Fluff, cane a tre teste. Cerbero è un eroe della letteratura antica e medievale

Cerberus Cerberus (più correttamente Kerberus, Cerberus, KerberoV) - nella mitologia greca, un cane sotterraneo a guardia dell'ingresso del regno di Ade. Omero conosceva già un cane del genere, ma con il nome Ts. fu menzionato per la prima volta da Esiodo. Quando le ombre entrano negli inferi, Ts. scodinzola dolcemente, ma divora coloro che cercano di uscire da lì. Successivamente nacque l'idea che spaventa tutti coloro che entrano nell'aldilà, anche gli antichi derivarono il nome Kerber dalle parole khxeV; (anime dei morti) e bibvscw (io divoro) o vedevano in questo nome un sinonimo della parola pericolo (Gesikhiy). Secondo una credenza popolare (anche se non molto antica), per placare il mostro coloro che entravano negli inferi gli offrivano dolci al miele. Nei disegni di vasi e in altre opere d'arte, Ts. era raffigurato come un cane da pastore arrabbiato; in tempi più antichi, Ts. era solitamente raffigurato con due teste e una coda di serpente (come il cane di Gerione, Orfra, che in origine era identico a Ts.), talvolta con una testa; ma con serpenti sulla schiena, sul collo e sullo stomaco; in seguito si affermò l'idea di Ts come un cane a tre teste, e (in epoca romana) la sua testa centrale era talvolta raffigurata come quella di un leone. Nella feogonia esiodiana, Ts è considerato figlio di Tifaone ed Echidna. Ercole, per ordine del re Euristeo, avrebbe dovuto consegnare Ts dal regno sotterraneo alla terra, cosa che riuscì a realizzare; allo stesso tempo, nei luoghi in cui il padalape cadeva dalla bocca del mostro, cresceva l'aconito velenoso. MA.

Enciclopedia di Brockhaus ed Efron. - San Pietroburgo: Brockhaus-Efron. 1890-1907 .

Sinonimi:

Scopri cos'è "Cerberus" in altri dizionari:

    Ercole e Cerbero. Italia, Via Latina, affresco della catacomba, IV secolo d.C. Cerbero, più precisamente Kerbero (dall'altro greco Κέρβερος) nella mitologia greca... Wikipedia

    - (lat.). Cane a tre teste nell'antica Roma. mitologia, a guardia dell'ingresso al regno dell'Ade; da qui il guardiano generalmente vigile che osserva ogni passo. Dizionario delle parole straniere incluse nella lingua russa. Chudinov A.N., 1910. CERBERUS in greco. mitolo... ... Dizionario delle parole straniere della lingua russa

    Dall'antica mitologia greca. Cerbero è un cane a tre teste seduto all'ingresso del regno dell'Ade, la dimora sotterranea dei morti. Quando una testa dorme, le altre sono sveglie. Fa entrare tutti liberamente nell'Ade, ma non lascia uscire nessuno. Allegoricamente: feroce,... ... Dizionario di parole ed espressioni popolari

    Cm … Dizionario dei sinonimi

    Oppure Kerbero (Κέρβερος). Vedi Inferno. (Fonte: “Un breve dizionario di mitologia e antichità”. M. Korsh. San Pietroburgo, pubblicato da A. S. Suvorin, 1894.) Cerbero (Kerberus) un mostruoso cane a tre teste con una coda di serpente, a guardia dell'ingresso della metropolitana ... ... Enciclopedia della mitologia

    - (Kerberus) nella mitologia greca, un mostruoso cane a tre teste con una coda di serpente, a guardia dell'ingresso negli inferi. In senso figurato, una guardia feroce... Grande dizionario enciclopedico

    CERBERO, Cerbero, marito. (dal nome personale greco Kerberos). 1. Nell'antica mitologia greca, un cane malvagio a guardia dell'ingresso dell'inferno. 2. trasferimento Una guardia malvagia e feroce, che limita la libertà, vigila su ogni passo (libro neod.). Il dizionario esplicativo di Ushakov. D.N. Ušakov... Dizionario esplicativo di Ushakov

    CERBERUS, eh, marito. (libro). Malvagio, feroce sorvegliante, guardiano [originale. nell'antica mitologia greca: un cane a tre teste a guardia delle porte dell'inferno]. Il dizionario esplicativo di Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 … Dizionario esplicativo di Ozhegov

    Cerbero- a, m., SERBO * cerbère m. lat. Cerbero gr. Kerberos. 1. Nell'antica mitologia greca, un cane a tre teste che sorvegliava l'ingresso agli inferi. BAS 1. Per altri furono Megere, per altri Dromedari volanti, per altri Draghi e Cerberi, che ruggivano su... ... Dizionario storico dei gallicismi della lingua russa

