دور هستند ، آنها "یک گلوله به روسیه مقدس" شلیک می کنند. و دوباره نماد دنیای قدیم ظاهر می شود - سگ جرب. او بی امان گشت را دنبال می کند. آنها توسط یک نخ نامرئی به هم متصل می شوند، این اتصال به سختی در یک لحظه از بین می رود. پایان شعر غیر قابل توضیح ترین و مرموزترین است. این دوازده به رهبری عیسی به تاریکی نامرئی می روند. چه قولی به آنها می دهد؟ بلوک احتمالاً فداکاری‌ها و ضررهای بزرگ‌تری را پیش‌بینی کرده بود و معلوم شد که یک رویاپرداز است. قرن بیستم آزمایشات عظیمی را برای روسیه به ارمغان آورد که این کشور را ملزم به اعمال تمام قدرت ذهنی و جسمی خود کرد.

تصاویر پایهتصاویر و نمادهای روشن و چند ارزشی نقش مهمی در شعر آ. بلوک دارند، بار معنایی آنها زیاد است. این به ما این امکان را می دهد که پترزبورگ انقلابی، روسیه انقلابی را واضح تر نشان دهیم تا درک نویسنده از انقلاب، افکار و امیدهای او را درک کنیم. یکی از نمادهای اصلی انقلاب در شعر «دوازده» باد است، مثل خودش هر چیزی را سر راهش می‌وزاند. نماد روشن دیگری در شعر یافت می شود - "آتش جهانی". بلوک در مقاله "روشنفکران و انقلاب" نوشته است که انقلاب مانند یک پدیده طبیعی است، یک "گردباد طوفانی"، یک "طوفان برفی"; از نظر او، «گستره انقلاب روسیه، که می‌خواهد تمام جهان را در بر بگیرد، این است: امید به برافراشتن یک طوفان جهانی را گرامی می‌دارد...». این ایده در شعر "دوازده" منعکس شد، جایی که نویسنده از "آتش جهانی" - نمادی از انقلاب جهانی - صحبت می کند. و این "آتش" وعده داده شده است که توسط دوازده مرد ارتش سرخ منفجر شود. این دوازده سرباز ارتش سرخ شخصیت دوازده حواری ایده انقلابی هستند. بلوک با کمک تصویر دوازده سرباز ارتش سرخ، موضوع خون ریخته شده، خشونت در دوره تغییرات بزرگ تاریخی، مضمون سهل انگاری را آشکار می کند. همچنین در شعر "دوازده"، تصاویر یک پیرزن، یک کشیش، یک بورژوا مهم است - آنها نمایندگان دنیای قدیمی و منسوخ هستند. مثلاً پیرزن از انقلاب دور است، از امور سیاسی، معنی پوستر «تمام قدرت به مجلس مؤسسان!» را نمی‌فهمد، بلشویک‌ها را هم قبول ندارد (اوه، بلشویک‌ها رانندگی می‌کنند!» در تابوت!»)، اما پیرزن به مادر خدا ایمان دارد، «. برای او، مشکلات فوری مهم هستند، نه انقلاب. کشیش و بورژوا از عواقب انقلاب می ترسند، از سرنوشت خود می ترسند، از شکست زندگی آینده خود می ترسند. دنیای قدیمی، منسوخ و غیر ضروری در شعر نیز به عنوان سگی «بی ریشه» و «سرد» معرفی شده است که به سختی از پشت دوازده سرباز ارتش سرخ می گذرد. تصویر مسیح در شعر، ایمان بلوک به غلبه بر گناه خونین، در نتیجه از حال خونین به آینده ای هماهنگ را نشان می دهد. تصویر او نه تنها نماد ایمان نویسنده به قداست وظایف انقلاب است. بلوک به لطف سیستم تصاویر و نمادگرایی در شعر "دوازده" نشان داد که در زمان حال خونین، شکل گیری یک شخص جدید و گذار از هرج و مرج به هماهنگی رخ می دهد. این به قول شاعر معنای واقعی انقلاب است.

