Õigeusu kalender: Honey Spas, Apple Spas, Nut Spas. Mesi päästetud

Pähkel Spasovis põimuvad kristlikud ja rahvapärimused. Ühest küljest kroonisid need iidsetest aegadest pärit pühad erinevate põllumajanduse viljade saagi ja maa kingitusi. Teisest küljest, kristliku poole pealt, tähistatakse iga Päästjat Päästja – Jeesuse Kristuse – auks. Kas nende traditsioonide vahele on võimalik tõmmata piiri? Küsimus on retooriline. Kuid teada saada, millal mett tähistatakse, pole keeruline.

Mesi parandab teie tervist

Kallis, pähkline. Ja ometi tuleks esikohale seada mesi Päästja. See on see, keda tähistatakse esimesena, tema tähistamine langeb 14. augustile. Sel ajal lõpetavad mesilased tarude meega täitmise ja pärast kirikus pühitsemist saate seda süüa. Inimesed uskusid, et Päästjapäeval pühitsetud mesi aitab toime tulla erinevate haigustega ja parandab tervist. Seda mett saab pikka aega säilitada. Ja oluline on süüa igal hommikul tühja kõhuga tükk leiba meega. Kui peres on tüli, tuleb keeta teed, lisada sellele teelusikatäis õnnistatud mett ja juua seda kogu perega.

Mesipäästja päeval tähistatakse Macquay märtrite mälestuspäeva. Seetõttu on esimese Päästja teine ​​nimi moon. Lisaks meele õnnistatakse kirikus ka mooniseemneid. Ja siis küpsetatakse meega igasuguseid asju. Muide, kõige mõnusam paast algab sel päeval meepäästjaga, lauale serveeritakse moonipirukaid või pannkooke. Taevaminemise paastu kutsutakse Jumalaema uinumise auks. See kestab 28. augustini.

Lisaks õnnistatakse mee Päästjal kirikus ka vett, kuna sel päeval 988. aastal ristiti Venemaa Dnepri veega ja sel põhjusel kutsutakse esimest Päästjat ka vee- või märjaks Päästjaks.

Meepäästjaga hakkasid inimesed suvega hüvasti jätma, aga ka saagikoristusega.

Õuna-, mesi-, pähklispaad... Vanimalt teine ​​Spas on esikohal. Miks? Sest seda peetakse olulisemaks. Õunapäästja langeb alati 19. augustil ja seda tähistatakse koos Issanda muutmisega – Jeesuse Kristuse jumaliku suuruse ilmumisega tema jüngrite: Peetruse, Johannese ja Jaakobuse ette. Nende ühise palve ajal säras Jeesuse nägu taevases valguses ja tema riided muutusid lumest valgemaks. Siis ilmus Elijah. Nad rääkisid Jeesusele tema lahkumisest, mis peagi Jeruusalemmas aset leiab. Jeesus keelas oma jüngritel juhtunust rääkida, kuni ta plaanipäraselt üles äratatakse.

Sel päeval õnnistati pärast jumalateenistust puuvilju, peamiselt õunu. Sellepärast kutsusid inimesed Muutmise püha Õunapäästjaks. Arvatakse, et alles pärast Apple Spasid saab õunu korjata, pirukaid küpsetada ja õunamoosi teha.

Teine Spaa tähistab sügise algust ning tõmbab ka omamoodi piiri suvise ja sügisese põllutöö vahele. Enne muutmist püüdsid külarahvas maad külviks ette valmistada, et pärast pühi saaks külvata talivilja ja asuda ka kartuleid kaevama.

Pähkel või leib

Spaad õun, mesi, pähkel... Viimane siin nimekirjas on alati, sest seda tähistatakse mee ja õuna järel, nimelt 29. augustil.

Kolmas Päästja paigaldati Jeesuse Kristuse imelise kuju auks. Legendi järgi oli riidetükile, millega Kristus end pärast pesemist pühkis, tema nägu jäljendatud. Selle kujutise abil sai Süürias Edessa linnas valitsenud Abgar pidalitõvest terveks. Seda imelist kujutist hoiti pikka aega Edessas, kuid viidi seejärel üle Konstantinoopolisse. Puhkus on pühendatud sellele sündmusele, seda nimetatakse ka Päästjaks lõuendil. Sellel on ka veel kaks nime: leib ja pähkel. Sest sel ajal valmivad pähklid ja leivasaak lõpeb. Kolmanda Päästja ajal peeti paljudes külades ja külades dožinkasid ja küpsetati uue saagi viljast pirukaid.

