ব্লক কবিতায় কোন চিহ্ন ব্যবহার করে 12. "দ্য টুয়েলভ" কবিতায় ছবি এবং প্রতীক (A

এ. ব্লকের কবিতার চিত্রগুলি এই কাজের সুযোগের বাইরে, কারণ লেখক ইঙ্গিত অবলম্বন করেছেন। চিত্রগুলির অর্থ অবশ্যই ঐতিহাসিক ঘটনা, অন্যান্য লেখকদের কাজ এবং অবশেষে, বাইবেলে অনুসন্ধান করা উচিত। বইয়ের বইটি বারোজন রেড আর্মি সৈন্যের সম্মিলিত চিত্র তৈরির একটি উত্স হয়ে উঠেছে, যারা কবিতার সমস্ত শ্লোককে একক সমগ্রের সাথে আবদ্ধ করে।

বারোজন রেড আর্মির সৈন্য খ্রিস্টের প্রেরিতদের সাথে যুক্ত। উ: ব্লক তাদের সকলের নাম দেয় না, তবে উল্লিখিত পবিত্র নামগুলি পাঠকের মধ্যে একটি বাইবেলের সম্পর্ক জাগানোর জন্য যথেষ্ট। পাঠ্যটিতে আমরা আন্দ্রিউখা, পেত্রুখা (প্রেরিত পিটার, অ্যান্ড্রু এবং পলকে মনে রাখবেন) দেখা করি।

ব্লকের "বিপ্লবের প্রেরিতরা" পবিত্র ব্যক্তিদের থেকে আলাদা। তারা তাদের পথের "পুরানো" সবকিছু লুট করে, হত্যা করে, ধ্বংস করে। প্রতিটি পদক্ষেপে তারা ঈশ্বরের আদেশ ভঙ্গ করে। কিন্তু লেখক বিপ্লবীদের এই দিকটিকে সুনির্দিষ্টভাবে উপস্থাপন করেননি। আলেকজান্ডার ব্লক বিশ্বাস করতেন যে ডাকাতি, সহিংসতা এবং বিশৃঙ্খলা ছাড়া অভ্যুত্থান অসম্ভব। শুধুমাত্র এইভাবে কেউ "নতুন পৃথিবীতে" আসতে পারে। সুতরাং এই উপলব্ধি বারো রেড গার্ডের ছবিতে প্রতিফলিত হয়েছিল।

বাহ্যিকভাবে, সমস্ত বিপ্লবী একই: "র্যাগড কোট, অস্ট্রিয়ান বন্দুক।" ইতিমধ্যে ইউনিফর্ম দ্বারা এটি স্পষ্ট যে ছেলেরা সেনাবাহিনীতে শেষ হয়েছে বস্তুগত লাভের কারণে নয়, তারা ধারণার পক্ষে দাঁড়িয়েছিল। লেখক অবিলম্বে শর্ত দিয়েছেন যে ছেলেরা জানত যে সবকিছু মৃত্যুতে শেষ হতে পারে: “আমাদের ছেলেরা কীভাবে রেড আর্মিতে সেবা করতে গিয়েছিল! মাথা নিচু কর।" বিশৃঙ্খলা এবং ধ্বংস তাদের ধীরে ধীরে শুষে নেয়, তাদের ডাকাতদের মধ্যে শিক্ষিত করে যারা তাদের হাতে রক্ত ​​থাকা সত্ত্বেও তাদের লক্ষ্যে যায়।

রেড আর্মির সৈন্যরা বাতাস এবং তুষারময় আবহাওয়া সত্ত্বেও যায়। এই কৌশলটি ব্যবহার করে, লেখক বিপ্লবী ঘটনাগুলির প্রতি তাদের মনোভাব দেখান, কারণ বাতাসের চিত্রটিকে বিপ্লব হিসাবে সঠিকভাবে বোঝা উচিত। তারা উত্সাহের সাথে নৈরাজ্য এবং বিশৃঙ্খলার মধ্যে ঢেলে দেয়, কারণ এই ধরনের পরিবেশ শুধুমাত্র একটি নতুন মুক্ত বিশ্বের বিপ্লবীদের স্বপ্নকে ইন্ধন দেয়।

রেড আর্মি পেত্রুহার কোম্পানি থেকে আলাদা। লোকটি তার বিশ্বাসঘাতকতা লক্ষ্য করার পরে তার প্রিয়জনকে হত্যা করে। খুনের সময় সে ঠান্ডা মাথায়, কিন্তু সে কী করেছে বুঝতে পেরে মানসিক যন্ত্রণা অনুভব করে। সে তার চোখ আড়াল করে, স্বীকার করে যে সে মেয়েটিকে ভালবাসত। উ: ব্লক এই চিত্রটিকে এমন একটি আলোকে সামনে নিয়ে এসেছেন যে কোনও সামাজিক-রাজনৈতিক পরিস্থিতিতে মানুষের অনুভূতি বজায় থাকে। তাদের ধন্যবাদ, একজন ব্যক্তি একটি মানুষের চেহারা ধরে রাখে, অন্তত অল্প সময়ের জন্য।

কাটিয়াকে হত্যা করে, পেত্রুহা ঈশ্বরের অন্যতম প্রধান আদেশ অতিক্রম করেছিল। এবং আপনি যদি এই চিত্রটিকে আরও বিস্তৃতভাবে দেখেন, আপনি প্রেরিত পিটারের প্রতি ইঙ্গিতটি চিনতে পারেন, যিনি তাঁর সময়ে খ্রিস্টকে ত্যাগ করেছিলেন। বাইবেলের প্রেরিত বা ব্লোকভস্কি বিপ্লবী একটি ভয়ানক কাজের পরেও বিপথে যান না। তারা একগুঁয়েভাবে তাদের লক্ষ্যের দিকে অগ্রসর হতে থাকে, যা আসলে সাধারণ।

ব্লকের "দ্য টুয়েলভ" কবিতা থেকে বারোজন রেড আর্মি সৈন্যের চিত্রটি ব্যাখ্যা করার জন্য তাদের চারপাশের বিশদ বিবরণ লক্ষ্য করাও গুরুত্বপূর্ণ। উদাহরণস্বরূপ, একটি পুরানো কুকুর তাদের অনুসরণ করে, যা কমরেডরা তাড়িয়ে দেয়। এর কারণ হল এই প্রাণীটি জীবনের পূর্ববর্তী পদ্ধতির উত্তরাধিকার।

