Βασικές διαστρώσεις. Νουβέλα για σύμβολα δέσμης

(og λατ. layer - layer + facere - to do) ονομάζουμε τη διαφοροποίηση των ανθρώπων στην κοινωνία ανάλογα με την πρόσβαση στην εξουσία, το επάγγελμα, το εισόδημα και κάποια άλλα κοινωνικά σημαντικά χαρακτηριστικά. Η έννοια της «στρωμάτωσης» προτάθηκε από έναν κοινωνιολόγο (1889-1968), ο οποίος τη δανείστηκε από τις φυσικές επιστήμες, όπου, ειδικότερα, υποδηλώνει την κατανομή των γεωλογικών στρωμάτων.

Ρύζι. 1. Κύριοι τύποι κοινωνικής διαστρωμάτωσης (διαφοροποίηση)

Η κατανομή κοινωνικών ομάδων και ανθρώπων ανά στρώματα (στρώματα) μας επιτρέπει να προσδιορίσουμε σχετικά σταθερά στοιχεία της δομής της κοινωνίας (Εικ. 1) όσον αφορά την πρόσβαση στην εξουσία (πολιτική), τις επαγγελματικές λειτουργίες που εκτελούνται και το εισόδημα που εισπράττουμε (οικονομικά). Η ιστορία παρουσιάζει τρεις κύριους τύπους διαστρωμάτωσης - κάστες, κτήματα και τάξεις (Εικ. 2).

Ρύζι. 2. Κύριοι ιστορικοί τύποι κοινωνικής διαστρωμάτωσης

Κάστες(από την πορτογαλική κάστα - φυλή, γενιά, καταγωγή) - κλειστές κοινωνικές ομάδες που συνδέονται με κοινή καταγωγή και νομικό καθεστώς. Η συμμετοχή σε κάστα καθορίζεται αποκλειστικά από τη γέννηση, και οι γάμοι μεταξύ μελών διαφορετικών καστών απαγορεύονται. Το πιο γνωστό είναι το σύστημα καστών της Ινδίας (Πίνακας 1), που βασίστηκε αρχικά στη διαίρεση του πληθυσμού σε τέσσερις βάρνες (στα σανσκριτικά αυτή η λέξη σημαίνει «είδος, γένος, χρώμα»). Σύμφωνα με το μύθο, οι βάρνες σχηματίστηκαν από διάφορα μέρη του σώματος του αρχέγονου ανθρώπου που θυσιάστηκε.

Πίνακας 1. Σύστημα κάστας στην αρχαία Ινδία

κτήματα -κοινωνικές ομάδες των οποίων τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις, που κατοχυρώνονται στο νόμο και τις παραδόσεις, κληρονομούνται. Παρακάτω είναι οι κύριες τάξεις που χαρακτηρίζουν την Ευρώπη του 18ου-19ου αιώνα:

• ευγενείς - μια προνομιούχα τάξη που αποτελείται από μεγαλογαιοκτήμονες και διακεκριμένους αξιωματούχους. Ένας δείκτης ευγένειας είναι συνήθως ένας τίτλος: πρίγκιπας, δούκας, κόμης, μαρκήσιος, βαρόνος, κ.λπ.
• κληρικοί - λειτουργοί λατρείας και εκκλησίας με εξαίρεση τους ιερείς. Στην Ορθοδοξία διακρίνουν μαύροι κληρικοί(μοναστηριακό) και λευκό (μη μοναστικό).
• εμπορική τάξη - μια εμπορική κατηγορία που περιελάμβανε ιδιοκτήτες ιδιωτικών επιχειρήσεων.
• αγροτιά - μια τάξη αγροτών που ασχολούνται με τη γεωργική εργασία ως κύριο επάγγελμά τους.
• φιλιστινισμός - μια αστική τάξη που αποτελείται από τεχνίτες, μικροέμπορους και χαμηλόβαθμους υπαλλήλους.

Σε ορισμένες χώρες, διακρίθηκε μια στρατιωτική τάξη (για παράδειγμα, ιππότης). Στη Ρωσική Αυτοκρατορία, οι Κοζάκοι μερικές φορές ταξινομούνταν ως ειδική τάξη. Σε αντίθεση με το σύστημα των καστών, οι γάμοι μεταξύ εκπροσώπων διαφορετικών τάξεων είναι επιτρεπτοί. Είναι δυνατό (αν και δύσκολο) να μετακινηθείτε από τη μια τάξη στην άλλη (για παράδειγμα, η αγορά ευγενών από έναν έμπορο).

Τάξεις(από τα λατινικά classis - κατάταξη) - μεγάλες ομάδες ανθρώπων που διαφέρουν στη στάση τους απέναντι στην ιδιοκτησία. Ο Γερμανός φιλόσοφος Καρλ Μαρξ (1818-1883), ο οποίος πρότεινε την ιστορική ταξινόμηση των τάξεων, επεσήμανε ότι ένα σημαντικό κριτήριο για τον προσδιορισμό των τάξεων είναι η θέση των μελών τους - καταπιεσμένων ή καταπιεσμένων:

• Σε μια κοινωνία σκλάβων, αυτοί ήταν σκλάβοι και ιδιοκτήτες σκλάβων.
• στη φεουδαρχική κοινωνία - φεουδάρχες και εξαρτημένοι αγρότες.
• σε μια καπιταλιστική κοινωνία - καπιταλιστές (αστική τάξη) και εργάτες (προλεταριάτο).
• Δεν θα υπάρχουν τάξεις σε μια κομμουνιστική κοινωνία.

ΣΕ σύγχρονη κοινωνιολογίαΣυχνά μιλάμε για τάξεις με τη γενικότερη έννοια - ως συλλογές ανθρώπων που έχουν παρόμοιες ευκαιρίες ζωής, με τη μεσολάβηση του εισοδήματος, του κύρους και της εξουσίας:

• ανώτερη τάξη: χωρίζεται σε ανώτερη ανώτερη (πλούσιοι από «παλιές οικογένειες») και κατώτερη ανώτερη (νέοι πλούσιοι).
• μεσαία τάξη: Χωρίζεται σε άνω μεσαία (επαγγελματίες) και
• κατώτερη μέση (ειδικευμένοι εργαζόμενοι και εργαζόμενοι)· o Η κατώτερη τάξη χωρίζεται σε ανώτερη κατώτερη (ανειδίκευτοι εργάτες) και κατώτερη κατώτερη (λουμπέν και περιθωριοποιημένοι).

Η κατώτερη κατώτερη τάξη είναι ομάδες του πληθυσμού που, λόγω ποικίλοι λόγοιδεν εντάσσονται στη δομή της κοινωνίας. Μάλιστα, οι εκπρόσωποί τους αποκλείονται από την κοινωνική ταξική δομή, γι' αυτό ονομάζονται και αποχαρακτηρισμένα στοιχεία.

Τα αποχαρακτηρισμένα στοιχεία περιλαμβάνουν λούμπεν - αλήτες, ζητιάνους, ζητιάνους, καθώς και περιθωριακούς - εκείνους που έχουν χάσει τα κοινωνικά τους χαρακτηριστικά και δεν έχουν αποκτήσει ένα νέο σύστημα κανόνων και αξιών σε αντάλλαγμα, για παράδειγμα, πρώην εργάτες εργοστασίων που έχασαν τη δουλειά τους λόγω προς την οικονομική κρίση, ή αγρότες που εκδιώχθηκαν από τη γη κατά τη διάρκεια της εκβιομηχάνισης.

Στρώμα -ομάδες ανθρώπων που μοιράζονται παρόμοια χαρακτηριστικά σε έναν κοινωνικό χώρο. Αυτή είναι η πιο καθολική και ευρεία έννοια, η οποία μας επιτρέπει να προσδιορίσουμε τυχόν κλασματικά στοιχεία στη δομή της κοινωνίας σύμφωνα με ένα σύνολο διαφόρων κοινωνικά σημαντικών κριτηρίων. Για παράδειγμα, διακρίνονται στρώματα όπως ειδικοί της ελίτ, επαγγελματίες επιχειρηματίες, κρατικοί αξιωματούχοι, υπάλληλοι γραφείου, ειδικευμένοι εργαζόμενοι, ανειδίκευτοι εργάτες κ.λπ. Οι τάξεις, τα κτήματα και οι κάστες μπορούν να θεωρηθούν τύποι στρωμάτων.

Κοινωνική διαστρωμάτωσηαντικατοπτρίζει την παρουσία στην κοινωνία. Δείχνει ότι τα στρώματα υπάρχουν σε διαφορετικές συνθήκες και οι άνθρωποι έχουν άνισες ευκαιρίες να ικανοποιήσουν τις ανάγκες τους. Η ανισότητα είναι πηγή διαστρωμάτωσης στην κοινωνία. Έτσι, η ανισότητα αντανακλά διαφορές στην πρόσβαση των εκπροσώπων κάθε στρώματος στα κοινωνικά οφέλη και η διαστρωμάτωση είναι ένα κοινωνιολογικό χαρακτηριστικό της δομής της κοινωνίας ως συνόλου στρωμάτων.

Σχόλιο: Σκοπός της διάλεξης είναι να αποκαλύψει την έννοια της κοινωνικής διαστρωμάτωσης που σχετίζεται με την έννοια του κοινωνικού στρώματος (στρώμα), να περιγράψει μοντέλα και είδη διαστρωμάτωσης, καθώς και τύπους συστημάτων διαστρωμάτωσης.

Η διάσταση της διαστρωμάτωσης είναι ο προσδιορισμός των στρωμάτων (στρωμάτων) εντός των κοινοτήτων, που επιτρέπει μια πιο λεπτομερή ανάλυση της κοινωνικής δομής. Σύμφωνα με τη θεωρία των V.F Anurin και A.I Kravchenko, πρέπει να διακριθούν οι έννοιες της ταξινόμησης και της διαστρωμάτωσης. Ταξινόμηση είναι η διαίρεση της κοινωνίας σε τάξεις, δηλ. πολύ μεγάλες κοινωνικές ομάδες με κάποιο είδος κοινό χαρακτηριστικό. Το μοντέλο διαστρωμάτωσης αντιπροσωπεύει μια εμβάθυνση και λεπτομέρεια της ταξικής προσέγγισης.

Στην κοινωνιολογία, η κάθετη δομή της κοινωνίας εξηγείται χρησιμοποιώντας μια τέτοια έννοια, που έχει περάσει από τη γεωλογία, όπως "στρώμα"(στρώμα). Η κοινωνία παρουσιάζεται ως ένα αντικείμενο που χωρίζεται σε στρώματα που στοιβάζονται το ένα πάνω στο άλλο. Η ταύτιση των στρωμάτων στην ιεραρχική δομή της κοινωνίας ονομάζεται κοινωνική διαστρωμάτωση.

Εδώ θα πρέπει να σταθούμε στην έννοια του «στρώματος της κοινωνίας». Μέχρι τώρα χρησιμοποιούσαμε την έννοια της «κοινωνικής κοινότητας». Ποια είναι η σχέση μεταξύ αυτών των δύο εννοιών; Πρώτον, η έννοια του κοινωνικού στρώματος χρησιμοποιείται, κατά κανόνα, για να χαρακτηρίσει μόνο την κατακόρυφη δομή (δηλαδή, τα στρώματα τοποθετούνται το ένα πάνω στο άλλο). Δεύτερον, αυτή η έννοια δείχνει ότι οι εκπρόσωποι πολύ διαφορετικών κοινοτήτων ανήκουν στην ίδια θέση στην κοινωνική ιεραρχία. Ένα στρώμα μπορεί να περιλαμβάνει εκπροσώπους ανδρών και γυναικών, γενιών και διαφορετικών επαγγελματικών, εθνοτικών, φυλετικών, θρησκευτικών και εδαφικών κοινοτήτων. Αλλά αυτές οι κοινότητες περιλαμβάνονται στο επίπεδο όχι εξ ολοκλήρου, αλλά εν μέρει, αφού άλλοι εκπρόσωποι κοινοτήτων μπορεί να περιλαμβάνονται σε άλλα επίπεδα. Έτσι, τα κοινωνικά στρώματα αποτελούνται από εκπροσώπους διαφόρων κοινωνικών κοινοτήτων και οι κοινωνικές κοινότητες εκπροσωπούνται σε διάφορα κοινωνικά στρώματα. Δεν μιλάμε για ισότιμη εκπροσώπηση κοινοτήτων σε στρώματα. Για παράδειγμα, οι γυναίκες είναι πιο πιθανό από τους άνδρες να εκπροσωπούνται σε στρώματα που βρίσκονται στα χαμηλότερα σκαλοπάτια της κοινωνικής κλίμακας. Οι εκπρόσωποι επαγγελματικών, εθνοτικών, φυλετικών, εδαφικών και άλλων κοινοτήτων ανθρώπων εκπροσωπούνται επίσης άνισα στις κοινωνικές κοινότητες.

Όταν μιλάμε για την κοινωνική θέση των κοινοτήτων ανθρώπων, έχουμε να κάνουμε με μέσες ιδέες, ενώ στην πραγματικότητα μέσα σε μια κοινωνική κοινότητα υπάρχει μια ορισμένη «διασκορπία» κοινωνικών καταστάσεων (για παράδειγμα, γυναίκες σε διαφορετικά επίπεδα της κοινωνικής κλίμακας). Όταν μιλούν για κοινωνικά στρώματα, εννοούν εκπροσώπους διαφορετικών κοινοτήτων ανθρώπων που έχουν την ίδια ιεραρχική θέση (για παράδειγμα, το ίδιο επίπεδο εισοδήματος).

Μοντέλα κοινωνικής διαστρωμάτωσης

Συνήθως στην κοινωνική διαστρωμάτωση υπάρχουν τρία μεγαλύτερα στρώματα - τα κατώτερα, τα μεσαία και τα ανώτερα στρώματα της κοινωνίας. Κάθε ένα από αυτά μπορεί επίσης να χωριστεί σε άλλα τρία. Με βάση τον αριθμό των ατόμων που ανήκουν σε αυτά τα στρώματα, μπορούμε να δημιουργήσουμε μοντέλα διαστρωμάτωσης που μας δίνουν μια γενική ιδέα της πραγματικής κοινωνίας.

Από όλες τις γνωστές μας κοινωνίες, τα ανώτερα στρώματα ήταν πάντα μειοψηφία. Όπως είπε ένας αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος, οι χειρότεροι είναι πάντα η πλειοψηφία. Συνεπώς, δεν μπορεί να υπάρχουν περισσότερα «καλύτερα» (πλούσια) από τα μεσαία και τα κατώτερα. Όσον αφορά τα «μεγέθη» του μεσαίου και του κατώτερου στρώματος, μπορούν να είναι σε διαφορετικές αναλογίες (μεγαλύτερα είτε στο κάτω είτε στο μεσαίο στρώμα). Με βάση αυτό, είναι δυνατό να κατασκευαστούν επίσημα μοντέλα διαστρωμάτωσης της κοινωνίας, τα οποία θα ονομάζουμε συμβατικά «πυραμίδα» και «ρόμβο». Στο πυραμιδικό μοντέλο διαστρωμάτωσης, η πλειοψηφία του πληθυσμού ανήκει στον κοινωνικό πυθμένα και στο μοντέλο διαστρωμάτωσης σε σχήμα ρόμβου - στα μεσαία στρώματα της κοινωνίας, αλλά και στα δύο μοντέλα η κορυφή είναι μειοψηφία.

Τα τυπικά μοντέλα δείχνουν ξεκάθαρα τη φύση της κατανομής του πληθυσμού μεταξύ των διαφόρων κοινωνικών στρωμάτων και τα χαρακτηριστικά της ιεραρχικής δομής της κοινωνίας.

Τύποι κοινωνικής διαστρωμάτωσης

Λόγω του γεγονότος ότι οι πόροι και η δύναμη που διαχωρίζουν ιεραρχικά τοποθετημένα κοινωνικά στρώματα μπορεί να είναι οικονομική, πολιτική, προσωπική, πληροφοριακή, πνευματική και πνευματική, η διαστρωμάτωση χαρακτηρίζει τις οικονομικές, πολιτικές, προσωπικές, πληροφοριακές, πνευματικές και πνευματικές σφαίρες της κοινωνικής ζωής. Κατά συνέπεια, μπορούμε να διακρίνουμε τους κύριους τύπους κοινωνικής διαστρωμάτωσης - κοινωνικοοικονομική, κοινωνικοπολιτική, κοινωνικο-προσωπική, κοινωνικο-πληροφοριακή και κοινωνικο-πνευματική.

Ας δούμε τις ποικιλίες κοινωνικοοικονομική διαστρωμάτωση.

Στη δημόσια συνείδηση, η διαστρωμάτωση αντιπροσωπεύεται κυρίως με τη μορφή διαίρεσης της κοινωνίας σε «πλούσιους» και «φτωχούς». Αυτό, προφανώς, δεν είναι τυχαίο, γιατί είναι οι διαφορές στο επίπεδο του εισοδήματος και της κατανάλωσης υλικών που «τραβάει» τα βλέμματα, Ανά επίπεδο εισοδήματοςδιακρίνονται τέτοια στρώματα της κοινωνίας ως ζητιάνοι, φτωχοί, πλούσιοι,πλούσιος και οι σούπερ πλούσιοι.

Οι κοινωνικές «κατώτερες τάξεις» σε αυτή τη βάση αντιπροσωπεύουν ζητιάνοι και φτωχοί.Οι φτωχοί, που αντιπροσωπεύουν τον «πάτο» της κοινωνίας, έχουν το εισόδημα που είναι απαραίτητο για τη φυσιολογική επιβίωση ενός ατόμου (για να μην πεθάνει από την πείνα και άλλους παράγοντες που απειλούν την ανθρώπινη ζωή). Κατά κανόνα, οι επαίτες επιβιώνουν από ελεημοσύνη, κοινωνικές παροχές ή άλλες πηγές (συλλογή μπουκαλιών, αναζήτηση τροφής και ρουχισμού ανάμεσα στα σκουπίδια, μικροκλοπές). Ωστόσο, κάποιοι μπορεί να θεωρηθούν και ζητιάνοι. κατηγορίεςτων εργαζομένων εάν το μέγεθος του μισθού τους τους επιτρέπει να ικανοποιούν μόνο τις φυσιολογικές τους ανάγκες.

