Paavst Pi 13. Vatikan ja fašism: „Paavst hülgas moraaliprintsiibid

Sari "Noor paavst" võeti laialdaselt vastu. Lugu ameeriklasest Lenny Belardost, kellest sai Rooma noorim paavst - Pius XIII, ei jätnud ükskõikseks ei usklikke, ateiste, katoliiklasi ega õigeusklikke. Tema usk osutus paavsti trooni jaoks liiga revolutsiooniliseks, vaated liiga konservatiivseks ja elu liiga laitmatuks. Ühiskond nõustus tingimusteta selles sarjas esitatud mitmetähendusliku, peaaegu skandaalse kuvandiga kirikust ja preesterlusest. Ja see on veelgi üllatavam, kui mõelda, et tänapäeval lõhestab igasugune kirikuga seotud infosündmus ühiskonna kaheks leppimatuks leeriks: selle „klerikaliseerimise” pooldajateks ja vastasteks. Proovime aru saada, mis siin toimub.

Küünik või püha loll?

Ühest küljest on "Noor paavst" tüüpiliselt meelelahutuslik film. Peategelase rolli mängiv geniaalne Jude Law on hingematvalt ilus tulistamine, peen iroonia, vaimukad dialoogid Kharmsi vaimus muudavad selle sarja suurepäraseks taustaks intellektuaalseks lõõgastumiseks. Teisest küljest tõstab rasked küsimused usu ja uskmatuse olemusest, modernsuse ja traditsiooni suhetest, kirikust ja preesterlusest, Jumalast ja inimesest, pühadusest ja patust, mis nõuavad tõsist kaalumist, järelemõtlemist ja lõpuks ka vastust.

Kes on paavst Pius XIII? Paadunud küünik, kes naerab salajane ülestunnistus, või pühak, kelle palve läbi äratab Jumal surnud üles? Sarja esimestest kaadritest näeme, et režissöör püüab meid šokeerida selle kujundi duaalsusega – kujutlus inimesest, kes kõnnib peent joont, eraldades pahe vagadusest, usu uskmatusest, küünilisust terviklikkusest. Mida väärt on vähemalt kaks jutlust, mida paavst peab Peetri väljaku rõdult! Esimene kõlab esimese episoodi esimestel minutitel ja on tõeline vabandus... patu pärast. Äsja vermitud paavst kutsub häid katoliiklasi üles meeles pidama elu "lihtsaid rõõme": hoorust, ahnust ja muid jälkusi, millest on saanud tänapäevase salliva maailmakorra "väärtused". Noore paavsti esimene kõne on algusest lõpuni tige paroodia "maailmale avatuse" poliitikast.

Tema teist kõnet oleks kadestanud Savonarola ise (Girolamo Savonarola – itaalia munk, reformaator, 15. sajandi jutlustaja, kes mõistis teravalt inimeste pahesid, kutsus üles meeleparandusele ja nägi ette Jumala karistust Itaaliale inimeste pattude eest. Punane.). See on nii ilus ja kohutav ühtaegu, et luban endale tsiteerida üsna suure katkendi sellest. „Mida me unustasime? Me oleme Jumala unustanud! Sa oled Jumala unustanud.<...>Ja meid ei huvita Tema – kuni me ise Tema vastu täielikult huvi tunneme ja Temale pühendume. Ma kuulen inimesi ütlemas: "Saage vabaks Jumalast!" Kuid selle vabanemise valu on väljakannatamatu. Ja nii terav, et võib tappa." Selles tulises üleskutses on tulihingeline usk, Jumala hülgamise melanhoolia ja inimese suurim uhkus, kes on võtnud enda peale julguse rääkida Issanda nimel, pööraseks sasipuntrasse. Noor paavst püüab sundida oma leiget karja meeles pidama Jumala kõikvõimsust, heitma maha ükskõiksuse ikke ja taas tundma aukartust Tema suuruse ees. Kuid ta vastandab jahtunud usku mitte Jumala kohaloleku imele, vaid millelegi, mis on otse vastupidine - "ime ja autoriteet" - Suure Inkvisiitori kiusatustele, millest F. M. Dostojevski kirjutas.