    Cerbero- Ke/rber, a, m. 1) Nella mitologia greca: cane malvagio, guardiano dell'Ade. 2) trasferimento Un feroce sorvegliante, un vigile guardiano. È un vero Cerbero! Etimologia: latino Cerberus (← greco Kerberos). Commento enciclopedico: Cerbero è un mostro con tre... ... Dizionario popolare della lingua russa

Libri

  • Cerbero, Kumin Vyacheslav. Ron Finist è un ragazzo normale che vive su un pianeta pacifico. Un giorno, Ron e i suoi amici vengono rapiti e, tra migliaia di loro stessi sfortunati, portati su Cerberus, un pianeta che è diventato un banco di prova per la creazione di...

Gli antichi greci usavano il nome “Cerbero” per spaventare i bambini, e oggi questo è il nome dato a una guardia che rispetta rigorosamente la legge. Pochi sanno che questo nome era portato dalla guardia alle porte dell'inferno: un cane malvagio dall'aspetto terribile che non poteva essere corrotto, ma poteva essere ingannato. La cosa principale è che tali creature si trovano nel nostro mondo!

Cerbero: chi è?

Molte persone sanno chi è Cerbero nella mitologia greca, divenne uno dei personaggi popolari dei miti greci, grazie a Ercole, che sconfisse il terribile mostro. La storia dell'origine del cane è stata raccontata al mondo dai narratori di Hellas. Gli scienziati moderni presentano diverse interpretazioni sull'origine del nome della guardia dell'inferno:

  1. Cerbero nacque dai mostri Trifone ed Echidna, un cane con tre teste con saliva velenosa. Non permette ai morti di ritornare nel mondo dei vivi; coloro che tentano di fuggire vengono divorati. Quando incontra nuove ombre arrivate nel regno di Ade, scodinzola affettuosamente.
  2. La seconda versione del nome è Kerber, corrispondente al nome sanscrito di uno dei cani del dio Yama. "Kerberos" è tradotto dal proto-indoeuropeo come "macchiato".
  3. La terza variante del nome è Garm, il cane da guardia della casa dei morti nei miti scandinavi; i linguisti sostengono che nel protoindoeuropeo entrambi i soprannomi abbiano una radice comune;

Cerbero esiste?

Nella ricerca sui fenomeni paranormali, gli scienziati si sono imbattuti più volte in prove dell'esistenza di un cane inquietante che appare dal sottosuolo. I suoi habitat:

  1. La Radura del Diavolo, nella foresta vicino a Pskov.
  2. Tumulo sulla riva del fiume Vaksh in Tagikistan.
  3. Nelle paludi della Gran Bretagna, in quei luoghi, sono state conservate molte leggende sui cani con le fiamme che schizzavano in bocca.

Le leggende delle paludi inglesi hanno dato a Conan Doyle l'idea del Mastino dei Baskerville. Per quanto riguarda i luoghi russi, i residenti locali dicono che sia nella radura che nel tumulo ci sono ingressi al regno sotterraneo, sorvegliati da cani inquietanti. A Chernaya Polyana, gli scienziati hanno installato l'attrezzatura per registrare l'aspetto del mostro. Ma quando un cane Cerbero nero, con scintille che scendevano lungo la schiena, apparve dal sottosuolo, tutti i sensori si sciolsero immediatamente. La bestia fece il giro della radura e poi all'improvviso si tuffò nell'erba. Durante questo fenomeno, le persone non potevano muoversi a causa di uno strano intorpidimento.

È stata avanzata una versione secondo cui i movimenti del cane assomigliano a un fulmine globulare, perché sono anche neri. E i temporali si verificano anche nel sottosuolo; c'è un effetto piezoelettrico, che si manifesta quando si verificano scariche elettriche nei cristalli deformati del terreno. Ciò spiega perché il moderno Cerbero emerse dalla terra sotto forma di scintille e fiamme, e talvolta anche con l'effetto di piccole esplosioni.


Che aspetto ha Cerberus nella vita reale?

Esistono diverse descrizioni dell'aspetto di Cerberus. L'opzione più comune: tre teste con coda di serpente. Ci sono altre descrizioni in cui:

  • il corpo di un cane, sul garrese: teste di serpenti, coda di un enorme serpente.
  • il corpo di un uomo e la parte superiore di un cane rabbioso. In una mano tiene la testa di un toro, che uccide con il suo respiro, nell'altra la testa di una capra, che distrugge con il suo sguardo.

