Cos'è l'intelligenza: definizione, esempi. Persona educata, colta e intelligente

Il concetto unico russo di "intellighenzia" è un prestito straniero, per qualche motivo si è radicato nella lingua e si è rivelato vicino alla nostra mentalità, diventando così importante per la nostra cultura. Ci sono intellettuali in qualsiasi paese, ma solo in Russia non solo hanno scelto per loro una parola separata (che, però, viene spesso confusa con il relativo "intellettuale"), ma hanno anche dato a questo concetto un significato speciale.

INTELLIGENTSIA, -i, f., raccolto. Persone di lavoro mentale

con istruzione e conoscenze speciali

in vari campi della scienza, della tecnologia e della cultura;

strato sociale delle persone impegnate in tale lavoro.

Dizionario esplicativo della lingua russa

Di cosa si occupa l'intellighenzia?

"Un grande cambiamento è avvenuto nella società russa - anche i volti sono cambiati, e soprattutto i volti dei soldati sono cambiati - immagina - sono diventati umanamente intelligenti",- scrisse il critico letterario V. P. Botkin nel 1863 al suo grande contemporaneo I. S. Turgenev. In questo periodo la parola "intellighenzia" cominciò ad assumere un significato simile a quello usato oggi.

Fino agli anni '60 del XIX secolo in Russia, "intellighenzia" era usata nel significato di "ragionevolezza", "coscienza", "attività della mente". Cioè, in effetti, stavamo parlando di intelligenza, nel senso odierno. Questo è il modo in cui questo concetto viene interpretato ancora oggi nella maggior parte delle lingue. E non è un caso: viene dal latino intellego - “sentire”, “percepire”, “pensare”.

Una delle versioni più autorevoli afferma che la parola “intellighenzia” è stata presa in prestito dalla lingua polacca. Ciò, in particolare, è stato sottolineato dal linguista e critico letterario V.V. Vinogradov: "La parola intellighenzia nel significato collettivo di "strato sociale di persone istruite, persone con lavoro mentale" è diventata più forte nella lingua polacca prima che in quella russa... Pertanto, si ritiene che questa parola sia entrata in un nuovo significato la lingua russa dal polacco”. Tuttavia, è già stato ripensato sul suolo russo.

L'emergere dell'intellighenzia russa

L'atmosfera generale tra la nobiltà della seconda metà del XIX secolo è descritta in modo molto vivido nelle "Memorie" di Sofia Kovalevskaya: “Dagli inizi degli anni '60 fino all'inizio degli anni '70, tutti gli strati intelligenti della società russa erano occupati da un solo problema: la discordia familiare tra vecchi e giovani. Qualunque sia la famiglia nobile che chiedi in quel momento, sentirai la stessa cosa su ognuna: i genitori litigavano con i loro figli. E non è per ragioni materiali, materiali che sono sorti i litigi, ma esclusivamente per questioni di natura puramente teorica e astratta.

Prima che la nuova parola avesse il tempo di adattarsi, cominciarono ad apparire degli odiatori silenziosi e aperti. Nel 1890, il filologo, traduttore, insegnante, specialista in linguistica storica comparata Ivan Mokievich Zheltov scrisse nella sua nota "Lingua straniera nella lingua russa": "Oltre agli innumerevoli verbi di origine straniera con la desinenza -irot che hanno inondato la nostra stampa tempestiva, le parole "intelligentsia", "intelligente" e persino il mostruoso sostantivo "intellettuale", come se qualcosa di particolarmente elevato e irraggiungibile, erano particolarmente travolgenti e nauseante. ...Queste espressioni significano davvero concetti nuovi, perché prima non abbiamo mai avuto un'intellighenzia o intellettuali. Avevamo “persone scientifiche”, poi “persone istruite” e infine, sebbene “non istruite” e “non istruite”, erano ancora “intelligenti”. L'intellighenzia e l'intellettuale non significano né l'uno né l'altro, né il terzo. Ogni persona semi-istruita che ha imparato espressioni e parole nuove, spesso anche un completo sciocco che ha consolidato tali espressioni, nel nostro paese è considerato un intellettuale, e la loro totalità è considerata l'intellighenzia.

Il punto, ovviamente, non è solo nelle parole, ma nel fenomeno stesso. È in terra russa che gli viene dato un nuovo significato.

Anche se anche nella seconda edizione del dizionario Dahl del 1881 la parola “intellettuale” compare con il seguente commento: “una parte della popolazione ragionevole, istruita e mentalmente sviluppata”, in generale, anche questa percezione accademica non ha messo radici . In Russia, gli intellettuali non sono solo persone con un lavoro intellettuale, ma con determinate opinioni politiche. « C'è un corso principale nella storia dell'intellighenzia russa: da Belinsky attraverso i populisti fino ai rivoluzionari dei nostri giorni. Penso che non sbaglieremo se diamo al populismo il posto principale. Nessuno, infatti, ha filosofato tanto sulla vocazione dell’intellighenzia quanto i populisti », - ha scritto nel suo saggio “La tragedia dell’intellighenzia” filosofo Georgij Fedotov .

Tipico intellettuale

L’impronta che è rimasta impressa in molti scrittori e pensatori del XIX e dell’inizio del XX secolo è quella di “un tipico intellettuale russo”. Una delle prime immagini che mi vengono in mente, come il prezzemolo da una botte, è un bel viso con barba spagnola e pince-nez.