বারোজন রেড আর্মির সৈন্যের চিত্রটি বহুমুখী, তাদের সম্পর্কে কয়েক ডজন লাইনে, এ. ব্লক এমন সবকিছু "লুকিয়ে রেখেছে" যা অন্য একজন পুরো উপন্যাস লিখবে।

ইতিহাস এবং মিথ। একজন প্রকৃত কবি যে কবিতাগুলো সৃষ্টি করেন, তাতে তার সমস্ত চিন্তা এমনকি তার আত্মাও প্রতিফলিত হয়। একটি কবিতা পড়ার সময়, এটি অবিলম্বে স্পষ্ট হয়ে যায় যে একটি কাব্য রচনা লেখার সময় একজন ব্যক্তির অবস্থা কী ছিল। কবিতাগুলো যেন কবির জীবনের ডায়েরি।

প্রত্যেকেই শব্দে প্রকাশ করতে সক্ষম হবে না, এবং আরও বেশি করে কাগজে তাদের মনের অবস্থা, তাদের অনুভূতি এবং অভিজ্ঞতা প্রকাশ করতে। প্রতিবার, কবির বইগুলি পুনরায় পড়ার সাথে সাথে আপনি তাকে একজন ব্যক্তি হিসাবে আরও বেশি করে বুঝতে শুরু করেন। যদিও, অন্যদিকে, মনে হয় যে তিনি আমাদের মতোই, এবং আমাদের থেকে কোনও কিছুতে আলাদা নয়: একই চিন্তাভাবনা, একই আকাঙ্ক্ষা। এবং তবুও তিনি তার অনুভূতিগুলিকে অন্যভাবে, অন্যভাবে, কিছু বিশেষ নির্দিষ্টতার সাথে প্রকাশ করতে সক্ষম হন, সম্ভবত আরও লুকানো এবং অবশ্যই কবিতার মাধ্যমে। একজন ব্যক্তি যাকে কবিতার মাধ্যমে তার চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতি প্রকাশ করার জন্য এমন উপহার দেওয়া হয়েছে সে অন্যথা করতে পারে না।

বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকের একজন অসাধারণ রুশ কবি, এ. এ. ব্লক, সেন্ট পিটার্সবার্গে 1880 সালের নভেম্বরে জন্মগ্রহণ করেন। এ. এ. ব্লক 1904 সালে সেন্ট পিটার্সবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ের ফিলালজি অনুষদে অধ্যয়নরত অবস্থায় তার কর্মজীবন শুরু করেন। এভাবেই "সুন্দরী মহিলা সম্পর্কে কবিতা" (1904), "ক্রসরোডস" (1902-1904), "ফেড", "অপ্রত্যাশিত আনন্দ", "স্নো মাস্ক" (1905-1907) কবিতার চক্র উপস্থিত হয়েছিল। 1906 সালে বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক হওয়ার পরে, লেখক তার সাহিত্যিক কার্যকলাপ চালিয়ে যান: 1907 সালে, কাব্যচক্র "অন দ্য কুলিকোভো ফিল্ড", "মাদারল্যান্ড" (1907-1916), তারপর কবিতা "দ্য টুয়েলভ", "সিথিয়ানস" (1918) হাজির.

দীর্ঘকাল ধরে, ব্লকের "দ্য টুয়েলভ" কবিতাটি এমন একটি কাজ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল যা কেবল অক্টোবর বিপ্লবের ঘটনাগুলি বর্ণনা করে এবং এই প্রতীকগুলির নীচে কী লুকানো আছে তা কেউ দেখেনি, সমস্ত চিত্রের পিছনে দাঁড়িয়ে থাকা গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নগুলি কেউ বুঝতে পারেনি। সহজ এবং সাধারণ ধারণাগুলিতে একটি গভীর এবং বহুমুখী অর্থ রাখার জন্য, রাশিয়ান এবং বিদেশী উভয় লেখকই বিভিন্ন চিহ্ন ব্যবহার করেন। উদাহরণস্বরূপ, একজন লেখকের মধ্যে, একটি ফুল একটি সুন্দর মহিলাকে বোঝায়, একটি মহিমান্বিত মহিলা এবং একটি পাখি একটি আত্মা। সাহিত্যিক সৃজনশীলতার এই সমস্ত সূক্ষ্মতাগুলি জেনে, পাঠক ইতিমধ্যে কবির গানগুলিকে সম্পূর্ণ ভিন্ন উপায়ে উপলব্ধি করতে শুরু করেছেন।

"দ্য টুয়েলভ" কবিতায় এ. এ. ব্লক প্রায়শই বিভিন্ন প্রতীক, চিত্র ব্যবহার করে - এগুলি রঙ এবং প্রকৃতি, সংখ্যা এবং নাম। তার কবিতায়, তিনি আসন্ন বিপ্লবের প্রভাবকে বাড়ানোর জন্য বিভিন্ন বৈপরীত্য ব্যবহার করেছেন। প্রথম অধ্যায়ে, একেবারে শুরুতে, রঙের বৈপরীত্য স্পষ্ট: কালো বাতাস এবং সাদা তুষার।

কালো সন্ধ্যা।

সাদা বরফ.

বাতাস, বাতাস!

ল্যান্ডস্কেপের কালো এবং সাদা রঙগুলি সমগ্র ব্লকের "দ্য টুয়েলভ" কবিতার মধ্য দিয়ে চলে: কালো আকাশ, কালো বিদ্বেষ, সাদা গোলাপ। এবং ধীরে ধীরে, ঘটনার সময়, এই রঙের স্কিমটি রক্ত-লাল রঙের সাথে মিশ্রিত হয়: হঠাৎ লাল গার্ড এবং লাল পতাকা উপস্থিত হয়।

... তারা একটি সার্বভৌম পদক্ষেপ নিয়ে অনেকদূর যায় ...

আর কে আছে ওখানে? বাহিরে আস!

এটা লাল পতাকা বাতাস

সামনে খেলেছে...

