Книгата на пророк Даниил - житейски уроци. Свети пророк Даниил - удивителни пророчества от Бога

В ранната си младост, отведен от родния Йерусалим, той е пленник в чужда вавилонска земя. Това обаче не му попречи да служи вярно и всеотдайно на единия Бог, вярата в Когото той пазеше в сърцето си. Господ му даде благодатни дарове - " възвишен дух, знание и интелигентност, способни да тълкуват сънища, да тълкуват мистериозните и да разрешават възли » (Дан.5:12). Даниил беше истински пророк на Бога, видя много пророчески видения и Бог му разкри много тайни.

Вдъхновено и възвишено той прослави Създателя на Вселената със словото си и с целия си живот. " Нека името Господно да бъде благословено завинаги! защото той има мъдрост и сила; той сменя времена и сезони, сваля крале и поставя крале; дава мъдрост на мъдрите и разум на разумните; той разкрива дълбокото и скритото, знае какво е в тъмнината и светлината обитава Него. Славя Те и Те възвеличавам, Боже на моите бащи, че си ми дал мъдрост и сила... » (Дан.2:20-23)

Много тайни бяха разкрити на пророк Даниил, а най-голямата тайна е за идването на Месията и за Неговото Царство, което няма да има край...“ Видях в нощни видения, ето, сякаш Човешкият Син вървеше с небесните облаци, стигна до Ветхия по дни и беше доведен при Него. И му беше дадено господство, слава и царство, за да му служат всички народи, племена и езици; Неговото господство е вечно господство, което няма да премине и Неговото царство няма да бъде разрушено » (Дан.7:13,14).

Пророк Даниил произхожда от знатно семейство. По време на превземането на Йерусалим от Навуходоносор през 606 г. пр. н. е., младият Даниил, заедно с други евреи, е отведен в плен във Вавилон. Там 15-годишният Даниел и други най-способни младежи били назначени в училище, за да се подготвят за служба в кралския двор.

Пророк Даниил в рова на лъвовете

Трима негови приятели учеха с Даниел: Анания, Мисаил и Азария. В продължение на няколко години те изучаваха местния език и различни халдейски науки. След като влязоха в училището, тези трима младежи бяха преименувани на Седрах, Мисах и Абедного. Въпреки това, с приемането на езически имена, младежите не предадоха вярата на бащите си. Страхувайки се да не бъдат осквернени от езическа храна, те умолявали своя учител да им даде храна не от царската трапеза, поръсена с кръв, принесена в жертва на идоли, а проста, зеленчукова.

Учителят се съгласи, при условие, че след десет дни ядене на растителна храна, той ще провери тяхното здраве и благополучие. В края на изпитателния период тези младежи се оказват по-здрави от другите, които ядат месо от царската трапеза, а учителят им позволява да ядат храна по свое усмотрение. За преданост към истинската вяра Господ награди младежите с успех в науките и вавилонският цар, който присъствал на изпита, установил, че те са по-умни от своите вавилонски мъдреци.

След като завършва обучението си, Даниил с трима приятели е назначен да служи в царския двор и остава тук в ранг на придворен сановник през цялото управление на Навуходоносор и петимата му наследници. След завладяването на Вавилон той става съветник на царете Дарий от Мидия и Кир от Персия.

Бог надарил Даниил със способността да разбира значението на виденията и сънищата и той показал тази способност, като обяснил на Навуходоносор два от сънищата си, които силно объркали царя (Дан. 1 и 4). В първия сън Навуходоносор видя огромен и страшен идол, направен от четири метала. Камъкът, който се търкулна от планината, разби идола на прах и сам порасна в голяма планина. Даниил обяснил на царя, че изображението символизира четирите езически царства, които трябвало да следват едно друго, от вавилонско до римско. Мистериозният камък, който е смачкал идола, символизира Месията, а образуваната планина - Неговото вечно Царство (Църква).

В книгата си (носеща неговото име) пророк Даниил разказва за подвига на тримата си приятели, които отказали да се поклонят на златния идол (Мардук), за което по заповед на цар Навуходоносор били хвърлени в нажежена пещ . Но ангел Божи ги пази в огъня.