Anton Pavlovich guarda con rimprovero i suoi discendenti che hanno osato renderlo un simbolo di intelligenza. Infatti Cechov, nato nel 1860, cominciò a scrivere proprio quando la parola “intellighenzia” aveva già messo radici. “L’uomo senza milza” intuì subito l’inghippo... “ Un'intellighenzia pigra, apatica, che filosofa pigramente, fredda... che sono antipatriottici, ottusi, incolori, che si ubriacano da un bicchiere e visitano un bordello da cinquanta centesimi, che brontolano e negano volentieri tutto, poiché per un cervello pigro è più facile negare che affermare; chi non si sposa e rifiuta di allevare figli, ecc. Anima pigra, muscoli flaccidi, mancanza di movimento, instabilità nei pensieri...", - Questa non è l'unica affermazione anti-intellighenzia dello scrittore. E ci sono stati molti critici dell’intellighenzia come fenomeno in Russia in tutte le epoche.

Intellighenzia e rivoluzione

- Stanno andando alla grande!

- Intellighenzia!

(film “Chapaev, 1934)

Nella cultura prerivoluzionaria russa, nell’interpretazione del concetto di “intellighenzia”, il criterio dell’impiego mentale era lungi dall’essere in primo piano. Le caratteristiche principali di un intellettuale russo alla fine del XIX secolo non erano i modi delicati o il lavoro mentale, ma il coinvolgimento sociale e l’“ideologia”.

I “nuovi intellettuali” non risparmiarono sforzi nella difesa dei diritti dei poveri, nella promozione dell’idea di uguaglianza e nella critica sociale. Qualsiasi persona sviluppata che fosse critica nei confronti del governo e dell'attuale sistema politico potrebbe essere considerata un intellettuale: è questa caratteristica che è stata notata dagli autori dell'acclamata raccolta "Vekhi" del 1909. Nell’articolo di N. A. Berdyaev “Verità filosofica e verità intellettuale” leggiamo: “All'intellighenzia non interessa la questione se, ad esempio, la teoria della conoscenza di Mach sia vera o falsa; gli interessa solo se questa teoria sia favorevole o meno all'idea del socialismo: se servirà al bene e interessi del proletariato... L'intellighenzia è pronta ad accettare per fede qualsiasi filosofia a condizione che sancisca i suoi ideali sociali, e rifiuterà senza critica alcuna, la filosofia più profonda e vera, se sospettata di un atteggiamento sfavorevole o semplicemente atteggiamento critico verso questi sentimenti e ideali tradizionali”.

La Rivoluzione d’Ottobre ha frammentato le menti non solo fisicamente, ma anche psicologicamente. Coloro che sopravvissero furono costretti ad adattarsi alla nuova realtà, che fu capovolta, in particolare nei confronti dell'intellighenzia.

Un esempio da manuale è la lettera di V.I. Lenin a M. Gorky, scritta nel 1919: “Le forze intellettuali degli operai e dei contadini crescono e si rafforzano nella lotta per rovesciare la borghesia e i suoi complici, intellettuali, lacchè del capitale, che credono di essere il cervello della nazione. In effetti, non è un cervello, è merda. Paghiamo stipendi superiori alla media alle “forze intellettuali” che vogliono portare la scienza alla gente (e non servire il capitale). È un fatto. Ci prendiamo cura di loro. È un fatto. Decine di migliaia di ufficiali prestano servizio nell'Armata Rossa e vincono nonostante centinaia di traditori. È un fatto".

La rivoluzione divora i suoi genitori. Il concetto di “intellighenzia” viene spinto ai margini del discorso pubblico, e la parola “intellettuale” diventa una sorta di soprannome denigratorio, segno di inaffidabilità, prova di inferiorità quasi morale.

L'intellighenzia come sottocultura

Fine della storia? Affatto. Anche se gravemente indebolita dagli sconvolgimenti sociali, l’intellighenzia non è scomparsa. Divenne la principale forma di esistenza dell’emigrazione russa, ma nello Stato “operaio e contadino” si formò una potente sottocultura intellettuale, per lo più lontana dalla politica. Le sue figure iconiche erano rappresentanti dell'intellighenzia creativa: Akhmatova, Bulgakov, Pasternak, Mandelstam, Cvetaeva, Brodsky, Shostakovich, Khachaturian... I loro fan, anche durante il disgelo di Krusciov, crearono il proprio stile, che riguardava sia il comportamento che anche l'abbigliamento.

Maglioni, jeans, barbe, canzoni con la chitarra nella foresta, citando gli stessi Pasternak e Akhmatova, accesi dibattiti sul significato della vita... Una risposta in codice alla domanda: "Cosa stai leggendo?" fu la risposta: “New World Magazine”; alla domanda sul cinema preferito, ovviamente, seguì la risposta: “Fellini, Tarkovsky, Ioseliani...” e così via. I rappresentanti dell'intellighenzia, nel complesso, non erano più preoccupati per la situazione politica. I Beatles e i Rolling Sons, intervallati da Vysotsky e Okudzhava, che si dedicavano alla letteratura: tutto questo era una forma di evasione sociale.

Solzhenitsyn, nel suo articolo “Obrazovanschina” del 1974, scrisse: “ L’intellighenzia è riuscita a far precipitare la Russia in un’esplosione cosmica, ma non è riuscita a gestirne le macerie" Solo un gruppo molto piccolo di intellettuali dissidenti, rappresentato da A.D. Sakharov, E. Bonner, L. Borodin e i loro associati, ha combattuto per un nuovo “simbolo di fede”: i diritti umani.

“La società ha bisogno dell’intellighenzia affinché non dimentichi cosa le è successo prima e capisca dove sta andando. L'intellighenzia svolge la funzione di una coscienza dolorosa. Per questo motivo in epoca sovietica fu soprannominata “marcia”. La coscienza dovrebbe davvero ferire. Non esiste una coscienza sana”.- notò sottilmente il critico letterario Lev Anninsky.