উজ্জ্বল লাল রং রক্তের প্রতীক, এবং এটি ইঙ্গিত দেয় যে রক্তপাত ঘটতে বাধ্য এবং এটি খুব কাছাকাছি। অচিরেই বিশ্বজুড়ে বিপ্লবের হাওয়া বইবে। কবিতার একটি বিশেষ স্থান বাতাসের চিত্র দ্বারা দখল করা হয়েছে, যা অনিবার্য বিপ্লবের উদ্বেগজনক পূর্বাভাসের সাথেও জড়িত। বাতাস ভবিষ্যতের দ্রুত অগ্রগতির প্রতীক। এই চিত্রটি পুরো কবিতার মধ্য দিয়ে চলে, এটি বিপ্লবের দিনগুলিতে কবির সমস্ত চিন্তাকে পূর্ণ করে। বাতাস "গণপরিষদের সমস্ত ক্ষমতা" পোস্টারটিকে কাঁপিয়ে দেয়, লোকেদের তাদের পা থেকে ছিটকে দেয়, যারা পুরানো বিশ্ব তৈরি করে (যাজক থেকে সহজ পুণ্যের মেয়ে পর্যন্ত)। এটি শুধু বাতাস নয়, মৌলিক বায়ু, বৈশ্বিক পরিবর্তনের বাতাস দেখায়। এই বাতাসই পুরানো সবকিছু উড়িয়ে দেবে, আমাদেরকে "পুরাতন পৃথিবী" থেকে বাঁচাবে, যা খুব স্টাফ এবং অমানবিক। পরিবর্তনের বৈপ্লবিক হাওয়া তার সাথে নিয়ে আসবে নতুন কিছু, কিছু নতুন, উন্নত ব্যবস্থা। এবং মানুষ তার জন্য অপেক্ষা করছে, তাদের জীবনে পরিবর্তনের জন্য অপেক্ষা করছে।

একজন মানুষ তার পায়ে দাঁড়ায় না।

বাতাস, বাতাস -

সমস্ত ঈশ্বরের জগতে!

যখন ব্লক "দ্য টুয়েলভ" কবিতায় কাজ করেছিলেন, তিনি বারবার তার নোটবুকে বাতাসের চিত্রটি ব্যবহার করেছিলেন: "সন্ধ্যা নাগাদ, একটি হারিকেন (অনুবাদের একটি ধ্রুবক সঙ্গী)" - 3 জানুয়ারি, "সন্ধ্যা নাগাদ - একটি ঘূর্ণিঝড়" - জানুয়ারি 6, "বাতাস প্রবল হয়ে উঠছে (আবার একটি ঘূর্ণিঝড়?) - 14 জানুয়ারী"। নিজে থেকেই, কবিতার বাতাসকে বাস্তবের প্রত্যক্ষ চিত্রের মতো অনুভূত করা হয়, যেহেতু 1918 সালের জানুয়ারিতে পেট্রোগ্রাদে ঠিক এমন বাতাস এবং তুষারঝড় আবহাওয়া ছিল। ঝড়, ঠাণ্ডা, তুষারঝড়ের চিত্রের সাথে বাতাসের চিত্র ছিল। কবির রচনায় এই চিত্রগুলি অন্যতম প্রিয়, এবং কবি যখন জীবনের পূর্ণতা, আসন্ন বিপ্লবে মহান পরিবর্তনের জনগণের প্রত্যাশা এবং উত্তেজনার অনুভূতি জানাতে চেয়েছিলেন তখন সেগুলিকে অবলম্বন করেছিলেন।

খেলা আউট, কিছু তুষারঝড়

ওহ, তুষারঝড়, ওহ তুষারঝড়,

একে অপরকে একেবারেই দেখতে পাচ্ছেন না

চার ধাপে!

এই রাতে, অন্ধকার, ঠান্ডা তুষারঝড়, তুষার ঝড় আলো, উজ্জ্বল, আলো, উষ্ণ আলো দ্বারা বিরোধিতা করা হয়।

বাতাস বইছে, তুষার পড়ছে।

বারো জন আসছে।

রাইফেলের কালো স্ট্র্যাপ।

চারিদিকে - আলো, আলো, আলো ...

ব্লক নিজেই কবিতাটির উপর তার কাজের কথা বলেছিলেন: “দ্য টুয়েলভের শেষের সময় এবং পরে, বেশ কয়েক দিন ধরে আমি শারীরিকভাবে অনুভব করেছি, শোনার সাথে, চারপাশে প্রচুর শব্দ - ক্রমাগত শব্দ (সম্ভবত পুরানো বিশ্বের পতনের শব্দ। ) ... কবিতাটি সেই ঐতিহাসিক এবং সর্বদা একটি সংক্ষিপ্ত সময়ে লেখা হয়েছিল যখন একটি দ্রুতগতির বিপ্লবী ঘূর্ণিঝড় সমস্ত সমুদ্রে - প্রকৃতি, জীবন এবং শিল্পে ঝড় তোলে।

"বারো" সংখ্যাটি কবিতায় একটি বিশেষ স্থান দখল করে আছে। বিপ্লব এবং কবিতার শিরোনাম উভয়ই অত্যন্ত প্রতীকী এবং সংখ্যার এই জাদুকরী সমন্বয় সর্বত্র খুঁজে পাওয়া যায়। কাজটি নিজেই বারোটি অধ্যায় নিয়ে গঠিত, একটি চক্রের অনুভূতি তৈরি করে - বছরে বারো মাস। প্রধান চরিত্রগুলি হল বারো জন লোক একটি বিচ্ছিন্নতায় হাঁটছে, একটি ঘোরাঘুরি করছে, সম্ভাব্য খুনি এবং দোষী। অন্যদিকে, এই বারোজন প্রেরিত, যাদের মধ্যে পিটার এবং অ্যান্ড্রু নামগুলি প্রতীকী। আলো ও অন্ধকারের সর্বোচ্চ বিন্দুর পবিত্র সংখ্যায় বারোটির প্রতীকও ব্যবহৃত হয়। দুপুর আর মাঝরাত।

কবিতার শেষের কাছাকাছি, ব্লক একটি প্রতীক খুঁজে বের করার চেষ্টা করে যার অর্থ হবে একটি নতুন যুগের সূচনা এবং এইভাবে খ্রিস্টের আবির্ভাব। কবির যীশু খ্রিস্ট কোনো নির্দিষ্ট মূর্তি নন, তিনি পাঠকের কাছে এক ধরনের অদৃশ্য প্রতীকরূপে প্রকাশ পেয়েছেন। খ্রীষ্ট কোন পার্থিব প্রভাবের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য নয়, তাকে দেখা অসম্ভব:

এবং তুষারঝড়ের পিছনে অদৃশ্য

এবং একটি বুলেটে অক্ষত

এই সিলুয়েট শুধুমাত্র অনুসরণ করা যেতে পারে; সর্বোচ্চ নৈতিক কর্তৃপক্ষ হিসাবে, এটি বারো জনকে নেতৃত্ব দেয়।

