بالتواصل من الأطفال. من يمكنه الحصول على المناولة المقدسة؟ وهل يجب الصوم والاعتراف والصلاة بطريقة خاصة؟

كيف تقضي اليوم بعد سر الشركة؟ هل يمكن لأي شخص أن يتناول وكيف يجب أن يتناول أثناء الصوم الكبير؟ يحكي الأرشمندريت سيلفستر (ستويتشيف) بالتفصيل.

– يا أبانا، هل المناولة عطية أم دواء؟

- إن المناولة هي أعظم عطية، وهي بطبيعة الحال دواء، لأنها، كما يقال في الصلوات، "لشفاء النفس والجسد". كثيرًا ما تقول أعمال الآباء القديسين أن المناولة هي دواء يُعطى لنا حتى تكون لنا قوة نعمة للحياة في المسيح. يعتبر العديد من المؤلفين البيزنطيين المناولة المقدسة في إطار المخطط: المعمودية - التثبيت - المناولة، حيث المعمودية هي التبني في المسيح، والولادة الجديدة فيه؛ التثبيت هو قبول مواهب الروح القدس، والإفخارستيا هي تقوية الإنسان المتجدد. هكذا، على سبيل المثال، يفكر القديس نيكولاس كافاسيلا، على الرغم من أنه يجب على المرء بالطبع أن يفهم أن الإفخارستيا هي السر "التكويني" للكنيسة. حتى أن أحد الفلاسفة الروس المتدينين المشهورين، أليكسي خومياكوف، قال ذات مرة إن الكنيسة عبارة عن أسوار أقيمت حول الكأس الإفخارستية. يجتمع المسيحيون معًا في العبادة للصلاة معًا.

– متى ولمن تم تأسيس سر الشركة؟

– سر الشركة أسسه الرب يسوع المسيح نفسه خلال العشاء الأخير، والذي كان المشاركون فيه، بحسب نص الإنجيل، الرسل. إن الإفخارستيا مخصصة لجميع المسيحيين في كل الأوقات: "اصنعوا هذا لذكري". بناءً على رسائل الرسول بولس، يمكننا القول أنه في تلك الأيام كانت هناك توصيات للتعامل الصحيح مع هذا السر: "ليمتحن الإنسان نفسه، وهكذا يأكل من هذا الخبز ويشرب من هذه الكأس". . فإن من يأكل ويشرب بلا استحقاق يأكل ويشرب دينونة على نفسه، دون أن ينظر إلى جسد الرب. ولهذا السبب كثيرون منكم ضعفاء ومرضى، وكثيرون يموتون» (1كو11: 30).

- كم مرة يمكنك أن تأخذ بالتواصل؟

- مسألة معقدة. يجب أن أقول أنه لفترة طويلة كانت هناك ممارسة تقضي بضرورة تناول المناولة 4 مرات في السنة - كل صيام. لن نخوض في تفاصيل العوامل التاريخية التي أدت إلى ظهور مثل هذه الممارسة، هناك شيء واحد واضح: حياة الكنيسة تنطوي على مشاركة أكثر تواترا في الأسرار.

في القرنين العشرين والحادي والعشرين، حدث نوع من النهضة الإفخارستية في كنيستنا، ويقول رجال الدين في معظم الرعايا إننا بحاجة إلى تناول الشركة في كثير من الأحيان: كل يوم أحد أو، كما يقول القديس يوحنا. سيرافيم ساروف، كل عطلة الثانية عشرة.

- ولكن ألا يشكل كثرة المناولة خطر التبريد تجاه الضريح؟

ذلك يعتمد على الشخص، المعترف، الرعية. كل شيء فردي للغاية. حياة المسيحي الأرثوذكسي مستحيلة بدون شركة ثابتة. أنا سعيد لأن معظم أبناء رعيتنا يتلقون القربان في كثير من الأحيان. في بعض الكنائس الأرثوذكسية، لا يتم ملاحظة ذلك، على سبيل المثال، في الكنيسة الأرثوذكسية البلغارية، حيث نادراً ما يتلقى أبناء الرعية الشركة. أخبرتني صديقة لي من بلغاريا أنها تزور كنيسة يوصي فيها الكاهن بالتناول المتكرر، لكنه تبنى هذه الممارسة من كهنة مألوفين في الكنيسة الروسية. لكن مثل هذه الرعية هي الوحيدة في أبرشيتهم.

