اماکن زیارتی. مکان های مقدس

ارسال شده دوشنبه, 22/02/2016 - 14:59 توسط Cap

به هر نقطه ای از کشور پهناورمان نخواهیم رفت - همه جا با برج های ناقوس و گنبدهای کلیساها روبرو می شویم. تقریباً هر کدام از آنها داستان خاص خود را دارند.
جایی کلیسای جامع سنگی سفید قرن دوازدهم است، جایی آثار فاسد ناپذیر قدیس نهفته است و در جایی چشمه مقدس با آب پر برکت و شفابخش است. در نزدیکی شما نماد معجزه آسای مادر خدا یا یک قدیس محترم است! و اینجا یک معبد کاملاً جدید است که پول ساخت آن توسط کل جهان جمع آوری شده است.
عشایر در مبارزات خود از بسیاری از مکان های جالب و زیبای حماسی روسیه مقدس بازدید کردند: از قفقاز تا دریای سفید!
بیایید در مورد معروف ترین زیارتگاه های روسیه صحبت کنیم.

در قرن هفدهم، آغاز پایان مشکلات بزرگ، که تهدیدی برای نابودی کشور روسیه بود، در صومعه ایپاتیف گذاشته شد. در سال 1613، صومعه میخائیل رومانوف جوان را در داخل دیوارهای خود پناه داد. سلطنت شکوهمند سیصد ساله سلسله رومانوف در صومعه مقدس آغاز شد. از آن لحظه به بعد، نام به صومعه چسبیده است - "گهواره" سلسله رومانوف.

واقع در یکی از زیباترین گوشه های کوستروما. محلی که رودخانه کوستروما به ولگا می ریزد از دیرباز توسط ساکنان کوستروما "پیکان" نامیده می شد و با ظاهر صومعه در اینجا ، آن را "کیپ ایپاتیف (ایپاتسکی)" نامیدند.

در حال حاضر، که در پایان سال 2004 به کلیسای ارتدکس روسیه تحویل داده شد، این صومعه در حال بازسازی است، زندگی معنوی و دعایی احیا می شود، بدون آن همه انواع دیگر فعالیت های رهبانی مورد نیاز واقعیت مدرن نمی توانند سود واقعی به همراه داشته باشند. . هم رسالت و هم کار اجتماعی در اینجا با دعا شروع می شود.
برادر کوچک صومعه به طور فعال از پروژه های جوانان اسقف حمایت می کند، در کار رسانه های حوزوی مشارکت می کند.
هیروارکیماندریت صومعه اسقف نشین تثلیث مقدس ایپاتیف برای مردان، فضل او فراپونت، اسقف کوستروما و گالیچ است و جانشین وی هگومن پیتر (اریشالوف) است.

در تابستان 1397، دو راهب صومعه سیمونوف مسکو، سیریل و فراپونت، در سواحل دریاچه سیورسکویه ظاهر شدند. آنها راه درازی را پیموده اند و بر بیشه های جنگلی، باتلاق ها و رودخانه ها غلبه کرده اند. مکان نهایی سفر از قبل برای سیریل شناخته شده بود ، در یکی از شبهایی که بزرگتر به مادر خدا دعا کرد ، در رؤیا به او ظاهر شد. در حین خواندن آکاتیست به پاکترین ، هنگامی که سیریل به این جمله رسید: "با دیدن کریسمس عجیب ، بگذار از دنیا خسته شویم و ذهن خود را به آسمان بسپاریم" ، صدایی شنید: "سیریل، از آنجا برو بیرون. اینجا و برو به بلوزرو، آنجا باید مکانی را آماده کنی، در آن می توانی نجات پیدا کنی». این صدا با نفوذ نور درخشانی به پنجره سلول همراه بود. با نگاه کردن به بیرون، کریل دید که درخشش از شمال، جایی که بلوزرو در آن قرار داشت، می آید. شادی بزرگ سیریل را فرا گرفت، زیرا او متوجه شد که پاک ترین فرد دعاهای او را شنیده است.
اندکی پس از این شب شگفت انگیز، راهب فراپونت به صومعه سیمونوف بازگشت که به دستور ارشماندریت، سفری اقتصادی به شمال انجام داد. سیریل با جزئیات در مورد سرزمین ناشناخته از فراپونت سؤال کرد، او به ویژه علاقه مند بود که آیا مکان مناسبی برای خلوتگاه وجود دارد یا خیر. تراپونتوس نه تنها تأیید کرد که چنین مکان هایی به اندازه کافی وجود دارد، بلکه موافقت کرد که کریل را همراهی کند، زیرا او مدت ها می خواست از شلوغی مسکو دور شود.

برای سکونت، راهبان تپه بلندی را در ساحل دریاچه سیورسکویه انتخاب کردند. در دامنه این تپه گودالی حفر کردند که یک سال در آن زندگی کردند. در سال 1398، فراپونت سیریل را ترک کرد، به سمت شمال رفت و مکانی را برای صومعه خود انتخاب کرد که بعدها به نام او نامگذاری شد.
قبلاً در طول زندگی بنیانگذار ، توسعه دو تپه مجاور در ساحل دریاچه سیورسکویه و ساخت معابد چوبی ، سلول ها ، ساختمان های اداری ، حصارها آغاز شد که در دو قرن بعدی جایگزین ساختمان های سنگی شد. اما مکان مناطق اصلی صومعه، کلیسای جامع، اصول تشکیل مجموعه صومعه مطابق با مکانی که زمانی توسط بنیانگذار تعیین شده بود انجام شد.
پس از ارتحال سنت سیریل در سال 1427، صومعه او مکانی برای درک بسیاری از وصیت های وجود رهبانی و شکنجه بسیاری از بنیانگذاران صومعه های شمالی شد: نیل سورسکی، کورنیلی کوملسکی، الکساندر اوشومسکی، ایگناتیوس لومسکی.

صومعه Kirillo-Belozersky (همچنین Kirillov) یک صومعه مردانه ارتدکس در سواحل دریاچه سیورسکویه است. این در داخل شهر Kirillov در منطقه Vologda واقع شده است که از یک سکونت در صومعه رشد کرده است. در قرون XV-XVII - یکی از بزرگترین و غنی ترین صومعه ها در روسیه، مرکز زندگی معنوی شمال روسیه. از سال 1924 به عنوان یک موزه تاریخی، معماری و هنر ذخیره شده است.
این صومعه در پی تأسیس صومعه های جدید در اواخر قرن چهاردهم و آغاز قرن پانزدهم توسط پیروان سرگیوس رادونژ بوجود آمد. در سال 1397، راهب کریل بلوزرسکی، غاری را در ساحل دریاچه سیورسکویه حفر کرد، که تاریخچه صومعه آینده از آنجا آغاز شد. همراه او Ferapont Belozersky متعاقباً صومعه Ferapont را در همان نزدیکی تأسیس کرد. منشور صومعه های بلوزرسکی به ویژه سختگیرانه بود.

با گذشت زمان، صومعه کریلوف در مرکز شبکه ای از صومعه های صومعه قرار گرفت: فراپونتوف، صومعه رستاخیز گوریتسکی (7 کیلومتری کریلوف)، هرمیتاژ نیلو-سورسکایا (15 کیلومتر)، و غیره. این سرزمین های کم جمعیت نسبتاً اخیراً بخشی از شاهزاده مسکو شد که به توسعه اقتصادی اولیه آنها علاقه مند بود. شاهزادگان مسکو به طور سنتی روابط نزدیکی با صومعه بلوزرسکی داشتند. رساله های St. سیریل به پسران دیمیتری دونسکوی.

چشم مسافران در امتداد ولگا به طور غیرارادی توسط صومعه زیبای سنگ سفید واقع در ساحل سمت چپ آن، نه چندان دور از شهر باستانی یاروسلاول جذب می شود. تاریخ تأسیس صومعه ما را به گذشته های دور می برد، در زمان سلطنت تاتارها در روسیه.
نزاع دائمی درونی شاهزادگان، که خون روس ها دائماً در زیر آن جاری بود و قدرت روسیه در حال تضعیف بود، دلیلی شد که بر روسیه، و به ویژه بر سر یاروسلاول، ستم سنگین و اکنون تصورش دشوار است، سلطه تاتارها را زیر پا گذاشت. برای مدت طولانی انبوهی از عشایر در سرزمین روسیه پرسه می زدند و همه چیز را به آتش و شمشیر خیانت می کردند.
وقایع نگاری خاموش شمالی به ندرت وارد جزئیات می شود، اما در صفحات آن ما اغلب با یادداشت های کوتاه اما شوم روبرو می شویم، مانند، برای مثال، "و یک کسالت شدید وجود داشت"، یا "ویرانی بزرگ (تاتارها) توسط مردم ایجاد شد"؛ گهگاه فریادی از خشم بلند می شود که در پشت آن صحنه های وحشتناک و وحشیانه ای احساس می شود، مثلاً در سال 1283: «خجالت نکشید و وحشت نکنید که لعنت را از مسیحیت لعنتی ارتدوکس و نانی که در آن نیست ببینید. دهان از ترس.»
یوغ بی‌رحمانه تاتارها علاوه بر عذاب‌های جسمی و اخلاقی، آسیب‌های روحی زیادی را به روس‌ها وارد کرد. ترس ابدی برده جسمانی و روحی را پرورش داد، خون ابدی مردم را سخت و سخت کرد. با توجه به شرم و مرگ عمومی، ایمان و امید ناپدید شدند و با احساس بی تفاوتی یا ناامیدی جایگزین شدند. یک روس بالاخره می توانست با دیدن ابدی خون و آتش درشت شود، می تواند از نظر روحی منحط شود، شرافت خود را در زیر ستم تاتار فراموش کند، اگر گنجی نداشت که نمی توانست آن را به خاطر پول یا برای عذاب به دشمن منتقل کند. داشتن آن او را از مرگ اخلاقی نجات داد، این ایمان اجدادش است، که او آن را به عنوان تنها میراثی که ورطه ای صعب العبور بین او، برده شکست خورده، و برنده اش، "یک تاتار کثیف، یک خام نفرین شده، قرار داد" حفظ کرد. خوار." سپس مردم روسیه با فریاد ناامیدی فریاد زدند: «بانوی مقدس تئوتوکوس»، «شما نژاد مسیحی را از عذاب جهنمی نجات دادید و اکنون ما را از یافتن اسارت کثیف و بد و نامقدس و شلاق نجات دهید!»
در چنین شرایطی، برای ساکنان کشور یاروسلاول که از لحاظ جسمی و اخلاقی خسته شده بودند، که در ترس و اندوه ابدی زندگی می کردند، اتفاق بسیار شادی آور رخ داد. در اوت 1314، تحت فرمانروایی یاروسلاول، شاهزاده نجیب مقدس دیوید فئودوروویچ، در جنگلی انبوه، در میانه تاریکی شب اوت، درخشید و تمام کشور مجاور را روشن کرد، نور از نماد تازه ظاهر شده مقدس ترین مقدس Theotokos، مومیایی حیات بخش ایمان و امید را در قلب دردمند یک شخص می ریزد و به او قدرت جدیدی برای تحمل رنج جدید می دهد. به همین مناسبت و در آن مکان مقدسی که خود مادر خدا انتخاب کرده بود، صومعه ای تأسیس شد. این رویداد قابل توجه در تاریخ کلیسای ما و همیشه به یاد ماندنی در تاریخ قلمرو یاروسلاول اینگونه بود. صومعه تولگا

اطلاعات مربوط به اولین ساکنان به دهه 30 قرن نوزدهم برمی گردد.
دوشیزه Evfimia Gerasimovna OVSYANNIKOVA، که از سنین پایین به مدت بیست سال در سلولهای رهبانی شهر Kirsanov، استان تامبوف زندگی می کرد، مجبور شد با پدر و مادرش به روستا بیاید. میخائیلوفکا، منطقه بوزولوک، زمانی که برای اقامت دائم به اینجا نقل مکان کردند. اما او نتوانست در دنیا زندگی کند و به بوزولوک رفت.
حدود 10 زن در اطراف او جمع شدند و به زندگی رهبانی گرایش داشتند و با متحد شدن شروع به انجام قوانین رهبانی کردند ، به کودکان خواندن و نوشتن آموزش دادند ، برای مردگان زبور بخوانند و قصد تأسیس صومعه را داشتند.

کجاست، چگونه به آنجا برویم:
نشانی:
منطقه اورنبورگ، بوزولوک، خ. سرگو، خانه 1
نوع صومعه:
زن
وضعیت:
جاری
زبان عبادت:
اسلاو کلیسا
مادر برتر:
مادر برتر - آبس پانتلیمون (کریونکووا)
تعطیلات حمایتی:
نماد تیخوین مادر خدا - 9 ژوئیه [GMT]

زیارتگاه ها:
نماد "پستانداران"
نماد رسول اندرو اول خوانده با ذره ای از آثار
شمایل شهید نظامی. شفا دهنده پانتلیمون
نماد St. سرافیم ساروف با قطعه ای از سنت خود. آثار
نماد سنت تئودوسیوس چرنیگوف
نماد سنت نیکلاس
سنگریزه از محل شهید دردمند. ریحان
متقاطع تکیه
قبر ماکسیم ماکسیم
زیارتگاه از پوچایف
نماد Tabynskaya مقدس ترین Theotokos
نماد Tikhvin مقدس ترین Theotokos.

در فوریه 2005، با برکت اعلیحضرت پاتریارک الکسی دوم مسکو و تمام روسیه و فیض لونگین، اسقف ساراتوف و ولسکی، صومعه رستاخیز ایرگیز شروع به احیای قدرت و زیبایی سابق خود کرد.
در اینجا چراغ زندگی معنوی روشن شد. در 12 فوریه 2005، اولین مراسم دعا در دیوارهای نمازخانه سابق برگزار شد و سه هفته بعد، در 6 مارس، اولین عبادت الهی برگزار شد. در همان زمان، دو زیارتگاه باستانی در نزدیکی صومعه ظاهر شد: نماد رسول و انجیل جان خداشناس که معبد احیا شده از خرابه ها به نام او تقدیس شد و نماد مقدس مقدس Theotokos "سه دست".
در این، ساکنان صومعه برکت خداوند را در کار مرمت خود مشاهده می کنند. در 7 آگوست، اولین آیین غسل تعمید برگزار شد. در ماه سپتامبر، در پیچ از بزرگراه بالاکوو-پوگاچف، در کنار جاده منتهی به صومعه، یک صلیب عبادت برپا شد و تقدیس شد.

اکنون تنها معبد صومعه که به نام رسول و انجیل جان خداشناس تقدیس شده است، تا کنون بازسازی و تزئین شده است - روح صومعه. شمایل با نقش های منقش و شمایل های دستی نصب شد که یکی از آنها نماد مادر خدا تیخوین است. در سال 1386 تزئینات خارجی معبد تکمیل شد: گنبدی نصب شد، سقف و ایوان با همان نقش و نگار تزئین شد.