Подробности за дейността на пророк Даниил през 7-те години от управлението на тримата наследници на Навуходоносор не са запазени. Убиецът на Лавосоардах, Набодид, направил своя син Валтасар свой съуправител. През първата година на Валтасар Даниил имал видение за четирите царства, след което видял Бог под формата на „Вехния по дни“ и „Човешкият Син“, идващи при него, тоест Господ Исус Христос.

Когато тълкува съня на цар Навуходоносор, пророк Даниил обяви последователните царства и величието на последното царство - Царството на нашия Господ Исус Христос (Дан. 2 :44). Пророческо видение за седемдесетте седмици (Дан. 9 :24-27) разказа на света знаците на Първото и Второто пришествие на Господ Исус Христос и свързаните с тях събития (Дан. 12 :1-12). Свети Даниил се застъпва за своя народ пред наследника на Дарий, цар Кир, който го цени високо, и обявява свободата на пленниците. Самият Даниил и приятелите му Анания, Азария и Мисаил доживяха до дълбока старост и умряха в плен. Според свидетелството на свети Кирил Александрийски, свети Анания, Азарий и Мисаил са обезглавени по заповед на персийския цар Камбиз.

В своята книга пророк Даниил записва няколко пророчески видения, свързани с края на света и второто пришествие на Христос. По своето съдържание книгата му има много общо с Откровението на евангелист Йоан Богослов, поставено в самия край на Библията.

При Даниил, по време на управлението на Валтасар, мидийският цар Дарий завладява Вавилон (539 г. пр. н. е.). Тогава Валтасар умря, както му предсказал Даниил, обяснявайки значението на надписа на стената, направен от мистериозна ръка: „Me tekel uparsin” (ти си незначителен и мидийците и персите ще разделят царството ти) (Дан. 5 , 25).

При Дарий Медията Даниел заема важен правителствен пост. Завиждайки на Даниил, езическите благородници го наклеветили пред Дарий и гарантирали, че Даниил е хвърлен да бъде изяден от лъвове. Но Бог запази своя пророк непокътнат. След като разгледа въпроса, Дарий нареди клеветниците на Даниил да бъдат подложени на същата екзекуция и лъвовете моментално ги разкъсаха. Малко по-късно Даниил получава откровение около 70 седмици, което показва времето на първото идване на Месията и основаването на неговото Царство (Църква) (Вж. Дан. 9).

При управлението на Кир Даниил остава в същия придворен ранг. Не без участието си през 536 г. цар Кир издава указ за освобождаването на евреите от плен. Според легендата пророк Даниил показал на Кир предсказание за него в книгата на пророк Исая, живял преди двеста години (Ис. 44, 28-45; 13). Поразен от това пророчество, царят признал властта на Йехова над себе си и заповядал на евреите да построят храм в Йерусалим в негова чест (Ездра 1). При същия цар Даниил отново е спасен от смърт, която го заплашва за убийството на змея, обожествяван от езичниците.

През третата година от царуването на Кир във Вавилон, Даниил е удостоен с честта да получи откровение за бъдещата съдба на Божия народ и четирите езически империи (Дан. 10-12). Предсказанията на Даниил за преследването на вярата се отнасят до преследването на Антиох Епифан и в същото време до идването на Антихриста. За последващата съдба на пророк Даниил не се знае нищо, освен че той умира в дълбока старост. Неговата пророческа книга се състои от 14 глави. Господ Исус Христос в разговорите си с евреите два пъти се позовава на пророчествата на Даниил.

ДАНИЕЛ И ТРИТЕ МЛАДЕЖИ
Тропар, глас 2

В Илия на вярата на поправката: / в извора на пламъка, като на водата за покой, / ликуват трите свети чеда, / и пророк Даниил, / лъвът пастир, като овцата, се явява. / Тия молитви, Христе Боже, / спаси душите ни.

Кондак за младежите, глас 6

Писаният образ не е по-почетен, / но бранен от Неописаното Същество, благословен, / прославен в подвига на огъня; / Всред непоносим пламък достоен, / Извикай Бога: / ускори, о Щедри, / и се втурни, сякаш Милосърден, на помощ, / сякаш можеш.