Kõigis Venemaa linnades tähistati Spas mesi, õun, pähkel 2013 laatade ja näitustega meie maa parimatest mee-, õun-, pähkli- ja muude erinevate kingituste sortidest. Nendel pühadel korraldatavaid rahvapidusid peetakse vene kultuuri osaks. Ja reeglina on nendel tähtpäevadel lugematul hulgal hõrgutisi, mille valmistavad rahvalikud käsitöölised.

Spas õun, mesi, pähkel - kolm püha, kuid samal ajal algab aeg 14. augustil ja lõpeb 28. augustil. See sai isegi nime Spasovka, kuna see algab mee-spaade ajal, selle keskpaik langeb õunaspaadele ja lõpp - pähklispaadele. Kuid tänu paljudele juur- ja puuviljadele peavad usklikud seda kergeks ja see lõpeb Neitsi Maarja uinumise pühaga.

Uurige, mida peate nendel päevadel tegema!

Augustis tähistavad paljud rahvad pühi, mis on seotud saagikoristuse lõpuga. Õigeusu traditsioonis on selliseid pühi. Need asutas 950 aastat tagasi Võšgorodi vürst Andrei Bogoljubski ja neile anti nimeks Spas. Sellest ajast alates tähistab kogu õigeusu maailm igal aastal mee, õuna ja pähklite Päästjat. Selle helge puhkusega on seotud palju märke ja traditsioone. Kuidas neid õigesti tähistada? Mida saab ja mida ei saa tänapäeval teha?

Päästja päevad on erilised, sest need on nimetatud Jeesuse Kristuse auks, kes õigeusu kohaselt suri ristil inimeste pattude eest ja päästis inimhinged põrgutuledest. Nende helgete pühade sümboliteks on laual lõhnav mesi, küpsed õunad, sarapuupähklid ja värske leib. Uurige kolme spaa kuupäevi ja märke augustis 2018

Esimesed spaad: mesi või mooni (Makovey)

Seda tähistatakse 14. augustil ja seda nimetatakse Issanda Eluandva Risti pühaks. Selle põhjuseks on asjaolu, et sajandeid tagasi hakkasid Konstantinoopolis augustikuumuses massiliselt surema tundmatu haiguse tõttu. Inimeste päästmiseks haigusest otsustati kanda mööda linna ringi tükk ristist, millele Päästja risti löödi. Nii tekkis nimi Spas.

Rahvas nimetab püha 14. augustiks Honey Spas , kuna just sel ajal algab mesilates mee kogumine. Õhtul oli Spas kombeks proovida esimest mett. Sel päeval küpsetasid perenaised meega pannkooke, piparkooke, kukleid ja pirukaid ning kostitasid neid kõiki, kes majja sisenesid. Sellega on seotud ütlus: "Esimese Päästja puhul proovib isegi kerjus mett." Kuna puhkus langes kokku uinumise paastu algusega, oli maiuspaladeks paastuaeg.

14. august on ühtlasi seitsme Vana Testamendi Makkabide märtri mälestuspäev. Inimesed mõtlesid ümber pühade nimetuse ja seostasid selle mooniga, mis selleks ajaks valmib. Seetõttu nimetatakse seda päästet sageli Macabeeks ja nad toovad kirikusse moonipäid, et neid õnnistada, küpsetatakse mooniseemnete ja meega saiakesi ja pannkooke.

Teised spaad: Apple

19. augustil on kombeks tähistada teist Spaad ja siit algab hüvastijätt suvega. Seda nimetati õunaks, sest just sel ajal hakati õunu korjama ja õigeusklikel keelati neid enne Päästjat süüa. Magusaid aromaatseid õunu sai maitsta mitte varem kui 19. augustil ja pärast nende õnnistamist kirikus.

Lapsed kaotanud emad tõid haudadele õnnistatud õunu. Usuti, et kui ema ei maitse õunu enne Päästjat, sööb tema laps taevaseid õunu.

Õunapuude läheduses võis näha ka noori vallalisi tüdrukuid. Õunapuule nõjatudes sosistati ja paluti temalt ilu, kaduvat noorust ja head peigmeest.

Sel ajal hakkasid koduperenaised keetma õunamoosi, vahukomme, kompotte ja küpsetatud õunu.