Οι φτωχοί περιλαμβάνουν άτομα που έχουν εισοδήματα στο επίπεδο που είναι απαραίτητο για την κοινωνική επιβίωση ενός ατόμου για να τα διατηρήσει κοινωνική θέση. Στις κοινωνικές στατιστικές, αυτό το επίπεδο εισοδήματος ονομάζεται ελάχιστο κοινωνικό επιβίωση.

Τα μεσαία στρώματα της κοινωνίας ως προς το εισόδημα αντιπροσωπεύονται από άτομα που μπορούν να ονομαστούν «πλούσιοι», «ευημερούντες» κ.λπ. Εισόδημα εξασφαλισμένος pυπερβαίνει το κόστος ζωής. Το να είσαι πλούσιος σημαίνει να έχεις το εισόδημα που είναι απαραίτητο όχι μόνο για την κοινωνική ύπαρξη (απλή αναπαραγωγή του εαυτού σου ως κοινωνικό ον), αλλά και για την κοινωνική ανάπτυξη (διευρυμένη αναπαραγωγή του εαυτού σου ως κοινωνικό ον). Η δυνατότητα διευρυμένης κοινωνικής αναπαραγωγής ενός ατόμου συνεπάγεται ότι μπορεί να αυξήσει την κοινωνική του θέση. Τα μεσαία στρώματα της κοινωνίας, σε σύγκριση με τα φτωχά, αλλάζουν ποιοτικά διαφορετικά ρούχα, φαγητό, στέγαση, τον ελεύθερο χρόνο τους, τον κοινωνικό κύκλο κ.λπ.

Τα ανώτερα στρώματα της κοινωνίας κατά επίπεδο εισοδήματος αντιπροσωπεύονται από πλούσιος και σούπερ πλούσιος.Δεν υπάρχει σαφές κριτήριο για τη διάκριση μεταξύ των πλουσίων και των πλουσίων, των πλουσίων και των υπερπλούσιων. Οικονομικό κριτήριοπλούτος – ρευστότητα διαθέσιμων περιουσιακών στοιχείων. Η ρευστότητα αναφέρεται στη δυνατότητα πώλησης ανά πάσα στιγμή. Κατά συνέπεια, τα πράγματα που κατέχουν οι πλούσιοι τείνουν να αυξάνουν σε αξία: ακίνητα, αριστουργήματα τέχνης, μετοχές επιτυχημένων επιχειρήσεων κ.λπ. Το εισόδημα σε επίπεδο πλούτου υπερβαίνει ακόμη και τη διευρυμένη κοινωνική αναπαραγωγή και αποκτά έναν συμβολικό, κύρος χαρακτήρα, καθορίζοντας την ιδιότητα του ατόμου στα ανώτερα στρώματα. Η κοινωνική θέση των πλουσίων και των υπερπλούσιων απαιτεί κάποια συμβολική ενίσχυση (συνήθως είδη πολυτελείας).

Τα πλούσια και τα φτωχά στρώματα (στρώματα) της κοινωνίας μπορούν επίσης να διακριθούν με βάση ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής.Για να γίνει αυτό, είναι απαραίτητο να αποκρυπτογραφηθεί η ίδια η έννοια της «ιδιοκτησίας των μέσων παραγωγής» (με την ορολογία της δυτικής επιστήμης - «έλεγχος των οικονομικών πόρων»). Οι κοινωνιολόγοι και οι οικονομολόγοι διακρίνουν τρία στοιχεία στην ιδιοκτησία - την ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής, τη διάθεσή τους και τη χρήση τους. Επομένως, σε αυτή την περίπτωση μπορούμε να μιλήσουμε για το πώς, σε ποιο βαθμό ορισμένα στρώματα μπορούν να κατέχουν, να διαχειρίζονται και να χρησιμοποιούν τα μέσα παραγωγής.

Οι κοινωνικές κατώτερες τάξεις της κοινωνίας αντιπροσωπεύονται από στρώματα που δεν είναι ιδιοκτήτες των μέσων παραγωγής (ούτε οι ίδιες οι επιχειρήσεις ούτε τα μερίδιά τους). Παράλληλα, ανάμεσά τους μπορούμε να εντοπίσουμε αυτούς που δεν μπορούν και να τους χρησιμοποιήσουμε ως μισθωτούς ή ενοικιαστές (συνήθως άνεργους), που βρίσκονται στον πάτο. Λίγο πιο ψηλά είναι αυτοί που μπορούν να χρησιμοποιήσουν τα μέσα παραγωγής των οποίων δεν είναι κάτοχοι.

Τα μεσαία στρώματα της κοινωνίας περιλαμβάνουν εκείνους που συνήθως αποκαλούνται μικροιδιοκτήτες. Πρόκειται για όσους κατέχουν τα μέσα παραγωγής ή άλλα μέσα δημιουργίας εισοδήματος (καταστήματα λιανικής, υπηρεσίες κ.λπ.), αλλά το επίπεδο αυτών των εισοδημάτων δεν τους επιτρέπει να επεκτείνουν τις δραστηριότητές τους. Στα μεσαία στρώματα μπορούν να συμπεριληφθούν και εκείνοι που διαχειρίζονται επιχειρήσεις που δεν τους ανήκουν. Στις περισσότερες περιπτώσεις, πρόκειται για διευθυντές (με εξαίρεση τα ανώτατα στελέχη). Θα πρέπει να τονιστεί ότι στα μεσαία στρώματα ανήκουν και άτομα που δεν έχουν καμία σχέση με την περιουσία, αλλά εισπράττουν εισόδημα μέσω της υψηλής ειδίκευσης εργασίας τους (γιατροί, επιστήμονες, μηχανικοί κ.λπ.).

Η κοινωνική «κορυφή» περιλαμβάνει εκείνους που λαμβάνουν εισόδημα στο επίπεδο του πλούτου και του υπερπλούτου χάρη στην περιουσία (ζωή από την ιδιοκτησία). Πρόκειται είτε για ιδιοκτήτες μεγάλων επιχειρήσεων είτε για δίκτυο επιχειρήσεων (ελέγχοντες μέτοχους), είτε για ανώτερα στελέχη μεγάλων επιχειρήσεων που συμμετέχουν στα κέρδη.

Το εισόδημα εξαρτάται τόσο από το μέγεθος του ακινήτου όσο και από προσόν (πολυπλοκότητα) της εργασίας.Το επίπεδο εισοδήματος είναι η εξαρτημένη μεταβλητή αυτών των δύο κύριων παραγόντων. Τόσο η ιδιοκτησία όσο και η πολυπλοκότητα της εργασίας που εκτελείται πρακτικά χάνουν το νόημά τους χωρίς το εισόδημα που παρέχουν. Επομένως, δεν είναι το ίδιο το επάγγελμα (προσόντα), αλλά ο τρόπος με τον οποίο παρέχει την κοινωνική θέση του ατόμου (κυρίως με τη μορφή εισοδήματος) που αποτελεί ένδειξη διαστρωμάτωσης. Στη συνείδηση ​​του κοινού αυτό εκδηλώνεται ως το κύρος των επαγγελμάτων. Τα ίδια τα επαγγέλματα μπορεί να είναι πολύ περίπλοκα, να απαιτούν υψηλά προσόντα ή αρκετά απλά, να απαιτούν χαμηλά προσόντα. Ταυτόχρονα, η πολυπλοκότητα ενός επαγγέλματος δεν είναι πάντα ισοδύναμη με το κύρος του (όπως είναι γνωστό, οι εκπρόσωποι σύνθετων επαγγελμάτων μπορεί να λαμβάνουν μισθούς που είναι ανεπαρκείς για τα προσόντα και τον όγκο εργασίας τους). Έτσι, διαστρωμάτωση κατά ιδιοκτησία ΚΑΙ επαγγελματία στρωμάτωση| έχουν νόημα μόνο όταν είναι χτισμένα μέσα στρωμάτωσηκατά επίπεδο εισοδήματος. Συνολικά, αντιπροσωπεύουν την κοινωνικοοικονομική διαστρωμάτωση της «κοινωνίας».

Ας περάσουμε στα χαρακτηριστικά κοινωνικοπολιτική διαστρωμάτωση της κοινωνίας.Το κύριο χαρακτηριστικό αυτής της διαστρωμάτωσης είναι η κατανομή πολιτική δύναμημεταξύ στρωμάτων.

Ως πολιτική εξουσία νοείται συνήθως η ικανότητα οποιωνδήποτε στρωμάτων ή κοινοτήτων να επεκτείνουν τη βούλησή τους σε σχέση με άλλα στρώματα ή κοινότητες, ανεξάρτητα από την επιθυμία των τελευταίων να υποταχθούν. Αυτή η θέληση μπορεί να εξαπλωθεί περισσότερο διαφορετικοί τρόποι- χρήση βίας, εξουσίας ή νόμου, με νόμιμες (νόμιμες) ή παράνομες (παράνομες) μεθόδους, φανερά ή κρυφά (μορφή κ.λπ.). Στις προκαπιταλιστικές κοινωνίες, διαφορετικές τάξεις είχαν διαφορετικά ποσά δικαιωμάτων και ευθυνών (όσο «υψηλότερα», όσο περισσότερα δικαιώματα, τόσο «χαμηλότερα», τόσο περισσότερες ευθύνες). ΣΕ σύγχρονες χώρεςΌλα τα στρώματα έχουν από νομική άποψη τα ίδια δικαιώματα και ευθύνες. Ωστόσο, ισότητα δεν σημαίνει ακόμη πολιτική ισότητα. Ανάλογα με την κλίμακα ιδιοκτησίας, το επίπεδο εισοδήματος, τον έλεγχο των μέσων ενημέρωσης, τη θέση και άλλους πόρους, διαφορετικά στρώματα έχουν διαφορετικές ευκαιρίες να επηρεάσουν την ανάπτυξη, την υιοθέτηση και την εφαρμογή πολιτικών αποφάσεων.

Στην κοινωνιολογία και την πολιτική επιστήμη, τα ανώτερα στρώματα της κοινωνίας που έχουν «ελεγχόμενο μερίδιο» στην πολιτική εξουσία συνήθως ονομάζονται πολιτική ελίτ(μερικές φορές χρησιμοποιείται η έννοια της «άρχουσας τάξης»). Χάρη στις οικονομικές ευκαιρίες, κοινωνικόςδιασυνδέσεις, έλεγχος στα ΜΜΕ και άλλους παράγοντες, η ελίτ καθορίζει την πορεία των πολιτικών διαδικασιών, ορίζει πολιτικούς ηγέτες από τις τάξεις της και επιλέγει από άλλα στρώματα της κοινωνίας αυτούς που έχουν δείξει τις ιδιαίτερες ικανότητές τους και δεν απειλούν την ευημερία της. Παράλληλα διακρίνεται η ελίτ υψηλό επίπεδοοργάνωση (στο επίπεδο της ανώτατης κρατικής γραφειοκρατίας, της κορυφής των πολιτικών κομμάτων, της επιχειρηματικής ελίτ, των άτυπων διασυνδέσεων κ.λπ.).

Η κληρονομιά μέσα στην ελίτ παίζει σημαντικό ρόλο στη μονοπώληση της πολιτικής εξουσίας. Σε μια παραδοσιακή κοινωνία, πολιτική κληρονομιά διεξήχθημε τη μεταφορά τίτλων και ταξικής υπαγωγής σε παιδιά. Στις σύγχρονες κοινωνίες, η κληρονομιά μέσα στην ελίτ εμφανίζεται με διάφορους τρόπους. Αυτό περιλαμβάνει εκπαίδευση ελίτ, γάμους ελίτ, προστατευτισμό στην επαγγελματική ανέλιξη κ.λπ.

Με την τριγωνική διαστρωμάτωση, η υπόλοιπη κοινωνία αποτελείται από τις λεγόμενες μάζες - ουσιαστικά ανίσχυρα, ελεγχόμενα από την ελίτ, πολιτικά ανοργάνωτα στρώματα. Με τη διαστρωμάτωση σε σχήμα ρόμβου, οι μάζες αποτελούν μόνο τα κατώτερα στρώματα της κοινωνίας. Όσο για τα μεσαία στρώματα, οι περισσότεροι εκπρόσωποί τους είναι πολιτικά οργανωμένοι στον έναν ή τον άλλο βαθμό. Πρόκειται για διάφορα πολιτικά κόμματα, ενώσεις που εκπροσωπούν τα συμφέροντα επαγγελματικών, εδαφικών, εθνικών ή άλλων κοινοτήτων, παραγωγών και καταναλωτών, γυναικών, νέων κ.λπ. Κύρια λειτουργίααπό αυτές τις οργανώσεις είναι να εκπροσωπούν τα συμφέροντα των κοινωνικών στρωμάτων στη δομή της πολιτικής εξουσίας ασκώντας πίεση σε αυτή την εξουσία. Συμβατικά, τέτοια στρώματα που, χωρίς να διαθέτουν πραγματική δύναμη, ασκούν πιέσεις οργανωμένα στη διαδικασία προετοιμασίας, λήψης και εφαρμογής πολιτικών αποφάσεων για την προστασία των συμφερόντων τους, μπορούν να ονομαστούν ομάδες συμφερόντων, ομάδες πίεσης (στη Δύση, ομάδες λόμπι προστασία των συμφερόντων ορισμένων κοινοτήτων). Έτσι, τρία στρώματα μπορούν να διακριθούν στην πολιτική διαστρωμάτωση - «ελίτ», «ομάδες συμφερόντων» και «μαζές».

Κοινωνική και προσωπική διαστρωμάτωσημελετήθηκε στο πλαίσιο της κοινωνιολογικής κοινωνιολογίας. Συγκεκριμένα, μπορούμε να διακρίνουμε ομάδες κοινωνιοτύπων, που ονομάζονται συμβατικά ηγέτες και ερμηνευτές. Οι ηγέτες και οι ερμηνευτές, με τη σειρά τους, χωρίζονται σε επίσημους και ανεπίσημους. Έτσι, παίρνουμε 4 ομάδες κοινωνιοτύπων: επίσημους ηγέτες, άτυπους ηγέτες, επίσημους ερμηνευτές, άτυπους ερμηνευτές. Στην κοινωνιολογία, η σύνδεση μεταξύ της κοινωνικής θέσης και του ανήκειν σε ορισμένους κοινωνιότυπους τεκμηριώνεται θεωρητικά και εμπειρικά. Με άλλα λόγια, οι έμφυτες προσωπικές ιδιότητες επηρεάζουν τη θέση στο σύστημα της κοινωνικής διαστρωμάτωσης. Υπάρχει ατομική ανισότητα που σχετίζεται με διαφορές στους τύπους ευφυΐας και ανταλλαγής πληροφοριών ενέργειας.

Διαστρωμάτωση κοινωνικής πληροφόρησηςαντανακλά την πρόσβαση διαφόρων στρωμάτων στους πόρους πληροφοριών και στα κανάλια επικοινωνίας της κοινωνίας. Πράγματι, η πρόσβαση σε πληροφοριακά αγαθά, σε σύγκριση με την πρόσβαση σε οικονομικά και πολιτικά αγαθά, ήταν ένας ασήμαντος παράγοντας στην κοινωνική διαστρωμάτωση των παραδοσιακών και ακόμη και των βιομηχανικών κοινωνιών. Στον σύγχρονο κόσμο, η πρόσβαση σε οικονομικούς και πολιτικούς πόρους αρχίζει ολοένα και περισσότερο να εξαρτάται από το επίπεδο και τη φύση της εκπαίδευσης, από την πρόσβαση σε οικονομικές και πολιτικές πληροφορίες. Οι προηγούμενες κοινωνίες χαρακτηρίζονταν από το γεγονός ότι κάθε στρώμα, διακρινόμενο από οικονομικά και πολιτικά χαρακτηριστικά, διέφερε επίσης από τις άλλες ως προς την εκπαίδευση και την ευαισθητοποίηση. Ωστόσο, η κοινωνικοοικονομική και κοινωνικοπολιτική διαστρωμάτωση εξαρτιόταν ελάχιστα από τη φύση της πρόσβασης ενός συγκεκριμένου στρώματος στους πόρους πληροφοριών της κοινωνίας.

Αρκετά συχνά καλείται η κοινωνία που αντικαθιστά τον βιομηχανικό τύπο ενημερωτική,δηλώνοντας έτσι την ιδιαίτερη σημασία της πληροφόρησης στη λειτουργία και την ανάπτυξη της κοινωνίας του μέλλοντος. Ταυτόχρονα, οι πληροφορίες γίνονται τόσο περίπλοκες που η πρόσβαση σε αυτές συνδέεται όχι μόνο με τις οικονομικές και πολιτικές δυνατότητες ορισμένων στρωμάτων, αλλά αυτό απαιτεί κατάλληλο επίπεδο επαγγελματισμού, προσόντων και εκπαίδευσης.

Μοντέρνο οικονομικές πληροφορίεςμπορεί να είναι προσβάσιμο μόνο σε οικονομικά μορφωμένες τάξεις. Οι πολιτικές πληροφορίες απαιτούν επίσης κατάλληλη πολιτική και νομική εκπαίδευση. Επομένως, γίνεται ο βαθμός προσβασιμότητας μιας συγκεκριμένης εκπαίδευσης για διαφορετικά στρώματα το πιο σημαντικό χαρακτηριστικόδιαστρωμάτωση της μεταβιομηχανικής κοινωνίας. Η φύση της λαμβανόμενης εκπαίδευσης έχει μεγάλη σημασία. Σε πολλές χώρες της Δυτικής Ευρώπης, για παράδειγμα, οι εκπρόσωποι της ελίτ λαμβάνουν κοινωνική και ανθρωπιστική εκπαίδευση (νομικά, οικονομικά, δημοσιογραφία κ.λπ.), η οποία στο μέλλον θα τους διευκολύνει να διατηρήσουν την ελίτ τους. Οι περισσότεροι εκπρόσωποι των μεσαίων στρωμάτων λαμβάνουν μηχανική και τεχνική εκπαίδευση, η οποία, ενώ δημιουργεί τη δυνατότητα μιας ευημερούσας ζωής, δεν συνεπάγεται ωστόσο ευρεία πρόσβαση σε οικονομικές και πολιτικές πληροφορίες. Όσον αφορά τη χώρα μας, την τελευταία δεκαετία έχουν αρχίσει να εμφανίζονται οι ίδιες τάσεις.

