نگرش بی رحمانه انسان به بحث های طبیعت. موضوع بوم شناسی در داستان

طبیعت چه نقشی در زندگی انسان دارد؟

متن: آنا چاینیکووا
عکس: news.sputnik.ru

نوشتن یک مقاله خوب آسان نیست، اما استدلال های مناسب و مثال های ادبی به شما کمک می کند حداکثر امتیاز را کسب کنید. این بار به تحلیل موضوع «انسان و طبیعت» می پردازیم.

نمونه بیانیه های مسئله

مشکل تعیین نقش طبیعت در زندگی انسان. (طبیعت چه نقشی در زندگی انسان دارد؟)
مشکل تأثیر طبیعت بر انسان. (طبیعت چه تأثیری بر انسان دارد؟)
مشکل توانایی تشخیص زیبایی در حالت عادی. (چه چیزی به انسان این توانایی را می دهد که زیبایی را در حالت ساده و معمولی متوجه شود؟)
مشکل تأثیر طبیعت بر دنیای معنوی انسان. (طبیعت چگونه بر دنیای معنوی انسان تأثیر می گذارد؟)
مشکل تأثیر منفی فعالیت انسان بر طبیعت. (تأثیر منفی فعالیت انسان بر طبیعت چیست؟)
مشکل نگرش بی رحمانه / مهربانانه شخص نسبت به موجودات زنده. (آیا شکنجه و کشتن موجودات زنده جایز است؟ آیا مردم می توانند با طبیعت مهربانانه رفتار کنند؟)
مشکل مسئولیت انسان در قبال حفظ طبیعت و حیات روی زمین. (آیا انسان مسئول حفظ طبیعت و حیات روی زمین است؟)

همه نمی توانند زیبایی طبیعت، شعر آن را ببینند. افراد کمی هستند که آن را سودمندانه درک می کنند، مانند یوگنی بازاروف، قهرمان رمان پدران و پسران. به گفته این جوان نیهیلیست «طبیعت معبد نیست، بلکه یک کارگاه است و انسان در آن کارگر است». او که طبیعت را «کوچک» می خواند، نه تنها نمی تواند زیبایی های آن را تحسین کند، بلکه اصولاً این امکان را انکار می کند. من با چنین موضعی موافق نیستم، کسی که در شعر "نه آن چیزی که تو فکر می کنی، طبیعت ..."، در واقع به همه طرفداران دیدگاه بازاروف پاسخ داد:

نه آن چیزی که شما فکر می کنید، طبیعت:
نه یک بازیگر، نه یک چهره بی روح -
روح دارد، آزادی دارد،
عشق دارد، زبان دارد...

به گفته این شاعر، افرادی که در برابر زیبایی طبیعت ناشنوا می مانند وجود داشته اند و خواهند بود، اما ناتوانی آنها در احساس تنها ارزش پشیمانی را دارد، زیرا آنها "در این جهان مانند تاریکی زندگی می کنند". ناتوانی در احساس تقصیر آنها نیست، بلکه یک بدبختی است:

تقصیر آنها نیست: درک کنید، اگر می توانید،
بدن جان کر و لال است!
روحش کن، آه! زنگ نخواهد زد
و صدای خود مادر! ..

سونیا، قهرمان رمان حماسی، متعلق به این دسته از افراد است L. N. تولستوی"جنگ و صلح". او که یک دختر نسبتاً پروزا است ، نمی تواند زیبایی شب مهتابی را درک کند ، شعر ریخته شده در هوا ، که ناتاشا روستوا آن را احساس می کند. حرف های پرشور دختر به دل سونیا نمی رسد، او فقط می خواهد ناتاشا هر چه زودتر پنجره را ببندد و به رختخواب برود. اما او نمی تواند بخوابد، احساسات او را تحت تأثیر قرار می دهد: «نه، به آن ماه نگاه کن!.. آه، چه جذابیتی! تو بیا اینجا. عزیزم، کبوتر، بیا اینجا. خواهیم دید؟ بنابراین من اینطور چمباتمه می زدم، خودم را زیر زانوهایم می گرفتم - سفت تر، تا حد امکان محکم تر، باید زور بزنی - و پرواز می کردم. مثل این!
- باشه، داری می افتی.
درگیری بلند شد و صدای ناراضی سونیا شنید:
- ساعت دوم است.
آه، تو فقط داری همه چیز را برای من خراب می کنی. خوب برو برو."