Кондак на пророка, глас 3

Просветено от Духа, твоето чисто сърце / пророчествата бяха най-светлият приятел: / виж повече, сякаш истински, далече, / ти опитомил лъвовете, хвърлени в рова. / За това почитаме, блажен пророче, славен Даниил.

Сузана и старейшините

Глава 13 от Даниил

Във Вавилон имаше човек на име Йоаким.

И той си взе жена на име Сузана, дъщеря на Хелкия, много красива и богобоязлива.

Родителите й били праведни и учили дъщеря си на Мойсеевия закон.

Йоаким беше много богат и имаше градина близо до къщата си; и юдеите се събраха при него, защото той беше най-почетен от всички.

И през тази година за съдии бяха назначени двама старейшини от народа, за които Господ каза, че беззаконието е излязло от Вавилон от старейшините съдии, които сякаш управляваха народа.

Те постоянно посещаваха къщата на Йоаким и всички, които имаха спорни дела, идваха при тях.

Когато хората си тръгнаха около обяд, Сузана влизаше в градината на съпруга си за разходка.

И двамата старейшини я виждаха да идва и ходи всеки ден и в тях се роди похотта към нея,

и те изкривиха ума си и отвърнаха очите си, за да не погледнат към небето и да не си спомнят за праведни присъди.

И двамата бяха наранени от похот към нея, но не разкриха болката си един на друг,

защото се срамуваха да заявят похотта си, че искат да правят секс с нея.

И те усърдно гледаха всеки ден да я видят и си казваха:

„Да се ​​прибираме вкъщи, защото е време за вечеря“ и, излизайки, те се разпръснаха един от друг,

и като се върнаха, те дойдоха на същото място и когато се запитаха един друг за причината за това, те признаха похотта си, а след това заедно определиха време, когато ще могат да я намерят сама.

И се случи, когато чакаха удобен ден, Сузана влезе, както беше вчера и третия ден, само с две прислужници и искаше да се къпе в градината, защото беше горещо.

И там нямаше никого, освен двама старейшини, които я криеха и пазеха.

И тя каза на прислужничките: Донесете ми масла и сапуни и затворете вратите на градината, за да мога да се измия.

Те направиха точно както тя каза: заключиха вратите на градината и излязоха през страничните врати, за да донесат каквото им беше наредено, и не видяха старейшините, защото се скриха.

И ето, когато слугините излязоха, двамата старейшини станаха и се затичаха към нея и казаха:

Ето, вратите на градината са заключени и никой не ни вижда, а ние имаме похот към вас, така че съгласете се с нас и останете с нас.

Ако не, тогава ще свидетелстваме против теб, че с теб е бил млад мъж и затова си изпратил слугинките си от себе си.

Тогава Сузана изпъшка и каза: Тясно ми е навсякъде; защото ако направя това, смъртта е моя, но ако не го направя, няма да избягам от ръцете ти.

По-добре е да не направя това и да не падна в ръцете ви, отколкото да съгреша срещу Господа.

и един изтича и отвори вратите на градината.

Когато тези, които бяха в къщата, чуха вик в градината, те скочиха през страничните врати, за да видят какво се е случило с нея.

И когато старейшините казаха думите си, нейните слуги бяха изключително засрамени, защото нищо подобно не беше казано за Сузана.

И на следващия ден, когато хората се събраха при мъжа й Йоаким, дойдоха и двамата старейшини, пълни с беззаконни намерения срещу Сузана, за да я убият.

И те казаха пред народа: Изпратете повикайте Сузана, дъщерята на Хелкия, жената на Йоаким. И те изпратиха.

И тя дойде, и родителите й, и децата й, и всичките й роднини.

Сузана беше много нежна и красива в лицето,

и тези престъпници заповядаха да отворят лицето й, тъй като беше покрито, за да се насити с красотата й.

Роднините и всички, които я гледаха, плакаха.

И двамата старейшини, застанали сред народа, положиха ръце на главата й.

Тя, в сълзи, гледаше към небето, защото сърцето й се уповаваше на Господа.

