Okrug autonomo ebraico. Capitale, mappa, foto

All'interno del Territorio dell'Estremo Oriente (poi Khabarovsk), fu creata la Regione Autonoma Ebraica, l'unica entità nazionale nell'URSS al di fuori dei luoghi di residenza storica della nazione titolare. Decisione sovietica " Questione ebraica"fallire: gli ebrei non andranno nella taiga

Anche il Pale of Settlement è stato abolito Rivoluzione di febbraio. Dopo la Rivoluzione d’Ottobre, gli ebrei furono attivi “costruttori di una nuova vita”. Completamente alfabetizzati, la maggioranza molto fedele al governo sovietico, vanno a lavorare nell'apparato statale, ricevono un'istruzione, diventano ingegneri, medici, insegnanti, operatori scientifici e culturali. Ma non tutti i 5 milioni di persone vengono assimilati così rapidamente. Nei centri storici continua la vita affollata dei piccoli proprietari. Il governo sovietico vuole dare loro la terra: sotto lo zar cercarono anche di avvantaggiare gli ebrei in questo modo. La riduzione della NEP eliminerà il proprietario privato ebreo, rendendo il progetto ancora più rilevante. Negli anni '20 furono prese in considerazione opzioni di autonomia nella Crimea settentrionale e nel Mar Nero a sud dell'Ucraina. Lì furono fondate 213 fattorie collettive ebraiche. Ma i benefici per gli immigrati hanno indignato i residenti locali senza terra e, per non aumentare i sentimenti antisemiti, l’idea è stata ridotta.

Dall’inizio degli anni ’30 sono stati sviluppati 4,5 milioni di ettari di terreno vicino al fiume Amur. La stazione ferroviaria di Tikhonkaya verrà trasformata nell'insediamento operaio di Birobidzhan. Non è chiaro il motivo per cui decisero che gli ebrei avrebbero voluto trasferirsi in questi territori remoti, deserti e isolati. Secondo il piano, entro la fine del primo piano quinquennale dovrebbero esserci 60mila persone con la nazionalità titolare. Ne sono arrivati 20,5mila, di cui oltre 12mila non si sono sistemati. Furono fondate cooperative di pellicciai, calzolai e muratori, ma c'erano poche persone disposte a diventare agricoltori della taiga. Il Politburo non abbandona il suo piano e viene istituita la Regione Autonoma Ebraica con poco più di ottomila ebrei. Nel 1937 si conterà un massimo di 20mila “residenti titolari” (con un piano di 300mila) e si assegnerà a Birobidzhan lo status di città.

L’autonomia non diventerà un’alternativa al sionismo nemmeno in tempi di un Paese “ristretto”. E lo è ancora di più quando è consentita l’emigrazione ebraica. Domanda “Vado a visitare i parenti stretti per Lontano est o a parenti lontani in Medio Oriente? esisterà solo come aneddoto. 80 anni dopo la fondazione della Regione Autonoma Ebraica, in essa rimarrà l'1% della popolazione ebraica - circa 1,5 mila persone, e in Israele persone provenienti da ex URSS- oltre 1 milione di persone.

Fenomeni menzionati nel testo

Emigrazione ebraica 1971

L'emigrazione degli ebrei dall'URSS era consentita per il ricongiungimento familiare. Il Politburo del Comitato Centrale del PCUS prende questa decisione su suggerimento del KGB, il quale assicura che i costi saranno bassi. Ma come ogni viaggio in una capitale, l’esodo ebraico si rivelerà una fuga dal socialismo