نماد یکی از روش های تطبیق مخفی است. از دیگر ابزارهای ادبی مشابه - استعاره، هذل و دیگران، آنها با ابهام متمایز می شوند. هر شخصی آنها را به همان اندازه که دوست دارد و شخصاً آنها را درک می کند، درک می کند. در یک متن ادبی، نمادها نه تنها به دلیل تمایل عمدی نویسنده به شناخت چیزی انتزاعی در آنها، بلکه به دلیل عوامل غریزی نیز متولد می شوند. اغلب آنها با تداعی های فوق العاده متافیزیکی نویسنده در رابطه با کلمات، اشیاء و اعمال مختلف ترکیب می شوند. نمادها تا حدی به نشان دادن دیدگاه نویسنده کمک می کنند، اما به دلیل ابهام در درک آنها، معمولاً نمی توان نتیجه گیری واقعی کرد.

شعر "دوازده" الکساندر بلوک از نظر نمادگرایی کاملاً غنی است که عموماً مشخصه اشعار عصر نقره است و در ادامه سعی خواهیم کرد این نمادها را در نوعی سیستم یکپارچه جمع آوری کنیم.

ریتم فصل اول «دوازده» به سبک مردمی استوار است که معمولاً با اجرای تئاترهای عروسکی کوچک - شبستان یا اجراهای مختلف بوفون همراه است. این تکنیک بلافاصله احساس غیر واقعی بودن را می دهد. بلافاصله عنصری به عنوان یک بوم بزرگ، بسیار شبیه به صفحه سینما اضافه شد. این رویکرد، همراه با تضادهای مداوم سیاه و سفید، این تصور را ایجاد می کند که در حال تماشای یک فیلم یا اجرا از همان شبستان هستیم و این تصور تا پایان شعر از بین نمی رود. منظره دوباره گرافیکی است: برف سفید - آسمان سیاه - باد - چراغ ها. این جزئیات به راحتی قابل تصور به هیچ وجه واقعیت را به تصاویر اضافه نمی کنند، اما به راحتی با فریم هایی از فیلم "نابودگر" که به نوبه خود با آخرالزمان ترسیم شده است، مرتبط می شوند. آسمان سیاه، برف و آتش نمادهای مناسبی برای زمینی هستند که خشم خدا بر آن آویزان است.

برای ادامه موضوع آخرین داوری، می توانید آهنگ اصلی ایسلندی "Elder Edda" - "Divination of Völvi" را بگیرید. طبق اساطیر اسکاندیناوی، پایان جهان با زمستانی سه ساله به نام «فیمبولوتر» پیش می‌رود که با خوردن خورشید توسط گرگ آغاز می‌شود. در این زمستان جنگ های برادرکشی رخ می دهد، از این رو در مورد آن گفته می شود - «...زمان گرگ ها و ترول ها زنای بزرگ است». این را مستقیماً برخی از جزئیات "دوازده" نشان می دهد - همان منظره سیاه و سفید، تجمع فاحشه ها، حتی گرگ حضور دارد - البته به شکل یک سگ کهنه! به گفته ادا، پس از این زمستان، آخرین نبرد رخ خواهد داد، زمانی که خدایان "خوب" - آس و قهرمانان در برابر ترول های بد، غول ها، گرگ، Fepriz و مار Midgard - "مار جهانی" بیرون خواهند آمد. قسمتی از فصل آخر را به یاد بیاورید، زمانی که "دوازده" با سرنیزه یک سگ، یعنی گرگ، و برف را تهدید می کنند، که در آن، همانطور که می دانید، جادوگران، ترول ها و دیگر ارواح شیطانی عروسی را جشن می گیرند. با این حال، نقش "دوازده" در این سیستم به وضوح تعریف نشده است - چه آنها آس "خوب" باشند، چه ترول های خونین، جسد خواران، محرک آتش جهنمی جهان، همراه با آنها - گرگ.

دوازده عدد کلیدی شعر است و تداعی های زیادی را می توان با آن همراه کرد. اول از همه، دوازده ساعت است - نیمه شب، دوازده ماه - پایان سال. به نظر می رسد نوعی عدد "مرز"، زیرا پایان یک روز قدیمی (یا سال)، و همچنین شروع یک روز جدید، همیشه در حال غلبه بر یک نقطه عطف خاص است، گامی به سوی آینده ای ناشناخته. برای A. Blok، سقوط دنیای قدیم به چنین مرزی تبدیل شد. معلوم نیست چه چیزی در پیش است. احتمالاً «آتش جهانی» به زودی به همه چیز سرایت خواهد کرد. اما این نیز مقداری امید می دهد، زیرا مرگ دنیای قدیم نوید تولد چیز جدیدی را می دهد. بنابراین در مسیحیت، جایی که برگزیدگان بهشت ​​را خواهند یافت، در میان اسکاندیناوی ها، جایی که در طی آخرین نبرد، خاکستر جهان فرو می ریزد، بهشت ​​و جهنم (به هر حال، از جسد یک غول ایجاد شده است) فرو می ریزند. اما برخی از اسیر نجات خواهند یافت، و یک مرد و یک زن که

خواهد خورد

شبنم در صبح

و مردم متولد خواهند شد.