И старейшините казаха: Докато се разхождахме сами в градината, тази влезе с две слугини, затвори вратите на градината и изпрати слугините;

и младежът, който се криеше там, дойде при нея и легна с нея.

Ние, като бяхме в ъгъла на градината и видяхме такова беззаконие, се затичахме към тях,

и ги видяха да се съвкупят и не можаха да го задържат, защото беше по-силен от нас и като отвори вратите, той изскочи.

Но ние грабнахме този и разпитахме: кой е този младеж? но тя не пожела да ни обяви. Ние свидетелстваме за това.

И събранието им повярва, като старейшините на народа и съдиите, и я осъди на смърт.

Знаете, че те лъжесвидетелстваха срещу мен и сега умирам, без да направя нищо, което тези хора злонамерено измислиха срещу мен.

И когато тя беше водена на смърт, Бог възбуди светия дух на млад младеж, но на име Даниил,

Тогава целият народ се обърна към него и каза: Каква е тази дума, която каза?

Тогава той, застанал посред тях, каза: Толкова ли сте глупави, синове Израилеви, че без да изследвате и без да знаете истината, осъдихте израилевата дъщеря?

Върнете се в съда, защото те са лъжесвидетелствали срещу нея.

И веднага целият народ се върна, и старейшините им казаха: Седнете сред нас и ни кажете, защото Бог ви е дал старшината.

И Даниил им каза: Разделете ги далеч един от друг и аз ще ги разпитам.

Когато се разделиха един от друг, той повика един от тях и му каза: Ти, който остаря в зли дни! сега са разкрити греховете ти, които са правили преди,

изпълнявайки неправедни присъди, осъждайки невинните и оправдавайки виновните, докато Господ казва: „Не умъртвявайте невинния и правилния”.

И така, ако си видял този, кажи ми, под кое дърво си ги видял да говорят помежду си? Той каза: под мастика.

Даниил каза: Наистина, ти излъга срещу главата си; защото, ето, Ангелът Божий, като е взел решение от Бога, ще те разсече наполовина.

След като го отстрани, той заповяда да доведат друг и му каза: племето на Ханаан, а не на Юда! Красотата те е измамила, а похотта е покварила сърцето ти.

Така направихте с израилевите дъщери и от страх те имаха общение с вас; но дъщерята на Юда не търпи беззаконието ви.

Та кажи ми: под кое дърво ги намери да си говорят? Той каза: под зеления дъб.

Даниил му каза: Наистина ти излъга главата си; защото ангел Божий с меч чака да те разреже наполовина, за да те унищожи.

и те се надигнаха срещу двамата старейшини, защото Даниил ги изобличи с устата им, че лъжесвидетелстват;

и постъпиха с тях, както те заговорничаха срещу ближния си, според закона на Мойсей, и ги убиха; и невинна кръв беше спасена този ден.

И Хелкия и жена му прославиха Бога за дъщеря си Сузана с Йоаким, нейния мъж и с всички роднини, защото не се намери срамно дело в нея.

И Даниил стана велик пред народа от този ден нататък.

Пророк Даниил произхожда от знатно семейство. По време на превземането на Йерусалим от Навуходоносор през 606 г. пр. н. е., младият Даниил, заедно с други евреи, е отведен в плен във Вавилон. Там 15-годишният Даниел и други най-способни младежи били назначени в училище, за да се подготвят за служба в кралския двор.

Трима негови приятели учеха с Даниил: Анания, Мисаил и Азария. В продължение на няколко години те изучаваха местния език и различни халдейски науки. След като влязоха в училището, тези трима младежи бяха преименувани на Седрах, Мисах и Абедного. Въпреки това, с приемането на езически имена, младежите не предадоха вярата на бащите си. Страхувайки се да не бъдат осквернени от езическа храна, те умолявали своя учител да им даде храна не от царската трапеза, поръсена с кръв, принесена в жертва на идоли, а проста, зеленчукова. Учителят се съгласи, при условие, че след десет дни ядене на растителна храна, той ще провери тяхното здраве и благополучие. В края на изпитателния период тези младежи се оказват по-здрави от другите, които ядат месо от царската трапеза, а учителят им позволява да ядат храна по свое усмотрение. За преданост към истинската вяра Господ награди младежите с успех в науките и вавилонският цар, който присъствал на изпита, установил, че те са по-умни от своите вавилонски мъдреци.