کارهای زیادی برای پاکسازی دریاچه صومعه در حال انجام است و پس از آن یک کلیسای کوچک در ساحل آن ساخته خواهد شد. در حال حاضر، فرود به نمازخانه ادعایی مجهز به یک راه پله جعلی چند مرحله ای است. اما این فرود به سمت دریاچه تنها نیست. اخیراً با تلاش افراد تازه کار که در اینجا تعداد زیادی از آنها وجود ندارد ، جاده دیگری از طریق کاسه جنگل کشیده شد و با تلاش دو نفر از مردم متدین ، ​​منبعی از آب آشامیدنی تمیز در صومعه ظاهر شد - یک چاه.

پس از یک بازسازی کوچک، یک ساختمان برادر سلولی دو طبقه برای اسکان زائرانی که برای اقامه نماز و کمک به بازسازی صومعه از نقاط مختلف روسیه به اینجا می آیند، مناسب شد.
در طبقه همکف آن نیز یک سفره خانه بزرگ زمستانی وجود دارد. چرا زمستان؟ زیرا در سال 2007 یک سفره خانه تابستانی کوچک و دنج بازسازی شد که در یک خانه جداگانه قرار داشت. در تابستان همان سال، هنگام ساخت ساحل دریاچه صومعه، دیوار باستانی صومعه و محل دفن راهبان صومعه ایرگیز کشف شد.

جشن به افتخار نماد مقدس الهیات مقدس "سه دست" در 11 ژوئیه یک رویداد ویژه در زندگی صومعه بود. در سال 2006 و 2007، مراسم عبادت الهی در این روز توسط اسقف لونگین ساراتوف و ولسک رهبری شد (پیش از آن، 150 سال هیچ خدمات سلسله مراتبی در صومعه وجود نداشت). بعداً ، در مقابل کلیسا ، قبل از نماد مورد احترام ، ولادیکا یک مراسم دعای رسمی انجام داد. آخرین بازدید از صومعه دوچندان قابل توجه بود: اسقف لونگین اولین نذرهای صومعه را در تاریخ اخیر صومعه انجام داد.

عید پاک، رستاخیز روشن مسیح، که پس از آن صومعه نامگذاری شده است، نیز یک تعطیلات مضاعف در صومعه در نظر گرفته می شود. در حال حاضر طبق سنت، در این روز بسیاری از مؤمنان از ساراتوف، سامارا، پوکروفسک (انگلس)، بالاکوو، پوگاچف و روستاهای اطراف به اینجا می آیند. به نظر می رسد که معبد نمی تواند همه را در خود جای دهد، اما آنچه برای انسان غیرممکن است برای خدا ممکن است. اولین ساعات شب عید پاک تقریباً برای همه کسانی که در معبد ایستاده اند با پذیرش اسرار مقدس مسیح به پایان می رسد. و در صبح زنگ متوقف نمی شود و خبر شادی عید پاک را به کل محله می رساند، مسیح برخاسته است!

در سال 2007، یکی از قدیمی ترین صومعه های روسیه، صومعه مقدس بوگولیوبسکی، واقع در قلمرو سرزمین باستانی ولادیمیر، 850 سالگرد خود را جشن گرفت.
این سالگرد برای ما رویداد مهمی است، زیرا شکوه آینده ولادیمیر، به عنوان پایتخت دولت باستانی روسیه، دقیقاً از اینجا - از شهر بوگولیوبوف، صومعه بوگولیوبوف - آغاز شد.
در سال 1155، شاهزاده آندری بوگولیوبسکی، در اطاعت از مکاشفه از بالا، کیف را به مقصد شمال شرقی روسیه ترک کرد. شاهزاده پس از عبور از شهر کوچک و "کوچک" که آن روزها به آن شهر ولادیمیر می گفتند، به زودی مجبور به توقف شد. 7 ورسی از شهر، در ساحل شیب‌دار رودخانه کلیازما، اسب‌هایی که گاری با نماد معجزه‌آسا مادر خدا را حمل می‌کردند، ناگهان ایستادند و نتوانستند حرکت کنند. شاهزاده با دستور توقف، تمام شب را در مقابل نماد به نماز گذراند. در نیمه شب، خود مقدس ترین Theotokos به او ظاهر شد و دستور داد نماد معجزه آسا خود را در ولادیمیر قرار دهند و در این مکان معبدی بسازند و صومعه ای پیدا کنند. شاهزاده دقیقاً دستور مادر خدا را انجام داد - در سال 1157 ساخت صومعه آغاز شد. نماد معجزه آسا به نام شهر - ولادیمیرسکایا نامگذاری شد و از آن زمان تا به امروز زیارتگاه و نماد اصلی روسیه مقدس بوده است. علاوه بر این، به دستور شاهزاده، نمادی از مادر خدا به یاد دید در شب به نام Bogolyubivnaya یا Bogolyubskaya نقاشی شد.

این نماد اولین نمادی است که در روسیه نقاشی شده است، زیرا تا آن زمان تمام نمادها از بیزانس آورده شده است. در طول قرن ها، معجزات زیادی از این نماد رخ داده است که اصلی ترین آنها نجات ساکنان شهر ولادیمیر از بیماری طاعون در پاییز 1771 بود که به یادبود آن از سال 1772 یک راهپیمایی مذهبی سالانه با خدا برگزار می شود. نماد -loving ایجاد شد که در حال حاضر در 1 ژوئیه برگزار می شود.

آندری بوگولیوبسکی، دوک بزرگ حق‌باور، اولین کسی بود که پس از سنت. دوک بزرگ ولادیمیر برابر با رسولان خالق و سازمان دهنده سرزمین روسیه. شاهزاده آندری از پدربزرگ معروف خود ولادیمیر مونوماخ، ویژگی های شخصیتی بسیاری را به ارث برد: شجاعت، نجابت، سخاوت نسبت به دشمنان، صداقت طبیعت و پشتکار در دستیابی به هدف. به دلیل تقوای شگفت انگیز خود ، شاهزاده آندری لقب بوگولیوبسکی را دریافت کرد.

او از صمیم قلب کل دایره عبادی کلیسا (قدیس ها) را می دانست، شاهد عینی ظهور مقدس الهیات بود و دو نماد معجزه آسای او را به روسیه اعطا کرد که بیش از 30 کلیسا و صومعه را ساخته بود. شاهزاده همچنین یک هدیه نظامی داشت - او چندین مبارزات نظامی علیه ولگا بلغارستان انجام داد که حملات ویرانگری را در سرزمین ولادیمیر-سوزدال انجام داد. خداوند به طور معجزه آسایی به شاهزاده کمک کرد تا پیروز شود و به افتخار این جشن منجی رحمان و مقدس ترین تئوتوکوس در 1 (14) اوت برگزار شد. علاوه بر این ، به یاد پسر ارشد ایزیاسلاو که در نبرد جان باخت ، شاهزاده آندری معبدی را به افتخار شفاعت مقدس الهیاتوس در محل تلاقی دو رودخانه - نرل و کلیازما ساخت. او خود جشن شفاعت مادر خدا را در 1 اکتبر (14 سبک جدید) به یاد این واقعیت که مادر خدا سرزمین روسیه را تحت حمایت او omophorion خود می پذیرد تأسیس کرد. (بعداً یک صومعه در معبد ساخته شد که تا سال 1764 وجود داشت و سپس اسکیتی از صومعه مردانه بوگولیوبسکی وجود داشت.)

در قرن نوزدهم، یکی از زیباترین و غنی ترین صومعه ها در منطقه ولگا پایین، صومعه تثلیث مقدس Belogorsky Kamennobrodsky (اولخوفکا) بود که در میان کوه های گچی زیبا با غارهای اسرارآمیز خود، در میان بلوط های قدرتمند باستانی ایستاده بود.
قدمت آن به سال 1860 برمی گردد، از زمانی که جامعه زنان تثلیث مقدس Kamennobrodskaya در کامنی برود (منطقه اولخوفسکی) تأسیس شد، زمانی که مالک زمین و مشاور دادگاه پیتر ایوانوویچ پرسیدسکی 455 هکتار از زمین خود را با یک جنگل بلوط قدیمی اختصاص داد (رسما این زمین اهدا خواهد شد. بعدها توسط همسرش).

از هر طرف این مکان توسط کوه های سفید گچی احاطه شده است، در سواحل ایلولیا بلوط های چند صد ساله وجود داشت و ارس پخش شده بود. در حومه شمال غربی شهرک اولخوفکا تپه ای به نام کوه مقدس یا قبر مقدس وجود دارد و در نزدیکی آن چشمه ای وجود دارد. قدیمی‌ها می‌گویند زمانی کلیسایی وجود داشت که از شدت دعا به زیر زمین رفت.

تاریخچه صومعه آینده با این واقعیت آغاز شد که P.I. پرسیدسکی از اولخوفکا به مسکو سفر می کند و در آنجا سه ​​نماد به دست می آورد: تغییر شکل، مادر خدا و مادر خدای شادی همه غمگینان، و دو نماد بزرگ تثلیث در قاب های نقره ای و طلایی. پس از بازگشت، صاحب زمین ایده تأسیس یک جامعه را با همسرش سرافیم در میان گذاشت و او با حمایت از او، خود به کار پیوست. او نزد اسقف یوانیکیوس به ساراتوف رفت و برای ساخت و ساز برکت دریافت کرد. ولادیکا اولین ابی را به او پیشنهاد داد. در ابتدا تا 60 نفر از اعضای جامعه در یک خانه خصوصی زندگی می کردند. کامنی برود در نزدیکی اولخوفکا. اما به زودی تعداد خواهران به 90 نفر افزایش یافت.
آنها در نزدیکی اولخوفکا یک چشمه شفابخش غیر یخبندان را کشف کردند، اما در مجموع 9 چشمه (حتی رادون و سولفید هیدروژن) را شمارش کردند، آب برخی از آنها یک استخر ویژه را پر کرد. ساخت و ساز ادامه یافت - راهبه ها یک انبار احشام، یک اصطبل، یک خوک فروشی، یک مرغداری، یک نانوایی با یک سلول و یک کلبه برای نانوایان و یک هتل برای زائران برپا کردند. سکونتگاه صومعه، جایی که زائران و خادمان و کارمندان محلی در آن زندگی می کردند، رشد کرد.

در سال 1887، 9 راهبه و 7 تازه کار در اینجا کار کردند. تقویت پایگاه معنوی، اقتصادی و انسانی جامعه منجر به بررسی پرونده تغییر نام جامعه زنان کامنو-برودسکایا به صومعه ای با نام بلوگورسکی نیکولایفسکی شد. اما آنها بعداً به این موضوع بازگشتند - تنها در سال 1903 مقامات معنوی نام تغییر وضعیت جامعه در اولخوفکا و نام صومعه تثلیث مقدس بلاگورسکی کامنوبرودسکی را تأیید کردند.
در دهه 1930، صومعه Belogorsky Kamennobrodsky (اولخوفکا) در حالت متروکه بود، اما، طبق داستان ساکنان محلی، چندین راهب در اینجا پنهان شده بودند. بعدها معبد و بسیاری از بناهای صومعه ویران شد. در قلمرو صومعه، در ساختمان غسل تعمید، MTS با ناوگان تراکتور وجود داشت و گاوها در ساختمان سفره خانه نگهداری می شدند. در طول جنگ، آنها یک بیمارستان، و بعد از آن، یک مزرعه گلخانه ای دولتی راه اندازی کردند.

اگر از آستاراخان به سمت دریا حرکت کنید، به سمت روستای Tsvetnoy، نه چندان دور از روستای Bolshoy Mogoy، بر روی یک تپه کاشته شده با درختان، می توانید چندین ساختمان سنگی متروکه را ببینید. این تنها چیزی است که از صحرای زمانی معروف Vysokogorskaya Uspensko-Nikolaevskaya Churkinskaya باقی مانده است. تاریخچه این صومعه به قرن ها قبل برمی گردد.
در سال 1568، جزیره چورکینسکی، با یک uchug در نزدیکی، به تصرف صومعه ترینیتی آستاراخان منتقل شد. طبق سنت صومعه، اولین کلیسا در اینجا توسط بنیانگذار صومعه ترینیتی، راهب ابوت کریل ساخته شد. این کلیسا به افتخار سنت نیکلاس شگفت انگیز، قدیس حامی همه ملوانان در دریا، تقدیس شد. خود راهب کریل تصویر سنت نیکلاس را برای این کلیسا اهدا کرد. این نماد بعداً به دلیل معجزات و شفاهای بسیار مشهور شد.
در اواسط قرن هفدهم، به خواست خدا، زیارتگاه دیگری در اینجا ظاهر شد - نماد معجزه آسای مادر خدا اسمولنسک. همانطور که افسانه می گوید، در سال 1669، زمانی که گروه دزدان استپان رازین در پایین دست ولگا غارت کردند، برخی از دزدان روی تپه ای در نزدیکی Churkinskoye Uchug توقف کردند. در میان غارت ها نماد مادر خدا اسمولنسک بود که شروران با پاره کردن لباس او می خواستند آن را بسوزانند. اما به محض اینکه آتش بر روی نماد افروختند، آتش به آنها سرایت کرد و دزدان را کور کرد و آنها با وحشت فرار کردند. این نماد به طور معجزه آسایی روی آب راه رفت و به صومعه uchug ختم شد، جایی که راهبان آن را با افتخار در کلیسای سنت نیکلاس شگفت‌انگیز قرار دادند. پس از آن، معجزات زیادی از این نماد رخ داد، به طوری که ساکنان روستاهای اطراف اغلب آن را به خانه های خود می بردند تا قبل از آن نماز بخوانند.

در قرن هفدهم، چورکا اوچوگ به تصرف صومعه آستاراخان اسپاسو-پرئوبراژنسکی، که عنوان پدرسالاری را داشت، در آمد. راهبان دائماً در اینجا در کلیسا زندگی می کردند که در ساحل رودخانه چورکا قرار داشت.
در دهه 70 قرن هفدهم، یک ساکن غیر معمول جدید در اینجا ظاهر شد. طبق سنت صومعه، که در اعدام شهید جوزف متروپولیتن آستاراخان شرکت کرد، جلاد لارکا که او را در آتش سوزانده بود، به طور غیرمنتظره ای از طریق بیماری نصیحت دریافت کرد و متوجه شد که او به خاطر گناهان مجازات شده است، از همه بازنشسته شد. اینجا، در پایین دست ولگا، غاری را بر روی تپه حفر می کند، که در نزدیکی چورکینسکی اوچگ قرار داشت. این جلاد سابق با دریافت لقب چورکی به دلیل شکنجه قدیس بسته به کنده (چاک)، با این نام در حافظه مردم باقی ماند. پس از سالها زهد در روزه و نماز، غارنشین چرکا در اینجا درگذشت و توسط راهبان به خاک سپرده شد.
از آن زمان پس از او زاهدان دیگری به حفر غار در تپه پرداختند و اکنون به گفته ساکنان محلی، گذرگاه های زیادی در داخل تپه حفر شده است که گذرگاه از چشمان کنجکاو بسته است. در آغاز قرن هجدهم، خود کلیسای سنت نیکلاس به دلیل برتری آن بر سایر تپه‌های منطقه به «کوه مرتفع» که مردم آن را تپه چورکینسکی می‌نامیدند، منتقل شد.