Kolmandad spaad: pähkel või leib

Nut Spas tähistatakse 29. augustil. See puhkus asutati käsitsi valmistatud Issanda kujutise Konstantinoopolisse üleandmise tähistamise auks.
Sel ajal on metsas küpsed pähklid, mis pärast kogumist tavaliselt templis valgustatakse. Samuti oli kombeks talvel Spas näputööks kangaid kaubelda ja osta. Seetõttu kutsuvad inimesed seda püha ka Päästjaks lõuendil.

Sees olevatel laudadel Nut Spas saia ja muid küpsetisi oli palju, sest viljalõikus oli just lõppenud. Sel päeval peeti halvaks endeks jätta pooleks söödud koorik lauale või kukutada leivatükk põrandale.

Augustit on aegade algusest peetud väga tähtsateks sündmusteks. Mõelgem välja, kuidas pühi nimetatakse, kaalume nende omadusi ja toite, mida neil päevil valmistatakse.

Pealkirjad

Kõik augustikuu õigeusu spaad kannavad lisaks rahvapärastele ka kirikunimesid. Mesi on halastava Päästja pidu, õun on Issanda muutumise pidu, pähkel on Issanda Jeesuse Kristuse imelise kujutise tõlkimise pidu.

Kõigil kolmel augustikuu spaal on oma ainulaadsed traditsioonid. Samuti on roogasid, mida on kombeks pidulauale valmistada.

Kallis

Esimene Päästja augustis on mesi. Seda tähistatakse 14. augustil. Meie esivanemate uskumuse kohaselt koguvad mesilased tänapäevani vale mett. Sellepärast sai seda toodet tarbida alles pärast Päästjat. Eriti kasulikuks peeti pühade ajal kirikus valgustatud mett. Sellel päeval olid isegi meeldivad traditsioonid. Näiteks oli kombeks küpsetada meega erinevaid maiustusi, samuti kinkida üksteisele meepurke. Päästjapäeval tuleb kirikusse tuua mett, anda seda kerjajatele, lastele ja vanadele inimestele. Vähesed teavad, et sellel pühal tähistati ka mooni ja vett. Ja miks? Asi on selles, et moon lõpuks küpseb selleks puhkuseks. Seetõttu õnnistati ka seda toodet Meepäästja ajal. Ja sellel päeval olid pidulaual igasugused mooniseemnetega maiuspalad. Milliseid pühaderoogasid mooniseemnetest ei valmistatud - kuklid, salatid, sotšivo. Pole asjata, et selle puhkuse teine ​​nimi on Poppy Vein. Muide, üldlevinud arvamuse kohaselt oli sellel päeval võimalik teha talisman nimega “Makoveychik”.

Neljateistkümnendal augustil korraldavad preestrid väikese vee õnnistamise. Sellel päeval vee ja veehoidlate pühitsemise traditsioon andis puhkusele kolmanda nime - Märg Päästja. Usuti, et isegi 14. augusti kaste võib anda hingelist ja füüsilist jõudu ning pesta maha patud, aga ka väsimuse. Sellel päeval oli kombeks ujuda erinevates veekogudes. Pärast seda oli võimatu ujuda, kuna vesi hakkas jahtuma ja õitsema.

Mida saab augustis Honey Spas maitsvat valmistada? Vaatame näitena ühte head retsepti.

Mesi matt "Kalyapush"

Koostis:

• margariin - 50 grammi;
• suhkur - 150 grammi;
• kaneel - 2 grammi;
• mesi - 250 grammi;
• vesi - 100-150 grammi.

Ettevalmistus:

1. Sega mesi, suhkur ja vesi ning keeda.
2. Lase saadud massil jahtuda.
3. Sõelutud jahust tee lehter ja vala keskele jahtunud siirup, või, kaneel, sooda ning sõtku tainas.
4. Rulli tainast ümmargused koogid, torka need noaga läbi ja pane 30-40 minutiks mitte väga kuuma ahju.

august: Apple Spas

Teised spaad – Apple. Seda tähistatakse 19. augustil. Enne seda püha ei saanud õunu ega neist valmistatud roogasid süüa. Oli isegi usk, et kui vanemad söövad enne Päästjat õuna, jäävad nende lapsed taevas ilma igasugustest hõrgutistest. Kas see on tõsi või mitte, inimesed järgisid seda traditsiooni. Seetõttu peeti iga vanema õuna söömist enne haiguse algust kohutavaks patuks. Kuna nad mõtlesid oma lastele, tahtsid nad, et neil oleks kõik hästi, isegi taevas.

