Etruscans হল রোমের রহস্যময় পূর্বসূরী। প্রাচীন রোমান সভ্যতার উপর এট্রুস্কান সংস্কৃতির প্রভাব রোমের সংস্কৃতিতে এট্রুস্কান সংস্কৃতির প্রভাব

প্রারম্ভিক যুগের রোমান সংস্কৃতি স্থানীয়, ল্যাটিন ভিত্তিতে বিকশিত হয়েছিল, কিন্তু অধিকতর সংস্কৃতিবান মানুষদের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল, প্রথমে গ্রীক, এবং তারপরে ইট্রুস্কানরা।

রোমানরা ল্যাটিন ভাষায় কথা বলত, যা গ্রীক এবং এট্রুস্কান শব্দ দ্বারা সমৃদ্ধ হয়েছিল। হতে পারে. ইতিমধ্যে অষ্টম শতাব্দীতে। বিসি e তারা লেখা ব্যবহার করত। প্রাচীন লেখকরা এ সম্পর্কে বলেন, কিন্তু এই সময়ের কোনো লিখিত স্মৃতিস্তম্ভ সংরক্ষণ করা হয়নি। প্রাচীনতম ল্যাটিন শিলালিপিটি VII এর শেষের দিকের। বিসি e ল্যাটিন বর্ণমালা গ্রীকের ভিত্তিতে বিকশিত হয়েছিল, তবে ইট্রুস্কানরা গ্রীক লিখিত ঐতিহ্যের সংক্রমণে অংশ নিয়েছিল।

IV খ্রিস্টপূর্বে। e পেশাদার শিল্পী - হিস্ট্রিয়ানদের দ্বারা সঞ্চালিত এট্রুস্কানদের ছবিতে মঞ্চ গেমগুলি রোমে প্রবর্তিত হয়েছিল, সেইসাথে ক্যাম্পানিয়ানদের দ্বারা উদ্ভাবিত এক-অভিনয় নাটক, অ্যাটেলেনের প্রদর্শন এবং ক্যাম্পানিয়ান শহর অ্যাটেল্লার নামে নামকরণ করা হয়েছিল।

এখন পর্যন্ত, বিজ্ঞানীরা Etruscans এর অনেক রহস্য উদঘাটন করতে পারেননি। এই লোকেরা কোথা থেকে ইতালিতে এসেছিল, তারা কোন জাতির ছিল তা জানা যায়নি। স্মৃতিস্তম্ভের অনেক শিলালিপির পাঠোদ্ধার করা যায়নি, যদিও ইট্রুস্কানরা গ্রীক বর্ণমালা ব্যবহার করেছিল।

ইট্রুস্কান সংস্কৃতির উত্কর্ষকাল এমন এক সময়ে এসেছিল যখন প্রাচীন যুগ গ্রিসে রাজত্ব করেছিল। ইট্রুরিয়া তখন একটি শক্তিশালী সামুদ্রিক শক্তি ছিল এবং এর বাসিন্দারা ছিল চমৎকার নাবিক এবং যুদ্ধ। রোম প্রাথমিকভাবে এট্রুস্কান রাজাদের দ্বারা শাসিত হয়েছিল, যদিও তারা শীঘ্রই রোমানদের দ্বারা তাড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল। কিন্তু রোম দ্বারা ইট্রুরিয়া জয় করার পরেও, এবং এর জনসংখ্যা রোমানদের সাথে মিশে যাওয়ার পরেও, ইট্রুস্কান সংস্কৃতি দীর্ঘদিন ধরে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল।

এই রাজ্যের স্থাপত্য সম্পর্কে একটি ধারণা দেওয়া হয় প্রধানত নেক্রোপলিস দ্বারা প্রত্নতাত্ত্বিকরা ইট্রুরিয়া শহরের কাছাকাছি আবিষ্কৃত - ভার্টুলোনিয়া, সেরা, পপুলোনিয়া, ভল্সি, ইত্যাদি। মৃতদের শহরগুলি, অনেক মহিমান্বিত সমাধি নিয়ে গঠিত, কম খেলেছে। প্রাচীন মিশরীয়দের চেয়ে এট্রুস্কানদের জন্য একটি ভূমিকা।

বেশিরভাগ ইট্রুস্কান সমাধিগুলি 19 শতকে পাওয়া গিয়েছিল, এবং পেশাদার প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা নয়, কিন্তু অপেশাদার এবং গুপ্তধন শিকারীদের দ্বারা। সুতরাং, ফাদার রেগোলিনি এবং জেনারেল গ্যালাসি কেয়ারে সবচেয়ে আকর্ষণীয় সমাধিগুলির মধ্যে একটি আবিষ্কার করেছিলেন। সমাধিটি পিরামিডের আকারে একটি ভল্ট সহ একটি দীর্ঘ করিডোর আকারে টাফ থেকে কাটা স্ল্যাবগুলির একটি নির্মাণ। এর মাঝখানে দুটি গোলাকার প্রকোষ্ঠ সংযুক্ত। যখন তারা সমাধিতে প্রবেশ করল, তারা সোফায় ধনী পোশাক পরা এক মহিলার মৃতদেহ দেখতে পেল। কাছাকাছি দাঁড়িয়ে থাকা জাহাজগুলিতে, গবেষকরা তার নাম পড়েন - লার্টিয়া। দুর্ভাগ্যবশত, তাদের সাথে রুমে প্রবেশ করা বাতাস তাৎক্ষণিকভাবে লার্টিয়ার শরীরকে ধুলোয় পরিণত করে।

এট্রুস্কান সমাধিগুলির একটি বৃত্তাকার আকৃতি ছিল: প্রাচীনকালে, বৃত্তটি আকাশের প্রতীক ছিল। সমাধির ছাদটি একটি খিলান ছিল যা একে অপরের উপর ঝুলন্ত পাথরের সারি দ্বারা গঠিত হয়েছিল। যদিও এই ধরনের একটি মিথ্যা ভল্ট আসলে দেয়ালে বিশ্রাম নেয়নি, এটি বেশ শক্তিশালী ছিল। অতএব, অনেক সমাধিতে সমাধি কক্ষের মাঝখানে কি উদ্দেশ্যে একটি স্তম্ভ স্থাপন করা হয়েছিল তা পুরোপুরি পরিষ্কার নয়। সম্ভবত এটির একটি প্রতীকী অর্থ ছিল, তথাকথিত মহাজাগতিক অক্ষের প্রতিনিধিত্ব করে, স্বর্গীয় স্থানকে পার্থিব এবং ভূগর্ভস্থ সাথে সংযুক্ত করে।

মিশরীয় সংস্কৃতির সান্নিধ্যও অনেক সমাধির আকৃতি দ্বারা নির্দেশিত হয়, যেগুলি স্তূপযুক্ত ঢিবি, যা অস্পষ্টভাবে মিশরীয় ফারাওদের পিরামিডের স্মরণ করিয়ে দেয়।

দুর্ভাগ্যবশত, Etruscans দ্বারা নির্মিত একটি একক মন্দির বেঁচে নেই। সমাধির বিপরীতে, এগুলি ইট-কাদা বা কাঠের তৈরি, তাই তারা টেকসই হতে পারে না। তবে এই মন্দিরগুলি দেখতে কেমন ছিল তা জানা যায়: তাদের একটি বর্গাকার আকৃতি ছিল এবং তিন দিকে কলাম দ্বারা বেষ্টিত ছিল। এট্রুস্কান মন্দিরটি একটি মঞ্চে দাঁড়িয়েছিল। পোর্টিকো দিয়ে, তিনটি মন্দির চত্বরে প্রবেশদ্বার একই সাথে খোলা হয়েছিল। এই ধরনের কাঠামোর কেন্দ্রে ছিল টাস্কান বা ইট্রুস্কান নামে একটি আদেশ। এটি ডরিক অর্ডারের একটি বৈকল্পিক ছিল কিন্তু, পরবর্তীটির থেকে ভিন্ন, এর আরও ব্যাপক অনুপাত এবং ভিত্তি ছিল।

ইতালীয় ধরণের আবাসিক বিল্ডিং ইট্রুস্কান স্থাপত্যের ঐতিহ্যের সাথে জড়িত। এর গঠনমূলক কেন্দ্র হল অলিন্দ - ছাদের কেন্দ্রে একটি আয়তক্ষেত্রাকার গর্ত সহ একটি বড় হল।

ইট্রুস্কান মন্দিরের ছাদ স্যাটার, সাইলেন, মেনাড, মেডুসা দ্য গর্গনের উজ্জ্বলভাবে আঁকা পোড়ামাটির মুখোশ দিয়ে সজ্জিত ছিল। তাদের উদ্দেশ্য ছিল মন্দ আত্মাদের ভয় দেখানো - মন্দ আত্মা এবং ভূত যা মন্দিরে প্রবেশ করতে পারে।

গ্রীক থেকে ভিন্ন, রোমান মন্দিরগুলির একটি আরও স্থিতিশীল এবং টেকসই চেহারা ছিল। তারা গ্রীকদের মতো মার্জিত এবং সুন্দর ছিল না: সম্ভবত, ইট্রুস্কানরা ভিতরে যা ছিল তা বেশি গুরুত্ব দিয়েছিল, বাইরে নয়। ইট্রুরিয়ার দেবতাদের বেশ কয়েকটি ত্রয়ীতে বিভক্ত করা হয়েছিল, তাদের মধ্যে প্রধানটি ছিল টিনিয়া, ইউনি এবং মেনার্ভা নিয়ে গঠিত ত্রয়ী, গ্রিসের জিউস, হেরা এবং এথেনা এবং রোমের বৃহস্পতি, জুনো এবং মিনার্ভার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।

ইট্রুস্কানরাই প্রথম রোমান মন্দির তৈরি করেছিলেন, যা প্রাচীন রোমের বাসিন্দারা তাদের প্রধান মন্দির হিসাবে বিবেচনা করেছিল - ক্যাপিটলে জুপিটার, জুনো এবং মিনার্ভা মন্দির। এটি স্বল্পস্থায়ী উপকরণ থেকে নির্মিত হয়েছিল, তাই রোমানরা ক্রমাগত এটিকে সংস্কার করছিল। তবুও, ভবনটি দীর্ঘকাল ধরে অক্ষত ছিল, খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দী পর্যন্ত। n ঙ., যখন ভাঙচুরের নেতা জেনসারিক মন্দির থেকে তার সোনালী ছাদের অংশ ছিঁড়ে ফেলে।

এট্রুস্কানদের জন্য ধন্যবাদ, রোমানদেরও একটি প্রতীক ছিল - কিংবদন্তি সে-নেকড়ে একটি মূর্তি যিনি মহান সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা - রোমুলাস এবং রেমাসকে লালনপালন করেছিলেন। প্রতিভাবান Etruscan মাস্টাররা এটি ব্রোঞ্জে নিক্ষেপ করে।

Etruscan শহরগুলি এখনও খনন করা হয়নি। তবে এটি জানা যায় যে ইট্রুরিয়ার বাসিন্দারা নিয়মিত লেআউট সহ শহরগুলি তৈরি করতে শুরু করা অন্যান্য লোকদের মধ্যে প্রথম ছিলেন। Etruscans চমৎকার প্রকৌশল দক্ষতা ছিল. তারা সেতু, খিলান, রাস্তা নির্মাণ করেছে। গেটগুলি, যা ইট্রুস্কানদের জীবনে একটি বিশাল ভূমিকা পালন করেছিল, তাদের স্থাপত্য প্রতিভার কথা বলে: তারা দুর্গের দেয়ালগুলির সমাপ্তি এবং অপরিচিতদের আক্রমণ থেকে রক্ষা করেছিল। পেরুগিয়ার আর্চ অফ অগাস্টাস নামে পরিচিত এই গেট। কলামগুলির মধ্যে খিলানের স্থানের উপরে ঢাল রয়েছে - আকাশের প্রতীক।

যে সময়টিতে প্রতিভাবান কারিগররা - এট্রুস্কানরা ক্যাপিটোলিন পাহাড়ে একটি মন্দির তৈরি করেছিল এবং একটি ব্রোঞ্জ সে-নেকড়ে তৈরি করেছিল, এটি ছিল তাদের ইতিহাসের চূড়ান্ত। এই সময়ের মধ্যে, ইট্রুরিয়ার প্রাক্তন শক্তি অতীতে রয়ে গেছে। শেষের নৈকট্যটিও শিল্পে প্রতিফলিত হয়েছিল, আগের চেয়ে আরও বিষণ্ণ এবং দুঃখজনক। সমাধিগুলি, আগের মতো, জীবিতদের বাসস্থানের মতো দেখায় - গৃহস্থালীর জিনিসপত্র, পোশাক, অস্ত্র সহ ঘরগুলি। কিন্তু এখন এই জিনিসগুলি কেবল জাল হয়ে গেছে, এগুলিকে তোলা যায় না, দেয়াল থেকে আলাদা করা যায় যার সাহায্যে তারা একটি একক পুরো গঠন করে।

3য় শতাব্দীর মধ্যে বিসি। ইট্রুরিয়ার বেশিরভাগ শহর ইতিমধ্যেই রোমের শাসনের অধীনে ছিল। রোমানরা প্রাচীনকাল থেকে যেখানে ইট্রুস্কানরা বাস করত সেখানে বসতি স্থাপন করেছিল, ধীরে ধীরে রোমান জনসংখ্যার সাথে মিশে গিয়েছিল এবং তাদের ভাষা ভুলে গিয়েছিল।

Etruscans এবং রোমান সভ্যতার উপর তাদের প্রভাব।

Etruscans এপেনাইন উপদ্বীপের প্রথম উন্নত সভ্যতার স্রষ্টা বলে মনে করা হয়, যাদের অর্জন, রোমান প্রজাতন্ত্রের অনেক আগে, উল্লেখযোগ্য স্থাপত্য, সূক্ষ্ম ধাতুর কাজ, সিরামিক, চিত্রকলা এবং ভাস্কর্য, একটি বিস্তৃত নিষ্কাশন এবং সেচ ব্যবস্থা, একটি বর্ণমালা সহ বড় শহরগুলি অন্তর্ভুক্ত করে। , এবং পরে মুদ্রা। সম্ভবত Etruscans সমুদ্রের ওপার থেকে এলিয়েন ছিল; ইতালিতে তাদের প্রথম জনবসতি ছিল এর পশ্চিম উপকূলের কেন্দ্রীয় অংশে, ইট্রুরিয়া (আধুনিকের আনুমানিক অঞ্চল) নামক এলাকায় অবস্থিত সমৃদ্ধ জনগোষ্ঠী।
ref.rf এ হোস্ট করা হয়েছে
টাস্কানি এবং ল্যাজিও)। প্রাচীন গ্রীকরা Etruscans কে Tyrrhenians (বা Tyrsenes) নামে চিনত এবং ভূমধ্যসাগরের যে অংশ অ্যাপেনাইন উপদ্বীপ এবং সিসিলি, সার্ডিনিয়া এবং কর্সিকা দ্বীপপুঞ্জের মধ্যবর্তী অংশটিকে টাইরহেনিয়ান সাগর বলা হত (এবং এখন বলা হয়) এট্রুস্কান। কয়েক শতাব্দী ধরে এখানে নাবিকদের আধিপত্য ছিল। রোমানরা Etruscans Tusks (অতএব আধুনিক।
ref.rf এ হোস্ট করা হয়েছে
Tuscany) বা Etruscans, Etruscans নিজেদেরকে রাসনা বা রাসেনা বলে। তাদের সর্বোচ্চ ক্ষমতার যুগে সি.এ. ৭ম-৫ম শতক খ্রিস্টপূর্বাব্দে, ইট্রুস্কানরা তাদের প্রভাব বিস্তার করেছিল অ্যাপেনাইন উপদ্বীপের একটি উল্লেখযোগ্য অংশে, উত্তরে আল্পসের পাদদেশ এবং দক্ষিণে নেপলসের পরিবেশ পর্যন্ত। রোমও তাদের কাছে জমা দিল। সর্বত্র তাদের আধিপত্য বস্তুগত সমৃদ্ধি, বৃহৎ আকারের প্রকৌশল প্রকল্প এবং স্থাপত্যের ক্ষেত্রে অর্জন নিয়ে এসেছে। ঐতিহ্য অনুসারে, ইট্রুরিয়াতে বারোটি মৌলিক শহর-রাষ্ট্রের একটি কনফেডারেশন ছিল, একটি ধর্মীয় ও রাজনৈতিক ইউনিয়নে একত্রিত হয়েছিল। এর মধ্যে প্রায় অবশ্যই সেরেস অন্তর্ভুক্ত ছিল (আধুনিক।
ref.rf এ হোস্ট করা হয়েছে
সার্ভেটেরি), তারকুনিয়া (আধুনিক।
ref.rf এ হোস্ট করা হয়েছে
তারকুইনিয়াস), ভেটুলোনিয়া, ভেই এবং ভোলাটেরা (আধুনিক।
ref.rf এ হোস্ট করা হয়েছে
Volterra) - সমস্ত সরাসরি উপকূলে বা এর কাছাকাছি, পাশাপাশি পেরুসিয়া (আধুনিক পেরুজিয়া), কর্টোনা, ভলসিনিয়া (আধুনিক।
ref.rf এ হোস্ট করা হয়েছে
Orvieto) এবং Arretius (আধুনিক।
ref.rf এ হোস্ট করা হয়েছে
আরেজো) দেশের অভ্যন্তরে। অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ শহরগুলির মধ্যে রয়েছে Vulci, Clusius (আধুনিক।
ref.rf এ হোস্ট করা হয়েছে
চিউসি), ফালেরি, পপুলোনিয়া, রুসেলা এবং ফিসোল।