Σήμερα μπορούμε να μιλήσουμε για αυτό που αρχίζει να διαμορφώνεται κοινωνικο-πνευματική διαστρωμάτωσηως σχετικά ανεξάρτητο είδος διαστρωμάτωσης της κοινωνίας. Η χρήση του όρου «πολιτιστική διαστρωμάτωση» δεν είναι απολύτως σωστή, δεδομένου ότι ο πολιτισμός μπορεί να είναι φυσικός, πνευματικός, πολιτικός, οικονομικός κ.λπ.

Η κοινωνική και πνευματική διαστρωμάτωση της κοινωνίας καθορίζεται όχι μόνο από την ανισότητα στην πρόσβαση πνευματικούς πόρους,αλλά και ανισότητα ευκαιριών πνευματική επίδρασηορισμένων στρωμάτων το ένα πάνω στο άλλο και στο κοινωνικό σύνολο. Μιλάμε για τις δυνατότητες ιδεολογικής επιρροής που έχουν οι «κορυφές», «μεσαία στρώματα» και «κάτω». Χάρη στον έλεγχο των μέσων ενημέρωσης, την επιρροή στη διαδικασία της καλλιτεχνικής και λογοτεχνικής δημιουργικότητας (ειδικά τον κινηματογράφο), στο περιεχόμενο της εκπαίδευσης (ποια μαθήματα και πώς να διδάσκουν στο σύστημα γενικής και επαγγελματικής εκπαίδευσης), οι «κορυφές» μπορούν να χειραγωγήσουν το κοινό συνείδηση, ιδιαίτερα την κατάστασή της, ως κοινή γνώμη. Έτσι, στη σύγχρονη Ρωσία, στο σύστημα της δευτεροβάθμιας και τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, οι ώρες διδασκαλίας φυσικών και κοινωνικών επιστημών μειώνονται, την ίδια στιγμή, η θρησκευτική ιδεολογία, η θεολογία και άλλα μη επιστημονικά μαθήματα διεισδύουν ολοένα και περισσότερο στα σχολεία και τα πανεπιστήμια, τα οποία δεν συμβάλλουν στην προσαρμογή των νέων σε σύγχρονη κοινωνίακαι τον οικονομικό εκσυγχρονισμό.

Στην κοινωνιολογική επιστήμη υπάρχουν δύο μέθοδοι μελέτης στρωμάτωσηκοινωνία - μονοδιάστατη και πολυδιάστατη.Η μονοδιάστατη διαστρωμάτωση βασίζεται σε ένα χαρακτηριστικό (αυτό μπορεί να είναι το εισόδημα, η περιουσία, το επάγγελμα, η εξουσία ή κάποιο άλλο χαρακτηριστικό). Η πολυμεταβλητή διαστρωμάτωση βασίζεται σε συνδυασμό διαφόρων χαρακτηριστικών. Η μονομεταβλητή διαστρωμάτωση είναι μια απλούστερη εργασία σε σύγκριση με την πολυμεταβλητή διαστρωμάτωση.

Οι οικονομικοί, πολιτικοί, ενημερωτικοί και πνευματικοί τύποι διαστρωμάτωσης είναι στενά συνδεδεμένοι και αλληλένδετοι. Ως αποτέλεσμα, η κοινωνική διαστρωμάτωση είναι κάτι ενιαίο, ένα σύστημα. Ωστόσο θέσητου ίδιου στρώματος σε διαφορετικούς τύπους διαστρωμάτωσης μπορεί να μην είναι πάντα το ίδιο. Για παράδειγμα, οι μεγαλύτεροι επιχειρηματίες στην πολιτική διαστρωμάτωση έχουν χαμηλότερη κοινωνική θέση από την υψηλότερη γραφειοκρατία. Είναι τότε δυνατό να ξεχωρίσουμε μια ολοκληρωμένη θέση διαφόρων στρωμάτων, τη θέση τους στην κοινωνική διαστρωμάτωση της κοινωνίας στο σύνολό της και όχι σε έναν ή τον άλλο τύπο; Στατιστική προσέγγιση (μέθοδος κατά μέσο όροκαθεστώτα σε διάφορους τύπους διαστρωμάτωσης) είναι αδύνατο σε αυτή την περίπτωση.

Προκειμένου να δημιουργηθεί μια πολυδιάστατη διαστρωμάτωση, είναι απαραίτητο να απαντηθεί το ερώτημα από ποιο χαρακτηριστικό εξαρτάται πρωτίστως η θέση ενός συγκεκριμένου στρώματος, ποιο χαρακτηριστικό (ιδιοκτησία, εισόδημα, δύναμη, πληροφορίες κ.λπ.) είναι «κορυφαίο» και ποιο « που οδηγεί». Έτσι, στη Ρωσία, η πολιτική κυριαρχεί παραδοσιακά στα οικονομικά, την τέχνη, την επιστήμη, την κοινωνική σφαίρα και την επιστήμη των υπολογιστών. Κατά τη μελέτη διαφόρων ιστορικών τύπων κοινωνιών, ανακαλύπτεται ότι η διαστρωμάτωση τους έχει τη δική της εσωτερική ιεραρχία, δηλ. μια ορισμένη υποταγή των οικονομικών, πολιτικών και πνευματικών ποικιλιών του. Σε αυτή τη βάση, η κοινωνιολογία προσδιορίζει διάφορα μοντέλα του συστήματος διαστρωμάτωσης της κοινωνίας.

Τύποι συστημάτων διαστρωμάτωσης

Υπάρχουν διάφοροι κύριοι τύποι ανισοτήτων. Στην κοινωνιολογική βιβλιογραφία, συνήθως διακρίνονται τρία συστήματα: διαστρωμάτωση - κάστα, περιουσία και τάξη.Το σύστημα των καστών είναι το λιγότερο μελετημένο. Ο λόγος για αυτό είναι ότι ένα τέτοιο σύστημα υπήρχε με τη μορφή υπολειμμάτων μέχρι πρόσφατα στην Ινδία, όπως και για άλλες χώρες, το σύστημα των καστών μπορεί να κριθεί περίπου με βάση τα σωζόμενα ιστορικά έγγραφα. Σε πολλές χώρες δεν υπήρχε κανένα σύστημα καστών. Τι είναι κοινωνική τάξη στρωμάτωση?

Κατά πάσα πιθανότητα, προέκυψε ως αποτέλεσμα της κατάκτησης ορισμένων εθνοτήτων από άλλες, που αποτελούσαν ιεραρχικά τοποθετημένα στρώματα. Η διαστρωμάτωση των καστών υποστηρίζεται από θρησκευτικές τελετουργίες (οι κάστες έχουν διαφορετικό επίπεδοπρόσβαση σε θρησκευτικά οφέλη στην Ινδία, για παράδειγμα, η κατώτερη κάστα των ανέγγιχτων δεν επιτρέπεται να συμμετέχει στο τελετουργικό της κάθαρσης), η κληρονομική υπαγωγή σε κάστα και σχεδόν πλήρης κλειστότητα. Ήταν αδύνατο να μετακινηθείς από κάστα σε άλλη κάστα. Ανάλογα με την εθνοθρησκευτική διαστρωμάτωση, καθορίζεται το επίπεδο πρόσβασης σε οικονομικούς (κυρίως με τη μορφή καταμερισμού εργασίας και επαγγελματικής υπαγωγής) και πολιτικούς (με ρύθμιση δικαιωμάτων και υποχρεώσεων) πόρους βασίζεται στις πνευματικές-ιδεολογικές (θρησκευτικού) τύπου ανισότητες

Σε αντίθεση με το σύστημα των καστών, τάξηη διαστρωμάτωση βασίζεται σε πολιτική και νομική ανισότητα,Πρωτα απο ολα, ανισότητες.Η ταξική διαστρωμάτωση πραγματοποιείται όχι με βάση τον «πλούτο», αλλά

1. ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Η κοινωνική διαστρωμάτωση είναι κεντρικό θέμα στην κοινωνιολογία. Εξηγεί την κοινωνική διαστρωμάτωση στους φτωχούς, τους πλούσιους και τους πλούσιους.

Λαμβάνοντας υπόψη το θέμα της κοινωνιολογίας, ανακαλύψαμε μια στενή σύνδεση μεταξύ τριών θεμελιωδών εννοιών της κοινωνιολογίας - κοινωνικής δομής, κοινωνικής σύνθεσης και κοινωνικής διαστρωμάτωσης. Εκφράσαμε τη δομή μέσα από ένα σύνολο καταστάσεων και την παρομοιάσαμε με τα άδεια κελιά μιας κηρήθρας. Βρίσκεται, λες, σε οριζόντιο επίπεδο και δημιουργείται από τον κοινωνικό καταμερισμό της εργασίας. Σε μια πρωτόγονη κοινωνία υπάρχουν λίγες θέσεις και χαμηλό επίπεδο καταμερισμού εργασίας σε μια σύγχρονη κοινωνία υπάρχουν πολλές θέσεις και υψηλό επίπεδο οργάνωσης του καταμερισμού της εργασίας.

Όμως όσες θέσεις κι αν υπάρχουν, στην κοινωνική δομή είναι ίσες και λειτουργικά σχετίζονται μεταξύ τους. Τώρα όμως γεμίσαμε τα άδεια κελιά με κόσμο, κάθε στάτους έχει μετατραπεί σε μια μεγάλη κοινωνική ομάδα. Το σύνολο των καταστάσεων μας έδωσε μια νέα έννοια - την κοινωνική σύνθεση του πληθυσμού. Και εδώ οι ομάδες είναι ίσες μεταξύ τους, βρίσκονται επίσης οριζόντια. Πράγματι, από την άποψη της κοινωνικής σύνθεσης, όλοι οι Ρώσοι, οι γυναίκες, οι μηχανικοί, οι ακομμάτιστοι και οι νοικοκυρές είναι ίσοι.

Ωστόσο, γνωρίζουμε ότι στην πραγματική ζωή, η ανθρώπινη ανισότητα παίζει τεράστιο ρόλο. Η ανισότητα είναι το κριτήριο με το οποίο μπορούμε να τοποθετήσουμε κάποιες ομάδες πάνω ή κάτω από άλλες. Η κοινωνική σύνθεση μετατρέπεται σε κοινωνική διαστρωμάτωση - ένα σύνολο κατακόρυφα διατεταγμένων κοινωνικών στρωμάτων,συγκεκριμένα, οι φτωχοί, οι πλούσιοι, οι πλούσιοι. Αν καταφύγουμε σε μια φυσική αναλογία, τότε η κοινωνική σύνθεση είναι μια άτακτη συλλογή από ρινίσματα σιδήρου. Μετά όμως έβαλαν έναν μαγνήτη και παρατάχθηκαν όλοι με σαφή σειρά. Η διαστρωμάτωση είναι μια ορισμένη «προσανατολισμένη» σύνθεση του πληθυσμού.

Τι «προσανατολίζει» τις μεγάλες κοινωνικές ομάδες; Αποδεικνύεται ότι η κοινωνία έχει μια άνιση εκτίμηση της σημασίας και του ρόλου κάθε θέσης ή ομάδας. Ένας υδραυλικός ή ένας θυρωρός εκτιμάται χαμηλότερα από έναν δικηγόρο και έναν υπουργό. Κατά συνέπεια, οι υψηλές θέσεις και οι άνθρωποι που τις καταλαμβάνουν ανταμείβονται καλύτερα, έχουν μεγαλύτερη δύναμη, το κύρος της ενασχόλησής τους είναι υψηλότερο και το μορφωτικό επίπεδο θα πρέπει να είναι υψηλότερο. Αυτό πήραμε τέσσερις κύριες διαστάσεις της διαστρωμάτωσης - εισόδημα, εξουσία, εκπαίδευση, κύρος. Και αυτό είναι, δεν υπάρχουν άλλοι. Γιατί; Επειδή όμως εξαντλούν το εύρος των κοινωνικών παροχών που επιδιώκουν οι άνθρωποι. Πιο συγκεκριμένα, όχι τα ίδια τα οφέλη (μπορεί απλώς να υπάρχουν πολλά), αλλά πρόσβαση στα κανάλια σε αυτούς. Ένα σπίτι στο εξωτερικό, ένα πολυτελές αυτοκίνητο, ένα γιοτ, διακοπές στα Κανάρια Νησιά κ.λπ. - κοινωνικά οφέλη που είναι πάντα ελλιπή (δηλαδή πολύ σεβαστά και απρόσιτα στην πλειονότητα) και αποκτώνται μέσω της πρόσβασης σε χρήμα και εξουσία, τα οποία με τη σειρά τους επιτυγχάνονται μέσω της υψηλής εκπαίδευσης και των προσωπικών προσόντων.

Ετσι, η κοινωνική δομή προκύπτει από τον κοινωνικό καταμερισμό της εργασίας και η κοινωνική διαστρωμάτωση προκύπτει από την κοινωνική κατανομή των αποτελεσμάτων της εργασίας, δηλ. κοινωνικές παροχές.

Και είναι πάντα άνισο. Έτσι προκύπτει η διάταξη των κοινωνικών στρωμάτων με το κριτήριο της άνισης πρόσβασης στην εξουσία, τον πλούτο, την εκπαίδευση και το κύρος.

2. ΜΕΤΡΗΣΗ ΣΤΡΩΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗΣ

Ας φανταστούμε έναν κοινωνικό χώρο στον οποίο Οι κάθετες και οριζόντιες αποστάσεις δεν είναι ίσες.Αυτό ή περίπου έτσι σκέφτηκε ο P. Sorokin για την κοινωνική διαστρωμάτωση - ο άνθρωπος που ήταν ο πρώτος στον κόσμο που έδωσε μια πλήρη θεωρητική εξήγηση του φαινομένου και επιβεβαίωσε τη θεωρία του με τη βοήθεια ενός τεράστιου εμπειρικού υλικού που εκτείνεται σε ολόκληρο τον άνθρωπο ιστορία.

Τα σημεία στο διάστημα είναι κοινωνικές θέσεις. Η απόσταση μεταξύ του τορναδόρου και της φρέζας είναι μία, είναι οριζόντια και η απόσταση μεταξύ του εργάτη και του εργοδηγού είναι διαφορετική, είναι κάθετη. Ο αφέντης είναι το αφεντικό, ο εργάτης είναι ο υφιστάμενος. Έχουν διαφορετικές κοινωνικές τάξεις. Αν και το θέμα μπορεί να φανταστεί κανείς με τέτοιο τρόπο που ο κύριος και ο εργάτης θα βρίσκονται σε ίση απόσταση μεταξύ τους. Αυτό θα συμβεί αν θεωρήσουμε και τους δύο όχι ως αφεντικό και υφιστάμενο, αλλά μόνο ως εργάτες που εκτελούν διαφορετικές εργασιακές λειτουργίες. Στη συνέχεια όμως θα μετακινηθούμε από το κατακόρυφο στο οριζόντιο επίπεδο.

Ενδιαφέρον γεγονός

Μεταξύ των Αλανών, η παραμόρφωση του κρανίου χρησίμευσε ως πραγματικός δείκτης της κοινωνικής διαφοροποίησης της κοινωνίας: μεταξύ των αρχηγών των φυλών, των πρεσβυτέρων των φυλών και του ιερατείου, ήταν επιμήκης.

Η ανισότητα των αποστάσεων μεταξύ των καταστάσεων είναι η κύρια ιδιότητα της διαστρωμάτωσης. Αυτή έχει τέσσερις χάρακες μέτρησης, ή τσεκούρια συντεταγμένες Ολα τους διατεταγμένα κάθετακαι το ένα δίπλα στο άλλο:

εισόδημα,

εξουσία,

εκπαίδευση,

το κύρος.

Το εισόδημα υπολογίζεται σε ρούβλια ή δολάρια που λαμβάνει ένα άτομο (ατομικό εισόδημα)ή οικογένεια (οικογενειακό εισόδημα)για μια χρονική περίοδο, ας πούμε ένα μήνα ή έτος.

Στον άξονα συντεταγμένων σχεδιάζουμε ίσα διαστήματα, για παράδειγμα, μέχρι $5.000, από $5.001 έως $10.000, από $10.001 έως $15.000 κ.λπ. έως 75.000 $ και άνω.

Η εκπαίδευση μετριέται με τον αριθμό των ετών εκπαίδευσης σε δημόσιο ή ιδιωτικό σχολείο ή πανεπιστήμιο.

Ας πούμε ότι το δημοτικό σχολείο σημαίνει 4 χρόνια, γυμνάσιο - 9 χρόνια, γυμνάσιο - 11, κολέγιο - 4 χρόνια, πανεπιστήμιο - 5 χρόνια, μεταπτυχιακό σχολείο - 3 χρόνια, διδακτορικό - 3 χρόνια. Έτσι, ένας καθηγητής έχει πίσω του πάνω από 20 χρόνια τυπικής εκπαίδευσης, ενώ ένας υδραυλικός μπορεί να μην έχει οκτώ.

Η ισχύς μετριέται από τον αριθμό των ανθρώπων που επηρεάζονται από τις αποφάσεις που παίρνετε (εξουσία- ευκαιρία

Ρύζι. Τέσσερις διαστάσεις της κοινωνικής διαστρωμάτωσης. Τα άτομα που καταλαμβάνουν τις ίδιες θέσεις σε όλες τις διαστάσεις αποτελούν ένα στρώμα (το σχήμα δείχνει ένα παράδειγμα ενός από τα στρώματα).

επιβάλλετε τη βούληση ή τις αποφάσεις σας σε άλλα άτομα ανεξάρτητα από τις επιθυμίες τους).

Οι αποφάσεις του Προέδρου της Ρωσίας ισχύουν για 150 εκατομμύρια ανθρώπους (το αν εφαρμόζονται είναι άλλο ζήτημα, αν και αφορά και το θέμα της εξουσίας), και οι αποφάσεις του εργοδηγού - σε 7-10 άτομα. Τρεις κλίμακες διαστρωμάτωσης - εισόδημα, εκπαίδευση και εξουσία - έχουν εντελώς αντικειμενικές μονάδες μέτρησης: δολάρια, χρόνια, άνθρωποι. Το Prestige βρίσκεται εκτός αυτής της σειράς, αφού είναι υποκειμενικός δείκτης.