Mis veel augustis Spasis juhtus? Sel päeval kingiti lähedastele ja sugulastele puidust või metallist valmistatud suveniirõunu ning erinevaid pilte nende viljadega. Selleks, et pühadel puuvilju korjata, tuli koidikul tõusta. Siis tuli õunad kirikusse pühitsemisele viia. Tähelepanuväärne on ka see, et enne vähemalt ühe puuvilja omal käel proovimist tuli esmalt kedagi ravida – ennekõike muidugi lapsi ja kerjuseid.

Sel päeval oli laual ohtralt õunaroogi. Need olid pirukad, kompotid ja moosid. Muide, sellel päeval võis ka pirne laual näha, neid õnnistati ka Päästja peal.

Teiseks kõigutamatuks traditsiooniks on kujunenud õhtused jalutuskäigud, mida eelistatavalt võetakse ette päikeseloojangul. Nende mõte on jätta suvega hüvasti ja tervitada sügist. Usutakse, et päikeseloojangut vaadates tänate loodust tema kingituste eest. Sellise jalutuskäigu ajal julgustatakse laulma. Kui aga see traditsioon pole teie jaoks, sobib ka lihtsalt päikesega rääkimine.

Võtame näiteks küpsetamise retsepti, mida tavaliselt valmistatakse

Pirukas "Bojari müts"

Koostis:

• hapud õunad - 4-5 tükki;
• munad - 3 tükki;
• suhkur - 1 klaas;
• margariin (või) - 200 grammi;
• jahu - 2,5 tassi.

Ettevalmistus:

1. Jahvata margariin jahuga.
2. Jahvata 1/3 tassi suhkrut munakollastega.
3. Sõtku tainas.
4. Tee taignast pall ja eralda sellest väike kreeka pähkli suurune tükk.
5. Vala kreekerid võiga määritud pannile.
6. Asetage tainas sinna nii, et moodustuks "mütsi".
7. Koori õunad, eemalda südamik ja riivi.
8. Vahusta munavalged ülejäänud suhkruga.
9. Kolm eraldi taignatükki riivis.
10. Asetage õunad "korgi" põhja.
11. Seejärel täida koorega.
12. Lisa peale riivitud tainas.
13. Murrame piruka ääred kokku ja küpsetame kuumas ahjus.

Nut Spas

Nagu mäletate, on augustis kolm Päästjat. Oleme juba kahte üksikasjalikult kirjeldanud ja vaadanud, mida nendeks pidustusteks valmistutakse. Ja milline on augusti kolmas Päästja? Pähkel. Seda tähistatakse 29. augustil. Tavaliselt õnnistatakse kirikus esimene pähklisaak. Kuigi seda Päästjat peeti kõigist kolmest tähtsaimaks, polnud kombeks seda tähistada. See tuleneb eelkõige sellest, et sel perioodil koristati vilja ja valmistati põllud talikülviks ette. Üldiselt polnud lihtsalt aega tähistamiseks. Muide, pähkli Spas teine ​​nimi on Leib. Just sel päeval sai küpsetada uuest jahust esimene päts. Samuti oli tavaks pühitseda leiba. Sel päeval küpsetasid meie esivanemad vaestele jahutooteid ja kostitasid kõiki pähklitega.

Kui soovite sel päeval oma lähedasi kingitustega rõõmustada, võite kinkida pähkleid, omatehtud küpsetisi või lõuendist rätikut. Ei saa mainimata jätta, et selle Päästja kolmas nimi on Canvas. See on seotud legendiga, et kunagi ammu, väga ammu, tuli üks kunstnik Edessa printsi juurest Kristuse juurde ja palus luba Jeesust jäädvustada, et tema pilt aitaks printsi ravida. Kunstnik ei suutnud Jeesuse nägu edasi anda. Siis pesi ja kuivatas Kristus end linaga ning imekombel ilmusid sellele tema näojooned. Kangas aitas printsi ravida. Lõuendist sai reliikvia ja seda hoiti Edessas ja seejärel Konstantinoopolis. See sündmus toimus 29. augustil uue stiili järgi, seetõttu tähistavad õigeusklikud sellel päeval Päästjat kogu maailmas.

Vaatame head rooga, mis sobib Nut Spas.