نقاشی‌های ناتاشا از طبیعت، زنده و باز به روی تمام جهان، رویاهایی را برانگیخته می‌کنند که برای سونیا پیش پا افتاده و بی‌حساس غیرقابل درک است. شاهزاده آندری که شاهد ناخواسته گفتگوی شبانه دختران در اوترادنویه شد، طبیعتاً مجبور می شود به زندگی خود با چشمان دیگری نگاه کند و او را وادار به ارزیابی مجدد ارزش های خود می کند. در ابتدا، او آن را در مزرعه آسترلیتز تجربه می کند، زمانی که دراز می کشد، خونریزی می کند و به یک آسمان غیرمعمول «بلند، صاف و مهربان» نگاه می کند. سپس تمام آرمان های سابق برای او کوچک به نظر می رسد و قهرمان در حال مرگ معنای زندگی را در خوشبختی خانوادگی می بیند و نه شکوه و عشق جهانی. سپس طبیعت برای بولکونسکی تبدیل می شود که در حال تجربه یک بحران داخلی است، کاتالیزوری برای فرآیند ارزیابی مجدد ارزش ها، انگیزه ای برای بازگشت به جهان می دهد. شاخ و برگ های لطیفی که در بهار روی شاخه های دست و پا چلفتی قدیمی بلوط ظاهر می شود، که با آنها ارتباط برقرار می کند، به آن امید برای تجدید می دهد، قدرت را القا می کند: شاهزاده آندری ناگهان بدون تغییر تصمیم گرفت: "نه، زندگی در سی و یک سالگی تمام نشده است."<…>... لازم است که زندگی من تنها برای من نبود.

خوشبخت کسی است که طبیعت را احساس می کند و می شنود، می تواند از آن نیرو بگیرد، در شرایط سخت حمایت می کند. یاروسلاونا، قهرمان "داستان مبارزات ایگور"، دارای چنین موهبتی است و سه بار به نیروهای طبیعت روی می آورد: با سرزنش شکست شوهرش - به خورشید و باد، برای کمک - به دنیپر. گریه یاروسلاونا نیروهای طبیعت را وادار می کند تا به ایگور کمک کنند تا از اسارت فرار کند و به دلیلی نمادین برای تکمیل وقایع شرح داده شده در "کلمه ..." تبدیل می شود.

داستان "پنجه های خرگوش" به ارتباط بین انسان و طبیعت، نگرش دقیق و دلسوزانه نسبت به آن اختصاص دارد. وانیا مالیاوین خرگوشی را با گوش پاره و پنجه های سوخته به دامپزشک می آورد که پدربزرگش را از آتش سوزی وحشتناک جنگل بیرون آورد. خرگوش درست مثل یک شخص "گریه می کند"، "آه می کشد" و "آه می کشد"، اما دامپزشک بی تفاوت می ماند و به جای کمک، به پسر توصیه بدبینانه می کند "او را با پیاز سرخ کنید". پدربزرگ و نوه تمام تلاش خود را برای کمک به خرگوش انجام می دهند، آنها حتی آن را به شهر می برند، جایی که به گفته خودشان، پزشک اطفال کورش زندگی می کند، که از کمک به آنها امتناع نمی کند. دکتر کورش علیرغم اینکه «تمام عمرش با مردم رفتار می کرد نه خرگوش ها»، برخلاف دامپزشک، حساسیت روحی و نجابتی از خود نشان می دهد و به یک بیمار غیرعادی کمک می کند تا بیرون بیاید. "چه بچه ای، چه خرگوشی که همه چیز یکسان است"پدربزرگ می گوید، و نمی توان با او موافق نبود، زیرا حیوانات نیز مانند انسان ها می توانند ترس را تجربه کنند یا از درد رنج ببرند. پدربزرگ Larion از خرگوش برای نجات او سپاسگزار است، اما به خاطر این واقعیت که یک روز نزدیک بود به خرگوشی با گوش پاره شده در حین شکار شلیک کند، احساس گناه می کند، که سپس او را از آتش سوزی جنگل خارج کرد.

با این حال، آیا انسان همیشه پاسخگوی طبیعت است و با دقت با آن رفتار می کند، آیا ارزش زندگی هر موجودی را می داند: پرنده، حیوان؟ در داستان "اسب با یال صورتی" یک نگرش بی رحمانه و بی فکر نسبت به طبیعت را نشان می دهد، زمانی که کودکان برای سرگرمی، یک پرنده، یک ماهی سنگ شکن را با یک سنگ کوبیدند. "تکه تکه شده ... در ساحل برای یک منظره زشت". اگرچه بچه ها سپس سعی کردند به پرستو آب بخورند، اما او خون را به داخل رودخانه رها کرد، نتوانست آب را قورت دهد و در حالی که سرش را پایین انداخته بود جان سپرد.بچه ها که پرنده را در سنگریزه های ساحل دفن کردند، به زودی آن را فراموش کردند و به بازی های دیگری پرداختند و اصلاً خجالت نکشیدند. اغلب انسان به آسیبی که به طبیعت وارد می کند فکر نمی کند، تخریب بی فکر همه زندگی چقدر مخرب است.