Allora chi sono gli intellettuali nella comprensione moderna di questa parola russa unica? Come nel caso di altre parole eccezionali, come il portoghese Saudade (che significa più o meno desiderio di un amore perduto), la parola “intellettuale” rimarrà comprensibile solo ai russi. Coloro che hanno a cuore il proprio patrimonio culturale. E che, allo stesso tempo, è pronto a ripensarlo.

Forse gli intellettuali del 21° secolo troveranno utile se stessi e le loro qualità uniche. O forse questa parola finirà nel “libro rosso” della lingua russa e al suo posto apparirà qualcosa di qualitativamente diverso? E poi qualcuno dirà con le parole di Sergei Dovlatov: “Ti ho contattato perché apprezzo le persone intelligenti. Io stesso sono una persona intelligente. Siamo pochi. Francamente, dovremmo essere ancora meno”.

L'intelligenza è un insieme di qualità caratteriali, mentali e sociali di un individuo che contribuiscono a soddisfare le aspettative della società che vengono presentate ai membri di una società culturale e ad altri rappresentanti della sua parte più alta. L'intelligenza umana implica processi mentali e cognitivi altamente sviluppati, che consentono a una persona di valutare ed esprimere i propri giudizi sulle varie sfere della manifestazione umana. È anche una certa maturità personale, responsabile della capacità di prendere decisioni indipendenti e di avere il proprio punto di vista sul concetto di ordine mondiale. Tra le caratteristiche caratterologiche, l'intelligenza di una persona si manifesta nell'affidabilità e nella nobiltà, nella coerenza di pensieri, parole e azioni, nonché nella presenza di un interesse attivo per la cultura, la storia e l'arte.

Cos'è l'intelligenza

Una persona intelligente dimostra la sua dignità personale nella sfera professionale e sociale, sforzandosi di ottenere risultati migliori e portare beneficio all'umanità attraverso le sue attività nella misura in cui lo consente la specializzazione scelta. Il concetto di decenza e onore è inseparabile dall'intelligenza e si manifesta nell'adeguatezza delle azioni, nell'orientamento ai propri significati e valori, nella non suscettibilità all'influenza esterna, nella correttezza nei confronti degli altri, indipendentemente dalla loro posizione e comportamento.

L'intellighenzia è una comunità speciale di persone impegnate nel lavoro mentale, che cercano di accumulare e sistematizzare la conoscenza esistente, nonché il suo ulteriore trasferimento e la scoperta di nuove esperienze. Il desiderio di una persona di sottoporre la propria esperienza intellettuale e sensoriale all'analisi riflessiva, la capacità di notare dettagli e schemi, la ricerca della conoscenza e la curiosità senza fine possono essere caratterizzati come intelligenza interna. Ciò include anche la presenza di elevati valori interni nel mantenimento delle qualità e delle manifestazioni morali ed etiche dell'umanità.

L’intelligenza interiore è impossibile senza una visione ampia e una grande esperienza interiore, nonché una costante apertura alle cose nuove. Non c'è posto per la dittatura, che nel comportamento di altre persone, nelle loro preferenze, tradizioni e credenze non siano condannate. Prima di trarre una conclusione su qualcuno, una persona intelligente cercherà di capire il più possibile una particolare azione, e se l'azione risulta essere oltre i limiti di ciò che è consentito dalla moralità, allora è l'azione, non la persona , che sarà soggetto a censura.

Il concetto di intelligenza sembrava caratterizzare un certo gruppo di persone (intellighenzia) impegnate nel lavoro mentale, quando il numero di tali persone aumentava rispetto ai tempi antichi, dove prevaleva il lavoro fisico. Quando attività che non portarono risultati visibili e rapidi iniziarono a modellare attivamente la società e i percorsi di sviluppo umano, apparvero alcuni indicatori per classificare una persona come intellighenzia. Non basta il solo lavoro intellettuale; è necessario che l'attività corrisponda al mantenimento dei valori culturali e contribuisca allo sviluppo sia della singola persona (che è chiaramente rappresentata dalle attività degli insegnanti) sia delle grandi associazioni umane (che riguarda l’istituzione del diritto statale legislativo).

In molte società, il concetto di intellighenzia è sostituito dal concetto di intellettuali che sono impegnati nello stesso tipo di attività, ma non pretendono di portare un nuovo buon significato alle masse. Queste persone sono caratterizzate da una maggiore modestia, da un minore desiderio di classificare le persone in base alla classe e al merito e inoltre danno a ciascuno le proprie priorità in base ai propri giudizi. Allo stesso tempo, continuano a sviluppare se stessi e ad arricchire lo spazio circostante con il proprio contributo professionale.

E ci sono molte varietà e rami simili, il che complica la descrizione dell'intelligenza come concetto inequivocabile con parametri e caratteristiche chiari. Diversi secoli fa, ad esempio, anche l'intellighenzia era divisa in determinate classi, dove c'erano rappresentanti: l'intellighenzia più alta, coinvolta nella sfera sociale e spirituale, con un'influenza abbastanza ampia sulla formazione dei requisiti morali della società; l'intellighenzia media trova impiego anche nella sfera sociale, ma le sue attività sono più pratiche (se i primi vedono le persone, i secondi vedono volti e destini specifici), queste persone sono direttamente coinvolte nella realizzazione di buone idee (insegnanti e medici) ; L'intellighenzia inferiore è anche chiamata semi-intellighenzia ed è impegnata ad aiutare l'intellighenzia media, combinando attività di sviluppo fisico e sociale (si tratta di assistenti medici, assistenti, tecnici, assistenti di laboratorio).