Leivast ja küüslaugust valmistatud kaaviar

Koostis:

• oliivid - 10 tükki;
• kreeka pähklid - 20 tükki;
• küüslauk - 3 pead;
• taimeõli - 3 supilusikatäit;
• nisu leib - 200 grammi;
• soola.

Ettevalmistus:

1. Jahvata sool ja küüslauk.
2. Lisa saadud massile hakitud kreeka pähklid.
3. Jahvata kõik uuesti.
4. Leota leivaviile vees ja seejärel pigista need välja.
5. Sega leib pähkli-küüslaugu seguga.
6. Vahusta saadud mass, lisades taimeõli.
7. Saadud “pudrule” lisa sidrunimahl.
8. Peate roogi kaunistama oliividega, pärast mida saab seda serveerida.

Järeldus

Nüüd teate, milline on Spas augustis. Loodame, et meie artikkel aitab teil nendeks korralikult valmistuda. Ja ka augustis saate kõigi reeglite kohaselt tähistada Päästja pühi.

14. augustil tähistab Vene õigeusu kirik Issanda risti puude tekkimist (hävimist). Inimesed nimetavad esimest uinumise paastu päeva meepäästjaks. Erinevates piirkondades kutsutakse mee spaad ka esimesteks spaadeks, moonispaadeks, märgadeks spaadeks, veespaadeks, Lakomkaks, meefestivaliks, medolomiks, mesilaste festivaliks, suvega hüvastijätuks, spasovkaks, makkabeeks.

Nad kutsuvad seda Honey Spas'iks, kuna tarude kärjed on augusti keskpaigaks täis ja mesinikud hakkavad mett koguma. Usuti, et kui mesinik kärje ära ei murra, viivad naabermesilased kogu mee välja. Pärimuse järgi oli sellest päevast lubatud süüa kiriku poolt pühitsetud mett. Mett söödi leiva või erinevate roogade kõrvale. Perenaised küpsetasid meega piparkooke, pannkooke mooniseemnete ja meega, pirukaid, kukleid, kukleid mooniseemnetega. Külarahvas teadis, et meel on eriline jõud ja see sobib paljude haiguste raviks.

14. august on ühtlasi seitsme Vana Testamendi Makkabide märtri mälestuspäev. Ja nagu Venemaa ajaloos on korduvalt juhtunud, on kristlikud kombed unikaalselt kattunud vene kommete ja rituaalidega: Makkabide mälestuspäev ühines iidse vene suve äranägemise riitusega ja seda tähistatakse rahva seas Macabei pühana. - mooniseemned on alati olemas pidulikul laual pakutavates roogades, mis selleks ajaks küpsevad.

Päästja vee peal Mesipäästja on saanud nime väikese veepühitsemise auks. Venemaal oli kombeks vee õnnistamiseks teha ristirongkäike looduslikele veekogudele. Pärast rongkäiku supleti vees ja vannitati kariloomi, et patt maha pesta ja tervemad olla. Sel ajal õnnistati ka uusi kaevusid ja puhastati vanu.

Pärast Mesipäästjat me enam ei ujunud: suvi on lõppemas, vesi õitseb, linnud vaikivad, mesilased ei valmistu, vankerid kogunevad parvedesse ja valmistuvad lendama, roosid tuhmuvad, tähistatakse esimesi pääsukesi ja pääsukesi. Talupoja jaoks on see kannatuste, põllutööde, heinateo, lõikusaeg. Talupojad valmistavad ette rehepeksud, laudad uueks leivasaagiks ja põllumaad talivilja jaoks. Suvega hüvastijätt algab Spasiga. Nad ütlevad: Päästjal on kõik laos: vihm, ämbrid ja hall ilm. Selle päeva ilma järgi otsustatakse, milline saab olema kolmas Päästja.

Honey Päästja ütlused ja märgid

• Päästja esimesel päeval õnnistage kaevu, ujutage hobuseid jões, näpistage herneid, valmistage rehepeks ja künda talveks.
• Künd sel talvel, sellel talvel.
• Maccabees koguvad nad moone.
• Vihm Maccabee peal – tulekahjusid on vähe.
• Roosid tuhmuvad, head kastet langevad.
• Esimesest päästmisest peale on kaste hea.
• Esimesel korral päästis ta hirve kabja märjaks (vesi oli külm).
• Mesilane lõpetab mee altkäemaksu kandmise.
• Vääna (lõigake) kärjed.
• Mida makkabeed ka ei usuks, murdke paast.
• Esimene Päästja seisab vee peal, teine ​​Päästja sööb õunu, kolmas Päästja müüb lõuendeid rohelistel mägedel.