این معبد در حلقه Beshtaugor اطراف کوه واقع شده است - رسیدن به اینجا با ماشین بسیار راحت است.
صومعه دوم آتوس در سال 1904 توسط راهبان روسی اهل آتوس تأسیس شد. این صومعه در محلی که در دوران باستان آلانیا (قرن نهم) یک معبد بیزانسی وجود داشت، تأسیس شد. پس از تقدیس صومعه، که در 28 نوامبر 1904 انجام شد، بیش از 50 راهب به اینجا آمدند.
به دلیل انقلاب سال 1917 و جنگ داخلی که در کشور شروع شد، بسیاری از ساکنان قربانی سرکوب شدند، برخی به سادگی از صومعه اخراج شدند. در سال 1927 صومعه دوم آتوس سرانجام بسته شد. در دهه های بعد، به آرامی اما ویران شد: ابتدا معبد از بین رفت، سپس بقیه ساختمان ها ناپدید شدند. اما علیرغم ویرانی ها، مردم به طور مرتب بر روی ویرانه ها برای یک دعای مشترک جمع می شدند.

صومعه از مدت ها قبل شروع به آماده شدن برای روز بزرگ کرد. اول از همه، دوک بزرگ دیمیتری کنستانتینوویچ در مورد رویداد مهم آینده مطلع شد. متأسفانه نتوانست به مراسم تقدیس معبد بیاید، اما با تلگراف تبریک پاسخ داد. در آستانه تعطیلات، راهبان با مهمانان برجسته ملاقات کردند. یک صفوف مذهبی از کلیسای جامع پیاتیگورسک اسپاسکی به اینجا رسید. و در همان زمان، Hieroschemamonk Gerasim به عنوان پیشوای صومعه دوم آتوس انتخاب شد.

جشن در 28 نوامبر 1904 در ساعت 9 صبح آغاز شد. همه کاهنان در معبد جمع شدند. با توجه به رتبه سلسله مراتبی خود، آنها در ورودی با فضل گیدئون، اسقف ولادیکاوکاز و مزدوک و همچنین همه میهمانان عالی رتبه ملاقات کردند.
یک راهپیمایی مذهبی در اطراف معبد تازه ساخته شده آغاز شد که منظره ای باشکوه را به نمایش گذاشت. بنرها از جلو، نمادها و صلیب ها در پشت آنها حمل می شد. 16 کاهن با لباس های درخشان، دو نفر پشت سر هم به دنبال خود آمدند. مراسم راهپیمایی توسط کشیش خاتمه یافت و ضریحی با بقاع متبرکه بر سر خود حمل کرد. قرار بود آنها را در تاج و تخت معبد تازه ایجاد شده قرار دهند. آنها همچنین برای مسح تاج و تخت و یک ضد قیام مر را حمل می کردند. پشت سر کشیش، مقاماتی بودند که دو نفر در کنار هم بودند.

طبق رسم عمومی پذیرفته شده ارتدکس، صفوف به اطراف معبد جدید رفت و در مقابل در ورودی غربی توقف کرد، جایی که مراسم نیایش ها تلفظ می شد، مردم تحت الشعاع آثار مقدس قرار گرفتند و انجیل خوانده شد.
هیجان انگیزترین لحظه زمانی فرا رسید که خداوند در دروازه های بسته معبد فریاد زد: "دروازه های شاهزادگان خود را بگیرید! و دروازه های ابدی را بگیرید و پادشاه جلال وارد خواهد شد!" و در پاسخ، یک گروه کر از داخل معبد به صدا درآمد: "این پادشاه جلال کیست؟" این سخنان دو بار تکرار شد و سپس درها باز شد و مراسم با دعا به پایان رسید.
تقدیس معبد با خواندن مزمور آغاز شد. تخت را تقدیس کردند، برپایی و وضو و لباس آن را انجام دادند. بقاع مقدس در قسمت بالای صلیب در زیر محراب و در زیر صلیب - نام خیرین قرار داده شد. آنها همچنین برای یادگار ابدی در مجمع عمومی ثبت شدند.

و سپس فیض او گیدئون به طور رسمی اولین عبادت را در کلیسا برگزار کرد و پس از آن از سازندگان، کلیساها، خیرین و بازدیدکنندگان تشکر کرد. اسقف گفت: "با وجود هر مشکلی، صومعه احیا شده است و اکنون مانند یک کودک خردسال به حمایت مداوم نیاز دارد."
در روز مهم تقدیس، صومعه جدید برکات زیادی از بسیاری از صومعه های آتوس و روسیه دریافت کرد. بزرگان لاورای هیلندار در آتوس به برادران نماد مادر خدا "بوسه شیرین"، پدرسالار اورشلیم - با نماد رستاخیز مسیح را برکت دادند. متروپولیتن در مقبره مقدس - تصویر عروج مادر خدا از مقبره ملکه بهشت. اسقف اعظم کوه سینا پورفیری - نماد مادر خدا و الیزابت صالح. هگومن صومعه پانتلیمون روسیه در آتوس نیفونت - نماد شهید بزرگ پانتلیمون؛ هگومن اسکیت آندریوسکی روسی - نماد سنت. اندرو اول خوانده؛ هگومن اسکیت ایلینسکی روسی - نمادی از سنت. حضرت الیاس؛ بزرگان برادری صومعه های آتوس - با نماد مادر خدا "شنوایی سریع"؛ راهب صومعه سنت. تثلیث در آتوس، هیرومونک نیفونت - نماد شفاعت مقدس ترین الهیات. رهبر صومعه به نام تغییر شکل خداوند سوفونی - نماد مادر خدای ایبری. کشیش خیابان کویر Mitrofania Thaddeus - نمادی از St. متروفانی ورونژ؛ کشیش خیابان کویر دمتریوس تسالونیکی - نمادهای پوچایف مادر خدا و دمتریوس تسالونیکی. رئیس سنت. آرامگاه الهیات در کوه آتوس 12 نماد بزرگ (از 2 آرشین و کمتر) اهدا کرد. در میان آنها یکی از زیارتگاه های اصلی صومعه جدید - نماد معجزه آسای باستانی سنت. جان باپتیست.

یکی از جاذبه های اصلی آن واقع شده است - صومعه فعال Svyato-Vvedensky، که در سال 1685 تأسیس شد و دارای گذشته طولانی و باشکوه است. در ابتدا، او در ساحل چپ رودخانه اورلیک، جایی که یک حیاط کلیسای باستانی آفاناسیفسکی وجود داشت، مستقر شد.

آتش سوزی مهیب در سال 1843 همه چیز را با خاک یکسان کرد و دویست نفر از ساکنان را بدون سقف گذاشت و صومعه به جنوب شرقی اورل منتقل شد.
افتتاح آن در حاشیه شهر در 31 اکتبر 1848 انجام شد. در دهه 60. در قرن نوزدهم، صومعه وودنسکی تا 75 حجره ساخته شد، کلیسای دروازه به نام نماد تیخوین مادر خدا (1865) تقدیس شد. در سال 1870، یک سفره خانه از چوب ساخته شد، یک بیمارستان افتتاح شد، و یک خانه صدقه در صومعه راه اندازی شد، که بعداً به مدرسه دخترانه تبدیل شد، حتی بعداً به مدرسه دو ساله سنت اولگین کلیسایی برای 100 نفر تعمید یافت. بیست دانشجو (رایگان). معبد (که قبلاً از سنگ ساخته شده بود) با یک نمازخانه - مقبره به افتخار رستاخیز کلمه در سال 1885 ساخته و تقدیم شد.
زیارتگاه های ارتدکس در اینجا نگهداری می شوند: فهرستی از نماد معجزه آسای مادر خدا، اهدا شده در سال 1712 توسط اسقف اعظم جان (ماکسیموویچ)، ذره ای از درخت صلیب حیات بخش خداوند، یک کشتی و بیش از پنجاه نماد. با ذرات بقاع مقدسین.
قبلاً در سال 1901 ، این صومعه به یکی از بهترین و مجهزترین صومعه های روسیه تبدیل شد که در آن 583 نفر (راهبه ها ، کاسه ها ، تازه کارها) وجود داشتند.

صومعه مقدس وودنسکی در طول سال‌های عمر خود از شخصیت‌های برجسته بازدید داشته است: ملکه الیزابت (1744) و کاترین دوم (1787)، راهب شهید دوشس اعظم الیزابت فئودورونا رومانوا، جان عادل مقدس کرونشتات، و مذهبی‌ها. سرگئی نیپوس نویسنده
در دوران پس از انقلاب، صومعه مانند بسیاری دیگر ممنوع و تخریب شد. کلیساهای رستاخیز کلمه، به افتخار نماد تیخوین مادر خدا، و دو کلیسای کوچک تا حدی باقی مانده اند. در سال های پس از جنگ، اینجا هیچ چیز وجود نداشت: یک آرتل، یک کارگاه، یک انبار، یک کارخانه تولید محصولات لاستیکی و همچنین افراد عادی که در سلول ها زندگی می کردند.
در سال 1993، اسقف اعظم اوریول و لیونی، پائیسیوس برجسته، برکت خود را داد و احیای صومعه آغاز شد. امروزه صومعه مقدس وودنسکی به روی عموم بسته است، ورود به داخل آن بسیار دشوار است و به طور کلی گرفتن هر نوع تیراندازی در آنجا ممنوع است.
فقط در طول خدمات الهی که معبد بین آنها بسته است، می توانید از نماد مادر خدای بالیکینسکایا به لیست معجزه آسا وارد معبد شوید. مغازه کلیسا در نزدیکی صومعه همه چیز مورد نیاز شما را دارد.
زیارتگاه های ارتدکس در اینجا نگهداری و نگهداری می شدند: نماد ورود به کلیسای باکره از شهر کاراچف (قرن هفدهم)، فهرستی از نمادهای معجزه آسای مادر خدا که در سال 1712 توسط اسقف اعظم جان (ماکسیموویچ) اهدا شد. ، ذره ای از درخت صلیب حیات بخش خداوند، یک کشتی و بیش از پنجاه نماد با یادگاران مقدسین.
صومعه یک مربی مذهبی بیمارستان ویژه، مستعمرات (زنان و کودکان)، مهدکودک ها و مدارس شبانه روزی، خانه های سالمندان و جانبازان است.
پس از بازدید، در صورت امکان، صومعه مقدس وودنسکی، با ورود به کلیسای آن برای عبادت، می توانید عظمت سابق و فضای آرام و سعادتمندانه این مکان باستانی را احساس کنید که حاکی از ابدی است.

__________________________________________________________________________________________________

منبع اطلاعات و عکس:
تیم عشایر.

مکان های این صومعه ها و معابد.

اماکن مقدس روسیه.

معابد و صومعه های روسیه.

صومعه ها و معابد روسیه مرکزی.

• 25601 بازدید

زیارت برای برخی سفر و عبادت حرم است، برای برخی دیگر فقط یک روند مد روز در جهانگردی است. اگرچه خود کلمه "زیارت" از رسم آوردن شاخه نخل از فلسطین گرفته شده است، اما سفر به اماکن مقدس روسیه کمتر از سفر به مکان های کتاب مقدس محبوبیت ندارد. نحوه انتخاب مسیر برای تور زیارتی چگونه است؟ زندگی حداقل چند روزه در یک صومعه روسی چگونه است و آیا گران است؟ بررسی ما را بخوانید...

چه کسی تور را برگزار می کند؟

در خدمت زائران مدرن 88 سازمان و خدمات زیارتی مستقر در حوزه‌ها، کلیساها و صومعه‌ها و همچنین حدود 8 ده هتل از کلاس زیارت و آسایشگاه‌ها هستند. در روسیه، 29 سازمان ارتدوکس عمومی و تعداد زیادی آژانس مسافرتی سکولار وجود دارد که به زیارت نیز مشغول هستند.

هنگام رفتن به یک تور زیارتی، ابتدا باید تصمیم بگیرید: چه کسی را به عنوان برگزار کننده سفر انتخاب کنید - آژانس مسافرتی سکولار یا خدمات زیارتی کلیسا؟ سفرهای سازماندهی شده توسط سازمان های مذهبی حدود 25 تا 30 درصد هزینه کمتری خواهد داشت. این با این واقعیت توضیح داده می شود که خدمات کلیسا سعی نمی کنند در چنین تورهایی پول به دست آورند و سفرهایی را در آستانه بازپرداخت هزینه آنها ترتیب دهند. اما آژانس‌های مسافرتی، که در آن نه جانبازان، بلکه متخصصان کار می‌کنند، به ندرت لغزشی دارند. و برنامه فرهنگی - البته اگر به چیزی غیر از زیارت واقعی علاقه دارید - آنها معمولاً غنی تر هستند. و مثلاً در والام، باور کن چیزی برای دیدن هست. در غیر این صورت، شرایط برای گردشگران زائر تقریباً یکسان است: اتوبوس بین شهری، ماشین یا قایق با صندلی رزرو شده، نیم تخته، هتل دو سه ستاره یا صومعه سرا. محیط، همانطور که می بینید، کاملاً اسپارتانه است.

چه چیزی در انتظار شماست؟

هنگام رفتن به تور زیارتی باید تصور کنید چه چیزی در انتظار شماست. به عنوان مثال: برخاستن زودهنگام، اقامت یک شبه در شرایط اسپارتی، ساعت های زیاد خدمات کلیسا، سواری طولانی با اتوبوس و پیاده روی خسته کننده - چنین باری برای چندین روز حتی برای یک بزرگسال از نظر جسمی قوی می تواند بسیار دشوار باشد. بنابراین، ارزش این را دارد که چقدر لازم است افراد بیمار یا یک کودک کوچک را با خود ببرید.

اما نکته اصلی، البته، در سطح راحتی چنین سفری نیست، بلکه در مؤلفه معنوی - در آشنایی با فرهنگ ارتدکس، در خدمات الهی و گفتگو با روحانیون است. کریل متروپولیتن اسمولنسک و کالینینگراد زمانی گفت که افرادی که به سفرهای زیارتی می روند باید به عنوان گردشگر سوار اتوبوس شوند و به عنوان زائر پیاده شوند.