Esistono diverse versioni di quante teste abbia Cerberus. In diverse leggende, il loro numero varia da 50 a 100. Su prodotti e disegni di vasi, le immagini hanno dimostrato che Cerbero è un cane:

  1. Di dimensioni enormi, con la bocca di un drago sulla coda.
  2. Con due teste e una coda di serpente.
  3. Con una testa, serpenti sul garrese, sul collo e sul ventre.
  4. Circa tre teste, la metà delle quali è quella di un leone.

Cerbero - mitologia

Cosa custodiva Cerbero? Gli antichi greci erano sicuri che custodisse l'ingresso al dominio dell'Ade, dove languivano le anime dei morti. Solo una persona riuscì a addormentare la bestia: il cantante Orfeo, che voleva portare sua moglie Euridice fuori dagli inferi. Altre leggende dicono che Cerbero morde tutti i nuovi arrivati, quindi gli Elleni diedero al defunto pan di zenzero al miele in modo che avessero qualcosa con cui trattare la guardia del cancello. scrisse che all'inferno Cerbero a tre teste tormenta le anime peccatrici.

Il mito della creatura infernale menziona che aveva fratelli e sorelle:

  1. Orf, un cane con due teste e code. Ercole stava vegliando sulle mucche di Gerione e lo uccise.
  2. Idra di Lerna. Un mostro con 100 teste di serpente. Anche lei fu uccisa dal figlio di Zeus.
  3. . Una creatura infernale con tre teste: un leone, una capra e un serpente. Distrutto dall'eroe Bellerofonte.

Cerbero e Ade

L'Ade è il sovrano del regno dei morti; il regno stesso prese il nome con lo stesso nome. Il figlio di Crono e Rea regnò lì insieme a sua moglie Persefone. Dio pensava che l'infernale Cerbero sarebbe stato il miglior guardiano. Le sue tre teste sono diventate un simbolo del tempo passato, presente e futuro, che, come un cane, incontra e assorbe tutto sul suo cammino. Il famoso cantante Homer ha detto che l'ingresso sorvegliato da questo cane si trova nell'estremo ovest, al di là del fiume Ocean. Ci sono campi molto oscuri dove volano le anime dei morti.


Cerbero ed Ercole

Una delle imprese più famose del figlio di Zeus è il modo in cui Ercole sconfisse Cerbero. Trascinare il segugio infernale sulla terra, verso le persone, fu l'istruzione del re Euristeo. Ade gli permise di fare la guardia per un po', ma pose la condizione che l'eroe sconfiggesse il nemico a mani nude. Prima di andare nel regno dei morti, il figlio di Zeus fu iniziato ai Misteri Eleusini, riuscì a sconfiggere la bestia con l'aiuto di Hermes e. Ercole portò il mostro dal re, a Micene, ma si spaventò e ordinò che la guardia fosse riportata all'inferno.

Sfinge e Cerbero

Gli antichi miti conservavano il nome di un altro guardiano unico: la Sfinge, una parente del segugio infernale. Se la tana di Cerbero era alle porte dell'inferno, allora la Sfinge viveva sulla terra. Ci sono 2 versioni della sua nascita conservate:

  1. Nato da Trifone ed Echidna. Questa creatura con il volto di donna e il corpo di leone non permetteva a coloro che non sapevano risolvere il suo enigma di entrare a Tebe. Ha brutalmente ucciso queste persone.
  2. Genitori: Orff ed Echidna. Viveva sul monte Fikion e si chiamava Fix. Era considerato la personificazione del mistero e della saggezza.

E Gea), un cane a tre teste dalla cui bocca esce una mistura velenosa (Teogonia 310; Igino. Miti 151). Cerbero sorvegliava l'uscita dal regno dei morti Ade, non permettendo ai morti di tornare nel mondo dei vivi. Tuttavia, questa creatura dalla forza straordinaria fu sconfitta da Ercole in una delle sue fatiche.

Cerbero aveva l'aspetto di un cane a tre teste con una coda di serpente, teste di serpente sulla schiena, inquietante come sua madre. Secondo altre descrizioni, ha 50 teste, o 100 teste, e in altra mitologia è raffigurato con un potente corpo umano e braccia e una testa di cane pazzo. In una delle mani c'è la testa mozzata di un toro, che uccideva con il suo soffio, e nell'altra mano la testa di una capra, che colpiva le vittime con il suo sguardo. Nelle opere di pittura vascolare veniva talvolta raffigurato come a due teste.

Prima della sua discesa nel regno dei morti, Ercole fu iniziato ai Misteri Eleusini, poi Cora lo accettò come fratello. Ercole sconfisse Cerbero con l'aiuto di Hermes e Atena. Cerbero vomitò alla luce del giorno e la schiuma della sua bocca produsse l'erba aconito. Ercole, quando fece uscire Cerbero, fu incoronato con le fronde di un pioppo argentato. Ercole, portandolo fuori dall'Ade, lo mostrò a Euristeo, ma poi lo restituì indietro. Fu dopo questa impresa che Euristeo liberò Ercole.