در داستان ای. نوسوواراوی "عروسک" که مدت زیادی است در مکان های بومی خود نبوده است، از این که چگونه رودخانه ای که زمانی غنی از ماهی بود، غیرقابل تشخیص تغییر کرده است، چگونه کم عمق شده و با گل و لای رشد کرده است، وحشت می کند: کانال تنگ شد، آلوده شد، شن‌های تمیز روی پیچ‌ها پوشیده از کاکائو و خرچنگ سفت شد، انبوهی‌ها و تف‌های ناآشنا ظاهر شدند. دیگر خبری از تندبادهای عمیق نبود، جایی که پیش از این، در سپیده دم عصر، قالب های برنزی ریخته شده به سطح رودخانه فرو می رفت.<…>اکنون این همه آزادی یازووی پر از یک دسته و قله‌های نوک پیکان است، و همه جا، جایی که هنوز از علف‌ها خالی است، لجن سیاه ته هجوم می‌آورد که از کودهای زیاد حاصل از باران‌های مزارع بارور شده است.. اتفاقی که در لیپینا یاما افتاد را می توان یک فاجعه زیست محیطی واقعی نامید، اما علل آن چیست؟ نویسنده آنها را در نگرش تغییر یافته انسان به جهان اطراف خود به عنوان یک کل می بیند، نه فقط به طبیعت. نگرش سهل انگارانه، بی رحمانه و بی تفاوت مردم نسبت به دنیای اطراف خود و نسبت به یکدیگر می تواند عواقب جبران ناپذیری داشته باشد. حامل قدیمی آکیمیچ تغییراتی را که برای راوی رخ داده است اینگونه توضیح می دهد: «بسیاری به بدی عادت کرده اند و نمی بینند که خودشان چگونه بد می کنند. به گفته نویسنده، بی تفاوتی یکی از وحشتناک ترین رذایلی است که نه تنها روح خود شخص، بلکه جهان اطراف او را نیز از بین می برد.

آثار هنری
"داستان کمپین ایگور"
I. S. Turgenev "پدران و پسران"
N. A. Nekrasov "پدربزرگ مزای و خرگوش ها"
L.N. Tolstoy "جنگ و صلح"
F. I. Tyutchev "نه آن چیزی که شما فکر می کنید، طبیعت ..."
"نگرش خوب نسبت به اسب"
A. I. کوپرین "پودل سفید"
L. Andreev "Kusaka"
ام ام پریشوین "استاد جنگل"
K. G. Paustovsky "رز طلایی"، "پنجه های خرگوش"، "بینی گورکن"، "خرس متراکم"، "قورباغه آبی"، "نان گرم"
V. P. Astafiev "ماهی تزار"، "دریاچه Vasyutkino"
B. L. Vasiliev "به قوهای سفید شلیک نکنید"
چ آیتماتوف "داربست"
V. P. Astafiev "اسبی با یال صورتی"
وی جی راسپوتین "وداع با ماتیورا"، "زندگی کن و به خاطر بسپار"، "آتش"
G. N. Troepolsky "گوش سیاه بیم سفید"
E. I. Nosov "عروسک"، "سی دانه"
"عشق زندگی"، "نیش سفید"
ای. همینگوی "پیرمرد و دریا"

بازدید: 0

چرا مراقبت از طبیعت مهم است؟آیا بداخلاقی جامعه عامل اصلی مشکلات زیست محیطی است؟متن وی.راسپوتین ما را به فکر این موضوعات می اندازد.در اینجا نویسنده مشکل نگرش مضر انسان به طبیعت را مطرح می کند.

نویسنده در متن از زیبایی‌های بایکال می‌گوید و می‌گوید که مردم قبل از آن با نیازهای متواضعانه خود زندگی می‌کردند، بایکال به عنوان خدایی رفتار می‌کردند و مردم هیچ خطری برای دریاچه و به طور کلی طبیعت نداشتند. مردم دنیای مدرن طبیعت اطراف را هدر می دهند، زباله های مواد غذایی و زباله ها را پراکنده می کنند، مردم باید شرمنده باشند، زیرا طبیعت را هتک حرمت می کنند، به دلیل بی توجهی انسان به طبیعت، آب دریاچه بایکال آلوده است، زباله های زیادی روی آن وجود دارد. ساحل دریاچه است.بنابراین دریاچه توسط سازمان های بین المللی نجات می یابد.نویسنده ما را به این نتیجه می رساند که ارزش های فرهنگی در جامعه مدرن اهمیت خود را از دست داده اند.بی اخلاقی جامعه عامل اصلی مشکلات زیست محیطی است.