چه چیزی را میخواهی بدانی؟

برای رفتن به تور زیارتی باید قوانینی را رعایت کنید. البته خانم ها نباید لباس ها و زیورآلات تحریک آمیز بپوشند و همچنین از لوازم آرایشی روشن استفاده نکنند. هنگام ورود به معبد، زنان باید سر خود را بپوشانند. برعکس، مردان باید کلاه خود را بردارند. برای تورهای پیاده روی طولانی، بهتر است کفش راحتی به همراه داشته باشید. اما بازدید از معابد با لباس ورزشی مجاز نیست.

عکاسی و فیلمبرداری فقط در مکان هایی که مجاز هستند انجام می شود. اگر قوانین عکاسی و فیلمبرداری در یک معبد یا صومعه مشخص نشده باشد، باز هم بهتر است از کشیش اجازه بگیرید.

چگونه با روحانیت ارتباط برقرار کنیم؟

با نزدیک شدن به کشیش، به او تعظیم کنید و از او بخواهید که شما را برکت دهد. برای انجام این کار، کف دست های خود را به صورت ضربدری تا کنید: از راست به چپ، کف دست ها را بالا ببرید و سر خود را خم کنید. کشیش با علامت صلیب شما را تحت الشعاع قرار خواهد داد. پس از دریافت برکت، دست کشیش را ببوسید که شما را مانند دست نامرئی مسیح برکت می دهد.

اگر نام کشیش را نمی دانید، می توانید به سادگی او را خطاب کنید - "پدر". اگر نام کشیش شناخته شده است، می توانید او را به عنوان مثال "پدر بوریس" صدا کنید. شکل مشابهی از خطاب در رابطه با شماس نیز ممکن است، اما مرسوم نیست که او را "پدر" خطاب کنند. درخواستی که اکنون به کشیش ها "پدر مقدس" گسترش یافته است نیز پذیرفته نمی شود.

کجا برویم؟

محبوب ترین مقاصد زیارتی کاملا سنتی هستند. اول از همه، اینها بزرگترین و مشهورترین صومعه ها هستند - Solovetsky، Valaam، Trinity-Sergius Lavra، Optina Pustyn. و همچنین شهرهای باستانی روسیه - ولادیمیر، نوگورود، اوگلیچ، سوزدال، روستوف بزرگ.

تثلیث مقدس سرگیوس لاورا

لاورا توسط سنت سرگیوس رادونژ در سال 1337 تأسیس شد و امروزه یکی از مورد احترام ترین زیارتگاه های سراسر روسیه است.

در قلمرو لاورا، می توانید قدیمی ترین را ببینید - کلیسای جامع ترینیتی، ساخته شده در 1422-1425. در آن است که آثار مقدس ابوت سرزمین روسیه، سنت سرگیوس رادونژ قرار دارد. نماد معبد به خاطر نمادهایی که توسط خود آندری روبلوف نقاشی شده است مشهور است. سالهای 1559-1585 برای این صومعه با این واقعیت مشخص شد که تزار ایوان وحشتناک دستور ساخت کلیسای جامع فرض را در اینجا داد ، که در نزدیکی آن مقبره تزار بوریس گودونوف و خانواده اش قرار دارد. در مجاورت لاورا در قرون 18-19، صومعه بتانی، اسکیت های بوگولیوبسکی، چرنیگوف-گفسمانه و اسکیت Paraclete که در آن بزرگان زاهد زندگی می کردند، به وجود آمد.

می توانید با قطار از ایستگاه راه آهن Yaroslavsky در مسکو، با اتوبوس از ایستگاه مترو VDNKh - به شهر Sergiev Posad به اینجا بروید. هتل های Beryozka و Zagorsk در اینجا فعالیت می کنند. اگر قصد سفر به صورت گروهی را دارید، بهتر است از قبل به مدیریت زیارتگاه اطلاع دهید. صومعه برای زائران غذای رایگان فراهم می کند. برای ورود به سفره خانه، باید بلیط تهیه کنید که با گذرنامه صادر می شود.

اپتینا پوستین

صومعه مقدس Vvedenskaya Optina هرمیتاژ یکی از معروف ترین صومعه های کشور ما است. تاریخ دقیق تأسیس اپتینا مشخص نیست، احتمالاً قرن پانزدهم. در سال 1773، تنها دو راهب در اینجا زندگی می کردند. و در پایان قرن هجدهم قبلاً ساختمانهای سنگی ، آسیاب و زمین وجود داشت. مردم در هرمیتاژ اپتینا مستقر شدند که سالهای زیادی را در انزوا کامل - "زاهدان" گذراندند. در این زمان، اپتینا به یکی از مراکز معنوی اصلی روسیه تبدیل شد.

در سال 1821 یک اسکیت ساخته شد که در پشت بیشه صومعه قرار داشت. بسیاری از ساختمان‌ها در اینجا حفظ شده‌اند، از جمله خانه‌هایی که گوگول و داستایوفسکی در آن اقامت داشتند و همچنین کلیسای چوبی جان باپتیست که در سال 1822 بریده شد. نویسندگان مشهور روسی اپتینا را در آثار خود جاودانه کردند: لئو تولستوی او را در پدر سرگیوس توصیف کرد، فئودور داستایفسکی از پیر آمبروز نمونه اولیه پیر زوسیما را در برادران کارامازوف ساخت.

دنیا پر از اسرار و اسرار است که یکی از آنها رهایی معجزه آسا از بیماری ها و بیماری ها با دعا در اماکن مقدس است. از این رو، رشته‌هایی از مردم رنج‌دیده یا گردشگران کنجکاو به مکان‌های غیرعادی، صومعه‌ها، نزدیک‌تر به چشمه‌های مقدس کشیده می‌شوند تا به معجزه تقویت یا ایمان بیاورند، روح را پاک کنند و سلامتی را بهبود بخشند.

قلمرو فدراسیون روسیه یک استثنا نیست، بلکه تأیید این قاعده است. صدها چشمه طبیعی و هزاران زیارتگاه دست ساز انسان با قدرت معجزه آسا وجود دارد.

وسعت این کشور با سنت های چند صد ساله اعتقادات باستانی که از نزدیک با مسیحیت در هم تنیده شده است، پر از انرژی قوی است که از زمین مادر به شکل چشمه های ناب، طاقچه های سنگی، کوه ها سرچشمه می گیرد.

با اتصال به نور بهشت ​​و دعای انسان، قدرت حیات می یابد.

اماکن مقدسی که دارای قدرت مثبت هستند عبارتند از:

1. منابع (راتلر، سنت دیوید)؛
2. بیابانها (بیابانهای ریشه بوگورودیچنایا، صحراهای اپتینا، Xenofontova، Mikhailo-Afonskaya Zakubanskaya)؛
3. صومعه های مردانه و زنانه (Cosmo-Damianovsky در کریمه، Valaamsky، Alexander-Svirsky، Antoniev-Siysky، Achairsky و دیگران)؛
4. قبرها (هیرومونک مارداریوس، پدر مقدس نیکولای گوریانوف)؛
5. ارمیتاژها، غارها (سنت جورج)؛
6. دریاچه ها، کوه ها (ایرگن، پیوختیتسا)
7. کلیساها، معابد، لورها.

بیشتر معابد و صومعه‌هایی که در زمان‌های مختلف ساخته شده‌اند، در جایی ظاهر می‌شوند که چهره‌های مقدسین یا ظاهر غیرعادی نمادها، صلیب‌ها، چشمه‌های مقدس شروع به فوران می‌کنند. بنابراین، کلیسای سنت نیکلاس شگفت انگیز در Malinniki در محل ظاهر معجزه آسا یک نماد با تصویر یک پیر مقدس ساخته شد. تصویر در انبار کاه پیدا شد.

نمازخانه عروج مادر خدا در دامنه کوه کرین برپا شد. طبق افسانه، چهار قرن پیش، ظهور مریم باکره در اینجا اتفاق افتاد که یک منبع شفا را به مردم نشان داد.

اکثریت قریب به اتفاق اماکن مقدس ارتدکس هستند. داستان های اصلی آنها با نام های عیسی مسیح، مادر خدا، رسولان یا شهدا، خادمان کلیسا، زاهدان مقدس مرتبط است. در فهرست کتاب های راهنما، صومعه های نمازگزار راهبان اغلب ذکر شده است، مکان هایی برای بهره برداری های معنوی، که با ساعت ها شب زنده داری نماز تقویت می شوند.

زیارت چشمه های متبرکه و خانقاه ها به دلایل مختلفی صورت می گیرد که عمده ترین آنها عبارتند از:

• غنای معنوی، آشنایی با ریشه های ایمان؛
• امید به شفای جسمی و روحی؛
• آشنایی با زیارتگاه های روسیه

خدمات سازمانی توسط 88 سرویس زیارتی ارائه می شود که در حوزه های علمیه، صومعه ها، 29 سازمان عمومی، بیش از 80 هتل و خانه پذیرای زائران فعالیت می کنند. همچنین تعداد بیشماری از آژانس های مسافرتی وجود دارند که می توانند شرایط راحتی را ایجاد کنند و برنامه ای غنی از گشت و گذار به اماکن مقدس را ارائه دهند.

مسافران قبل از سفر باید پیچیدگی و محدوده مسیرها را مطالعه کنند تا قدرت آنها را محاسبه کنند. باید برای سفرهای طولانی، گذرگاه‌های پیاده، شرایط زندگی اسپارتی، ساعت‌ها خدمات و موعظه‌های فراوان آماده بود. شما باید برخی از قوانین رفتاری و حداقل آموزش تئوری را رعایت کنید.

محبوب ترین مقاصد زیارتی عبارتند از: Solovki، Valaam، Optina Pustyn، Lavra of Sergius of Radonezh، کلیساهای روستوف بزرگ، نیژنی نووگورود، ولادیمیر، Suzdal، Uglich.

در طول قرن‌ها، زیارتگاه‌های جدیدی در اطراف عبادتگاه‌های باستانی پدید آمدند و به تدریج به مجموعه‌هایی تبدیل شدند.

به عنوان مثال، کلیسای جامع تثلیث در آغاز قرن پانزدهم به عنوان مرکز لاورا در نظر گرفته می شود، یک قرن بعد (1585)، به دستور ایوان وحشتناک، کلیسای جامع Assumption ساخته شد که بعداً توسط مقبره خانواده تکمیل شد. از بوریس گودونوف

اطراف به خاطر اسکیت های بوگولیوبسکی، پاراکلتوفسکی، چرنیگوف-گفسمانه و صومعه بتانی قرن 18 - 19 مشهور است.

زائران جزیره والام را با صومعه Spaso-Preobrazhensky، که ریشه آن به قرن دهم بازمی گردد، ارج می نهند. همچنین مناطق کمتر شناخته شده ای وجود دارد که هدف فردی دارند.

مهم است بدانیم!بهتر است با در نظر گرفتن ویژگی های آب و هوا، امکان حمل و نقل افراد بیمار، محل اقامت و غذای آنها، یک تور زیارتی از طریق خاک روسیه را از قبل برنامه ریزی کنید.

مسکو و منطقه مسکو

این منطقه دارای بیشترین تعداد زیارتگاه های دست ساز و چشمه های شفابخش است. پایتخت و منطقه حومه شهر در محل اتصال یک گسل زمینی بزرگ واقع شده است، بنابراین مناطق به اصطلاح ژئوپاتیک زیادی با بارهای انرژی قدرتمند وجود دارد.

ساختمان های مذهبی در قلمروهای خروجی انرژی های مثبت زمینی ساخته شدند.
زیارت شهر دمیتروف با کلیساهای بزرگ و کوچکش مهم و پر حادثه خواهد بود.

مجموعه معبد در سرگیف پوساد قابل توجه است. Zaraysk، Zvenigorod، Volokolamsk، Kolomna، Klin با گنبدهای مسیحی خودنمایی می کنند.

صومعه Savvino-Storozhevsky به لطف راهبان زاهد و منبع شگفت انگیزی که آرامش روحی را به ارمغان می آورد و بیماری های جسم و روح را از بین می برد، در بین مؤمنان علاقه مند است که به دلیل قدرت شفابخش خود مشهور است. این محل اقامتگاه مورد علاقه خانواده سلطنتی جان چهارم است.

هر صومعه باید دارای چشمه های مقدس با حمام و مکان های مجهز برای جمع آوری آب مقدس باشد. در مسکو و اطراف آن بیش از 30 چشمه مقدس وجود دارد.

منبع معروف و مورد احترام "سرد" در تپلی استن قرار دارد. دسترسی به آن از ایستگاه مترو Konkovo ​​راحت است. هنگام طلوع آفتاب با معده خالی آب بنوشید. درمان کننده بیماری های کلیه و کبد، سردرد، تقویت کننده سیستم ایمنی بدن است.

بهار Gremyachiy - منبع سرگیوس رادونژ، طبق افسانه، از روده های محلی که در آن بزرگتر ارجمند برای اتحاد مردم روسیه دعا می کرد، راه خود را باز کرد. دمای آب همیشه +4 درجه است، نهر از ارتفاع 35 متری به 3 جت می افتد که به نام مقدسین ایمان، امید و عشق نامگذاری شده است.

بسیاری بر این باورند که اولین جت به قلب کمک می کند ، دومی به اندام های زنانه کمک می کند (شادی مادری را می بخشد) و سومی بیماری ها را از سر دور می کند. در واقع تمام آب چشمه یکسان است. کارشناسان ترکیب مایع را در آزمایشگاه بررسی کردند و آب را به عنوان شرب مشروط طبقه بندی کردند، زیرا رادون موجود در آن فراتر از هنجارهای تعیین شده است و مصرف بیش از حد این ماده برای بدن مطلوب نیست.

آموزنده!گزارش از چیست و چگونه می توان آن را دریافت کرد

در روسیه مکان هایی برای درمان بیماری ها و چشمه های مقدس در بسیاری از مناطق دور افتاده، در کوه های اورال، سیبری، منطقه ولگا و حتی در کامچاتکا وجود دارد.

منطقه اورال و Sverdlovsk

شهر Alapaevsk برای مسیحیان مؤمن منطقه Sverdlovsk که چندین اشیاء مورد احترام در آن قرار دارد بسیار مهم شده است:

• صومعه پرنسس الیزابت رومانوا با معدن معجزه آسا.
• صومعه شهدای جدید روسیه؛
• کلیسای جامع تثلیث و کلیسای شهید مقدس. افروسین.