- هل يمكن لأي شخص أن يأخذ بالتواصل؟

- لا يستطيع أحد أن يقول بجرأة أنه يستحق سر المناولة. يجب على الجميع أن يفهموا أن لديهم عقبات.

– ما هي العقبات الخطيرة؟

- الخطايا المميتة. نحن جميعًا خطاة: نشعر بالغضب والإهانة والضجة كل يوم، لكن هذا ليس عائقًا جذريًا أمام الشركة. إذا ارتكب الإنسان خطايا خطيرة: القتل والزنا، فلا يمكن السماح له بالكأس دون الخضوع لدورة معينة، والتي سيخصصها له اعترافه في شكل كفارة. وفقًا لتقليد رجال الدين، يقرر الكاهن ما إذا كان سيبارك الاقتراب من المناولة أم لا. يعرف المعترفون لدينا كل تعقيدات أرواحنا. وعلينا أن نتبع نصيحتهم.

– كيف ينبغي ويمكن للمرء أن يحصل على المناولة أثناء الصوم الكبير؟

- باعتبار أن الصوم زمن خاص للتوبة، يجب التناول كل أسبوع، ما لم تكن هناك عوائق جدية.

– كيف تقضي اليوم التالي لسر المناولة؟ يقولون أنه لا يمكنك الانحناء. هل يجوز تقبيل يد الكاهن أو الأيقونة بعد المناولة؟

- هناك العديد من الأساطير المرتبطة بهذا. حتى أنني سمعت أنه لا يجب عليك الاستحمام (يبتسم). وبطبيعة الحال، ليس هناك منطق في مثل هذه التصريحات. يجب قضاء الوقت بعد المناولة في العفة والصمت وقراءة الأدب الروحي. يجب أن يكون يوم الرب مخصصًا له. كل شخص لديه مخاوف يومية، ولكن حاول التعامل مع الأمور مقدمًا أو قضاء الحد الأدنى من الوقت عليها في يوم المناولة. المناولة هي يوم فرح واحتفال روحي ولا ينبغي استبدالها بالشؤون اليومية الصعبة.

أما تقليد عدم تقبيل اليد أو الأيقونة. بعد المناولة قد يبقى دم المسيح على الشفاه. الكاهن الذي يقدم القربان، أو الشمامسة الذين يحملون الطبق، يراقبون ذلك، ولكن أي شيء يمكن أن يحدث. حتى تشرب، من المعتاد عدم تقبيل الصليب، ولا اليد، ولا الأيقونة، حتى لا يكون هناك إغراء. لا توجد توصيات عملية بحتة أخرى. يوم الأحد، لا يشترط الميثاق الانحناء على الأرض.

– بماذا تنصح الشخص قبل المناولة الأولى؟

– يعتمد الكثير على الاستعداد الأولي للشخص: يذهب أحدهم إلى الكنيسة لمدة ستة أشهر وعندها فقط يقترب من الكأس، وآخر لا يذهب إلى الكنيسة، لكنه يقرر تناول المناولة يوم خميس العهد، لأن هذه هي العادة. عليك استشارة الكاهن الذي يعترف بك. كقاعدة عامة، يحتاج المبتدئون إلى اعتراف مفصل، يتم من خلاله تحديد عمق نواياهم ودرجة الكنيسة. ويجب على الكاهن أيضًا أن يشرح كيفية طي يديه وكيفية الاقتراب من الكأس. إن مزاج الصلاة مهم جدًا: فالبعض معتاد على أداء صلوات الصباح والمساء ولن يجد عبئًا في قراءة 3 قوانين وقانون، وصلاة المناولة، والبعض الآخر لا يستطيع إلا أن يقول "أبانا" مرة واحدة في السنة. وينبغي لهؤلاء أن يقسموا حكم الصلاة على عدة أيام حتى لا يفقدوا الرغبة في الصلاة. من المعتاد الصيام لعدة أيام قبل المناولة. يجب أن يتم تلقي الشركة باحترام. إذا لم يكن لدى الإنسان تقديسًا في الوقت الحالي، فمن الأفضل أن نشرح له أنه يجب تأجيل المناولة، حتى لا تكون هناك خطيئة على هذا الشخص أو على الكاهن، الذي رأى مثل هذه الحالة، مع ذلك أعطى حقه نعمة الاقتراب بالتواصل.