Ma, nonostante tentativi così grossolani di dividere le persone e l'intelligenza stessa sulla base dell'attività svolta, ciò si è rivelato errato e riflette solo un aspetto della manifestazione, mentre l'intelligenza innata può manifestarsi anche in una persona di lavoro fisico e non elevate capacità intellettuali. Qui il primo posto viene assegnato al comportamento e alla capacità di analizzare ciò che sta accadendo, trarre conclusioni, nonché allo stile di interazione con gli altri. Questo aspetto è strettamente correlato all'educazione, che può essere instillata o può essere una conseguenza della visione del mondo interiore di una persona. E poi i segni dell'intelligenza non diventano l'attività svolta, ma la presenza del costante desiderio di sviluppo di una persona, la capacità di comportarsi con dignità, indipendentemente dalle circostanze e da chi si trova di fronte a lui.

Come diventare una persona intelligente

Una persona intelligente è in grado di frenare le sue manifestazioni emotive, le emozioni negative, sa come elaborarle e imparare dagli errori commessi. La critica è percepita come uno strumento di auto-miglioramento e avere fiducia in se stessi aiuta a trattare gli altri con rispetto e tolleranza.

L'intellighenzia, come strato sociale, non sempre comprende esclusivamente persone intelligenti. Spesso ci sono medici scortesi con le persone, insegnanti che non rispettano l'individuo, ma con tale frequenza puoi incontrare un tecnico eccezionalmente gentile e premuroso o una ragazza colta e cortese che non ha un titolo di studio superiore. Confondere questi concetti è un grave errore, perché la divisione in classi non può riflettere la totalità delle qualità personali.

L'intelligenza innata non è l'unico fattore che determina la presenza di manifestazioni intelligenti. Naturalmente, alcuni tratti caratteriali, meccanismi innati del sistema nervoso responsabili del tipo di reazione e l'ambiente educativo influenzano la personalità, ma questo non è un dato di fatto, ma solo prerequisiti con i quali sarà più facile o più difficile da assorbire. i principi di un comportamento decoroso. Allo stesso tempo, il modo in cui avviene il processo dipende esclusivamente dalla persona e dalla sua motivazione, di conseguenza, se fai uno sforzo, puoi ottenere qualsiasi cosa;

I concetti base dell'intelligenza includono il comportamento culturale, la benevolenza e la tolleranza verso le persone e le loro manifestazioni, e solo al secondo posto ci sono l'ampiezza di vedute e la capacità di pensiero globale o divergente. Pertanto, è necessario sviluppare la tua capacità di interagire con gli altri, a partire dalla buona volontà, che attirerà verso di te sguardi più attenti e positivi. Guardati allo specchio e valuta il tuo sguardo (è quello che crea la prima impressione al contatto), e se hai un aspetto cupo, aggressivo, freddo, se il tuo sguardo ti fa venir voglia di difenderti o di tacere, allora dovresti allenarne un altro uno. Uno sguardo aperto e caloroso con un leggero sorriso ti renderà caro a una persona e dimostrerà che sei pronto a interagire e non ad attaccare e entrare in conflitto. La buona volontà nella comunicazione si manifesta con una cultura della comunicazione, che implica l'assenza di parole oscene e il rispetto dei confini personali (attenzione alle domande inappropriate o ai commenti eccessivamente diretti, soprattutto negativi). Quando comunichi, poniti l'obiettivo di migliorare un po 'la giornata di una persona, quindi agisci in base alla situazione: qualcuno ha bisogno di essere ascoltato, qualcuno ha bisogno di essere aiutato e per altri sarà sufficiente tatto nel non notare gli errori.

Un atteggiamento tollerante significa accettare l’esistenza di altri punti di vista, ma ciò non significa che debbano cambiare le tue convinzioni. Se una persona agisce contro i vostri valori morali, mostrate tolleranza e non insistete nel metterla sulla retta via, ma prendete le distanze, senza far soffrire i vostri sentimenti. Rispetta le scelte degli altri e pretendi rispetto per le tue, ma non con isterismo e rabbia, bensì con un dignitoso allontanamento dalla fonte del disagio.

Espandi le tue conoscenze e per questo non devi memorizzare noiosi libri di testo, il mondo è molto più ampio e sfaccettato, quindi cerca ciò che ti interessa. L'importante è sviluppare e imparare cose nuove almeno un po' ovunque, in questi casi è meglio andare al concerto di un nuovo gruppo piuttosto che rivedere la serie per la quinta volta;

La modestia e la sincerità ti porteranno ad una migliore qualità di vita, e la capacità di vivere secondo la tua coscienza svilupperà la tua personalità. Cerca di non appesantirti con falsi meriti (come i diamanti artificiali), ma di trovare e sviluppare i tuoi tratti forti e.

“Cos’è una persona intelligente?
Questa è una coscienza inquieta...
E - compassione per il destino delle persone.
Ma non è tutto. Un intellettuale lo sa
che non è fine a se stesso”.

Vasily Shukshin.
"L'amicizia dei popoli", 1976'11, pag. 286.

P.D. Boborykin fu il primo a introdurre il concetto di "intellighenzia"

"Forze intellettuali degli operai e dei contadini
crescere e rafforzarsi nella lotta per il rovesciamento
borghesia e i suoi complici, intellettuali,
lacchè del capitale che immaginano di essere il cervello della nazione.
In effetti, questo non è un cervello, ma sh[it]..."
IN E. Lenin.
Lettera di A.M. Gorkij ha 15 anni. IX.1919 (PSS, volume 51, pagina 48)

INTELLIGENZA. Una caratteristica distintiva dell'intellighenzia non è tutto il lavoro mentale, ma i tipi più qualificati di lavoro mentale... Pertanto, l'intellighenzia come strato sociale è un gruppo sociale di persone professionalmente impegnate nei tipi di lavoro mentale più elevati e qualificati.

S.N. Nadel. Il capitalismo moderno e gli strati medi. M., 1978, pag. 203.