Apple Spas

19. augustil 2017 austab Vene õigeusu kirik Issanda Jumala ja Päästja Jeesuse Kristuse muutmist. Puhkuse populaarne nimetus on Great Spas või Apple Spas. Õunapäästja tähistamisele pühendati arvukalt rahvapäraseid rituaale. Levinud arvamuse kohaselt tähendab Õunapäästja sügise tulekut ja looduse muutumist. Üldiselt on aktsepteeritud, et ööd pärast 19. augustit muutuvad palju külmemaks. Enne Päästjat ei ole lubatud süüa õunu ega õuntest valmistatud roogasid. Aga sel päeval, vastupidi, õunu ja muid uue saagi vilju peaks korjama ja õnnistama.

Olenevalt piirkonnast kutsutakse Apple Spasid rahvasuus ka spaadeks, teiseks spaaks, esimeste viljade pidupäevadeks, mäespaadeks, keskspaadeks, hernepäevaks, esimeseks sügiseks, sügiseks, ümberkujunemiseks.

Apple Spas'e nimetatakse ka "esimeseks sügiseks", st tervitavaks sügiseks. Arvatakse, et selle puhkuse eesmärk on meelde tuletada inimestele vaimse ümberkujundamise vajadust. Pärimuse järgi kostitasid nad sel päeval õuntega esmalt sugulasi ja sõpru, aga ka orbusid ja vaeseid, mälestuseks igavese une uinunud esivanematele ning alles siis sõid nad ise ära.

Vanasti tähistasid kõik usklikud kindlasti Õunapäästjat, küpsetasid õuntega pirukaid, valmistasid õunamoosi ja kostitasid sellega üksteist. Ja õhtul läksid kõik põllule lauludega päikeseloojangut tähistama ja koos sellega ka suve.

Õunapäästja ütlused ja märgid

• Milline teine ​​Päästja, selline on ka jaanuar.
• Mis on päev teisel Päästjal, selline on eestpalve.
• Kuiv päev ennustab kuiva sügist, märg päev niisket ja selge päev karmi talve.
• Sel päeval näevad nad lauludega põllul päikeseloojangut.
• Kohtumine sügis - Sügis.
• Teisel Päästjal õnnistatakse õunu ja mett.
• Teisel päeval söövad Päästja ja kerjus õuna.
• Kuni teise päästmiseni ei söö nad peale kurgi ühtegi puuvilja.
• Kes tahab (lenda ära), ja kraana Päästja juurde.
• Kui sööte esimest õuna, "see, mis on kaugelt ammutatud, saab teoks, see, mis saab tõeks, ei kao kuhugi."
• Päästja on tulnud - on ainult tund.
• Teine Päästja on saabunud, võtke varuks labakindad.
• Teisel spaal võtke golitsa varuks.
• Teisest säästmisest külvake talivilja.
• Kui rukki külvamine toimub südaöö (põhja)tuule ajal, siis tuleb rukis tähise järgi tugevamana ja teraviljana välja.
• Kui rukki külvamisel sajab peent vihma nagu helmeid, siis annab jumal saagist uudise; ja kui hakkab vihma sadama, siis on parem mitte külvi jätkata, vaid keerata võllid koju.

Nut Spas

Khlebny Spas küpsetavad nad uuest leivast pirukaid. Uue lõikuse kõrvu õnnistati ka Päästjaga. Inimesed ütlesid Päästja – meil on palju leiba, Kolmas Päästja on leiba varunud. Spaast, mis oli piiriks suvise ja sügisese töötsükli vahel, alustati mõnel pool talivilja külvamist ja varajase kartuli kaevamist. Kolmanda Päästjaga algas ka sarapuupähklite koristamine. Pidulikule lauale valmistasid perenaised pähklitega küpsetisi ja muid roogasid. Enamikus Venemaa külades sel päeval suuri pühi ei peetud, sest ettevalmistusi suviste põllutööde lõpetamiseks alustati enne vihmasaju algust. Kuid linnades algavad sellest päevast suure päeva pidustused. Kolmandates spaades peeti laatasid, kaubeldi lõuendi ja linaga, mistõttu kutsutakse Sapsi ka Holštšoviks.