সামনে গোলাপের একটি সাদা প্রভায় - যীশু খ্রিস্ট।

"দ্য টুয়েলভ" কবিতায় প্রচুর সংখ্যক প্রতীক এবং চিত্র আমাদের প্রতিটি শব্দ এবং চিহ্ন সম্পর্কে ভাবতে বাধ্য করে, কারণ আমরা বুঝতে চাই তাদের পিছনে কী লুকিয়ে আছে, অর্থ কী। এটা অকারণে নয় যে কবি মহান প্রতীকবাদীদের পাশে তার স্থান নিয়েছেন এবং "দ্য টুয়েলভ" কবিতাটি এটিকে ভালভাবে চিত্রিত করেছে।

গঠন."দ্য টুয়েলভ" কবিতায় ব্লক এমন একটি অস্বাভাবিক, ঝড়ো এবং আকর্ষণীয় সময় ক্যাপচার করার চেষ্টা করেছিল। কবিতাটি বারোটি অধ্যায় নিয়ে গঠিত, এই সংখ্যাটি আবারও পুনরাবৃত্তি করা হবে বারোজন বিপ্লবী সৈন্যের পেট্রোগ্রাদে শৃঙ্খলা রক্ষায়, এবং একটি আধা-ইলুশনে যিশুর শিষ্যদের সামনে হাঁটা, "ঘরের পিছনে সমাহিত।" কবিতাটি আশ্চর্যজনকভাবে সঙ্গীতময়: প্রতিটি অধ্যায়ের নিজস্ব ছন্দ এবং সুর রয়েছে। উচ্চ সংস্কৃতি এবং পরিমার্জিত রুচির একজন কবি, ব্লক তার রচনায় একজন সাধারণ সৈনিক, একজন বৃদ্ধ মহিলা, পথচারীর কথ্য শব্দভাণ্ডার অন্তর্ভুক্ত করতে "ভয় পান না"। লেখক বাস্তব নায়কদের সাথে বিপ্লবী পিটার্সবার্গের জীবন দেখান।

ব্লক উত্সাহের সাথে বিপ্লবকে স্বাগত জানায়, পুনর্নবীকরণ নিয়ে আসে এবং তার কবিতায় তিনি অংশগ্রহণকারীদের এবং বিজয়ীদের একটি নির্দয় প্রতিকৃতি আঁকেন।

কবিতাটি বিরোধীতার উপর নির্মিত - দুটি রঙের বিরোধিতা - সাদা এবং কালো, দুটি বিশ্ব - পুরানো এবং নতুন। "কালো সন্ধ্যা, সাদা তুষার। বাতাস, বাতাস! একজন মানুষ তার পায়ে দাঁড়ায় না। বাতাস, বাতাস - সমস্ত ঈশ্বরের জগতে! ব্লক শৈল্পিকভাবে বোঝার এবং চিত্রগুলিতে বোঝানোর চেষ্টা করছেন সেই দুর্দান্ত অর্জনগুলি যা তার চোখের সামনে হয়েছিল। তিনি কী ঘটছে তা মূল্যায়ন করার চেষ্টা না করেই অত্যন্ত সত্যবাদিতার সাথে দুই বিশ্বের মধ্যে নাটকীয় এবং উত্তেজনাপূর্ণ সংঘর্ষের চিত্রিত করেছেন। অনেক প্রত্যক্ষদর্শী বিপ্লবকে ভয় পায়, অভিশাপ দেয়, আরও খারাপ সময়ের জন্য অপেক্ষা করে। বাতাস কামড়াচ্ছে! পিছিয়ে নেই হিম! এবং মোড়ের বুর্জোয়া তার কলারে নাক লুকিয়ে রেখেছিল। এবং এই কে? - লম্বা চুল "এবং তিনি একটি স্বরে বলেছেন: - বিশ্বাসঘাতক! - রাশিয়া মারা গেছে! লেখক হতে হবে - ভিত্য ... এবং আবার ... বাতাস প্রফুল্ল এবং রাগান্বিত, এবং আনন্দিত ... এটা এটি বরং পরিবর্তনের প্রতীক, যা অপ্রয়োজনীয়, কৃত্রিম এবং সুপারফিশিয়াল সবকিছুকে সরিয়ে দেয়। উত্তরের বাতাস থেকে এটি লুকিয়ে রাখা এবং নিজের পায়ে থাকা কঠিন। এটি অতিক্রম করে এবং উড়ে যায়। শুধুমাত্র বারোটি উপাদানগুলির চাপ সহ্য করতে পারে, কারণ তারা নিজেরাই পুরানো জগতের প্রতি তাদের ঘৃণা এবং অপ্রতিরোধ্যতায় তারা ঠিক ততটাই অনিয়ন্ত্রিত, অপ্রতিরোধ্য। রাগ, দুঃখের রাগ বুকে ফুটেছে... কালো বিদ্বেষ, পবিত্র বিদ্বেষ... কমরেড! এবং বিপ্লব, কবির মতে, "... এটি একটি আইডিল নয়৷ "এর স্বতঃস্ফূর্ত আন্দোলনে, এটি তার পথে ডানদিকে এবং দোষীকে দূরে সরিয়ে দেয়, কাটিয়া, তার প্রেমিকা পেত্রুখার দ্বারা নিহত, একটি দুর্ঘটনাজনিত এবং অপ্রয়োজনীয় শিকার হয়ে ওঠে৷ হ্যাঁ, শিকার অনিবার্য এবং একটি নিয়ম হিসাবে হতভাগ্য খুনি, তার দুঃখের পরেও সত্যিই পারে না। তার বিপ্লবী কমরেডরা যোদ্ধার দুঃখের অনুপযুক্ততায় ক্ষুব্ধ: - দেখুন, জারজ, সে হার্ডি-গুর্ডি শুরু করেছে। আপনি কি, পেটকা, একজন মহিলা, বা কি? - তা ঠিক, ভিতরের আত্মাটা বের করার চিন্তা করেছ? অনুগ্রহ! - আপনার ভঙ্গি বজায় রাখুন! - নিজের উপর নিয়ন্ত্রণ রাখুন! - এখন এমন সময় নয়, আপনার সাথে বেবিসিট করতে! কবিতাটি মূলত প্রতীকী। ব্লক বাস্তব ঘটনা এবং ব্যক্তিদের বর্ণনা করে, কিন্তু ইঙ্গিত, অনুমান প্রত্যাখ্যান করতে পারে না, যতটা সম্ভব নির্ভুলভাবে প্রকাশ করার চেষ্টা করে তার কল্পনায় বিদ্যমান চিত্রটি, নতুন বিশ্বের বিশৃঙ্খলা থেকে স্বতঃস্ফূর্তভাবে জন্ম নেওয়া এই উপলব্ধি। তাই কি বিপ্লবের পবিত্রতার প্রতীক যিশু খ্রিস্ট এমএল1-এর উপসংহারে বারোজনের সামনে উপস্থিত হন না? সত্য, যোদ্ধারা নিজেরাই তাদের ব্যবসা সম্পর্কে এমন বোঝার থেকে অনেক দূরে, তারা "পবিত্র রাশিয়ায় একটি বুলেট" গুলি করে। এবং আবার পুরানো বিশ্বের প্রতীক প্রদর্শিত - mangy কুকুর. তিনি নিরলসভাবে টহল অনুসরণ করেন। তারা একটি অদৃশ্য থ্রেড দ্বারা সংযুক্ত, এই সংযোগ এক মুহূর্তে ধ্বংস করা কঠিন। কবিতার সমাপ্তি সবচেয়ে অব্যক্ত ও রহস্যময়। এই বারোজন যীশুর নেতৃত্বে অদৃশ্য অন্ধকারে চলে যায়। তিনি তাদের প্রতিশ্রুতি কি? ব্লক সম্ভবত আরও বৃহত্তর ত্যাগ এবং ক্ষতির পূর্বাভাস পেয়েছিলেন এবং একজন স্বপ্নদর্শী হয়েছিলেন। বিংশ শতাব্দী রাশিয়ার জন্য বিশাল পরীক্ষা নিয়ে এসেছিল, যার জন্য দেশটিকে তার সমস্ত মানসিক এবং শারীরিক শক্তি প্রয়োগ করতে হয়েছিল।

