Илия прочете. Икони, изобразяващи пророка

Илия е един от старозаветните пророци. Името на пророк Илия се превежда като "Моят Бог е Господ", което изразява основното съдържание на неговото служение (вж.: 3 Царе 18.36) - ревностна борба за поклонение на единия Бог и Неговите дела показаха Неговата сила .

Животът на пророк Илия

Пророк Илия е един от най-почитаните светци на Стария Завет. Той е роден в Тезбия Галаадска в племето на Левий 900 години преди раждането на Христос. Според легенда, дошла до нас от св. Епифаний Кипърски, когато се родил Илия, баща му имал тайнствено видение: красиви мъже поздравили бебето, повили го с огън и го нахранили с огнени пламъци.

Свети пророк Илия наистина беше пламенен ревнител на вярата и благочестието, от малък се отдаде на Единия Бог, живееше в пустинята, прекарваше време в пост, молитва и благочестие. Неговото пророческо служение падна върху царуването на най-злия цар на Израел, Ахав. Езавел, съпругата на Ахав, убедила съпруга си да приеме езическата религия.

Поклонението на Ваал беше култивирано в страната, хората отпаднаха от истинската вяра на своите предци в Единния Бог, пророците на Израел бяха преследвани и убивани. За да предупреди царя и покварените от него израилтяни, пророк Илия порази земята с тригодишна суша, „ограждайки небесата с молитва“. След това, за да избегне гнева на Езавел, по указание на Бог, той се скрил при потока Херат, където гарваните му носели хляб и месо всяка сутрин и вечер.

Хората по това време страдаха от непоносима жега и глад. Старозаветната традиция разказва, че Господ в милостта Си, виждайки страданията на хората, бил готов да пощади всички и да изпрати дъжд на земята, но не искал да наруши думите на пророк Илия. За пророка беше важно да насочи сърцата на израилтяните към покаяние и да ги върне към истинското поклонение на Бога.

Пророчества и чудеса

Божествен пророче, ти ревнуваш на Господа Всемогъщия, с молитва сключи небето, реки: дъжд и роса не падат на земята, само глаголът на устата ми.

След известно време потокът пресъхна. Пророк Илия, според Божието слово, отишъл в Сарепта Сидон при бедна вдовица. За това, че тя не пощади и последната шепа брашно и олио, според молитвата на пророк Илия, оттогава в дома на вдовицата брашно и масло не са се изчерпвали. Тук пророк Илия извършва друго чудо: той съживява внезапно болния и мъртъв син на вдовица, съчувствайки на скръбта на жената.

На третата година от сушата пророк Илия се върнал при Ахав. Пророк Илия предложил да се организира състезание със жреците на Ваал, за да се разбере чий бог е верен. След като събрал народа на планината Кармил, пророк Илия предложил да се построят два олтара: единият - от жреците на Ваал, другият - от пророк Илия, за да служи на Истинския Бог. „Върху кой от тях ще падне огънят от небето, това ще бъде индикация чий Бог е верен“, каза пророк Илия, „и всеки ще трябва да Му се поклони, а тези, които не Го познават, ще бъдат убити ”

Свещениците на Ваал танцуваха, молеха се и се намушкаха с ножове по цял ден, но нищо не се случи. До вечерта свети пророк Илия издигна своя олтар от 12 камъка, според броя на израилевите племена, положи жертвата върху дърва за огрев, заповяда да се изкопае ров около олтара и заповяда да се излее вода върху жертвата и дърва за горене. Когато ровът се напълни с вода, огненият пророк се обърна към Бога с гореща молитва и молба Господ да изпрати огън от небето, за да увещава заблудилите се и закоравени израелски народ и да обърне сърцата им към Себе Си. Огън падна от небето и запали жертвата на пророк Илия.

Хората викаха: „Наистина Господ е един Бог и няма друг Бог освен Него!”. Тогава по заповед на пророк Илия свещениците били убити. По молитвата на пророк Илия Господ изпрати обилен дъжд на земята, сушата приключи.

Божествен пророче, ти с молитва и милост отваряш отново небесата и щедро даряваш дъжд на жадните хора.

Въпреки чудесата и великите знамения, случили се чрез молитвата на пророка, Езавел искала да го убие, защото той убил свещениците на Ваал. Преследването и преследването започват отново. Илия бяга в пустинята. Този строг и непреклонен ревнител на истинската вяра за първи път изпадна в отчаяние – струваше му се, че само той остава верен на истинския Бог, че на земята не е останал никой, на когото да предаде и съхрани вярата на бащи в Единия Бог.

И така, на планината Хареб този велик пророк беше възнаграден, доколкото е възможно за човек, да съзерцава лице в лице с Бога. Господ го утеши, като каза, че на земята все още има хора, които никога не са се покланяли на идолите, и посочи Илия към Елисей, когото Той избра за пророк след Илия. Такова светло събитие в живота на пророк Илия му показа колко милостив е Господ, че Той не е само страшен наказващ съдия. Елисей става ученик на пророк Илия и става свидетел на изкачването му на небето в огнена колесница.

Възнесение

Илия беше отведен на небето жив: „изведнъж се появиха огнена колесница и огнени коне, и те ги разделиха, и Илия се втурна на небето във вихър“ (4 Царе 2:11). Според Библията, преди него само Енох, който е живял преди Потопа, е бил отведен на небето жив (Бит. 5:24).

Апокрифната книга на мъдростта на Исус, сина на Сирах, описва това събитие по следния начин: „Илия беше скрит от вихрушка и Елисей се изпълни с духа му“ (Сирах 48:12). Според нея Илия оставил горната си дреха („мантията“) на пророк Елисей, като му я пуснал вече от огнената колесница.

Пророк Илия, просветил ума си на разсъмване, е целият божествен: и царят на нечестивите, неправедният съд се възмущава напразно, същият и съдът Божий му изпраща отречение: така царицата, сякаш немилосърдна, и златолюбиви, предадоха Божия съд. Но по молитвите, Христе, на Твоя пророк Илия, спаси всички ни, защото си милостив.