След като завършва обучението си, Даниил с трима приятели е назначен да служи в царския двор и остава тук в ранг на придворен сановник през цялото управление на Навуходоносор и петимата му наследници. След завладяването на Вавилон той става съветник на царете Дарий от Мидия и Кир от Персия.

Бог надарил Даниил със способността да разбира значението на виденията и сънищата и той показал тази способност, като обяснил на Навуходоносор два от сънищата си, които силно объркали царя (Дан. 1 и 4). В първия сън Навуходоносор видя огромен и страшен идол, направен от четири метала. Камъкът, който се търкулна от планината, разби идола на прах и сам порасна в голяма планина. Даниил обяснил на царя, че изображението символизира четирите езически царства, които трябвало да следват едно друго, от вавилонско до римско. Мистериозният камък, който е смачкал идола, символизира Месията, а образуваната планина - Неговото вечно Царство (Църква).

В книгата си (носеща неговото име) пророк Даниил разказва за подвига на тримата си приятели, които отказали да се поклонят на златния идол (Мардук), за което по заповед на цар Навуходоносор били хвърлени в нажежена пещ . Но ангел Божи ги пази в огъня.

Подробности за дейността на пророк Даниил през 7-те години от управлението на тримата наследници на Навуходоносор не са запазени. Убиецът на Лавосоардах, Набодид, направил своя син Валтасар свой съуправител. През първата година на Валтасар Даниил имал видение за четирите царства, след което видял Бог под формата на „Вехния по дни“ и „Човешкият Син“, идващи при него, тоест Господ Исус Христос.

В своята книга пророк Даниил записва няколко пророчески видения, свързани с края на света и второто пришествие на Христос. По своето съдържание книгата му има много общо с Откровението на евангелист Йоан Богослов, поставено в самия край на Библията.

При Даниил, по време на управлението на Валтасар, мидийският цар Дарий завладява Вавилон (539 г. пр. н. е.). Тогава Валтасар умря, както му предсказал Даниил, обяснявайки значението на надписа на стената, направен от мистериозна ръка: „Me tekel uparsin” (ти си незначителен и мидийците и персите ще разделят царството ти) (Дан. 5 , 25).

При Дарий Медията Даниел заема важен правителствен пост. Завиждайки на Даниил, езическите благородници го наклеветили пред Дарий и гарантирали, че Даниил е хвърлен да бъде изяден от лъвове. Но Бог запази своя пророк непокътнат. След като разгледа въпроса, Дарий нареди клеветниците на Даниил да бъдат подложени на същата екзекуция и лъвовете моментално ги разкъсаха. Малко по-късно Даниил получава откровение около 70 седмици, което показва времето на първото идване на Месията и основаването на неговото Царство (Църква) (Вж. Дан. 9).

При управлението на Кир Даниил остава в същия придворен ранг. Не без участието си през 536 г. цар Кир издава указ за освобождаването на евреите от плен. Според легендата пророк Даниил показал на Кир предсказание за него в книгата на пророк Исая, живял преди двеста години (Ис. 44, 28-45; 13). Поразен от това пророчество, царят признал властта на Йехова над себе си и заповядал на евреите да построят храм в Йерусалим в негова чест (Ездра 1). При същия цар Даниил отново е спасен от смърт, която го заплашва за убийството на змея, обожествяван от езичниците.

През третата година от царуването на Кир във Вавилон, Даниил е удостоен с честта да получи откровение за бъдещата съдба на Божия народ и четирите езически империи (Дан. 10-12). Предсказанията на Даниил за преследването на вярата се отнасят до преследването на Антиох Епифан и в същото време до идването на Антихриста. За последващата съдба на пророк Даниил не се знае нищо, освен че той умира в дълбока старост. Неговата пророческа книга се състои от 14 глави. Господ Исус Христос в разговорите си с евреите два пъти се позовава на пророчествата на Даниил.