Regione Autonoma Ebraica - soggetto Federazione Russa nell'Estremo Oriente e nella più piccola regione dell'Estremo Oriente della Russia.
L'intero territorio della società per azioni si trova nella regione dell'Amur. La parte nord-occidentale è occupata dalle creste Maly Khingan, Sutarsky, Shchuki-Poktoi e Pompeevskij, a nord - gli speroni della cresta Bureinsky. L'intero sud e sud-est è una regione di paludi continue della pianura del Medio Amur: le paludi occupano un terzo dell'intero territorio della regione.
- il fiume principale di questa regione, qui ha diversi grandi affluenti, i fiumi del bacino dell'Amur sono caratterizzati da frequenti piene estive;
Sin dai tempi antichi, il territorio della regione dell'Amur era abitato da tribù nomadi paleo-asiatiche, Tungus e mongole (Daurs, Duchers, Natkas, Oroks, Gilyaks, Ainu). Nelle condizioni climatiche e naturali favorevoli della regione dell'Amur, passarono rapidamente a uno stile di vita sedentario, dedicandosi all'agricoltura, alla caccia e alla pesca.
Lo sviluppo del territorio moderno della Regione Autonoma Ebraica iniziò negli anni Quaranta del Settecento. Gli iniziatori furono i pionieri Vasily Poyarkov (prima del 1610 - dopo il 1667), Erofey Khabarov (circa 1603-1671), Onufriy Stepanov (7-1658). Spedizioni di "militari" inviati con decreti reali e cosacchi intraprendenti - commercianti e cacciatori - assicurarono questa parte della regione dell'Amur alla Russia.
Inizialmente queste terre facevano parte del Voivodato di Albazin. Secondo il Trattato di Nerchinsk del 1689, la riva sinistra dell'Amur era sotto il controllo della Cina (l'Impero Qing). L’intera regione divenne nuovamente russa dopo la conclusione del Trattato di Aigun del 1858 e del Trattato di Pechino del 1860, quando la Cina, indebolita dalle guerre dell’oppio e dalla ribellione dei Taiping, fu costretta ad accettare le richieste della Russia e ad abbandonare la regione dell’Amur. Entrò a far parte del Governatorato Generale russo dell'Amur.
All'inizio le persone erano estremamente riluttanti a venire qui, ma negli anni '70 dell'Ottocento. Il governo ha consentito lo sviluppo privato delle miniere d'oro e qui si è riversato un flusso di coloni. Furono costruite dozzine di villaggi, villaggi e stazioni dell'Amurskaya ferrovia- il tratto finale della Ferrovia Transiberiana, costruita dal 1907 al 1916. I villaggi fungevano effettivamente da posti di frontiera, da qui venivano inviate pattuglie cosacche a guardia dei confini dello stato russo.
Durante Guerra civile dal 1918 al 1921 qui si svolsero marce battaglie sanguinose tra le squadre biancorosse. La guerra si trascinò a causa delle condizioni naturali, dove tra le montagne e le paludi entrambe le parti furono costrette a ricorrere a tattiche di guerriglia.
Nel 1920-1922. il territorio della moderna Regione Autonoma Ebraica faceva parte della Repubblica democratica indipendente dell'Estremo Oriente.
Allo stesso tempo, i piani per la gestione del territorio degli ebrei lavoratori e la ricerca di territori per la loro residenza compatta iniziarono a essere discussi attivamente nel governo comunista.
Questi piani apparvero perché il governo sovietico abolì le zone di insediamento per gli ebrei, ma iniziò a “sovietizzarli”, distraendoli dalle attività “borghesi” (finanza, commercio, piccolo artigianato) e introducendoli al lavoro fisico. Poiché l'industria era in rovina, non restava che attirare gli ebrei verso il lavoro contadino spostandoli verso l'abbondanza, il vuoto e l'idoneità agricoltura terra.
Nel 1930, come parte del territorio dell'Estremo Oriente, fu creato il distretto nazionale di Birobidzhan, che nel 1934 fu trasformato nell'Okrug autonomo ebraico.
La Regione Autonoma Ebraica si trova nella regione dell'Amur, nel corso medio del fiume Amur.