Etruscans এর উৎপত্তি

খ্রিস্টপূর্ব সপ্তম শতাব্দীতে e ইট্রুরিয়ায় বসবাসকারী লোকেরা লেখায় দক্ষতা অর্জন করেছিল। যেহেতু তারা এট্রুস্কান ভাষায় লিখেছে, তাই উপরে উল্লিখিত নামে অঞ্চল এবং লোকেদের ডাকা বৈধ। একই সময়ে, Etruscans এর উৎপত্তি সম্পর্কে যেকোনও একটি তত্ত্ব প্রমাণ করার কোনো সঠিক প্রমাণ নেই। দুটি সংস্করণ সবচেয়ে সাধারণ: তাদের মধ্যে একটি অনুসারে, ইট্রুস্কানরা ইতালি থেকে এসেছে, অন্যটি অনুসারে, এই লোকেরা পূর্ব ভূমধ্যসাগর থেকে স্থানান্তরিত হয়েছিল। প্রাচীন তত্ত্বের সাথে যুক্ত করা হল আধুনিক পরামর্শ যে ইট্রুস্কানরা উত্তর থেকে স্থানান্তরিত হয়েছিল।

দ্বিতীয় তত্ত্বের পক্ষে হেরোডোটাসের কাজ, যা খ্রিস্টপূর্ব 5 ম শতাব্দীতে আবির্ভূত হয়েছিল। e হেরোডোটাসের মতে, ইট্রুস্কানরা এশিয়া মাইনরের একটি অঞ্চল লিডিয়া থেকে এসেছে, - টাইরেন্স বা টাইরসেনিস, ভয়ঙ্কর দুর্ভিক্ষ এবং ফসলের ব্যর্থতার কারণে তাদের মাতৃভূমি ছেড়ে যেতে বাধ্য হয়েছিল। হেরোডোটাসের মতে, এটি ট্রোজান যুদ্ধের সাথে প্রায় একই সময়ে ঘটেছিল। লেসবোস দ্বীপের হেলানিকাস পেলাসজিয়ানদের কিংবদন্তি উল্লেখ করেছিলেন, যারা ইতালিতে এসেছিলেন এবং টাইরেনিয়ান নামে পরিচিত হতে শুরু করেছিলেন। সেই সময়ে, মাইসেনিয়ান সভ্যতার পতন ঘটে এবং হিট্টাইট সাম্রাজ্যের পতন ঘটে, অর্থাৎ, টাইরহেনিসের আবির্ভাব খ্রিস্টপূর্ব 13 শতকের বা তার একটু পরে হওয়া উচিত। সম্ভবত এই কিংবদন্তিটি ট্রোজান নায়ক এনিয়াসের পশ্চিমে পালানোর পৌরাণিক কাহিনী এবং রোমান রাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠার সাথে যুক্ত, যা ইট্রুস্কানদের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল।

Etruscans এর উৎপত্তির স্বয়ংক্রিয় সংস্করণের সমর্থকরা তাদেরকে ইতালিতে আবিষ্কৃত পূর্ববর্তী ভিলানোভা সংস্কৃতির সাথে চিহ্নিত করেছিল। খ্রিস্টপূর্ব ১ম শতাব্দীতে অনুরূপ একটি তত্ত্ব প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। e হ্যালিকারনাসাসের ডায়োনিসিয়াস, কিন্তু তার দেওয়া যুক্তিগুলো সন্দেহজনক। প্রত্নতাত্ত্বিক খননগুলি পূর্ব ভূমধ্যসাগরীয় এবং গ্রীস থেকে পণ্য আমদানির সাথে ভিলানোভা II-এর সংস্কৃতির মাধ্যমে ভিলানোভা I-এর সংস্কৃতি থেকে একটি ধারাবাহিকতা দেখায়, যখন ইট্রুরিয়ায় ইট্রুস্কান প্রকাশের প্রথম প্রমাণ পাওয়া যায়। আজ, ভিলানোভা সংস্কৃতি ইট্রুস্কানদের সাথে নয়, ইটালিকদের সাথে যুক্ত।

20 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত। 'লিডিয়ান সংস্করণ' গুরুতর সমালোচনার শিকার হয়েছিল, বিশেষত লিডিয়ান শিলালিপিগুলির পাঠোদ্ধার পরে - তাদের ভাষার সাথে এট্রুস্ক্যানের কোনও সম্পর্ক ছিল না। একই সময়ে, আধুনিক ধারনা অনুসারে, ইট্রুস্কানদের লিডিয়ানদের সাথে চিহ্নিত করা উচিত নয়, বরং এশিয়া মাইনরের পশ্চিমের আরও প্রাচীন, প্রাক-ইন্দো-ইউরোপীয় জনসংখ্যার সাথে চিহ্নিত করা উচিত, যা ʼ'প্রোটোলুভিয়ান' বা ʼ'সমুদ্রের মানুষ' নামে পরিচিত।

এ.আই. নেমিরভস্কির মতে, সার্ডিনিয়া ছিল এশিয়া মাইনর থেকে ইতালিতে এট্রুস্কানদের অভিবাসনের মধ্যবর্তী বিন্দু, যেখানে খ্রিস্টপূর্ব 15 শতক থেকে। e ইট্রুস্কানদের সাথে খুব মিল ছিল, তবে নুরাগে নির্মাতাদের একটি অলিখিত সংস্কৃতি।

Etruscans এবং রোমান সভ্যতার উপর তাদের প্রভাব। - ধারণা এবং প্রকার। শ্রেণীবিভাগ এবং বৈশিষ্ট্য "Etruscans এবং রোমান সভ্যতার উপর তাদের প্রভাব।" 2017, 2018।

আধুনিক ইতালীয় টাস্কানীর ভূমিতে বসবাসকারী লোকেরা দুই হাজার বছরেরও বেশি সময় আগে, নিজেদেরকে "রাসেন" বলে অভিহিত করেছিল, একটি আশ্চর্যজনকভাবে দ্রুত ফুলের চিহ্ন রেখে গিয়েছিল এবং অনেক অব্যক্ত রহস্যও ছিল। লিখিত এবং বস্তুগত ঐতিহাসিক প্রমাণের অভাব, ইট্রুস্কানদের যুগ থেকে আধুনিকতাকে পৃথক করার একটি উল্লেখযোগ্য সময়কাল এখনও এই সভ্যতার প্রতিনিধিদের জীবন সম্পর্কে পুঙ্খানুপুঙ্খ অধ্যয়নের অনুমতি দেয় না, তবে এটি জানা যায় যে ইট্রুস্কানদের উপর খুব লক্ষণীয় প্রভাব ছিল। প্রাচীন মানুষ, এবং আধুনিক বিশ্বের উপর.

Etruscan সভ্যতার উত্থান এবং পতন

ইতালির লৌহ যুগের সংস্কৃতির মধ্যে প্রথম ভিলানোভা সভ্যতাকে অনেক বিজ্ঞানী ইট্রুস্কানদের অস্তিত্বের প্রাথমিক পর্যায় বলে মনে করেন, অন্যরা বহিষ্কারের সংস্করণকে স্বীকৃতি দিয়ে দুটি সংস্কৃতির মধ্যে ধারাবাহিকতা অস্বীকার করে। Etruscans দ্বারা Villanova প্রতিনিধিদের মধ্যে.
প্রাচীন কাল থেকে ঐতিহাসিকদের মধ্যে বিতর্ক সৃষ্টিকারী প্রশ্নগুলির মধ্যে একটি হল ইট্রুস্কানদের উৎপত্তি। সুতরাং, হেরোডোটাস দাবি করেছিলেন যে এই লোকেরা এশিয়া মাইনর থেকে অ্যাপেনাইনে এসেছিল - এই সংস্করণটি এখনও সবচেয়ে জনপ্রিয়।

টাইটাস লিভি ধরে নিয়েছিলেন যে ইট্রুস্কানদের জন্মভূমি আল্পস এবং উত্তর থেকে উপজাতিদের স্থানান্তরের কারণে লোকেরা আবির্ভূত হয়েছিল। তৃতীয় সংস্করণ অনুসারে, Etruscans কোথাও থেকে আসেনি, কিন্তু সর্বদা এই অঞ্চলে বাস করত। চতুর্থ সংস্করণ - স্লাভিক উপজাতিদের সাথে ইট্রুস্কানদের সংযোগ সম্পর্কে - জনপ্রিয়তা সত্ত্বেও এটি বর্তমানে ছদ্ম বৈজ্ঞানিক হিসাবে বিবেচিত হয়।
মজার ব্যাপার হল, ইট্রুস্কানরা নিজেরাই তাদের সভ্যতার পতন এবং মৃত্যুর পূর্বাভাস দিয়েছিল, যা তারা তাদের বইয়ে লিখেছিল, পরে হারিয়ে গিয়েছিল।

লোকেদের অন্তর্ধানের কারণগুলিকে রোমানদের সাথে আত্তীকরণ এবং বাহ্যিক কারণগুলির প্রভাব উভয়ই বলা হয় - বিশেষত, ম্যালেরিয়া, যা পূর্ব থেকে ভ্রমণকারীরা ইট্রুরিয়াতে নিয়ে আসতে পারে এবং ইতালির জলাভূমিতে বসবাসকারী মশাদের জন্য ধন্যবাদ ছড়িয়ে দিতে পারে। অনেক.
Etruscans নিজেরাই তাদের ইতিহাস সম্পর্কে নীরব - তাদের ভাষা, সমাধির পাথরের শিলালিপিগুলির বরং সফল পাঠোদ্ধার সত্ত্বেও, তবুও অমীমাংসিত রয়ে গেছে।

অন্যান্য মানুষের সাথে Etruscans এর মিথস্ক্রিয়া

এটি যেমনই হোক না কেন, ইট্রুস্কান সভ্যতার প্রায় এক হাজার বছরের অস্তিত্ব কৌতূহলী চিহ্ন রেখে গেছে। ইট্রুরিয়া প্রাকৃতিক সম্পদের দিক থেকে একটি ব্যতিক্রমী অনুকূল অঞ্চলে অবস্থিত ছিল। এখানে বিল্ডিং পাথর, মাটি, টিন, লোহা প্রচুর পরিমাণে পাওয়া গেছে, বন বেড়েছে, কয়লার ভাণ্ডার অনুসন্ধান করা হয়েছে। এট্রুস্কানরা, কৃষি ও কারুশিল্পের উচ্চ স্তরের বিকাশের পাশাপাশি জলদস্যুতায়ও সফল হয়েছিল - তারা দুর্দান্ত জাহাজ নির্মাতা হিসাবে পরিচিত ছিল এবং অন্যান্য উপজাতির জাহাজকে উপসাগরে রেখেছিল। এই লোকেদের কৃতিত্ব দেওয়া হয়, অন্যান্য জিনিসের মধ্যে, একটি সীসা ক্রসবার-রড সহ একটি নোঙ্গর, সেইসাথে একটি তামার সমুদ্রের রাম আবিষ্কারের সাথে।

যাইহোক, ভূমধ্যসাগরের প্রাচীন জনগণের সাথে ইট্রুস্কানদের মিথস্ক্রিয়ায় সংঘর্ষের চরিত্র ছিল না - বিপরীতে, ইট্রুরিয়ার বাসিন্দারা স্বেচ্ছায় প্রাচীন গ্রীসের মূল্যবোধ এবং দৈনন্দিন জীবনের অদ্ভুততা গ্রহণ করেছিল। এটা জানা যায় যে প্রাচীন গ্রীক বর্ণমালা প্রথমে Etruscans দ্বারা ধার করা হয়েছিল এবং তাদের কাছ থেকে রোমানরা। বিজ্ঞানীরা এখনও Etruscan ভাষা অনুবাদ করতে পারে না তা সত্ত্বেও, এটি গ্রীক অক্ষরে লেখা হয় - যেমন 1992 সালে আবিষ্কৃত কর্টোনা শহরের ট্যাবলেটগুলিতে।

এটা বিশ্বাস করা হয় যে আধুনিক মানুষের দ্বারা ব্যবহৃত অনেক শব্দ Etruscan উৎপত্তি। এগুলি হল, বিশেষ করে, "ব্যক্তি", "আখড়া", "অ্যান্টেনা" (অর্থ "মাস্ট"), "চিঠি" এবং এমনকি "সেবা" (অর্থ "দাস, চাকর")।
এট্রুস্কানরা সঙ্গীতের মহান প্রেমিক ছিল - একটি বাঁশির শব্দে, প্রায়শই একটি দ্বিগুণ, তারা রান্না করত, যুদ্ধ করত, এবং শিকারে যেত এবং এমনকি ক্রীতদাসদের শাস্তিও দিত, যা গ্রীক বিজ্ঞানী এবং দার্শনিক অ্যারিস্টটল কিছুটা ক্ষোভের সাথে লিখেছেন।

Togas, সজ্জা, শহর এবং সার্কাস নির্মাণ

মহিলারা পাফি স্কার্ট এবং লেইস-আপ বডিস পরতেন এবং এর পাশাপাশি, তারা গয়না খুব পছন্দ করত - তবে, পুরুষদের মতো। সংরক্ষণ করা হয়েছে সোনার তৈরি ইট্রাস্কান ব্রেসলেট, আংটি, নেকলেস। Etruscan কারিগররা ব্রোচ তৈরিতে বিশেষ দক্ষতা অর্জন করেছিল - অত্যন্ত সূক্ষ্ম কারুকার্যের সোনার আলিঙ্গন, যা কেপগুলিকে বেঁধে রাখে।

বিশেষ উল্লেখ শহর নির্মাণের Etruscan শিল্পের প্রাপ্য, যা রোমের স্থাপত্য এবং সাধারণভাবে প্রাচীনত্বের উপর ব্যাপক প্রভাব ফেলেছিল। খ্রিস্টপূর্ব সপ্তম শতাব্দীতে। বারো-গ্র্যাডিয়ার ঘটনাটি উদ্ভূত হয়েছিল - বৃহত্তম এট্রুস্কান শহরগুলির মিলন, তাদের মধ্যে ভেই, ক্লুসিয়াস, পেরুসিয়া, ভাটলুনা এবং অন্যান্য। ইট্রুরিয়ার বাকি শহরগুলি বারোটি শহরের অন্তর্ভুক্তগুলির নিকটতম শহরগুলির অধীনস্থ ছিল।

এট্রুস্কান শহরের নির্মাণের শুরুটি সীমানার প্রতীকী উপাধি দিয়ে শুরু হয়েছিল - এটি একটি ষাঁড় এবং একটি লাঙ্গলের সাহায্যে একটি গাভী দ্বারা রূপরেখা তৈরি করতে হয়েছিল। শহরটিতে অগত্যা তিনটি রাস্তা, তিনটি গেট, তিনটি মন্দির - জুপিটার, জুনো, মিনার্ভাকে উৎসর্গ করা হয়েছে। Etruscan শহর নির্মাণের আচার - Etrusco ritu - রোমানরা গৃহীত হয়েছিল।

এমনও একটি অনুমান রয়েছে যে বিখ্যাত প্রাচীন রোমান রাস্তাগুলি যা আজও বিদ্যমান, উদাহরণস্বরূপ, ভায়া অ্যাপিয়া, এট্রুস্কানদের অংশগ্রহণ ছাড়া নির্মিত হয়নি।

Etruscans প্রাচীন রোমের বৃহত্তম হিপোড্রোম - সার্কাস ম্যাক্সিমাস বা গ্রেট সার্কাস তৈরি করেছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, প্রথম রথ দৌড়ের আয়োজন করেছিলেন রাজা তারকুইনিয়াস প্রিসকাস, যিনি খ্রিস্টপূর্ব 6 ষ্ঠ শতাব্দীতে তারকুইনিয়ার এট্রুস্কান শহর থেকে ছিলেন।

গ্ল্যাডিয়েটর লড়াইয়ের ক্ষেত্রে, এই প্রাচীন ঐতিহ্যটি উৎসর্গের এট্রুস্কান সংস্কৃতি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যখন বন্দী যোদ্ধাদের দেবতাদের কাছে বলি দেওয়ার পরিবর্তে বেঁচে থাকার সুযোগ দেওয়া হয়েছিল।

বিভিন্ন সংস্কৃতির সংমিশ্রণ, একে অপরের উপর প্রাচীন গ্রীস, প্রাচীন রোম এবং ইট্রুরিয়ার বিশ্বের পারস্পরিক প্রভাব বিভিন্ন মানুষের অভিজ্ঞতাকে সমৃদ্ধ করেছে এবং একই সাথে তাদের প্রত্যেকের পরিচয় হারিয়েছে। প্রাচীন বিশ্বের Etruscans সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদান এক, তাদের ছাড়া মানবজাতির ইতিহাস ভিন্ন হবে.
একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য, Etruscans ক্যাপিটোলিন শে-নেকড়ে, বিখ্যাত ব্রোঞ্জ ভাস্কর্য তৈরির জন্য কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছিল। যাইহোক, গবেষণার রেডিওকার্বন পদ্ধতিতে দেখা গেছে যে কাজটি 11 শতকের আগে তৈরি করা হয়নি এবং 15 শতকের পর থেকে যমজদের মূর্তি আবির্ভূত হয়েছে। যাইহোক, আধুনিক বিজ্ঞানীরা debunked এবং