Intelligentsia (NFE, 2010)

INTELLIGENTSIA - il concetto fu introdotto nella circolazione scientifica in Russia negli anni '60 del XIX secolo e negli anni '20 del XX secolo entrò nei dizionari inglesi. Inizialmente, l'intellighenzia era il nome dato alla parte colta e critica della società, la cui funzione sociale era chiaramente associata all'opposizione attiva all'autocrazia e alla protezione degli interessi delle persone. La creatività dei valori culturali e morali (forme) e la priorità degli ideali sociali orientati all'uguaglianza universale e agli interessi dello sviluppo umano furono riconosciuti come una caratteristica gloriosa della coscienza dell'intellighenzia.

Intelligentsia (Maslin, 2014)

INTELLIGENZA (latino intelligens - comprensione, pensiero) - uno strato di persone istruite e pensanti che svolgono funzioni che richiedono un alto grado di sviluppo intellettuale e formazione professionale. Uno dei primi a proporre la parola “intellighenzia” in questo senso fu lo scrittore russo P. D. Boborykin, che la definì “lo strato più istruito della società” (1866). Nel pensiero russo e poi in quello dell’Europa occidentale, questa parola sostituì rapidamente il concetto di “nichilista”, introdotto da I. S. Turgenev, e il concetto di “proletariato pensante” (“proletariato istruito”), noto dagli articoli di Pisarev.

Intellighenzia (Berdyaev, 1937)

Bisogna sapere cos’è quel fenomeno peculiare che in Russia si chiama “intellighenzia”. Gli occidentali sbaglierebbero se identificassero l’intellighenzia russa con quelli che in Occidente vengono chiamati intellettuali. Gli intellettuali sono persone dotate di lavoro intellettuale e creatività, principalmente scienziati, scrittori, artisti, professori, insegnanti, ecc. Una formazione completamente diversa è rappresentata dall'intellighenzia russa, alla quale potrebbero appartenere persone che non sono impegnate nel lavoro intellettuale e che non sono particolarmente intelligenti.

Intelligentsia (Raizberg, 2012)

INTELLIGENZA (latino intelligens - pensiero, intelligente) - uno strato di persone che gravitano verso il lavoro creativo, che possiedono caratteristiche come spiritualità, cultura interna, educazione, modi di comportamento civile, pensiero indipendente, umanesimo, elevate qualità morali ed etiche.

Raizberg BA Dizionario socioeconomico moderno. M., 2012, pag. 193.

Intellettuale (Lopukhov, 2013)

INTELLETTUALE - una persona impegnata professionalmente in un'attività intellettuale, principalmente in un lavoro creativo complesso. Il termine è stato introdotto negli anni '60. XIX secolo dello scrittore P. Boborykin. Successivamente, grazie all’influenza spirituale di scrittori e filosofi russi della seconda metà del XIX secolo, il concetto di “intellettuale” si espanse notevolmente. Nonostante la sua origine straniera, questa parola è arrivata a designare uno specifico fenomeno russo e si differenzia dal concetto di “intellettuale” adottato in Occidente.

Intelligentsia (Orlov, 2012)

INTELLIGENZA (latino intelligens - comprensione, pensiero, ragionevole) - un gruppo sociale speciale di persone professionalmente impegnate in lavori mentali (per lo più complessi) e creativi, che è la principale fonte di reddito, nonché lo sviluppo della cultura e la sua diffusione tra i popolazione.

Il termine "intellighenzia" negli anni '60 dell'Ottocento introdotto dallo scrittore P. D. Boborykin; spostato dal russo ad altre lingue. In Occidente è più comune il termine “intellettuali”, usato come sinonimo di intellighenzia.

Intelligentsia (Podoprigora, 2013)

INTELLIGENZA [lat. intellegens: intelligenti, comprensivi, competenti; esperto, specialista] - uno strato sociale che include persone professionalmente impegnate nel lavoro mentale. Il termine "Intellighenzia" fu introdotto per la prima volta dallo scrittore russo P. Boborykin (negli anni '70 del XIX secolo). All’inizio, la parola “Intellighenzia” significava persone colte, istruite con visioni progressiste. Successivamente, iniziò a essere classificato come una persona con un certo tipo di lavoro, determinate professioni.

Quante persone dell'attuale generazione pensano a cosa sia l'intelligenza? Come si esprime ed è necessario per la società? Ci sono stati momenti in cui questa parola suonava come un insulto, e talvolta viceversa: questo era il nome dato a gruppi di persone che cercavano di tirare fuori la Russia dall'oscurità dell'ignoranza e della stupidità.

Etimologia della parola

“Intelligenza” è una parola che deriva dal latino. IOintelligenza- potere cognitivo, capacità di percezione, che a sua volta deriva dal latino intelletto- comprendere, pensare. Nonostante l'origine latina della parola, il concetto di “intellettuale” è considerato originariamente russo e nella stragrande maggioranza dei casi viene utilizzato solo nel territorio dell'ex Unione Sovietica e tra le fasce di popolazione di lingua russa.

Il padre del termine “intellighenzia” è considerato lo scrittore liberale russo Pyotr Bobrykin (1836-1921), che lo usò ripetutamente nei suoi articoli critici, saggi e romanzi. Inizialmente, questo era il nome dato alle persone che svolgevano lavori mentali: scrittori, artisti e insegnanti, ingegneri e medici. A quei tempi esistevano pochissime professioni di questo tipo e le persone erano raggruppate in base a interessi comuni.

Chi è una persona intelligente?

“Culturale e non blasfemo”, diranno in molti. Alcuni aggiungeranno: “Intelligente”. E poi aggiungeranno qualcosa sull’essere istruiti e colti. Ma tutti i dottori in scienze e le grandi menti di questo mondo sono intellettuali?

Ci sono abbastanza persone al mondo con un'enorme conoscenza, che hanno letto migliaia di libri, poliglotti e veri maestri del loro mestiere. Questo li rende automaticamente parte dell’intellighenzia, dello strato sociale?