Nel 2010, meno dell'1% degli ebrei viveva nella regione autonoma ebraica.
Non si hanno dati sugli ebrei che vissero in questi luoghi fino alla seconda metà del XVIII secolo. Qui sono apparse le prime comunità ebraiche inizio XIX secolo, e la maggior parte degli ebrei siberiani erano esuli e loro discendenti. All'inizio degli anni 1880. la quota di ebrei nella regione dell'Amur era di circa il 2%. Qui non ci sono state proteste antisemite, tanto meno pogrom, caratteristici della parte europea della Russia. Se la politica delle autorità locali nei confronti degli ebrei era restrittiva, nella misura in cui lo era Legislazione russa. Ad esempio, agli ebrei era vietato stabilirsi nella striscia di confine di 100 verste con la Cina.
Nel 1934 la percentuale di ebrei era pari al 45%. composizione generale popolazione della società per azioni: il numero massimo nell'intera storia della regione. La principale caratteristica demografica della moderna Regione Autonoma Ebraica è che la quota della nazione titolare al suo interno è di circa l'1% ed è in costante calo.
Le zone più densamente popolate si trovano lungo la Ferrovia Transiberiana.
Dopo la trasformazione di tutte le altre regioni autonome della Russia in repubbliche all'inizio degli anni '90. La Regione Autonoma Ebraica è rimasta l'unica regione autonoma della Federazione Russa.
Il territorio assegnato alla Regione Autonoma Ebraica inizialmente non aveva industrie, ad eccezione di un deposito ferroviario, una segheria e un'estrazione artigianale dell'oro. I pionieri ebrei furono creati nel 1929-1930. cooperative di pesca, società agricole e comuni.
Ad oggi sono stati esplorati i giacimenti più ricchi minerale di ferro, stagno, oro e in termini di concentrazione di minerali, la regione autonoma ebraica è uno dei territori più ricchi della Russia. Ma sono poco sviluppati e la maggior parte delle materie prime vengono esportate qui; L'industria mineraria della società per azioni comprende imprese che estraggono calcare, brucite e lignite.
Le imprese industriali sono concentrate a Birobidzhan e nei villaggi di Teploozersk, Priamursky, Khingansk e Londoko.
L'agricoltura viene praticata principalmente sui vasti prati alluvionali dell'Amur. In altri luoghi ciò è impossibile a causa delle paludi e delle foreste impenetrabili. Le condizioni climatiche sono generalmente favorevoli all'agricoltura, ma i prati delle pianure alluvionali sono soggetti a inondazioni.
In inverno, lo spessore del ghiaccio sull'Amur raggiunge i 2 metri e ciò consente il trasporto di merci e passeggeri lungo il fiume.
La pesca industriale viene praticata nell'Amur; la carpa crucian, il luccio, il pesce gatto, la carpa, la carpa erbivora, la carpa argentata e il coregone sono di importanza industriale.
Il nome della capitale della Regione Autonoma Ebraica, la città di Birobidzhan, non ha nulla a che fare con gli ebrei: tradotto da Evenk significa “un campo permanente tra
fiumi." Questo villaggio divenne città nel 1937, per aumentare il prestigio della nuova società per azioni. Attualmente vi vive quasi la metà della popolazione totale della società per azioni. Qui è concentrata quasi l'intera industria della società per azioni: circa due dozzine di piccoli stabilimenti e fabbriche. Lo sviluppo della città è stato facilitato dal passaggio della Ferrovia Transiberiana e dall'autostrada federale M58 dell'Amur.
L'Okrug autonomo ebraico si trova interamente nella zona della subtaiga e qui crescono principalmente querce mongole, cedro coreano, abete rosso Ayan, larice, betulla e tiglio. La fauna dell'Okrug autonomo è ricca di specie tipiche delle foreste dell'Estremo Oriente: zibellino, donnola, cane procione, visone, lontra, scoiattolo. Ci sono grandi ungulati: alci, wapiti, cinghiali. C'è una tigre nel Khingan Minore.