Пророк Илия в Новия Завет

Пророк Илия се появява отново в Новия завет: по време на Преображението Господне той, заедно с пророк Мойсей, се яви на планината Тавор, за да разговаря с Исус Христос. Според преданието на Църквата пророк Илия ще се появи отново на Земята. Той ще бъде предтеча на второто идване на Христос на земята и по време на проповедта ще приеме телесната смърт.

Почитане на пророк Илия в Русия

Пророк Илия е един от първите Божи светци, който започва да се почита в Русия. На негово име още при княз Асколд в началото на 9 век в Киев е издигната катедрална църква. И светата равноапостолна княгиня Олга издигна църква на името на пророк Божий Илия в северната част на Русия, в село Вибути.

Свети пророк Илия, който се трудеше в древността в далечна Палестина, винаги е бил възприеман от православния руски народ като един от най-близките светци на нашето отечество. В църквите „Илински“ се извършваха и се извършват шествия, особено в суша.

Денят на Илиин се смятал за граница на сезоните, докато при южните славяни (например в Македония) този ден се наричал средата на лятото, а в Русия - завой на зимата. След Илин ден се очакваше дъжд и беше забранено да се плува (за да не се удавя или разболее). На този ден човек можеше да започне да се наслаждава на плодовете на новата реколта. Празникът беше свързан във възгледите на славяните с темата за брака и символиката на плодородието: те се молеха за богата реколта, а момичетата - за женитба.

Какво можем да научим от живота на пророк Илия?

Днес Църквата чества паметта на светия пророк Божий Илия. В Трета и Четвърта книга на Царете четем за великите дела на пророка, за чудесата, които той извърши пред народа на Израел. Четем как, за да докаже съществуването на истинския Бог, той призовава четиристотин и петдесет пророци на Ваал и принася жертва на Господа, а те принасят жертви на своите богове; и жертвата на пророка, чрез неговата молитва, е погълната от Божествен огън, но огънят не докосва жертвите на лъжепророците.

Четем за това как Илия идва в къщата на бедна вдовица и възкресява сина й, за това как пророкът бяга от гнева на нечестивата царица Езавел в пустинята и, не намирайки сили в себе си за пророческо служение, в отчаяние вика към Бога: „Стига вече, Господи; вземи душата ми." Но Бог го утешава, като не само му изпраща вода и хляб, но и тайнствено, по необикновен начин, като му се явява „в тихия дъх на вятъра“. Усещайки този лек бриз, Илия разбира, че Господ му се е явил не в ужасни природни явления – не в буря, не в земетресение, не в огън – а именно в лек дъх на духовния вятър. С това дишане на Светия Дух Бог утешава пророка и му дава нова сила.

Накрая виждаме Илия да върви със своя ученик, пророк Елисей, и Елисей научава, че учителят му ще бъде отнет от него този ден. Илия казва: „Питай какво да ти направя, преди да бъда отнет от теб“. И Елисей отговаря: „Духът, който е във вас, нека бъде двойно върху мен“. Илия каза: „Ти искаш трудни неща. Ако видиш как ще ме вземат от теб, значи ще бъде така и за теб. Скоро се появи огнена колесница и вихрушка отнесе Илия на небето. Това беше човек, който приживе възкресяваше мъртвите, това беше пророк, който не видя смърт, но беше въздигнат от Бога в Царството небесно.

Животът на пророк Илия ни учи какви са били истинските пророци, призвани от Бога на специално служение, на специална мисия – да проповядват на хората за Бога. Пророците бяха преследвани и днес чухме думите на Христос в Евангелието, чети: „Пророк няма почит в отечеството си” (Йоан 4:44), т. е. където проповядва, той не е разбран. Всички пророци са имали врагове и недоброжелатели, хора, които са ги желаели да умрат. Като всички хора, пророците са имали своите слабости и не винаги са били способни на невероятно трудната мисия, която им е била възложена – да свидетелстват за Бога на хора, които не са искали да чуят това свидетелство.

Докато четем за живота на други пророци, научаваме, че когато Господ ги призовал, някои от тях отказаха. Единият каза, че е твърде млад, другият - Йона - като цяло избяга от Лицето на Бог, осъзнавайки, че няма сили да изпълни мисията, възложена му от Бог. Пророк Илия в отчаяние поиска от Бога смърт. Но пророците винаги са били укрепвани от Божията благодат, в своето служение те са влизали в пряк контакт с Бога, срещали са Го в личния си духовен опит.

Тези срещи бяха различни. Понякога Господ идваше в лек дъх на вятъра, тоест в някаква скрита духовна утеха, какъвто беше случаят с пророк Илия. Но също така се случи, че не само пророкът, но и целият народ беше свидетел на проявлението на Бог, когато, например, същият Илия реши да покаже с помощта на огъня дали Господ или Ваал трябва да бъде Бог на Израел . В различни периоди от човешката история Бог изпраща пророци на хората, за да чуят от тях словото на истината, за да свидетелстват чрез чудеса за Божието присъствие и Божията сила. И през всички епохи пророците са били слаби хора – точно като теб и мен. Тяхната пророческа мисия далеч надхвърляше естествените им човешки сили и те, без да разчитат на собствените си сили, потърсиха помощ от Бога. Те поискаха от Бога духовно подкрепление в трудни времена, когато бяха изоставени от хора, преследвани, когато враговете търсеха смъртта им. И Господ тайнствено ги укрепи с благодатта на Светия Дух.