প্রাচীন ইতালির ভৌগলিক এবং ঐতিহাসিক পরিবেশ।

ইটালিতে ইট্রুস্কান সভ্যতার অস্তিত্ব ছিল; এখানে রোম শহর উঠেছিল; এর পুরো ইতিহাস, কিংবদন্তি সময়ে এর উত্থান থেকে মধ্যযুগের দোরগোড়ায় রোমান সাম্রাজ্যের পতন পর্যন্ত, ইতালির সাথে যুক্ত হয়েছে।

অতএব, ইট্রুস্কান এবং রোমের গল্প শুরু করে, অ্যাপেনাইন উপদ্বীপে অবস্থিত প্রাচীন ইতালির বিকাশের জন্য ভৌগলিক এবং ঐতিহাসিক অবস্থার উপর প্রথমে স্পর্শ করা প্রয়োজন।

বুটের মতো আকৃতির এই বৃহৎ উপদ্বীপটি তার কেন্দ্রীয় অংশে ভূমধ্যসাগরের গভীরে মিশেছে। উত্তর থেকে এটি নদীর একটি বিস্তৃত উপত্যকা সংলগ্ন। পো, মূল ভূখণ্ড থেকে আল্পসের চাপ দ্বারা ঘেরা। এপেনাইন পর্বতমালা সমগ্র উপদ্বীপ জুড়ে বিস্তৃত। উত্তর এবং দক্ষিণে, পর্বতগুলি ইতালির পশ্চিম উপকূলের কাছে এবং এর মধ্যভাগে - পূর্ব উপকূলে। অ্যাপেনাইন উপদ্বীপটি অ্যাড্রিয়াটিক, আয়োনিয়ান, টাইরহেনিয়ান এবং লিগুরিয়ান সাগর দ্বারা ধুয়েছে, যা ভূমধ্যসাগরের অংশ।

ইতালিতে ন্যাভিগেশনের বিকাশের অবস্থা গ্রীসের চেয়ে খারাপ ছিল। ইতালির কাছাকাছি কয়েকটি দ্বীপ রয়েছে। এর মধ্যে বৃহত্তম, সিসিলি, ইতালি এবং উত্তর আফ্রিকার মধ্যে একটি সেতু হিসাবে কাজ করেছিল, তবে অন্য দুটি বড় দ্বীপ, কর্সিকা এবং সার্ডিনিয়া, পশ্চিমে বেশ দূরে অবস্থিত।

অ্যাপেনাইন উপদ্বীপের উপকূলরেখা সামান্য ইন্ডেন্টেড: কয়েকটি সুবিধাজনক উপসাগর রয়েছে, বিশেষ করে পূর্ব উপকূলে। সত্য, প্রাচীনতম ডেকলেস এবং একক-ডেক জাহাজগুলি প্রায় সর্বত্র উপকূলে টানা যেতে পারে।

প্রাচীন ইতালিতে গ্রীসের চেয়েও বেশি ছিল, উর্বর জমির একটি অ্যারে: নদীর উপত্যকায়। পো, ইট্রুরিয়া, ক্যাম্পানিয়া, সিসিলিতে। প্রাচীন লাতিয়ামে, অনেক জমি জলাভূমি ছিল, কিন্তু পয়ঃনিষ্কাশন চ্যানেলের আকারে একটি নিষ্কাশন ব্যবস্থা তৈরির সাথে সাথে এই এলাকাটি কৃষিকাজের জন্যও বেশ উপযোগী হয়ে ওঠে। উপদ্বীপের পূর্ব অংশের কেন্দ্রে এবং দক্ষিণে মাটি কম উর্বর ছিল। ইতালি নদীতে প্রচুর।

তাদের বেশিরভাগই এখন গ্রীষ্মে অগভীর হয়ে যায়, তবে প্রাচীনকালে বনের প্রাচুর্যের কারণে তারা আরও পূর্ণ প্রবাহিত ছিল, পরে কেটে ফেলা হয়েছিল। প্রাচীন ইতালি খনিজ পদার্থে খুব বেশি সমৃদ্ধ ছিল না।

মার্বেল এবং অন্যান্য ধরণের বিল্ডিং পাথর এখানে খনন করা হয়েছিল, পাশাপাশি মৃৎপাত্র উত্পাদনের জন্য উপযুক্ত কাদামাটি। টাইবারের মুখে টেবিল লবণের আমানত ছিল। কিন্তু প্রায় কোন আকরিক আমানত নেই; শুধুমাত্র Etruria তামা গলিত ছিল, এবং Ylva (Elba) দ্বীপে - লোহা.

আদিম মানুষের জীবনের জন্য অনুকূল, ইতালির প্রাকৃতিক অবস্থা, যা প্যালিওলিথিক যুগ থেকে বসবাস করে আসছে, দীর্ঘকাল ধরে এর ঐতিহাসিক বিকাশের একটি নির্দিষ্ট বিচ্ছিন্নতায় অবদান রেখেছিল, উদাহরণস্বরূপ, গ্রীকদের জন্য রুটির প্রয়োজন, আপেক্ষিক অত্যধিক জনসংখ্যার সাথে যুক্ত, 8 ম শতাব্দী থেকে বিদেশগামী। বিসি। ইতালিতে কৃষির বিস্তৃত উন্নয়নের ইস্পাত বা এমনকি ব্রোঞ্জের হাতিয়ারের আবির্ভাবের পূর্বে অসম্ভব ঘন বন এবং প্রধানত ভারী মাটি, এর ভিত্তিতে একটি কম-বেশি উচ্চ উত্পাদনশীল অর্থনীতি এবং একটি শ্রেণী সমাজের সৃষ্টিকে উড়িয়ে দিয়েছিল।

টিন এখানে উপস্থিত হয়েছিল শুধুমাত্র খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় সহস্রাব্দের শেষ থেকে, এটি স্পেন এবং ব্রিটেন থেকে আমদানি করা হতে পারে। তদনুসারে, সেই সময় থেকে কেবল ইতালিতে ব্রোঞ্জ উত্পাদন শুরু হয়েছিল। লোহা উৎপাদন, বিশেষ করে ইস্পাত, আরও পরে ছড়িয়ে পড়ে। প্রাচ্যের উন্নত সভ্য দেশগুলি থেকে ইতালির বিশাল দূরত্ব, গ্রিসের তুলনায়, প্রাচীনকালে এর ঐতিহাসিক বিকাশের গতিও কমিয়ে দিয়েছিল।

খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দের মাঝামাঝি ইতালির জনসংখ্যার জাতিগত গঠন।

খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দের মাঝামাঝি পর্যন্ত অ্যাপেনাইন উপদ্বীপের জনসংখ্যা জাতিগতভাবে বৈচিত্র্যময় ছিল। যদি গ্রীসে এই সময়ের মধ্যে জাতিগত গঠনের ক্ষেত্রে মোটামুটি সমজাতীয় জনসংখ্যা ছিল (গ্রীকদের এমনকি একটি সাধারণ স্ব-নাম ছিল - হেলেনিস), তবে ইতালির জনসংখ্যা ভাষা এবং সংস্কৃতিতে খুব আলাদা ছিল।

খুব প্রাচীন উপজাতি ছিল লিগুরিয়ানরা, ইতালির উত্তর-পশ্চিম উপকূলের বাসিন্দা, তাদের পরে লিগুরিয়া বলা হয়। তাদের ভাষা অজানা ছিল, এবং তাই তাদের পারিবারিক বন্ধনও অজানা।

এপেনাইন উপদ্বীপের পূর্বাঞ্চলে এমন উপজাতি বাস করত যাদের ভাষা ইন্দো-ইউরোপীয় পরিবারের ইলিরিয়ান শাখার অন্তর্গত ছিল (বা ইলিরিয়ানের সাথে সম্পর্কিত ছিল)। এই উপজাতিগুলির মধ্যে, ভেনেটি উত্তর-পূর্ব ইতালিতে পরিচিত। তাদের অধ্যুষিত এলাকাটির নাম ভেনিস; এই নামটি প্রাচীনকালে এখানে উদ্ভূত শহরটিকেও দেওয়া হয়েছিল।

অ্যাপেনাইন উপদ্বীপের দক্ষিণ-পূর্ব প্রান্তে ইয়াপিগি এবং অন্যান্য ইলিরিয়ান উপজাতি বাস করত, স্পষ্টতই বলকান উপদ্বীপ থেকে এখানে স্থানান্তরিত হয়েছিল। গ্রীকরা ইলিরিয়াকে বলকান উপদ্বীপের উত্তর-পশ্চিমে একটি বিশাল দেশ বলেছিল, যা বর্তমান যুগোস্লাভিয়ার সাথে আংশিকভাবে মিলে যায়।

খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দের মাঝামাঝি পর্যন্ত ইতালির সংখ্যাগরিষ্ঠ জনসংখ্যা। ইটালিক উপজাতি ছিল। খ্রিস্টপূর্ব ২য় এবং ১ম সহস্রাব্দের পালাক্রমে ইটালিকগুলি অ্যাপেনাইন উপদ্বীপে এসেছিল। উত্তর থেকে - দানুবিয়ান অঞ্চল থেকে। ইটালিক উপজাতিদের মধ্যে, Osco-Umbrians, Sabines-Samnites, Latins পরিচিত।

খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দের শুরু থেকে। প্রাচ্য থেকে অভিবাসীরা ইতালি, সিসিলি, উত্তর আফ্রিকা, স্পেন এবং গল (বর্তমান ফ্রান্স) তে প্রবেশ করতে শুরু করে: এট্রুস্কানদের (পূর্ব (এশিয়া মাইনর) উৎপত্তি খুব সম্ভবত, কিন্তু এখনও চূড়ান্তভাবে প্রমাণিত হয়নি। ), ফিনিশিয়ান এবং গ্রীক। 7 ম - 6 ম শতাব্দীতে ইট্রুস্কান। বিসি। মধ্য ও উত্তর ইতালির আধিপত্য। ফিনিশিয়ানদের সিসিলি, সার্ডিনিয়া এবং সম্ভবত কর্সিকায় স্থায়ী উপনিবেশ ছিল।

ফোনিশিয়ান উপনিবেশের বৃহত্তম কেন্দ্র ছিল কার্থেজ, 9ম শতাব্দীতে টায়ার থেকে অভিবাসীদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত। বিসি। সিসিলির বিপরীতে আফ্রিকার উত্তর উপকূলে। অষ্টম-ষষ্ঠ শতাব্দীতে গ্রীকরা। বিসি। দক্ষিণ ইতালি এবং সিসিলির উপকূলে এত ঘনবসতিপূর্ণ যে এই অঞ্চলটি "বৃহত্তর গ্রীস" নামে পরিচিত হয়ে ওঠে।

পরবর্তীতে, অন্যান্য প্রাচীন মানুষ ইতালিতে বসতি স্থাপন করেছিল, সেল্টের ইন্দো-ইউরোপীয় উপজাতি, যাদেরকে রোমানরা গল বলে ডাকত। খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দের মাঝামাঝি উত্তর ইতালিতে কেল্টিক আক্রমণ সংঘটিত হয়েছিল। তারা নদী উপত্যকা জনবহুল. পো, যাকে রোমানরা ট্রান্সালপাইন (ট্রান্সালপাইন) গলের বিপরীতে সিসালসিন গল ("আল্পসের এই পাশে গল") ডাকতে শুরু করেছিল।

ইট্রুস্কানস। Etruscans সম্পর্কে সূত্র এবং এই মানুষের উৎপত্তি প্রশ্ন.

খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দে মধ্য ও উত্তর ইতালিতে। সেখানে একটি লোক বাস করত যারা নিজেদেরকে জাতি বলত। গ্রীকরা তাকে Tyrrhenes বা Tirsenes, এবং রোমানরা - Tusks বা Etruscans বলে। শেষ নামটি বিজ্ঞানে প্রবেশ করেছে। মধ্য ইতালির উত্তর-পশ্চিমে অবস্থিত ইট্রুস্কানদের প্রধান এলাকাটি রোমানদের কাছে ইট্রুরিয়া নামে পরিচিত ছিল, মধ্যযুগে এটি টাস্কানি নামে পরিচিত হয়েছিল; এটা আজ এই নাম বহন করে. উর্বর মৃত্তিকা, অনেক নদী, যার মধ্যে সবচেয়ে বড় হল আর্নো, তামা ও লোহার আকরিকের আমানতে প্রবেশাধিকার, সমুদ্রে প্রবেশাধিকার, প্রচুর গাছপালা - এই সমস্ত কিছু ইতালিতে মানুষের বসবাসের জন্য সবচেয়ে আরামদায়ক এলাকাগুলির মধ্যে একটি করে তুলেছে ইটুরিয়া। ব্রোঞ্জ যুগ এবং প্রারম্ভিক লৌহ যুগ। এট্রুস্কান সমাজ ছিল এপেনাইন উপদ্বীপের প্রাচীনতম শ্রেণির সমাজ। রোমানরা ইতালিতে শহর-রাজ্যগুলির একটি ফেডারেশন তৈরি করার আগেই এট্রুস্কানরা।

অনেক ঐতিহাসিক নিদর্শন Etruscans থেকে বেঁচে আছে: পাথরের দেয়াল এবং ভবন সহ শহরের অবশিষ্টাংশ, রাস্তাগুলির একটি পরিষ্কার বিন্যাস সমকোণে ছেদ করা এবং মূল পয়েন্টগুলিতে অভিমুখী, অনেক সমাধিক্ষেত্র, অস্ত্র, গৃহস্থালীর পাত্র, গয়না, প্রায় দশ হাজার। শিলালিপি, ইতালির শেষ দিকের সংস্কৃতিতে এট্রুস্কান প্রভাবের চিহ্ন, প্রাচীন লেখকদের লেখায় ইট্রুস্কানদের উল্লেখ।

Etruscans লিখিত স্মৃতিস্তম্ভ বানান করা হয়, কারণ তারা গ্রীক কাছাকাছি একটি বর্ণমালা ব্যবহার করেছে; এখন বিজ্ঞানীরা প্রায় 500 টি পৃথক ইট্রাস্কান শব্দ বোঝেন, কিন্তু সাধারণভাবে ইট্রুস্কান ভাষা বোধগম্য নয়। এই ভাষার কোনো নিকটাত্মীয়কে খুঁজে পাওয়া যায়নি। কারো কারো মতে, Etruscan ভাষা এশিয়া মাইনরের ইন্দো-ইউরোপীয় (Hitto-Luvian) ভাষার সাথে সম্পর্কিত ছিল; অন্যরা বিশ্বাস করেন যে তিনি মোটেই ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা পরিবারের সাথে সম্পর্কিত ছিলেন না।

ইট্রুস্কান উত্সের উপাদান এবং লিখিত স্মৃতিস্তম্ভগুলির অধ্যয়নের উপর ভিত্তি করে, সেইসাথে প্রাচীন ঐতিহ্য, যা হেরোডোটাসকে অনুসরণ করে, প্রায় সর্বসম্মতভাবে এশিয়া মাইনর থেকে ইট্রুস্কান অভিবাসী বলা হয়, কিছু আধুনিক বিজ্ঞানী বিশ্বাস করেন যে এট্রুস্কানরা পূর্ব থেকে চলে এসেছে - এশিয়া মাইনর থেকে। অথবা এটি সংলগ্ন দ্বীপ - এবং দ্বিতীয় এবং I সহস্রাব্দ খ্রিস্টপূর্বাব্দের দিকে ইতালিতে পৌঁছেছিল। তবে হ্যালিকারনাসাসের ডায়োনিসিয়াসের বিবৃতির উপর ভিত্তি করে ইট্রুস্কানদের উত্স সম্পর্কে অন্য মতামত রয়েছে, যিনি তাদের ইতালিতে স্বয়ংক্রিয়ভাবে বিবেচনা করেছিলেন। যাই হোক না কেন, ইতালির স্থানীয় জনগণ নিঃসন্দেহে ইতালির মাটিতে ইট্রুস্কান জনগণের গঠনে অংশগ্রহণ করেছিল। আমাদের যুগের শুরুতে, ইট্রুস্কানরা ইটালিক জনসংখ্যার মধ্যে বিলীন হয়ে গিয়েছিল; ইট্রুস্কান ভাষাটি ব্যবহারের বাইরে চলে গেছে, ল্যাটিনকে পথ দিয়েছে - রোমানদের ভাষা।