informazioni generali

Posizione: Estremo Oriente della Russia.

Distretto Federale: Estremo Oriente.

Regione economica: Estremo Oriente.

Nome ufficiale: Regione Autonoma Ebraica della Federazione Russa.

Data di fondazione: 1934

Divisione amministrativa: 1 distretto urbano, 5 distretti comunali, 10 insediamenti urbani, 18 insediamenti rurali.

Centro amministrativo: Città di Birobidzhan - 74.777 persone. (2015).
Grande insediamenti : Città di Obluchye - 8811 persone. (2010), villaggio Nikolaevka - 7067 persone. (2010), villaggio di Leninskoye - 6109 persone. (2010), villaggio dell'Amurzet - 5051 persone. (2010), villaggio Smidovich - 4555 persone. (2010).

Lingue: russo - ufficiale, yiddish, ebraico.

Composizione etnica: Russi - 92,7%, Ucraini - 2,8%, Ebrei - 1% (2010).

Religioni: Ortodossia, Ebraismo, Protestantesimo, Islam.

Unità monetaria: rublo.

Fiumi: Amur con affluenti Bidzhan, Bira, Tunguska.

Grandi laghi: Dlinnoye, Zabelovskoye, Bolshoye, Krugloye, Karasinoye, Lebedinoye.

Paesi e territori vicini: a sud - la Repubblica popolare cinese (lungo il fiume Amur), a ovest - la regione dell'Amur, a est - il territorio di Khabarovsk.

Numeri

Superficie: 36.266 km2.

Popolazione: 168.368 (2015).

Densità demografica: 4,6 persone/km 2 .

Popolazione urbana : 68,2% (2014).

Più punto più alto : Monte Studencheskaya (1421 m).
Altre altezze: montagne Cherbukondya (1360 m), Bydyr (1207 m) e Zar (1103 m).

Clima e meteo

Monsone moderato.
L'inverno è freddo, secco, con poca neve. L'estate è calda e umida.
Temperatura media di gennaio: -21°С nell'estremo sud, -26°С in montagna.

Temperatura media nel mese di luglio: +18 - +21°С.

Precipitazioni medie annuali: da 500 mm in pianura a 800 mm in montagna.

Umidità relativa: 70%.

Economia

GRP: 37,8 miliardi di rubli. (2013), pro capite: 220.900 rubli. (2013).

Minerali: fonti di ferro, manganese, stagno, oro, grafite, magnesite, zeolite, acque minerali.

Industria: mineraria, ingegneria meccanica e lavorazione dei metalli (macchine agricole per la raccolta del grano e del riso, relativi pezzi di ricambio, macchinari e attrezzature per l'allevamento del bestiame; trasformatori elettrici), lavorazione del legno (compresi i mobili), leggera (scarpe in cuoio e feltro, maglieria, prodotti tessili, cucito), materiali da costruzione (cemento, mattoni, calce, calcestruzzo prefabbricato, legname).

Navigazione fluviale(Amur).

agricoltura: colture (grano, orzo, avena, patate, ortaggi, soia, colture foraggere), allevamento (latticini e carne), pollame, apicoltura.

Pesca fluviale.

Ambito dei servizi: turismo, trasporti, commercio.

Attrazioni

Naturale

■ Riserva naturale statale di Bastak, sorgenti minerali Kuldursky, Starikovsky, Nizhnetulovchikhinsky, Verkhnetulovchikhinsky, Ventselevskij e Birsky, monumenti naturali “Monaco di pietra”, “Bidzhanskie Wits”, “Giardino dei cosacchi”, “Monte Gomel”, “Baia delle tartarughe”, “Roccia dei serpenti” "", "Foreste di pini su Brevenchataya", "affioramento di Bidzhansky", "vigneto", "baia di Vertoprashikha", "boschetti di loto", "scogliera dell'orso" e "monte Filippova", Glubokaya, Pasechnaya, Londokovskaya, corridoio e grotte di ghiaccio, Laghi Lebedinoye, Utinoye e Manchzhurka, riserve naturali “Churki”, “Dichun”, “Zabelovsky”, “Crane”, “Uldury” e “Shukhi-Poktoi”.