La definizione più semplice di intelligenza

Una delle più grandi menti della Silver Age ha dato una definizione molto breve ma succinta del concetto di intelligenza: “Questa è la cultura più alta dello spirito umano, volta a preservare la dignità del prossimo”.

Tale intelligenza fa sì che il lavoro quotidiano sia un costante auto-miglioramento, il risultato di un enorme processo educativo su se stessi, sulla propria personalità, che coltiva innanzitutto in una persona la capacità di essere attento ed empatico verso un altro essere vivente. Un intellettuale, anche se commette un atto disonesto per volontà delle circostanze, ne soffrirà molto e sarà tormentato dal rimorso. Preferirà farsi del male, ma non sarà contaminato da cose vili.

Valori umani universali inerenti a un intellettuale

Secondo i risultati di un sondaggio sociale, la maggior parte delle persone ha sottolineato l'importanza dell'istruzione e delle buone maniere. Ma la grande Faina Ranevskaya disse: "È meglio essere conosciuto come un bravo, ma imprecatore, che un bastardo educato". Pertanto, l'istruzione superiore e la conoscenza dell'etichetta non significano che tu sia un intellettuale della vecchia scuola. I seguenti fattori sono più importanti:

• Compassione per il dolore degli altri, non importa se si tratti di una persona o di un animale.
• Patriottismo, espresso nelle azioni e non nelle grida dal podio alle manifestazioni.
• Rispetto della proprietà altrui: quindi un vero intellettuale paga sempre i debiti, ma li contrae estremamente raramente, nei casi più critici.
• La cortesia, la conformità e la gentilezza di carattere sono obbligatorie: sono il primo biglietto da visita dell'intellighenzia. Il tatto è al vertice del loro atteggiamento nei confronti delle persone: non metterà mai un'altra persona in una posizione scomoda.
• La capacità di perdonare.
• Assenza di maleducazione verso chiunque: anche se una persona impudente spinge un intellettuale, sarà il primo a scusarsi per il disagio causato. Basta non confonderlo con la codardia: un codardo ha paura, ma un intellettuale rispetta tutte le persone, non importa cosa siano.
• Mancanza di invadenza: per rispetto verso gli estranei, è più probabile che rimangano in silenzio piuttosto che essere franchi con chiunque.
• Sincerità e riluttanza a mentire: ancora una volta, per decenza e amore per le persone intorno a te, ma più per rispetto di te stesso.
• Un intellettuale si rispetta così tanto che non permetterà a se stesso di essere ignorante, non illuminato.
• Voglia di bellezza: un buco nel pavimento o un libro gettato nella terra eccitano la loro anima più della mancanza di cena.

Da tutto ciò risulta evidente che educazione e intelligenza non sono concetti correlati, sebbene interagiscono. Un intellettuale è una personalità strutturata piuttosto complessa, motivo per cui non è mai amato dagli strati inferiori della società: sullo sfondo di un esteta che ha un acuto senso del mondo, si sentono imperfetti e non capiscono nulla, motivo per cui la rabbia si manifesta, portando alla violenza.

Intellettuale moderno

Cos’è l’intelligenza oggi? È possibile essere così nell’arena del totale degrado e ottusità dei media, dei social network e degli spettacoli televisivi?

Tutto questo è vero, ma i valori umani universali non cambiano di epoca in epoca: in ogni momento sono importanti la tolleranza e il rispetto per gli altri, la compassione e la capacità di mettersi nei panni dell'altro. L'onore, la libertà interiore e la profondità dell'anima, insieme ad una mente acuta e alla sete di bellezza, sono sempre stati e saranno di fondamentale importanza per l'evoluzione. E gli intellettuali di oggi non sono molto diversi dai loro fratelli nello spirito del duecento scorso, quando l'uomo - questo sembrava davvero orgoglioso. Sono modesti, onesti con se stessi e con gli altri e sono sempre gentili di cuore e non per motivi di pubbliche relazioni. Al contrario, una persona spiritualmente sviluppata non si vanterà mai delle sue azioni, risultati e azioni, ma allo stesso tempo cercherà di fare tutto il possibile per diventare almeno un po 'migliore, sapendo che cambiando se stesso, cambia il mondo intero intorno a lui in meglio.

La società moderna ha bisogno degli intellettuali?

L’istruzione e l’intelligenza sono ormai aspetti importanti quanto il riscaldamento globale o la crudeltà verso gli animali. La sete di denaro e l'adorazione universale hanno così catturato la società che i modesti tentativi da parte degli individui di aumentare il livello di consapevolezza umana assomigliano agli sforzi dolorosi di una donna che partorisce, la quale, nonostante tutto il dolore, crede sacramente in un esito positivo.

È necessario credere che l'intelligenza sia una tale cultura dell'anima. Questa non è la quantità di conoscenza, ma azioni conformi ai principi morali. Forse allora il nostro mondo, impantanato nel fango di una mente distorta, sarà salvato. L'umanità ha bisogno di individui dal cuore brillante, intellettuali dello spirito, che promuovano la purezza dei rapporti senza motivazioni mercantili, l'importanza della crescita spirituale e il bisogno della conoscenza come base iniziale per il successivo sviluppo.

Quando avviene la formazione delle qualità morali?

Per essere, o meglio, sentirsi un intellettuale e non essere gravati da questo fardello, è necessario assorbire le inclinazioni con il latte materno, essere allevato nell'ambiente e nell'ambiente appropriati, allora il comportamento altamente morale sarà come una parte dell'essere, come una mano o un occhio.

È per questo motivo che è importante non solo crescere un bambino nella giusta direzione, ma anche dare un chiaro esempio con azioni razionali, azioni corrette e non solo parole.