Ime ja autoriteet

Maailm on lakanud pühamu austamast. Kirikust sai tema jaoks midagi huviklubi taolist ja paavst, Jumala vikaar maa peal, sai midagi kuulsa poliitiku taolist, aga ei midagi enamat. Kiriku autoriteet vajab taastamist. Aga kuidas? Paavst Pius XIII teeb ettepaneku sooritada “meedia enesetapp”: mitte flirtida maailmaga, vaid seda nukraks teha, mitte otsida populaarsust ilmalikust meediast, vaid neist uhkusega ära pöörata. Esimese ja viimase pressikonverentsi kokku kutsunud paavst ei vaevunud isegi ajakirjanikega isiklikult rääkima, et teda ei huvita üldse nende arvamus tema isiku ja tema poliitika kohta. Ta vallandab Vatikani fotograafi, sest paavstil ei tohiks olla ühtegi fotot. Paavst pole keegi Jeesuse Kristuse kõrval. Aga kõrval tavalised katoliiklased, nii ebatäiuslik usus, on paavst iidol, iidol, katoliiklusest pärit rokkstaar, kättesaamatu, salapärane, põhjustades kuulujutte ja kuulujutte. Ja seda kõike selleks, et inimene, kes pole võimeline imele kummardama, kummarduks vähemalt paavsti autoriteedi ees. See demonstreerib nii sarja peategelase usu traditsioonilisust kui ka tema revolutsioonilist vaimu.

Lenny soovib taastada traditsiooni selle kõige konservatiivsemal ja karmimal kujul. Ta paneb selga luksuslikud rõivad, paavsti tiaara... Kaksteist kardinali kannavad paavsti kanderaamil ja seejärel suudlevad kõik kardinalid alandlikult tema kinga. Kõik see tundub ausalt öeldes vastik. Meie ees pole mitte taaselustamine, vaid traditsiooni mõnitamine. Ja isegi mitte sellepärast, et Lenny rõivaid saadab palve asemel kergemeelne laul, vaid sellepärast, et kirikus, mille taaselustamisest Pius XIII unistab, on hirm, aga armu pole, igatsus Jumala järele, aga Tema oma pole. kohalolu. Kõik sarja tegelased kannatavad ühel või teisel viisil usuliste kahtluste all. Preesterluse melanhoolia on eriti sügav ja lootusetu. Sarja jooksul näidatakse meile mitu korda katoliku kiriku hierarhi, kes on haaratud hirmust, meeleheitest, kahtlusest ja langenud kõige tõsisematesse pattudesse. Miks? Mis juhtus nendega, et nad kõik usu kaotasid? Kas tõesti Jumal ei vasta üldse nende palvetele? Ta vastab, ja kuidas! Pius XIII astub sarjas üles tõelise imetegijana. Kuid isegi imesid tehes tunnistab ta, et... ta ei usu jumalasse.

Miks paavst suitsetab?

Isa on ekstravagantne. Ta suitsetab palve ajal, ei austa ülestunnistuse privaatsust, kasvatab kängurusid, kannab valgeid dressipükse ja tumedaid prille. Ta palvetab ka basseini põhjas. Ekstravagantsus, veidrus, isegi mõningane rumalus – see kõik on sarja loojate seisukohalt kirikurahva – marginaliseeritud, naljakate ekstsentriliste, vanade ja koledate, lõhestunud, kahtlevate, uskmatute – lahutamatud jooned. Õnnetu. Asjata otsime sarja süžeest vastust küsimusele kõiki selle kangelasi tabanud usukriisi olemuse kohta. Asi on selles, et sarja loojate sõnul on kaasaegne vaataja valmis kaasa tundma vaid puudulikule religioossele kogemusele. Ainult niimoodi Tema kirik, vaataja, ei tõrju ega hirmuta. Seetõttu ei tõrju ekraanipaavsti ähvardavad hukkamõisted uskmatut publikut, sest tema hukkamõisted on vaid nägusa veidriku kummalised sõnad.

Usu kriis

Sarja autorid ei suutnud selgitada usukriisi olemust. Ilmselt nad endale sellist ülesannet ei seadnud. Need kõnelevad vaatajaga kaasaegses kinokeeles, mida iseloomustab lahendamatu mitmetähenduslikkus, vastandlike väidete puhtmehaaniline kombinatsioon, kangelase visklemine usu ja uskmatuse, külmuse ja armastuse, palve ja jumalateotuse vahel.