یکی دیگر از پیوندهای عددی دوازده رسول است. این به طور غیر مستقیم با نام دو نفر از آنها - Andryukha و Petrukha - نشان داده شده است. بیایید داستان پطرس رسول را نیز به یاد بیاوریم که در یک شب سه بار مسیح را انکار کرد. اما در مورد A. Blok برعکس است: پتروخا سه بار در یک شب به ایمان باز می گردد و دوباره سه بار عقب نشینی می کند. علاوه بر این، او قاتل معشوق سابق خود است.

روسری دور گردنش پیچید -

راهی برای بهبودی وجود ندارد.

یک دستمال، مانند یک طناب، دور گردن، و پیتر تبدیل به یهودا می شود. و نقش یهودای خائن را وانکا (جان) بازی می کند.

و بدون نام قدیس می روند

همه دوازده - دور.

برای همه چیز آماده است

چیزی برای پشیمانی نیست...

تفنگ آنها فولادی است

به دشمن نامرئی...

و کمی زودتر: "آه، آه، بدون صلیب!" به نظر می رسد نوعی ضد حواریون - با تفنگ به جای صلیب، جنایتکاران، سارقان، قاتل ها، آماده تیراندازی حتی به یک برف، حداقل به سمت یک بورژوا، حداقل به یک سگ، حداقل در تمام روسیه مقدس، حداقل در مورد خود عیسی مسیح. و ناگهان A. Blok به طور غیرمنتظره مفهوم ضد رسولان را از بین می برد - با رهبری صفوف آنها، اما برای آنها نامرئی، عیسی مسیح با یک پرچم خونین! یکی دیگر از جزئیات مهم با این "دوازده" مرتبط است: "در پشت شما نیاز به یک آس از الماس!" در اینجا می توانید توضیحات مختلفی را بیابید. اولاً "دوازده" محکوم هستند و یک آس نشانه تمایز از غیرنظامیان است. ثانیاً، این یک راهپیمایی بت پرست با لباس های رنگارنگ، مثلاً سرودهای کریسمس است. ثالثا - صفوف، سپس عیسی مسیح در محل است. علاوه بر این، "ace" در انگلیسی "ace"، و دوباره آسهای اسکاندیناوی به یادگار مانده است، که به هر حال، دوازده نفر نیز بودند. یا شاید این فقط یک گشت انقلابی و آس های قرمز باشد - دوباره برای تمایز.

نظم پیچیده نمادگرایی الکساندر بلوک این احتمال را ایجاد نمی کند که بگوییم این "دوازده" چه کسانی هستند. با این حال، این چندان قابل توجه نیست، زیرا به لطف نمادگرایی بود که شعر فوق العاده بزرگ بود. در اینجا داستان گناه با قصاص بعدی و قتل با عذاب وجدان و فراموشی و از همه مهمتر ایده واقعی فروپاشی و هتک حرمت دنیای سابق است. دیگر معنی ندارد که او خوب بود یا بد. پاییز به واقعیت تبدیل شده است و من فقط می خواهم امیدوار باشم که در آینده همه چیز به بهترین شکل ممکن باشد.

نمادگرایی و نقش آن در شعر "دوازده" اثر A.A. Blok

A.A. Blok شاعر بزرگ روسی است. او در ادبیات روسیه قرن بیستم جایگاه ویژه ای دارد. درخشان ترین نماینده نمادگرایی، خواننده الهام گرفته بانوی زیبا، او در تاریخ خود به عنوان نویسنده اثری باقی ماند که هنوز سؤالات و اختلافات زیادی را در بین خوانندگان ایجاد می کند. این تصادفی نیست: شعر "دوازده" که تصویری باشکوه از رویدادهای انقلابی را بازسازی می کند، کاملاً با تمثیل ها و نمادها نفوذ می کند.