মৌলিক ছবি। A. ব্লকের কবিতায় উজ্জ্বল, বহু-মূল্যবান ছবি এবং প্রতীকগুলি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, তাদের শব্দার্থিক লোড দুর্দান্ত; এটি আমাদের বিপ্লবী পিটার্সবার্গ, বিপ্লবী রাশিয়াকে আরও স্পষ্টভাবে কল্পনা করতে দেয়, বিপ্লব সম্পর্কে লেখকের উপলব্ধি, তার চিন্তাভাবনা এবং আশাগুলি বুঝতে। "দ্য টুয়েলভ" কবিতায় বিপ্লবের প্রধান প্রতীকগুলির মধ্যে একটি হল বাতাস, এটির মতো এটি তার পথে সমস্ত কিছুকে উড়িয়ে দেয়। আরেকটি উজ্জ্বল প্রতীক কবিতায় পাওয়া যায় - "বিশ্বের আগুন"। "The Intelligentsia and the Revolution" প্রবন্ধে ব্লক লিখেছেন যে বিপ্লব একটি প্রাকৃতিক ঘটনার মতো, একটি "ঝড়ের ঘূর্ণিঝড়", একটি "তুষারঝড়"; তার জন্য, "রুশ বিপ্লবের সুযোগ, যা সমগ্র বিশ্বকে আলিঙ্গন করতে চায়, এটি হল: এটি একটি বিশ্ব ঘূর্ণিঝড় উত্থাপনের আশাকে লালন করে..."। এই ধারণাটি "দ্য টুয়েলভ" কবিতায় প্রতিফলিত হয়েছিল, যেখানে লেখক একটি "গ্লোবাল ফায়ার" এর কথা বলেছেন - সর্বজনীন বিপ্লবের প্রতীক। এবং এই "আগুন" বারোজন রেড আর্মির দ্বারা উড়িয়ে দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে। এই বারোজন রেড আর্মি সৈন্য বিপ্লবী ধারণার বারোজন প্রেরিতকে মূর্ত করে। বারোজন রেড আর্মি সৈন্যের চিত্রের সাহায্যে, ব্লক ছিটকে যাওয়া রক্ত, মহান ঐতিহাসিক পরিবর্তনের সময় সহিংসতা, অনুমতির থিম প্রকাশ করে। "দ্য টুয়েলভ" কবিতায় একটি বৃদ্ধ মহিলা, পুরোহিত, বুর্জোয়াদের চিত্রগুলিও গুরুত্বপূর্ণ - তারা পুরানো, অপ্রচলিত বিশ্বের প্রতিনিধি। উদাহরণস্বরূপ, বৃদ্ধ মহিলা বিপ্লব থেকে অনেক দূরে, রাজনৈতিক বিষয় থেকে, তিনি "সাংবিধানিক পরিষদের কাছে সমস্ত ক্ষমতা!" পোস্টারের অর্থ বোঝেন না, তিনি বলশেভিকদেরও গ্রহণ করেন না ("ওহ, বলশেভিকরা গাড়ি চালাবে একটি কফিনে!”), কিন্তু বৃদ্ধ মহিলা ঈশ্বরের মাকে বিশ্বাস করেন, "। তার জন্য, চাপের সমস্যাগুলি গুরুত্বপূর্ণ, বিপ্লব নয়। পুরোহিত এবং বুর্জোয়ারা বিপ্লবের পরিণতি সম্পর্কে ভীত, তারা তাদের ভাগ্যের জন্য, তাদের ভবিষ্যত জীবনের ব্যর্থতার জন্য ভীত। কবিতায় পুরানো, অপ্রচলিত, অপ্রয়োজনীয় জগতটিকে একটি "মূলবিহীন", "ঠান্ডা" কুকুর হিসাবেও উপস্থাপন করা হয়েছে, যেটি সবেমাত্র বারোজন রেড আর্মি সৈন্যের পিছনে থাকে। কবিতায় খ্রিস্টের চিত্র রক্তাক্ত পাপ কাটিয়ে উঠতে ব্লকের বিশ্বাসকে প্রকাশ করে, রক্তাক্ত বর্তমান থেকে একটি সুরেলা ভবিষ্যতের ফলাফলে। তার চিত্রটি বিপ্লবের কাজের পবিত্রতায় লেখকের বিশ্বাসেরই প্রতীক নয়। "দ্য টুয়েলভ" কবিতায় চিত্র এবং প্রতীকবাদের ব্যবস্থার জন্য ধন্যবাদ, ব্লক দেখাতে সক্ষম হয়েছিল যে রক্তাক্ত বর্তমান সময়ে, একটি নতুন ব্যক্তির গঠন এবং বিশৃঙ্খলা থেকে সম্প্রীতির দিকে রূপান্তর ঘটে। কবির মতে এটাই বিপ্লবের প্রকৃত অর্থ।