أجرت المقابلة ناتاليا جوروشكوفا

تم استخدام أجزاء من فسيفساء "القربان المقدس" من القديسة صوفيا كييف في تصميم المادة.

– يا أبانا، هل المناولة عطية أم دواء؟

– متى ولمن تم تأسيس سر الشركة؟

- كم مرة يمكنك أن تأخذ بالتواصل؟

- ولكن ألا يشكل كثرة المناولة خطر التبريد تجاه الضريح؟

- هل يمكن لأي شخص أن يأخذ بالتواصل؟

- لا يستطيع أحد أن يقول بجرأة أنه يستحق سر المناولة. يجب على الجميع أن يفهموا أن لديهم عقبات.

– ما هي العقبات الخطيرة؟

– كيف ينبغي ويمكن للمرء أن يحصل على المناولة أثناء الصوم الكبير؟

- باعتبار أن الصوم زمن خاص للتوبة، يجب التناول كل أسبوع، ما لم تكن هناك عوائق جدية.

– بماذا تنصح الشخص قبل المناولة الأولى؟

أجرت المقابلة ناتاليا جوروشكوفا

تم استخدام أجزاء من فسيفساء "القربان المقدس" من القديسة صوفيا كييف في تصميم المادة.

في القرون الأولى للمسيحية، كان المؤمنون يتواصلون كثيرًا. كثيرة كل يوم. تم الحفاظ على تقليد الشركة المتكررة في كل قداس إلهي في الأوقات اللاحقة. يدعو العديد من الآباء القديسين إلى الشركة كلما أمكن ذلك.

منذ القرن الثامن عشر في روسيا، لسوء الحظ، تطورت ممارسة الشركة النادرة. كان هناك الكثير من الأشخاص الذين تناولوا القربان مرة واحدة فقط في السنة. كان يعتقد أنه يكفي تناول المناولة مرة واحدة خلال أربعة صيام وفي يوم الاسم. لا يزال البعض يتلقون القربان في الأعياد الكبرى. حتى ظهرت آراء سخيفة حول ضرر المناولة المتكررة. يمكن الاشتباه في الأشخاص الذين يتواصلون بشكل متكرر بالهرطقة والطائفية.

يكتب يوحنا كرونشتاد الصالح: "يقول بعض الناس أنه من الخطيئة أن يتناول العلمانيون المناولة في كثير من الأحيان، وأن الشباب يجب أن يتناولوا المناولة مرة واحدة فقط في السنة، والمسنين فقط خلال كل الصوم الكبير، وأن أولئك الذين يتناولون المناولة بشكل متكرر يصابون بالجنون. كم هو سخيف! ما هذا التجديف، التجديف! يا لها من حماقة! ولماذا يُسمع صوت المخلص كل يوم أثناء القداس يدعو إلى الشركة؟.. هل من الممكن حقًا أن نبقى عالقين في الخطايا طوال السنة ولا نتطهر إلا مرة واحدة بالتوبة والتناول؟ ألا نخطئ كل يوم، ونفسد، ونتدنس بالخطايا، ألا نحتاج إلى التطهير والتقديس والتجديد كل يوم؟ فهل مجرد تراكم الذنوب كل يوم وعدم تطهيرها إلا مرة واحدة في السنة؟ هل هذا رائع؟

ألا تغسل وجهك وجسمك كثيرًا في الحمام ووجهك كل صباح؟ ألا ينبغي لنا أن نغسل كل يوم نفوسنا التي تتنجس بالخطايا باستمرار؟ أشخاص مثيرون للسخرية ولا معنى لهم ويفكرون بل ويتحدثون بجنون؛ إنهم جاهلون، ولا يفهمون احتياجات الروح البشرية. إنهم قساة! ولم يعرفوا روح المسيح".