И още нещо научаваме от живота на пророк Илия – че всеки пророк е оставил след себе си духовно потомство. Пророците не са били хора, които като знаменитостите на този свят светват ярко и изчезват. Пророците оставиха ученици след себе си, така че каузата, на която служеха, не умря дори след смъртта им. Когато Илия бил възнесен на небето от Божията колесница, Елисей взел мантията си, тоест наметало, и ударил водата с нея, и водата се разделила и Елисей разбрал, че духовното наследство на пророк Илия е преминало към него. Често се случвало учениците да се оказват по-високи от учителя, защото духът, който е бил на един пророк, преминавал към друг и действал чрез него с още по-голяма сила. Така духовната приемственост преминава от един пророк на друг, до последния от пророците и първия от апостолите – Йоан Кръстител. След това то преминава от един апостол на друг, след това на епископи, на свещеници и на целия Божи народ, които също предаваха това изпълнено с благодат свидетелство за Бога от поколение на поколение; стигна до нас и сега сме негови собственици.

Следователно, когато си спомняме за старозаветните пророци, ние не си спомняме някои хора, живели в древността и прославили се с великите си дела преди три хиляди години, а светци, чието духовно наследство продължава да живее в нашата Църква. Спомняйки ги и им се молейки, ние се надяваме поне в малка степен да се пропитаме с духа, в който са живели, и да получим поне частица от онази Божия благодат, която им е дадена не заради тях самите, а за да им помогнем да изпълнят трудната мисия да свидетелстват за Бога пред хората, онзи кръст, под тежестта на който понякога се огъваме, не намирайки сили в себе си да го носим.

Понякога казваме: Господи, това е невъзможно, този кръст е твърде тежък за мен. И тогава Божията благодат идва в „дъхът на тих вятър“ и нейният освежаващ и укрепващ дъх ни дава нова сила.

В свещените книги има огромен брой описания на чудеса, разкрити чрез живота на свети хора. Много от тях са свързани с историята на почитания от всички вярващи Божи светец пророк Илия.

Историята на живота на великия пророк Илия предизвиква наслада и изненада. Почитането му се дължи на редица чудеса, които е извършил приживе и след придобиването на Царството Небесно. Всеки човек, който се обръща към него в молитва, светецът ще чуе и ще покрие с воал на ходатайство.

История на иконата

900 години преди раждането на Христос се ражда пророк Илия. Името му означава „Господен“. Приживе светецът е бил ревностен християнин, проповедите му вдъхват вяра и безмерна любов към Създателя в сърцата на хората.

Пророкът имаше дарбата и видя това, което беше невидимо за останалите. Божият светец предсказал непоносима жега и суша за греховете на хората. Самият Господ, виждайки мъките и страданията на хората, не можа да изпрати поне една капка дъжд, за да не наруши светата мисия на пророк Илия.

Светецът се стреми да обърне изгубените души към поклонение и покаяние. Дойде времето, когато сушата пресуши последния източник на вода. Иля, както всички хора, гладуваше, но не се отклони от вярата и силата, изпратени му отгоре. В един от най-трудните моменти светецът поискал от бедната жена подслон и храна. За добротата, която вдовицата не отказа, къщата й вече не познаваше глад.

В молитва Иля се обърна към Бог, като го помоли да му даде сила. Необяснимото чудо на възкресението също датира от времето на неговия живот и се счита за едно от чудесата, извършени от великия пророк.

Но въпреки чудесата той бил преследван и скрит от езически преследвания. Има легенда, че пророк Илия не е умрял, а като жив, отишъл при Бога в небесна колесница.

Описание на иконата

Каноните на иконографията отиват далеч в древността, където светецът е изобразяван с дълга коса, гъста брада и със свитък от Светото писание в ръцете. Отличителна черта на съвременните икони е изобразяването на различни сюжети. На едното изображение Иля е изобразен с гарван, на другия - с небесна колесница. Много е променено, но общото значение е запазено във всички следващи списъци.

Къде е иконата

В почти всеки регион на Русия са издигнати Божии храмове на светия пророк, в които има списъци с икони. Следователно трябва да се посочат само най-значимите изображения, които показаха на света чудо.

Първата и най-стара икона се намира в Москва, в църквата на пророк Илия. Древният образ на светеца е украсен с отличителни знаци и изобразява история от живота на светеца. Също в този храм се съхранява втората икона на светеца Божий, която изобразява сцени от живота на Илия в пустинята.

В Москва са построени и вторият храм на пророк Илия, както и третата църква в името на светеца Божи. Едно от почитаните изображения участва в религиозни процесии, друго украсява входа на Горния храм, третото изображение се съхранява в Преображенския манастир.

За какво помага иконата?

Чудотворният образ на светец помага да успеете в абсолютно всеки бизнес. Те се обръщат към помощта на Божия пророк в моменти на отслабване на вярата, плен на страстите, клевети и неверие. Молитвите укрепват вярата и дават благословии в делата, предпазват от бедност, упадък и болести. С образа на великия пророк в къщата ще дойде мир, просперитет и благополучие.

Молитва пред иконата на пророк Илия

„Свети пророче Господен Илия, аз се обръщам към теб, човеколюбив и Божи праведник. Вдигнете молитвите на недостойните роби (име) към нашия Отец, нека Той чуе нашето покаяние, разкаяние за срамни грехове. Нека ходатайството на небето ни помогне да се отдалечим от порока и триковете на дявола. Укрепете вярата ни, дарете смирение и кротост, любов към ближния, търпение. Избави, велики светии, с молитвата си от гнева на Създателя. Ти, който си живял в света и вкусил скърби, ние те възхваляваме, като ти желаем вечни благословения в Царството Господне. Възнасяме слава на нашия Отец, милостивия Исус Христос и Светия Дух за вечни векове. Амин".

Дни на празника

Почитането на иконата се извършва на известния православен празник Илинден. Вярващите отдават почит на Божия пророк Илия на 2 август. И огромен брой традиции, свързани с този ден, правят фестивала един от любимите и почитани празници в Русия.

Само вярата и спазването на всички Господни заповеди ще ви дадат щастлива съдба, любов и благодат. Желаем ви благополучие и силна вяра. Бъди щастливи не забравяйте да натиснете бутоните и

02.08.2017 04:38

Матрона Московска е една от светиите, обичани и почитани от православните вярващи. От раждането си тя...