Etruscan শহর-রাষ্ট্রের অর্থনীতি।

অষ্টম শতাব্দী থেকে শুরু বিসি। Etruscans, Etruria সঠিক ছাড়াও, উত্তর এবং মধ্য ইতালির একটি বড় অঞ্চল দখল করে। তাদের প্রধান পেশা ছিল কৃষিকাজ। ইতালির অন্যান্য অঞ্চলের মতো, গম, বানান, বার্লি, ওটস এবং আঙ্গুর ইট্রুরিয়াতে জন্মেছিল। ইট্রুস্কানদের মধ্যে শণের বৃদ্ধি ভালভাবে বিকশিত হয়েছিল। লিনেন কাপড় কাপড়, পাল, ছাতা তৈরিতে ব্যবহার করা হতো বৃষ্টি ও রোদ থেকে রক্ষা করার জন্য। লিনেন কাপড় লেখার উপাদান হিসেবেও কাজ করে; লিনেন বই লেখার রীতি পরে রোমানদের কাছে চলে যায়। লিনেন কাপড় ইট্রুস্কানরা শেল তৈরি করতে ব্যবহার করত। শণ থেকে জালও তৈরি করা হতো।

ধারণা করা হয় যে ইটালিতে ইট্রাস্কানরাই প্রথম কৃত্রিম সেচ ব্যবহার করেছিল।

এটি জানা যায় যে সেই শহরগুলিতে যেখানে একটি শক্তিশালী এট্রুস্কান প্রভাব ছিল, উদাহরণস্বরূপ, রোমে, এট্রুস্কান রাজাদের সময়, খাল তৈরি করা হয়েছিল, নদীর প্রবাহ নিয়ন্ত্রিত হয়েছিল, জলাভূমি এবং হ্রদগুলি ভূগর্ভস্থ নিষ্কাশন ব্যবহার করে নিষ্কাশন করা হয়েছিল। জলাভূমির নিষ্কাশন, কৃষির জন্য প্রয়োজনীয়, একই সময়ে ম্যালেরিয়ার বিরুদ্ধে লড়াইয়ের সবচেয়ে কার্যকর উপায় ছিল, যেখান থেকে ইট্রুরিয়ার জনসংখ্যা ভোগ করেছিল। ইতালির অন্য জায়গার মতো, এট্রুরিয়াতেও গরু, ভেড়া এবং শূকর প্রজনন করা হয়েছিল; ইট্রুস্কানরা ঘোড়ার প্রজননে নিযুক্ত ছিল, কিন্তু সীমিত পরিসরে। ঘোড়াটি তাদের মধ্যে একটি পবিত্র প্রাণী হিসাবে বিবেচিত হত এবং পূর্বের মতো একচেটিয়াভাবে সামরিক বিষয়ে ব্যবহৃত হত।

খ্রিস্টপূর্ব II এবং I সহস্রাব্দে। ইট্রুরিয়াতে, তামা খনন করা হয়েছিল এবং ব্রোঞ্জ তৈরি হয়েছিল। ব্রিটেন থেকে গল হয়ে টিন এসেছে। 7 শতক থেকে লোহা ধাতুবিদ্যা ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছে ইট্রুরিয়ায়। বিসি। Etruscans সেই সময়ের জন্য প্রচুর পরিমাণে ধাতু খনন এবং প্রক্রিয়াজাত করেছিল। ধাতব সরঞ্জামগুলির প্রাচুর্য এবং ভাল মানের ইট্রুস্কান অর্থনীতির বিকাশে অবদান রেখেছিল এবং তাদের সৈন্যদের ভাল অস্ত্রশস্ত্র বিজয়, ইতালির বিজিত সম্প্রদায়ের উপর আধিপত্য প্রতিষ্ঠা এবং দাস সম্পর্কের বিকাশে অবদান রেখেছিল।

ধাতুবিদ্যায় এট্রুস্কানদের দক্ষতা পূর্ব থেকে আনা হতে পারে, অন্যথায় এটি অবর্ণনীয় থেকে যায় যে তারা এই দেশের অন্যান্য সকল মানুষের তুলনায় ধাতুবিদ্যার বিকাশে অনেক এগিয়ে গেছে।

ধারণা করা হয় যে কারিগররা মুক্ত মানুষ যারা কলেজে পেশাগত ভিত্তিতে একত্রিত হয়েছিল। বোর্ড এই শহরে এই পেশার কারিগরদের স্বার্থ রক্ষা করেছে।

এট্রুস্কানরা গ্রীস, ফিনিশিয়ান উপনিবেশ, এশিয়া মাইনর, ইতালির উপজাতি এবং মধ্য ও পশ্চিম ইউরোপের উত্তরাঞ্চলীয় জনগণের সাথে ব্যাপক বাণিজ্য চালিয়েছিল। ইট্রুস্কানদের বাণিজ্য, সেই সময়ের অন্যান্য নাবিকদের মতো, জলদস্যুতার সাথে মিলিত হয়েছিল।

ইটালি ও সিসিলির গ্রীক শহর ইট্রুস্কানদের মধ্যে লড়াই চলছিল। গ্রীক উপনিবেশবাদীরা ইলভা, কর্সিকা, সার্ডিনিয়া এবং গলের দক্ষিণ উপকূল অঞ্চলে কাঁচামালের ইট্রুস্কান উৎসে প্রবেশ করতে চেয়েছিল। এছাড়াও, মধ্য ইতালিতে উপনিবেশ স্থাপনের প্রক্রিয়ায় গ্রীক ও এট্রুস্কানদের সংঘর্ষ হয়। উর্বর ক্যাম্পানিয়ায়, যেখানে গ্রীক শহর কুমা এবং নেপলসের উদ্ভব হয়েছিল, এট্রুস্কান (বা ইট্রুস্কান আধিপত্যের অধীনে ইতালীয়) শহরগুলি ক্যাপুয়া, পম্পেই, নোলা, হারকুলানিয়াম এবং অন্যান্য শহরগুলি শীঘ্রই বেড়ে ওঠে। বলকান গ্রীস এবং এশিয়া মাইনরের উপকূলীয় শহরগুলির সাথে বাণিজ্যে গ্রীকরা, এর জন্য, বিশেষত, ইতালি এবং সিসিলির মধ্যে মেসিনা প্রণালী দখল করার চেষ্টা করে। এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে গ্রীক এবং ইট্রুস্কানদের মধ্যে সমস্ত শত্রুতা 6 তম-5 ম শতাব্দীতে উন্মোচিত হয়েছিল। বিসি। সিসিলি, কর্সিকা এবং মধ্য ইতালি অঞ্চলে।

এট্রুস্কান এবং কার্থাজিনিয়ানদের মধ্যেও প্রতিদ্বন্দ্বিতা ছিল। ৭ম-৬ষ্ঠ শতাব্দীতে তাদের বাণিজ্য ও উপনিবেশিক স্বার্থের মধ্যে সংঘর্ষ হয়। বিসি। সিসিলিতে, সার্ডিনিয়া, কর্সিকা, গলের দক্ষিণ উপকূলে।

কিন্তু পশ্চিম ভূমধ্যসাগরে গ্রীকদের উপস্থিতি প্রতিদ্বন্দ্বীদের একটি সাধারণ শত্রুর বিরুদ্ধে ঐক্যবদ্ধ হতে বাধ্য করেছিল। 535 খ্রিস্টপূর্বাব্দে Etruscans (কেয়ার শহরের নাগরিক), কার্থেজের সাথে জোট করে, কর্সিকার উপকূলে গ্রীক নৌবহরকে পরাজিত করে এবং দ্বীপটি দখল করে। এটি কয়েক দশক ধরে ভূমধ্যসাগরের কেন্দ্রীয় অঞ্চলে এট্রুস্কানদের কর্মের স্বাধীনতা প্রদান করেছিল। গ্রীকদের মধ্যস্থতা ছাড়াই এট্রুস্কান পণ্য (প্রধানত ধাতব পণ্য এবং ক্রীতদাস) এখন মেসিনা প্রণালীর মধ্য দিয়ে পূর্বে অনুসরণ করে। দক্ষিণ ইতালির একটি গ্রীক শহর সাইবারিসের সাথে, ইট্রুস্কানরা বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক বজায় রেখেছিল এবং সফলভাবে এখানে তাদের পণ্য বিক্রি করেছিল। কিন্তু 510 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। সাইবারিস অন্য দক্ষিণ ইতালীয় গ্রীক শহর - ক্রোটনের বাসিন্দাদের দ্বারা ধ্বংস হয়েছিল এবং গ্রীকরা মেসিনা প্রণালীতে একটি প্রহরী পোস্ট স্থাপন করেছিল। এটি ছিল দক্ষিণে এট্রুস্কান বাণিজ্যে প্রথম আঘাত। দ্বিতীয়টি ছিল 474 খ্রিস্টপূর্বাব্দে কাম-এ ইউনাইটেড এট্রুস্কান-কার্থাগিনিয়ান নৌবহরের গ্রীকদের (সিরাকুসান) পরাজয়। সেই সময় থেকে, গ্রীস এবং মধ্যপ্রাচ্যের সাথে ইট্রুস্কানদের বাণিজ্য সম্পর্ক স্পষ্টতই, মেসিনা প্রণালীকে বাইপাস করে অ্যাড্রিয়াটিক সাগরের বন্দরগুলির মাধ্যমে পরিচালিত হতে শুরু করে। পঞ্চম শতাব্দীতে এই বাণিজ্যের বিকাশ ঘটে। বিসি। পো এর মুখে স্পিনার এট্রুস্কান শহর।

মধ্য ও পশ্চিম ইউরোপের আল্পস পর্বতমালার ওপারে বসবাসকারী উত্তর উপজাতিদের সাথে এট্রুস্কানদের বাণিজ্য ছিল অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। তারা বিনিময়ের জন্য আল্পসের ওপারে গলদের কাছে ব্রোঞ্জ এবং সিরামিক পণ্য, কাপড় এবং ওয়াইন নিয়ে এসেছিল এবং গ্রীক ইতিহাসবিদ ডিওডোরাস সিকুলাস রিপোর্ট করেছেন যে, উদাহরণস্বরূপ, ইতালীয় বণিকরা মদের একটি অ্যামফোরার জন্য একটি ক্রীতদাস ছেলেকে পেয়েছিল। উত্তর-পূর্বে, এট্রুস্কানরা ড্যানিউব দেশগুলিতে এবং পশ্চিমে - স্পেনে প্রবেশ করেছিল। মধ্য ও পশ্চিম ইউরোপে, এট্রুস্কান পণ্যের ভোক্তারা প্রধানত অসভ্য উপজাতিদের সাথে পরিচিত ছিল, যারা দাস, টিন এবং অ্যাম্বার দিয়ে এট্রুস্কান বণিকদের পরিশোধ করত। গ্যালিক সামরিক অভিযান 390 BC শুধুমাত্র উত্তরে নয়, পূর্বেও এট্রুস্কান বাণিজ্যকে অবমূল্যায়ন করেছে। গলদের কিছু অংশ আল্পসের দক্ষিণে সুরক্ষিত করে এবং অ্যাড্রিয়াটিক সাগরের উপকূলের সাথে ইট্রুরিয়াকে সংযোগকারী পথগুলি কেটে দেয়। সত্য, উত্তরে, Etruscan সংস্কৃতি দীর্ঘ সময়ের জন্য তার তাত্পর্য ধরে রেখেছে। উদাহরণস্বরূপ, জার্মানরা, দৃশ্যত, আলপাইন উপজাতিদের মধ্যস্থতার মাধ্যমে, আমাদের যুগের প্রথম শতাব্দীতে, একটি রুনিক চিঠি পেয়েছিল, লাতিনকে বাইপাস করে সরাসরি এট্রুস্কানে উঠেছিল।

ইট্রুস্কানদের সামাজিক-রাজনৈতিক ব্যবস্থা।

Etruscan জনগণের ইতিহাস জুড়ে, তার একটি একক রাষ্ট্র ছিল না। স্বাধীনতার সময়কালে, Etruria বারোটি স্বাধীন শহর-রাজ্যের একটি ফেডারেশন (ইউনিয়ন) ছিল, যার সঠিক তালিকা সংরক্ষিত হয়নি। এর মধ্যে রয়েছে Veii, Tarquinii, Caere, Volsinii, Rusella, Vetulonia, Arretius, Perusius, Volaterra, Volta, Clusius, পাশাপাশি Fezuly বা Cortona। ফেডারেশনের একজন সদস্যের প্রস্থানের ক্ষেত্রে (উদাহরণস্বরূপ, একটি সামরিক পরাজয়ের ফলে), অন্য একটি রাষ্ট্র সমিতিতে গৃহীত হয়েছিল।

সুতরাং, 396 খ্রিস্টপূর্বাব্দে রোম দ্বারা ধ্বংসপ্রাপ্ত ভেই-এর পতনের পর, পপুলোনিয়া তাদের জায়গায় ফেডারেশনে গৃহীত হয়েছিল, যা তখন পর্যন্ত রয়ে গিয়েছিল, একটি প্রধান বন্দর শহর এবং ধাতুবিদ্যার একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র হিসাবে অর্থনৈতিক গুরুত্ব থাকা সত্ত্বেও, ভোলাটেরার রাজ্য। Etruscans তাদের উপনিবেশের প্রধান এলাকায় একই ধরনের ডোডেকাগন তৈরি করেছিল - পো উপত্যকা এবং ক্যাম্পানিয়ায়।

প্রতিটি স্বাধীন এট্রুস্কান রাজ্যে, প্রধান শহর ছাড়াও, প্রধানটির অধীনস্থ শহর ছিল। তাদের অভ্যন্তরীণ জীবনে, এই অধীনস্থ শহরগুলির অনেকগুলি স্বায়ত্তশাসন উপভোগ করেছিল। প্রতি বসন্তে, Etruscan রাজ্যের প্রধান এবং প্রতিনিধিরা ভলসিনিয়ায় দেবতা ভার্টামের অভয়ারণ্যে জড়ো হন। জাতীয় খেলা এবং মেলা এই সভার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল। যারা জড়ো হয়েছিল তারা সাধারণ নীতির বিষয় নিয়ে আলোচনা করেছিল, ত্যাগ স্বীকার করেছিল এবং বারোজন ইট্রুস্কান রাজাদের মধ্যে থেকে ইউনিয়নের প্রধানকে বেছে নিয়েছিল। ফেডারেশনের প্রধানের দৃশ্যত কোন বাস্তব ক্ষমতা ছিল না। ফেডারেশন প্রধানত একটি ধর্মীয় ইউনিয়ন ছিল। এট্রুস্কান শহর-রাজ্যগুলির সামরিক-রাজনৈতিক ক্রিয়াকলাপের ঐক্য খুব কমই অর্জিত হয়েছিল: শহরগুলি একে অপরের থেকে স্বাধীনভাবে এবং একটি সাধারণ চুক্তি থেকে যুদ্ধ করেছিল, পুনর্মিলন করেছিল, চুক্তি করেছিল। ইট্রুস্কান রাজ্যগুলির ঐক্যের অভাব ছিল রোমের বিরুদ্ধে যুদ্ধে তাদের পরাজয়ের অন্যতম প্রধান কারণ।

সবচেয়ে প্রাচীন এট্রুস্কান সমাজের মৌলিক একক ছিল উপজাতি সম্প্রদায়। উপজাতীয় সম্প্রদায়ের প্রধানরা প্রবীণ পরিষদ গঠন করেন; তাদের মধ্য থেকে, সম্ভবত, একজন লুকুমন নির্বাচিত হয়েছিল। গ্রীক ব্যাসিলির শক্তির মতো লুকুমনদের শক্তি জীবনের জন্য ছিল, কিন্তু বংশগত নয়। লুকুমনের কার্যাবলী অস্পষ্ট; কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে তিনি ছিলেন সর্বোচ্চ বিচারক, সামরিক নেতা এবং রাষ্ট্রের প্রধান পুরোহিত।

ব্যাপক বৈদেশিক বাণিজ্য সহ অর্থনীতির বিকাশ, সেইসাথে বিজয় ইট্রুস্কান আভিজাত্যের সমৃদ্ধি এবং শক্তিশালীকরণে অবদান রাখে, যা শহরগুলিতে ক্ষমতা দখল করে: ষষ্ঠ শতাব্দীতে। বিসি। রাজকীয় ক্ষমতা ইট্রুস্কান শহর-রাজ্যে অলিগারিক প্রজাতন্ত্র দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়।

কিছু গবেষক বিশ্বাস করেন যে বেশিরভাগ জমি ইট্রুস্কান অভিজাতদের হাতে কেন্দ্রীভূত ছিল। অন্যান্য পণ্ডিতদের মতে, জমির বেশির ভাগই ছিল ক্ষুদ্র মুক্ত কৃষকদের দখলে।

ইট্রুস্কান সমাজে, তিনটি শ্রেণির নির্ভরশীল লোক পরিচিত: লাউতনি, ইটারা এবং ক্রীতদাস।