Το κύρος είναι ο σεβασμός της θέσης που καθιερώνεται στην κοινή γνώμη.

Από το 1947, το Εθνικό Κέντρο Έρευνας Γνώμης των ΗΠΑ διενεργεί περιοδικά έρευνες με απλούς Αμερικανούς που επιλέγονται από ένα εθνικό δείγμα για να καθορίσει το κοινωνικό κύρος διαφόρων επαγγελμάτων. Οι ερωτηθέντες καλούνται να βαθμολογήσουν καθένα από τα 90 επαγγέλματα (επαγγέλματα) σε μια κλίμακα 5 βαθμών: άριστα (καλύτερο),

Σημείωση:Η κλίμακα κυμαίνεται από 100 (υψηλότερη βαθμολογία) έως 1 (χαμηλότερη βαθμολογία). Η δεύτερη στήλη "βαθμολογίες" δείχνει τη μέση βαθμολογία που έλαβε αυτό το είδος δραστηριότητας στο δείγμα.

καλή, μέση, ελαφρώς χειρότερη από το μέσο όρο, χειρότερη δραστηριότητα. Ο κατάλογος II περιελάμβανε σχεδόν όλα τα επαγγέλματα από τον αρχιδικαστή, τον υπουργό και τον γιατρό μέχρι τον υδραυλικό και τον θυρωρό. Με τον υπολογισμό του μέσου όρου για κάθε επάγγελμα, οι κοινωνιολόγοι έλαβαν μια δημόσια αξιολόγηση του κύρους κάθε είδους εργασίας σε πόντους. Τακτοποιώντας τα σε ιεραρχική σειρά από τον πιο σεβαστό έως τον λιγότερο κύρος, έλαβαν μια βαθμολογία ή κλίμακα επαγγελματικού κύρους. Δυστυχώς στη χώρα μας δεν έχουν γίνει ποτέ περιοδικές αντιπροσωπευτικές έρευνες του πληθυσμού για το επαγγελματικό κύρος. Επομένως, θα πρέπει να χρησιμοποιήσετε αμερικανικά δεδομένα (βλ. πίνακα).

Σύγκριση δεδομένων για διαφορετικά χρόνια(1949, 1964, 1972, 1982) δείχνει τη σταθερότητα της κλίμακας κύρους. Οι ίδιοι τύποι επαγγελμάτων απολάμβαναν το μεγαλύτερο, μέσο και μικρότερο κύρος αυτά τα χρόνια. Δικηγόρος, γιατρός, δάσκαλος, επιστήμονας, τραπεζίτης, πιλότος, μηχανικός έλαβε σταθερά υψηλούς βαθμούς. Η θέση τους στην κλίμακα άλλαξε ελαφρώς: ο γιατρός ήταν στη δεύτερη θέση το 1964 και στην πρώτη το 1982, ο υπουργός ήταν στη 10η και 11η θέση, αντίστοιχα.

Εάν το πάνω μέρος της κλίμακας καταλαμβάνεται από εκπροσώπους δημιουργικής, πνευματικής εργασίας, τότε το κάτω μέρος καταλαμβάνεται από εκπροσώπους κυρίως σωματικών ανειδίκευτων εργατών: οδηγός, συγκολλητής, ξυλουργός, υδραυλικός, θυρωρός. Έχουν τον λιγότερο στάτους σεβασμό. Οι άνθρωποι που καταλαμβάνουν τις ίδιες θέσεις κατά μήκος των τεσσάρων διαστάσεων της διαστρωμάτωσης αποτελούν ένα στρώμα.

Για κάθε κατάσταση ή άτομο μπορεί κανείς να βρει μια θέση σε οποιαδήποτε κλίμακα.

Κλασικό παράδειγμα είναι η σύγκριση μεταξύ αστυνομικού και καθηγητή κολεγίου.Στην κλίμακα εκπαίδευσης και κύρους, ο καθηγητής κατατάσσεται πάνω από τον αστυνομικό, και στις κλίμακες εισοδήματος και εξουσίας, ο αστυνομικός βρίσκεται πάνω από τον καθηγητή. Πράγματι, ο καθηγητής έχει λιγότερη εξουσία, το εισόδημα είναι κάπως χαμηλότερο από αυτό του αστυνομικού, αλλά ο καθηγητής έχει μεγαλύτερο κύρος και χρόνια εκπαίδευσης. Σημειώνοντας και τα δύο με τελείες σε κάθε ζυγαριά και συνδέοντας δικα τουςγραμμές, παίρνουμε ένα προφίλ στρωματοποίησης.

Κάθε κλίμακα μπορεί να θεωρηθεί ξεχωριστά και να χαρακτηριστεί ως ανεξάρτητη έννοια.

Στην κοινωνιολογία υπάρχουν τρεις βασικοί τύποι διαστρωμάτωσης:

οικονομικό (εισόδημα),

πολιτική δύναμη),

επαγγελματίας (κύρος)

και πολλά μη βασική,για παράδειγμα, πολιτισμικός-λόγος και ηλικία.

Ρύζι. Προφίλ διαστρωμάτωσης καθηγητή κολεγίου και αστυνομικού.

3. ΑΝΗΚΟΝ ΣΤΟ ΣΤΡΑΤΗ

Δεσμός μετρημένο με υποκειμενικό και αντικειμενικόδείκτες:

υποκειμενικός δείκτης - αίσθημα ότι ανήκεις σε μια δεδομένη ομάδα, ταύτιση με αυτήν.

αντικειμενικούς δείκτες - εισόδημα, εξουσία, εκπαίδευση, κύρος.

Έτσι, η μεγάλη περιουσία, η υψηλή μόρφωση, η μεγάλη δύναμη και το υψηλό επαγγελματικό κύρος είναι απαραίτητες προϋποθέσεις για να καταταγείτε ως ένα από τα υψηλότερα στρώματα της κοινωνίας.

Το στρώμα είναι ένα κοινωνικό στρώμα ανθρώπων που έχουν παρόμοιους αντικειμενικούς δείκτες σε τέσσερις κλίμακες διαστρωμάτωσης.

Εννοια στρωμάτωση (στρώμα -στρώμα, facio- Κάνω) ήρθε στην κοινωνιολογία από τη γεωλογία, όπου υποδηλώνει τη θέση των στρωμάτων διάφορες ράτσεςκάθετα. Εάν κόψετε τον φλοιό της γης σε μια ορισμένη απόσταση, θα διαπιστώσετε ότι κάτω από το στρώμα του chernozem υπάρχει ένα στρώμα πηλού, μετά άμμος κ.λπ. Κάθε στρώμα αποτελείται από ομοιογενή στοιχεία. Το ίδιο ισχύει και για ένα στρώμα - περιλαμβάνει άτομα που έχουν το ίδιο εισόδημα, μόρφωση, δύναμη και κύρος. Δεν υπάρχει κανένα στρώμα που να περιλαμβάνει ανθρώπους με υψηλή μόρφωση με εξουσία και ανίσχυρους φτωχούς ανθρώπους που ασχολούνται με εργασίες χωρίς κύρος. Οι πλούσιοι περιλαμβάνονται στο ίδιο στρώμα με τους πλούσιους και οι μεσαίοι με τον μέσο όρο.

Σε μια πολιτισμένη χώρα, ένας μεγάλος μαφιόζος δεν μπορεί να ανήκει στο υψηλότερο στρώμα. Αν και έχει πολύ υψηλά εισοδήματα, ίσως υψηλή μόρφωση και ισχυρή εξουσία, η ενασχόλησή του δεν χαίρει μεγάλου κύρους στους πολίτες. Καταδικάζεται. Υποκειμενικά, μπορεί να θεωρεί τον εαυτό του μέλος της ανώτερης τάξης και μάλιστα να προκρίνεται σύμφωνα με αντικειμενικούς δείκτες. Ωστόσο, του λείπει το κύριο πράγμα - η αναγνώριση των «σημαντικών άλλων».

Οι «σημαντικοί άλλοι» αναφέρονται σε δύο μεγάλες κοινωνικές ομάδες: τα μέλη της ανώτερης τάξης και το γενικό πληθυσμό. Το ανώτερο στρώμα δεν θα τον αναγνωρίσει ποτέ ως «ένα από τα δικά του» επειδή συμβιβάζει ολόκληρη την ομάδα ως σύνολο. Ο πληθυσμός δεν θα αναγνωρίσει ποτέ τη δραστηριότητα της μαφίας ως μια κοινωνικά εγκεκριμένη δραστηριότητα, καθώς έρχεται σε αντίθεση με τα ήθη, τις παραδόσεις και τα ιδανικά μιας δεδομένης κοινωνίας.

Ας καταλήξουμε:το να ανήκεις σε ένα στρώμα έχει δύο συστατικά - υποκειμενική (ψυχολογική ταύτιση με ένα συγκεκριμένο στρώμα) και αντικειμενική (κοινωνική είσοδος σε ένα συγκεκριμένο στρώμα).

Η κοινωνική είσοδος έχει υποστεί μια ορισμένη ιστορική εξέλιξη. Στην πρωτόγονη κοινωνία, η ανισότητα ήταν ασήμαντη, επομένως η διαστρωμάτωση ήταν σχεδόν απούσα εκεί. Με την έλευση της δουλείας, απροσδόκητα εντάθηκε. σκλαβιά- μια μορφή της πιο άκαμπτης ενοποίησης ανθρώπων σε μη προνομιούχα στρώματα. Κάστες-ισόβια ανάθεση ενός ατόμου στο (αλλά όχι απαραίτητα μη προνομιούχο) στρώμα του. Στη μεσαιωνική Ευρώπη, η δια βίου σχέση αποδυναμώθηκε. Τα κτήματα συνεπάγονται νομική προσκόλληση σε ένα στρώμα. Οι έμποροι που έγιναν πλούσιοι αγόρασαν τίτλους ευγενείας και έτσι μετακινήθηκαν σε ανώτερη τάξη. Τα κτήματα αντικαταστάθηκαν από τάξεις - ανοιχτές σε όλα τα στρώματα, χωρίς να συνεπάγεται κανένα νόμιμο (νόμιμο) τρόπο ανάθεσης σε ένα στρώμα.

4. ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΕΙΔΗ ΣΤΡΩΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗΣ

Γνωστό στην κοινωνιολογία τέσσερις κύριοι τύποι διαστρωμάτωσης - δουλεία, κάστες, κτήματα και τάξεις. Οι τρεις πρώτοι χαρακτηρίζουν κλειστές κοινωνίες, και ο τελευταίος τύπος είναι Άνοιξε.

Κλειστόείναι μια κοινωνία όπου τα κοινωνικά κινήματα από τα κατώτερα προς τα ανώτερα στρώματα είτε απαγορεύονται εντελώς,ή ουσιαστικά περιορισμένος.

Ανοιξεπου ονομάζεται μια κοινωνία όπου η μετακίνηση από το ένα στρώμα στο άλλο δεν περιορίζεται επίσημα με κανέναν τρόπο.

Σκλαβιά- μια οικονομική, κοινωνική και νομική μορφή υποδούλωσης των ανθρώπων, που συνορεύει με την παντελή έλλειψη δικαιωμάτων και την ακραία ανισότητα.

Η δουλεία έχει εξελιχθεί ιστορικά. Υπάρχουν δύο μορφές του.

Στο πατριαρχική σκλαβιά (πρωτόγονη μορφή) ο δούλος είχε όλα τα δικαιώματα του νεότερου μέλους της οικογένειας: έμενε στο ίδιο σπίτι με τους ιδιοκτήτες, συμμετείχε σε δημόσια ζωή, παντρεμένοι ελεύθεροι, κληρονόμησαν την περιουσία του ιδιοκτήτη. Απαγορευόταν να τον σκοτώσουν.

Στο κλασική σκλαβιά (ώριμη μορφή) ο δούλος ήταν τελείως σκλαβωμένος: ζούσε σε ξεχωριστό δωμάτιο, δεν συμμετείχε σε τίποτα, δεν κληρονόμησε τίποτα, δεν παντρεύτηκε και δεν είχε οικογένεια. Επιτρεπόταν να τον σκοτώσουν. Δεν είχε ιδιοκτησία, αλλά ο ίδιος θεωρούνταν ιδιοκτησία του ιδιοκτήτη («όργανο ομιλίας»).

Η αρχαία δουλεία στην αρχαία Ελλάδα και η φυτειακή δουλεία στις ΗΠΑ πριν από το 1865 είναι πιο κοντά στη δεύτερη μορφή και η δουλεία στο Γκούσι του 10ου-12ου αιώνα είναι πιο κοντά στην πρώτη. Οι πηγές της σκλαβιάς διαφέρουν: η αρχαία αναπληρώθηκε κυρίως μέσω της κατάκτησης, και η δουλεία ήταν η δουλεία του χρέους ή η δεσμευμένη δουλεία. Η τρίτη πηγή είναι οι εγκληματίες. Στη μεσαιωνική Κίνα και στο σοβιετικό γκουλάγκ (εξωνόμιμη σκλαβιά), οι εγκληματίες βρέθηκαν στη θέση των σκλάβων.

Στο ώριμο στάδιο η σκλαβιά μετατρέπεται σε σκλαβιά.Όταν μιλούν για τη δουλεία ως ιστορικό είδος διαστρωμάτωσης, εννοούν το υψηλότερο στάδιο της. Σκλαβιά - η μόνη μορφή κοινωνικών σχέσεων στην ιστορία όταν ένα άτομο ενεργεί ως ιδιοκτησία ενός άλλου και όταν το κατώτερο στρώμα στερείται όλων των δικαιωμάτων και ελευθεριών.Αυτό δεν υπάρχει σε κάστες και κτήματα, για να μην πω τάξεις.

Σύστημα κάστας όχι τόσο αρχαίο όσο το σύστημα των σκλάβων, και λιγότερο διαδεδομένο. Ενώ σχεδόν όλες οι χώρες πέρασαν από σκλαβιά, φυσικά σε διάφορους βαθμούς, κάστες βρέθηκαν μόνο στην Ινδία και εν μέρει στην Αφρική. Η Ινδία είναι ένα κλασικό παράδειγμα κοινωνίας κάστας.Προέκυψε στα ερείπια της δουλοπαροικίας τους πρώτους αιώνες της νέας εποχής.

Κοινωνική τάξηονομάζεται κοινωνική ομάδα (στρώμα), μέλος στην οποία ένα άτομο οφείλει αποκλειστικά στη γέννησή του.

Δεν μπορεί να μετακινηθεί από την κάστα του σε άλλη κατά τη διάρκεια της ζωής του. Για να γίνει αυτό, χρειάζεται να ξαναγεννηθεί. Η θέση της κάστας κατοχυρώνεται στην ινδουιστική θρησκεία (είναι πλέον σαφές γιατί οι κάστες δεν είναι πολύ κοινές). Σύμφωνα με τους κανόνες του, οι άνθρωποι ζουν περισσότερες από μία ζωές. Κάθε άτομο εμπίπτει στην κατάλληλη κάστα ανάλογα με τη συμπεριφορά του στην προηγούμενη ζωή του. Αν είναι κακός, τότε μετά την επόμενη γέννησή του πρέπει να πέσει σε κατώτερη κάστα και το αντίστροφο.

Στην Ινδία 4 κύριες κάστες:Βραχμάνοι (ιερείς), Kshatriyas (πολεμιστές), Vaishyas (έμποροι), Shudras (εργάτες και αγρότες) και περίπου 5 χιλιάδες μικρές κάστες και υποκάστες.Οι ανέγγιχτοι είναι ιδιαίτεροι - δεν ανήκουν σε καμία κάστα και καταλαμβάνουν τη χαμηλότερη θέση. Κατά τη διάρκεια της εκβιομηχάνισης, οι κάστες αντικαθίστανται από τάξεις. Η ινδική πόλη γίνεται όλο και περισσότερο ταξική, ενώ το χωριό, στο οποίο ζει τα 7/10 του πληθυσμού, παραμένει βασισμένο σε κάστα.

Κτήματα προηγούνται τάξεων και χαρακτηρίζουν τις φεουδαρχικές κοινωνίες που υπήρχαν στην Ευρώπη από τον 4ο έως τον 14ο αιώνα.

Περιουσία- μια κοινωνική ομάδα με σταθερά έθιμα ή νομικό δίκαιοκαι κληρονομικά δικαιώματα και υποχρεώσεις.

Ένα ταξικό σύστημα που περιλαμβάνει πολλά στρώματα χαρακτηρίζεται από ιεραρχία, που εκφράζεται σε ανισότητα θέσης και προνομίων. Το κλασικό παράδειγμα ταξικής οργάνωσης ήταν η Ευρώπη, όπου στο γύρισμα του 14ου-15ου αιώνα η κοινωνία χωρίστηκε σε ανώτερες τάξεις(ευγενείς και κληρικοί) και μη προνομιούχοι τρίτη περιουσία(τεχνίτες, έμποροι, αγρότες). Στους αιώνες X-XIII υπήρχαν τρεις κύριες τάξεις: οι κληρικοί, οι ευγενείς και οι αγρότες. Στη Ρωσία, από το δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, καθιερώθηκε ο ταξικός διαχωρισμός σε ευγενείς, κληρικούς, εμπόρους, αγρότες και φιλισταίους (μεσαία αστικά στρώματα). Τα κτήματα βασίζονταν στην ιδιοκτησία γης.

Τα δικαιώματα και τα καθήκοντα κάθε τάξης καθορίζονταν από το νομικό δίκαιο και καθαγιάζονταν από το θρησκευτικό δόγμα. Η συμμετοχή στην τάξη καθορίστηκε κληρονομία.Τα κοινωνικά εμπόδια μεταξύ των τάξεων ήταν αρκετά αυστηρά, έτσι κοινωνική κινητικότηταδεν υπήρχε τόσο μεταξύ, αλλά μέσα στις τάξεις. Κάθε κτήμα περιελάμβανε πολλά στρώματα, τάξεις, επίπεδα, επαγγέλματα και τάξεις. Έτσι, μόνο οι ευγενείς μπορούσαν να ασκήσουν δημόσια υπηρεσία. Η αριστοκρατία θεωρούνταν στρατιωτική τάξη (ιππότης).