Fatti curiosi

■ La Regione Autonoma Ebraica ha il proprio stemma sotto forma di uno scudo araldico francese, che raffigura una tigre Ussuri dorata con strisce nere secondo il suo colore naturale. La figura della tigre è girata alla destra dello spettatore, il che indica storia insolita e un percorso unico per lo sviluppo della regione. La bandiera è altrettanto unica: si tratta di un pannello rettangolare bianco con una striscia colorata che simboleggia l'arcobaleno e composta da sette strette strisce orizzontali (rosso, arancione, giallo, verde, blu, indaco e viola). Il numero di strisce dell'arcobaleno è uguale al numero di candele nella menorah, uno dei simboli ebraici religiosi nazionali, l'arcobaleno può anche simboleggiare le sette leggi dei discendenti di Noè;
■ Trattato di Nerchinsk 1689 (a volte indicato come Trattato di Nerchinsk) - un trattato di pace tra Russia e Cina che per la prima volta definì la relazione e il confine tra i due stati.
■ Primo impresa industriale Sul territorio del moderno Okrug autonomo ebraico sorse la segheria n. 8 di Tunguska, che fornì legname per la costruzione della ferrovia transiberiana nel 1906-1916.
■ La versione originale del piano per il reinsediamento di massa degli ebrei prevedeva la fornitura di terre libere in Crimea e nella regione di Azov per questi scopi o la creazione dell'autonomia nazionale in Bielorussia.
Ma a metà degli anni '20. la politica del governo cambiò (probabilmente le autorità temevano uno scoppio di antisemitismo a causa dell'assegnazione delle terre di Crimea ai contadini ebrei) e l'unica opzione rimase l'Estremo Oriente.
■ All'inizio di maggio 1928 arrivò alla stazione Tikhonkaya della Ferrovia dell'Amur il primo treno con coloni ebrei (tra cui ebrei provenienti dagli Stati Uniti nordamericani, Argentina, Germania, Romania e Polonia), per un totale di 650 persone. Molti ritornarono presto a causa dell’impreparazione ad accogliere gli immigrati, delle interruzioni nella fornitura di beni e prodotti essenziali e di insolite condizioni climatiche.
■ I primi promartel creati dai coloni ebrei negli anni '20 -'30 avevano nomi univoci, dai quali si poteva giudicare il profilo delle loro attività: “Smolokur”, “Pikhtovar”, “Valigiaio”, “Mattoni”, “Mobili piegati” , " Ruota della Rivoluzione".
■ Nel 1934, elevando lo status amministrativo del Distretto Nazionale di Birobidzhan a Regione Autonoma Ebraica, le autorità sovietiche non nascosero il fatto che questa era la loro risposta all'idea del sionismo (la rinascita del popolo ebraico nella sua patria storica - Israele) e un corso verso l'ulteriore completa assimilazione della popolazione ebraica nell'URSS.
■ Nel 1992 a Birobidzhan, che prima non ne aveva Chiesa ortodossa, fu registrata la prima parrocchia.
■ Secondo il censimento del 2010, nella Regione Autonoma Ebraica con una popolazione totale di 176.558 persone. ed ebrei - 1.628 persone. 97 persone parlavano yiddish, 312 persone parlavano ebraico.
■ Nel 2013, sul territorio della Regione Autonoma Ebraica si è verificata un'alluvione catastrofica, causata da piogge prolungate, che hanno portato ad un forte aumento del livello dell'acqua nel fiume Amur. Un’alluvione di tale portata si è verificata per la prima volta in 115 anni di osservazione. La probabilità che un simile evento si ripeta è una volta ogni 200-300 anni.
■ Nella pianura alluvionale dell'Amur, vaste aree sono occupate da prati chiamati canneti, dal nome di una pianta erbacea perenne di cereali molto comune qui.