من با موضع نویسنده موافقم و متقاعد شده‌ام که در دنیای مدرن مردم تأثیر مخربی بر طبیعت دارند: آنها محیط زیست خود را آلوده می‌کنند. انسان باید مراقب محیط زیست باشد، زیرا طبیعت جزء لاینفک ماست.

مشکل نگرش مخرب انسان به طبیعت در کار I.S. Turgenev، پدران و پسران مورد بررسی قرار گرفته است. یوگنی بازاروف نیهیلیست اظهار داشت:> در پایان رمان قبر تنهایی بازاروف را نشان می دهد که روی آن دو درخت کریسمس رشد کرده است. تورگنیف قدرت طبیعت را به ما نشان می دهد که در مقابل آن حتی بزرگ ترین انسان نیز دانه شنی رقت انگیزی به نظر می رسد.

مشکل نگرش زیانبار انسان به طبیعت در کار V. Astafiev، King-fish، مطرح شده است. در این اثر، مسئله نگرش ظالمانه انسان به طبیعت مطرح شده است. شکارچیان و بازدیدکنندگان محلی مرتکب سرقت می شوند. همه می خواهند تا آنجا که ممکن است ماهی صید کنند، در حالی که گردشگران از تفریحات در فضای باز نیز لذت می برند. گردشگران جنگل ها را می سوزانند، ماهی ها را سمی می کنند. فقط طعمه است. انسان با کشتن پرندگان و ماهی ها نه تنها ظاهر انسانی خود را از دست می دهد و سخت می شود، بلکه طبیعت را نیز آلوده می کند.

بنابراین می توان نتیجه گرفت که انسان نباید طبیعت را ویران کند، بلکه باید با دقت با آن رفتار کند، انسان فرزند طبیعت است، جزء لاینفک آن است، بدون طبیعت وجودش غیر ممکن است.

M.M. Prishvin به دلیل دیدگاه های فلسفی خود که در خاطرات، داستان ها، رمان های نویسنده منعکس شده است، شناخته شده است. نویسنده در کار خود مسائل مهم زیست محیطی را مطرح می کند. به گفته پریشوین، خاستگاه بحران اکولوژیکی با بحران معنوی ارتباط مستقیم دارد. به همین دلیل نویسنده به تربیت روح کودک توجه ویژه ای دارد. پریشوین طبیعت را معنوی می کند و به همه یادآوری می کند که او یک موجود زنده است، او می تواند احساس کند، نفس بکشد، گریه کند، ناراحت شود، اخم کند و شادی کند. روش جعل هویت به کودک کمک می کند تا در هر یک از ساکنان طبیعت یک همکار، رفیق، دوست پیدا کند.

در داستان "استاد جنگل"، درختی به دلیل نگرش بدبینانه به طبیعت - آتش سوزی می میرد. نویسنده به این واقعیت فکر می کند که یک بدبختی دیگری را در پی دارد. آتش از یک درخت می تواند به کل جنگل سرایت کند. این نگرش غیرمنطقی و بی دقت نسبت به طبیعت است. پریشوین پسر آتش افروز را "آفت" و "دزد" می نامد. نویسنده در پایان داستان نشان می‌دهد که هر اقدام سهل‌آمیز و بی‌دیده‌ای می‌تواند به یک فاجعه زیست‌محیطی منجر شود: «...اگر آن شخص نمی‌آمد، اگر آتش را خاموش نمی‌کرد، تمام جنگل می‌سوخت. پایین از این درخت اگر فقط می توانستیم ببینیم!» راوی نه تنها جنگل را از آتش نجات داد، بلکه زیبایی و شکنندگی طبیعت را نیز به کودکان نشان داد.