Όσο υψηλότερη ήταν μια τάξη στην κοινωνική ιεραρχία, τόσο υψηλότερη ήταν η θέση της. Σε αντίθεση με τις κάστες, οι διαταξικοί γάμοι ήταν πλήρως ανεκτοί. Μερικές φορές επιτρεπόταν η ατομική κινητικότητα. Ένας απλός άνθρωπος θα μπορούσε να γίνει ιππότης αγοράζοντας μια ειδική άδεια από τον ηγεμόνα. Ως λείψανο, αυτή η πρακτική έχει επιβιώσει στη σύγχρονη Αγγλία.

5. Κοινωνική διαστρωμάτωση και προοπτικές για την κοινωνία των πολιτών στη Ρωσία

Στην ιστορία της, η Ρωσία έχει βιώσει περισσότερα από ένα κύμα αναδιάρθρωσης του κοινωνικού χώρου, όταν η προηγούμενη κοινωνική δομή κατέρρευσε, ο κόσμος των αξιών άλλαξε, κατευθυντήριες γραμμές, πρότυπα και κανόνες συμπεριφοράς διαμορφώθηκαν, ολόκληρα στρώματα χάθηκαν και νέες κοινότητες γεννήθηκαν. Στο κατώφλι του 21ου αιώνα. Η Ρωσία διέρχεται και πάλι μια πολύπλοκη και αντιφατική διαδικασία ανανέωσης.

Για να κατανοήσουμε τις αλλαγές που λαμβάνουν χώρα, είναι πρώτα απαραίτητο να εξετάσουμε τα θεμέλια πάνω στα οποία οικοδομήθηκε η κοινωνική δομή της σοβιετικής κοινωνίας πριν από τις μεταρρυθμίσεις του δεύτερου μισού της δεκαετίας του '80.

Η φύση της κοινωνικής δομής της Σοβιετικής Ρωσίας μπορεί να αποκαλυφθεί αναλύοντας τη ρωσική κοινωνία ως συνδυασμό διαφόρων συστημάτων διαστρωμάτωσης.

Στη διαστρωμάτωση της σοβιετικής κοινωνίας, διαποτισμένης από διοικητικό και πολιτικό έλεγχο, το ηθοκρατικό σύστημα έπαιξε βασικό ρόλο. Η θέση των κοινωνικών ομάδων στην ιεραρχία κόμματος-κράτους προκαθόριζε τον όγκο των διανεμητικών δικαιωμάτων, το επίπεδο λήψης αποφάσεων και το εύρος των ευκαιριών σε όλους τους τομείς. Η σταθερότητα του πολιτικού συστήματος εξασφαλιζόταν από τη σταθερότητα της θέσης της ελίτ εξουσίας («νομενκλατούρα»), τις βασικές θέσεις στις οποίες κατείχαν οι πολιτικές και στρατιωτικές ελίτ και οι οικονομικές και πολιτιστικές ελίτ κατέλαβαν μια υποδεέστερη θέση.

Μια ηθική κοινωνία χαρακτηρίζεται από μια συγχώνευση εξουσίας και ιδιοκτησίας. κυριαρχία της κρατικής ιδιοκτησίας· κρατικομονοπωλιακός τρόπος παραγωγής· κυριαρχία της κεντρικής διανομής· στρατιωτικοποίηση της οικονομίας· ταξική διαστρωμάτωση ιεραρχικού τύπου, στην οποία οι θέσεις των ατόμων και των κοινωνικών ομάδων καθορίζονται από τη θέση τους στη δομή κρατική εξουσία, καλύπτοντας τη συντριπτική πλειοψηφία των πόρων υλικού, εργασίας και πληροφοριών. κοινωνική κινητικότητα με τη μορφή επιλογής, οργανωμένης από ψηλά, των πιο υπάκουων και πιστών ανθρώπων στο σύστημα.

Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της κοινωνικής δομής μιας κοινωνίας σοβιετικού τύπου ήταν ότι δεν ήταν ταξική, αν και ως προς τις παραμέτρους της επαγγελματικής δομής και της οικονομικής διαφοροποίησης παρέμενε επιφανειακά παρόμοια με τη διαστρωμάτωση των δυτικών κοινωνιών. Λόγω της εξάλειψης της βάσης του ταξικού διχασμού -ιδιωτική ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής- οι τάξεις σταδιακά καταστράφηκαν.

Ένα μονοπώλιο της κρατικής ιδιοκτησίας, καταρχήν, δεν μπορεί να παράγει μια ταξική κοινωνία, αφού όλοι οι πολίτες είναι μισθωτοί εργάτες του κράτους, διαφέροντας μόνο ως προς το μέγεθος των εξουσιών που τους ανατίθενται. Τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά των κοινωνικών ομάδων στην ΕΣΣΔ ήταν ειδικές λειτουργίες, πλαισιώνεται ως νομική ανισότητα αυτών των ομάδων. Αυτή η ανισότητα οδήγησε στην απομόνωση αυτών των ομάδων και στην καταστροφή των «κοινωνικών ανελκυστήρων» που χρησίμευαν για την ανοδική κοινωνική κινητικότητα. Αντίστοιχα, η ζωή και η κατανάλωση των ομάδων της ελίτ έγιναν ολοένα και πιο εμβληματικές, θυμίζοντας το φαινόμενο που ονομάζεται «κατανάλωση κύρους». Όλα αυτά τα χαρακτηριστικά συνθέτουν μια εικόνα μιας ταξικής κοινωνίας.

Η ταξική διαστρωμάτωση είναι εγγενής σε μια κοινωνία στην οποία οι οικονομικές σχέσεις είναι υποτυπώδεις και δεν παίζουν διαφοροποιητικό ρόλο και ο κύριος μηχανισμός κοινωνικής ρύθμισης είναι το κράτος, που χωρίζει τους ανθρώπους σε νομικά άνισες τάξεις.

Από τα πρώτα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας, για παράδειγμα, η αγροτιά επισημοποιήθηκε σε μια ειδική τάξη: τα πολιτικά της δικαιώματα περιορίστηκαν μέχρι το 1936. Η ανισότητα των δικαιωμάτων των εργατών και των αγροτών εκδηλώθηκε για πολλά χρόνια (προσκόλληση στις συλλογικές φάρμες μέσω του συστήματος καθεστώς χωρίς διαβατήριο, προνόμια για τους εργαζομένους στη λήψη εκπαίδευσης και προαγωγής, σύστημα εγγραφής κ.λπ.). Στην πραγματικότητα, οι υπάλληλοι του κομματικού και κρατικού μηχανισμού έχουν γίνει μια ειδική τάξη με μια ολόκληρη σειρά από ειδικά δικαιώματα και προνόμια. Η κοινωνική θέση της μαζικής και ετερογενούς τάξης των κρατουμένων κατοχυρώθηκε στη νομική και διοικητική τάξη.

Στη δεκαετία του 60-70. Σε συνθήκες χρόνιων ελλείψεων και περιορισμένης αγοραστικής δύναμης χρήματος, εντείνεται η διαδικασία ισοπέδωσης των μισθών, με παράλληλο κατακερματισμό της καταναλωτικής αγοράς σε κλειστούς «ειδικούς τομείς» και αυξανόμενο ρόλο προνομίων. Η υλική και κοινωνική κατάσταση των ομάδων που εμπλέκονται στις διαδικασίες διανομής στους τομείς του εμπορίου, της προμήθειας και των μεταφορών έχει βελτιωθεί. Κοινωνική επιρροήαπό αυτές τις ομάδες αυξήθηκαν καθώς επιδεινώθηκαν οι ελλείψεις σε αγαθά και υπηρεσίες. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, δημιουργούνται και αναπτύσσονται σκιώδεις κοινωνικοοικονομικοί δεσμοί και ενώσεις. Διαμορφώνεται ένας πιο ανοιχτός τύπος κοινωνικών σχέσεων: στην οικονομία, η γραφειοκρατία αποκτά την ευκαιρία να επιτύχει τα πιο ευνοϊκά για τον εαυτό της αποτελέσματα. Το πνεύμα της επιχειρηματικότητας αγκαλιάζει επίσης τα κατώτερα κοινωνικά στρώματα - σχηματίζονται πολυάριθμες ομάδες ιδιωτών εμπόρων, κατασκευαστών «αριστερών» προϊόντων και οικοδόμων «shabab». Έτσι, συμβαίνει διπλασιασμός της κοινωνικής δομής, όταν στο πλαίσιό της συνυπάρχουν κατά τρόπο παράξενο οι θεμελιωδώς διαφορετικές κοινωνικές ομάδες.

Σημαντικές κοινωνικές αλλαγές που συνέβησαν στη Σοβιετική Ένωση το 1965 - 1985 συνδέονται με την ανάπτυξη της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης, την αστικοποίηση και, κατά συνέπεια, την αύξηση του γενικού επιπέδου εκπαίδευσης.

Από τις αρχές της δεκαετίας του '60 έως τα μέσα της δεκαετίας του '80. Περισσότεροι από 35 εκατομμύρια κάτοικοι μετανάστευσαν στην πόλη. Ωστόσο, η αστικοποίηση στη χώρα μας ήταν εμφανώς παραμορφωμένη: οι μαζικές μετακινήσεις αγροτικών μεταναστών προς την πόλη δεν συνοδεύτηκαν από αντίστοιχη ανάπτυξη κοινωνικών υποδομών. Εμφανίστηκε μια τεράστια μάζα επιπλέον ανθρώπων, κοινωνικών αουτσάιντερ. Έχοντας χάσει την επαφή με την αγροτική υποκουλτούρα και αδυνατώντας να ενταχθούν στην αστική, οι μετανάστες δημιούργησαν μια τυπικά περιθωριακή υποκουλτούρα.

Η φιγούρα ενός μετανάστη από χωριό σε πόλη είναι ένα κλασικό μοντέλο του περιθωριακού: όχι πια αγρότης, όχι ακόμη εργάτης. οι νόρμες της υποκουλτούρας του χωριού έχουν υπονομευτεί, η αστική υποκουλτούρα δεν έχει ακόμη αφομοιωθεί. Το κύριο σημάδι της περιθωριοποίησης είναι η διακοπή κοινωνικών, οικονομικών και πνευματικών δεσμών.

Οι οικονομικοί λόγοι της περιθωριοποίησης ήταν η εκτεταμένη ανάπτυξη της σοβιετικής οικονομίας, η κυριαρχία ξεπερασμένων τεχνολογιών και πρωτόγονων μορφών εργασίας, η ασυνέπεια του εκπαιδευτικού συστήματος με τις πραγματικές ανάγκες της παραγωγής κ.λπ. Στενά συνδεδεμένο με αυτό κοινωνικούς λόγουςπεριθωριοποίηση - υπερτροφία του ταμείου συσσώρευσης εις βάρος του ταμείου κατανάλωσης, που οδήγησε σε εξαιρετικά χαμηλό βιοτικό επίπεδο και ελλείψεις σε εμπορεύματα. Ανάμεσα στους πολιτικούς και νομικούς λόγους περιθωριοποίησης της κοινωνίας, ο κυριότερος είναι αυτός Σοβιετική περίοδοςυπήρξε κάθε είδους καταστροφή στη χώρα κοινωνικές συνδέσεις«οριζόντια». Το κράτος επεδίωκε την παγκόσμια κυριαρχία σε όλους τους τομείς της δημόσιας ζωής, παραμορφώνοντας την κοινωνία των πολιτών, ελαχιστοποιώντας την αυτονομία και την ανεξαρτησία των ατόμων και των κοινωνικών ομάδων.

Στη δεκαετία του 60-80. η αύξηση του γενικού επιπέδου εκπαίδευσης και η ανάπτυξη μιας αστικής υποκουλτούρας οδήγησαν σε μια πιο σύνθετη και διαφοροποιημένη κοινωνική δομή. Στις αρχές της δεκαετίας του '80. Οι ειδικοί που έλαβαν ανώτερη ή δευτεροβάθμια εξειδικευμένη εκπαίδευση αντιστοιχούσαν ήδη στο 40% του αστικού πληθυσμού.

Στις αρχές της δεκαετίας του '90. Όσον αφορά το μορφωτικό επίπεδο και τις επαγγελματικές της θέσεις, η σοβιετική μεσαία τάξη δεν ήταν κατώτερη από τη δυτική «νέα μεσαία τάξη». Από αυτή την άποψη, ο Άγγλος πολιτικός επιστήμονας R. Sakwa σημείωσε: «Το κομμουνιστικό καθεστώς προκάλεσε ένα περίεργο παράδοξο: εκατομμύρια άνθρωποι ήταν αστοί στην κουλτούρα και τις φιλοδοξίες τους, αλλά συμπεριλήφθηκαν σε ένα κοινωνικο-οικονομικό σύστημα που αρνιόταν αυτές τις φιλοδοξίες».

Υπό την επίδραση των κοινωνικοοικονομικών και πολιτικών μεταρρυθμίσεων στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του '80. Μεγάλες αλλαγές έγιναν στη Ρωσία. Σε σύγκριση με την εποχή της Σοβιετικής Ένωσης, η δομή της ρωσικής κοινωνίας έχει υποστεί σημαντικές αλλαγές, αν και διατηρεί πολλά από τα ίδια χαρακτηριστικά. Ο μετασχηματισμός των θεσμών της ρωσικής κοινωνίας έχει επηρεάσει σοβαρά την κοινωνική της δομή: οι σχέσεις ιδιοκτησίας και εξουσίας έχουν αλλάξει και συνεχίζουν να αλλάζουν, νέες κοινωνικές ομάδες εμφανίζονται, το επίπεδο και η ποιότητα ζωής κάθε κοινωνικής ομάδας αλλάζει και ο μηχανισμός η κοινωνική διαστρωμάτωση ξαναχτίζεται.

Ως αρχικό μοντέλο πολυδιάστατης διαστρωμάτωσης της σύγχρονης Ρωσίας, θα λάβουμε τέσσερις κύριες παραμέτρους: δύναμη, κύρος επαγγελμάτων, επίπεδο εισοδήματος και επίπεδο εκπαίδευσης.

Η εξουσία είναι η πιο σημαντική διάσταση της κοινωνικής διαστρωμάτωσης. Η εξουσία είναι απαραίτητη για τη βιώσιμη ύπαρξη οποιουδήποτε κοινωνικοπολιτικού συστήματος, συνδυάζει τα σημαντικότερα δημόσια συμφέροντα. Το σύστημα των κυβερνητικών οργάνων στη μετασοβιετική Ρωσία έχει αναδιαρθρωθεί σημαντικά - ορισμένα από αυτά έχουν εκκαθαριστεί, άλλα μόλις οργανώθηκαν, μερικά άλλαξαν τις λειτουργίες τους και το προσωπικό τους ενημερώθηκε. Το προηγουμένως κλειστό ανώτερο στρώμα της κοινωνίας άνοιξε σε άτομα από άλλες ομάδες.

Τη θέση του μονόλιθου της πυραμίδας της νομενκλατούρας πήραν πολυάριθμες ομάδες ελίτ που βρίσκονταν σε ανταγωνιστική σχέση μεταξύ τους. Η ελίτ έχει χάσει μεγάλο μέρος της μόχλευσης της παλιάς άρχουσας τάξης. Αυτό οδήγησε σε μια σταδιακή μετάβαση από τις πολιτικές και ιδεολογικές μεθόδους διαχείρισης στις οικονομικές. Αντί για μια σταθερή άρχουσα τάξη με ισχυρούς κάθετους δεσμούς μεταξύ των επιπέδων της, δημιουργήθηκαν πολλές ομάδες ελίτ, μεταξύ των οποίων εντάθηκαν οι οριζόντιοι δεσμοί.

Ένας τομέας διοικητικής δραστηριότητας όπου ο ρόλος της πολιτικής εξουσίας έχει αυξηθεί είναι η αναδιανομή του συσσωρευμένου πλούτου. Η άμεση ή έμμεση συμμετοχή στην αναδιανομή της κρατικής περιουσίας στη σύγχρονη Ρωσία είναι ο σημαντικότερος παράγοντας που καθορίζει την κοινωνική θέση των ομάδων διαχείρισης.

Η κοινωνική δομή της σύγχρονης Ρωσίας διατηρεί τα χαρακτηριστικά της πρώην ετακρατικής κοινωνίας, που βασίζεται σε ιεραρχίες εξουσίας. Ταυτόχρονα όμως ξεκινά η αναβίωση των οικονομικών τάξεων στη βάση της ιδιωτικοποιημένης κρατικής περιουσίας. Υπάρχει μια μετάβαση από τη διαστρωμάτωση σύμφωνα με τη βάση της εξουσίας (ιδιοποίηση μέσω προνομίων, διανομή ανάλογα με τη θέση του ατόμου στην ιεραρχία του κόμματος-κράτους) στη διαστρωμάτωση του ιδιόκτητου τύπου (ιδιοποίηση σύμφωνα με το ύψος του κέρδους και την αγορά- πολύτιμη εργασία). Δίπλα στις ιεραρχίες εξουσίας, εμφανίζεται μια «επιχειρηματική δομή», η οποία περιλαμβάνει τις ακόλουθες κύριες ομάδες: 1) μεγάλους και μεσαίους επιχειρηματίες. 2) μικροί επιχειρηματίες (ιδιοκτήτες και διευθυντές επιχειρήσεων με ελάχιστη χρήση μισθωτής εργασίας). 3) ανεξάρτητοι εργαζόμενοι. 4) μισθωτούς εργάτες.

Υπάρχει μια τάση σχηματισμού νέων κοινωνικών ομάδων που διεκδικούν υψηλές θέσεις στην ιεραρχία του κοινωνικού κύρους.