Ja ometi võime sarjast leida mitte fiktiivseid, vaid ehtsaid usukriisi märke. JA peamine omadus on see, et me ei leia siit väga olulisi kirikuelu komponente. Kogu sarja jooksul ei näe me praktiliselt ühtegi jumalateenistust. Palvet ei näidata siin mitte kristlase elu loomuliku, lahutamatu osana, vaid millegi erakordsena, mis on kättesaadav vaid vähestele väljavalitutele, samas kui Lenny palvelik ekstaas on pigem tsirkuseetendus. Tegelaste elus pole sakramendina pihtimist ja see, mida sarjas pihtimuseks nimetatakse, ei erine peaaegu üldse lihtsast südamest südamesse vestlusest. Ja võib-olla kõige tähtsam: seriaalis puudub täielikult patu mõiste. Siin peetakse patuks ainult lihalike kirgede ja hooruse jämedamaid ilminguid. Jah, see kirg on Lennyle täiesti võõras, kuid ta on täielikult orjastatud teise, mitte vähem surmava pahe – uhkuse poolt, mis maskeerub alandlikkuseks. Võib vaid imestada sarja tegijate kurtuse üle, kes ei kuule Lenny sõnades sisemist ennastpaljastavat irooniat, et preestrit ei saa patt ehmatada, nii nagu ei saa hirmutada ka kirurgi verd nähes. sest iga päev kohtab ta pihtis pattu. Õigem oleks muidugi öelda: kohtub südame sügavuses...

Kirik on sarjas kujutatud hirmutava, atraktiivse ja üleva ja naljakana. A peategelane näidatakse samaaegselt nii "go-to guy" kui ka täiesti kättesaamatu hierarhiga. Täpselt sellisena tahab tänapäeva vaataja kirikut ja selle teenijaid näha. Ta tahab, et see sisaldaks imelised paranemised, ja jalgpalli mängivad nunnad. Et see sisaldaks müsteeriumi, imet ja autoriteeti, aga et see mõistatus ei hirmutaks, vaid lõbustaks...

Sarja režissöör ja stsenarist Paolo Sorrentino ei rääkinud kunagi otseselt usuprobleemidest ega osutanud oma usulisele kuuluvusele. Ja ometi tundub mulle, et see sari on filmitud religioosse teadvuse sügavustest, kuid filmitud nii, et "haakida" ka mitteusklikke. Ja isegi neid, kes on usu suhtes ükskõiksed, ei saa ükskõikseks jätta.

Uues 8-osalises minisarjas, mille režissöör on Paolo Sorrentino, teevad kaasa Oscari-võitja Diane Keaton ja Jude Law, vahendab The Guardian.

Diane Keaton kehastab Vatikanis elavat Ameerika nunna õde Maryt, samas kui Jude Law. peamist rolli- väljamõeldud kuju Pius XII Mina, Ameerika preester Lenny Belardo, valiti Rooma paavsti ametikohale.

Roll telefirmade HBO, Sky ja Canal+ ühisprojektis on D. Keatonile esimene telesarjas osalemise kogemus. Filmivõtted algavad eeldatavasti sel nädalal, seriaal peaks eetrisse jõudma 2016. aastal. Maailma esmaesitlus toimub USA, Ühendkuningriigi, Itaalia, Saksamaa ja Prantsusmaa kaabelvõrkudes.

Produtsendid pole Keatoni tegelaskuju üksikasju veel avaldanud, kuid juba on teada, et Jude Law’i tegelaskujuks saab mees, kes seisab kangekaelselt vastu Vatikani "õukonnateenijate" mõjuvõimule.

Pius XIII ilmub sarjas "keerulise ja konfliktse tegelasena, kes on oma valikutes konservatiivne, mõnikord kuni hämaruseni, kuid täis kaastunnet nõrkade ja vaeste vastu".

Sarja režissöör Paolo Sorrentino ütles, et "Noor paavst" keskendub Piuse pontifikaadi algusele ja sisaldab nii "selgeid märke Jumala olemasolust" kui ka "selgeid märke Jumala puudumisest".

Ta lisas ka, et film käsitleb usu otsimise ja selle kaotamise teemat. Loojad kavatsevad näidata "pühaduse suurust, mis võib muutuda ülekaalukaks koormaks - kui võitlete kiusatustega ja ainus, mida saate teha, on neile järele anda, samuti sisemist võitlust riigipea tohutu vastutuse vahel. Katoliku kirik ja kannatused tavaline mees, kelle saatus ehk Püha Vaim paavstiks valis,” ütles lavastaja.