2. وی. راسپوتین "وداع با ماترا"

شخصیت های داستان وی. راسپوتین به مسئولیت خود در قبال درگذشتگان برای ادامه زندگی واقف هستند. به نظر آنها، زمین "برای قرض گرفتن" به انسان داده شده است: باید از آن محافظت شود، برای آیندگان حفظ شود. در گفتگوی بین آندری و داریا، نوه سعی می کند مادربزرگ خود را متقاعد کند که "انسان سلطان طبیعت است". و داریا به او پاسخ می دهد: "همین است، پادشاه. سلطنت خواهد کرد، سلطنت خواهد کرد و خواهد سوخت.» نویسنده متقاعد شده است: «انسان باید با طبیعت، با کیهان، متحد باشد». تمدن هرگز نمی تواند بر آنچه پیش از خود آفریده شده است غلبه کند. به همین دلیل است که در پایان داستان شاخ و برگ قدرتمندی را می بینیم که از جزیره تا زمانی که سیل آب شود محافظت می کند. درخت تسلیم انسان نشد و اصل غالب را حفظ کرد.

با صحبت در مورد مشکلات بوم شناسی، نمی توان در مورد نگرش فرهنگی انسان به طبیعت صحبت نکرد. یکی از نمونه های قابل توجهی که تأثیر "پادشاه طبیعت" را بر دنیای اطراف ما نشان می دهد، قسمت تخریب شاخ و برگ در داستان V. Rasputin "وداع با ماترا" است. از زمان های قدیم، ساکنان ماترا با دنیای طبیعی با احترام و ترس رفتار می کردند. آنها معتقدند که "برگ سلطنتی" قدرتمند درختی است که جزیره را به کف رودخانه ایمن می کند. افسانه می گوید که "تا زمانی که برگ ها می ایستند، ماترا نیز می ایستد." تیمی از کارگرانی که در پاکسازی منطقه از پوشش گیاهی و ساختمان‌ها قبل از وقوع سیل درگیر هستند، از این واقعیت که نمی‌توانند درخت کهنسال را از بین ببرند، متحیر شده‌اند. نه تبر، نه آتش و نه اره برقی او را نمی گیرد. شاخ و برگ های سرکش به شاهدی خاموش برای سوزاندن جنگل های مادر می شوند: او "به تنهایی... همچنان بر همه چیز در اطراف حکومت می کرد." V. Rasputin با تلخی می گوید که یک فرد در اقدامات خود با هدف اجرای برنامه های بزرگ کوته بین است. در دنیایی که ارتباط بین نسل ها از بین رفته است، جایی که هیچ احترامی برای طبیعت وجود ندارد، نه هماهنگی وجود دارد و نه شادی.

3. E. I. Nosov "عروسک"

داستان «عروسک» با توصیف رودخانه ای آشنا برای راوی آغاز می شود. در ابتدا او ظاهر می شود که قهرمان داستان او را به یاد می آورد و کمی بعد می بینیم که او چند سال بعد چه شد. "کانال تنگ شد، بسیاری از قلاب ها و قیطان های ناآشنا ظاهر شدند." آکیمیچ قدیمی که عاشق ماهیگیری بود، متأسفانه سؤالات را کنار می گذارد. او وضعیت فاجعه بار رودخانه و همچنین طبیعت اطراف را به طور کلی در این واقعیت می بیند که مردم از زیبایی چشم پوشی کرده اند، "کارهای بد انجام می دهند" و روح خود را سخت کرده اند. آکیمیچ با اشاره به راوی عروسک که در یک گودال کنار جاده افتاده است، توجه را به این واقعیت جلب می کند که آنها اسباب بازی را درآورده و سعی کردند آن را آتش بزنند، ظاهراً بچه ها نبودند. و بچه ها یک عروسک پاره شده را می بینند و "به چنین توهین آمیزی عادت می کنند." بیشتر از همه، پیرمرد از این واقعیت متحیر می شود که معلمانی که برای تربیت نسل جوان فراخوانده شده اند، بی صدا از آنجا عبور می کنند. بنابراین، E.I. Nosov ما را به این ایده هدایت می کند که مردم از سنین پایین باید با نگرش حساس و مراقبتی نسبت به طبیعت، نسبت به همه موجودات زنده آموزش ببینند، تا در آینده نسبت به آنچه در اطراف اتفاق می افتد کر و کور نشوند. . .

• به روز رسانی: 31 می 2016
• نویسنده: میرونوا مارینا ویکتورونا

مجموعه N.A. سنینا (2016)، گزینه 3.

نویسنده روسی K.G. پائوستوفسکی مشکل احترام به طبیعت را منعکس می کند.