Etimologia

Secondo una versione, greco antico Kerberos può corrispondere al sanscrito सर्वरा sarvara, epiteto di uno dei cani del dio Yama, dal protoindoeuropeo *ḱerberos"macchiato".

Un'altra etimologia è proposta da Bruce Lincoln. Riunisce il nome di Cerbero con quello del cane da guardia Garm (antico scandinavo Garmr), noto dalla mitologia scandinava, facendo risalire entrambi i nomi ad una radice proto-indoeuropea *ger-"ringhiare" (possibilmente con suffissi -*m/*b E -*R). Fratelli e sorelle. Orf, fratello gemello, cane a due teste e a due code. Orff stava sorvegliando il bestiame di Gerione e fu ucciso da Ercole durante il suo rapimento. Idra (Idra di Lerna) - un mostro nato da Tifone ed Echidna, ha cento teste di serpente, sconfitto da Ercole. E la Chimera, un mostro con tre teste: un leone, una capra e un serpente, nato da Echidna e Tifone. È stata uccisa da Bellerofonte.

Nella letteratura, nell'arte e nella scienza

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Appunti

  1. in russo nel XVIII secolo, la forma inserita da Cerbero secondo la pronuncia tardo latina; tuttavia, a partire dagli anni '20, le traduzioni dal greco antico e dagli studi classici sono state dominate dalla forma Kerber
  2. Miti dei popoli del mondo. M., 1991-92. In 2 volumi T.1. P.640
  3. Note di M. L. Gasparov nel libro. Pindaro. Bacchilidi. Odi. Frammenti. M., 1980. P.480
  4. Esiodo. Teogonia 769-774
  5. Esiodo. Teogonia 312
  6. Orazio. Odi II 13, 33
  7. Note di V. G. Borukhovich nel libro. Apollodoro. Biblioteca mitologica. L., 1972. P. 154; Klein L. S. Anatomia dell'Iliade. San Pietroburgo, 1998. P.351
  8. Licofrone. Alessandra 1327
  9. Diodoro Siculo. Biblioteca storica IV 25, 1; 26, 1
  10. Euripide. Ercole 613-615
  11. Omero. Odissea XI 623-626, in Omero le tre teste non sono menzionate, in Zhukovsky è impreciso
  12. Ovidio. Metamorfosi VII 419; Primo Mitografo Vaticano I 57, 2
  13. Teocrito. Idilli II 120; Note di ME Grabar-Passek nel libro. Teocrito. Moskh. Bion. Idilli ed epigrammi. M., 1998. P.253
  14. Pseudo-Apollodoro. Biblioteca mitologica II 5, 12; Gigin. Miti 30
  15. Pausania. Descrizione di Hellas II 31, 2; 35, 11
  16. Strabone. Geografia VIII 5, 1 (p.363)
  17. Pausania. Descrizione di Hellas IX 34.5
  18. Senofonte. Anabasi VI 2, 2
  19. Virgilio. Eneide VI 417-423
  20. L'introduzione di Oxford al proto-indoeuropeo e al mondo proto-indoeuropeo. - Oxford University Press, 2006. - P. 411. - ISBN 0199287910.
  21. Lincoln Bruce. Morte, guerra e sacrificio: studi di ideologia e pratica. - Chicago: University of Chicago Press, 1991. - P. 289. - ISBN 9780226481999.
  22. Scolio a Omero. Odissea XIX 518 // Losev A.F. Mitologia dei Greci e dei Romani. M., 1996. P.126
  23. Teofrasto, fr.113 = Strabone. Geografia X 4, 12 (p. 478)
  24. Ecateo, fr.27 Jacobi = Pausania. Descrizione di Hellas III 25, 5
  25. Palefat. A proposito degli incredibili 39
  26. Eraclito l'allegorista. A proposito degli incredibili 33
  27. Vedi Fulgenzio. Mitologie I 6

Letteratura

  • Kretschmar, Freda. Hundestammvater und Kerberos, Bd 1-2. - Stoccarda: Strecker und Schröder, 1938.(Tedesco)