V-IV শতাব্দীতে। বিসি। আভিজাত্যের অনেক গৃহ দাস ছিল, এবং গ্ল্যাডিয়েটর ক্রীতদাসও ছিল। তবে নিপীড়িতদের বেশিরভাগই ছিল জোরপূর্বক স্থানীয় গ্রামীণ জনসংখ্যা, যা স্পার্টান হেলটস, থেসালিয়ান পেনেস্টেস এবং প্রাচীন নিকট প্রাচ্যের রাজকীয় লোকদের স্মরণ করিয়ে দেয়। লাউতনি হল তাদের পৃষ্ঠপোষক - পৃষ্ঠপোষকের বাড়ির সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত নির্ভরশীল মানুষ। বেশিরভাগ লাউতনি, তাদের নাম অনুসারে, বহিরাগতদের থেকে এসেছে। লাউতনির শ্রেণিতে মুক্ত ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিল, যারা ঋণ বা অন্যান্য বিপর্যয়ের কারণে অভিজাতদের অধীনস্থ ছিল। লাউতনিদের অবস্থান বংশানুক্রমিক ছিল: তাদের সন্তান এবং নাতি-নাতনিরা লাউতনি এস্টেটে থেকে যায়। সুতরাং, লাউতনি হল পিতৃতান্ত্রিকভাবে নির্ভরশীল ব্যক্তি যারা মাস্টারের "বাড়ির" সদস্য।

প্রাচীন লেখকদের দ্বারা থেসালিয়ান পেনেস্টেস দ্বারা ইটারার শ্রেণী চিহ্নিত করা হয়েছে। স্পষ্টতই, Etera স্থানীয়, অ-Etruscan জনসংখ্যা থেকে এসেছে। Etera Etruria এর পূর্ব এবং দক্ষিণ-পূর্ব অঞ্চলে পরিচিত, যেখানে ইটালিক জনসংখ্যার অবশিষ্টাংশ পরবর্তী সময় পর্যন্ত বেঁচে ছিল। Etera সামরিক সেবা এবং, সম্ভবত, রাষ্ট্রের পক্ষে শ্রম কর্তব্যের জন্য Etruria জড়িত ছিল. বেশিরভাগ ইটারের মালিকানাধীন ছোট ছোট জমি ছিল, যার জন্য তারা ফসলের তাদের মাস্টার অংশ দিয়েছিল। অন্যান্য ইটারা মাস্টারের দরবারে বাস করত, কারুশিল্প বা ঘরোয়া কাজ করত; এই ধরনের ইটারাকে ইট্রুস্কান লাউতনি ইটারা বলে।

সুতরাং, ইট্রুস্কান সমাজে, প্রথমত, সঠিক দাস ছিল (চাকর, গ্ল্যাডিয়েটর), এবং দ্বিতীয়ত, পিতৃতান্ত্রিকভাবে নির্ভরশীল মানুষ, যার একটি অংশ কারিগর এবং অন্যান্য পরিষেবা কর্মী হিসাবে নিযুক্ত ছিল (লাউতনি এবং লাউতনি এটেরা) , এবং অন্য অংশ ফসলের একটি অংশের জন্য বরাদ্দ চাষ (ইটার)।

এট্রাস্কান ধর্ম।

Etruscans এর ধর্ম সম্পর্কে তথ্য Etruscan সমাজের জীবনের অন্যান্য দিকগুলির তুলনায় ভালভাবে সংরক্ষিত। ইট্রুস্কান প্যান্থিয়নের প্রধান দেবতারা ছিলেন সর্বোচ্চ দেবতা ভার্টাম, যার কাজগুলি খুব কমই জানা যায়, এবং দেবতাদের ত্রিত্ব - টিন, ইউনি এবং ম্যানেলভা। টিন ছিল আকাশের দেবতা, একজন বজ্রবিদ এবং দেবতাদের রাজা হিসেবে বিবেচিত হত। তার মাজার ছিল উঁচু খাড়া পাহাড়ে। এর কার্যকারিতার পরিপ্রেক্ষিতে, টিন গ্রীক জিউস এবং রোমান বৃহস্পতির সাথে মিলে যায়, তাই এটি কোন কাকতালীয় নয় যে পরবর্তীতে রোমে টিনের চিত্রটি বৃহস্পতির চিত্রের সাথে একত্রিত হয়েছিল। দেবী ইউনি রোমান জুনোর সাথে সঙ্গতিপূর্ণ, তাই তারাও জুনোর একক চিত্রে রোমে মিশে গেছে। এট্রুস্কান দেবী মনর্ভার ছবিতে, গ্রীক এথেনার বৈশিষ্ট্যগুলি দৃশ্যমান: উভয়কেই কারুশিল্প এবং শিল্পের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে বিবেচনা করা হত। রোমে, কারুশিল্পের বিকাশের সাথে, দেবী মিনার্ভার পূজা, যার চিত্রটি এথেনা-মনেরভা-এর মতো ছিল, ছড়িয়ে পড়ে।

এই দেবতাগুলি ছাড়াও, এট্রুস্কানরা অনেক ভাল এবং মন্দ রাক্ষসদেরও উপাসনা করত, যেগুলি এট্রুস্কান সমাধিতে অনেকগুলিতে চিত্রিত হয়েছে। হুরিয়ান, অ্যাসিরিয়ান, হিট্টাইট, ব্যাবিলনীয় এবং অন্যান্য মধ্যপ্রাচ্যের জনগণের মতো, এট্রুস্কানরা অসাধারন পাখি এবং প্রাণীর আকারে এবং কখনও কখনও তাদের পিঠের পিছনে ডানাওয়ালা মানুষদের কল্পনা করেছিল। উদাহরণ স্বরূপ, রোমান ল্যারেসের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ ভাল রাক্ষস অলসকে এট্রুস্কানরা চুলার পৃষ্ঠপোষক হিসাবে বিবেচনা করত এবং তাদের পিঠের পিছনে ডানাওয়ালা যুবতী মহিলা হিসাবে উপস্থাপন করা হত।

এট্রুস্কানদের ধর্মে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করা হয়েছিল একটি অন্ধকার পরবর্তী জীবনের রাজ্যের ধারণা দ্বারা, যেখানে মৃতদের আত্মা জড়ো হয়। আন্ডারওয়ার্ল্ডের ইট্রুস্কান দেবতা আইতা গ্রীক দেবতা হেডিসের সাথে মিলে যায়।

শস্য, মদ, ফল, তেল, পশু দেবতার উদ্দেশ্যে বলি দেওয়া হত। পারিবারিক খাবারের সময়, বাড়ির পৃষ্ঠপোষক - রাক্ষসদের জন্য টেবিলে বা চুলায় একটি ছোট কাপ খাবার রাখা হয়েছিল। মহৎ ব্যক্তিদের অন্ত্যেষ্টি ভোজে, বন্দীদের দেবতাদের কাছে বলি দেওয়া হত। এই আচার থেকে, এট্রুস্কানরা গ্ল্যাডিয়েটরিয়াল গেমগুলি তৈরি করেছিল: ক্রীতদাসদের তাদের প্রভুর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়াতে মৃত্যুর সাথে লড়াই করতে বাধ্য করা হয়েছিল বা বলির উদ্দেশ্যে কুকুর দিয়ে বিষ মেশানো হয়েছিল। ইট্রুস্কানদের কাছ থেকে ধার করা গ্ল্যাডিয়েটরিয়াল গেমগুলি এবং প্রাণীদের দ্বারা মানুষের অত্যাচার রোমানদের মধ্যে তাদের আসল আচারের অর্থ হারিয়েছিল এবং শহরের মানুষের বিনোদনের জন্য সাজানো রক্তাক্ত চশমাতে পরিণত হয়েছিল।

স্পষ্টতই, ইট্রাসকানরা ইতালিতে মন্দিরের প্রথম নির্মাতা ছিলেন। পরবর্তীকালে, রোমে, প্রথম মন্দিরগুলি Etruscan মাস্টারদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল।

Etruscan সমাজে একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান পুরোহিতদের দ্বারা দখল করা হয়েছিল। হারুস্পেক্স পুরোহিতরা (ভাগ্যবতী) বলিদানের পশুদের অভ্যন্তরীণভাবে, প্রাথমিকভাবে লিভার দ্বারা ভবিষ্যদ্বাণীর দায়িত্বে ছিলেন, সেইসাথে বিভিন্ন লক্ষণের ব্যাখ্যা - অস্বাভাবিক প্রাকৃতিক ঘটনা (বজ্রপাত, পাগলের জন্ম ইত্যাদি)। ইট্রুস্কান কাল্টের এই বৈশিষ্ট্যগুলি, বেশ কয়েকটি মধ্যবর্তী লিঙ্কের মাধ্যমে, ব্যাবিলোনিয়া থেকে ধার করা হয়েছে।

রোমের উত্থান।

প্রাচীন রোমান কিংবদন্তি রোমের প্রতিষ্ঠাকে ট্রোজান যুদ্ধের সাথে যুক্ত করেছিল। তারা বলে যে ট্রয় মারা গেলে, কিছু ট্রোজান পালিয়ে যেতে সক্ষম হয়। এনিয়াস তাদের মাথায় ছিল। পলাতকদের জাহাজ সমুদ্রের ঢেউয়ের সাথে অনেকক্ষণ ছুটে চলে। অবশেষে তারা ইতালিতে পৌঁছে লাতিয়ামে আলবা লংগা শহর প্রতিষ্ঠা করেন। অনেক দিন আগের কথা. এনিয়াসের বংশধরদের মধ্যে একজন, রাজা নুমিটর, তার ভাই আমুলিয়াস কর্তৃক উৎখাত হয়েছিল। নুমিটরের সন্তান বা নাতি-নাতনিদের কাছ থেকে প্রতিশোধের ভয়ে, অ্যামুলিয়াস তার মেয়ে রিয়া সিলভিয়াকে ভেস্টাল হতে বাধ্য করেছিল। ভেস্টাল, দেবী ভেস্তার পুরোহিত, চুলার পৃষ্ঠপোষক, তাদের বিয়ে করার অধিকার ছিল না। যাইহোক, সিলভিয়ার দুটি যমজ পুত্র ছিল, রোমুলাস এবং রেমাস, দেবতা মঙ্গল থেকে। তাদের থেকে পরিত্রাণ পেতে, আমুলিয়াস তাদের টাইবারে নিক্ষেপ করার আদেশ দেন। কিন্তু শিশুরা অলৌকিকভাবে রক্ষা পেয়েছিল: তরঙ্গ শিশুদের উপকূলে ফেলে দেয়, যেখানে তাদের একটি নেকড়ে খাওয়ানো হয়েছিল। তারপর রাখাল হয়ে গেল শিশুদের শিক্ষক। শেষ পর্যন্ত, ভাইরা তাদের উত্স সম্পর্কে জানতে পেরেছিল, আমুলিয়াসকে হত্যা করেছিল, তাদের দাদার অধিকার পুনরুদ্ধার করেছিল এবং নিজেরাই একটি নতুন শহর - রোম প্রতিষ্ঠা করেছিল। যখন শহরটি প্রতিষ্ঠিত হয়, তখন ভাইদের মধ্যে একটি ঝগড়া হয়, যার সময় রোমুলাস রেমাসকে হত্যা করে। রোমুলাস প্রথম রোমান রাজা হয়ে ওঠেন এবং তার নামানুসারে শহরের নামকরণ করা হয়: ল্যাটিন রোমায় রোম। এই কিংবদন্তি অনুসারে, রোমানরা পরে ক্যাপিটলে একটি সে-নেকড়ের একটি ব্রোঞ্জ মূর্তি স্থাপন করেছিল।

রোমান পণ্ডিতরা কিংবদন্তির ভিত্তিতে রোম প্রতিষ্ঠার তারিখ নির্ধারণ করার চেষ্টা করেছিলেন। 1ম শতাব্দীতে Varro বিসি। 21 এপ্রিল, 753 খ্রিস্টপূর্বাব্দকে রোমের প্রতিষ্ঠার দিন হিসাবে বিবেচনা করার পরামর্শ দেন। (আমাদের হিসাব অনুযায়ী)। 21 এপ্রিল ছিল প্রাচীন লাতিনদের মধ্যে রাখালের ছুটির দিন। বর্তমানে, বিজ্ঞানীরা Varro দ্বারা প্রস্তাবিত তারিখটিকে শুধুমাত্র একটি ঐতিহ্যগত, কিংবদন্তি হিসাবে দেখেন। এছাড়াও, এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে যে রোমের প্রথম বাসিন্দা, ল্যাটিন এবং সাবিনরা ছিল ইতালীয়, এবং এশিয়া মাইনর থেকে অভিবাসী নয়, যখন ইতালীয়রা, যদি তারা এখানে স্থানান্তরিত হয় তবে মধ্য ইউরোপ থেকে।

যাইহোক, বিজ্ঞানীরা স্বীকার করেছেন যে কল্পকাহিনীর পাশাপাশি, রোমান কিংবদন্তিগুলিও বাস্তব ঐতিহাসিক ঘটনার স্মৃতি প্রতিফলিত করে: রোমের উত্থানের আনুমানিক সময়, আলবপ লঙ্গার সাথে প্রথম রোমান বসতি স্থাপনকারীদের সংযোগ এবং অন্যান্য তথ্য। এইভাবে, রোমানদের দ্বারা সাবাইন মহিলাদের অপহরণের কিংবদন্তি রোমে লাতিন এবং সাবাইন সম্প্রদায়ের একীভূত হওয়ার পরে উদ্ভূত হয়েছিল। তিনি বলেছেন যে রোমের প্রথম বাসিন্দারা কেবল যুবক ছিলেন - রোমুলাসের সঙ্গী, তার দল।

প্রতিবেশী সম্প্রদায়গুলি নতুন বসতি স্থাপনকারীদের প্রতি অবিশ্বাসী ছিল এবং তাদের সাথে তাদের কন্যাদের বিয়ে দিতে চায়নি।

তারপরে রোমুলাস একটি ভোজের ব্যবস্থা করেছিলেন, যেখানে তিনি সাবিনদের আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। ভোজের সময়, রোমানরা সাবিন মেয়েদের অপহরণ করেছিল। সাবিনরা রোমের বিরুদ্ধে যুদ্ধে গিয়েছিল, কিন্তু সাবিনরা তাদের পিতা এবং স্বামীর সাথে পুনর্মিলন করতে সক্ষম হয়েছিল।

আসুন আমরা রোম এবং লাতিয়ামের প্রাচীন জনসংখ্যার প্রত্নতাত্ত্বিক তথ্যের দিকে ফিরে যাই। ল্যানিয়াস মধ্য ইতালির পশ্চিমে একটি অঞ্চল। এটি প্রায় 2 হাজার বর্গ মিটার এলাকা সহ একটি পাহাড়ী সমভূমি। কিমি এটি সমুদ্র দ্বারা বেষ্টিত, আর. টাইবার এবং পাহাড়। II এবং I সহস্রাব্দ খ্রিস্টপূর্বাব্দের শুরুতে। e এই অঞ্চলটি ল্যাটিনদের দ্বারা বসতি স্থাপন করেছিল, যারা এটিকে তাদের নাম দিয়েছিল। তারা প্রধানত পাহাড়ে বসতি স্থাপন করেছিল, যেখানে একটি শুষ্ক এবং স্বাস্থ্যকর জলবায়ু ছিল; জলাবদ্ধ নিম্নভূমিতে, লোকেরা ম্যালেরিয়ায় ভুগছিল। ল্যাটিনরা সুরক্ষিত বসতি-শহরে বাস করত, মূলত আদিম কুঁড়েঘর নিয়ে গঠিত।

প্রতিটি শহরই ছিল আশেপাশের অঞ্চলের কেন্দ্রস্থল। আলবা লঙ্গার নেতৃত্বে ল্যাটিয়ামে এই ধরনের 30টি বসতি গণনা করা হয়েছে।

স্পষ্টতই, এটি ল্যাটিন শহরগুলির একটি ফেডারেশন ছিল, যা বহিরাগত শত্রুদের বিরুদ্ধে রক্ষা করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল। ল্যাটিয়ামের আগ্নেয়গিরির মাটি ছিল উর্বর এবং কৃষির জন্য উপযুক্ত, যদিও নিম্নভূমি জলাভূমি ছিল। ল্যাটিনদের অর্থনীতিতে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা গবাদি পশু প্রজনন দ্বারা অভিনয় করা হয়েছিল। তারা গরু, ভেড়া, শূকর লালন-পালন করেছে। সেখানে কয়েকটি ঘোড়া ছিল এবং সেগুলি একচেটিয়াভাবে সামরিক কাজে ব্যবহৃত হত। ধারণা করা হয় যে ল্যাটিয়ামের বসতি আলবা লঙ্গা থেকে এসেছিল এবং রোম এর চেয়ে পরে আবির্ভূত হয়েছিল।

রোম টাইবারের বাম তীরে, তার মুখ থেকে 23 কিমি দূরে পাহাড়ে উঠেছিল। রোমের ভৌগোলিক অবস্থান অনেক দিক থেকে সুবিধাজনক ছিল: এটি সমুদ্রের কাছে একটি নৌযানযোগ্য নদীর উপর দাঁড়িয়ে ছিল। টাইবারের বাম তীরে, পাহাড়ের একেবারে পাদদেশে যে শহরটির জন্ম হয়েছিল, সেখানে একটি প্রাচীন "লবণ রাস্তা" ছিল, যার সাথে টাইবারের মুখে খনন করা লবণ দেশের অভ্যন্তরে স্থানান্তরিত হয়েছিল। পাহাড়, বিশেষ করে ক্যাপিটল এবং প্যালাটাইন, যার খাড়া ঢাল ছিল, শত্রুদের বিরুদ্ধে প্রতিরক্ষার জন্য সুবিধাজনক ছিল।