حفظ آنچه که ما را احاطه کرده است چقدر مهم است؟نویسنده در تلاش برای پاسخ به این سؤال، منظره‌ای کسل‌کننده پاییزی را ترسیم می‌کند: «جنگل‌ها با بارانی از شاخ و برگ می‌باریدند». حتی صداهای پرندگان نیز یادآور «صدای شکستن شیشه» است. انسان مسئول هر اتفاقی است که در طبیعت رخ می دهد. این ایده K.G. پائوستوفسکی آن را به شکل تمثیلی بیان می کند و افسانه پری سبد ساز پروخور درباره پاییز را به یاد می آورد. طبیعت از مردم انتقام می‌گیرد، زیرا یک احمق یک بار یک سنگ شکن را که زیر آسمان پرواز می‌کرد، کشت. از آن زمان طوفان پاییزی آغاز شد.

موضع نویسنده به نظر من به قول پروخور نتیجه گرفته شده است: «... ما نباید چیزی را خراب کنیم، بلکه به خوبی از آن مراقبت کنیم». نویسنده متقاعد شده است که حفاظت از طبیعت امری بسیار مهم و ضروری است: چنانکه سبد ساز می گوید: «... وگرنه از زمین پرتاب می شوی و به سوی مرگ پرتاب می شوی».

اولاً، شخص بخشی از طبیعت است، به این معنی که مراقبت از او کاملاً طبیعی و معقول است. نیکولای روبتسف در شعر "وطن آرام من" در مورد رابطه خونی ما با همه چیز نوشت:

با هر کلبه و ابری،

با رعد و برق آماده سقوط

من بیشترین سوزش را احساس می کنم

کشنده ترین پیوند

معلوم می شود که با آسیب رساندن به طبیعت به خود آسیب می زنیم.

ثانیاً، دنیای اطراف ما می تواند تأثیر بسیار مفیدی بر ما بگذارد. موارد زیادی وجود دارد که طبیعت به معنای واقعی کلمه انسان را شفا می دهد. به عنوان مثال، در داستان کوتاه O. Henry به نام "آخرین برگ"، قهرمانی که به شدت بیمار است، برگ های باقی مانده را روی پیچک می شمارد. جونزی مطمئن است که با سقوط آخرین برگ، زندگی او به پایان خواهد رسید. با این حال، برگ به شدت به پیچک می چسبد و در برابر آب و هوا مقاومت می کند. برای زندگی و جونزی میجنگد. به نظر می رسد که محافظت از طبیعت نیز به عنوان منبع سلامت و انرژی مهم است.

بنابراین، موضوعیت مسئله مطرح شده در متن آشکار است. طبیعت خانه ماست و ما موجودات عاقل باید از آن محافظت کنیم.

همه می دانند که انسان و طبیعت پیوند ناگسستنی دارند و ما هر روز آن را مشاهده می کنیم. این دمی است از باد و غروب و طلوع آفتاب و رسیدن جوانه های درختان. جامعه تحت تأثیر آن شکل گرفت، شخصیت ها رشد کردند، هنر شکل گرفت. اما ما همچنین تأثیر متقابلی بر دنیای اطراف خود داریم، اما اغلب منفی. مشکل اکولوژی همیشه مطرح بوده، هست و خواهد بود. بنابراین، بسیاری از نویسندگان آن را در آثار خود لمس کردند. این انتخاب درخشان ترین و قوی ترین استدلال های ادبیات جهان را فهرست می کند که به مشکلات تأثیر متقابل طبیعت و انسان می پردازد. آنها در قالب جدول (لینک در انتهای مقاله) برای دانلود در دسترس هستند.