Το κύρος των επαγγελμάτων είναι η δεύτερη σημαντική διάσταση της κοινωνικής διαστρωμάτωσης. Μπορούμε να μιλήσουμε για μια σειρά από θεμελιωδώς νέες τάσεις στην επαγγελματική δομή που σχετίζονται με την εμφάνιση νέων κοινωνικών ρόλων κύρους. Το φάσμα των επαγγελμάτων γίνεται πιο περίπλοκο και η συγκριτική τους ελκυστικότητα αλλάζει προς όφελος εκείνων που παρέχουν πιο ουσιαστικές και ταχύτερες υλικές ανταμοιβές. Από αυτή την άποψη, οι εκτιμήσεις για το κοινωνικό κύρος διαφορετικών τύπων δραστηριότητας αλλάζουν, όταν η σωματικά ή ηθικά «βρώμικη» εργασία εξακολουθεί να θεωρείται ελκυστική από την άποψη της χρηματικής ανταμοιβής.

Τα νεοεμφανιζόμενα και ως εκ τούτου «σπάνια» από άποψη προσωπικού, η οικονομική σφαίρα, οι επιχειρήσεις και το εμπόριο είναι γεμάτα με μεγάλο αριθμό ημι-και μη επαγγελματιών. Ολόκληρα επαγγελματικά στρώματα έχουν υποβιβαστεί στον «πάτο» των κοινωνικών κλιμάκων αξιολόγησης - η ειδική τους εκπαίδευση αποδείχθηκε ότι δεν είχε διεκδικηθεί και τα έσοδα από αυτήν είναι αμελητέα.

Ο ρόλος της διανόησης στην κοινωνία έχει αλλάξει. Ως αποτέλεσμα της μείωσης της κρατικής υποστήριξης για την επιστήμη, την εκπαίδευση, τον πολιτισμό και την τέχνη, υπήρξε μείωση του κύρους και της κοινωνικής θέσης των εργαζομένων στη γνώση.

ΣΕ σύγχρονες συνθήκεςΣτη Ρωσία, υπήρξε μια τάση να σχηματίζονται ορισμένα κοινωνικά στρώματα που ανήκουν στη μεσαία τάξη - πρόκειται για επιχειρηματίες, διευθυντές, ορισμένες κατηγορίες της διανόησης και εργάτες υψηλής ειδίκευσης. Αλλά αυτή η τάση είναι αντιφατική, αφού τα κοινά συμφέροντα των διαφόρων κοινωνικών στρωμάτων που δυνητικά αποτελούν τη μεσαία τάξη δεν υποστηρίζονται από τις διαδικασίες σύγκλισής τους σύμφωνα με τόσο σημαντικά κριτήρια όπως το κύρος του επαγγέλματος και το επίπεδο εισοδήματος.

Το επίπεδο εισοδήματος των διαφόρων ομάδων είναι η τρίτη σημαντική παράμετρος της κοινωνικής διαστρωμάτωσης. Η οικονομική κατάσταση είναι ο πιο σημαντικός δείκτης κοινωνικής διαστρωμάτωσης, επειδή το επίπεδο του εισοδήματος επηρεάζει πτυχές της κοινωνικής θέσης, όπως το είδος της κατανάλωσης και του τρόπου ζωής, η ευκαιρία να κάνουν επιχειρήσεις, να προχωρήσουν στην καριέρα, να δώσουν στα παιδιά καλή εκπαίδευση κ.λπ.

Το 1997, το εισόδημα που εισέπραξε το κορυφαίο 10% των Ρώσων ήταν σχεδόν 27 φορές υψηλότερο από το εισόδημα του κατώτερου 10%. Το πλουσιότερο 20% αντιπροσώπευε το 47,5% του συνολικού εισοδήματος σε μετρητά, ενώ το φτωχότερο 20% έλαβε μόνο το 5,4%. Το 4% των Ρώσων είναι εξαιρετικά πλούσιοι - το εισόδημά τους είναι περίπου 300 φορές υψηλότερο από το εισόδημα του μεγαλύτερου μέρους του πληθυσμού.

Το πιο οξύ πρόβλημα είναι αυτή τη στιγμή κοινωνική σφαίραείναι το πρόβλημα της μαζικής φτώχειας – συντελείται η διατήρηση της άθλιας ύπαρξης του 1/3 σχεδόν του πληθυσμού της χώρας. Ιδιαίτερη ανησυχία προκαλεί η αλλαγή στη σύνθεση των φτωχών: σήμερα δεν περιλαμβάνουν μόνο τους παραδοσιακά χαμηλού εισοδήματος (άτομα με αναπηρία, συνταξιούχους, πολύτεκνους), οι τάξεις των φτωχών έχουν συμπληρωθεί από άνεργους και εργαζομένους, των οποίων οι μισθοί (και αυτό είναι το ένα τέταρτο του συνόλου των εργαζομένων στις επιχειρήσεις) είναι κάτω από το επίπεδο διαβίωσης. Σχεδόν το 64% του πληθυσμού έχει εισοδήματα κάτω από το μέσο επίπεδο (μέσο εισόδημα θεωρείται ότι είναι 8-10 ελάχιστα μεγέθημισθοί ανά άτομο) (βλ. Zaslavskaya T.I.Κοινωνική δομή της σύγχρονης και ορισμένης κοινωνίας // Κοινωνικές επιστήμες και νεωτερικότητα. 1997 Νο. 2. Σ. 17).

Μία από τις εκδηλώσεις της πτώσης του βιοτικού επιπέδου σημαντικού μέρους του πληθυσμού είναι η αυξανόμενη ανάγκη για δευτερογενή απασχόληση. Ωστόσο, δεν είναι δυνατός ο προσδιορισμός της πραγματικής κλίμακας δευτερεύουσας απασχόλησης και πρόσθετων θέσεων εργασίας (που φέρνουν ακόμη υψηλότερο εισόδημα από την κύρια εργασία). Τα κριτήρια που χρησιμοποιούνται σήμερα στη Ρωσία παρέχουν μόνο μια υπό όρους περιγραφή της εισοδηματικής δομής του πληθυσμού, τα δεδομένα που λαμβάνονται είναι συχνά περιορισμένα και ελλιπή. Ωστόσο, η κοινωνική διαστρωμάτωση σε οικονομική βάση δείχνει ότι η διαδικασία αναδιάρθρωσης της ρωσικής κοινωνίας συνεχίζεται με μεγάλη ένταση. Περιορίστηκε τεχνητά σε Σοβιετική εποχήκαι αναπτύσσεται ανοιχτά

Οι βαθύτερες διαδικασίες κοινωνικής διαφοροποίησης των ομάδων ανά επίπεδο εισοδήματος αρχίζουν να έχουν αισθητή επίδραση στο εκπαιδευτικό σύστημα.

Το επίπεδο εκπαίδευσης είναι ένα άλλο σημαντικό κριτήριο για τη διαστρωμάτωση. Κατά τη σοβιετική περίοδο, η τριτοβάθμια εκπαίδευση ήταν προσβάσιμη σε πολλά τμήματα του πληθυσμού και η δευτεροβάθμια εκπαίδευση ήταν υποχρεωτική. Ωστόσο, ένα τέτοιο εκπαιδευτικό σύστημα ήταν αναποτελεσματικό.

Στη σύγχρονη Ρωσία, το εύρος των εκπαιδευτικών προσφορών γίνεται ένας νέος παράγοντας διαφοροποίησης.

Στις νέες ομάδες υψηλού επιπέδου, η απόκτηση μιας σπάνιας και υψηλής ποιότητας εκπαίδευσης θεωρείται όχι μόνο κύρος, αλλά και λειτουργικά σημαντική.

Τα πρόσφατα αναδυόμενα επαγγέλματα απαιτούν περισσότερα προσόντα και καλύτερη κατάρτιση και αμείβονται καλύτερα. Κατά συνέπεια, η εκπαίδευση γίνεται ολοένα και πιο σημαντικός παράγοντας στην είσοδο στην επαγγελματική ιεραρχία. Ως αποτέλεσμα, αυξάνεται η κοινωνική κινητικότητα. Εξαρτάται όλο και λιγότερο από τα κοινωνικά χαρακτηριστικά της οικογένειας και καθορίζεται περισσότερο από τις προσωπικές ιδιότητες και την εκπαίδευση του ατόμου.

Μια ανάλυση των αλλαγών που συντελούνται στο σύστημα κοινωνικής διαστρωμάτωσης σύμφωνα με τέσσερις κύριες παραμέτρους μιλά για το βάθος και την ασυνέπεια της διαδικασίας μετασχηματισμού που βιώνει η Ρωσία και μας επιτρέπει να συμπεράνουμε ότι σήμερα συνεχίζει να διατηρεί το παλιό σχήμα πυραμίδας (χαρακτηριστικό της προ -βιομηχανική κοινωνία), αν και τα ουσιαστικά χαρακτηριστικά των στρωμάτων που την απαρτίζουν έχουν αλλάξει σημαντικά.

Στην κοινωνική δομή της σύγχρονης Ρωσίας, μπορούν να διακριθούν έξι στρώματα: 1) το ανώτερο - η οικονομική, πολιτική και ελίτ ασφάλειας. 2) ανώτεροι μεσαίοι - μεσαίοι και μεγάλοι επιχειρηματίες. 3) μεσαίοι - μικροί επιχειρηματίες, διευθυντές του παραγωγικού τομέα, η υψηλότερη ευφυΐα, η εργατική ελίτ, το στρατιωτικό προσωπικό. 4) βασικά - η μαζική διανόηση, το μεγαλύτερο μέρος της εργατικής τάξης, οι αγρότες, οι εργαζόμενοι στο εμπόριο και τις υπηρεσίες. 5) χαμηλότεροι - ανειδίκευτοι εργαζόμενοι, μακροχρόνια άνεργοι, άγαμοι συνταξιούχοι. 6) «κοινωνικός πυθμένας» - άστεγοι που αποφυλακίζονται κ.λπ.

Ταυτόχρονα, θα πρέπει να γίνουν ορισμένες σημαντικές διευκρινίσεις σχετικά με τις διαδικασίες αλλαγής του συστήματος διαστρωμάτωσης κατά τη διαδικασία της μεταρρύθμισης:

Η πλειοψηφία κοινωνικές οντότητεςέχει αμοιβαία μεταβατικό χαρακτήρα, έχει ασαφή, ασαφή όρια.

Δεν υπάρχει εσωτερική ενότητα των νεοεμφανιζόμενων κοινωνικών ομάδων.

Υπάρχει πλήρης περιθωριοποίηση σχεδόν όλων των κοινωνικών ομάδων.

Το νέο ρωσικό κράτος δεν διασφαλίζει την ασφάλεια των πολιτών και δεν τους διευκολύνει οικονομική κατάσταση. Με τη σειρά τους, αυτές οι δυσλειτουργίες του κράτους παραμορφώνουν την κοινωνική δομή της κοινωνίας και της προσδίδουν εγκληματικό χαρακτήρα.

Η εγκληματική φύση της ταξικής συγκρότησης οδηγεί σε αυξανόμενη περιουσιακή πόλωση της κοινωνίας.

Το τρέχον επίπεδο εισοδήματος δεν μπορεί να τονώσει την εργασία και την επιχειρηματική δραστηριότητα του μεγαλύτερου μέρους του οικονομικά ενεργού πληθυσμού.

Στη Ρωσία παραμένει ένα στρώμα πληθυσμού που μπορεί να ονομαστεί δυνητικός πόρος της μεσαίας τάξης. Σήμερα, περίπου το 15% των εργαζομένων στην εθνική οικονομία μπορεί να ταξινομηθεί ότι ανήκει σε αυτό το στρώμα, αλλά η ωρίμανσή του σε μια «κρίσιμη μάζα» θα πάρει πολύ χρόνο. Μέχρι στιγμής στη Ρωσία, οι κοινωνικοοικονομικές προτεραιότητες που χαρακτηρίζουν την «κλασική» μεσαία τάξη μπορούν να παρατηρηθούν μόνο στα ανώτερα στρώματα της κοινωνικής ιεραρχίας.

Ένας σημαντικός μετασχηματισμός της δομής της ρωσικής κοινωνίας, που απαιτεί μετασχηματισμό των θεσμών ιδιοκτησίας και εξουσίας, είναι μια μακρά διαδικασία. Εν τω μεταξύ, η διαστρωμάτωση της κοινωνίας θα συνεχίσει να χάνει την ακαμψία και τη σαφήνεια, παίρνοντας τη μορφή ενός θολού συστήματος στο οποίο συμπλέκονται δομές στρώματος και τάξης.

Φυσικά, η συγκρότηση μιας κοινωνίας των πολιτών θα πρέπει να είναι ο εγγυητής της διαδικασίας ανανέωσης της Ρωσίας.

Το πρόβλημα της κοινωνίας των πολιτών στη χώρα μας παρουσιάζει ιδιαίτερο θεωρητικό και πρακτικό ενδιαφέρον. Ως προς τη φύση του κυρίαρχου ρόλου του κράτους, η Ρωσία ήταν αρχικά πιο κοντά στον ανατολικό τύπο κοινωνίας, αλλά στη χώρα μας ο ρόλος αυτός εκφράστηκε ακόμη πιο καθαρά. Όπως είπε ο Α. Γκράμσι, «στη Ρωσία το κράτος αντιπροσωπεύει τα πάντα και η κοινωνία των πολιτών είναι πρωτόγονη και ασαφής».

Σε αντίθεση με τη Δύση, στη Ρωσία έχει αναπτυχθεί ένα διαφορετικό είδος κοινωνικού συστήματος, το οποίο βασίζεται στην αποτελεσματικότητα της εξουσίας και όχι στην αποτελεσματικότητα της ιδιοκτησίας. Θα πρέπει επίσης να ληφθεί υπόψη το γεγονός ότι για μεγάλο χρονικό διάστημα στη Ρωσία δεν υπήρχαν ουσιαστικά δημόσιοι οργανισμοί και αξίες όπως το απαραβίαστο της ατομικής και ιδιωτικής ιδιοκτησίας, η νομική σκέψη, που αποτελούν το πλαίσιο της κοινωνίας των πολιτών στη Δύση, παρέμεινε ανεπτυγμένη η κοινωνική πρωτοβουλία δεν ανήκε σε ενώσεις ιδιωτών, αλλά στον γραφειοκρατικό μηχανισμό.

Από το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα V. το πρόβλημα της κοινωνίας των πολιτών άρχισε να αναπτύσσεται στη ρωσική κοινωνική και επιστημονική σκέψη (B.N. Chicherin, E.N. Trubetskoy, S.L. Frank, κ.λπ.). Η συγκρότηση της κοινωνίας των πολιτών στη Ρωσία ξεκινά κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αλεξάνδρου Α. Ήταν εκείνη τη στιγμή που εμφανίστηκαν ξεχωριστές σφαίρες της πολιτικής ζωής που δεν συνδέονταν με στρατιωτικούς και δικαστικούς αξιωματούχους - σαλόνια, κλαμπ κ.λπ. Ως αποτέλεσμα των μεταρρυθμίσεων του Αλέξανδρου Β', εμφανίστηκαν οι zemstvos, διάφορες ενώσεις επιχειρηματιών, φιλανθρωπικά ιδρύματα και πολιτιστικές εταιρείες. Ωστόσο, η διαδικασία συγκρότησης της κοινωνίας των πολιτών διακόπηκε με την επανάσταση του 1917. Ο ολοκληρωτισμός εμπόδισε την ίδια τη δυνατότητα ανάδυσης και ανάπτυξης της κοινωνίας των πολιτών.

Η εποχή του ολοκληρωτισμού οδήγησε στη μεγαλειώδη ισοπέδωση όλων των μελών της κοινωνίας ενώπιον του παντοδύναμου κράτους, στο ξεπλύσιμο των ομάδων που επιδιώκουν ιδιωτικά συμφέροντα. Το ολοκληρωτικό κράτος περιόρισε σημαντικά την αυτονομία της κοινωνικότητας και της κοινωνίας των πολιτών, εξασφαλίζοντας τον έλεγχο σε όλους τους τομείς της δημόσιας ζωής.

Η ιδιαιτερότητα της τρέχουσας κατάστασης στη Ρωσία είναι ότι τα στοιχεία της κοινωνίας των πολιτών θα πρέπει να δημιουργηθούν σε μεγάλο βαθμό εκ νέου. Ας επισημάνουμε τις πιο θεμελιώδεις κατευθύνσεις στη διαμόρφωση της κοινωνίας των πολιτών στη σύγχρονη Ρωσία:

Σχηματισμός και ανάπτυξη νέων οικονομικές σχέσεις, συμπεριλαμβανομένου του πλουραλισμού των μορφών ιδιοκτησίας και της αγοράς, καθώς και της ανοιχτής κοινωνικής δομής της κοινωνίας που καθορίζονται από αυτές·

Η εμφάνιση ενός συστήματος πραγματικών συμφερόντων επαρκούς σε αυτή τη δομή, που ενώνει άτομα, κοινωνικές ομάδες και στρώματα σε μια ενιαία κοινότητα.

Η εμφάνιση διαφόρων μορφών εργατικών ενώσεων, κοινωνικών και πολιτιστικών ενώσεων, κοινωνικοπολιτικών κινημάτων που αποτελούν τους κύριους θεσμούς της κοινωνίας των πολιτών.

Ανανέωση των σχέσεων μεταξύ κοινωνικών ομάδων και κοινοτήτων (εθνική, επαγγελματική, περιφερειακή, φύλο, ηλικία, κ.λπ.).

Δημιουργία οικονομικών, κοινωνικών και πνευματικών προϋποθέσεων για τη δημιουργική αυτοπραγμάτωση του ατόμου.

Διαμόρφωση και ανάπτυξη μηχανισμών κοινωνικής αυτορρύθμισης και αυτοδιοίκησης σε όλα τα επίπεδα του κοινωνικού φορέα.