Ja lõpuks esitavad sarja autorid küsimuse, kuidas peaks inimene võimu kasutama ja sellega manipuleerima olukorras, kus dogma ja moraalne imperatiiv on võimust lahtiütlemine ja ennastsalgav ligimesearmastus.

Pius XIII: väljamõeldud tegelane või ajalooline tegelane?

Hoolimata sellest, et Jude Law tegelast Pius XIII-d nimetavad "Noore paavsti" produtsendid väljamõeldud tegelaseks, teab katoliikluse ajalugu. päris isik selle nimega.

1998. aastal kuulutati sedevakantistide skismaatilisesse liikumisse kuulunud preester krahv Lucian Pulvermacher Tõe poolehoidjaks. katoliku kirik Paavst Pius XIII.

Katoliku misjonär, kaputsiinide kloostri ordu liige Fr. Lucian Pulvermacher läks 1970. aastatel järk-järgult üle äärmuslikule traditsionalismile. Põhjuseks oli osa katoliku vaimuliku ja L. Pulvermacher isiklikult reaktsioon katoliku traditsiooni muutustele, mis toimusid Vatikani II kirikukogu 1962-1965 tulemusena.

L. Pulvermacher murrab kaputsiinide ordu ja seisab ametliku Vatikani vastu.

20. sajandi 90. aastate keskel asus Fr. Lucian jõuab järeldusele, et Rooma paavst Johannes Paulus II on vabamüürlane, mis tähendab, et tema valimine paavstiks 1978. aastal on kehtetu. Lähtudes sellest ja ka sellest, et Vatikani II kirikukogu dekreedid on vastuolus katoliku usk, järeldab ta, et ka kõik järgnevad paavstid on kehtetud.

Tema arvates asusid Paulus VI, Johannes Paulus I ja Johannes Paulus II füüsiliselt Rooma troonile, kuid ei olnud tõelised Rooma paavstid. Paavst Johannes XXIII, kes kutsus kokku Vatikani II kirikukogu, lakkas oma ketserluse kaudu samuti olemast katoliiklane ja seetõttu paavst, väitis Pulvermacher.

Seega jäi tema teooria järgi Püha Peetruse tool vabaks pärast paavst Pius XII surma 1958. aastal.

Sellest tuli ka sedevakantistide sekti nimi, kuhu kuulus L. Pulvermacher: katoliku traditsioonis nimetatakse perioodi, mil Püha Toolil ei ole legitiimne paavst, Sede Vacante (“vaba trooniga”, koos a. vaba troon).

Järk-järgult sõnastati idee taastada tõeline katoliiklus "tõelise" paavsti valimise kaudu.

1998. aastal toimusid uue paavsti valimised. Pseudokonklaav kestis ööpäeva, hääletamine toimus telefoni teel. Sellel osales väike arv Pulvermacheri osalusel loodud skismaatilise organisatsiooni – tõelise katoliku kiriku – pooldajaid. Selle tulemusena osutus valituks ainus kandidaat - Lucian Pulvermacher.

"Antipaavst" Pius XIII suri 2009. aastal. Tema eluajal tekkis tõelises katoliku kirikus edasine lõhenemine, nagu sageli juhtub skismaatilistes kogukondades.

Tere kõigile!

Kadusin mõneks ajaks lrecommendist... Lihtne - mind köitis seriaal - "Noor paavst".!

Kui te pealkirja põhjal arvasite nagu mina alguses, et see on koguperekomöödia, siis paraku arvasite valesti - see sari räägib hoopis millestki muust - umbes kirikud, armastusest, seksist, telgitagustest intriigidest, jumalaotsingutest ja katoliku kiriku sakramentidest.

Kodu loo joon seeria.

Rooma-katoliku kiriku pea muutub nooreks, ambitsioonikaks, 47 aastane preester New Yorgist.

Kes ta sellele pjedestaalile pani? kardinalide nõukogu, Püha Vaim või vandenõuvõrgustik?

Süžee- utoopia, fantaasia teemal "mis juhtuks", kui võimule tuleks eksinud noor paavst - revolutsionäär, kes otsustab katoliku kiriku igapäevastesse alustesse juurutada oma reeglid ja tuua vaiksesse varjupaika. palvest.

Miks sari sind kohe haarab? Tundub, nagu oleksite sukeldunud telgitagustesse saladustesse, mis on kogu inimkonna eest varjatud pühamus.