Тази седмица на 2 август отбелязваме деня на паметта на пророк Илия

Светият пророк Илия, един от най-великите пророци и първата дева на Стария Завет, е роден в Тезбия Галаадска в племето на Левий 900 години преди Въплъщението на Бог Словото. Свети Епифаний Кипърски съобщава следната легенда за раждането на пророк Илия: „Когато се роди Илия, баща му Совите видяха във видение, че красиви мъже го поздравяват, повиват го с огън и го хранят с огнени пламъци. Името Илия (крепостта на Господа), дадено на бебето, определи целия му живот. От малък се посветил на Единия Бог, заселил се в пустинята и прекарал живота си в строг пост, съзерцание и молитва.

Повикан в пророческото служение при израелския цар Ахав, пророкът става пламенен ревнител на истинската вяра и благочестие. По това време народът на Израел отпадна от вярата на бащите си, напусна Единия Бог и се покланя на езическите идоли, чието почитане е въведено от нечестивия цар Еровоам. Съпругата на цар Ахав, езическата Езавел, особено подкрепяла идолопоклонството. Поклонението на идола Ваал доведе израилтяните до пълен морален упадък. Виждайки смъртта на своя народ, пророк Илия започнал да осъжда цар Ахав в нечестие, призовавайки го да се покае и да се обърне към Истинския Бог. Царят не го послуша. Тогава пророк Илия му обяви, че за наказание за три години няма да има нито дъжд, нито роса на земята и сушата ще спре само чрез неговата молитва. И наистина, чрез молитвата на пророка, небето се затвори, суша и глад настъпиха по цялата земя. Хората страдаха от непоносима жега и глад. Господ по Своята милост, виждайки страданията на хората, беше готов да пощади всички и да изпрати дъжд на земята, но не искаше да наруши думите на пророк Илия, който гореше от желание да обърне сърцата на Израелтяните да се покаят и да ги върнат към истинското поклонение на Бога. Пазейки пророк Илия от ръцете на Езавел, Господ го изпрати по време на бедствие на тайно място близо до потока Херат. Господ заповяда на хищните гарвани да донесат храна на пророка, като по този начин внушават в него съжаление към страдащите хора. Когато потокът Хорат пресъхнал, Господ изпратил пророк Илия в Сарепта Сидонска при бедна вдовица, която страдала с децата си в очакване на гладна смърт. По молба на пророка тя му приготвила безквасен хляб от последната шепа брашно и останалото масло. Тогава по молитвата на пророк Илия брашното и маслото не са се изчерпвали в дома на вдовицата оттогава през целия глад. Със силата на своята молитва великият пророк извърши още едно чудо - възкреси мъртвия син на тази вдовица. След три години суша, Милосърдният Господ изпрати пророк при цар Ахав, за да сложи край на бедствието. Пророк Илия заповяда да съберат целия Израел и свещениците на Ваал на планината Кармил. Когато хората се събрали, пророк Илия предложил да се построят два олтара: единият - от свещениците на Ваал, другият - от пророк Илия, за да служи на Истинския Бог. „Върху кой от тях ще падне огънят от небето, това ще бъде индикация чий Бог е верен“, каза пророк Илия, „и всеки ще трябва да Му се поклони, а тези, които не Го познават, ще бъдат убити ” Жреците на Вала първи започнаха жертвоприношението: те викаха към идола от сутрин до вечер, но напразно - небето мълчеше. До вечерта свети пророк Илия издигна своя олтар от 12 камъка, според броя на израилевите племена, положи жертвата върху дърва за огрев, заповяда да се изкопае ров около олтара и заповяда да се излее вода върху жертвата и дървата за огрев. . Когато ровът се напълни с вода, огненият пророк се обърна към Бога с гореща молитва и молба Господ да изпрати огън от небето, за да увещава заблудилите се и закоравени израелски народ и да обърне сърцата им към Себе Си. По молитвата на пророка огънят слезе от небето и изгори жертвата, дървата за огрев, камъните и дори водата. Хората паднаха на земята, викайки: „Наистина Господ е един Бог и няма друг Бог освен Него!”. Тогава пророк Илия уби всички свещеници на Ваал и започна да се моли за дъжд. С неговата молитва небесата се отвориха и заваля силен дъжд, напоявайки жадната земя. Цар Ахав осъзна грешката си и заплака за греховете си, но съпругата му Езавел заплаши да убие Божия пророк. Пророк Илия избягал в юдейското царство и, скърбящ за безсилието да изкорени идолопоклонството, поискал от Бога собствената си смърт. Ангелът Господен му се яви, укрепи го с храна и му заповяда да тръгне на дълъг път. Пророк Илия вървял четиридесет дни и нощи и като стигнал до планината Хорив, се настанил в пещера. Тук, след ужасна буря, земетресение и пламък, Господ се яви „в спокоен вятър” (3 Царе 19:12) и разкри на скърбящия пророк, че е спасил седем хиляди верни служители, които не са се поклонили на Ваал. Господ заповяда на пророк Илия да помаже (посвети) Елисей за пророческото служение.

За пламенната си ревност за Слава Божия пророк Илия бил отведен жив на небето в огнена колесница. Пророк Елисей е свидетел на изкачването на пророк Илия на небето с огнена колесница и получава, заедно с падналата си милост (наметало), дара на пророческия дух два пъти повече, отколкото е имал пророк Илия.

Според преданието на светата Църква пророк Илия ще бъде Предтеча на Страшното Второ пришествие на Христос на земята и по време на проповедта ще приеме телесната смърт. Животът на свети пророк Илия е описан в старозаветните книги (3 Царе; 2 Царе; Сир. 48:1-15; 1 Мак. 2:58). По време на Преображението Господне пророк Илия разговаря със Спасителя на планината Тавор (Матей 17:3; Марк 9:4; Лука 9:30).