একটি প্রতীক গোপন মেলা পদ্ধতি এক. অন্যান্য অনুরূপ সাহিত্য ডিভাইস থেকে - রূপক, হাইপারবোল এবং অন্যান্য, তারা অস্পষ্টতা দ্বারা আলাদা করা হয়। যে কোনো ব্যক্তি সেগুলিকে যতটা পছন্দ করে এবং সে ব্যক্তিগতভাবে সেগুলি বোঝে। একটি সাহিত্য পাঠে, প্রতীকগুলি কেবল লেখকের ইচ্ছাকৃত ইচ্ছার কারণেই পাঠকদের মধ্যে বিমূর্ত কিছু চিনতে পারে না, বরং সহজাত কারণগুলির কারণেও জন্মগ্রহণ করে। প্রায়শই এগুলি বিভিন্ন শব্দ, বস্তু এবং কর্মের ক্ষেত্রে লেখকের অত্যন্ত আধিভৌতিক সংযোগের সাথে মিলিত হয়। কিছু পরিমাণে, প্রতীকগুলি লেখকের দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করতে পরিবেশন করে, তবে, তাদের উপলব্ধির অস্পষ্টতার কারণে, কোন সত্য উপসংহার টানা সাধারণত অসম্ভব।

আলেকজান্ডার ব্লকের "দ্য টুয়েলভ" কবিতাটি প্রতীকবাদে বেশ সমৃদ্ধ, যা সাধারণত রূপালী যুগের গানের বৈশিষ্ট্য এবং আরও আমরা এই প্রতীকগুলিকে এক ধরণের একীভূত ব্যবস্থায় একত্রিত করার চেষ্টা করব।

"দ্য টুয়েলভ" এর প্রথম অধ্যায়ের ছন্দটি লোকশৈলীতে টিকে আছে, যা সাধারণত ছোট পুতুল থিয়েটারের অভিনয়ের সাথে থাকে - জন্মের দৃশ্য বা বিভিন্ন বুফুনের অভিনয়। এই কৌশলটি অবিলম্বে অবাস্তবতার অনুভূতি দেয়। অবিলম্বে একটি বিশাল ক্যানভাস হিসাবে যেমন একটি উপাদান যোগ করা হয়েছে, সিনেমা পর্দার অনুরূপ. এই দৃষ্টিভঙ্গি, ধ্রুবক কালো-সাদা বৈপরীত্যের সাথে মিলিত হয়ে, এই ধারণা তৈরি করে যে আমরা একই জন্মের দৃশ্য থেকে একটি চলচ্চিত্র বা একটি অভিনয় দেখছি এবং এই ছাপটি কবিতার একেবারে শেষ পর্যন্ত অদৃশ্য হয় না। ল্যান্ডস্কেপ আবার গ্রাফিক: সাদা তুষার - কালো আকাশ - বাতাস - আলো। এই সহজে কল্পনা করা বিশদগুলি ছবিগুলিতে বাস্তবতা যোগ করে না, তবে তারা সহজেই "টার্মিনেটর" চলচ্চিত্রের ফ্রেমের সাথে যুক্ত, যা ঘুরেফিরে, অ্যাপোক্যালিপসের সাথে প্লট করা হয়েছে। কালো আকাশ, তুষার এবং আগুন একটি পৃথিবীর জন্য উপযুক্ত প্রতীক যার উপর ঈশ্বরের ক্রোধ ঝুলে আছে।

শেষ বিচারের থিমটি চালিয়ে যেতে, আপনি আইসল্যান্ডীয় "এল্ডার এডা" - "ভোলভির ভবিষ্যদ্বাণী" এর মূল গানটি নিতে পারেন। নর্স পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, পৃথিবীর শেষের আগে "ফিম্বুলভেটর" নামে একটি তিন বছরের শীতকাল শুরু হয়, যা নেকড়ে সূর্য খাওয়ার মাধ্যমে শুরু হয়। এই শীতকালে, ভ্রাতৃঘাতী যুদ্ধ সংঘটিত হয়, তাই এটি সম্পর্কে বলা হয় - "... নেকড়ে এবং ট্রলদের সময় বড় ব্যভিচার।" এটি সরাসরি "দ্য টুয়েলভ" এর কিছু বিবরণ দ্বারা নির্দেশিত - একই কালো এবং সাদা ল্যান্ডস্কেপ, পতিতাদের সমাবেশ, এমনকি নেকড়েও উপস্থিত রয়েছে - তবে, একটি শেবি কুকুরের আকারে! এড্ডার মতে, এই শীতের পরে শেষ যুদ্ধটি সংঘটিত হবে, যখন "ভাল" দেবতা - টেক্কা এবং নায়করা খারাপ ট্রল, দৈত্য, নেকড়ে, ফেপ্রিজ এবং মিডগার্ড সাপ - "বিশ্ব সাপ" এর বিরুদ্ধে বেরিয়ে আসবে। আসুন আমরা শেষ অধ্যায়ের পর্বটি স্মরণ করি, যখন "বারো" একটি বেয়নেট দিয়ে হুমকি দেয় একটি কুকুর, অর্থাৎ একটি নেকড়ে এবং স্নোড্রিফটস, যেখানে আপনি জানেন, ডাইনি, ট্রল এবং অন্যান্য মন্দ আত্মারা বিবাহ উদযাপন করে। যাইহোক, এই ব্যবস্থায় "বারো" এর ভূমিকা স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়নি - তারা "ভাল" টেল, নাকি রক্তাক্ত ট্রল, মৃতদেহ-খাদ্যকারী, বিশ্বের নারকীয় আগুনের উস্কানিদাতা, যাদের সাথে - নেকড়ে।