1. آستافیف ویکتور پتروویچ، "ماهی تزار".این یکی از مشهورترین آثار نویسنده بزرگ شوروی ویکتور آستافیف است. موضوع اصلی داستان وحدت و تقابل انسان و طبیعت است. نویسنده اشاره می کند که هر یک از ما در قبال کارهایی که انجام داده و در دنیای اطرافش می گذرد، مهم نیست که خوب یا بد، مسئولیم. این اثر همچنین به مشکل شکار غیرقانونی در مقیاس بزرگ می پردازد، زمانی که یک شکارچی، بدون توجه به ممنوعیت ها، می کشد و در نتیجه کل گونه های حیوانات را از روی زمین محو می کند. بنابراین، نویسنده با هل دادن قهرمان خود ایگناتیچ و مادر طبیعت در شخصیت ماهی تزار، نشان می دهد که نابودی زیستگاه ما به دست خود ما، مرگ تمدن ما را تهدید می کند.
2. تورگنیف ایوان سرگیویچ، "پدران و پسران".غفلت از طبیعت در رمان «پدران و پسران» ایوان سرگیویچ تورگنیف نیز مورد توجه قرار گرفته است. یوگنی بازاروف، یک نیهیلیست متعصب، به صراحت اعلام می کند: "طبیعت یک معبد نیست، بلکه یک کارگاه است و انسان در آن کارگر است." او از محیط لذت نمی برد، هیچ چیز مرموز و زیبایی در آن نمی یابد، هر جلوه ای از آن برای او چیزی نیست. به نظر او «طبیعت باید مفید باشد، هدفش این است». او معتقد است که لازم است آنچه را که او می دهد از بین ببریم - این حق غیرقابل نقض هر یک از ما است. به عنوان مثال، می توان اپیزودی را به یاد آورد که بازاروف با حال بدی به جنگل رفت و شاخه ها و هر چیز دیگری را که به سر راهش آمد شکست. قهرمان با غفلت از دنیای اطرافش، در دام نادانی خودش افتاد. او که یک پزشک بود، هرگز اکتشافات بزرگ انجام نداد، طبیعت کلید قفل های مخفی خود را به او نداد. او به دلیل بی احتیاطی خود درگذشت و قربانی بیماری شد که هرگز برای آن واکسنی اختراع نکرد.
3. واسیلیف بوریس لوویچ، "به قوهای سفید شلیک نکنید".نویسنده در اثر خود مردم را ترغیب می کند که با طبیعت با دقت بیشتری رفتار کنند و در مقابل دو برادر قرار بگیرند. جنگلبان ذخیره به نام بوریانوف، با وجود کار مسئولانه خود، جهان اطراف خود را تنها به عنوان منبعی برای مصرف درک می کند. او به راحتی و بدون عذاب وجدان درختان ذخیره را قطع کرد تا برای خود خانه ای بسازد و پسرش وووا کاملاً آماده بود تا توله سگی را که پیدا کرده بود تا حد مرگ شکنجه کند. خوشبختانه، واسیلیف او را با یگور پولوشکین، پسر عمویش، که با تمام مهربانی روحش از زیستگاه طبیعی محافظت می کند، مقایسه می کند و خوب است که هنوز افرادی هستند که به طبیعت اهمیت می دهند و برای حفظ آن تلاش می کنند.

انسان گرایی و عشق به محیط زیست

1. ارنست همینگوی، پیرمرد و دریا.این نویسنده و روزنامه نگار بزرگ آمریکایی در داستان فلسفی خود «پیرمرد و دریا» که بر اساس یک واقعه واقعی ساخته شده بود، به موضوعات بسیاری پرداخته است که یکی از آنها مشکل رابطه انسان و طبیعت است. نویسنده در کار خود ماهیگیری را نشان می دهد که به عنوان نمونه ای از نحوه رفتار با محیط زیست عمل می کند. دریا ماهیگیران را تغذیه می کند، اما به طور داوطلبانه فقط به کسانی تسلیم می شود که عناصر، زبان و زندگی آن را درک می کنند. سانتیاگو همچنین مسئولیتی را که شکارچی در مقابل هاله زیستگاه خود به دوش می‌کشد، به خاطر اخاذی غذا از دریا احساس گناه می‌کند. با این فکر که مردی برای سیر کردن خود همنوعان خود را می کشد، او را سنگین می کند. اینگونه می توانید ایده اصلی داستان را درک کنید: هر یک از ما باید ارتباط ناگسستنی خود با طبیعت را درک کنیم، در برابر آن احساس گناه کنیم و تا زمانی که ما مسئول آن هستیم، با هدایت عقل، زمین وجود ما را تحمل می کند. و آماده است تا ثروت خود را به اشتراک بگذارد.
2. نوسف اوگنی ایوانوویچ، "سی دانه".اثر دیگری که تأیید می کند نگرش انسانی نسبت به سایر موجودات زنده و طبیعت یکی از فضیلت های اصلی مردم است، کتاب "سی دانه" نوشته اوگنی نوسف است. هماهنگی بین انسان و حیوان را نشان می دهد. نویسنده به وضوح نشان می دهد که همه موجودات زنده در اصل برادر هستند و ما باید در دوستی زندگی کنیم. تیتموس در ابتدا از برقراری تماس می ترسید، اما متوجه شد که در مقابل او کسی نیست که در قفس می گیرد و ممنوعیت را می گیرد، بلکه کسی است که محافظت می کند و کمک می کند.
3. نکراسوف نیکولای آلکسیویچ، "پدربزرگ مازای و خرگوش ها".این شعر از دوران کودکی برای هر فردی آشناست. به ما می آموزد که به برادران کوچکترمان کمک کنیم و از طبیعت مراقبت کنیم. شخصیت اصلی، پدربزرگ مزای، یک شکارچی است، به این معنی که خرگوش ها باید برای او، اول از همه، طعمه، غذا باشند، اما معلوم می شود که عشق او به مکانی که در آن زندگی می کند بالاتر از فرصتی برای به دست آوردن یک جایزه آسان است. . او نه تنها آنها را نجات می دهد، بلکه به آنها هشدار می دهد که هنگام شکار با او برخورد نکنند. آیا این احساس بالای عشق به مادر طبیعت نیست؟
4. آنتوان دو سنت اگزوپری، شازده کوچولو.ایده اصلی کار در صدای شخصیت اصلی به نظر می رسد: "من بلند شدم، خود را شستم، خود را مرتب کردم و بلافاصله سیاره شما را مرتب کردم." انسان نه پادشاه است، نه شاه، و نمی تواند طبیعت را کنترل کند، اما می تواند از آن مراقبت کند، کمک کند، از قوانین آن پیروی کند. اگر همه ساکنان سیاره ما از این قوانین پیروی کنند، زمین ما کاملاً ایمن خواهد بود. از این نتیجه می شود که ما باید از او مراقبت کنیم، با دقت بیشتری با او رفتار کنیم، زیرا همه موجودات زنده روح دارند. ما زمین را اهلی کرده ایم و باید در قبال آن مسئول باشیم.