معنای نمادهای استفاده شده توسط نویسنده در شعر "دوازده" کاملاً مطابق با هنجارهای پذیرفته شده در ادبیات جهتی است که وی به آن تعلق داشته است. این نماد توسط نمایندگان این جهت به عنوان یکی از روش های مقایسه پنهان درک شد. در همان زمان، او یک ابهام برجسته داشت و به هر فردی اجازه می داد آن را به روش خود درک کند. بلوک شعر "دوازده" را بر اساس پیچیده ترین درهم آمیختگی معانی نمادین مختلف ساخت. بنابراین، نویسنده معنای زیادی در سازماندهی موزون شعر آورده است. با نگاهی به آن، متوجه می‌شوید که فصل اول از نظر سبک، بازنمایی مردمی از قطعات است، احساس غیرواقعی بودن آنچه را که اتفاق می‌افتد، شخصیت سینمایی آن ایجاد می‌کند. این حس با وارد شدن جزئیات هنری مختلف به اثر بیشتر می شود. به عنوان مثال، چنین جزئیاتی یک بوم سفید بزرگ است که در سراسر umieza کشیده شده است. شبیه یک صفحه نمایش است. ایجاد این اثر نیز با تزریق رنگ های سیاه و سفید توسط نویسنده تسهیل می شود و کیفیت گرافیکی به منظره سیاه و سفید می بخشد.

به این ترتیب نویسنده تصویری نمادین از کشوری که خشم خدا بر آن آویزان است را بازسازی می کند. نماد رنگی این تصویر دو اصل حیاتی را نشان می دهد: سفید همه چیز صالح و مقدس است، سیاه هر چیزی گناه و جنایت است.

عنوان شعر نیز نمادگرایی بسیار خوبی دارد. این کلمه کلیدی او بود که حاوی چندین معانی نمادین است و باعث تداعی بسیاری در بین خوانندگان می شود.

معنای اول البته مربوط به زمان آن است. دوازده مرز بین امروز و دیروز است. روزی که می گذرد با دنیای قدیم پیوند خورده است، سقوط آن فراتر از این مرز موقت می ماند. آنچه در پیش است، فردا نامشخص است. احتمالا یک "آتش سوزی جهانی". در بوته ی او، تولد نو باید اتفاق بیفتد.

ارتباط دیگری نیز با کلمه «دوازده» وجود دارد. این تعداد رسولان است. نام قهرمانان - Petruha و Andryukha - بر ارتباط این نام با داستان کتاب مقدس تأکید می کند. معلوم است که پطرس رسول در یک شب سه بار مسیح را انکار کرد. پتروه از شعر «دوازده» نیز سه بار ایمانش را از دست می دهد و دوباره آن را می یابد. علاوه بر این او قاتل معشوق است. خواننده می بیند که چگونه "روسری را دور گردن خود می پیچد - به هیچ وجه بهبود نمی یابد ...". روسری دور گردن پتروخا شبیه یک طناب است و خودش شبیه یهودا است. با این حال، حتی گشت گارد سرخ، با راهپیمایی "اوه، آه، بدون صلیب" و متشکل از دزدان و قاتلان دیروز، آماده تیراندازی حتی به یک برف، حداقل به سمت یک بورژوا، حداقل به یک سگ ولگرد، حداقل در تمام روسیه مقدس، حتی با کشش زیاد، تصورات مقدسین را ایجاد نمی کند. به‌طور غیرمنتظره‌ای به وجود می‌آید، زمانی که ناگهان در میان کولاک تصویر مسیح که رهبری صفوف را بر عهده دارد ظاهر می‌شود. مسیحیان حقیقت رهایی ظاهری طبقات اجتماعی پایین و رهایی شخصیت انسانی هستند.

تصویر طوفان برف در شعر «دوازده» بار معنایی عظیمی دارد که باعث می شود ابهام زیادی به اثر ببخشد.

شعر «دوازده» هم داستان سقوط است و هم قصاص آن، و در عین حال حکایت مرگ دنیای کهن و زایش دردناک دنیای جدید - چنین است معنای انباشته آن، متشکل از فردی. عناصر پر از قراردادهای نمادگرایی بلوک.