Estratto che caratterizza Cerberus

- Processami per delitto - oh! Dammi ancora un po' d'acqua - lascia che giudichino, ma lo farò, picchierò sempre i farabutti, e lo dirò al sovrano. Datemi del ghiaccio", ha detto.
Il medico del reggimento che è venuto ha detto che era necessario sanguinare. Dalla mano irsuta di Denissov uscì un profondo piatto di sangue nero e solo allora poté raccontare tutto quello che gli era successo.
"Sto arrivando", disse Denissov. - "Bene, dov'è qui il tuo capo?" Mostrato. Vuole aspettare? "Ho lavoro, sono venuto a 30 miglia di distanza, non ho tempo di aspettare, riferisci." Ok, esce questo capo ladro: ha deciso anche lui di insegnarmi: questa è una rapina! - "La rapina, dico, non è commessa da chi prende le provviste per nutrire i suoi soldati, ma da chi le prende per mettersele in tasca!" Quindi preferisci rimanere in silenzio? "Bene". Firma, dice, al commissario e il tuo caso sarà consegnato al comando. Vengo dal commissario. Entro - al tavolo... Chi?! No, pensa!...Chi ci fa morire di fame, - gridò Denisov, colpendo il tavolo con il pugno della mano dolorante, così forte che il tavolo quasi cadde e i bicchieri ci saltarono addosso, - Telyanin! "Cosa, ci stai facendo morire di fame?!" Una volta, una volta in faccia, abilmente fu necessario... “Ah... con questo e quello e... cominciò a rotolare. Ma mi sono divertito, posso dire", gridò Denissov, scoprendo con gioia e rabbia i denti bianchi da sotto i baffi neri. "Lo avrei ucciso se non lo avessero portato via."
"Perché gridi, calmati", ha detto Rostov: "qui il sangue sta ricominciando". Aspetta, devo fasciarlo. Denisov fu bendato e messo a letto. Il giorno dopo si svegliò allegro e calmo. Ma a mezzogiorno, l'aiutante del reggimento con una faccia seria e triste venne alla panchina comune di Denisov e Rostov e con rammarico mostrò al maggiore Denisov un documento dell'uniforme del comandante del reggimento, in cui venivano fatte domande sull'incidente di ieri. L'aiutante riferì che la faccenda stava per prendere una brutta piega, che era stata nominata una commissione del tribunale militare e che con la reale severità del saccheggio e la prepotenza delle truppe, in un caso felice, la faccenda avrebbe potuto finire nella retrocessione.
Il caso è stato presentato dagli offesi in modo tale che, dopo che il trasporto è stato ripreso, il maggiore Denisov, senza alcuna convocazione, si è presentato al capo delle provviste in stato di ebbrezza, lo ha chiamato ladro, lo ha minacciato di percosse e quando lui è stato portato fuori, si è precipitato nell'ufficio e ha picchiato due funzionari e uno di loro si è slogato un braccio.
Denissov, in risposta alle nuove domande di Rostov, disse ridendo che sembrava che fosse arrivato qualcun altro qui, ma che erano tutte sciocchezze, sciocchezze, che non pensava nemmeno di aver paura di qualche tribunale, e che se questi mascalzoni osano maltrattarlo, risponderebbe loro in modo che si ricordino.
Denissov ha parlato in modo sprezzante di tutta questa faccenda; ma Rostov lo conosceva troppo bene per non notare che nel suo intimo (nascondendolo agli altri) aveva paura del processo ed era tormentato da questa faccenda, che, ovviamente, avrebbe dovuto avere conseguenze negative. Ogni giorno cominciavano ad arrivare documenti, richieste alla corte, e il primo maggio Denisov ricevette l'ordine di consegnare lo squadrone al suo anziano e di presentarsi al quartier generale della divisione per spiegazioni in caso di disordini nella commissione per le provviste. Alla vigilia di questo giorno, Platone effettuò una ricognizione del nemico con due reggimenti cosacchi e due squadroni di ussari. Denisov, come sempre, ha guidato in testa alla classifica, ostentando il suo coraggio. Uno dei proiettili sparati dai fucilieri francesi lo ha colpito alla parte superiore della gamba. Forse in un altro momento Denisov non avrebbe lasciato il reggimento con una ferita così leggera, ma ora ha approfittato di questa opportunità, si è rifiutato di presentarsi alla divisione ed è andato in ospedale.