مشکل اکولوژی

• راسپوتین والنتین "وداع با مادر".تأثیر شدید انسان بر طبیعت در داستان "وداع با مادر" توسط والنتین راسپوتین نشان داده شد. در ماترا، مردم در هماهنگی با محیط زیست زندگی می کردند، از جزیره مراقبت می کردند و آن را حفظ می کردند، اما مقامات نیاز به ساخت یک نیروگاه برق آبی داشتند و تصمیم گرفتند جزیره را سیل کنند. بنابراین ، کل دنیای حیوانات زیر آب رفت ، که هیچ کس از آن مراقبت نکرد ، فقط ساکنان جزیره برای "خیانت" به سرزمین مادری خود احساس گناه می کردند. بنابراین بشریت به دلیل نیاز به برق و سایر منابع لازم برای زندگی مدرن، کل اکوسیستم ها را نابود می کند. با شرایط خود با هیبت و احترام رفتار می کند، اما کاملاً فراموش می کند که تمام گونه های گیاهی و جانوری می میرند و برای همیشه از بین می روند زیرا کسی به راحتی بیشتری نیاز دارد. امروز، آن منطقه دیگر یک مرکز صنعتی نیست، کارخانه ها کار نمی کنند و روستاهای در حال مرگ به انرژی زیادی نیاز ندارند. بنابراین آن فداکاری ها کاملاً بیهوده بود.
• آیتماتوف چنگیز، "داربست".با تخریب محیط زیست، زندگی، گذشته، حال و آینده خود را نابود می کنیم - چنین مشکلی در رمان "داربست" چنگیز آیتماتوف مطرح شده است، جایی که خانواده گرگ ها که محکوم به مرگ هستند، تجسم طبیعت هستند. هماهنگی زندگی در جنگل توسط مردی شکسته شد که آمد و همه چیز سر راهش را ویران کرد. مردم شکار سایگا را ترتیب دادند و دلیل چنین بربریتی این واقعیت بود که برنامه تحویل گوشت با مشکل مواجه بود. بنابراین، شکارچی بدون فکر اکولوژی را از بین می برد و فراموش می کند که خود بخشی از سیستم است و این در نهایت بر او تأثیر می گذارد.
• آستافیف ویکتور، "لیودوچکا".این اثر پیامد بی توجهی مقامات به اکولوژی کل منطقه را شرح می دهد. مردم در یک شهر آلوده و بوی زباله وحشیانه شده اند و به سمت یکدیگر هجوم می آورند. آنها طبیعی بودن، هماهنگی در روح را از دست داده اند، اکنون توسط قراردادها و غرایز بدوی اداره می شوند. شخصیت اصلی قربانی تجاوز گروهی در سواحل یک رودخانه زباله می شود، جایی که آب های پوسیده جاری می شود - به اندازه اخلاق مردم شهر. هیچ کس به لودا کمک نکرد یا حتی با او همدردی نکرد، این بی تفاوتی دختر را به خودکشی سوق داد. او خود را به یک درخت کج برهنه حلق آویز کرد که آن هم از بی تفاوتی می میرد. فضای مسموم و ناامید کننده کثیفی و دودهای سمی به کسانی که آن را ساخته اند بازتاب می یابد.