За статията са използвани материали от сайта pravoslavie.ru.

Кой не познава пророк Илия? Мисля, че всички го знаят, дори атеистите. Старият Завет обаче го отнася към толкова далечно минало, че става напълно недостъпно за нас. В паметта на повечето хора асоциативният сериал, свързан с този най-уникален човек, се оказва или полуприказен: ако гръмотевични гърми, това е „Иля пророкът кара колесница по небето“, или напълно ежедневен: „Иля пророкът - време за косене”. Това всъщност е всичко.

И така, кой всъщност е той, пророк Илия? Той е светец. Но светец, който може да вземе меч и да убие 450 лъжепророци. Той е „като на небето“, но не е умрял. Той е старозаветен праведен човек, но разкрива удивителна нова истина за Бога.

Подвигът на Илия може да бъде разбран по-добре, ако се замислим за него в съвременен план. Той е живял преди почти три хиляди години. Той живееше в общество, където мнозинството от хората се откъснаха от родната си вяра. По име те се наричаха израилтяни, по начин на живот бяха груби езичници. Порок, магьосничество, безбожие, цинизъм и несправедливост. Не напомня ли много за нашето съвремие?

А сега си представете, че не съвсем адекватно облечен човек върви по нашите павирани улици и изобличава всички граждани в греховете и безбожието. Да предположим, че по някакъв изненадващ начин той не е бил приет в психиатрична болница, както Почаевският монах Амфилохий. Не го вкараха в затвора, защото се страхуват... и уважават. Разбира се, че е луд, но е по-добре да не го докосвате.

Когато беззаконието стана всеобщо, Бог наказа израилтяните със суша. Скръбта продължи три години и половина и през цялото това време Господ чакаше покаяние от Своя народ. Но той не беше. Дъжд също нямаше.

Пророкът, който обяви Божия гняв, страда от сушата като всички останали. Отначало той живееше край потока и гарванът му носеше храна. Но потокът пресъхнал и Господ изпратил Илия в Сарепта Сидонска, в друго състояние, при една благочестива вдовица. „Имаше много вдовици в Израил в дните на Илия, когато небето беше затворено за три години и шест месеца, така че имаше голям глад по цялата земя и Илия не беше изпратен при нито една от тях, а само при вдовица в Сарепта Сидонска” (Лука 4:25–26), казва Христос на фарисеите, като подчертава постоянната слабост на вярата на еврейския народ. Тоест, не се намери във всички богоизбрани хора достатъчно благочестив човек, който да изпрати пророк при него. И не само в Израел, но и в съседна вярна Юдея Бог не намери място за почивка за своя слуга. Но Бог не е пристрастен и смирената вяра на чужденец, дори чието име Библията не пази, се оказа по-ценна в очите на Бога от арогантността на „синовете на Авраам“.

Откъде знаем за смирението на бедната вдовица? Според първите изречени от нея думи: „Жив е Господ, твоят Бог! Нямам нищо печено, а само шепа брашно в каца и малко олио в кана; и ето, ще събера две дърва за огрев и ще отида да ги приготвя за себе си и за сина си; нека го изядем и да умрем” (3 Царе 17:12). Вижте: Жив Господ Бог Вашият". Една жена вярва в истинския Бог и Го признава за Господ, Създателя на небето и земята. Той познава лицето на пророка, защото дори не го пита кой е той. И в същото време тя смирено се поставя извън „законните“ поклонници на Бога, извън еврейския народ, подчертавайки това с думата „вашият“. И по-нататък, когато Илия я уверява в името на Бога, че заради него, пророка, брашното и маслото в къщата й няма да свършат, докато гладът не стихне, вдовицата не препрочита, не се съмнява, а веднага изпълнява какво й беше казано. Наистина, тя е старозаветната „самарянка“ и заслужава цялото уважение.

Междувременно сушата продължава вече четвърта година. В страната има такъв глад, че дори царят няма с какво да храни и напои добитъка си. И така израелският цар – нечестивият идолопоклонник Ахав – решил да потърси нови пасища и вода за конете си. И тогава му казаха, че пророк Илия иска да го види. И както се казва в Библията, „Ахав отиде да посрещне Илия“ (3 Царе 18:16). Колко скъперник е летописецът с думите! На много места обаче библейският език е изключително сдържан. Зад това кратко изложение на факта виждам много повече. Как може един крал да "отиде"? Как царят "излиза" и "отива" изобщо? И от други библейски текстове, и от нашия живот знаем, че владетелят не върви сам – заобиколен е от свита, оръженосци, стражи. А използването на глагола в единствено число в този случай е просто метафора. Логично е да се предположи, че и тук Ахав „отишъл” да се срещне с Илия не сам, а заобиколен от свитата си. И така, нека се опитаме да си го представим, но за да ни е по-лесно и по-удобно да разберем пълнотата на картината, нека си представим как би изглеждала сега. Кортеж с мигащи светлини се движи с висока скорост, полицейски мотоциклети отпред и отзад, а бронирана лимузина със затъмнени стъкла в центъра. По средата на пътя израства самотният силует на Илия. И шествието спира! Кой от съвременните духовни авторитети може да спре президентското шествие с появата си? Нямам предвид църковните йерарси. Имам предвид власт дух. За съжаление не знам нито един. Излизайки от лимузината... Ахав. — Ти ли си този, който обърква Израел? (3 Царе 18:17) - казва Ахав, а телохранителите му в якета и вратовръзки гледат на пророка огорчени и уплашени. „Не аз обърквам Израел, а теб и бащиния ти дом, защото презряхте Господните заповеди и следвате ваалите” (3 Царе 18:18), отговаря пророкът. За кой от сегашните владетели на света не могат да се прилагат тези думи? За съжаление не знам нито един. Струва ми се, че когато пророкът изрече тези думи, очите му пламнаха с огън и лицето му беше светло като лицето на Мойсей, защото Божествената ревност разпали сърцето му.