ارزش بازدید از Verkhoturovye با صومعه سنت نیکلاس را دارد، جایی که یادگارهای Simeon Verkhoturovsky، پیرمردی در آن نگهداری می شود، که برای سلامتی جسمی و روحی، آرامش خاطر از او دعا می شود. همچنین یک صومعه شفاعت تازه افتتاح شده وجود دارد که نماد مادر خدا "لطافت" در آن نگهداری می شود و آثار مسیح احمق مقدس به خاطر کوسما دفن می شود.

شهر یکاترینبورگ با کلیساهای جامع و کلیسای خون که به افتخار اعضای کشته شده خانواده امپراتور نیکلاس ساخته شده است، می تواند به شایستگی در فهرست زیارتگاه های اورال قرار گیرد.

در اورال، معبدی در Verkhoturye و معبد دیگری در ساحل رودخانه تورا به دلیل زیبایی، تزئینات باشکوه و انرژی فوق العاده خود برجسته هستند. روستای مرکوشینو به خاطر معجزاتش معروف است، زادگاه و محل زندگی سیمئون ورخوتورسکی، مرد صالح مقدسی که به مردم کمک می کند. بقایای او که 50 سال پس از تدفین در نزدیکی کلیسا دفن شد، شروع به برخاستن از روی زمین کرد، بوی خوشی به راه انداخت و مردم را شفا داد.

جالب هست!به چه کسی و برای یافتن یک شغل خوب و سودآور

در میان دیوارهای صومعه اورال میانه، نه تنها می توان از شلوغی و شلوغی استراحت کرد، بلکه بیماری ها را برای همیشه فراموش کرد و با آب چشمه های مقدس و دعای راهبایی شفا یافت. جای تعجب نیست که یک مرکز توانبخشی کودکان در این زمین ساخته شده است.

منابع روستای تاراسکوو باعث تسکین بیماری ها، التیام زخم ها و توقف خونریزی می شود. برای اولین بار، توانایی های آنها پس از درمان حیواناتی که این آب را می نوشیدند، مورد توجه ساکنان قرار گرفت. یکی دیگر از معجزات کوه های اورال منبع پلاتونیدها است که با رادون طبیعی غنی شده است. شهرت او مدتهاست که مرزهای کشور را درنوردیده است و منشاء آن مملو از افسانه ها است.

غار ایگناتیوس قدیمی ترین معبد-حرارت با نقاشی های صخره ای با قدمت 14000 سال است. در قرن نوزدهم، ایگناتیوس عادل مقدس در اینجا ساکن شد و مردم را شفا داد. این غار در ساحل راست رودخانه سیم و در نزدیکی روستای سرپیوکا قرار دارد.

دیگر چشمه های مقدس

چشمه های مقدس روسیه، قدرت حیات بخش آب، لطف بی بدیل آن، مردم را در همه جا شگفت زده می کند، و به ویژه در مکان هایی که رطوبت حیات بخش با یک فکر روشن و کلمه دعا ترکیب می شود - در صومعه ها.

علاوه بر چشمه هایی که در بالا توضیح داده شد، لازم است منبع دیگری را در دره تاتار (منطقه مسکو) در نزدیکی کلیسای ولادت باکره که اختلالات روانی را درمان می کند، مشخص کرد. 20 کلید در کولومنسکویه وجود دارد.

آب چشمه ای به نام کادوچکا در نزدیکی کلیسای معراج، همسر ایوان مخوف را از ناباروری نجات داد.

چشمه مورانوفسکی ناحیه پوشکینسکی در نزدیکی روستای گریبانوو به دلیل آب شفاف و شفاف خود مشهور شد.آب آن قادر به بازسازی بافت های پوششی و اپیتلیال است، به این معنی که می تواند هر زخمی را التیام بخشد، بدن را جوان کند و سلول های جدید ایجاد کند. تأثیر مفید بر همه موجودات زنده. آب مقدس صومعه در هرمیتاژ داوود به چشم، معده و روده کمک می کند.

اماکن مقدس و صومعه هایی که مردم را شفا می دهند، به طور فعال در حال توسعه هستند، مجهز به حمام و استخر. مسیرهایی به چشمه های مقدس دوردست کشیده شده است. تنها تهدیدی که برای آب های زیرزمینی و سطحی وجود دارد، تأثیر فزاینده بر وضعیت آنها از زباله های صنعتی و انسانی، آلودگی و تخلیه است.

مهم به یاد داشته باشید!هنگام سفر در اماکن مقدس روسیه، لازم است از مواهب طبیعت آگاهانه، با دقت و بدون آسیب رساندن به دنیای اطراف استفاده کنید.

ویدئوی مفید: چشمه های مقدس روسیه

نتیجه

می‌توانید مکان‌های مقدس را با عکس‌ها و توضیحات در کتاب‌های راهنمای آنلاین پیش‌نمایش کنید، جایی که می‌توانید اطلاعاتی درباره مکان، روش‌های سفر، شیوه‌های حمل و نقل، مسیرها پیدا کنید. چشمه های مقدس زیادی در روسیه وجود دارد، آنها آماده اند تا لذت شفا را به همه نیازمندان هدیه دهند، اما همه اینها به تمایل مردم برای بهبودی و درجه ایمان آنها بستگی دارد.

در تماس با

امروز، زمانی که روسیه، پس از دهه‌ها جنون الحادی، به ریشه‌های معنوی خود باز می‌گردد، دیدن میلیون‌ها نفر از ساکنان آن که دریافته‌اند از میان همه مسیرهای زندگی، راه معبد اصلی‌ترین راه است، خوشحال‌کننده است. گواه این شعور دینی احیا شده، نیاز به زیارت اماکن مقدسی است که زمین ما با آنها غنی است. تنها مکان های مقدس منطقه مسکو یک و نیم هزار کلیسا و بیست و چهار صومعه است. بیایید در مورد برخی از آنها صحبت کنیم.

مرکز اصلی حیات معنوی کشور

طبق آمار، هر ساله بیشترین تعداد زائران دیوارهای باستانی Trinity-Sergius Lavra در شهر سرگیف پوساد در نزدیکی مسکو را دریافت می کنند. این بنا به نام موسس آن، سنت سرگیوس رادونژ، که در سال 1337 به همراه برادر بزرگترش استفان در تپه ماکوتس، نه چندان دور از صومعه شفاعت در روستای خوتکوو، ساکن شد، گرفته شده است.

به زودی برادران کلیسایی را از کنده ها ساختند که آن را به افتخار تثلیث مقدس تقدیس کردند. دیگر گوشه نشینان، جویندگان نجات روح، شروع به پیوستن به آنها کردند. کم کم جامعه ای شکل گرفت که تبدیل به صومعه شد. سنت سرگیوس با تقدس و پاکی زندگی خود، صومعه ای را که ایجاد کرد به سطح مرکز معنوی سرزمین های روسیه ارتقا داد که به پشتیبانی شاهزادگان مسکو تبدیل شد. مشخص است که در سال 1380 در اینجا بود که دیمیتری دونسکوی هنگام عزیمت به نبرد کولیکوو برکت دریافت کرد.

پس از رحلت مبارک مؤسس آن که در سال 1392 به دنبال داشت، صومعه به توسعه خود ادامه داد و علیرغم اینکه در سال 1408 توسط تاتارها به طور کامل در آتش سوخت، توانست احیا شود و جایگاه پیشرو در میان مراکز مذهبی ایالت را به خود اختصاص دهد. نقش او در مقابله با مهاجمان لهستانی به رهبری دیمیتری دروغین شناخته شده است. در سال 1742، امپراتور الیزابت به او وضعیت لاورا اعطا کرد.

مانند بسیاری از مکان های مقدس منطقه مسکو، در سال های پس از به قدرت رسیدن بلشویک ها، Trinity-Sergius Lavra بسته شد. در سال 1920 اتفاق افتاد. تنها یک ربع قرن بعد، دولت به آن اجازه داد تا فعالیت خود را از سر بگیرد، اما به میزان بسیار محدود. نقطه عطف واقعی تنها با ظهور پرسترویکا و اصلاحات دموکراتیک بود. امروزه، در داخل دیوارهای لاورا، حدود دویست راهب جان ها را نجات می دهند. یک مؤسسه انتشاراتی ارتدکس ایجاد شده و با موفقیت در صومعه فعالیت می کند و صدها هزار بازدید کننده از صومعه پذیرفته شده اند.

مکان های مقدس منطقه مسکو: جهت شمالی

یکی از مهم ترین مراکز مذهبی شمال پایتخت، صومعه جوزف-ولوتسک است که در شانزده کیلومتری ولوکولامسک واقع شده است. این در سال 1479 توسط بزرگوار مقدس جوزف (در جهان جوزف ولوتسکی) تأسیس شد که تأثیر قابل توجهی در تاریخ کلیسای روسیه بر جای گذاشت. این صومعه مانند اکثر صومعه های آن زمان از چوب ساخته شده بود، اما در روسیه باستان صومعه ها اغلب نقش سازه های دفاعی را بازی می کردند و به همین دلیل به زودی با دیواری سنگی احاطه شد.

قرن شانزدهم زمان تحولات بزرگ در صومعه بود. کلیسایی سنگی به نام عروج مادر خدا ساخته و تقدیس شد، خانه‌ها و ساختمان‌های متعددی برپا شد. در دوره های خاصی از تاریخ روسیه، صومعه جایگاه پیشرو در زندگی معنوی این کشور را به خود اختصاص داد. اما صومعه در کنار هدف مستقیم خود نقش یک زندان را نیز ایفا می کرد. ذکر این نکته کافی است که تزار واسیلی ایوانوویچ شویسکی در یکی از سلول های خود زندانی بود. بسیاری دیگر از شخصیت های تاریخی زندانیان آن بودند.

گشت و گذار در اماکن مقدس منطقه مسکو اغلب از یک جاذبه جالب واقع در روستای دارنا در شمال غربی پایتخت بازدید می کند. این کلیسای تعالی صلیب مقدس است که در سال 1895 توسط معمار S.V. شروود. ظاهر آن در زیبایی چشمگیر است و عناصر معماری باستانی روسیه و کلاسیک متاخر را به طور هماهنگ ترکیب می کند. این بنا که از آجر قرمز ساخته شده است با تزئینات سنگی سفید تزئین شده است که جلوه ای جشن به آن می بخشد.

زیارتگاه اصلی کلیسا قبر مقدس الکساندرا است که در کنار آن قرار دارد که بقایای صادقانه آن از روستای اونوفریف به اینجا منتقل شده است. بسیاری از مردم به محل دفن او می آیند که بازدید از اماکن مقدس مسکو و منطقه مسکو را برای خود مهم می دانستند. شفای بیماریها برای کسانی که با ایمان واقعی و تواضع در دعا به او روی می آورند، پاداشی است شایسته. تمام حقایق رهایی معجزه آسا از بیماری ها در یک کتاب ویژه ثبت شده است که هر سال با شواهد جدید تکمیل می شود.

دهکده ای که دیمیتری دونسکوی را به یاد می آورد

مکان دیگری که اغلب با گشت و گذار در اماکن مقدس مسکو و منطقه مسکو مورد بازدید قرار می گیرد، روستای اسپیرووو است که در آن کلیسایی وجود دارد که به افتخار ورود مقدس الهیات مقدس به معبد ساخته شده است. روستا بسیار باستانی است. در قرن پانزدهم، شاهزاده دیمیتری دونسکوی مسکو آن را به جوزف ولوتسکی، که بعدها به یکی از مشهورترین مقدسین کلیسای ارتدکس روسیه تبدیل شد، اعطا کرد. راهب در آن صومعه ای بنا کرد که کلیسای فعلی در قلمرو آن ساخته شد.

در سال 1825، ساختمان چوبی که ویران شده بود، با یک ساختمان سنگی که با کمک های داوطلبانه زائران صومعه ساخته شده بود، جایگزین شد. با گذشت زمان، یک مدرسه محلی برای کودکان خانواده های کم درآمد در کلیسا افتتاح شد و چند سال بعد، یک مدرسه زمستوو. از جمله خیرینی که در اینجا کمک های نقدی کردند، خانواده های ع.س. پوشکین، پ.ن. ورونتسوف و وی.یا. Telegin.

در همان روستا مکان دیگری وجود دارد که گردشگران را به مکان های مقدس منطقه مسکو جذب می کند. این چشمه معجزه آسای مادر خدا در نزدیکی است که مجهز به حمام است. راهب یوسف ابتدا در اینجا ساکن شد و از اینجا او و همراهانش هر روز برای کار در ساخت ساختمان های صومعه آینده به راه افتادند. مکان های مقدس در نزدیکی مسکو با فونت غیر معمول نیست، اما این منبع، اول از همه، به دلیل خواص درمانی و بسیاری از موارد خلاص شدن از بیماری ها به طور گسترده ای شناخته شده است. سالانه صدها هزار زائر از آن بازدید می کنند.

با یادآوری مکان های مقدس منطقه مسکو، نمی توان از کلیسای ولادت مریم مقدس در منطقه ولوکولامسکی منطقه مسکو غافل شد. به دلیل ویژگی های معماری و هنری آن، به عنوان یکی از میراث فرهنگی روسیه شناخته شد. ساخت آن تقریباً سی سال - از 1865 تا 1893 - به طول انجامید. سبک ساختمان معبد که با زیبایی فوق العاده آن متمایز است، توسط منتقدان هنری به سنت گرایی روسی نسبت داده می شود که در نیمه دوم قرن نوزدهم بسیار رایج بود.

مکان های مقدس منطقه مسکو: جهت شرقی

مکانی شگفت انگیز در منطقه پاولوو-پوسادسکی در منطقه مسکو وجود دارد. این کلیسای تثلیث مقدس است که در قرن هجدهم در محل یک معبد بت پرست باستانی ساخته شده است که به نام بازی های آیینی باستانی - Chizhi نامگذاری شده است. نام کلیسای ارتدکس و محل عبادت مشرکان نام این منطقه را به خود اختصاص داده است. به عنوان تراکت ترینیتی - چیژی شناخته می شود.

کلیسا و مکانی که در آن ساخته شده است با افسانه های بسیاری پوشیده شده است و مورد احترام هم معتقدان و هم طرفداران غیبت است. در دایره المعارف مکان های اسرارآمیز در روسیه، V.A. چرنوبرووا چیژی به عنوان یک منطقه ژئواکتیو و محل فعالیت غیرعادی ذکر شده است. همین نشریه حقایقی از مشاهده یوفوهای مختلف بر روی آن ارائه می دهد.