Pähklipäästja ütlused ja märgid

• Kolmas Päästja päästis leiva.
• Kolmas Päästja on hea - talvel tuleb kalja.
• Pähklite saak on järgmise aasta leivasaak.
• Kaks aastat järjest pähklite saaki ei tehta.
• Kui kraana lendab kolmandasse Spaasse, on Pokrovil pakane.
• Pääsukesed tõusevad lendu.
• Pääsukesed lendavad kolm korda minema, kolm korda Päästja.
• Nagu Eudokei usub, usub ka kolmas Päästja.
• First Spas - seistes vee peal; teine ​​Päästja - nad söövad õunu; kolmas Spas - nad müüvad lõuendeid rohelistel mägedel.
• Vaadata üles Peetruse päevadele, tarida Iljinile, külvata Päästjale.

Suve viimasel kuul - augustis tähistavad õigeusklikud kolme suurimat helget püha. Kolm spaad augustis 2018: mesi, õun ja pähkel või leib.

Uurige, kuidas neid pühi tähistatakse, nende ajalugu ja milliseid traditsioone tuleks järgida. Millised märgid neile vastavad?

Kolm Päästjat augustis: traditsioonid, märgid

Honey Spas 2018 – 14. august

Esimese Päästja püha kehtestati kaksikvõidu puhul: Vene vürst Andrei Bogolyubsky alistas bulgaarlased ja Kreeka keiser Manuel alistas 1164. aastal araablased. Vene vürsti ja Kreeka keisri vägedes oli Issanda Püha Rist.

Nad mõlemad palvetasid tõsiselt tema poole abi saamiseks ja mõlemad said vägedega suurepärase nägemuse: sõtta viidud Päästja ja Jumalaema ikoonidest õhkus valgust ja varjutas vägesid. Sõdalased tormasid vapralt vaenlasele kallale ja võitsid.

Kirikukalendris on see tähtpäev märgitud Issanda Eluandva Risti auväärsete puude tekkeks (kulumiseks).

Pühaga kaasneb risti eemaldamine, usuline rongkäik ning jõgede, järvede ja veehoidlate pidulik õnnistamine. Seetõttu kutsuvad inimesed esimesi spaasid märgadeks spaadeks. Ka esimestel Spaadel kutsutakse kohati mee.

See päev on mesinikele püha, mil mesinikud murravad tarudes esimesed kärjed.

“Esimesel Päästjal murra kärg”, “Esimese Päästja puhul sööb isegi kerjus mett,” ütlevad inimesed. Talupojad uskusid, et sellest päevast alates lõpetavad mesilased mee tootmise. Esimesed kärjed viidi tavaliselt kirikusse: mitte ainult pühitsemiseks, vaid ka "vanemate meelespidamiseks".

Reeglina algas talivilja külvamine Esimesest Päästjast: "Esimene Päästja on esimene külv," ütlesid meie esivanemad ja kindlasti tõid nad kirikusse külviseemneid ning preestrid piserdasid põllud enne külvamist püha veega. . Kaevud said ka õnnistuse.

Veel on elus järgmised rahvamärgid: "Esimesel Päästjal roosid tuhmuvad, hea kaste langeb", "Märga Päästja peal ujutatakse hobuseid ja mesilased lõpetavad mee altkäemaksu kandmise."

Esimese Päästja püha langes kokku Vana Testamendi Makkabide märtrite mälestuspäevaga. Nende mainimine rahvakalendris on seotud moonikoristuse ajaga.

Apple Spas 2018. aastal – 19. august

Teist Päästjat tähistatakse Issanda Muutmise päeval. Evangeeliumid räägivad meile, et Jeesus võttis Peetruse, Jaakobuse ja Johannese ning läks mäele palvetama. Selle palve ajal toimus Muutus – Jeesuse nägu lõi valguse ja riided, mida ta kandis, muutusid lumest valgemaks.

Siis ilmusid kaks prohvetit Mooses ja Eelija, nad rääkisid Jeesusega tema lahkumisest, mis varsti Jeruusalemmas aset leiab. Jüngrid, kes muutuse tunnistajaks olid, olid ehmunud.

Kuid Jeesus rahustas neid ja keelas neil palve ajal juhtunust rääkida kuni Kristuse ülestõusmiseni, nagu talle oli määratud. Arvatakse, et selle puhkuse eesmärk on meelde tuletada inimestele vaimse ümberkujundamise vajadust.