Светецът предложи на царя изпитание: той, Илия, ще се срещне със служителите на Ваал на планината Кармил, така че всяка страна да направи жертва от себе си. Чиято жертва Господ приема с огън, той изповядва истинския Бог. И сега 450 души - врагове на Бога, лъжепророци - се събраха, за да се изправят срещу свети Илия. 450 Уанг, Блаватска, Глоуб, Малах и Копърфийлд. От сутрин до вечер пророците на Ваал се молеха на своите богове, рецитираха мантри и в яростта си се намушкаха с ножове. Със сигурност сред тях имаше истински магьосници (не всички мошеници!), Подчиняващи се на демони. Вероятно в друго време те са можели да извършват различни „знамения“ и „чудеса“, но сега, в присъствието на очевидната Божия сила, цялата демонична сила е увиснала, отслабнала и премахната. Демоните си отидоха и нищо не се случи. Свети Илия застана настрана и се подигра с пророците на Ваал, галопиращи около олтара: „Викайте със силен глас, защото той е бог; може би мисли, или е зает с нещо, или е на път, или може би спи, та ще се събуди! (3 Царе 18:27).

Когато дойде неговият ред да се моли, свети Илия издигна олтар от камъни, разпръсна дървата за огрев, приготви телето, изкопа ров и заповяда да се полее с вода три пъти, за да се открие дори чудото Божие. по-ясно. И Господ чу лаконичната му огнена молитва и слезе с огън, изгори телето, и олтара, и водата около него. И целият събрал се народ падна на лицата си, като възкликна: "Господ е Бог!"

О, слаби във вярата на еврейския народ! Колко пъти сте възкликнали така и вече след миг предадохте своя Господ. Така беше и при планината Синай, когато Мойсей забави скоростта на върха и хората не се поколебаха да си направят излят идол. Така беше и след разделянето на еврейското царство на Юда и Израел, когато израелският цар Еровоам постави две златни телета, за да отклонят поданиците си от Йерусалимския храм. И хората не се възмущаваха, че ги отвличат от Всемогъщия към демони, не устройват нито въстание, нито революция, а съвсем спокойно смениха обекта на поклонение. Колко не им пукаше! Но те имаха надеждно учение за ангелите и демоните и знаеха цялата истина за „боговете на среброто и златото“. Само малко се вярваше в това учение... Така беше и по-късно, по времето на Христос Спасител. Така беше и с Илия.

Веднага щом всички видяха първо чудото на Бог в слизането на небесния огън, след това чудотворния дъжд според словото на пророка, как в същия ден безбожната царица Езавел заплашва да се справи с Илия в отмъщение за нейното убийство лъжепророци. И никой не се застъпва за него: нито цар Ахав, който плака след тези чудеса (3 Царе 18:45), нито хората, които видяха светостта на пророка.

Небесен огън слиза върху жертвата на пророка! Достатъчно е да гледате поне видеозапис на слизането на Благодатния огън върху Гроба Господен на Велика събота, за да се опитате да разберете какво се е случвало тогава на планината Кармил. Лесно е да си представим общия ентусиазъм, страха от Бога и трепета. Самият пророк, пропит с това вдъхновение и ревност за Бога, тича пред колесницата на царя от планината Кармил до град Изреел, където е била резиденцията на Ахав, а това е повече от 30 километра (3 Царе 18:46). Но жената на Ахав, идолопоклонницата Езавел, не била просветена от чудото и, бягайки от гнева й, Илия се скрил в съседна Юдея, в град Витсавее.

В пустинята, недалеч от Витсавея, Ангелът Господен се яви на Илия, за да го утеши в труден час. „Стига вече, Господи; вземете живота ми, защото не съм по-добър от бащите си” (3 Царе 19:4), казал пророкът. Колко често ние, подобно на пророк Илия, се обръщаме към Бога с такива думи в часа на изпитание! Няма повече търпение! Не мога вече! И колко пъти след това Господ ни гали по главите и ни храни с лъжица, за да утеши неспокойната ни душа... Може би това прави толкова ценна историята за пророк Илия? Виждаме, че този светец е стълб на вярата и благочестието, но в същото време той не е свръхчовек. Той е същият като нас. Имаше нужда да яде и пие – Бог го нахрани по чудо. Той беше измъчван от униние и тъга за загиналите му в идолопоклонство сънародници - сам Господ го утеши.

— Какво правиш тук, Илия? (3 Царе 19:9) – нежно го пита Господ. И в този кротък въпрос чуваме: „Защо си толкова тъжен, Илия? Какво потиска душата ти?

Колко много в това отношение е Божията любов и състрадание не само към пророка, но и към целия човешки род, неспокоен и загиващ. Едно време, няколко хиляди години по-рано, със същата любов и болка Бог попита: „Адаме, къде си?” (Бит. 3:9). И след почти хиляда години тя ще попита и Мария Магдалена: „Съпруго! Защо плачеш? Кого търсите?" (Йоан 20:15), а по-късно Петър: „Симон от Йона! обичаш ли ме повече от тях?" (Йоан 21:15).

И Илия каза: „Завиждах за Господа, Бога на Силите, защото израилевите синове изоставиха завета ти, разрушиха олтарите ти и убиха с меч пророците ти; Останах сам, но те търсят душата ми, за да я вземат” (3 Царе 19:10). Затова сега казваме: „Господи, виж! Твоите синове напуснаха храмовете си, тънейки в пороци и пиянство, търсейки само печалба и наслада, прекланиха колене пред демоните в секти...” И, както някога апостолите, ние искаме да възкликнем: “Господи! Искате ли да кажем, че огънят слиза от небето и ги поглъща? (Лука 9:54). И чуйте кроткия отговор на Спасителя: „Вие не знаете какъв дух сте; защото Човешкият Син не дойде да погуби душите на хората, а да спаси” (Лука 9:55-56). Господ отговори на Илия по същия начин.