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Secondo voci e aneddoti, l'autonomia ebraica e la sua capitale Birobidzhan assomigliano all'Odessa dell'Estremo Oriente. Dicono che un residente su due della regione sia ebreo, e l'ebraicità è così popolare qui che a Birobidzhan puoi incontrare persone che indossano i riccioli laterali e un cappello nero a tesa larga. Dicono anche che Birobidzhan sia da qualche parte in Azerbaigian. DV ha scoperto dagli abitanti indigeni di Birobidzhan quali stereotipi sono validi e quali no

Riferimento

La Regione Autonoma Ebraica è l'unica regione autonoma della Russia. Oltre a Israele, la regione è considerata l'unica entità amministrativo-territoriale ebraica al mondo con status giuridico ufficiale. A sud confina con la Cina lungo il fairway dell'Amur. Nella regione vivono 166mila persone. La capitale della regione autonoma ebraica è la città di Birobidzhan con una popolazione di 75.500 abitanti.

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Sembra molto logico. Ma le statistiche ufficiali sulla composizione nazionale della regione smentiscono ogni volta questa opinione. Nella classifica generale delle nazionalità, gli ebrei sono al terzo posto dopo russi e ucraini.

Secondo i risultati del censimento della popolazione tutta russa del 2010, gli ebrei costituiscono meno dell'1% della popolazione della regione: 1.628 persone. Tuttavia, il nome e lo status di regione autonoma vengono mantenuti.

Gli abitanti dell'Estremo Oriente sanno che adesso non troverai un ebreo a Birobidzhan. Questo mito è più comune tra i residenti Russia centrale, Europa e Paesi dell'Est. I turisti provenienti dalla Cina e dal Giappone spesso fanno domande a riguardo composizione nazionale regione. Allora da dove viene questo stereotipo?

L'autonomia ebraica era un progetto del governo sovietico per creare una repubblica nazionale per gli ebrei in Estremo Oriente. Ma c'erano altri due obiettivi: l'insediamento di terre quasi vuote e la creazione di un sostegno al potere sovietico tra la popolazione cosacca ostile ai bolscevichi. Inizialmente si prevedeva di reinsediare 300mila ebrei nella regione nell'arco di 10 anni. Questi piani non si sono avverati.

Riferimento

Secondo il censimento, dopo aver raggiunto un picco di 20mila persone nel 1937, il numero e la quota di ebrei nella Regione autonoma ebraica sono costantemente diminuiti: nel 1939 - 17.695 persone (16,2% della popolazione totale), nel 1959 - 14.269 persone ( 8,8% della popolazione totale), nel 1970 - 11.452 persone (6,6% della popolazione totale), nel 1979 - 10.163 persone (5,4% della popolazione totale), nel 1989 - 8887 persone ( 4,1% della popolazione totale) , nel 2002 - 2327 persone (1,2% della popolazione totale), nel 2010 - 1628 persone (1,0% della popolazione totale).

I primi coloni ebrei arrivarono alla stazione di Tikhonkaya (futura Birobidzhan) nel 1928. Alla fine del 1933, durante i 5 anni di colonizzazione, solo 8mila ebrei si trasferirono nella Regione Autonoma Ebraica. Allo stesso tempo, molti sono rimasti indietro. Così, nel periodo dal 1928 al 1933, nella Regione Autonoma Ebraica arrivarono oltre 18mila ebrei, di cui circa 10mila successivamente lasciarono la regione.

La popolazione ebraica nella regione non è mai stata predominante", ha affermato Valery Gurevich, capo dell'organizzazione pubblica "Patrimonio storico e culturale della regione autonoma ebraica", membro del ramo dell'Estremo Oriente dell'Accademia russa delle scienze. - Inoltre, subito dopo il reinsediamento, sono iniziate l'assimilazione e la mescolanza. Se mamma o papà avessero una nazionalità diversa, diciamo russa, allora anche il passaporto del bambino indicherà "russo" nella quinta colonna. Questo è ciò che la maggior parte degli ebrei ha fatto per evitare l’oppressione nazionale e l’antisemitismo quotidiano e di stato. Ad esempio, nel Tempi sovietici c'era una restrizione all'ammissione alle università: non più del 5-7% degli studenti ebrei.

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Questione controversa. Da un lato, la cultura non vive senza un portatore. Ma lo yiddish e l'ebraico non sono richiesti nella regione e non vengono quasi mai utilizzati.