বারোটি কবিতার মূল সংখ্যা, এবং এর সাথে অনেকগুলি সম্পর্ক যুক্ত করা যেতে পারে। প্রথমত, এটি বারো ঘন্টা - মধ্যরাত, বারো মাস - বছরের শেষ। এটি এক ধরণের "সীমানা" সংখ্যা দেখায়, যেহেতু একটি পুরানো দিনের (বা বছর) শেষ হওয়ার সাথে সাথে একটি নতুনের শুরু, সর্বদা একটি নির্দিষ্ট মাইলফলক অতিক্রম করে, একটি অজানা ভবিষ্যতের একটি পদক্ষেপ। A. ব্লকের জন্য, পুরানো বিশ্বের পতন এমন একটি সীমানা হয়ে ওঠে। সামনে কী আছে তা স্পষ্ট নয়। সম্ভবত, "গ্লোবাল ফায়ার" শীঘ্রই সমস্ত কিছুতে ছড়িয়ে পড়বে। তবে এটি কিছুটা আশাও দেয়, কারণ পুরানো বিশ্বের মৃত্যু নতুন কিছুর জন্মের প্রতিশ্রুতি দেয়। সুতরাং খ্রিস্টধর্মে, যেখানে নির্বাচিতরা স্বর্গ খুঁজে পাবে, তাই স্ক্যান্ডিনেভিয়ানদের মধ্যে, যেখানে শেষ যুদ্ধের সময় বিশ্ব ছাই ইদ্রাসিল ভেঙে পড়ে, স্বর্গ এবং নরক উভয়ই (যাইহোক, একটি দৈত্যের মৃতদেহ থেকে তৈরি) ভেঙে পড়বে। কিন্তু কিছু Æsir সংরক্ষিত হবে, এবং একজন পুরুষ এবং একজন মহিলা যারা

খাবো

সকালে শিশির

আর মানুষের জন্ম হবে।

আরেকটি সংখ্যাগত সংস্থা হল বারো প্রেরিত। এটি পরোক্ষভাবে তাদের দুজনের নাম দ্বারা নির্দেশিত - আন্দ্রিউখা এবং পেত্রুখা। আসুন আমরা প্রেরিত পিটারের গল্পটিও স্মরণ করি, যিনি এক রাতে তিনবার খ্রিস্টকে অস্বীকার করেছিলেন। কিন্তু এ. ব্লকের সাথে, বিপরীতটি সত্য: পেত্রুখা এক রাতে তিনবার বিশ্বাসে ফিরে আসে এবং আবার তিনবার পিছু হটে। এ ছাড়া সে তার সাবেক প্রেমিকের হত্যাকারী।

গলায় স্কার্ফ জড়ানো-

পুনরুদ্ধারের উপায় নেই।

একটি রুমাল, একটি ফাঁসের মতো, গলায়, এবং পিটার জুডাসে পরিণত হয়। আর বিশ্বাসঘাতক জুডাসের ভূমিকায় অভিনয় করেছেন ভাঙ্কা (জন)।

আর তারা কোন সাধুর নাম ছাড়াই চলে

সব বারো - দূরে.

সবকিছুর জন্য প্রস্তুত

দুঃখিত হওয়ার কিছু নেই...

তাদের রাইফেলগুলো স্টিলের

অদৃশ্য শত্রুর কাছে...

এবং একটু আগে: "এহ, এহ, একটি ক্রস ছাড়া!" এটি একধরনের অ্যান্টি-প্রেরিতদের দেখা যাচ্ছে - ক্রসের পরিবর্তে রাইফেল সহ, অপরাধী, ডাকাত, খুনি, এমনকি তুষারপাতেও গুলি করার জন্য প্রস্তুত, অন্তত একটি বুর্জোয়াতে, অন্তত একটি কুকুরে, অন্ততপক্ষে পবিত্র রাশিয়ায়, অন্তত যীশু খ্রীষ্ট নিজেই. এবং হঠাৎ এ. ব্লক অপ্রত্যাশিতভাবে প্রেরিতদের বিরোধী ধারণাকে ধ্বংস করে - তাদের মিছিলে নেতৃত্ব দিয়ে, তবে, তাদের কাছে অদৃশ্য, একটি রক্তাক্ত পতাকা নিয়ে যীশু খ্রিস্ট! আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বিশদ এই "বারো" এর সাথে সংযুক্ত: "পিঠে আপনার হীরার টেক্কা দরকার!" এখানে আপনি বিভিন্ন ব্যাখ্যা খুঁজে পেতে পারেন. প্রথমত, "বারো" হল দোষী সাব্যস্ত, এবং একটি টেক্কা হল বেসামরিক নাগরিকদের থেকে পার্থক্যের লক্ষণ৷ দ্বিতীয়ত, এটি একটি রঙিন সাজে পৌত্তলিক শোভাযাত্রা, ক্রিসমাস ক্যারল, উদাহরণস্বরূপ। তৃতীয়ত- মিছিল, তারপর যীশু খ্রিস্ট স্থানে আছেন। আরও, ইংরেজিতে "ace" "ace", এবং আবার স্ক্যান্ডিনেভিয়ান টেপগুলি মনে রাখা হয়, যার মধ্যে, বারোটিও ছিল। অথবা হতে পারে এটি কেবল একটি বিপ্লবী টহল এবং লাল টেপ - আবার, পার্থক্যের জন্য।

আলেকজান্ডার ব্লকের প্রতীকবাদের জটিল ক্রম এই "বারো" কে বলার সম্ভাবনা নিয়ে আসে না। যাইহোক, এটি এতটা তাৎপর্যপূর্ণ নয়, কারণ এটি প্রতীকবাদের জন্য ধন্যবাদ ছিল যে কবিতাটি অত্যন্ত সক্ষম ছিল। এখানে পরবর্তী প্রতিশোধের সাথে পাপের গল্প, এবং বিবেক এবং বিস্মৃতির যন্ত্রণা সহ হত্যার গল্প এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, প্রাক্তন, পুরানো বিশ্বের পতন এবং অপবিত্রতার আসল ধারণা। সে ভালো ছিল নাকি খারাপ ছিল তা আর বোঝা যায় না। পতন একটি বাস্তবে পরিণত হয়েছে, এবং আমি শুধু আশা করতে চাই যে ভবিষ্যতে সবকিছুই সেরা হবে।

A.A. ব্লকের "দ্য টুয়েলভ" কবিতায় প্রতীকবাদ এবং এর ভূমিকা

A.A. ব্লক একজন মহান রাশিয়ান কবি। বিংশ শতাব্দীর রুশ সাহিত্যে তার একটি বিশেষ স্থান রয়েছে। প্রতীকবাদের উজ্জ্বল প্রতিনিধি, সুন্দরী লেডির অনুপ্রাণিত গায়ক, তিনি তার ইতিহাসে এমন একটি কাজের লেখক হিসাবে রয়ে গেছেন যা এখনও পাঠকদের মধ্যে অনেক প্রশ্ন এবং বিতর্ক উত্থাপন করে। এটি কোনও কাকতালীয় নয়: "দ্য টুয়েলভ" কবিতাটি যা বিপ্লবী ঘটনাগুলির একটি দুর্দান্ত চিত্র পুনরায় তৈরি করে, রূপক এবং প্রতীকগুলির সাথে পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে পরিপূর্ণ।