نه چندان دور از روستای چلوخوو، منطقه یگوریفسکی، منطقه مسکو، مکان غیر معمول دیگری وجود دارد. این سنگ بزرگی است که به گفته مورخان مورد پرستش مشرکان باستان بوده است. اما بعداً، هنگامی که مسیحیت به طور محکم مواضع خود را به دست آورد، مبلغان ارتدکس به این مکان ها آمدند و با تقدیس سنگ، و همچنین منبع واقع در نزدیکی، ابتدا یک کلیسای کوچک در اینجا و سپس کلیسای سنت نیکیتا، کلیسای آسمانی ساختند. حامی این منطقه

هنگامی که شکاف معروف کلیسا در قرن هفدهم رخ داد، پس از فرار از آزار و اذیت مقامات، این مکان به طور فعال توسط مؤمنان قدیمی شروع به سکونت کرد و آن را محل سکونت صلح نامیدند. امروزه که کلیسای رسمی مشروعیت مؤمنان قدیمی را به رسمیت شناخته است و سنت های آنها نیز به عنوان برکت مورد احترام قرار می گیرد، زائران زیادی به این مکان ها می آیند، اما متأسفانه شکل عبادت در اینجا غالباً ماهیت غیبی دارد که در این مورد بیان می شود. نمادهای مختلفی که در ارتدکس پذیرفته نشده اند.

غرب پایتخت

در منطقه Mozhaisk در منطقه مسکو روستای Kolotskoye وجود دارد که به خاطر صومعه Assumption در نزدیکی آن شهرت دارد که در سال 1413 تأسیس شد. تواریخ صومعه شامل دو رویداد مهم است: به دست آوردن نماد معجزه آسا مادر خدا و اقامت در سال 1812 در دیوارهای صومعه فیلد مارشال M.I. کوتوزوف مقر او کمی قبل از شروع نبرد بورودینو در اینجا قرار داشت.

نماد معجزه آسای مادر خدا که در کلیسای صومعه نگهداری می شود، روستای کولوتسکویه را به اندازه سایر مکان های مقدس در منطقه مسکو محبوب و مورد بازدید قرار داد. شفا، که از طریق دعا در پیشگاه او اعطا می شود، باعث می شود زائران از سراسر روسیه به اینجا هجوم آورند. در سالهای سخت مبارزه با خدا، صومعه منسوخ شد و بناهای آن ویران شد. با وجود خطر بزرگ، تصویر معجزه آسا توسط مؤمنان در خانه های شخصی خود حفظ شد. تنها با ظهور تغییرات دموکراتیک، صومعه شروع به احیاء کرد و تصویر مقدس جایگاه واقعی خود را گرفت.

چشمه های معجزه آسا

امروزه مکان های مقدس منطقه مسکو محبوبیت خاصی دارد که به زائران کمک می کند تا از بیماری ها خلاص شوند یا به هر هدف دلخواه برسند. از جمله این مکان ها می توان به چشمه های معجزه آسا اشاره کرد. حدود صد نفر از آنها در نزدیکی پایتخت وجود دارد. یکی از معروف ترین و به گفته زائران معجزه گرترین آنها سرچشمه واقع در صحرای داویدوف منطقه چخوف است.

پانصد سال پیش توسط راهب دیوید در سواحل رودخانه لوپاسنی تأسیس شد. صومعه تا به امروز در آنجا کار می کند و مزرعه ای در ده کیلومتری آن قرار دارد. در قلمرو آن یک کلیسا و یک چشمه مقدس وجود دارد که برای راحتی زائران مجهز به دو حمام است. بر اساس شهادت بسیاری از کسانی که خواص معجزه آسای آن را تجربه کرده اند، مشخص شده است که آب آن به بهترین وجه بیماری های چشم و اندام های گوارشی را بهبود می بخشد.

سایر مکان های مقدس در مسکو و منطقه مسکو نیز با شواهد فوق العاده ای از تجلی فیض خداوند تجلیل شده اند. شفای بیماری های جسمی و روحی سالانه صدها هزار زائر را به خود جذب می کند. بسیاری از چنین مکان هایی به طور گسترده ای شناخته شده است، به عنوان مثال، صومعه Savvino-Storozhevskaya، واقع در نزدیکی Zvenigorod. بنیانگذار آن نزدیکترین شاگرد سنت سرگیوس رادونژ - راهب ساووا بود که بیش از ششصد سال پیش به این مکانها آمد.

نه چندان دور از صومعه غاری وجود دارد که قدیس خدا در آن زندگی می کرد و در کنار آن چشمه ای معجزه آسا قرار دارد. مجهز به فونت های مردانه و زنانه است. بسیاری از کسانی که از صومعه بازدید می کنند بطری های آب مقدس را با خود می برند، زیرا مشخص است که برای بیماری های مختلف و به ویژه بیماری های قلبی کمک می کند. علاوه بر این، صومعه به دلیل کواس و نان خود که به سختی در هر جای دیگری یافت می شود، مشهور است.

سه کلید معجزه آسا

با یادآوری مکان های مقدس در منطقه مسکو، که به بیماری ها کمک می کند، باید به چشمه شگفت انگیزی نیز اشاره کرد که در چهارده کیلومتری جنوب شرقی سرگیف پوساد، در نزدیکی روستای وزگلیادوو، با نام گرموچی قرار دارد. این نام خود را کاملاً توجیه می کند، زیرا چشمه هایی که آن را تشکیل می دهند از شکاف های شیب بیرون می ریزند و از ارتفاع بیست و پنج متری سقوط می کنند. سر و صدایی که آنها ایجاد می کنند به اطراف می رود.

منبع از سه کلید مستقل تشکیل شده است که هر یک نام خاص خود را دارد - ایمان، امید، عشق، و شفای گروه خاصی از بیماری ها را به ارمغان می آورد. بنابراین، مدتهاست که توجه شده است که اولی به کسانی که از بیماری های قلبی رنج می برند، دوم - اختلالات روانی، سوم - بیماری های زنان کمک می کند. دانشمندانی که مطالعه آب معجزه آسا را ​​انجام دادند خاطرنشان کردند که در ترکیب آن به نمونه های گرفته شده از منابع معروف کیسلوودسک نزدیک است. اما باید آن را در مقادیر محدود بنوشید، زیرا حاوی درصد بالایی از رادون است.

به هر حال، وقتی مکان های مقدس منطقه مسکو را که به ازدواج کمک می کند فهرست می کنند، اغلب از چشمه گرموچی یا بهتر است بگوییم یکی از چشمه های آن که "عشق" نام دارد نام می برند. متأسفانه کتاب خاصی وجود ندارد که شهادت کسانی را که آب آن شادی خانوادگی را برایشان به ارمغان آورد، ثبت کند. حیف است، زیرا در روسیه از قدیم مرسوم بوده است که معجزات اعطا شده توسط زیارتگاه ها را ثبت کنند. چقدر داستان های جالب و تاثیرگذار که عروس های شاد در نوشته های خود تعریف می کنند!

بهار در املاک تیوتچف

مکان های مقدس در نزدیکی مسکو اغلب با نام شخصیت های برجسته فرهنگ روسیه مرتبط است. یکی از این مکان ها املاک است که در روستای مورانوو، منطقه پوشکینسکی واقع شده است. تاریخچه آن از نزدیک با نام های پوشکین، تیوتچف، گوگول و آکساکوف مرتبط است. در قلمرو املاک ضربان کلید، به نام Barsky. از زمان های بسیار قدیم، هر کسی که توسط آب آن شسته می شد، از بیماری ها شفا می گرفت.

در نیمه اول قرن نوزدهم، این املاک در اختیار خانواده شاعر برجسته روسی F.I. تیوتچف او که فردی عمیقاً مذهبی بود، ساختن معبدی در قلمرو ملک خود در کنار چشمه معجزه آسا را ​​ضروری می دانست. هنگامی که کار به پایان رسید، به افتخار ناجی که توسط دست ساخته نشده است، به طور رسمی تقدیس شد. از آن زمان به بعد، راه اندازی موکب تا سرچشمه همراه با آئین تبرک آب به یک سنت تبدیل شد. امروزه تحقیقات دانشمندان نشان داده است که این آب دارای فعالیت بیولوژیکی بالایی است. دلیل آن می تواند این واقعیت باشد که گیاهانی که با آن آبیاری می شوند بهتر از همتایان خود رشد می کنند.

کمک مهربانانه در فرزندآوری

با ذکر مکان های مقدس منطقه مسکو که به باردار شدن کمک می کند، نمی توان سنگ معجزه آسای واقع در کولومنسکویه را نادیده گرفت که به طور عامیانه "گاس" یا "دخترانه" نامیده می شود. یک منبع در کنار آن وجود دارد. برای مدت طولانی زنانی به اینجا می آیند که آرزوی باردار شدن را دارند، اما قادر به انجام آن نیستند. به هر کس که مایل به کمک است توصیه می شود که از چشمه آب برداشته، روی سنگی بنشیند و با گفتن آرزوی خود، آب بنوشد. سپس باید یک روبان روی درختی که در نزدیکی رشد می کند ببندید.

چنین عادتی فراتر از محدوده منشور کلیسا است ، اما تمرین معجزه بودن آن را نشان می دهد و علاوه بر این ، معمولاً توسط کسانی که نمی توانند هیچ کمک واقعی دیگری دریافت کنند به آن متوسل می شوند. این سنگ در منطقه مسکو واقع شده است، در خود پایتخت، معمولاً قبل از یادگارهای ماترونای مقدس مسکو، در صومعه شفاعت، دعا برای بارداری انجام می شود.

کوچکترین شهر در منطقه مسکو

هرکسی که در مجاورت پایتخت قرار گرفته است، فرصت بازدید از اماکن متبرکه متعدد آن را از دست ندهد. Vereya (منطقه مسکو) یکی از آنهاست. این شهر منحصر به فرد است که بسیاری از بناهای معماری قرن 18 و 19 در آن حفظ شده است. کوچکترین شهر در منطقه مسکو دارای تعداد زیادی کلیسا است که به جاذبه های اصلی آن تبدیل شده اند. قدیمی ترین آنها کلیسای جامع میلاد مسیح است که در اواسط قرن شانزدهم توسط شاهزاده ولادیمیر استاریتسکی ساخته شد. تاریخ کلیسای جامع از نزدیک با وقایع جنگ 1812 و با نام آزاد کننده Vereya از فرانسوی ها - ژنرال Dorokhov که در داخل دیوارهای آن دفن شده است، مرتبط است.

در اینجا، در منطقه منطقه، کلیسای باستانی Epiphany بالا می رود. این در سال 1673 تأسیس شد و علیرغم اینکه بارها بازسازی شد، مهر دوران باستان روسیه را حفظ کرد که به وضوح در تمام جزئیات ظاهر معماری آن قابل مشاهده است. محبوب ترین در بین ساکنان شهر کلیسای ایلینسکی است که در خیابان Bolnichnaya واقع شده است. اولین اطلاعات در مورد او در اسناد تاریخی 1629 یافت می شود. شکوه کلیسا را ​​یک شمایل غنی، نمادها و نقاشی های دیواری ساخته شده توسط استادان برجسته آن دوران به ارمغان آورد.

بسیاری به مکان های مقدس منطقه مسکو علاقه مند هستند و به ازدواج کمک می کنند. یکی از آنها فقط در Vereya واقع شده است. این کلیسای کنستانتین و هلنا است که در خیابان کیرووسکایا قرار دارد. با کمک های مالی بازرگانان Zenegins در سال 1798 ساخته شد. روزی روزگاری، دیوارهای آن با نقاشی های رنگارنگ تزئین شده بود و با شکوه و عظمت نمادین، از بهترین کلیساهای مسکو چیزی کم نداشت. در طول سال‌های بی‌خدایی کامل، این شکوه و جلال از بین رفت، اما قداست خود کلیسا و دیوارهایی که برای نسل‌ها دعا می‌کردند، باقی ماند. برای قرن ها، عروسی ها در اینجا بیشتر از هر جای دیگری برگزار می شود. شاید به همین دلیل است که در روزگار ما مرسوم است که برای اعطای سعادت زناشویی دعا می کنند.

اگر از کلیسای ورود خداوند به اورشلیم که زمانی بخشی از مجموعه صومعه اسپاسکی بود که توسط امپراطور کاترین دوم لغو شد و کلیسای معتقد قدیم از کلیسای قدیمی مسیحیان نام بردیم، داستان در مورد زیارتگاه‌های Vereya ناقص خواهد بود. شفاعت مقدس ترین الهیات. مشخص است که قبل از انقلاب، Vereya مرکز اصلی معتقدین قدیمی منطقه مسکو بود.

از سال 1902، معتقدان قدیمی تقریباً نیمی از جمعیت شهر را تشکیل می دادند. چنین تعداد قابل توجهی از آنها دلیلی شد برای کنار گذاشتن ایده ساخت یک صومعه ارتدکس در اینجا - ترس از تأثیر مؤمنان قدیمی بر راهبان ایجاد شد. امروزه که کلیسای رسمی مشروعیت مؤمنان قدیمی را به رسمیت شناخته است، بسیاری از مکان های مقدس در مسکو و منطقه مسکو با خوشحالی با مراکز مذهبی خود همزیستی دارند.

قدیس که در مشکلات مالی کمک می کند

علاوه بر معابد و کلیساها، جایی که می توانید در شفای بیماری ها و هدیه خوشبختی خانوادگی و همچنین مادری کمک بیابید، مردم اغلب به دنبال مکان های مقدس در نزدیکی مسکو هستند که با پول کمک می کنند و در تلاش های مختلف تجاری موفق می شوند. من می خواهم به آنها توصیه کنم که با دعا به سنت اسپیریدون، اسقف تریمیفونتسکی مراجعه کنند.

او که در زندگی زمینی خود یک غیر مالک متقاعد شده است ، در سالن های پادشاه بهشت ​​از خداوند متعال دعا می کند که نه تنها برکات معنوی ، بلکه برکات مادی را نیز برای مردم نازل کند. نمونه های زیادی وجود دارد که چگونه نماز در مقابل تصویر او به رهایی از یک وضعیت دشوار مالی یا رسیدن به موفقیت در تجارت کمک کرد. هیچ مکان مقدسی در منطقه مسکو وجود ندارد که به این قدیس خدا اختصاص داده شده باشد، اما یافتن نماد او در مغازه های کلیسا یا سفارش از طریق اینترنت دشوار نیست.

ایمان شرط کمک در نماز است

مکان های مقدس متعدد و پربرکت در منطقه مسکو است. بیش از صد منبع معجزه آسا به تنهایی وجود دارد. در ابتدای مقاله، اطلاعاتی در مورد هزار و پانصد کلیسای ارتدکس واقع در قلمرو آن، و بیست و چهار صومعه، و صدها هزار زائر که از آنها بازدید می کردند، ارائه شد. این شواهد احیای سنت های ارتدکس که مدت ها فراموش شده اند، قلب را شاد می کنند.