A giugno ebbe luogo la battaglia di Friedland, alla quale i residenti di Pavlograd non parteciparono, e in seguito fu dichiarata una tregua. Rostov, che sentiva profondamente la mancanza dell'amico, non avendo più avuto sue notizie dalla sua partenza e preoccupato per l'andamento della sua malattia e per le sue ferite, approfittò della tregua e chiese di andare all'ospedale per visitare Denissov.
L'ospedale si trovava in una piccola città prussiana, devastata due volte dalle truppe russe e francesi. Proprio perché era estate, quando era così bello nei campi, questo posto, con i suoi tetti e recinti rotti e le sue strade sporche, abitanti cenciosi e soldati ubriachi e malati che vi vagavano intorno, presentava uno spettacolo particolarmente cupo.
In una casa in pietra, in un cortile con i resti di una recinzione smantellata, alcuni infissi rotti e vetri, c'era un ospedale. Diversi soldati fasciati, pallidi e gonfi camminavano e si sedevano nel cortile al sole.
Non appena Rostov entrò nella porta di casa, fu sopraffatto dall'odore di un corpo in decomposizione e di un ospedale. Sulle scale incontrò un medico militare russo con un sigaro in bocca. Un paramedico russo ha seguito il medico.
"Non posso scoppiare", disse il dottore; - Vieni a Makar Alekseevich la sera, sarò lì. – Il paramedico gli ha chiesto qualcos'altro.
- Eh! Fai come ti pare! Non ha importanza? - Il dottore ha visto Rostov salire le scale.
- Perché è qui, Vostro Onore? - disse il dottore. - Perché sei qui? Oppure il proiettile non ti ha ucciso, quindi vuoi prenderti il ​​tifo? Qui, padre, è la casa dei lebbrosi.
- Da cosa? - chiese Rostov.
- Tifo, padre. Chi risorge è morto. Qui parliamo solo noi due con Makeev (ha indicato il paramedico). A questo punto morirono circa cinque dei nostri fratelli medici. "Quando arriverà quello nuovo, sarà pronto tra una settimana", disse il medico con visibile piacere. “Hanno chiamato i medici prussiani, perché ai nostri alleati questo non piace”.
Rostov gli spiegò che voleva vedere il maggiore ussaro Denisov giacere qui.
- Non lo so, non lo so, padre. Pensa che ho tre ospedali per una persona, 400 pazienti sono troppi! E va anche bene, le signore prussiane che sono benefattrici ci mandano caffè e filacci a due sterline al mese, altrimenti sarebbero perduti. - Ha riso. – 400, padre; e continuano a mandarmene di nuovi. Dopotutto, ce ne sono 400? UN? – si rivolse al paramedico.
Il paramedico sembrava esausto. Evidentemente aspettava con irritazione di vedere quanto presto se ne sarebbe andato il dottore chiacchierone.
"Maggiore Denisov", ripeté Rostov; – è stato ferito vicino a Moliten.
- Sembra che sia morto. Eh, Makeev? – chiese con indifferenza il medico al paramedico.
Il paramedico, però, non ha confermato le parole del medico.
- Perché è così lungo e rossastro? - chiese il dottore.
Rostov ha descritto l'aspetto di Denisov.
"C'era, ce n'era uno", disse il dottore con gioia, "questo deve essere morto, ma posso gestirlo, avevo le liste". Ce l'hai, Makeev?

Cerbero è un mostro degli antichi miti greci, il secondo figlio dell'unione di Tifone con Echidna. Questo è un cane con tre teste e saliva velenosa. Era la guardia delle porte dell'Ade e non permetteva alle anime di lasciare il regno dei morti.

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Aspetto, funzioni e parenti di Cerbero

Cerbero era immaginato come una creatura chimeroide: un cane a tre teste con una coda di serpente, inquietante come la madre Echidna. Il numero delle sue teste può arrivare fino a cento, a seconda dell'autore che descrive il mostro. Pindaro e Orazio scrivono circa cento teste ed Esiodo circa cinquanta. La mitologia ellenica classica si ferma a due o tre.

Alcune leggende lo descrivono come atleta cinocefalo, cioè un uomo con la testa di cane. In una mano teneva una testa di toro e nell'altra una testa di capra. La prima testa emanava alito velenoso e la seconda uccideva con lo sguardo. Sui vasi, i figli di Tifone ed Echidna erano spesso raffigurati con due teste. Cerbero si distingueva per le sue dimensioni gigantesche e la sua forza mostruosa. A volte la sua testa centrale era raffigurata come quella di un leone, e il suo stomaco, la schiena e le zampe erano ricoperti di serpenti.

I testi più antichi descrivono come la coda della creatura saluta i morti appena arrivati, e coloro che tentano di scappare vengono fatti a pezzi. Successivamente, Cerbero acquisì l'abitudine di assaggiare le anime e, per evitare che il defunto venisse ingoiato da un cane, insieme al corpo fu posto nella bara un pan di zenzero al miele. Per aiutare Enea a scendere nel mondo dei morti, l'indovino Sibilla diede alla guardia una focaccia imbevuta di vino ed erbe soporifere.