Οι ιδέες της κοινωνίας των πολιτών βρέθηκαν στη μετακομμουνιστική Ρωσία σε ένα μοναδικό πλαίσιο που διακρίνει τη χώρα μας τόσο από τα δυτικά κράτη (με τους ισχυρότερους μηχανισμούς ορθολογικών νομικών σχέσεων) όσο και από τις ανατολικές χώρες (με την ιδιαιτερότητα των παραδοσιακών πρωτογενών ομάδων). Σε αντίθεση με τις δυτικές χώρες, το σύγχρονο ρωσικό κράτος δεν ασχολείται με μια δομημένη κοινωνία, αλλά, αφενός, με ομάδες ελίτ που σχηματίζονται γρήγορα και, αφετέρου, με μια άμορφη, εξατομικευμένη κοινωνία στην οποία κυριαρχούν τα ατομικά καταναλωτικά συμφέροντα. Σήμερα στη Ρωσία, η κοινωνία των πολιτών δεν έχει αναπτυχθεί, πολλά από τα στοιχεία της είναι παραγκωνισμένα ή «μπλοκαρισμένα», αν και με τα χρόνια της μεταρρύθμισης υπήρξαν σημαντικές αλλαγές στην κατεύθυνση του σχηματισμού της.

Η σύγχρονη ρωσική κοινωνία είναι οιονεί αστική. Υπάρχουν έως και 50 χιλιάδες εθελοντικές ενώσεις στη χώρα - ενώσεις καταναλωτών, συνδικαλιστικές οργανώσεις, περιβαλλοντικές ομάδες, πολιτικοί σύλλογοι κ.λπ. Ωστόσο, πολλοί από αυτούς, έχοντας επιβιώσει στο γύρισμα της δεκαετίας του 80-90. μια σύντομη περίοδος ταχείας ανάπτυξης, σε τα τελευταία χρόνιαέγινε γραφειοκρατική, αποδυναμώθηκε και έχασε τη δραστηριότητα. Ο μέσος Ρώσος υποτιμά την ομαδική αυτοοργάνωση, και το πιο συνηθισμένο κοινωνικού τύπουέγινε άτομο, κλειστό στις φιλοδοξίες του στον εαυτό του και την οικογένειά του. Η υπέρβαση αυτής της κατάστασης, που προκαλείται από τη διαδικασία του μετασχηματισμού, είναι η ιδιαιτερότητα του τρέχοντος σταδίου ανάπτυξης.

1. Η κοινωνική διαστρωμάτωση είναι ένα σύστημα κοινωνικής ανισότητας, που αποτελείται από ένα σύνολο διασυνδεδεμένων και ιεραρχικά οργανωμένων κοινωνικών στρωμάτων (στρώματα). Το σύστημα διαστρωμάτωσης διαμορφώνεται με βάση τέτοια χαρακτηριστικά όπως το κύρος των επαγγελμάτων, το μέγεθος της εξουσίας, το επίπεδο εισοδήματος και το επίπεδο εκπαίδευσης.

2. Η θεωρία της διαστρωμάτωσης σάς επιτρέπει να μοντελοποιήσετε την πολιτική πυραμίδα της κοινωνίας, να προσδιορίσετε και να λάβετε υπόψη τα συμφέροντα μεμονωμένων κοινωνικών ομάδων, να προσδιορίσετε το επίπεδο της πολιτικής τους δραστηριότητας, τον βαθμό επιρροής στη λήψη πολιτικών αποφάσεων.

3. Ο κύριος σκοπός της κοινωνίας των πολιτών είναι η επίτευξη συναίνεσης μεταξύ διαφόρων κοινωνικών ομάδων και συμφερόντων. Η κοινωνία των πολιτών είναι ένα σύνολο κοινωνικών οντοτήτων που ενώνονται ειδικά από οικονομικά, εθνοτικά, πολιτιστικά κ.λπ. συμφέροντα που πραγματοποιούνται εκτός της σφαίρας της κρατικής δραστηριότητας.

4. Η διαμόρφωση της κοινωνίας των πολιτών στη Ρωσία συνδέεται με σημαντικές αλλαγές στην κοινωνική δομή. Νέος κοινωνική ιεραρχίαδιαφέρει από πολλές απόψεις από αυτήν που υπήρχε κατά τη σοβιετική εποχή και χαρακτηρίζεται από ακραία αστάθεια. Οι μηχανισμοί διαστρωμάτωσης αναδιαρθρώνονται, η κοινωνική κινητικότητα αυξάνεται και πολλές περιθωριακές ομάδες με αβέβαιο καθεστώς αναδύονται. Αντικειμενικές ευκαιρίες για τη συγκρότηση μιας μεσαίας τάξης αρχίζουν να εμφανίζονται. Για έναν σημαντικό μετασχηματισμό της δομής της ρωσικής κοινωνίας, είναι απαραίτητο να μετασχηματιστούν οι θεσμοί ιδιοκτησίας και εξουσίας, συνοδευόμενοι από ασάφεια των ορίων μεταξύ των ομάδων, αλλαγές στα ομαδικά συμφέροντα και τις κοινωνικές αλληλεπιδράσεις.

Βιβλιογραφία

1. Σορόκιν Π. Α.Άνθρωπος, πολιτισμός, κοινωνία. - Μ., 1992.

2. Zharova L.N., Mishina I.A.Η ιστορία της πατρίδας. - Μ., 1992.

3. HessΣΕ., Markgon E., Stein P.Κοινωνιολογία. V.4., 1991.

4. Βσελένσκι Μ. Σ.Ονοματολογία. - Μ., 1991.

5. Ilyin V.I.Τα κύρια περιγράμματα του συστήματος κοινωνικής διαστρωμάτωσης της κοινωνίας // Rubezh. 1991. Αρ. 1. Σ.96-108.

6. Σμέλσερ Ν.Κοινωνιολογία. - Μ., 1994.

7. Komarov M. S.Κοινωνική διαστρωμάτωση και κοινωνική δομή // Sociol. έρευνα 1992. Νο 7.

8. Γκίντενς Ε.Διαστρωμάτωση και ταξική δομή // Κοινωνιολ. έρευνα 1992. Νο 11.

9. Πολιτικές Επιστήμες, εφ. Prof. Μ.Α. Βασιλικά Μ., 1999

9. A.I. Kravchenko Sociology - Ekaterinburg, 2000.

Αν δούμε την κοινωνική δομή της κοινωνίας ως ένα σύμπλεγμα κοινωνικών ομάδων που έχουν εντυπωσιακές διαφορές μεταξύ τους, οι κοινωνιολόγοι είναι υποχρεωμένοι να απαντήσουν στο ερώτημα πώς να διακρίνουν αυτές τις ομάδες μεταξύ τους. Η διαστρωμάτωση μελετά αυτό το ζήτημα στις κοινωνικές επιστήμες. Αυτό είναι ένα σύστημα επαληθευμένων χαρακτηριστικών σύμφωνα με το οποίο ένα άτομο κατατάσσεται σε μια συγκεκριμένη ομάδα. Είναι αυτό το κοινωνικό φαινόμενο για το οποίο θα μιλήσουμε σήμερα.

Θεωρία διαστρωμάτωσης

Για να μπορέσουμε να διακρίνουμε τις κοινωνικές ομάδες, αλλά και να τις μελετήσουμε, η θεωρία της κοινωνικής διαστρωμάτωσης αναπτύχθηκε στις αρχές της δεκαετίας του '40 του εικοστού αιώνα. Στη δημιουργία του εργάστηκαν οι T. Parsons, R. Merton, K. Davis, W. Moore. Οι κοινωνιολόγοι υποστήριξαν ότι η διαστρωμάτωση στις κοινωνικές επιστήμες είναι μια διαδικασία που προκλήθηκε από τη διάδοση των λειτουργιών που εκτελούνται απαραίτητες για τη ζωή της κοινωνίας. Σύμφωνα με αυτούς, χάρη στην κοινωνική διαστρωμάτωση στην κοινωνία, είναι δυνατό να διακριθούν διατεταγμένα στρώματα που διαμορφώθηκαν με βάση σημαντικά χαρακτηριστικά.

Δεν πρέπει επίσης να ξεχνάμε ότι η προσέγγιση της κοινωνικής διαστρωμάτωσης είναι και μέθοδος και μεθοδολογία για τη μελέτη της κοινωνικής δομής της κοινωνίας. Βασίζεται στις αρχές:

• Υποχρεωτική έρευνα για όλες τις δημόσιες δαπάνες.
• Η ανάγκη χρήσης των ίδιων κριτηρίων στη συγκριτική ανάλυση.
• Εφαρμογές επαρκή ποσότητακριτήρια που θα επιτρέψουν μια εις βάθος ανάλυση του κοινωνικού στρώματος.

Περί διαστρωμάτωσης

Η έννοια της «στρωμάτωσης» ελήφθη από τη γεωλογία από τον Pitirim Sorokin. Στις κοινωνικές επιστήμες, η διαστρωμάτωση είναι μια διαδικασία κοινωνικής αναπαραγωγής κατά την οποία όλα τα στρώματα, οι τάξεις, οι κάστες και οι ομάδες είναι άνισα και επομένως αναγκάζονται να τοποθετηθούν σε μια ιεραρχική σειρά. Με άλλα λόγια, η κοινωνική διαστρωμάτωση είναι η διαίρεση της κοινωνίας σε διαφορετικές ομάδεςανθρώπους που τους ενώνουν τα ίδια χαρακτηριστικά. Τα κύρια κριτήρια για τη διαστρωμάτωση στις κοινωνικές επιστήμες είναι το επίπεδο εισοδήματος, η πρόσβαση σε εξουσία και γνώση, η φύση της εργασίας και οι δραστηριότητες αναψυχής.

Έτσι, διακρίνονται οικονομικές, επαγγελματικές και πολιτικές διαστρώσεις. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό, η διαστρωμάτωση στις κοινωνικές επιστήμες είναι μια πηγή που μας επιτρέπει να προσδιορίσουμε σταθερά στοιχεία της κοινωνικής δομής. Στην πορεία της ιστορικής εξέλιξης, προέκυψαν τρεις τύποι διαστρωμάτωσης.

Κάστες

Ένα από αυτά τα είδη είναι οι κάστες. Κυριολεκτικά μεταφρασμένη από τα Πορτογαλικά, αυτή η λέξη σημαίνει "καταγωγή". Δηλαδή, οι κάστες νοούνται ως κλειστές ομάδες που συνδέονται ως προς την καταγωγή και το καθεστώς. Για να γίνεις μέλος αυτής της ένωσης, πρέπει να γεννηθείς σε αυτήν, και επιπλέον, δεν υπάρχει δυνατότητα να παντρευτούν εκπρόσωποι διαφορετικών καστών. Με απλά λόγια, το σύστημα των καστών είναι πολύ περιορισμένο, είναι ένα μέρος για όσους είναι απλά τυχεροί.

Το πιο διάσημο σύστημα καστών θεωρείται παράδειγμα διαστρωμάτωσης στην Ινδία. Σύμφωνα με τους θρύλους, η κοινωνία αρχικά χωρίστηκε σε 4 βαρνά, τα οποία δημιουργήθηκαν από διαφορετικά μέρη του σώματος, συμβολίζοντας τον άνθρωπο. Έτσι, τα «στόματα» της κοινωνίας ήταν οι μπραμάν (ιερείς και λόγιοι). Τα «χέρια» ήταν οι kshatriyas (ηγέτες και στρατιώτες). Τον ρόλο του «κορμού» έπαιζαν οι vaishyas (έμποροι και χωρικοί) και τα «πόδια» θεωρούνταν shudras (εξαρτημένα άτομα).

Κτήματα

Ένας άλλος τύπος διαστρωμάτωσης στις κοινωνικές επιστήμες ονομάζεται «κτήμα». Αυτό ειδική ομάδαάτομα των οποίων οι κανόνες συμπεριφοράς, τα καθήκοντα και τα δικαιώματα κληρονομούνται. Σε αντίθεση με το σύστημα των καστών, είναι πιο εύκολο να γίνεις μέρος μιας συγκεκριμένης τάξης, αφού είναι συνειδητή επιλογή ενός ατόμου και όχι αποτέλεσμα μοιραίου συνδυασμού περιστάσεων. Στις ευρωπαϊκές χώρες του 18ου-19ου αιώνα υπήρχε το ακόλουθο σύστημα κτημάτων:

• Ευγενείς - ομάδες ανθρώπων με ειδικά προνόμια, στους οποίους συνήθως δίνονται διαφορετικοί τίτλοι όπως Δούκας, Βαρόνος, Πρίγκιπας κ.λπ.
• Κλήρος - αν εξαιρέσετε τους ιερείς, τότε όλοι οι άλλοι που υπηρέτησαν την εκκλησία θεωρούνταν κληρικοί. Με τη σειρά του, χωρίστηκε σε δύο τύπους: "μαύρο" - όλοι οι μοναχοί αδελφοί, "λευκοί" - μη μοναχοί που παρέμειναν πιστοί στα εκκλησιαστικά δόγματα.
• Η τάξη των εμπόρων είναι μια ομάδα ανθρώπων που ζουν στο εμπόριο.
• Αγροτιά - άνθρωποι των οποίων η κύρια εργασιακή δραστηριότητα ήταν η γεωργία και η αγροτική εργασία.
• Φιλιστινισμός - ομάδες ανθρώπων που ζουν σε πόλεις, ασχολούνται με τη βιοτεχνία, το εμπόριο ή την υπηρεσία.

Τάξεις

Ο ορισμός της διαστρωμάτωσης στις κοινωνικές επιστήμες είναι αδύνατος χωρίς την έννοια της «τάξης». Μια τάξη είναι μια ομάδα ανθρώπων που χαρακτηρίζεται από ελευθερία πρόσβασης στην ιδιοκτησία. Ο Καρλ Μαρξ ήταν ο πρώτος που εισήγαγε μια τέτοια έννοια στην κοινωνική επιστήμη, είπε ότι η θέση ενός ατόμου στην κοινωνία καθορίζεται από την πρόσβασή του στα υλικά αγαθά. Έτσι προέκυψε η ταξική ανισότητα. Αν δούμε συγκεκριμένα ιστορικά παραδείγματα, τότε στην δουλοκτητική κοινότητα ορίστηκαν μόνο δύο τάξεις: οι σκλάβοι και οι ιδιοκτήτες τους. Τα κύρια στρώματα της φεουδαρχικής κοινωνίας ήταν οι φεουδάρχες και οι εξαρτημένοι από αυτούς αγρότες.

Ωστόσο, στις σύγχρονες κοινωνιολογικές επιστήμες, οι τάξεις είναι ομάδες ατόμων που είναι παρόμοιες ως προς την πολιτική, την οικονομική και την κοινωνικο-πολιτισμική τους σχέση. Επομένως, σε κάθε σύγχρονη κοινωνία μπορούμε να διακρίνουμε:

• Ανώτερη τάξη (ελίτ ή πλούσιοι).
• Μεσαία τάξη (επαγγελματίες, υπάλληλοι γραφείου, ειδικευμένοι εργαζόμενοι).
• Κατώτερη τάξη (εργάτες χωρίς προσόντα, περιθωριοποιημένοι).
• Underclass (άνθρωποι στο κάτω μέρος του συστήματος).

Στράτα

Έτσι, μπορούμε να πούμε ότι η μονάδα κοινωνικής διαστρωμάτωσης είναι τα στρώματα - ομάδες ανθρώπων που ενώνονται σύμφωνα με ένα συγκεκριμένο χαρακτηριστικό. Η έννοια του «στρώματος» είναι ο πιο καθολικός όρος που μπορεί να χαρακτηρίσει τόσο μεγάλες τάξεις ανθρώπων όσο και μικρές ομάδες που ενώνονται με ένα κριτήριο.

Όσο για παραδείγματα διαστρωμάτωσης στις κοινωνικές επιστήμες, αυτοί μπορεί να είναι εκπρόσωποι της ελίτ και των μαζών. Όπως είπε ο Pareto, σε κάθε κοινωνία υπάρχει το 20% της ελίτ - άνθρωποι που ηγούνται της κοινωνικής τάξης και εμποδίζουν την εμφάνιση της αναρχίας. Και το 80% των λεγόμενων μαζών είναι απλοί άνθρωποι που δεν έχουν πρόσβαση στη δημόσια εξουσία.

Η διαστρωμάτωση είναι ένα κριτήριο που αποτελεί δείκτη της ανισότητας που επικρατεί στην κοινωνία. Η διαίρεση σε ομάδες δείχνει πόσο διαφορετικές συνθήκες ζουν οι άνθρωποι στην κοινωνία. Έχουν άνισες δυνατότητες και πρόσβαση σε κοινωνικά επιδόματα. Όμως, παρά τα πάντα, μόνο μέσω της διαστρωμάτωσης μπορούμε να αποκτήσουμε μια λεπτομερή περιγραφή της κοινωνικής δομής.

Κινητικότητα

Στις κοινωνικές επιστήμες, η κοινωνική διαστρωμάτωση και η κινητικότητα είναι έννοιες άρρηκτα συνδεδεμένες. Η κινητικότητα συνήθως σημαίνει δυναμικές αλλαγές. Όπως είπε ο Pitirim Sorokin: «Κοινωνική κινητικότητα είναι η διαδικασία μετακίνησης ενός ατόμου ή ενός άλλου αντικειμένου (νόρμα, αξία) σε διαφορετικό κοινωνικό επίπεδο».

Για παράδειγμα, ένα άτομο μπορεί να αλλάξει τη θέση του στην κοινωνία και ταυτόχρονα να αρχίσει να ανήκει σε μια διαφορετική τάξη. Ένα καλό παράδειγμα κοινωνικής κινητικότητας υψηλής ποιότητας θα ήταν η κοινότοπη ιστορία του πώς ένας φτωχός έγινε εκατομμυριούχος.

Ακριβώς όπως η κοινωνική διαστρωμάτωση, η κινητικότητα έχει τις δικές της ποικιλίες. Πρώτα απ 'όλα, διακρίνεται η κάθετη και η οριζόντια κινητικότητα.

Κάθετη κινητικότητα

Η ανοδική κινητικότητα είναι μια διαδικασία που χαρακτηρίζεται από αλλαγές που μπορούν να περιγραφούν ως «καλύτερες από ό,τι ήταν» ή «χειρότερο από αυτό που ήταν». Για παράδειγμα, ένα άτομο έλαβε προαγωγή στην εργασία, αύξηση μισθού ή ανώτερη εκπαίδευση. Αυτές είναι θετικές αλλαγές που ονομάζονται ανοδική κινητικότητα.

Ένα παράδειγμα καθοδικής κινητικότητας θα ήταν η απόλυση, ο υποβιβασμός ή οποιαδήποτε άλλη κατάσταση που αλλάζει τις συνθήκες προς το χειρότερο.