Varem, enne Teist Spad, oli puuviljade söömine keelatud. 19. augustil viidi need kirikusse pühitsemisele, misjärel lubati kõik puuviljad ära süüa.

Sellepärast kutsuvad inimesed teist Päästjat õunaks. Pärimuse järgi kostitasid nad sel päeval õuntega esmalt sugulasi ja sõpru, aga ka orbusid ja vaeseid, mälestuseks igavese une uinunud esivanematele ning alles siis sõid nad ise ära.

Vassili Selivanov kirjutas oma raamatus “Vene põllumehe aasta”: “Samal päeval, pärast lõunasööki, piiravad rahvahulgad naisi ja lapsi mõisnike aedu, mis peaaegu alati loovutatakse kaupmeestele ja ostavad viimastelt kõike, mis. visataks isegi välja kui kasutuskõlbmatu, kui ainult õunaks nimetada.

Miracle Berry - 3-5 kg ​​värskeid maasikaid iga 2 nädala järel!

Miracle berry Fairytale kollektsioon sobib aknalauale, lodžale, rõdule, verandale – igasse kohta majas või korteris, kuhu langeb päikesevalgus. Esimese saagi saate juba 3 nädala pärast. Imemarja Muinasjutu saak kannab vilja aastaringselt ja mitte ainult suvel, nagu aias. Põõsaste eluiga on alates teisest aastast 3 aastat või rohkem, mulda võib lisada väetisi.

Ostetakse sentide eest, kanepi ja lina eest, munade eest; Näiteks ühe muna eest saavad nad kaks või kolm peotäit õunu, nii palju kui talumehe laiad käed mahutavad. Sel päeval valatakse aedadesse terved kärud raipeid ja mitteraipeid, isegi häid õunu, mis viiakse ümberkaudsetesse kihelkondadesse kirikutesse, kus missa lõpuks kõik välja müüakse.”

Yablochny Spasi nimetatakse ka "esimesteks sügisteks", st tervitavaks sügiseks.

Vanasti tähistasid kõik usklikud kindlasti Õunapäästjat, küpsetasid õuntega pirukaid, valmistasid õunamoosi ja kostitasid sellega üksteist.

Spas pähkel 2018. aastal - mis kuupäev

Kolmas Päästja - 29. august 2018 - Päästja “lõuendil”, määratud Issanda imelise kuju Konstantinoopolisse ülekandmise mälestuseks.

On legend, et Jeesuse Kristuse maise elu jooksul haigestus Edessa prints raskelt. Saanud teada Päästja imedest, saatis prints oma kunstniku talle kirjaga, paludes teda raskest haigusest terveks ravida. Kui kunstnik nägi Päästja nägu, soovis ta kangesti oma jooni lõuendil kujutada, kuid kõik tema pingutused olid asjatud - ta ei suutnud Issanda näo jooni tabada.

Seda märgates käskis Jeesus Kristus vett tuua, pesi ennast, pühkis näorätikuga ja kohalviibijate üllatuseks ilmus taskurätikule kohe Kristuse kujutis.

Jeesus Kristus saatis printsile selle imelise kujundi endast koos kirjaga, milles ta kirjutas: „Õnnistatud oled, et usud minusse mind nägemata. Pärast minu taevaminekut tuleb mu jünger teie juurde ja tervendab teid täielikult teie haigusest.

Prints, saanud kujutise ja kummardunud selle ees, paranes haigusest peaaegu täielikult. Algul hoiti pilti Edessa linnas, kus prints elas, kuid viidi hiljem üle Konstantinoopolisse. See ülekanne toimus 29. augustil.

Inimeste seas tähendas kolmas Päästja ka saagikoristuse ja talikülvi lõppu - "dozhinka", "täiendava külvi" ja sageli "külviga".

Kolmandat Päästjat nimetati pähkli- või teraviljapäästjaks, sest selleks päevaks olid pähklid reeglina küpsed ja leivakoristus lõppes.

Ja rahva seas kõlasid vastavad ütlused: "Hea on, kui Päästja on lõuendil ja leib on rehealusel!", "Kolmas Päästja kogus leiba." "Kui kolmas Päästja on hea, on talvel kalja." Seal olid sildid: "Kolm korda lendavad pääsukesed minema, kolm korda Päästja", "Kui kraana lendab kolmanda Päästja juurde, siis on Pokrovil härmatis."
Sel päeval küpsetati uuest leivast pirukaid ja küpsiseid.