Il fratello di Cerbero era la guardia delle vacche rosse di Gerione. Sua sorella - Idra di Lerna, un serpente con molte teste. Orph e Hydra furono distrutti da Hercules. La seconda sorella è una Chimera a tre teste con teste di capra, leone e serpente. La Chimera fu uccisa da Bellerofonte. Di tutta la progenie di Tifone, solo Cerbero è sfuggito alla morte per mano degli eroi: Ercole non lo ha ucciso e Orfeo lo ha solo incantato con melodie accattivanti.

L'immagine di un cane da guardia in diverse culture

Cerbero ha origini antichissime - Indoeuropeo ed egiziano. "Cerberus" può anche essere letto come "Kerberus" o "Kerberos" - e questo è uno dei segugi di Yama, il dio Brahman della morte. A lui è imparentato anche il cane da guardia scandinavo Garm. A volte a Cerbero vengono attribuite due paia di occhi, come i cani della stessa Fossa. Il Brahmanesimo e il Buddismo descrivono l'inferno come abitato da cani, che dopo la morte cominciano a tormentare le anime dei peccatori. Cerberus ha funzioni simili.

Il mostro ha ereditato le sue radici egiziane dal guardiano delle porte egiziane del regno dei morti - Amta, e dal divoratore di peccatori al processo di Osiride. Questo guardiano combina il corpo di un leone e di un cane con una testa di coccodrillo e una groppa di ippopotamo. La guardia greca dell'Ade fu menzionata per la prima volta da Esiodo, ma Omero ne era già a conoscenza.

Nel corso del tempo, il nome del mostro divenne un nome familiare e le guardie eccessivamente dure e incorruttibili iniziarono a essere chiamate così. Inoltre, Cerberus ha lasciato il segno nella cultura moderna, ma ne parleremo più avanti.

Cerbero ed eroi

Prima di scendere nell'Ade, Ercole fu iniziato ai Misteri Eleusini, dopodiché Cora (alias Persefone, moglie di Ade) iniziò a considerarlo un fratello. Hermes e Atena aiutarono Ercole a sconfiggere Cerbero, dopo di che l'eroe gli mise il cane sulle spalle e lo portò nel mondo delle persone. Era così disabituato alla luce del sole che vomitò. La schiuma che gocciolava dalla bocca del mostruoso cane divenne l'erba velenosa dell'aconito. Secondo la leggenda i lupi mannari non sopportano l'aconito.

Dopo la vittoria, Ercole ricevette una corona di foglie di pioppo d'argento. Euristeo rimase inorridito dalla vista di Cerbero e si nascose sotto il trono. Ercole ne fu soddisfatto e liberò il cane infernale negli inferi. Oltre a Ercole, solo il figlio di Apollo, il leggendario cantante Orfeo, riuscì a farcela.È stato in grado di pacificare Cerbero con le sue canzoni.

Capo Tenar, situata sulla penisola del Peloponneso, vanta una grotta nella quale, come credevano i Greci, Ercole trovò l'ingresso al regno dell'Ade e da lì portò Cerbero. Secondo altre leggende, questo è successo vicino a Coronea (Beozia), O Tempio di Artemide a Troezen, O Tempio di Troezen di Chthonia. Penisola Acherusia nei pressi di Eraclea sostiene anche di essere l'ingresso nell'Ade. La caratteristica principale di un posto del genere sono i fitti boschetti di aconito.

Cerbero e il cristianesimo

L'opera cristiana più famosa con la presenza di Cerbero è "La Divina Commedia" di Dante. Per Dante, non divenne solo il guardiano delle porte del mondo dei morti, ma si trasformò in un demone tormentoso. Si trova nel Terzo Cerchio, l'habitat dei golosi e dei golosi. La loro punizione è marcire e decomporsi per sempre sotto i raggi del sole cocente e della pioggia costante.

Possiamo dire che gli abitanti del Terzo Cerchio sono abbastanza innocui: sono piuttosto impegnati con il loro tormento. Fu l'abitante del Terzo Cerchio, Chacko, a simpatizzare con Dante. Ciacco, in segno di gratitudine, predisse il futuro di Dante.

In alcuni adattamenti cinematografici della Divina Commedia, come Inferno di Dante: Inferno, Cerbero appare come un mostro a tre teste con denti al posto degli occhi, che divora i peccatori. Il Terzo Cerchio si trova nel corpo del mostro. Lì, quelli divorati affronteranno tormento e tormento eterni.

Cerbero e il mondo moderno

I giochi moderni che sfruttano la mitologia degli antichi greci hanno influenzato in modo significativo Cerbero fino a farlo diventare uno dei mostri ordinari. Con rare eccezioni, dove appare come uno dei boss. Cerberus rimane uno dei mostri più riconoscibili.