اما هنگام حرکت به سوی زیارتگاهی خاص، باید به خاطر داشت که نمازهای پیش از آن تنها به شرط ایمان عمیق و احساس مذهبی خالصانه، قدرتی سرشار از فیض پیدا می کند. همیشه، با نزدیک شدن به یک منبع مقدس، آثار معجزه آسا یا یک تصویر، باید سخنان ناجی را به خاطر بسپارید: "با توجه به ایمان شما، برای شما خواهد بود."

امروزه بسیاری از آژانس‌های مسافرتی به مکان‌هایی که رحمت خداوند در آن‌ها به وفور سرازیر می‌شود، سفرها و گردش‌هایی را ترتیب می‌دهند. فرصت استفاده از خدمات آنها و لمس دنیای قدرت های معنوی بالاتر را از دست ندهید.

1. دیویوو

کجاست؟منطقه نیژنی نووگورود، منطقه دیویفسکی.
تقدس چیست؟دیویوو چهارمین سرنوشت مادر خدا بر روی زمین نامیده می شود. زیارتگاه اصلی صومعه دیویوو، یادگارهای سنت سرافیم ساروف است. پیر مقدس به طور نامرئی اما آشکارا دلداری می دهد، نصیحت می کند، شفا می دهد، روح سخت افرادی را که برای عشق الهی نزد او می آیند باز می کند، و به ایمان ارتدکس، به کلیسا، که پایه و اساس و تأیید سرزمین روسیه است، منجر می شود. زائران برای دریافت آب مقدس از 4 چشمه می آیند، به یادگارها تعظیم می کنند و در امتداد شیار مقدس قدم می زنند که طبق افسانه ها دجال نمی تواند از آن عبور کند.

2. صحرای اپتینا


کجاست؟منطقه کالوگا
تقدس چیست؟هرمیتاژ Svyato-Vvedenskaya Optina یکی از قدیمی ترین صومعه های روسیه است که در سواحل رودخانه Zhizdra در نزدیکی شهر Kozelsk قرار دارد. منشا Optina ناشناخته باقی مانده است. می توان حدس زد که شاهزادگان و پسران نبودند که آن را ساختند، بلکه خود زاهدان با ندای از بالا با اشک و زحمت و دعا توبه کردند. بزرگان اپتینا تأثیر زیادی بر ذهن افراد طبقات مختلف داشتند. گوگول سه بار اینجا بوده است. پس از بازدید از اپتینا پوستین، برادران کارامازوف داستایوفسکی متولد شد. لئو تولستوی رابطه خاصی با صومعه (و همچنین به طور کلی با کلیسا) داشت.

3. صحرای نیلو-استولوبنسکایا


کجاست؟جزیره استولوبنی، شبه جزیره سوتلیتسا، دریاچه سلیگر.
تقدس چیست؟این صومعه به نام راهب نیل که 27 سال در جزیره زندگی کرد و وصیت کرد صومعه بسازد، صحرا نیل نامیده می شود. در سال 1555 نیل رحلت کرد و در جزیره استولوبنی به خاک سپرده شد. پس از مرگ راهب در نزدیکی قبر او، زاهدان نماز شروع به استقرار در جزیره کردند و صومعه توسط آنها تأسیس شد. قبل از انقلاب، صومعه Nilo-Stolobensky یکی از مورد احترام ترین صومعه ها در روسیه بود، هزاران نفر هر ساله به اینجا می آمدند. در سال 1828، امپراتور الکساندر اول از صومعه بازدید کرد.

بعد از انقلاب، صومعه سرنوشت سختی داشت. او موفق به ماندن و یک مستعمره و یک بیمارستان و یک اردوگاه اسیران جنگی و یک مکان اردوگاه شد. در حفاری های باستان شناسی در قلمرو صومعه، مشخص شد که در قرن 18 بزرگترین کارگاه تولید صلیب های سینه ای در اینجا کار می کرد. تنها در سال 1990، ارمیتاژ نیل دوباره به کلیسای ارتدکس منتقل شد و در سال 1995 آثار راهب نیل به اینجا بازگردانده شد.

4. کیژی


کجاست؟جزیره کیژی، دریاچه اونگا.
تقدس چیست؟بسیاری بر این باورند که کیژی یک معبد زیبا در جایی در شمال است. در واقع، این یک ذخیره گاه کامل است که در آن زندگی و معماری منحصر به فرد چوبی با دقت حفظ شده است. حیاط کلیسای کیژی با کلیسای تبدیل خداوند به مرکز و بنای اصلی موزه تبدیل شد. در سال 1714 گذاشته شد و بدون یک میخ یا پایه ساخته شد. قابل توجه ترین چیز این است که حتی در سال های اتحاد جماهیر شوروی حرم دست نخورده است - آنها حتی مجسمه را با صد و دو تصویر ترک کردند. کل مجموعه کیژی در فهرست میراث جهانی یونسکو گنجانده شده است. شما می توانید در تابستان با موشک از پتروزاوودسک و در زمستان در امتداد مسیر یخی از روستا به جزیره بروید. لب عالی

5. صومعه سولووتسکی


کجاست؟دریای سفید.
تقدس چیست؟حتی در دوران بت پرستی، جزایر سولووتسکی پر از معابد بود و سامی های باستانی این مکان را مقدس می دانستند. قبلاً در قرن پانزدهم ، صومعه ای در اینجا بوجود آمد که به زودی به یک مرکز اصلی معنوی و اجتماعی تبدیل شد. زیارت صومعه سولووتسکی همیشه یک شاهکار بزرگ بوده است که فقط تعداد کمی جرات انجام آن را داشتند. به لطف این، تا آغاز قرن بیستم، راهبان توانستند فضای خاصی را در اینجا حفظ کنند، که، به اندازه کافی عجیب، در طول سال های سخت ناپدید نشد. امروزه نه تنها زائران، بلکه دانشمندان، محققان، مورخان نیز به اینجا می آیند.

6. ترینیتی-سرجیوس لاورا


کجاست؟منطقه مسکو، سرگیف پوساد.
تقدس چیست؟این صومعه به حق مرکز معنوی روسیه در نظر گرفته می شود. تاریخ صومعه به طور جدایی ناپذیری با سرنوشت کشور مرتبط است - در اینجا دیمیتری دونسکوی برای نبرد کولیکوو برکت دریافت کرد ، راهبان محلی به همراه سربازان به مدت دو سال از خود در برابر مهاجمان لهستانی-لیتوانیایی دفاع کردند ، تزار آینده پیتر اول در اینجا سوگند پسران را پذیرفت. تا به امروز، زائران از سراسر جهان ارتدکس به اینجا می آیند تا دعا کنند و فیض این مکان را احساس کنند.

7. صومعه Pskov-Caves


کجاست؟پچوری.
تقدس چیست؟صومعه Pskov-Caves یکی از قدیمی ترین و معروف ترین صومعه های روسیه است. در سال 1473، کلیسای غاری Assumption در اینجا تقدیس شد که توسط راهب یونا در یک تپه ماسه سنگی حفاری شد. امسال سال تأسیس صومعه در نظر گرفته شده است. تپه ای که کلیسای عروج و غارهای خدادادی در آن قرار دارد کوه مقدس نام دارد. در قلمرو صومعه دو چشمه مقدس وجود دارد.از ویژگی های صومعه Pskov-Caves این است که در تمام تاریخ خود هرگز تعطیل نشده است. در طول دوره بین جنگ (فوریه 1920 تا ژانویه 1945) در داخل مرزهای استونی بود که به لطف آن حفظ شد.

8. صومعه Kirillo-Belozersky


کجاست؟منطقه Vologda، منطقه Kirillovsky.
تقدس چیست؟صومعه Kirillo-Belozersky - یک شهر در یک شهر، بزرگترین صومعه در اروپا. این قلعه غول پیکر بیش از یک بار در برابر محاصره دشمن مقاومت کرد - دو ماشین به راحتی می توانند از دیوارهای سه طبقه آن عبور کنند. ثروتمندترین افراد زمان خود در اینجا تنسور را گرفتند و جنایتکاران حاکمیت در پرونده ها نگهداری می شدند. خود ایوان مخوف از صومعه حمایت کرد و سرمایه قابل توجهی در آن سرمایه گذاری کرد.

اینجا انرژی عجیبی وجود دارد که آرامش می دهد. در همسایگی دو مروارید دیگر از شمال وجود دارد - صومعه های Ferapontov و Goritsky. اولی به خاطر کلیساهای باستانی و نقاشی های دیواری دیونیسیوس و دومی - برای راهبه های خانواده های نجیب مشهور است. کسانی که حداقل یک بار در مجاورت کریلوف بوده اند، برمی گردند.

9. Verkhoturye


کجاست؟منطقه Sverdlovsk، منطقه Verkhotursky.
تقدس چیست؟زمانی یکی از قلعه های اصلی اورال وجود داشت که چندین ساختمان از آن باقی مانده است (کرملین محلی کوچکترین در کشور است). با این حال، این شهر کوچک نه به خاطر تاریخ باشکوه خود، بلکه به دلیل تمرکز زیاد کلیساها و صومعه های ارتدکس مشهور شد. در قرن نوزدهم، Verkhoturye مرکز زیارت شد. در سال 1913، سومین کلیسای جامع بزرگ امپراتوری روسیه، اعلای صلیب، در اینجا ساخته شد. نه چندان دور از شهر، در روستای مرکوشینو، معجزه گر سیمئون ورخوتورسکی، قدیس حامی اورال زندگی می کرد. مردم از سراسر کشور برای دعا به یادگارهای مقدس می آیند - اعتقاد بر این است که آنها بیماری ها را درمان می کنند.

10. والام


کجاست؟دریاچه لادوگا.
تقدس چیست؟والام یکی از دو "جمهوری صومعه ای" است که در روسیه وجود داشته است. زمان تأسیس صومعه ارتدکس در جزایر مشخص نیست. در آغاز قرن شانزدهم، صومعه قبلا وجود داشته است. در قرون XV-XVI، حدود دوازده قدیس آینده در صومعه زندگی می کردند، از جمله، به عنوان مثال، بنیانگذار آینده یک "جمهوری صومعه ای" دیگر Savvaty Solovetsky (تا سال 1429) و الکساندر Svirsky. در این زمان بود که اسکیت های صومعه به تعداد زیادی در جزایر مجاور ظاهر شد.

برخلاف مجمع الجزایر سولووتسکی، جایی که موزه-رزرو مالک آن است، سنت های رهبانی تقریباً به طور کامل در والام احیا شده است. تمام صومعه ها در اینجا فعالیت می کنند، صومعه همچنین وظایف اداری را در جزایر انجام می دهد و اکثریت قریب به اتفاق بازدیدکنندگان والام را زائران تشکیل می دهند. در سرتاسر منطقه جزیره اسکیت ها، "شاخه های" صومعه وجود دارد که در مجموع حدود ده می باشد. طبیعت غیرقابل مقایسه مجمع الجزایر والام - نوعی "کوینتسانس" طبیعت کارلیای جنوبی - به تمایل زائر برای دور شدن از شلوغی دنیوی و رسیدن به خود کمک می کند.

11. Pustozersk


کجاست؟عملا هیچ جا. Pustozersk شهری ناپدید شده در پایین دست Pechora، در منطقه Zapolyarny منطقه خودمختار Nenets است. این شهر در 20 کیلومتری شهر فعلی ناریان-مار واقع شده است.
تقدس چیست؟پوستوزرسک جایی بود که کشیش آواکوم به مدت 15 سال در یک گودال خاکی در تبعید زندگی کرد، زندگی خود را نوشت و در آتش سوخت. Pustozersk هنوز هم محل زیارت مؤمنان قدیمی است و توسط آنها به عنوان یک مکان مقدس مورد احترام است. یک نمازخانه و یک سفره خانه در اینجا ساخته شده است، صلیب های یادبود وجود دارد.

12. روگوژسکایا اسلوبودا


کجاست؟مسکو
تقدس چیست؟ Rogozhskaya Sloboda مرکز معنوی تاریخی مؤمنان قدیمی روسیه است. در سال 1771، قبرستان پیر مؤمن روگوژسکی در نزدیکی روگوژسکایا زاستاوا تأسیس شد، قرنطینه، بیمارستان و یک کلیسای کوچک نیز در اینجا ساخته شد. سپس، در اواخر قرن 18-19، دو کلیسای جامع در گورستان ساخته شد - پوکروفسکی و روژدستونسکی، کلیسای نیکولسکایا در سنگ بازسازی شد، خانه هایی برای روحانیون و روحانیون، سلول های صومعه، شش خانه صدقه و بسیاری از خانه های خصوصی و تجاری. در کنار معابد ساخته شدند. برای دو قرن، کلیسای جامع پوکروفسکی بزرگترین کلیسای ارتدکس در مسکو بود که در آن 7000 ایماندار را در خود جای می داد. در آغاز قرن بیستم، تعداد مومنان قدیمی که در مجاورت روگوژسکی زندگی می کردند به 30000 نفر رسید.

13. بلغارهای بزرگ


کجاست؟جمهوری تاتارستان، 140 کیلومتری کازان.
تقدس چیست؟بلغار، یکی از بزرگترین شهرهای قرون وسطی، امروزه عبادتگاه مهم مسلمانان روسیه است. علاوه بر خرابه های باستانی، روستای بولگاری و دیوارهای یک مسجد بزرگ با مناره قرن سیزدهم از بلغارستان بزرگ باقی مانده است. در سراسر جاده از ورودی مسجد، مقبره شمالی به خوبی حفظ شده است. در شرق مسجد مقبره شرقی قرار دارد. مسجد سفید در نزدیکی ورودی بولگار، در دروازه جنوبی موزه-رزرو بلغارستان واقع شده است. مجموعه معماری ساختمان خود مسجد، محل سکونت مفتی و مدرسه و محوطه نمازخانه اطراف است.

14. چشمه Aulia


کجاست؟جمهوری باشقیر، کوه اوشتاو.
تقدس چیست؟ Aulia از باشکری به عنوان "قدیس" ترجمه شده است. اعتقاد بر این است که این چشمه دارای خواص درمانی است. در اواخر ماه مه و اوایل ژوئن به مدت کمی بیش از 30 روز جریان دارد و هر سال ده ها هزار نفر را جمع می کند. مردم در فصل بهار در آن غسل می کنند و آب مقدس می نوشند که به اعتقاد آنها می تواند سنگ کلیه را از بین ببرد و همچنین بیماری های تنفسی و معده را درمان کند. گفته می شود در فصل بهار، آب چشمه تنها پس از 25 اردیبهشت ماه، خواص درمانی خود را به دست می آورد.