Režissöör tahtis näidata kõiki läbi ja lõhki, kõike määrdunud pesu, tõsta okkalised küsimused, andes seeläbi vaatajale arutlusteema – “mis on hea ja mis on halb”. Mõned tegevused, isegi välisele vaatlejale loogilised, võivad viia korvamatute tagajärgedeni.

Film hämmastab kostüümide ja interjööride hiilguse ning huvitava heliribaga.

Huvitav fakt on see, et filmimine toimus väljaspool Vatikani.

Ühtegi episoodi ei filmitud Vatikanis. Kõik võtted, sealhulgas Sixtuse kabel ja Paavsti raamatukogu, loodi Cinecittà filmistuudios. Režissööri sõnul keeldus Vatikan igasugusest koostööst, mistõttu pidid sarja loojad maastikku uuesti looma, filmides. erinevad punktid ja erinevate nurkade alt.

Miks ma märkisin kategooria “18+” - sari on keeruline ja vaatamata näiliselt religioonivastasele kontekstile sunnib mõtlikku vaatajat kaaluma sügava usu tera inimeses, kes esmapilgul jumalasse ei usu ja vastupidi, rikutus, ahnus, uhkus ja muud patud vaimulike ridades.

Pange tähele – sarjas on vürtsikaid stseene!

Kangelased.

Ma ei hakka üksikasjalikult kirjutama, kes on kes ja kes on paavst, et säilitada intriig. I Tahad mida sa teeksid ise, nagu lavastaja kavatses, süvenes tasapisi kangelaste süžeelistesse rollidesse.

Mary õde on Diane Keaton.

Kes ta on? Tume hobune? Halastaja õde? Paavsti kaaslane ja abiline kõigis küsimustes? Kas tal on plaan ise katoliku kirikut valitseda?

Õde Mary, sulle Ma pean oma isa petma! Aga mis? Ja kelle huvides?

kardinal Angelo Voiello – Silvio Orlando

Konservatiiv ja kogu Vatikani peamine intrigant. Sa ootasid noort paavsti on lihtne kontrollida? Kas sa ise tahtsid võimu?

Kas paavst sunnib sind alistuma ja langeb tema jalge ette või läheb kõik sinu moodi?

Kardinal Andrew Dusole – Scott Shepherd.

Misjonär ei ole ilma pattudeta. Kõik teie saavutused on kohtumine paavstiga?

Kas on kohane oma sõpru reklaamida, isa?

kardinal Bernardo Gutierrez – Javier Camara.

Milliseid saladusi pealtnäha lihtne ja tagasihoidlik preester peidab? Oooh ja üllatunud sa said mu kätte esimese hooaja lõpus!

Don Tommaso (pihtija) - Marcello Romolo.

Mis sind motiveerib, Tommaso? Naiivsus, kadedus või soov karjääriredelil tõusta? Sina rikkus ülestunnistuse mitteavaldamise vannet, aga sa oled puhkpillimängija, häbi!

Esther - Ludivine Sagnier.

Salakaval kiusaja ja saatuslik kole . Kui paljusid olete petnud?

Paraku tuleb reetmise eest alati maksta! Väljapressimine on teie tasu!

kardinal Michael Spencer – James Cromwell.

Üks neist võistlejad paavsti asemel. Miks sa siis ei ole koguduse eesotsas?

Panid võrgu, aga ise jäid selle vahele! Kelle tee sa ületasid?

Sofia – Cecile de France.

Kogu Vatikani turundaja ja paavsti enda PR-spetsialist. Kui palju saate paavsti fotoga tulemasinaid, taldrikuid, suveniire müües teenida? Küsi Sofialt – ta võib kõike müüa! Kas olete võimeline müüma paavsti hinge?

Paavst Pius XIII / maailmas - Leni Belardo - Jude Law.

Võin öelda üht – sa ei ole halb turundaja ja strateeg!

Siiski pidage meeles – uhkus on halvim pahedest!

Episoodide arv.

Hetkel sees tasuta juurdepääs on ainult Esimene hooaeg, mis koosneb ainult 10 episoodi.

Mõni vajab vaatamiseks vaid ühte õhtut. Siiski nautisin seda pilti – ma ei vaadanud rohkem kui 2 osa korraga.

Sari on põnev, vaatab ühe hooga, kuigi minu maitse jaoks on mõned stseenid veidi venitatud. Pärast iga Sarjas on palju mõtlemisainet.