Произхожда от знатно еврейско семейство. Младият мъж е заловен през 605 г. В младостта си той се отличаваше не само с благочестие, но и с мъдрост. Навуходоносор заповядал да изберат за своя двор няколко еврейски младежи, отличаващи се с благородство, образование и красота. Изборът падна върху Даниил и тримата му приятели: Анания, Азария и Мисаил. Царят им отредил ежедневна храна от царската трапеза и заповядал да бъдат отглеждани в продължение на три години. Всички смениха името си. Даниил стана известен като Валтасар. Той, заедно с приятелите си, поискал разрешение да не яде луксозни ястия от царската трапеза и да не пие вино, а да се задоволява с проста храна от растения и да пие само вода. Господ им помогна в подвига им на строго въздържание. Въпреки строгия пост, лицата им бяха по-красиви, а телата им по-пълни от тези на онези младежи, които ядоха кралски ястия.

Даниил скоро стана известен в съда, защото успя да тълкува тревожния сън, който е имал на Навуходоносор. По-късно той заема високи държавни постове при халдейските и персийските царе.

Книгата на пророк Даниил разказва за едно невероятно молитвен подвиг на трима младежиАнания, Азария и Мисаил. Те отказаха да се поклонят на златния идол и с голяма надежда отправиха молитва към Бога. По заповед на разгневения цар те били хвърлени в нажежена пещ. Но Ангелът Господен слезе в пещта и огънят не им навреди. Тогава трима благочестиви младежи прославиха Бога: Благословен си, Господи Боже на нашите бащи, и възхваляван и превъзнасян до века, и благословено е името на Твоята слава, свято и похвално и превъзнесено до века(Дан 3:52).

В Новозаветната църква молитвената песен на тримата младежи се използва в химнографията. Ирмос от 7-ма и 8-ма ода на канона говори накратко за тяхното чудотворно бягство от пламъците.

Самият пророк Даниил, оклеветен при цар Дарий Мидянин, бил хвърлен в рова с лъвове. Но Бог изпрати Своя Ангел, който запуши устата на лъвовете. Животните не са го наранили. Даниел беше един от онези праведни хора, които с вяра те завоюваха царства, вършиха правда, получиха обещания, затвориха устата на лъвовете(Евреи 11:33).

Пророк Езекиил поставя Даниил до Ной и Йов за праведност (вижте: Езекиил 14, 14). Според легендата пророкът умира в дълбока старост далеч от отечеството си.

Книгата на пророк Даниил е проникната месианскиидеи. Той точно посочва времето на идването в света на Спасителя на света ( помазано беше Светая Светих[Дан 9, 24]), Неговата изкупителна жертва ( Христос ще бъде убит). Име, често прилагано към Него от Спасителя Човешки синсе връща към книгата на Даниил (вижте: Дан 7, 13).

Тази книга е уникална с изобилието от предсказания за най-важните исторически събития. Промяната на земните царства не е произволна последователност, а есхатологична перспектива, която води до победата на Божието Царство. Книгата на пророк Даниил ярко изобразява идваща присъдас което времето ще свърши и ще започне Божията вечност (виж Дан 7:9-14).