„Излезте и застанете на планината пред Господа, и ето, Господ ще премине, и силен и силен вятър ще разкъса планините и ще смаже скалите пред Господа, но Господ не е във вятъра; след вятъра има земетресение, но Господ не е в земетресението; след земетресението има огън, но Господ не е в огъня; след огъня дъх на тих вятър и Господ е там” (3 Царе 19:11-12). Това е проявлението на Божията любов. Това е едно от малкото места в Стария Завет, където Господ толкова трогателно показва, че Своето надхвърляне на нашето разбиране. смирение, което слиза за човешкия род не само до Кръста, но и до ада. Преди да дойде Спасителят на света, хората познават Бога като Съдия, праведния възнаградител: „Аз съм Господ, твоят Бог, Бог ревнив, който наказва децата за вината на бащите им до третото и четвъртото поколение, които Ме мразят“ (Изх. 20:5), тъй като моралното състояние на еврейския народ е било такова, че понякога е било възможно да се пази хората от греха само чрез страх от наказание, но дори това не винаги спира „упоритото и покварено поколение“. И само понякога в Стария Завет Господ разкрива цялото истинско величие на Своята Божествена любов. И вероятно само на това място Господ показва и величието на Своето смирение. Той сякаш ни казва: „Вие сте свидетели на планината, която разкъсва, и на скалата, която троши Моята сила, но това не е Моето лице; вие сте преживели Моите разтърсващи наказания, но това не е Моята същност; видяхте горящия Ми гняв, но не в това съм Аз. Но когато съзерцавате Моето смирение и Моята любов, знайте, че наистина съм Аз.” Пророк Илия е откривателят на “тихия вятър” на духа на Божията любов.

И тъй като пророкът пламенно служеше на Бога, така той сложи край на служението си. Огнената колесница го издигна сякаш към небето, където остава и до днес, неотделен от тялото. Преданието казва, че преди Второто пришествие на Господ Исус Христос, пророк Илия и свети Енох ще бъдат изпратени на земята (Бит. 5:24) и те ще проповядват покаяние на човешкия род, който се е отстъпил от Бога и ще бъде убити за това. Но това предстоят неща.

Какво можем да научим от живота на свети Илия? Мислено стоейки пред пророка, се чувстваш сякаш стоиш до небостъргач. До скалата на вярата. Как да му подражаваме? Как да му подражаваме? Как може една мравка да имитира слон?

Но дори мравка може да вземе сламка. Да, до неговия небостъргач на вярата, нашите къщи на вярата са просто мизерни просяшки бараки. Но дори и в тази хижа можете да се храните с духовни благословии. Да, не можем да свалим огън от небето. Но можем да запалим кибрит, да изпечем питка - и да я нахраним на пророка, като сидонска вдовица. Господ не говори с нас Лице в лице, както с Илия, но и ние общуваме с Него – в килера на сърцата си. Така че нека бъдем като светия пророк в ревността. Нека дори нашето малко молитвено правило, дори нашето лилипутско служение, бъде пропита с дух на усърдие. Нека винаги помним думите на нашия Господ: „Аз дойдох да донеса огън на земята и как бих искал той вече да бъде запален!“ (Лука 12:49). Този огън е Божественото усърдие, което ни кара да преодолеем нашия мързел, небрежност, гордост и всичко останало, което стои между всеки човек и Христос като стена. Със същия огън нека Господ ни даде да изгорим всички препятствия на врага на нашия противник. амин.

Един от най-почитаните старозаветни светци в християнството е пророк Илия, чийто живот е широко известен в целия свят. Паметта му се чества на 2 август (20 юли по стар стил).

Пророк Илия е роден през 900 г. пр.н.е. в град Thiswa (днес територията на Йордания). Той произхожда от племето на Левий. Когато пророкът се родил, баща му, свещеникът Сова, имал видение: някои мъже с радост срещнали новороденото, нахранили го с огън и го повили в пламъците. Това символизирало бъдещите му огнени проповеди и издигане в огнена колесница до небето.

Животът на пророк Илия

Детство и младост

Иля израства в атмосфера на благочестие и чистота, често ходеше в пустинята и издигаше молитви към Бога. Господ обичаше младежа и отговори на молитвите му. Бъдещият пророк виждал около идолопоклонството и разврата. Истинският Бог беше забравен от израилтяните. Малцината, които не се поклониха на езическите богове и открито се противопоставиха на това, бяха убити и прогонени.

Доносът на краля и гладът в Израел

Илия започва своята активна дейност по време на управлението на Ахав в Израел. Той бил женен за финикийката Езавел, която се придържала към култа към езическите богове Ваал (Ваал) и Астарта (Ашера). Тя имала голямо влияние върху съпруга си и под натиска на жена си, царят, който самият вместо Всемогъщия се покланял на златни телета, построил храм на Ваал. Поклонението на Бога в Израелското царство беше практически прекратено, а ревнителите на благочестието бяха изгонени от страната. Жреците на езическия храм били държани в двореца на владетеля. За всичко това Илия изобличи Ахав.

За да вразуми царя, Илия извърши много чудеса, но Ахав остана безразличен към тях. Освен това поклонението на идолите се разпространявало все повече и скоро достигало абсолютни граници. Пророкът предсказал на царя, че възмездието на Израел за това ще бъде ужасен глад, който ще продължи няколко години. Но дори и тук Ахав не се вслуша в пророчествата на Илия.

В израелското царство в близко бъдеще предсказанието на пророка се изпълни. на държава настъпи ужасна суша, която доведе до глад. Според легендата Господ, от Своята милост, искал да изпрати дъжд на измършавите евреи, но не направил това, за да не наруши словото на Илия, който искал израилтяните да се покаят и да се обърнат към истинския Бог . Самият пророк беше по това време в пустинята. Всяка сутрин и вечер в продължение на една година гарвани идваха при него и му носеха храна.