ভবিষ্যতের রোমের সাইটে প্রথম বন্দোবস্ত 10 শতকে উত্থিত হয়েছিল। বিসি। প্যালাটাইন পাহাড়ে। এই গ্রামের বাসিন্দারা আলবা লঙ্গার বাসিন্দাদের মতো মৃতদের পুড়িয়ে ফেলত। স্পষ্টতই, তারা ল্যাটিন ছিল। নবম শতাব্দীতে বিসি। পার্শ্ববর্তী কিছু পাহাড়ে বসতি ছিল। যে লোকেরা তাদের উপর বসতি স্থাপন করেছিল তারা মৃতদের পুড়িয়ে দেয়নি, তবে তাদের কবরে দাফন করেছিল। স্পষ্টতই, এটি ইটালিক উপজাতিদের আরেকটি শাখা ছিল - সাবিনস।

৮ম বা ৭ম শতাব্দীতে BC, সম্ভবত, ল্যাটিন এবং সাবাইন সম্প্রদায়ের একটি ইউনিয়ন ছিল।

এটা সম্ভব যে 7 ম গ. বিসি। এই অ্যাসোসিয়েশনের মধ্যে একটি Etruscan সম্প্রদায়ও অন্তর্ভুক্ত ছিল যারা পাহাড়ের একটিতে বসতি স্থাপন করেছিল। এটা বিশ্বাস করা হয় যে "রোম" শব্দটি (Etruscan Ruma ভাষায়) Etruscan উৎপত্তি। এইভাবে, রোম একটি আঞ্চলিক সম্প্রদায় হিসাবে উদ্ভূত হয়েছিল, একটি ইউনিয়ন হিসাবে একটি উপজাতি সম্প্রদায়ের উপর ভিত্তি করে নয়, কিন্তু একটি প্রতিবেশীর উপর ভিত্তি করে। রোমান রাষ্ট্র গঠনের সময় তিনটি সম্প্রদায়ের একীকরণের স্মৃতি সংরক্ষিত ছিল, বিশেষ করে, পরবর্তী যুগে রোমের পূর্ণ জনসংখ্যা তিনটি উপজাতিতে বিভক্ত ছিল: রামনভ (ল্যাটিন), তিতিভ (সাবিনস) এবং লুসেরেস (এট্রুস্কানস?) অষ্টম শতাব্দীর শেষের দিকে বিসি। রোম লাতিয়াম শহরগুলিকে পরাধীন করতে শুরু করে। কিংবদন্তি অনুসারে, রোমানরা আলবা লঙ্গাকে বন্দী করে ধ্বংস করেছিল।

রোমে রাজকীয় সময়কাল।

7-6 ম শতাব্দীতে বিসি। ইট্রুস্কানরা উত্তর ও মধ্য ইতালিতে তাদের আধিপত্য প্রতিষ্ঠা করে। রোমও তাদের প্রভাব বলয়ের মধ্যে পড়ে। ইট্রুস্কানদের দ্বারা রোম জয় হয়েছিল কিনা তা জানা যায়নি; বরং 7 শতকে। বিসি e তাদের এবং ল্যাটিন-সাবাইন সম্প্রদায়ের মধ্যে একটি শান্তিপূর্ণ মিথস্ক্রিয়া ছিল। ষষ্ঠ শতাব্দীতে। বিসি।

রোম একটি নগর-রাষ্ট্র হিসাবে বিকশিত হয়েছিল। ঐতিহ্য অনুসারে, রোমে সাত রাজা রাজত্ব করতেন; শেষ তিনটি ছিল Etruscans। বিজ্ঞানীরা এই তিন রাজাকে বিবেচনা করেন - তারকুনিয়াস দ্য অ্যানসিয়েন্ট, সার্ভিয়াস টুলিয়াস এবং তারকুইনিয়াস দ্য প্রাইড - প্রকৃত ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব।

এট্রুস্কান শাসকদের অধীনে, রোম কারুশিল্প এবং বাণিজ্যের একটি উল্লেখযোগ্য কেন্দ্র হয়ে ওঠে। এই সময়ে, অনেক Etruscan কারিগর এতে বসতি স্থাপন করে এবং Etruscan Street তৈরি হয়। রোম একটি পাথরের প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত ছিল, শহরে একটি পয়ঃনিষ্কাশন ব্যবস্থা স্থাপন করা হয়েছিল; প্রাচীন টারকুইনিয়াসের অধীনে নির্মিত, তথাকথিত গ্রেট ক্লোয়াকা - পাথর দিয়ে রেখাযুক্ত একটি প্রশস্ত ভূগর্ভস্থ নর্দমা - আজও রোমে কাজ করে। প্রাচীন তারকুইনিয়াসের অধীনে, গ্ল্যাডিয়েটরিয়াল গেমগুলির জন্য প্রথম সার্কাস রোমে নির্মিত হয়েছিল, এখনও কাঠের তৈরি। ক্যাপিটলে, এট্রুস্কান মাস্টাররা জুপিটারের একটি মন্দির তৈরি করেছিলেন, যা রোমানদের প্রধান উপাসনালয়ে পরিণত হয়েছিল। Etruscans থেকে, রোমানরা উত্তরাধিকারসূত্রে আরও উন্নত ধরনের লাঙ্গল, কারুকাজ এবং নির্মাণ সরঞ্জাম, একটি তামার মুদ্রা - গাধা। এট্রুস্কানরাও রোমানদের পোশাক ধার করেছিল - একটি টোগা, একটি অলিন্দ সহ একটি বাড়ির আকৃতি (একটি অভ্যন্তর যার একটি চুলা এবং এর উপরে ছাদে একটি গর্ত), লেখা, তথাকথিত রোমান সংখ্যা, ভবিষ্যদ্বাণীর পদ্ধতি পাখিদের ফ্লাইট, বলি পশুদের অন্ত্র দ্বারা।

প্রাচীন রোমের সামাজিক কাঠামো।

রোমের ইতিহাসে রাজকীয় সময়কাল (খ্রিস্টপূর্ব VIII-VI শতাব্দী) ছিল আদিম সম্পর্কের পচন এবং রোমে শ্রেণী ও রাষ্ট্রের উত্থানের যুগ। ইতিহাসের শুরুতে "রোমান জনগণ" (জনসংখ্যা রোমানাস) ছিল একটি উপজাতি সমিতি। ঐতিহ্য অনুসারে, রোমে 300টি বংশ ছিল, যার মধ্যে 30টি কিউরিয়া (10টি বংশ) এবং 3টি উপজাতি (10টি কিউরিয়া প্রতিটি) ছিল। সত্য, এই ঐতিহ্যকে সম্পূর্ণরূপে নির্ভরযোগ্য বলে মনে করা যায় না। রোমান উপজাতি, একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে গ্রীক ফিলামের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, হল রোমান কিউরিয়া, যা ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত লালগুলির একটি সমিতি ছিল। প্রতিটি গোষ্ঠী দশটি পরিবার নিয়ে গঠিত বলে অভিযোগ। রোমান উপজাতীয় কাঠামোর কঠোর নির্ভুলতা পরবর্তী কৃত্রিম পুনর্বিবেচনার স্ট্যাম্প বহন করে বা প্রাচীন রোমের মূল কাঠামোতে রাষ্ট্রীয় হস্তক্ষেপের চিহ্ন বহন করে। যাইহোক, যেমন এফ. এঙ্গেলস জোর দিয়েছিলেন, "একই সময়ে, এটি সম্ভব যে তিনটি উপজাতির প্রতিটির মূল একটি প্রকৃত পুরানো উপজাতি হতে পারে" (এফ. এঙ্গেলস। পরিবার, ব্যক্তিগত সম্পত্তি এবং রাষ্ট্রের উৎপত্তি। - কে. মার্কস এবং এফ. এঙ্গেলস। রচনা। ২য় সংস্করণ, খণ্ড ২১, পৃ. ১২০)। সম্ভবত সেনাবাহিনী এবং রাষ্ট্রীয় প্রশাসনকে সুবিন্যস্ত করার জন্য প্রতিটি উপজাতিতে গোষ্ঠী এবং কিউরিয়াদের সংখ্যাগতভাবে সমান করে রোমান সমাজের প্রাচীন উপজাতীয় সংগঠনটি রূপান্তরিত হয়েছিল।

কিছু আধুনিক বিজ্ঞানীর তত্ত্ব অনুসারে, রোমান জনগণের উপজাতীয় বিভাজন খুব তাড়াতাড়ি পরিপূরক হতে শুরু করে, এবং পরবর্তীকালে আঞ্চলিক সম্প্রদায়ের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয় - পাগি; এই পাগীদের মিলনের ফলে রোমের উদ্ভব হয়। প্রাচীন লেখকরা প্যাগকে মৌলিক একক বলে মনে করেন, যার প্রধান ছিলেন এক ধরণের ম্যাজিস্ট্রেট, যিনি তত্ত্বাবধান করতেন যে প্যাগের বাসিন্দারা জমিটি ভালভাবে চাষ করে এবং তাদের সম্প্রদায় ছেড়ে যায়নি।

রোমে রাজকীয় যুগে আত্মীয়রা রক্তের দ্বন্দ্ব এবং পারস্পরিক সহায়তার রীতিনীতিতে আবদ্ধ ছিল। বংশের সদস্যরা একটি সাধারণ পূর্বপুরুষ থেকে এসেছেন এবং তাদের একটি সাধারণ জেনেরিক নাম ছিল (উদাহরণস্বরূপ, জুলিয়া, ক্লডিয়া)।

বংশের মধ্যে পারিবারিক সম্প্রদায় বিদ্যমান ছিল। রোমান পিতৃতান্ত্রিক পরিবারকে "উপাধি" (ফ্যামিলিয়া) বলা হত। রাজকীয় যুগে, এটি সাধারণত একটি বৃহৎ পারিবারিক হোম সম্প্রদায় ছিল, যা প্রাচীন পূর্ব "ঘরের" অনুরূপ এবং এতে শিশু, নাতি-নাতনি, পুত্র এবং নাতি-নাতনিদের স্ত্রী এবং সেইসাথে ক্রীতদাস অন্তর্ভুক্ত ছিল। পিতৃতান্ত্রিক (অগ্নাথিক) পারিবারিক সম্প্রদায়ের প্রধানকে বলা হত প্যাটার ফ্যামিলিয়াস - "পরিবারের পিতা" বা ডোমিনাস - "প্রভু, কর্তা" (ডোমাস শব্দ থেকে - "বাড়ি, পরিবার")। নারীরা যখন বিয়ে করে, তখন তারা তাদের পারিবারিক সম্প্রদায়ের সাথে যোগাযোগ হারিয়ে ফেলে এবং তাদের স্বামীর পিতৃতান্ত্রিক পরিবারে প্রবেশ করে, কিন্তু তার পরিবারে না, এবং তাই তাদের বিবাহপূর্ব পারিবারিক নাম (নারীদের ব্যক্তিগত নাম ছিল না (ডাকনাম ব্যতীত) প্রাচীনকালে। পিরিয়ড; পরিবারের বড় মেয়ের শুধুমাত্র একটি জেনেরিক নাম ছিল, পরবর্তীগুলির সংখ্যা ছিল ("দ্বিতীয়", "তৃতীয়", ইত্যাদি, মাঝে মাঝে "বড়", "ছোট"))। প্রতিটি পারিবারিক সম্প্রদায়ের গৃহদেবতার নিজস্ব সম্প্রদায় ছিল, যার মধ্যে পারিবারিক পূর্বপুরুষদের ধর্মও ছিল। পারিবারিক কাল্টগুলি পাগাদের দ্বারা প্রেরিত কাল্টগুলির সাথে জড়িত ছিল। পরিবার এবং আঞ্চলিক সম্প্রদায়ের সবচেয়ে বৈশিষ্ট্য ছিল লারেসের ধর্ম।

পিতৃতান্ত্রিক পরিবার একটি বাড়ি, পশুসম্পদ, অস্ত্রশস্ত্র, গৃহস্থালীর জিনিসপত্র, গয়না এবং একটি ছোট জমির মালিক ছিল। আবাদি জমি পরিবার সম্প্রদায়ের মধ্যে লটের মাধ্যমে ভাগ করা হয়েছিল। সময়ে সময়ে জমি পুনর্বণ্টন করা হয়েছিল। চারণভূমি প্রতিবেশী (আঞ্চলিক) সম্প্রদায়ের সদস্যরা সম্মিলিতভাবে ব্যবহার করত। খালি জমিতে রয়ে গেল জনপ্রিয়- ager publicus.

রোমান সমাজে, সম্প্রদায়-রাষ্ট্র ছিল সমস্ত জমির সর্বোচ্চ মালিক।

জমির মালিকানা (সাম্প্রদায়িক ভূমি - বন, চারণভূমি ইত্যাদির সম্মিলিত ব্যবহার বাদ দিয়ে) ব্যক্তিগত ছিল। সামাজিক উৎপাদন পিতৃতান্ত্রিক পরিবারের ব্যক্তিগত খামার আকারে বিদ্যমান ছিল। জমির সাম্প্রদায়িক মালিকানায় অংশগ্রহণের অধিকার সম্প্রদায়ের নাগরিকত্বের সাথে অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত ছিল: শুধুমাত্র রোমান নাগরিকরা জমির মালিক হতে পারে এবং রোমান রাজ্যে এগার পাবলিকাস প্লট ভাড়া নিতে পারে। ভূমি মালিকানার সাম্প্রদায়িক, রাষ্ট্রীয় প্রকৃতিও রাষ্ট্রীয় প্রশাসনের যৌথ প্রকৃতি নির্ধারণ করে। রোমের নাগরিক সম্প্রদায়ের রাজনৈতিক অঙ্গ ছিল রাজা, সেনেট এবং জনপ্রিয় সমাবেশ।

প্রাচীনতম রোমান পরিবারগুলি প্যাট্রিশিয়ানদের নামে একত্রিত হয়েছিল৷ তাদের থেকে, একটি উপজাতীয় অভিজাততন্ত্র দাঁড়িয়েছিল, যা সবচেয়ে সম্ভ্রান্ত পরিবারের প্রধানদের নিয়ে গঠিত। এই আভিজাত্যকে পরবর্তীকালে প্রায়শই শব্দের সংকীর্ণ অর্থে প্যাট্রিশিয়ান বলা হয়। তারা তাদের হাতে বিচ্ছিন্ন উপজাতীয় সম্প্রদায়ের সম্পত্তির উল্লেখযোগ্য অংশ, প্রাথমিকভাবে জমি, সেইসাথে সামরিক লুটের একটি বড় অংশ দখল করে নেয়।

নবাগত ব্যক্তিরা এবং যারা পৈতৃক সম্পর্ক হারিয়েছেন তারা প্যাট্রিশিয়ানদের উপর নির্ভরশীল গ্রাহকদের অবস্থানে পড়ে। তারা পিতৃতান্ত্রিকভাবে নির্ভরশীল ব্যক্তি হিসাবে প্যাট্রিসিয়ান উপাধিতে টানা হয়। এখানে প্রাচীন প্রাচ্যের পিতৃতান্ত্রিক-নির্ভর শ্রমিকদের সাথে ধনী ও সম্ভ্রান্ত "গৃহের" গৃহে জড়িত একটি সাদৃশ্য রয়েছে। এশিয়া মাইনর এবং রোমে উভয়ই, কেবল দরিদ্র আত্মীয়ই নয়, মুক্তিপ্রাপ্ত ব্যক্তি সহ অপরিচিতরাও পিতৃতান্ত্রিকভাবে নির্ভরশীল হতে পারে। ক্লায়েন্টরা তাদের পৃষ্ঠপোষকদের জেনেরিক নাম বহন করে - পৃষ্ঠপোষক, তাদের পৃষ্ঠপোষকের উপাধি সহ সাধারণ ছুটিতে অংশগ্রহণ করে; পারিবারিক কবরস্থানে ক্লায়েন্টদের সমাহিত করা হয়েছে।

মক্কেল পৃষ্ঠপোষকের হাত থেকে জমি বরাদ্দ পেয়েছিলেন।

ক্লায়েন্ট পৃষ্ঠপোষকের বাড়িতে পরিবেশন করতে, সামরিক অভিযানে তার সাথে যেতে, পাশাপাশি আনুষ্ঠানিক প্রস্থানের সময়, নির্দিষ্ট অর্থ প্রদান করতে বাধ্য ছিল, উদাহরণস্বরূপ, বন্দীদশা থেকে পৃষ্ঠপোষককে মুক্তি দেওয়ার সময়। পৃষ্ঠপোষক ক্লায়েন্টকে পৃষ্ঠপোষকতা প্রদান করেছিলেন, তাকে রক্ষা করেছিলেন আদালত প্যাট্রিশিয়ান এবং ক্লায়েন্ট উভয়ই জনপ্রিয় সমাবেশে অংশগ্রহণ করেছিল, যেখানে ক্লায়েন্টরা অবশ্যই তাদের পৃষ্ঠপোষকদের নির্দেশে ভোট দিয়েছিল। এই সময়ের মধ্যে রোমে ভোট খোলা ছিল। প্রারম্ভিক রোমে ক্লায়েন্টদের পাশাপাশি, আরেকটি অসম্পূর্ণ সামাজিক স্তর ছিল - প্লবস, কিছুটা এথেনিয়ান মেটেক্স বা স্পার্টান পেরিক্সের মতো। plebeians ব্যক্তিগতভাবে স্বাধীন মানুষ ছিল, কিন্তু তারা রোমান জনগণের উপজাতীয় সংগঠনের বাইরে দাঁড়িয়ে ছিল, রোমান সম্প্রদায়ের মধ্যে অপরিচিত হিসাবে বিবেচিত হত এবং তাই সম্প্রদায়ের সদস্যদের অধিকার ছিল না।

এটা অনুমান করা হয় যে প্লিবিয়ানরা রোমানদের দ্বারা বিজিত ল্যাটিয়ামের প্রাচীন জনসংখ্যার বংশধর; পরবর্তীকালে, প্লিবিয়ানদের ভর সম্ভবত নতুনদের দ্বারা পূরণ করা হয়েছিল যারা তাদের সম্প্রদায় থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছিলেন, যারা নিজেদের উদ্যোগে বা চাপের অধীনে রোমে চলে আসেন এবং সেখানে জমি পান। আধুনিক বিজ্ঞানীরা পরামর্শ দেন যে এই লোকেরা রাজকীয় জমি থেকে বরাদ্দ পেয়েছে। , যার অস্তিত্ব সূত্রে বা ager publicus থেকে উল্লেখ করা হয়েছে, যেহেতু সরকারী জমির তহবিল সম্পূর্ণভাবে দখল করা থেকে অনেক দূরে ছিল (এরকম একটি অনুমান থেকে এটি অনুসরণ করা হবে যে প্লিবিয়ানদের জমির প্লটগুলি তাদের ব্যক্তিগত সম্পত্তি ছিল না, তবে সেখানে অন্য মতামত; প্লীবিয়ানদের দ্বারা জমি অধিগ্রহণের আইনি ভিত্তি রোমের ইতিহাসের প্রাথমিক সময়ের জন্য অস্পষ্ট।) বিশ্বাস করার কারণ আছে যে প্রাচীন রোমে এগার পাবলিকাসের কিছু অংশ নির্দিষ্ট পাগীকে দেওয়া হয়েছিল এবং অংশটি সমস্ত ঐক্যবদ্ধ পাগীর সাধারণ মালিকানায় ছিল। এই ধরনের একটি তহবিল বরাদ্দ থেকে সেটলারদের প্রদান করা যেতে পারে, যেখান থেকে plebs পুনরায় পূরণ করা হয়.