D'altra parte, la cultura ebraica nella zona è sostenuta. Ci sono i gruppi coreografici “Mazltov” e “Surprise”, che includono nel loro programma brani di danza con temi ebraici. Dal 1989, il JAO ospita un festival ebraico di cultura e arte ebraica. Il festival è internazionale; a Birobidzhan vengono ospiti da Israele, Europa e Stati Uniti.

Ogni settimana in città viene pubblicato il quotidiano Birobidzhaner Stern con una pagina in yiddish. Le case nelle strade centrali di Birobidzhan sono contrassegnate da cartelli in russo e yiddish. Al centro della pedonale Arbat c'è una statua di Sholom Aleichem. La fontana della stazione è decorata con una menorah. C'è una grande comunità ebraica "Freud" in città.

Ci sono anche dei paradossi. Dalla sinagoga più grande della città alla più grande Chiesa ortodossa- 500 metri, mentre si trovano in Via Lenin. Da un lato della piazza vicino alla Filarmonica regionale ci sono sculture di muse greche, dall'altro - klezmer con violino.

Valery Gurevich considera ebraica la cultura titolare della Regione autonoma ebraica. Svetlana Skvortsova, vicedirettrice del Museo storico regionale dell'Okrug autonomo ebraico lavoro scientifico, sostiene che la cultura ebraica si è sviluppata nell'area secondo un arco ondulato.

Riferimento

Nel 2010, 97 persone hanno indicato di parlare yiddish (6% della popolazione ebraica della regione), ebraico - 312 persone (19% della popolazione ebraica della regione), ebraico senza specificazione - 54 persone. La lingua ufficiale di Israele è l'ebraico, usato da metà del paese. Ma nella Regione Autonoma Ebraica si parlava sempre yiddish. Ciò è dovuto al fatto che i coloni arrivarono qui principalmente dalla Russia centrale e dell'Europa orientale, e non dal Medio Oriente.

Durante il periodo del reinsediamento ebraico negli anni '30 del secolo scorso, la regione conobbe un'impennata culturale. Dopotutto qui non sono venuti solo i primi costruttori, ma anche i creativi e l’intellighenzia”, dice Svetlana Skvortsova. - La creazione dell'autonomia ebraica ha suscitato scalpore in tutto il mondo. Agli ebrei fu assegnato un intero territorio, creando quasi un proprio paese. Si è verificata l'agitazione statale: è stato girato il film "I cercatori di felicità" e l'aereo "Birobidzhanets" è apparso nello squadrone di Maxim Gorky. Molti volevano vedere con i propri occhi cosa stava succedendo qui. Quindi i grandi scrittori sono venuti qui: Emmanuel Kazakevich, Lyubov Wasserman. Nella regione è stato creato un teatro ebraico statale con un repertorio adeguato.

Durante il Grande Guerra Patriottica la cultura è andata in una direzione patriottica. Ma il vero colpo alla cultura ebraica arrivò nel 1949-53, quando in Unione Sovietica si sviluppò la lotta contro il cosmopolitismo. I libri in yiddish venivano poi bruciati nel fuoco proprio nel cortile della biblioteca. La sezione ebraica del museo è stata chiusa. Ciò è stato spiegato dal fatto che il museo di storia locale non può occuparsi di questioni religiose e, in particolare, di argomenti ebraici.

Negli anni '30, molti documenti governativi furono emessi in yiddish e russo: è così che cercarono di introdurre lo yiddish come seconda lingua nella regione autonoma ebraica. Lingua ufficiale. Dopo la guerra non si discuteva di questo. Fu allora che iniziarono a scrivere “russo” nella colonna “origine”. Sulla carta, la popolazione ebraica della regione sta diminuendo drasticamente; lo yiddish non si sente più parlare per le strade.