600 години преди R. X. Йеру-са-лим е бил за-ин-е-ван цар-рем от ва-ви-лон-ским; храмът, издигнат-добре-та-ло-мо-ном, беше разрушен и много неща на-ро-да от-ра-ил-ско-го от-ве-де- но заловени. Сред пленниците имало благородни младежи Да-ни-ил, Ана-ния, Азария и Ми-са-ил. Крал Va-vi-lo-na Na-vu-ho-do-no-sor ras-po-ry-dil-sya, за да ги научи на Hal-dey преди мъдростта-ro-sti, re-pi-tat в ros -ко-ши, със собствен съд. Но те, пазейки се за собствената си вяра, от-ка-зи-ва-лъгаха от нещата и водеха строг начин на живот; те пи-та-лисват само зеленчуци и вода. Господ им даде мъдрост, а на светия човек Да-ни-и-лу - дара на видението-дали-ин-сти и тълкуването на сънищата. Свети пророк Да-ни-ил, свят, пази вярата в Единия Бог и разчитай на Неговата всесилна помощ, мъдрост, всички Хал-дей-звезди-до-че-тов и влъхвите-отидоха-изкачваха се до я и беше по-близо до краля Na-woo-ho-do-no-so-ru. Един ден На-у-хо-до-но-сор видя странен сън, който го накара, но когато се събуди, забрави видението. Ва-ви-лон-мъдри-ре-ци очи-бяха демони-сила-ние да разберем какво е мечтал царят. Тогава светият пророк Да-ни-ил прослави пред всички си-лу на истинския Бог, като отвори врата си не само за съдържанието на съня, но и за неговия пророчески смисъл. След това Да-ни-ил е издигнат-ве-ден цар-рем в ранг на-чал-ни-ка Ва-ви-ло-на. Скоро царят Na-wu-ho-do-no-sor заповяда да издигне образа си - огромна статуя, някой се роя над s-lo voz-da-vat bo-s-s-s-che-sti. За отказ да направите това, трима от-ро-ка - Ана-ния, Аза-рия и Ми-са-ил - бихте ли ви хвърлили в пламтяща пещ. Пламък под-но-ма-лос над пещта в продължение на 49 лакътя, изгаряйки стоящия наблизо Хал-де-ев, и светците от-ро-ки хо-ди- дали в средата на пламъците, издигайки се на молитвата на Господ в пътя и пеенето Му (). Ангел-гел Господен през деня, след като се появи, охлади пламъка и от-ро-ки остана невро-ди-ве. Царят, като видя това, им заповяда да излязат и да се обърнат към Бог is-tin-no-mu. При управлението на Вал-та-са-ре, светият Да-ни-ил използва тол-ко-вал мистичния надпис („Мене, Та-кел, Фа-рес“), след като се появи-шу-ю- sya на стената на двореца по време на pi-ra, предвещавайки pas-de-nie на Va-vi-lon-go-царството. При персийския цар Дария, свети Да-ни-ил, въз основа на враговете си, е хвърлен в ров с гладни лъвове, но те не го докосват и той остава невредим. Цар Дарий се издигна-ра-то-вал-ся за Да-ни-и-ле и заповяда в цялото си царство да се покланят на Бог Да-ни-и-ло-у, „защото Той е Живият Бог и вечно присъстващият и Неговото царство не е-крю-ши-мо, и Неговото господство е демон - разбира се". Светият пророк-скала Да-ни-ил е дълбок-бо-ко-съжалявам-бял за своя-на-ро-де, пре-тер-пе-ва-ю-схема дясно-свен-дали-ка-ру за много грехове и без-за-то-ни, за прегрешение-за-ве-дей на Бога-тежък плен на ва-ви-лон-небе и ра-зо-ре-ние Йеру-са -ли-ма: „При-то-ло-ни, Боже мой, твое ухо и чуй, отвори очи и погледни на -ше-ния на-ши и на града, на някой-рум на-ре-че -но Вашето име; защото ние вярваме на нашите молитви пред Твоята битка, като разчитаме не на нашата праведност, а на Твоето велико-какво-ло-сердие“ (). Свети про-ро-ку, пра-вед-ной живот и мо-лит-вой е-ку-пав-ше-му без-за-ко-ния-е-го-на-ро- да, би-ла от -ла-тази съдба-ба-ро-да От-ра-и-ла и съдбата на целия свят.

Когато тълкува съня на краля На-у-хо-до-но-со-ра, пророкът Да-ни-ил издигна-ве-стил относно замяната на-ха на царствата и величието на следващото царство - Царството на Господа на нашия Исус Христос (). Pro-ro-che-wi-de-nie за se-mi-de-sya-ti sed-mi-nah () in-ve-da-lo world-ru-knowing Първото и Второто пришествие на Господ Исус Христос и събитията, свързани с тях (). Светият Да-ни-ил хо-да-тай-ство-вал за своя народ преди пре-ем-никого Да-рия - цар-рем Кир-ром, някой все-ма го оцени и обяви за пленник-не- кам свобода. Самият Да-ни-ил и неговите приятели Ана-ния, Азария и Ми-са-ил доживяха дълбока старост и умряха добре. Според гласа, но на свидетеля на света-ти-те-ла, светиите Ана-ния, Азария и Ми-са-ил биха били обезглавени-ле-на според ве-ле-нию пер -сид-ско-го цар Кам-би-за.