"দ্য টুয়েলভ" কবিতায় লেখক যে চিহ্নগুলি ব্যবহার করেছেন তার অর্থ সম্পূর্ণরূপে সাহিত্যে গৃহীত নিয়মগুলি মেনে চলে যে দিকে তিনি ছিলেন। প্রতীকটি এই দিকটির প্রতিনিধিদের দ্বারা লুকানো তুলনার একটি পদ্ধতি হিসাবে অনুভূত হয়েছিল। একই সময়ে, তার একটি উচ্চারিত অস্পষ্টতা ছিল, যা প্রতিটি ব্যক্তিকে তার নিজস্ব উপায়ে উপলব্ধি করার অনুমতি দেয়। ব্লক "দ্য টুয়েলভ" কবিতাটি বিভিন্ন প্রতীকী অর্থের সবচেয়ে জটিল আন্তঃব্যবহারে তৈরি করেছিলেন। এইভাবে, লেখক কবিতাটির খুব ছন্দময় সংগঠনে দুর্দান্ত অর্থ রেখেছেন। এটিতে পিয়ার করে, আপনি লক্ষ্য করেছেন যে শৈলীর দিক থেকে প্রথম অধ্যায়টি নগেটের একটি লোক উপস্থাপনা, যা ঘটছে তার অবাস্তবতার অনুভূতি তৈরি করে, এর সিনেমাটিক চরিত্র। এই অনুভূতি কাজের মধ্যে বিভিন্ন শৈল্পিক বিবরণ প্রবর্তনের দ্বারা উন্নত করা হয়। যেমন একটি বিস্তারিত, উদাহরণস্বরূপ, umieza জুড়ে প্রসারিত একটি বিশাল সাদা ক্যানভাস। এটি একটি পর্দা মত দেখায়. এই প্রভাবের সৃষ্টিও লেখক দ্বারা কালো এবং সাদা রঙের ইনজেকশন দ্বারা সহজতর হয়, কালো এবং সাদা ল্যান্ডস্কেপকে গ্রাফিক গুণমান প্রদান করে।

এইভাবে, লেখক এমন একটি দেশের প্রতীকী ছবি তৈরি করেছেন যার উপর ঈশ্বরের ক্রোধ ঝুলে আছে। এই ছবির রঙের প্রতীক দুটি গুরুত্বপূর্ণ নীতিকে চিহ্নিত করে: সাদা সবকিছুই ধার্মিক এবং পবিত্র, কালো সবকিছুই পাপী এবং অপরাধী।

কবিতার শিরোনামেও রয়েছে দারুণ প্রতীকতা। এটি তার কীওয়ার্ড ছিল, যা বেশ কয়েকটি প্রতীকী অর্থ ধারণ করে এবং পাঠকদের মধ্যে অনেক সমিতির কারণ হয়।

প্রথম অর্থ, অবশ্যই, তার সময়ের সাথে সম্পর্কিত। বারো হল আজ এবং গতকালের মধ্যে সীমানা। অতিবাহিত দিনটি পুরানো বিশ্বের সাথে সংযুক্ত, তার পতন এই অস্থায়ী সীমানার বাইরে থেকে যায়। সামনে কি আছে, আগামীকাল অস্পষ্ট। সম্ভবত একটি "গ্লোবাল ফ্ল্যাগ্রেশন"। তার ক্রুসিবলে, নতুনের জন্ম অবশ্যই ঘটবে।

"বারো" শব্দের সাথে আরেকটি সম্পর্ক রয়েছে। এই হল প্রেরিতদের সংখ্যা। নায়কদের নাম - পেত্রুহা এবং আন্দ্রিউখা - বাইবেলের গল্পের সাথে নামের সংযোগের উপর জোর দেয়। এটা জানা যায় যে প্রেরিত পিটার এক রাতে তিনবার খ্রীষ্টকে অস্বীকার করেছিলেন। "দ্য টুয়েলভ" কবিতার পেত্রুহাও তিনবার বিশ্বাস হারায় এবং আবার খুঁজে পায়। উপরন্তু, তিনি তার প্রিয়তমা হত্যাকারী। পাঠক দেখেন কিভাবে তিনি "তার গলায় একটি স্কার্ফ জড়িয়ে রেখেছেন - তিনি কোনওভাবেই পুনরুদ্ধার করবেন না ..."। পেত্রুখার গলার চারপাশের স্কার্ফটি একটি ফাঁসের মতো, এবং সে নিজেই জুডাসের মতো। যাইহোক, এমনকি রেড গার্ড টহল, "ওহ, ওহ, ক্রস ছাড়াই" মার্চ করছে এবং গতকালের ডাকাত এবং খুনিদের নিয়ে গঠিত, এমনকি একটি তুষার ড্রিফ্টে, অন্তত একটি বুর্জোয়া, অন্তত একটি বিপথগামী কুকুরকে, অন্ততপক্ষে গুলি করার জন্য প্রস্তুত। পবিত্র রাশিয়ার সমস্ত, এমনকি একটি বড় প্রসারিত করেও সাধুদের ধারণা তৈরি করে না। এটি অপ্রত্যাশিতভাবে দেখা দেয়, যখন হঠাৎ তুষারঝড়ের মধ্য দিয়ে মিছিলে নেতৃত্ব দিচ্ছেন খ্রিস্টের চিত্রটি প্রদর্শিত হতে শুরু করে। খ্রিস্ট হলেন নিম্ন সামাজিক শ্রেণীর বাহ্যিক মুক্তি এবং মানব ব্যক্তিত্বের মুক্তির সত্য।

"দ্য টুয়েলভ" কবিতায় একটি তুষারঝড়ের চিত্রটিতে একটি বিশাল শব্দার্থিক বোঝা রয়েছে, যা কাজটিকে দুর্দান্ত অস্পষ্টতা দেওয়া সম্ভব করে তোলে।

"দ্য টুয়েলভ" কবিতাটি পতন এবং এর জন্য প্রতিশোধের গল্প এবং একই সাথে পুরানো বিশ্বের মৃত্যু এবং নতুনের বেদনাদায়ক জন্মের গল্প - এটি পৃথক উপাদানগুলির সমন্বয়ে এর ক্রমবর্ধমান অর্থ। ব্লকের প্রতীকবাদের কনভেনশনে ভরা।