কিছু plebeian কারুশিল্প এবং ব্যবসায় নিযুক্ত ছিল, এবং কিছু তাদের ক্লায়েন্ট হয়ে প্যাট্রিশিয়ানদের পৃষ্ঠপোষকতার অধীনে নিজেদেরকে দিয়েছিলেন।

প্লেবিয়ানরা সামরিক সেবায় জড়িত ছিল, কিন্তু সামরিক লুটের ভাগে অংশ নেয়নি; তাদের সরকারী তহবিল থেকে জমি ভাগ করার অনুমতি দেওয়া হয়নি, যা বিজয়ের ফলে বৃদ্ধি পেয়েছিল। পরবর্তী, প্রজাতন্ত্রী যুগে, প্যাট্রিশিয়ান এবং প্লিবিয়ানদের মধ্যে সংগ্রামে কৃষি প্রশ্নটি প্রধান হয়ে ওঠে।

দাসরা সর্বনিম্ন সামাজিক বিভাগ গঠন করে। ক্রীতদাসরা বেশিরভাগই অপরিচিত (কেনা করা, বন্দী) ছিল, কিন্তু মুক্ত স্থানীয় জনসংখ্যার লোকেরাও ঋণের দাসত্বের মাধ্যমে দাসত্বে পতিত হয়েছিল। সুতরাং, প্রাচীন রোমে চারটি প্রধান শ্রেণী ছিল: প্যাট্রিশিয়ান, প্লেবিয়ান, ক্লায়েন্ট এবং ক্রীতদাস। রোমান সমাজের বিপরীত মেরুতে, ইতিমধ্যে জারবাদী যুগে, ক্রীতদাস এবং ক্রীতদাস মালিকদের শ্রেণী আবির্ভূত হতে শুরু করে।

ক্রীতদাস মালিকরা কেবল ধনী প্যাট্রিশিয়ানই ছিলেন না, ধনী প্লিবিয়ানও ছিলেন।

জারবাদী যুগে রোমের রাজনৈতিক ব্যবস্থা।

প্রাচীন রোমে প্রশাসনিক ব্যবস্থা বাহ্যিকভাবে সামরিক গণতন্ত্রের রূপ ধরে রেখেছিল, কিন্তু এর প্রশাসনিক সংস্থাগুলি ক্রমবর্ধমানভাবে শ্রেণী, রাষ্ট্রীয় কার্য সম্পাদন করে। রাজা (রেক্স) ছিলেন প্রথম এবং সর্বাগ্রে একজন সামরিক কমান্ডার, সেইসাথে একজন সর্বোচ্চ বিচারক এবং পুরোহিত। তিনি সমগ্র রোমান জনগণ দ্বারা নির্বাচিত হয়েছিল।

ঐতিহ্য অনুসারে, রাজারা রোমের প্রতিষ্ঠা থেকে 510 খ্রিস্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত শাসন করেছিলেন। রাজার পাশে ছিল সেনেট - প্রাচীনদের কাউন্সিল (ল্যাটিন সেনেক্স থেকে - "বৃদ্ধ")। সেখানে 300 জন সিনেটর ছিলেন, প্রতিটি বংশ থেকে একজন। সিনেট, রাজার সাথে, জনগণের সমাবেশের সিদ্ধান্তগুলিকে অনুমোদন বা প্রত্যাখ্যান করে। এটি curiat comitia আকারে বিদ্যমান ছিল, যার অর্থ কুরিয়া সদস্যদের সমাবেশ। কিউরিয়া অনুযায়ী ভোট দেওয়ার জন্য জনগণকে দলবদ্ধ করা হয়েছিল। কুরিয়ার মধ্যে ভোট দেওয়ার পরে, তিনি কমিয়াতে একটি ভোট দেন। প্লেবিয়ানদের রাজনৈতিক প্রশাসনের অনুমতি দেওয়া হয়নি।

রোমের সামাজিক ও রাজনৈতিক জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ছিল শেষপর্যন্ত এট্রুস্কান রাজা সার্ভিয়াস টুলিয়াসের সংস্কার, যিনি ঐতিহ্য অনুসারে খ্রিস্টপূর্ব 6 ষ্ঠ শতাব্দীতে বসবাস করতেন। বিসি। কিংবদন্তি অনুসারে, তিনি আঞ্চলিক এবং সম্পত্তি লাইনে রোমান নাগরিকদের বিভাজন স্থাপন করেছিলেন। সেই সময় থেকে, প্রতি চার বছর অন্তর রোমে সমস্ত নাগরিক এবং তাদের সম্পত্তির আদমশুমারি করা শুরু হয়। আদমশুমারির উপর ভিত্তি করে, প্যাট্রিশিয়ান এবং প্লেবিয়ান সহ সমগ্র জনসংখ্যাকে ছয়টি সম্পত্তি বিভাগে বিভক্ত করা হয়েছিল।

স্পষ্টতই, তার জমি বরাদ্দের আকার একজন নাগরিকের সম্পত্তির অবস্থার জন্য একটি মানদণ্ড হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। যারা একটি সম্পূর্ণ প্লট চাষ করে (20 ইউগার, অর্থাৎ 5 হেক্টর) তারা প্রথম শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত ছিল; 3/4 লাগান - দ্বিতীয় শ্রেণীতে; 1/2 বরাদ্দ - তৃতীয় শ্রেণীতে; 1/4 পুট অন - চতুর্থ শ্রেণীতে; এমনকি ছোট আকারের বরাদ্দ প্রক্রিয়াকরণ - পঞ্চম শ্রেণিতে; ষষ্ঠ শ্রেণীর কাছে সম্পূর্ণ ভূমিহীন। রোমানরা ভূমিহীন নাগরিকদের সর্বহারা বলত। পরে নগদে সম্পত্তির যোগ্যতা প্রতিষ্ঠিত হয়। পূর্ববর্তী তিনটি উপজাতি উপজাতির পরিবর্তে, সার্ভিয়াস টুলিয়াস রোমান রাষ্ট্রকে চারটি আঞ্চলিক উপজাতিতে বিভক্ত করেছিলেন।

সম্পত্তি অনুসারে নাগরিকদের বিভাজন প্রাথমিকভাবে সামরিক পরিষেবা বিতরণের জন্য ব্যবহৃত হত। প্যাট্রিশিয়ান এবং প্লিবিয়ান সহ সমগ্র মুক্ত জনসংখ্যাকে মিলিশিয়াতে পরিবেশন করা প্রয়োজন ছিল। প্রথম শ্রেণীতে 98টি সেঞ্চুরি (শত শতক), যার মধ্যে 80টি ভারী সশস্ত্র পদাতিক বাহিনী এবং 18টি অশ্বারোহী বাহিনী রয়েছে; অন্যান্য সমস্ত শ্রেণী, একসাথে নেওয়া, 95 শতাব্দীর হালকা পদাতিক বাহিনী এবং সহায়ক বিচ্ছিন্নতা ক্ষেত্র (যদি এই পরিসংখ্যানগুলি নির্ভরযোগ্য হয়, তাহলে এর মানে হল যে রোমের শহর-রাজ্যে ইতিমধ্যেই 100 হাজারেরও বেশি বাসিন্দা ছিল, দাস গণনা করা হয়নি। তবে সম্ভবত এইগুলি ঐতিহ্যগত তথ্য সঠিক হিসাবে বিবেচনা করা যাবে না)। সৈন্যদের অস্ত্রশস্ত্র এবং রক্ষণাবেক্ষণ নাগরিকদের নিজেদের উপর পড়ে, রাষ্ট্রের উপর নয়।

ঐতিহ্যটি সার্ভিয়াস টুলিয়াসকে একটি নতুন জনপ্রিয় সমাবেশ - কানট্রিয়াট কমিটিয়া তৈরি করার জন্য দায়ী করে। এই বিধানসভায় শতবর্ষ দ্বারা ভোটগ্রহণ করা হয় এবং সাধারণ ভোট গণনায় প্রতিটি শতকের একটি করে ভোট ছিল। প্রথম শ্রেণীর ভোটের সংখ্যাগরিষ্ঠতা নিশ্চিত করা হয়েছিল: অন্য সকল শ্রেণীর মিলিত 95 ভোটের বিপরীতে 98। প্যাট্রিশিয়ান এবং প্লিবিয়ানরা তাদের শ্রেণী মর্যাদার পার্থক্য ছাড়াই শতবর্ষীয় কমিটিয়ায় অংশগ্রহণ করেছিল, তবে শুধুমাত্র সম্পত্তির যোগ্যতা এবং এর কারণে সামরিক পরিষেবাকে বিবেচনায় নিয়েছিল। সার্ভিয়াস টুলিয়াসের সংস্কারের কারণটি ছিল প্লিবিয়ান এবং প্যাট্রিশিয়ানদের মধ্যে লড়াইয়ের মূলে। এই সংস্কারগুলি রোমের মূল শ্রেণী ব্যবস্থায় প্রথম আঘাত এনেছিল এবং একটি শ্রেণী, দাস-মালিকানাধীন সমাজ গঠনে অবদান রেখেছিল।

রোমান ইতিহাসের রাজকীয় এবং প্রজাতন্ত্রের সময়ের মধ্যে একটি আনুমানিক কালানুক্রমিক সীমানা হিসাবে, আধুনিক বিজ্ঞান ঐতিহ্যগত তারিখকে স্বীকৃতি দেয় - 510 বিসি। কিংবদন্তি অনুসারে, ইট্রুস্কান আধিপত্য এবং একই সময়ে রোমে রাজকীয় সময়কাল শেষ হয়েছিল ইট্রুস্কান রাজা তারকুনিয়াস দ্য প্রউডের বিরুদ্ধে রোমানদের বিদ্রোহের সাথে। রোমান কিংবদন্তি অনুসারে, বিদ্রোহের অনুপ্রেরণা ছিল এই যে রাজকীয় পুত্র সেক্সটাস টারকুইনিয়াস একজন প্যাট্রিশিয়ান মহিলা লুক্রেটিয়াকে অসম্মান করেছিলেন এবং তিনি আত্মহত্যা করেছিলেন। রাজার বিরুদ্ধে আন্দোলন প্যাট্রিশিয়ানদের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, যারা নিজেদের হাতে ক্ষমতা দখল করতে চেয়েছিল। একটি বিদ্রোহের প্রাদুর্ভাব তারকিনিয়াস গর্বিতকে তার পরিবারের সাথে ইট্রুরিয়ায় পালিয়ে যেতে বাধ্য করে, যেখানে তিনি শহরের রাজা ক্লুসিয়াস পোরসেনার কাছে আশ্রয় পেয়েছিলেন।

ইট্রুস্কানরা রোমে তাদের আধিপত্য পুনরুদ্ধারের চেষ্টা করেছিল। পোরসেনা রোম অবরোধ করে। কিংবদন্তি অনুসারে, যুবক মুসিয়াস পোরসেনাকে হত্যা করার জন্য এট্রুস্কান ক্যাম্পে গিয়েছিলেন। বন্দী হলে, নির্যাতন ও মৃত্যুর প্রতি অবজ্ঞা দেখানোর জন্য সে তার ডান হাত আগুনে পুড়িয়ে দেয়। রোমান যোদ্ধার দৃঢ়তা দেখে বিস্মিত পোরসেনা শুধু মুসিয়াসকে মুক্তি দেননি, রোম থেকে অবরোধও তুলে নেন। মুসিয়াস "স্কেভোলা" ডাকনাম পেয়েছিলেন, যার অর্থ "বাম", যা উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত হতে শুরু করে। Mucius Scaevola নামটি একটি পারিবারিক নাম হয়ে উঠেছে: এটি একজন নির্ভীক বীরকে নির্দেশ করে যিনি পিতৃভূমির জন্য সবকিছু উৎসর্গ করেন।

কাজটি 1টি ফাইল নিয়ে গঠিত

বিষয়: প্রারম্ভিক রোমান সংস্কৃতির গঠনের উপর Etruscan সভ্যতার প্রভাব।

রোমান সংস্কৃতি অনেক লোকের সংস্কৃতির প্রভাবে গঠিত হয়েছিল, প্রাথমিকভাবে ইট্রুস্কান এবং গ্রীকদের। বিদেশী কৃতিত্ব ব্যবহার করে, রোমানরা তাদের শিক্ষকদের অনেক ক্ষেত্রে ছাড়িয়ে গেছে, তাদের নিজস্ব উন্নয়নের সাধারণ স্তরকে অভূতপূর্ব উচ্চতায় উন্নীত করেছে।

এই গবেষণার উদ্দেশ্য হল প্রাথমিক রোমান সংস্কৃতি গঠনের প্রক্রিয়া। এই প্রক্রিয়ার মধ্যে, Etruscan সভ্যতার উপাদানগুলিকে আলাদা করা হয় যা রোমান সংস্কৃতির গঠনকে প্রভাবিত করে, যা অধ্যয়নের বিষয়। আসুন একটি হাইপোথিসিস সংজ্ঞায়িত করা যাক। ধরুন, প্রাচীন রোমান সমাজের জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে এট্রুস্কান প্রভাব ছিল অসম, অর্থাৎ সুযোগ এবং বিষয়বস্তু বিভিন্ন.