Οριζόντια κινητικότητα

Εκτός από την κάθετη κινητικότητα, υπάρχει και οριζόντια δυναμική. Αν στην πρώτη περίπτωση ένα άτομο είχε την ευκαιρία να κινηθεί μέσα στο στρώμα του, τότε σε αυτή την περίπτωση κινείται αποκλειστικά μέσα στο στρώμα του.

Για παράδειγμα, ένας προγραμματιστής άλλαξε δουλειά και μετακόμισε σε άλλη πόλη. Ανήκει ακόμα στη μεσαία τάξη του πληθυσμού, απλά άλλαξε εδαφική θέση. Ή εάν ένα άτομο αλλάξει τις ιδιαιτερότητες της δουλειάς του χωρίς σημαντική αύξηση των αποδοχών. Για παράδειγμα, εργάστηκε ως γραμματέας και έγινε βοηθός λογιστή. Οι ιδιαιτερότητες της δουλειάς φαίνεται να είναι διαφορετικές, υπάρχουν περισσότερες ευθύνες, αλλά ο μισθός δεν έχει αλλάξει σημαντικά. Επομένως, μπορούμε να πούμε ότι η κινητικότητα θεωρείται οριζόντια εάν ένα άτομο αλλάξει την κοινωνική του ομάδα σε μια που βρίσκεται στο ίδιο επίπεδο.

Διαγενεακή και διαγενεακή κινητικότητα

Αυτή η έννοια είναι πιο κοινή στις αμερικανικές χώρες, ιδιαίτερα στις πολιτείες, όπου η κοινωνία είναι της γνώμης ότι η επόμενη γενιά θα πρέπει να ζήσει καλύτερα από την προηγούμενη. Και με τον όρο αναρχία δεν εννοούν την αναρχία για την οποία μίλησε ο Ντιρκέμ, αλλά την ασυμφωνία μεταξύ των αναγκών και των πόρων.

Η κινητικότητα μεταξύ των γενεών ορίζεται από τη διαδικασία με την οποία ένα παιδί καταλαμβάνει καλύτερη ή χειρότερη θέση στην κοινωνία από τους γονείς του. Για παράδειγμα, εάν οι γονείς ήταν εργαζόμενοι με χαμηλή ειδίκευση και το παιδί τους έγινε επιστήμονας, αυτό είναι θετική κινητικότητα μεταξύ των γενεών.

Η κινητικότητα μεταξύ των γενεών καθορίζεται από αλλαγές στην κοινωνική θέση καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής, ανεξάρτητα από τα επιτεύγματα των γονέων.

Ομάδες και άνθρωποι

Κατά τη διερεύνηση των εννοιών της κοινωνικής κινητικότητας και διαστρωμάτωσης, είναι δύσκολο να μην σημειωθούν ορισμοί όπως η ατομική και η δυναμική της ομάδας.

Η ομαδική κινητικότητα αξίζει ιδιαίτερης προσοχής - μια δυναμική διαδικασία κατά την οποία μια ολόκληρη περιουσία, κάστα ή τάξη αλλάζει τη θέση της στην κοινωνία. Για παράδειγμα, μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, όταν πολλά εργοστάσια έκλεισαν, οι μηχανικοί έγιναν αζήτητοι. Μια ολόκληρη τάξη μηχανικών αναγκάστηκε να αλλάξει ειδίκευση σε σύντομο χρονικό διάστημα. Αυτός ο τύπος κινητικότητας είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα των κοινωνιών που βρίσκονται σε κατάσταση ολοκληρωτικής αλλαγής.

Με την ατομική κινητικότητα, κάθε άτομο αλλάζει ανεξάρτητα τη σχέση του με ένα συγκεκριμένο στρώμα.

συμπεράσματα

Γενικά, όπως δείχνει η έρευνα, η κοινωνική κινητικότητα επηρεάζεται από το πολιτικό καθεστώς, τα στάδια εκσυγχρονισμού και την κοινωνικοοικονομική κατάσταση στην κοινωνία. Καθώς και τα χαρακτηριστικά του ίδιου του ατόμου: η μόρφωση, ο χαρακτήρας του κ.λπ.

Τι είναι όμως η διαστρωμάτωση στις κοινωνικές επιστήμες; Με απλά λόγια, αυτός είναι ο διαχωρισμός της κοινωνίας σε πλούσιους και φτωχούς. Και μόνο τότε αυτοί οι πλούσιοι και οι φτωχοί μπορούν να χωριστούν σε στρώματα με διαφορετικά χαρακτηριστικά. Η κοινωνική δομή σε κάθε κοινωνία είναι το βασικό κριτήριο που βοηθά την κοινωνία να εξελιχθεί. Χάρη σε ποια στρώματα επικρατούν σε μια συγκεκριμένη κοινωνία, είναι δυνατό να καθοριστεί ποια αναπτυξιακή στρατηγική θα της ταιριάζει περισσότερο.

6.4. Κοινωνική διαστρωμάτωση

Η κοινωνιολογική έννοια της διαστρωμάτωσης (από το λατινικό στρώμα - στρώμα, στρώμα) αντανακλά τη διαστρωμάτωση της κοινωνίας, διαφορές σε κοινωνική θέσημέλη του. Κοινωνική διαστρωμάτωση –Πρόκειται για ένα σύστημα κοινωνικής ανισότητας, που αποτελείται από ιεραρχικά τοποθετημένα κοινωνικά στρώματα (στρώματα). Ένα στρώμα νοείται ως ένα σύνολο ανθρώπων που ενώνονται με κοινά χαρακτηριστικά κατάστασης.

Θεωρώντας την κοινωνική διαστρωμάτωση ως έναν πολυδιάστατο, ιεραρχικά οργανωμένο κοινωνικό χώρο, οι κοινωνιολόγοι εξηγούν τη φύση και τους λόγους της προέλευσής της με διαφορετικούς τρόπους. Έτσι, οι μαρξιστές ερευνητές πιστεύουν ότι η βάση της κοινωνικής ανισότητας, που καθορίζει το σύστημα διαστρωμάτωσης της κοινωνίας, βρίσκεται στις σχέσεις ιδιοκτησίας, τη φύση και τη μορφή ιδιοκτησίας των μέσων παραγωγής. Σύμφωνα με τους υποστηρικτές της λειτουργικής προσέγγισης (K. Davis και W. Moore), η κατανομή των ατόμων μεταξύ των κοινωνικών στρωμάτων γίνεται ανάλογα με τη συμβολή τους στην επίτευξη των στόχων της κοινωνίας, ανάλογα με τη σημασία των επαγγελματικών τους δραστηριοτήτων. Σύμφωνα με τη θεωρία της κοινωνικής ανταλλαγής (J. Homans), η ανισότητα στην κοινωνία προκύπτει κατά τη διαδικασία της άνισης ανταλλαγής των αποτελεσμάτων της ανθρώπινης δραστηριότητας.

Για να προσδιορίσουν αν ανήκουν σε ένα συγκεκριμένο κοινωνικό στρώμα, οι κοινωνιολόγοι προσφέρουν τα περισσότερα διάφορες παραμέτρουςκαι κριτήρια. Ένας από τους δημιουργούς της θεωρίας της διαστρωμάτωσης, ο P. Sorokin (2.7), διέκρινε τρεις τύπους διαστρωμάτωσης: 1) οικονομική (σύμφωνα με τα κριτήρια του εισοδήματος και του πλούτου). 2) πολιτικό (σύμφωνα με τα κριτήρια επιρροής και εξουσίας). 3) επαγγελματική (σύμφωνα με τα κριτήρια της μαεστρίας, των επαγγελματικών δεξιοτήτων, της επιτυχούς απόδοσης κοινωνικών ρόλων).

Με τη σειρά του, ο ιδρυτής του δομικού λειτουργισμού T. Parsons (2.8) εντόπισε τρεις ομάδες σημείων κοινωνικής διαστρωμάτωσης:

Ποιοτικά χαρακτηριστικά των μελών της κοινωνίας που διαθέτουν από τη γέννησή τους (καταγωγή, οικογενειακοί δεσμοί, χαρακτηριστικά φύλου και ηλικίας, προσωπικές ιδιότητες, συγγενή χαρακτηριστικά κ.λπ.)

Χαρακτηριστικά ρόλων που καθορίζονται από το σύνολο των ρόλων που εκτελεί ένα άτομο στην κοινωνία (εκπαίδευση, επάγγελμα, θέση, προσόντα, διάφορα είδη εργασιακών δραστηριοτήτων κ.λπ.).

Χαρακτηριστικά που σχετίζονται με την κατοχή υλικών και πνευματικών αξιών (πλούτος, περιουσία, έργα τέχνης, κοινωνικά προνόμια, ικανότητα επηρεασμού άλλων ανθρώπων κ.λπ.).

Στη σύγχρονη κοινωνιολογία, κατά κανόνα, διακρίνονται τα ακόλουθα κύρια κριτήρια κοινωνικής διαστρωμάτωσης:

εισόδημα -το ποσό των εισπράξεων σε μετρητά για μια ορισμένη περίοδο (μήνας, έτος).

πλούτος -συσσωρευμένο εισόδημα, δηλαδή το ποσό των μετρητών ή των υλικών χρημάτων (στη δεύτερη περίπτωση, ενεργούν με τη μορφή κινητής ή ακίνητης περιουσίας).

εξουσία -την ικανότητα και την ικανότητα να ασκεί κανείς τη θέλησή του, να καθορίζει και να ελέγχει τις δραστηριότητες των ανθρώπων με τη βοήθεια διάφορα μέσα(εξουσία, νόμος, βία κ.λπ.). Η ισχύς μετριέται από τον αριθμό των ανθρώπων που επηρεάζονται από μια απόφαση.

εκπαίδευση -ένα σύνολο γνώσεων, δεξιοτήτων και ικανοτήτων που αποκτώνται στη μαθησιακή διαδικασία. Το επίπεδο εκπαίδευσης μετριέται με τον αριθμό των ετών εκπαίδευσης (για παράδειγμα, στο σοβιετικό σχολείο έγινε αποδεκτό: πρωτοβάθμια εκπαίδευση - 4 χρόνια, ελλιπής δευτεροβάθμια εκπαίδευση - 8 χρόνια, πλήρης δευτεροβάθμια εκπαίδευση - 10 χρόνια).

το κύρος -δημόσια αξιολόγηση της σημασίας και της ελκυστικότητας ενός συγκεκριμένου επαγγέλματος, θέσης ή συγκεκριμένου είδους επαγγέλματος. Το επαγγελματικό κύρος λειτουργεί ως υποκειμενικός δείκτης της στάσης των ανθρώπων απέναντι σε ένα συγκεκριμένο είδος δραστηριότητας.

Το εισόδημα, η εξουσία, η εκπαίδευση και το κύρος καθορίζουν τη συνολική κοινωνικοοικονομική κατάσταση, η οποία είναι ένας γενικός δείκτης της θέσης στην κοινωνική διαστρωμάτωση. Ορισμένοι κοινωνιολόγοι προσφέρουν άλλα κριτήρια για τον εντοπισμό στρωμάτων στην κοινωνία. Έτσι, ο Αμερικανός κοινωνιολόγος B. Barber πραγματοποίησε τη διαστρωμάτωση σύμφωνα με έξι δείκτες: 1) κύρος, επάγγελμα, δύναμη και δύναμη. 2) εισόδημα ή πλούτος. 3) εκπαίδευση ή γνώση. 4) θρησκευτική ή τελετουργική αγνότητα. 5) η θέση των συγγενών. 6) εθνότητα. Ο Γάλλος κοινωνιολόγος A. Touraine, αντίθετα, πιστεύει ότι επί του παρόντος η κατάταξη των κοινωνικών θέσεων δεν γίνεται σε σχέση με την ιδιοκτησία, το κύρος, την εξουσία, την εθνικότητα, αλλά σύμφωνα με την πρόσβαση σε πληροφορίες: την κυρίαρχη θέση κατέχει αυτός που κατέχει τη μεγαλύτερη ποσότητα γνώσεων και πληροφοριών.

Στη σύγχρονη κοινωνιολογία, υπάρχουν πολλά μοντέλα κοινωνικής διαστρωμάτωσης. Οι κοινωνιολόγοι διακρίνουν κυρίως τρεις κύριες τάξεις: ανώτερες, μεσαίες και κατώτερες. Ταυτόχρονα, το μερίδιο της ανώτερης τάξης είναι περίπου 5–7%, της μεσαίας τάξης – 60–80% και της κατώτερης τάξης – 13–35%.

Η ανώτερη τάξη περιλαμβάνει άτομα που κατέχουν τις υψηλότερες θέσεις όσον αφορά τον πλούτο, την εξουσία, το κύρος και την εκπαίδευση. Πρόκειται για πολιτικούς και δημόσια πρόσωπα με επιρροή, τη στρατιωτική ελίτ, μεγαλοεπιχειρηματίες, τραπεζίτες, διευθυντές κορυφαίων εταιρειών, εξέχοντες εκπροσώπους της επιστημονικής και δημιουργικής διανόησης.

Η μεσαία τάξη περιλαμβάνει μεσαίους και μικρούς επιχειρηματίες, στελέχη διοίκησης, δημόσιους υπαλλήλους, στρατιωτικούς, χρηματοοικονομικούς, γιατρούς, δικηγόρους, δάσκαλους, εκπροσώπους της επιστημονικής και ανθρωπιστικής διανόησης, μηχανικούς και τεχνικούς, εργάτες υψηλής ειδίκευσης, αγρότες και ορισμένες άλλες κατηγορίες.

Σύμφωνα με τους περισσότερους κοινωνιολόγους, η μεσαία τάξη αντιπροσωπεύει ένα είδος κοινωνικού πυρήνα της κοινωνίας, χάρη στον οποίο διατηρεί σταθερότητα και σταθερότητα. Όπως τόνισε ο διάσημος Άγγλος φιλόσοφος και ιστορικός A. Toynbee, ο σύγχρονος δυτικός πολιτισμός είναι, πρώτα απ' όλα, ένας πολιτισμός της μεσαίας τάξης: η δυτική κοινωνία έγινε σύγχρονη αφού κατάφερε να δημιουργήσει μια μεγάλη και ικανή μεσαία τάξη.

Η κατώτερη τάξη αποτελείται από άτομα που έχουν χαμηλά εισοδήματα και απασχολούνται κυρίως σε ανειδίκευτο εργατικό δυναμικό (φορτωτές, καθαρίστριες, επικουρικοί εργάτες κ.λπ.), καθώς και διάφορα αποταξιωμένα στοιχεία (χρόνια άνεργοι, άστεγοι, αλήτες, ζητιάνοι κ.λπ.). .

Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι κοινωνιολόγοι κάνουν μια ορισμένη διαίρεση σε κάθε τάξη. Έτσι, ο Αμερικανός κοινωνιολόγος W. L. Warner, στη διάσημη μελέτη του «Yankee City», προσδιόρισε έξι κατηγορίες:

? υψηλότερη – ανώτερη τάξη(εκπρόσωποι ισχυρών και εύπορων δυναστειών με σημαντικούς πόρους δύναμης, πλούτου και κύρους)·

? κατώτερη - ανώτερη τάξη(«νέοι πλούσιοι», που δεν έχουν ευγενή καταγωγή και δεν κατάφεραν να δημιουργήσουν ισχυρές φυλές).

? ανώτερη μεσαία τάξη(δικηγόροι, επιχειρηματίες, διευθυντές, επιστήμονες, γιατροί, μηχανικοί, δημοσιογράφοι, πολιτιστικές και καλλιτεχνικές προσωπικότητες).

? κατώτερη – μεσαία τάξη(υπάλληλοι, γραμματείς, υπάλληλοι και άλλες κατηγορίες που συνήθως ονομάζονται «λευκό κολάρο»).

? ανώτερη – κατώτερη τάξη(εργάτες που ασχολούνται κυρίως με χειρωνακτική εργασία).

? κατώτερη - κατώτερη τάξη(χρόνιοι άνεργοι, άστεγοι, αλήτες και άλλα αποχαρακτηρισμένα στοιχεία).

Υπάρχουν και άλλα σχήματα κοινωνικής διαστρωμάτωσης. Έτσι, ορισμένοι κοινωνιολόγοι πιστεύουν ότι η εργατική τάξη αποτελεί μια ανεξάρτητη ομάδα που κατέχει μια ενδιάμεση θέση μεταξύ της μεσαίας και της κατώτερης τάξης. Άλλοι περιλαμβάνουν εργάτες υψηλής ειδίκευσης στη μεσαία τάξη, αλλά στο χαμηλότερο στρώμα. Άλλοι πάλι προτείνουν τη διάκριση δύο στρωμάτων στην εργατική τάξη: την ανώτερη και την κατώτερη τάξη, και τη μεσαία τάξη - τρία στρώματα: ανώτερη, μεσαία και κατώτερη. Οι επιλογές είναι διαφορετικές, αλλά όλες συνοψίζονται στο εξής: οι μη κύριες τάξεις προκύπτουν προσθέτοντας στρώματα ή στρώματα που βρίσκονται σε μία από τις τρεις κύριες τάξεις - πλούσιους, πλούσιους και φτωχούς.

Έτσι, η κοινωνική διαστρωμάτωση αντανακλά την ανισότητα μεταξύ των ανθρώπων, η οποία εκδηλώνεται στην κοινωνική τους ζωή και παίρνει τον χαρακτήρα ιεραρχικής κατάταξης διάφοροι τύποιδραστηριότητες. Η αντικειμενική ανάγκη για μια τέτοια κατάταξη συνδέεται με την ανάγκη να παρακινηθούν οι άνθρωποι να εκπληρώσουν πιο αποτελεσματικά τους κοινωνικούς τους ρόλους.

Η κοινωνική διαστρωμάτωση εδραιώνεται και υποστηρίζεται από διάφορους κοινωνικούς θεσμούς, αναπαράγεται και εκσυγχρονίζεται συνεχώς, γεγονός που αποτελεί σημαντική προϋπόθεση για την ομαλή λειτουργία και ανάπτυξη κάθε κοινωνίας.