Вижте също: на същото място Св. Ди-мит-рия Ростов-ско-го.

Светият пророк Даниил и тримата свети юноши Анания, Азария и Мисаил. 600 г. пр. н. е. Йерусалим е завладян от вавилонския цар; храмът, построен от Соломон, е разрушен и много от народа на Израел са отведени в плен.

Сред пленниците имало знатни младежи Даниил, Анания, Азария и Мисаил. Вавилонският цар Навуходоносор заповяда да ги научи на халдейска мъдрост, да ги отгледа в лукс в своя двор. Но те, спазвайки заповедите на вярата си, отказваха излишества и водеха строг начин на живот; Те ядоха само зеленчуци и вода. Господ им даде мъдрост, а свети Даниил - дара на ясновидството и тълкуването на сънищата.

Светият пророк Даниил, държащ свещена вяра в Единия Бог и уповаващ се на Неговата всемогъща помощ, със своята мъдрост надмина всички халдейски астролози и магьосници и беше близо до цар Навуходоносор. Веднъж Навуходоносор сънувал странен сън, който го поразил, но когато се събудил, забравил какво е видял. Вавилонските мъдреци били безсилни да разберат за какво мечтае царят. Тогава светият пророк Даниил прославил пред всички силата на истинския Бог, който му открил не само съдържанието на съня, но и неговия пророчески смисъл. След това Даниил е издигнат от царя в ранг на началник на Вавилон.

Скоро цар Навуходоносор наредил да се издигне образът му - огромна статуя, която трябвало да бъде отдадена на божествени почести. За отказ да направят това, тримата младежи - Анания, Азария и Мисаил - бяха хвърлени в огнена пещ. Пламъкът се издигаше на 49 лакътя над пещта, те щяха да изгорят стоящите наблизо халдейци, а светите младежи вървяха в средата на пламъка, принасяйки молитва на Господа и Му пеейки (). Ангелът Господен, като се яви, охлади пламъка и младежите останаха невредими. Царят, като видя това, им заповяда да излязат и се обърна към истинския Бог.

По време на управлението на Валтасар свети Даниил тълкува мистериозния надпис („Мене, Такел, Перес“), който се появява на стената на двореца по време на празник, предвещавайки падането на Вавилонското царство.

При персийския цар Дарий свети Даниил, по клевета на враговете си, бил хвърлен в рова с гладни лъвове, но те не го докоснали и той останал невредим. Цар Дарий се зарадвал на Даниил и заповядал в цялото си царство да се покланят на Бога на Даниил, „защото Той е Живият и Вечен Бог, и Неговото царство е неразрушимо, и Неговото господство е безкрайно”.

Светият пророк Даниил скърби дълбоко за народа си, който търпеше справедливо наказание за много грехове и беззакония, за престъплението на Божиите заповеди - тежкото пленение на Вавилон и унищожението на Йерусалим: „Пригни, Боже мой, ухото Си и чуйте, отворете очите си и погледнете нашата опустошения и града, на който е призовано Твоето име; защото ние отхвърляме молитвите си пред Теб, уповавайки се не на нашата правда, а на Твоята голяма милост“ (). Съдбата на народа на Израел и съдбата на целия свят беше разкрита на светия пророк, който изкупи беззаконието на своя народ с праведен живот и молитва.

Когато тълкува съня на цар Навуходоносор, пророк Даниил обяви последователните царства и величието на последното царство - Царството на нашия Господ Исус Христос (). Пророческото видение от седемдесетте седмици () разказа на света знаците на Първото и Второто пришествие на Господ Исус Христос и събитията, свързани с тях (). Свети Даниил се застъпва за своя народ пред наследника на Дарий – цар Кир, който го цени високо, и обявява свободата на пленниците.

Самият Даниил и приятелите му Анания, Азария и Мисаил доживяха до дълбока старост и умряха в плен. Според свидетелството (Причастие 9 юни), свети Анания, Азарий и Мисаил са обезглавени по заповед на персийския цар Камбиз.