Тогава пророкът отишъл в Сарепта Сидонска (днешната територия на Ливан) при бедна вдовица, чийто син Йона току-що бил починал. Тя даде на Илия последното брашно и олио, които имаше у дома. За това, чрез молитвите на пророка, тези продукти никога не са свършили. Освен това той възкреси новопочинало дете. Впоследствие Йона също станал пророк. Иля прекара още две години с тази жена.

Състезание с идолопоклонници и валяне на дъжд

След цялото това време Илия все пак дойде в Самария и се появи пред очите на Ахав. Беше решено, че на планината Кармил ще се извърши жертвоприношение, което ще определи кой е по-силен - Бог Яхве или Ваал.

Първо, свещениците поставили заклано теле на олтара на идола и започнали да молят Ваал да им изпрати огън и да изгори жертвата им. Езическият бог се оказа по-слаб и жреците не можеха да го принудят да покаже силата си. Тогава дойде ред на Илия.

Той също така постави юнец върху олтара и изкопа ров около него, а след това помоли хората да налеят вода и върху рова, и върху олтара заедно с бика. Хората направиха точно това. След това пророкът се помоли на Господа и той пусна огън от небето върху жертвата на Илия. Виждайки това, хората се подчинили на Божието величие.

Илия заповяда на хората да доведат свещениците до устието на река Кисон и там пророкът се разправи лично с тях. Тогава той отново поднесе молитва към Бога, и силен дъжд заваля на земятаза което всички хора копнееха.

Езавел се ядоса на пророка за убитите свещеници и се закле, че ще го унищожи. Илия беше инструктиран от Бог да намери убежище при потока Херат, където самият Господ беше негов събеседник.

Последните години на земята

И по това време Цар Ахав искаше да притежава лозенамиращ се до неговия дворец. Но Навутей, собственикът на лозето, отказал да го продаде на царя. Езавел решила да организира несправедливата си присъда върху Навутей и убедила старейшините на града да потвърдят, че лозарят уж богохулни. Съдебният процес се състоя, а оклеветеният собственик беше изведен извън града и убит с камъни.

След като научи за това, Ахав се разстрои, но въпреки това отиде в градината, която стана негова собственост безплатно. Но по пътя той срещнал Илия, когото Господ изпратил там. Той каза на царя, че той, Езавел и цялото му семейство скоро ще умрат. Тогава Ахав намери сили в себе си да се покае и Бог му прости и предотврати наказанието, като каза, че неприятностите ще паднат върху кралското семейство едва след смъртта на самия владетел.

Ахав загива в битка три години по-късно., а трона е зает синът му Охозия, който също е почитател на Ваал. Един ден царят беше ранен, когато падна от покрива на двореца, и изпрати помощници при идола на езическия бог, за да знаят кога Охозия ще се възстанови. Въпреки това Илия ги срещна и каза, че за поклонението на демоните младият цар ще умре в болестта си и това скоро се случи. Йорам, братът на Охозия, стана владетел. При него Божието наказание е изпълнено и цялото кралско семейство е унищожено. Езавел също умря - тя беше изхвърлена през прозореца, а кучетата разкъсаха трупа.

След като избра наследник в лицето на пророк Елисей, според волята Господня, Илия беше отведен на небето в огнена колесница. В православното богословие има гледна точка, според която пророкът е отведен не на небето, а на някакво скрито място, където ще бъде до Второто пришествие.

В книгата на пророк Малахия се казва, че Господ отново ще изпрати Илия на земята преди Второто пришествие и Страшния съд. Има обаче мнение, че става дума за Йоан Кръстител, който се яви в духа на Илия преди Първото пришествие на Исус. Въпреки това повечето християни вярват, че Илия ще дойде отново на земята, за да осъди Антихриста и да убеди евреите да вярват в Бог.

Чудеса, извършени от пророка

В Третата и Четвъртата книга на Царете, които описват живота на пророк Илия, разказва за следните чудеса, извършени от него:

• липса на дъжд и глад при молитвите му;
• хранене на пророка с гарвани според Божието слово;
• възкресението на сина на сарептска вдовица;
• според молитвите му в къщата на вдовицата никога не е оставало без храна;
• сваляне на огън върху олтара;
• валежи след тригодишна суша;
• общува с Господ лице в лице, като покрива лицето си с ръце;
• като удари река Йордан с дреха, той я раздели на две, като Мойсей;
• изкачване на небето живо.

Почит в Русия

В РусияПророк Илия е почитан почти от самия момент на кръщението. Първите храмове на негово име се появяват по времето на княз Асколд. Това се дължи на факта, че мисионерите на територията на Русия, подобно на пророка, трябваше да унищожат греха на идолопоклонството в хората. Други храмове в негова чест са разположени в градове като:

• Киев;
• Велики Новгород;
• Псков.

Също така у нас често се случвали засушавания, но по молитвите на пророк Илия дъждът се спускал на земята.

Днес той е най-известен в столицата ни Москва.при Обикновено платно, къща 6, построена през 1592г. По време на Смутното време духовенството в стените на тази църква помоли за Божията помощ срещу полските нашественици.

На 1 март 1930 г. съветските власти затварят храма, но два месеца и половина по-късно, на 20 май, той отново е върнат на вярващите. Вторият опит за затваряне на църквата е насрочен за 22 юни 1941 г., но това е предотвратено от Великата отечествена война, която започва на този ден.

Още един храм в чест на пророк Илия от 2012 г. в строеж в Северно Бутовона улица Куликовская. Богослуженията все още се провеждат във временна сграда, но други големи църкви ще завидят на богатството на енорийския живот: там са отворени консултантска организация за църковни служби, неделно училище, православен клуб и спортна секция.

Образът на пророк в нашето време

Днес пророк Илия е не по-малко почитан от православните. Талантливите иконописци създават прекрасни произведения, посветени на различни страници от живота на пророка. Илия се смята за небесен покровител на въздушнодесантните войски, както и на военновъздушните сили. На 2 август всяка година се провеждат служби в чест на пророка в църквите на частите на ВДВ.