Immagina: sei venuto all'amministrazione distrettuale per un certificato e sei rimasto nell'ufficio n. 158, aspettando che il momento scivolasse. E i cittadini che sono arrivati ​​​​anche prima per custodire il prezioso ufficio dicono educatamente: "Donna, non eri qui". Nota che te lo dicono non in modo sgarbato, ma molto affettuoso. Si scopre che i cittadini non si sono umiliati con maleducazione e tu non ti sei offeso.

E perché tutto? Perché le persone intelligenti si mettevano in fila. A proposito, chi sono?

Cos'è comunque l'intelligenza: uno stato d'animo sensibile, un livello buddista di maturità emotiva, uno status multi-grado o grattacieli di libri letti?

Ogni affermazione ha dei criteri: se all'inizio della primavera il tuo giardino è un pioniere in termini di tulipani, sei senza dubbio un giardiniere di talento; se ieri hai portato di nuovo a casa un gattino affamato, sei una persona gentile e sensibile; Se riesci a condurre per ore un dibattito ragionato sull'opposizione al significato letterario di Pushkin e Karamzin, sei intelligente ed erudito. Allo stesso tempo, non è un dato di fatto che sia un intellettuale.

Il dibattito su chi possa essere classificato come intellighenzia va avanti da diversi secoli e continua ancora oggi. Gli eventi storici e le norme sociali hanno ripetutamente cambiato il ritratto di un intellettuale. Abbiamo compilato la nostra lista di definizioni di questo fenomeno culturale, scritta da personalità di livello nazionale e comunale.

Ripubblicare in Russia è più che ripubblicare

In latino la parola intellego era un verbo e significava “pensare, comprendere”. trasmettere l'azione.

Gli intellettuali di oggi sono più portati a osservare e fare valutazioni che a salire sulle barricate e da lì, dalle nove alle sei, cambiare incautamente il mondo.

Il modo più semplice per trovare un intellettuale russo del 21° secolo è su Facebook. È qui che raccoglie o semina un raccolto di opinioni, scambia riverenze con cittadini piacevoli, sceglie con quelli spiacevoli e resiste disperatamente al male: ipocrisia, stupidità e ipocrisia. Il male ha un punteggio - il primo posto è occupato da qualsiasi politica e arbitrarietà del potere, il secondo è il declino della morale, il terzo sono i dibattiti quasi religiosi, il quarto è l'insensibilità e la maleducazione dei funzionari, il quinto sono ogni sorta di piccole cose, come come sciocchezze PR delle star dello spettacolo.

In termini di bontà, l'intellighenzia moderna è un concetto di club. Grazie alla diffusione dei social network, l’intellettuale non è più un individualista. Un intellettuale condivide pensieri luminosi, appelli ardenti e manifesti spontanei con i membri del club - fortunatamente oggi questo avviene con un semplice repost. Una ripubblicazione in Russia è più di una ripubblicazione.

E sì, che tu sia d'accordo o no, tendenza della moderna intellighenzia russa - mat. Inoltre, i portatori dell'ideologia del giuramento hanno argomenti affidabili al riguardo, come una porta sicura: in primo luogo, non siamo puritani, in secondo luogo, il giuramento dà immagini alla parola, in terzo luogo, il giuramento è una dimostrazione della libertà personale. Ci sembra che imprecare intelligentemente sia semplice stupidità. Tuttavia, all’intellighenzia questo argomento non piace.

Intellettuali contro intellettuali

In Russia è generalmente accettato che, in media nel reparto, la natura di una persona russa sia più sottile, più sensibile e più acuta nella percezione rispetto alla natura di un europeo dalla pelle spessa. Ciò è in parte confermato dall’emergere di un’intellighenzia in Russia.

L'Occidente non ha compreso le sottigliezze e le sfumature di questo fenomeno, ma ha semplicemente diviso la società in due squadre: lavoratori mentali e lavoratori manuali. Durante la formazione in Russia di una classe speciale di idealisti dal cuore ardente e dall'anima sensibile, gli imperi occidentali nominarono avvocati e filosofi come il fiore della nazione, chiamandoli intellettuali. Si scopre che gli europei semplicemente non hanno individuato gli Jedi intellettuali, i guardiani della spiritualità e dell'onore della loro civiltà, in un gruppo separato, credendo che una persona istruita e rispettosa della legge apporti benefici completi alla società e non abbia bisogno di ulteriori servizi sociali oneri.

Intelligentsia degli enciclopedisti

Ora proviamo a capire le definizioni.

Il Dizionario Enciclopedico Sovietico del 1988 definisce l'intellighenzia come "società, uno strato di persone professionalmente impegnate in un lavoro mentale, principalmente complesso, creativo, nello sviluppo e nella diffusione della cultura"

In effetti, tutto sembra essere al suo posto: non è chiaro dove trovare la componente creativa nel lavoro di un terapista locale istruito e persino colto? E anche un downshifter ideologico - un panettiere ispirato che una volta difese una dissertazione sull'influenza del vento del nord sulla forma poetica della Cvetaeva - non ha alcuna possibilità di intelligenza in questa definizione.

Negatività intelligente

Molti filosofi russi non hanno nascosto il loro atteggiamento negativo nei confronti dell'intellighenzia. Cosi quando Lev Gumilyov alla domanda se si considerasse un intellettuale, lo storico rispose:

« Dio Salvami! L'attuale intellighenzia è una setta spirituale. La cosa tipica è che non sanno niente, non possono fare niente, ma giudicano tutto e non accettano affatto il dissenso”.

Vyacheslav Pleve ha parlato dell'intellighenzia in questo modo:

“L'intellighenzia russa ha una caratteristica che le è prevalentemente inerente: percepisce fondamentalmente e, inoltre, con entusiasmo ogni idea, ogni fatto, anche voce, volti a screditare lo Stato, così come il potere spirituale-ortodosso, ma è indifferente a tutto il resto della vita del paese”.