তদনুসারে, কাজের উদ্দেশ্য হ'ল রোমান সংস্কৃতির গঠনে ইট্রুস্কান সভ্যতার প্রভাবের ক্ষেত্রগুলি চিহ্নিত করা, এই প্রভাবের পরিমাণ নির্ধারণ করা, রোমান সভ্যতা গঠনের প্রক্রিয়ায় এর প্রকাশের গুণগত বৈশিষ্ট্যগুলি।

রোম একটি বিশেষ মূল্যবোধের ভিত্তিতে নিজস্ব সভ্যতা তৈরি করেছিল। একটি স্বাধীন রোমান সভ্যতার অস্তিত্বের কথা বলা সম্ভব কি না এই প্রশ্নটি বিজ্ঞানে বারবার আলোচনা করা হয়েছে।

প্রাচীন রোমের ইতিহাস অনুসারে। উপরে. মাশকিন", ও. স্পেংলার, এ. টয়নবি-এর মতো সুপরিচিত সংস্কৃতিবিদ, সামগ্রিকভাবে প্রাচীন সংস্কৃতি বা সভ্যতাকে তুলে ধরে, রোমের স্বাধীন তাৎপর্য অস্বীকার করেছিলেন, বিশ্বাস করেছিলেন যে পুরো রোমান যুগটি প্রাচীন সভ্যতার একটি সংকট পর্যায় ছিল। যখন এর আধ্যাত্মিক সৃজনশীলতার ক্ষমতা শূন্য হয়ে যায়, তখন কেবল রাষ্ট্রীয়তার ক্ষেত্রে সৃজনশীলতার সুযোগ থাকে (রোমান সাম্রাজ্য এবং প্রযুক্তির সৃষ্টি)। ভূমধ্যসাগরে দীর্ঘ শতাব্দীর রোমান আধিপত্যের সময় বিজ্ঞান, দর্শন, ইতিহাস, কবিতা, শিল্পকলায় যা কিছু করা হয়েছিল তা গ্রীকদের কাছ থেকে ধার করা হয়েছিল, আদিম এবং গণচেতনার অ্যাক্সেসযোগ্য একটি স্তরে হ্রাস করা হয়েছিল, যা কখনও উচ্চতায় উঠতে পারেনি। হেলেনিক সংস্কৃতির স্রষ্টারা।

অন্যান্য গবেষকরা (এসএল উচেঙ্কো সোভিয়েত ইতিহাস রচনায় এই দিকে অনেক কিছু করেছেন), বিপরীতে, বিশ্বাস করেন যে রোম তার নিজস্ব মূল সভ্যতা তৈরি করেছে একটি বিশেষ মূল্যবোধের উপর ভিত্তি করে যা রোমান নাগরিক সম্প্রদায়ের বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে সম্পর্কিত। এর ঐতিহাসিক বিকাশ। এই বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে রয়েছে প্যাট্রিশিয়ান এবং প্লিবিয়ানদের মধ্যে সংগ্রাম এবং পরবর্তীদের বিজয়ের ফলস্বরূপ একটি গণতান্ত্রিক ফর্মের সরকার প্রতিষ্ঠা এবং রোমের প্রায় ক্রমাগত যুদ্ধ, যা এটিকে একটি ছোট ইতালীয় শহর থেকে একটি বিশাল রাজধানীতে পরিণত করেছিল। ক্ষমতা

রোম একটি নতুন রাজনৈতিক শক্তির কেন্দ্র হিসাবে তার অস্তিত্ব শুরু করে এমন সময়ে যখন সভ্যতার প্রতিষ্ঠাতা - এট্রুস্কানরা - গ্রেকো-এট্রুস্কান যুদ্ধের রক্তক্ষয়ী যুদ্ধে দুর্দশাগ্রস্ত, যা শেষ পর্যন্ত এট্রুস্কান ক্ষমতার পতনের দিকে নিয়ে যায়।

Etruscans হল প্রাচীন উপজাতি যারা 1st সহস্রাব্দ খ্রিস্টপূর্বাব্দে বসবাস করত। এপেনাইন উপদ্বীপের উত্তর-পশ্চিমে - একটি এলাকা যা প্রাচীনকালে ইট্রুরিয়া (আধুনিক টাস্কানি) নামে পরিচিত। Etruscans হল একটি সভ্যতার স্রষ্টা যা রোমান সভ্যতার আগে ছিল এবং এটির উপর একটি উল্লেখযোগ্য প্রভাব ছিল। Etruscans এর উৎপত্তি অস্পষ্ট রয়ে গেছে। ইট্রুস্কানদের লিডিয়ান উত্স সম্পর্কে হেরোডোটাসের প্রমাণ এবং এশিয়া মাইনরের ভূখণ্ডে আমরা যেগুলি খুঁজে পাই তার সাথে ইট্রুরিয়াতে ভৌগলিক নামের মিল, ইঙ্গিত করে যে ইট্রুস্কানরা পূর্ব থেকে এসেছে, সম্ভবত এশিয়া মাইনর থেকে। সম্ভবত, Etruscans গঠনের প্রক্রিয়া 8 ম শতাব্দীর মধ্যে সম্পন্ন হয়েছিল। বিসি। তাদের প্রভাব ৬ষ্ঠ খ্রিস্টাব্দে। বিসি। প্রায় পুরো ইতালি জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে। তবে ইট্রুস্কানদের ক্ষমতার সময়কাল বেশি ছিল না: গ্রীকরা 524 এবং 474 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। কামের কাছে তাদের পরাজিত করে, তাদের সামুদ্রিক আধিপত্যের অবসান ঘটিয়ে রোমানরা ৫০৯ সালের দিকে তারকুইনিকে বহিষ্কার করে। তারপর সামনাইটদের উপজাতিরা ক্যাম্পানিয়া (প্রায় ৫ম শতাব্দী) থেকে ইট্রুস্কানদের বিতাড়িত করে। প্রায় 400, তাদের পোডান সম্পত্তি গলদের দ্বারা আক্রমণ করা হয়েছিল। ইট্রুস্কানদের মধ্যে রাজনৈতিক ও সামরিক ঐক্যের অভাব এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছিল যে রোমের সাথে যুদ্ধে তারা ধীরে ধীরে তাদের শহরগুলি হারিয়েছিল (ইতিমধ্যে 396 সালে ভেইয়ের পতন হয়েছিল - এক সময় রোমের মতো শক্তিশালী একটি শহর; 358 সালে শহরটি রোমান শাসনের অধীনে পড়েছিল, 308 সালে - তারকুনিয়া)। 310 সাল থেকে, রোমানরা মধ্য এবং পূর্ব ইট্রুরিয়া জয় করতে শুরু করে এবং 282 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। রোমের উপর নির্ভরশীল অবস্থানে সমস্ত ইট্রুরিয়া ছিল।

ষষ্ঠ শতাব্দীতে। বিসি e রোমে ইট্রুস্কান প্রভাব উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। এটি প্রাথমিকভাবে ইট্রুস্কান তারকুইনিয়ান রাজবংশের কিংবদন্তীতে প্রতিফলিত হয়, যার সাথে শেষ রোমান রাজারা ছিলেন। 19 শতকের মধ্যে কেয়ারের এট্রুস্কান শহরের খননের সময়, যেখান থেকে, কিংবদন্তি অনুসারে, টারকুইনিয়াস রোমে এসেছিলেন, তারকুইনিয়ান পরিবারের একটি সমাধি আবিষ্কৃত হয়েছিল এবং অনেকগুলি ইট্রুস্কান শিলালিপি পাওয়া গিয়েছিল। বিবেচনা করে ঠিক ষষ্ঠ শতাব্দীতে। বিসি e এট্রুস্কান ফেডারেশনের উন্নতি ও ক্ষমতার জন্য, এটা অনুমান করা বেশ যুক্তিসঙ্গত যে কিছু সময়ের জন্য রোম এট্রুস্কানদের অধীন ছিল।

উপরন্তু, রোমানদের জন্য, Etruscans ছিল ফলিত শিল্প ও নির্মাণের মডেল। প্রথমত, রোমানরা উচ্চ নির্মাণ কৌশল এবং বেশ কয়েকটি কাঠামোর মূল ধরন ধার করেছিল। কে. কুমানেতস্কির "প্রাচীন গ্রীস এবং রোমের সংস্কৃতির ইতিহাস" অনুসারে সবচেয়ে প্রাচীন মন্দিরগুলির এট্রুস্কান বৈশিষ্ট্যগুলি (উদাহরণস্বরূপ, রোমের জুপিটার ক্যাপিটোলিনাসের মন্দির, যা 509 খ্রিস্টপূর্বাব্দে পবিত্র করা হয়েছিল) - একটি তিন-অংশের সেল, পডিয়াম, একটি পোর্টিকো এবং সিঁড়ি দ্বারা প্রধান সম্মুখভাগের উচ্চারণ - পরে রোমান ধর্মীয় স্থাপত্যের বৈশিষ্ট্যযুক্ত বৈশিষ্ট্য হয়ে ওঠে।

তাদের কাছ থেকে, রোমানরা রাজনৈতিক সংগঠনের বেশ কয়েকটি বৈশিষ্ট্য, সেনাবাহিনীর কাঠামো এবং অস্ত্রশস্ত্র, রাষ্ট্রীয় কর্মকর্তাদের চিহ্ন (ক্ষমতার চিহ্ন) গ্রহণ করেছিল।

দ্বিতীয়ত, বিজিত প্রদেশগুলিতে তাদের শৈলী ছড়িয়ে দিয়ে, রোমানরা একই সময়ে এট্রুস্কান এবং গ্রীকদের শৈল্পিক নীতিগুলিকে সহজেই আত্তীকরণ করেছিল। সবচেয়ে প্রাচীন যুগে, রোমের শিল্প লৌহ যুগের মধ্য ইটালিক প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতির কাঠামোর মধ্যে বিকশিত হয়েছিল। প্রকৃত প্রাচীন রোমান শৈল্পিক সংস্কৃতি গঠনের সময়, VIII - IV শতাব্দীতে। ডন. e রোমান স্থাপত্য এট্রুস্কান স্থাপত্য দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিল।

Etruscan প্রভাবের প্রকাশের আরেকটি ক্ষেত্র হল ধর্ম এবং পুরাণ। সুতরাং, ইট্রুরিয়ার মাধ্যমে রোমে এসেছিল ট্রোজান নায়ক অ্যানিয়াসের বিচরণের কিংবদন্তি - রোমের প্রতিষ্ঠাতাদের পূর্বপুরুষ - রোমুলাস এবং রেমাস। ভবিষ্যতে, রোমানদের পৌরাণিক কাহিনী মূলত অ্যানিয়াস, রোমুলাস এবং তার স্থলাভিষিক্ত রাজাদের সম্পর্কে কিংবদন্তির সাথে যুক্ত ছিল। K. Kumanetsky রচিত "প্রাচীন গ্রীস ও রোমের সংস্কৃতির ইতিহাস" এ, ঐতিহাসিক টাইটাস লিভিয়াস সরাসরি রিপোর্ট করেছেন যে রোমানরা এটি ইট্রুস্কানদের কাছ থেকে ধার করেছিল।

উল্লেখ্য যে একই জায়গায়, ইট্রুরিয়াতে, তারা প্রথমবারের মতো প্যাট্রিশিয়ান মর্যাদার প্রতীকগুলি গলায় পরা সোনার বল এবং বেগুনি সীমানা সহ একটি টোগা হিসাবে ব্যবহার করতে শুরু করেছিল।

শহরের সীমানার এট্রুস্কান কাল্টের কাছাকাছি হল দেবতা টার্মিনাসের রোমান কাল্ট। উপরন্তু, রোমানদের দেবতা টার্ম ছিল, যিনি সীমানা সীমানার পৃষ্ঠপোষক ছিলেন, জমির প্লটের মধ্যে সীমানা পাথর, সেইসাথে শহর ও রাজ্যের সীমানা। কিংবদন্তি অনুসারে, এট্রুস্কানদের জলপরী ভেগোয়া দ্বারা জমি জরিপের আইন দেওয়া হয়েছিল এবং এই আইনগুলিকে ইট্রুরিয়ার পবিত্র ভিত্তি হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল। অতএব, আমাদের বিশ্বাস করার প্রতিটি কারণ রয়েছে যে রোমানদের পবিত্র আচারগুলি, দেবতা টার্মিনাসের সাথে যুক্ত, ইট্রুস্কানদের কাছ থেকে ধার করা হয়েছিল, বিশেষত যেহেতু দেবতা টার্মিনাসের ধর্ম এবং এর সাথে সম্পর্কিত পবিত্র অনুষ্ঠানগুলি রাজা নুমা দ্বারা রোমে প্রবর্তিত হয়েছিল। পম্পিলিয়াস, যিনি রোমের প্রথম রাজাদের একজন, এবং যদিও তিনি একজন সাবিন ছিলেন, তিনি সম্ভবত এট্রুস্কান ধর্মীয় রীতিনীতি এবং আচার-অনুষ্ঠানের সাথে পরিচিত ছিলেন।

ধারের একটি সুস্পষ্ট প্রদর্শনী হল সামরিক বিজয় উদযাপনের প্রথা, কারণ ইট্রুস্কানরা বিজয়ী সেনাপতির মধ্যে তাদের সর্বোচ্চ দেবতার মূর্ত রূপ দেখেছিল: এই দেবতার মতো - আকাশের দেবতা টিন, একটি সোনালি ডায়ডেমে বিজয়ী, একটি আবলুস রড সহ, পাম গাছের ছবি দিয়ে সূচিকর্ম করা বেগুনি রঙের টিউনিক পরে, অভয়ারণ্যে সোনার রথে চড়ে।

এট্রুস্কানদের প্রভাবের আরেকটি ক্ষেত্র হ'ল কারুশিল্পের বিকাশ। A.V এর উপর ভিত্তি করে পোডোসিনোভা N.I. Shaveleva "ল্যাটিন ভাষা এবং প্রাচীন সংস্কৃতির ভূমিকা" এটা বলা যেতে পারে যে রোমানরা Etruscans অস্ত্র তৈরি তাদের দক্ষতা ঋণী, কারণ. এলবেতে প্রচুর পরিমাণে লোহা, তামা, রৌপ্য এবং টিনের নিষ্কাশন এট্রুস্কানরা প্রাথমিকভাবে অস্ত্র তৈরির জন্য ব্যবহার করত, যার কোন সমান ছিল না।

এট্রুস্কানরা গয়না তৈরিতে পারদর্শী ছিল, তারা দানাদার এবং ফিলিগ্রি জানত, কিন্তু তারা বিশেষ করে ব্রোঞ্জ ঢালাইয়ের জন্য বিখ্যাত ছিল। এটি Etruscans যারা বিখ্যাত ক্যাপিটোলিন শে-নেকড়ে (খ্রিস্টপূর্ব 5 ম শতাব্দীর শুরু) এর মালিক, এটি আজ পর্যন্ত রোমে সর্বশ্রেষ্ঠ অবশেষ হিসাবে সংরক্ষিত, কারণ এটি রোমের সৃষ্টি সম্পর্কে বিখ্যাত কিংবদন্তির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।

যাইহোক, অধ্যয়নের ফলস্বরূপ, আমরা দেখতে পেয়েছি যে প্রাচীন রোমান সমাজের বিভিন্ন ক্ষেত্রে ইট্রুস্কান প্রভাব নিজেকে প্রকাশ করেছে: নির্মাণ, প্রয়োগ শিল্প, কিংবদন্তি, পৌরাণিক কাহিনী, কারুশিল্প এবং বিজয়ের অনুশীলন। বিষয়বস্তুর পরিপ্রেক্ষিতে সবচেয়ে বিস্তৃত এবং ব্যাপক হল মুখ, হস্তশিল্প প্রযুক্তি এবং শহর নির্মাণের অভ্যাস সহ মন্দিরের স্থাপত্যের Etruscans থেকে রোমানদের ধার করা।

সাহিত্যে, কেউ রোমান সভ্যতার উপর ইট্রুস্কানদের প্রভাবের ন্যূনতম মাত্রা চিহ্নিত করতে পারে। এখানেই গ্রীক প্রভাব খেলায় আসে।

কিন্তু সাধারণভাবে, এট্রুস্কান সভ্যতার হস্তক্ষেপের জন্য ধন্যবাদ, রোমান সংস্কৃতি একটি নতুন চিন্তাধারা তৈরি করেছিল, যেখানে আধ্যাত্মিক নীতি, বাস্তববাদ এবং যুক্তিবাদের ক্ষেত্রের জন্য সংগ্রাম করা হয়েছিল, যার ফলে উভয় সংস্কৃতির গঠনের পথ প্রশস্ত হয়েছিল। মধ্যযুগ এবং নতুন যুগের সংস্কৃতি।

গ্রন্থপঞ্জি

1. কাজিমিয়ারজ কুমানেতস্কি। প্রাচীন গ্রীস এবং রোমের সংস্কৃতির ইতিহাস.1990.
2. প্রাচীন রোমের ইতিহাস। উপরে. মাশকিন। - এম.: Vyssh.shk., 2006। - 751.: অসুস্থ। - (সিরিজ "ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের ক্লাসিকস")
3. কারিগরি বিশ্ববিদ্যালয়গুলির জন্য সংস্কৃতিবিদ্যা। রোস্তভ-অন-ডন: ফিনিক্স, 2001।
4. ক্রাভচেঙ্কো এ.আই. সংস্কৃতিবিদ্যা। - M.: একাডেমিক প্রকল্প, 2001.p. 231-251।
5. পোডোসিনভ এ.ভি., শ্যাভেলেভা এন.আই. Lingua Latina: ল্যাটিন ভাষা এবং প্রাচীন সংস্কৃতির একটি ভূমিকা। T.1.

বর্ণনা

রোমান সংস্কৃতি অনেক লোকের সংস্কৃতির প্রভাবে গঠিত হয়েছিল, প্রাথমিকভাবে ইট্রুস্কান এবং গ্রীকদের। বিদেশী কৃতিত্ব ব্যবহার করে, রোমানরা তাদের শিক্ষকদের অনেক ক্ষেত্রে ছাড়িয়ে গেছে, তাদের নিজস্ব উন্নয়নের সাধারণ স্তরকে অভূতপূর্ব উচ্চতায় উন্নীত করেছে।
এই গবেষণার উদ্দেশ্য হল প্রাথমিক রোমান সংস্কৃতি গঠনের প্রক্রিয়া। এই প্রক্রিয়ার মধ্যে, Etruscan সভ্যতার উপাদানগুলিকে আলাদা করা হয় যা রোমান সংস্কৃতির গঠনকে প্রভাবিত করে, যা অধ্যয়নের বিষয়।