La cultura ebraica è rinata durante il periodo dell'immigrazione israeliana alla fine degli anni '80 e '90, dice Svetlana Skvortsova. - Inizia il movimento del festival. In città si stanno creando molte comunità ebraiche. Studiano la legislazione ebraica e israeliana. Le comunità divennero trampolini di lancio per la partenza. Sembra strano, ma la partenza ha dato slancio alla cultura ebraica locale. Solo due o tre decenni fa, lo yiddish poteva essere ascoltato sulle panchine, nei cortili e nelle piazze. Ora la lingua rimane una sorta di simbolo, ma non ci sono quasi parlanti che la parlino correntemente.

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Questo è sbagliato. La voce si diffuse anche oltre gli Urali della Russia e in Europa. È nato a causa di una certa vicinanza informativa della regione durante l'era sovietica. Lo stereotipo è mantenuto ancora oggi. Ecco, ad esempio, un estratto dal materiale di Marek Alter sul quotidiano francese Paris Match (traduzione di InoSMI), pubblicato nel 2012:

“Stalin cominciò a pensare che i suoi amici ebrei fossero troppo evidenti. E troppo attivo. Poi il presidente del Presidium Consiglio Supremo Mikhail Kalinin ha avuto un'idea. Perché non dare agli ebrei una repubblica o una regione autonoma, come tutti gli altri popoli dell’Unione Sovietica? Ciò farebbe valere i loro diritti e consentirebbe alle autorità di rimuoverli da molte posizioni importanti senza il rischio di essere accusati di antisemitismo”.

In effetti, solo i leader regionali sono stati inviati qui su ordine. Il fattore decisivo non era la nazionalità, ma le qualità professionali.

La gente comune veniva qui volontariamente, in gran parte grazie al lavoro di propaganda sovietica. Io stesso non lo so dai libri; gli anziani hanno saputo del reinsediamento dai loro nonni”, dice Valery Gurevich. - Questo atteggiamento è cambiato solo negli ultimi 20 anni. L'apertura della regione e lo svolgimento di festival internazionali hanno avuto un forte impatto.

Nella regione hanno cercato di creare condizioni confortevoli per gli ebrei. SU fase iniziale sviluppo nella JAO c'erano scuole dove si studiava lo yiddish, fattorie collettive ebraiche e consigli di villaggio ebraici. Gli ebrei occupavano posizioni di comando nella regione. Va detto che la campagna elettorale non è stata sempre onesta. Il comunista ed ebreo tedesco Otto Heller scrisse nel 1931:

“A Birobidzhan troverai automobili, treni e navi. Il fumo uscirà dai camini delle potenti fabbriche, i figli della generazione degli operai e dei contadini ebrei liberi giocheranno nei giardini fioriti. Birobidzhan sarà un paese socialista, la terra del proletariato internazionale, un miracolo della costruzione socialista nell’URSS”.

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Beh, o in un altro punto del Vicino e Medio Oriente... Anche alcuni dell'Estremo Oriente la pensano così. Il motivo è semplice: consonante.

La stragrande maggioranza dei residenti di Birobidzhan è convinta che il nome della città derivi dalla fusione di due radici, dalle parole Bira e Bidzhan (questi sono fiumi locali). Hanno preso il nome dagli Evenchi, tribù che vivevano in Estremo Oriente da tempo immemorabile.

La città stessa si trova a Bir, e nessuno dei residenti di Birobidzhan lo sa veramente dove si trova Birobidzhan. In effetti, questo fiume scorre a 100 chilometri dalla città.

Il nome “Birobidzhan” deriva dalla “regione di reinsediamento di Birsko-Bidzhan”, afferma Valery Gurevich. - All'inizio del secolo, quest'area esisteva nel luogo dell'autonomia, dove venivano invitati anche gli ebrei. Successivamente, nel 1930, fu trasformato nel “Distretto Nazionale Birsko-Bidzhan”, o “Bire-Bidzhanskiy” (la prima parte è al caso dativo). Ma in yiddish non puoi dire “Birebidzhan”, ma puoi dire “Birobidzhan”. Il suono moderno è influenzato da ragioni fonetiche.