Successivamente, Plehve, che parlava con disprezzo dell'intellighenzia, fu ucciso da un attentatore intellettuale. Quindi “chiunque viene da noi con la spada…”

Ecco un'opinione Nikolaj Berdjaev :

"L'intellighenzia somiglia a un ordine monastico o a una setta religiosa, con la sua moralità speciale, molto intollerante, con la sua visione del mondo obbligatoria... L'intellighenzia è caratterizzata dall'infondatezza, dalla rottura con tutta la vita e le tradizioni di classe..."

Ivan Bunin ha anche parlato piuttosto duramente dell'argomento controverso:

“Se non fosse per i disastri popolari, migliaia di intellettuali sarebbero persone davvero miserabili. Come allora sedersi, protestare, cosa gridare e scrivere? E senza questo la vita non esisterebbe”.

Si scopre che le principali lamentele mosse da importanti pensatori russi al concetto di intellighenzia erano la superficialità, coperta da una tendenza all'ostentata irrequietezza e pignoleria sullo sfondo di apatia e mancanza di iniziativa.

Oggi appare così: una persona significativa con elevati principi umani lancia un post sarcastico online, rimproverando e ridicolizzando, diciamo, la stupidità del funzionario N. Il post si conclude con la penetrante amarezza dell'autore nei confronti del sistema arrugginito. È tutto. Nessuna offerta. Nessuna azione. Ogni mi piace e repost spacciato per un'azione non lo è. Questa è una comoda illusione secondo cui stai portando bontà e giustizia al mondo. Appena. Comodo. Per te!

Positivo intelligente

Fortunatamente, c’è una visione opposta dell’intellighenzia.

Dopo gli ideologi del concetto - Nikolai Chernyshevsky e Nikolai Dobrolyubov, il rappresentante più importante dell'intellighenzia russa dal cuore bello era l'intellettuale“lottando non tanto per una riorganizzazione politica, ma per una riorganizzazione morale del mondo”.

Ha continuato il testimone degli intellettuali Leonid Andreev:

“Prima di tutto, questo non era cantare insieme ai poteri forti. In secondo luogo, una persona con un senso di coscienza accentuato e decisamente debilitante. E in terzo luogo, non importa quanto bevi, rimani comunque una persona colta”.

Esistono anche definizioni positive più moderne. Vasily Shukshin ha scritto questo:

« Una persona intelligente è una coscienza turbata, una mente, ... un'amara discordia con se stessa a causa della dannata domanda: "cos'è la verità", orgoglio ... E compassione per il destino delle persone. Inevitabile, doloroso»

Le sottigliezze della percezione dell'intellighenzia nella storia moderna sono state chiaramente delineate da Alexander Solzhenitsyn:

“In Unione Sovietica questa parola ha acquisito un significato completamente pervertito... Tutti i burocrati di partito, statali, militari e sindacali sono finiti qui... Tutti gli impiegati. Con tanta maggiore facilità includono qui tutti gli insegnanti (e quelli che non sono altro che un libro di testo parlante e non hanno né una conoscenza indipendente né una visione indipendente dell'istruzione). Tutti i medici (e quelli che sanno dilettarsi di storia medica solo con la penna). E senza alcuna esitazione includono qui tutti coloro che semplicemente girano per redazioni, case editrici, fabbriche cinematografiche, società filarmoniche, per non parlare di chi pubblica, fa film o suona l'arco.

Nel frattempo, sulla base di nessuno di questi segni, una persona non può essere inclusa nell'intellighenzia. Se non vogliamo perdere questo concetto, non dobbiamo scambiarlo. Un intellettuale non è determinato dalla sua affiliazione professionale o occupazione. Anche una buona educazione e una buona famiglia non producono necessariamente un intellettuale. Un intellettuale è colui i cui interessi e la cui volontà verso il lato spirituale della vita sono persistenti e costanti, non forzati dalle circostanze esterne e perfino nonostante esse. Un intellettuale è colui il cui pensiero non è imitativo."

Sulla base dell'opinione degli adepti, si può sostenere che le caratteristiche più importanti di una persona intelligente sono la genuina sincerità, l'acuta misericordia, un'inestinguibile sete di spiritualità e la coltivazione ostinata e spericolata della propria personalità. Dì quello che pensi. Aiuta in silenzio. Assicurati di ringraziare. Pensa sempre. Qualcosa come questo…

Cosa ne pensano gli intellettuali?

"E nessuno sapeva cosa ne pensasse il Coniglio, dato che era molto educato." Ricordi, eh? Con l'intellighenzia, nonostante la buona educazione, tutto è diverso. Uno strato sottile della società continua a compiere tentativi di autodeterminazione capienti, semplici, laconici, che possono essere classificati come aforismi:

- Una persona intelligente è istruita ed erudita, migliorando costantemente se stessa. La sua mente non conosce pace;

— Un intellettuale osserva le leggi della decenza e si comporta culturalmente in qualsiasi ambiente sociale, indipendentemente dal livello di intelligenza, status e ricchezza materiale di coloro che lo circondano. Quando comunicano con lui, le persone iniziano a sospettare che abbia assorbito le norme dell'etichetta con il latte di sua madre;

— Un intellettuale è una persona che sa scrivere questa parola senza errori;

- Un intellettuale è una persona che ha tre studi superiori: il primo è stato ricevuto da suo nonno, il secondo da suo padre e il terzo da lui stesso;

— Un intellettuale ha intelligenza e conoscenza, sa come usarli a proprio vantaggio e non a danno degli altri, è tollerante, tollerante verso i difetti degli altri e abbastanza saggio da non discutere con gli sciocchi;

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