صعود به کوه آشتاو شامل دو مرحله است: مرحله اول رسیدن به چشمه مقدس، مرحله دوم صعود به بالای کوه که در آنجا سه ​​قبر وجود دارد که طبق افسانه، بقایای سه مبلغ اسلامی از شهر اوش که در قرن سیزدهم توسط ساکنان محلی کشته شدند، نگهداری می شوند. همین اهالی پس از توبه، شیخ محمد رمضان العوش و یارانش را بر فراز کوهی به خاک سپردند که در دامنه آن چشمه مقدسی نمایان شد.

15. مقبره حسین بیک


کجاست؟جمهوری باشقیر، 40 کیلومتری اوفا.
تقدس چیست؟این مقبره در قبرستان اکزیرات قرار دارد. طبق افسانه، این بنا در قرن چهاردهم برای حاجی حسین بیک، اولین امام جماعت در قلمرو باشقیرای مدرن ساخته شد. دستور ساخت مقبره توسط خود تامرلن صادر شد. در نزدیکی مقبره چندین سنگ قبر با کتیبه هایی به زبان عربی وجود دارد. اعتقاد بر این است که فرماندهان Tamerlane به این ترتیب مشخص شده اند.

مقبره حسین بیک یکی از مقدس ترین اماکن مسلمانان روسیه است. تنها در 10 کیلومتری این مکان، مقبره باستانی دیگری - مقبره توروخان قرار دارد. به گفته برخی از مورخان، او از نوادگان چنگیزخان بود. به گفته مورخان، توروخان نیز مانند حسین بیک، فرمانروایی روشنفکر مسلمان بود.

16. زیارت کونته- حاجی کیشیف


کجاست؟جمهوری چچن، روستای خاجی.
تقدس چیست؟در چچن، 59 محل دفن مقدس، زیارت ها وجود دارد. زیارت کونتا-حاجی کیشیف مورد احترام ترین آنهاست. در قرن نوزدهم، روستای Khadzhi زادگاه شیخ صوفی Kunt-Khadzhi Kishiev، قدیس و مبلغ چچنی بود که ذکر ("یاد خدا") را تبلیغ می کرد. در نزدیکی محلی که خانه کیشیف قرار داشت، چشمه مقدسی وجود دارد که آب آن دارای خواص درمانی است. کسانی که مایلند می توانند قبر مادر کیشیف را نیز زیارت کنند. در نزدیکی کوه ارتینا قرار دارد که چچنی ها آن را مکانی مقدس می دانند.

17. قلعه قلعه قریش


کجاست؟جمهوری داغستان، 120 کیلومتری ماخاچکالا.
تقدس چیست؟مسجد قلعه قریش یکی از قدیمی ترین مساجد روسیه است که در قرن نهم ساخته شده است. همچنین در قلمرو قلعه یک مقبره باستانی و یک موزه وجود دارد. این قلعه در ارتفاع 1000 متری از سطح دریا واقع شده است.

به دلیل ظاهرشان، کالا قریش را گاهی ماچوپیچوی داغستان می نامند. کوریش یا قریش نزدیک‌ترین خویشاوندان و نوادگان خود حضرت محمد (ص) به شمار می‌رفتند، از این رو کالا کوریش که توسط آنها تأسیس شد، به مهم‌ترین مرکز گسترش اسلام در منطقه تبدیل شد. در قرن بیستم، Cala Koreish در واقع به یک شهر ارواح تبدیل شده بود. ساکنان محلی ادعا می کنند که در دهه 1970، دو زن و یک مرد در کالا کوریش زندگی می کردند. اینها آخرین ساکنان شهر باستانی نوادگان محمد بودند.

18. مقبره توتی دوچرخه


کجاست؟جمهوری داغستان، دربند.
تقدس چیست؟مقبره خان های دربند تنها مقبره ای است که در دربند باقی مانده است - که در سال 1202 هجری قمری (1787-1788) بر سر قبر توتی بایک، حاکم دربند ساخته شده است. علاوه بر او، پسرانش و همسر حسن خان هیپ جهان خانم نیز در این مقبره به خاک سپرده شده اند. حاکم Derbent Tuti-bike یک شخصیت بسیار مهم در تاریخ داغستان است.

در سال 1774، هنگام حمله به دربنت توسط Kaitag utsmii Emir-Gamza، Tuti-bike شخصاً در دفاع شرکت کرد، روی دیوار شهر قرار داشت و اقدامات توپخانه را کنترل می کرد. در محاصره شهر، نمازش را قطع نکرد و پس از پایان آن به صحن مسجد جمعه رفت و در آنجا گروهان دشمن نفوذ کردند و رهبرشان را با خنجر کشتند. سنت می گوید که دشمنان از شجاعت زن متحیر شدند و فرار کردند. در مجاورت مقبره کرخلیار (به ترکی "چهل") قرار دارد. اینجا محل دفن شهدای اسلام است.

19. مقبره بورگا کش


کجاست؟مقبره در حومه شمال غربی سکونتگاه مدرن روستایی پلیوو، ناحیه نازرانوفسکی جمهوری اینگوشتیا، در ساحل تپه ای سمت چپ سونژا، که یک شاخه از رشته کوه سونزا است، قرار دارد.
تقدس چیست؟مورخان هنوز در مورد چگونگی و چرایی ساخت این مقبره اختلاف نظر دارند. Borga-Kash به عنوان "آرامگاه Borgan" ترجمه شده است. بنا به روایتی، مقبره مقبره بوراکان بکسلطان، یکی از رهبران اصلی اینگوش ها در نبرد با سپاهیان تیمور بود که در سال 1395 به سرزمین های محلی حمله کردند. بوراکان در جنگ با تیمور نمرده، ده سال بعد از دنیا رفت که مطابق با زمان ساخت مقبره است.مقبره 600 ساله زیارتگاهی مهم و یکی از ارزشمندترین آثار تاریخی اینگوش است. تا کنون کتیبه هایی به زبان عربی بر بنای مقبره باقی مانده است.

20. ایولگینسکی داتسان


کجاست؟جمهوری بوریاتیا، روستای Verkhnyaya Ivolga. 30 کیلومتری اولا اوده.
تقدس چیست؟ایولگینسکی داتسان - داتسان اصلی روسیه، اقامتگاه پاندیتو خامبو لاما - رئیس سانگا سنتی بودایی روسیه، مجموعه بزرگ صومعه بودایی، بنای تاریخی و معماری. جسد یکی از زاهدان اصلی بودیسم قرن بیستم، سر بوداییان سیبری در سالهای 1911-1917، خامبو لاما ایتیگلوف، در ایولگینسکی داتسان واقع شده است. در سال 1927، او در موقعیت نیلوفر آبی نشست، شاگردانش را جمع کرد و به آنها گفت که برای آن مرحوم دعای خیر بخوانند، پس از آن، طبق اعتقادات بودایی، لاما به حالت سامادی رفت. او را در یک مکعب سرو در همان موقعیت نیلوفر آبی به خاک سپردند، و قبل از عزیمتش وصیت کرده بود که تابوت را در 30 سال حفر کند.

در سال 1955، مکعب برداشته شد. بدن خامبو لاما فاسد نشدنی بود و تجزیه و تحلیل هایی که قبلاً توسط دانشمندان در سال 2000 انجام شد نشان داد که بخش های پروتئینی ویژگی های طول عمر دارند و غلظت برم 40 برابر از حد معمول فراتر می رود. درست در آنجا، در ایولگینسکی داتسان، می توانید یک سنگ جادویی را ببینید. در نزدیکی آن کتیبه ای وجود دارد: «طبق افسانه، نوگون دری هه (تارا سبز) این سنگ را لمس کرد و اثر قلموی خود را بر روی آن گذاشت.

21. نیلوفسکی داتسان


کجاست؟در دره Tunkinskaya، 4 کیلومتری بالادست از استراحتگاه "Nilova Pustyn" در جنگل در 10 کیلومتری جاده در کوه Kholma-Ula.
تقدس چیست؟بر اساس یک افسانه باستانی، خدای اسطوره ای خان شارگای نویون، رئیس خات ها که بر تاج کوه های سایان نشسته بود، در این مکان فرود آمد. به افتخار این، در سال 1867 یک خانه کوچک برای نماز در اینجا ساخته شد. متعاقباً دو داتسان چوبی در اینجا ساخته شد. در قلمرو Nilovsky datsan برجی وجود دارد که از یک کنده چوبی بلند و صاف با یک بشکه چوبی گرد در بالای آن ساخته شده است. این طرح در هیچ یک از داتسان های بوریاتیا یافت نمی شود.

قدیمی‌های محلی می‌گویند زمانی که لاماها جمعیت محلی را به بودیسم تبدیل کردند، همه شمن‌ها را در این مکان جمع کردند و آنها را متقاعد کردند که ایمان بودایی را بپذیرند. تمام تنبورها و لباس های شمن سوزانده شد. بقایای مقدس و سکه های نقره در بشکه قرار داده شده و بلند شدند تا بودا بتواند هدایا را ببیند. شن و ماسه در محل فرود خان شارگای نویون مقدس در نظر گرفته می شود. اعتقاد عمومی بر این است که شن و ماسه گرفته شده توسط یک مرد به او قدرت می دهد.

22. کوه بلوخا


کجاست؟مرتفع ترین نقطه گورنی آلتای. این در قلمرو منطقه Ust-Koksinsky واقع شده است.
تقدس چیست؟بسیاری از محققان بلندترین کوه آلتای بلوخا را با کوه مقدس مرو مرتبط می دانند. به ویژه فیلسوف روسی نیکلای فدوروف سعی کرد این نظریه را تأیید کند. بر اساس نقشه ای که کوه مقدس مرو را به تصویر می کشد، متعلق به قرن دوم قبل از میلاد، مورات آجی ترک شناس فرضیه رایج را تکمیل کرد. در آن زمان در فاصله مساوی از مرو چهار اقیانوس شناخته شده بود و بلوخا به همان اندازه از اقیانوس های هند، اقیانوس آرام و قطب شمال حذف شده است.

بلوخا توسط بوداییان یک کوه مقدس در نظر گرفته می شود، در اینجا، در جستجوی Belovodye افسانه ای، مؤمنان قدیمی برای فرار از جهان رفتند. بر اساس اعتقادات آلتائیان، الهه اومائی در بلوخا، خدای برتر زن، که از نظر اهمیت با تنگری قابل مقایسه است، زندگی می کند.

23. جزیره اولخون


کجاست؟اولخون بزرگترین جزیره دریاچه بایکال است. در 256 کیلومتری ایرکوتسک قرار دارد.
تقدس چیست؟یکی از عبادتگاه های اصلی صخره شامانکا است. ورود زنان و کودکان به غار واقع در صخره ممنوع است. قبلاً یک زیارتگاه بودایی در آنجا بود. اولخون نه تنها توسط بوداییان، بلکه توسط نمایندگان باورهای سنتی بوریات مورد احترام است. شمن ها از سرتاسر روسیه و گاه از خارج از کشور در این جزیره جمع می شوند تا مراسم خود را انجام دهند. در این زمان شمن ها مستقیماً با ارواح ارتباط برقرار می کنند و اگر خوش شانس باشید می توانید پاسخ سوالات خود را از آنها دریافت کنید. نکته اصلی در این زمان این است که به چشم شمن نگاه نکنید، در غیر این صورت، بر اساس باورهای محلی، روح می تواند بدن او را ترک کند و به یک درخواست کننده بی دقت حرکت کند.

24. کوه برخان اولا


کجاست؟برخان اولا یا براقخان یکی از بلندترین کوه های رشته کوه بارگوزین است. این کوه در نزدیکی روستاهای براقخان و یاریکتا که در 20 کیلومتری آن قرار دارد، سربرآورده است.
تقدس چیست؟با توجه به نتایج مسابقه مقیاس جمهوری "هفت عجایب طبیعت بوریاتیا"، براقخان به عنوان معجزه اصلی طبیعی بوریات شناخته شد. از زمان های قدیم، این کوه به عنوان زیارتگاه مورد احترام هر دو بوریات بارگوزین و مردم مغول زبان بوده است. اساطیر بوریات در مورد صاحبان تپه کوهی بابای و خزهر-ساگان-نویون - اربابان آسمانی که به زمین فرود آمدند می گوید. همچنین افسانه ای وجود دارد که یک خان نجیب از خانواده طلایی بورجیگین ها در برخان اولا به خاک سپرده شده است.

همچنین افسانه ای در مورد سودوی لاما، یوگی بزرگی که باراغخان را برای مراقبه های خود انتخاب کرد، وجود دارد. اعتقاد بر این است که کسی که از این کوه بالا می رود با قدرت عرفانی مرتبط می شود و صالحان می توانند تصویر بودا را در دامنه آن ببینند. بالا رفتن از کوه معمولاً با راهبان ایولگینسکی داتسان همراه است؛ مراسم دعای عظیمی به سانسکریت به افتخار باراغخان نوشته شده است. در فلات تپته‌های، در بالای کوه، بنای سنگی باستانی و مقدس اوبو وجود دارد که روح کوه را گرامی می‌دارد.

همچنین یک علامت مقدس lamaist وجود دارد که نمادی از ابدیت و بی نهایت جهان است. امروزه دعاها و آداب بودایی در برخان اولا انجام می شود. هر ساله زیارت قله کوه برگزار می شود. اما همه نمی توانند از کوه بالا بروند. برای انجام این کار، باید از لاما در Kurumkan datsan اجازه بگیرید. صعود زنان برخان اولا ممنوع است.

25. قلعه مرکیت


کجاست؟در جنوب بوریاتیا، در ناحیه موخورشیبیرسکی، در 110 کیلومتری اولان اوده، در ساحل راست دهانه رودخانه. فشارش بده
تقدس چیست؟طبق افسانه، در اینجا بود که اولین جنگ بین چنگیزخان و مرکیت ها که زمانی در این سرزمین ها ساکن بودند، رخ داد. از سال 1177 تا 1216، مرکیت ها نبردهای سختی را علیه چنگیزخان و خان ​​جوچی انجام دادند تا اینکه شکست خوردند.

قلعه مرکیت امروز یک قلعه به معنای معمول کلمه نیست. اینها صخره هایی هستند که بر روی آنها عناصری از استحکامات سابق، فرورفتگی برای چراغ های سیگنال، چاه و سکوهای رصد حفظ شده است. در قلعه مرکیت دو سنگ به اصطلاح "هومنگ" وجود دارد که طبق افسانه ها می توانند زن را از ناباروری شفا دهند و در عشق شانس بیاورند. سفرهای زیارتی به قلعه مرکیت انجام می شود، شمن ها و لاماها به اینجا می آیند. در سال 2010، طومارهای بودایی و نمادهای تانکا در اینجا کشف شد که لاماها در طول سالهای آزار و اذیت دین در اینجا پنهان شدند. از آنجایی که نمی توان از کوه چیزی برداشت، طومارها بررسی شدند و به جای خود بازگردانده شدند.