Cerbero lasciò il segno anche nella botanica: le piante da fiore che abitavano l'Africa, l'Asia, l'Australia e l'Oceania furono nominate da Carlo Linneo "Cerbera". La loro caratteristica distintiva è un alto livello di tossine. In realtà, queste piante sono velenose.

Alcuni artisti hanno provato a creare un modello 3D dello scheletro della creatura. I risultati ottenuti sono tutt’altro che perfetti, ma ciò indica anche che la storia della guardia della porta a tre teste non è finita. Dalle leggende greche è migrato ai bestiari medievali e dai bestiari a Internet, ai libri, ai giochi e alle copertine degli album delle band metal.

Cerbero è un guardiano mitologico che custodisce l'ingresso nel regno dei morti. Dio Ade ha il controllo completo su di lui. Sua madre era Echidna e lui stesso è un cane a tre teste. I serpenti sono avvolti intorno al suo collo, volteggiano e sibilano minacciosamente. Invece di una coda, Cerbero ha un enorme serpente: terribile e molto velenoso. Questo cane a tre teste si assicura attentamente che nessuno esca dall'Ade, il regno dei morti.

Ercole fu responsabile del fatto che un giorno Cerbero si ritrovò sulla superficie della terra. Per lui fu così doloroso che dalla bocca gli uscì schiuma sanguinolenta, che fu assorbita nel terreno con un sibilo. Dalle gocce di questa schiuma cresceva l'aconito, un'erba velenosa. La pozione della strega di Medea, che uccide tutti gli esseri viventi, include l'aconito. Le persone del segno Cerbero hanno un'indole malvagia. Si distinguono per il loro carattere e la loro sete di sangue. È meglio non far arrabbiare Cerberus Man, altrimenti potresti pagare con la testa. Anche se Cerbero cerca di frenare la loro rabbia, non è invano per loro: diventano depressi e stressati. Cerbero può essere salvato solo se realizza la sua essenza ed è intriso di vera gentilezza verso gli altri.

Il mito di Cerbero

Nella mitologia greca, un cane mostruoso sorveglia l'ingresso nell'oscuro e pieno di orrore del regno sotterraneo dell'Ade. Più precisamente, Cerbero si assicurò che nessuno se ne andasse da lì, perché non c'è ritorno dal regno dei morti. Cerbero era raffigurato con tre teste, sulla schiena invece della pelliccia si dimenavano serpenti velenosi e la coda terminava con la testa di un drago con un'enorme bocca. La feroce guardia fu soppressa cantando al figlio di Apollo, il leggendario cantante Orfeo, quando cercò di riportare in vita la moglie morta Euridice. Ahimè, Orfeo non è riuscito a portare la sua amata dal regno dei morti. Si voltò per vedere se lei lo stava seguendo, violando così la condizione. Euridice rimase per sempre in possesso dell'Ade.

Secondo i testi più antichi, Cerbero saluta con la coda chi entra nell'inferno e fa a pezzi chi tenta di scappare. In una leggenda successiva, morde i nuovi arrivati; Per placarlo, nella bara del defunto fu posto del pan di zenzero al miele. In Dante, Cerbero tormenta le anime dei morti.

Tirare fuori Cerbero alla luce del giorno: questa fu una delle ultime fatiche di Ercole. Per molto tempo, a Capo Tenar, nel sud della penisola del Peloponneso, mostrarono una grotta, sostenendo che qui Ercole, su istruzioni del re Euristeo, discese nel regno dell'Ade per portare fuori Cerbero da lì. Presentandosi davanti al trono di Ade, Ercole chiese rispettosamente al dio sotterraneo di permettergli di portare il cane a Micene. Non importa quanto fosse severo e cupo Plutone, non poteva rifiutare il figlio del grande Zeus. Ha posto solo una condizione: Ercole deve domare Cerbero senza armi.

Per molto tempo Ercole cercò il cane a tre teste negli inferi e alla fine lo trovò sulle rive del fiume Acheronte. Ercole afferrò Cerbero con le sue mani potenti e cominciò a strangolarlo. Il cane ululò minacciosamente, cercando di scappare, la testa del drago sulla coda morse l'eroe, i serpenti si dimenarono e punsero, ma Ercole gli strinse solo più forte le mani. Alla fine, il cane mezzo strangolato Ade cadde ai piedi dell’eroe. Ercole portò Cerbero sulle mura di Micene. Euristeo rimase inorridito a prima vista dal terribile cane e ordinò di rimandarlo rapidamente nell'Ade.

Il nome del cane malvagio nella pronuncia latina “Cerberus” è diventato un nome comune per designare un guardiano eccessivamente severo e incorruttibile.