لا يكفي أن تطهر روحك مرة أو حتى أربع مرات في السنة. لو حاولنا ألا ننظف المنزل لمدة عام كامل، ألا نعيد الأشياء إلى مكانها، لا نمسح الغبار، لا نكنس الأرض ولا نخرج القمامة - ماذا سيتحول منزلنا؟ ومن السخافة أيضًا عدم الحفاظ على النظام والنظافة في بيت روحك.

ومع ذلك، يحذر الأب يوحنا كرونشتادت أولئك الذين يتناولون كثيرًا، حتى لا تصبح المناولة المتكررة عادة، أو شكلية، ولا تسبب تبريدًا وإهمالًا للحياة الروحية. "إن أطفالي الروحيين، الذين يتناولون أسرار المسيح المقدسة يوميًا منذ عدة سنوات، لم يتعلموا الطاعة واللطف والمحبة الطويلة الأناة، ومنغمسين في المرارة والعصيان."

يجب الاتفاق على وتيرة الشركة مع المعترف، وإذا رأى أن الشخص، بعد أن تلقى الشركة في كثير من الأحيان، يفقد احترام الضريح، فيمكنه تقديم المشورة بشأن الشركة في كثير من الأحيان. "أتناول المناولة كل أسبوع وفي كثير من الأحيان. لكن هذا وحده يثيرهم (الأبناء الروحيون. - يا. ص.قال الأب جون: “) الغيرة تجاه بعضنا البعض، ولهذا السبب أحيانًا لا أسمح بذلك”. أخبرته إحدى بناته الروحيات أنها تتناول القربان مرة كل أسبوعين، فأجابها: "وأنت تعملين بشكل ممتاز، ولا تحتاجين إلى أن تفعلي ذلك أكثر".

لذلك، يجب على كاهن الاعتراف أو كاهن الرعية أن يحدد لكل شخص مقياسه الخاص لتكرار الشركة. يمكن لبعض الأشخاص تناول الكأس أسبوعيًا، بينما يجب على الآخرين تناول الكأس بشكل أقل. لكن يجب على كل مسيحي أرثوذكسي أن يحاول الحصول على المناولة مرة واحدة على الأقل شهريًا، حتى لا ينقطع عن حياة الكنيسة الإفخارستية.

كيفية الاقتراب من الكأس المقدسة

قبل أن تبدأ المناولة، يقترب المتناولون من الأبواب الملكية. يجب أن يتم ذلك مسبقًا حتى لا تتعجل أو تدفع الأمور لاحقًا. عندما تنفتح الأبواب الملكية ويخرج الشماس بالكأس ويعلن: "تعالوا بخوف الله والإيمان"، عليك أن تنحني إلى الأرض قدر الإمكان وتطوي ذراعيك بالعرض على صدرك (اليد اليمنى هو في الأعلى).

يقرأ الكاهن الصلاة بصوت عالٍ: "أؤمن يا رب وأعترف..." ويرددها المصلون لأنفسهم.

يقترب الناس من الوعاء واحدًا تلو الآخر؛ وعادة ما يُسمح للأطفال والعجزة بالدخول أولاً. عندما تقترب من الكأس، عليك أن تذكر بوضوح اسمك الذي تلقيته في المعمودية المقدسة، وأن تفتح شفتيك على نطاق واسع. بعد المناولة ينبغي تقبيل الحافة السفلية للكأس المقدسة، فهي ترمز إلى ضلع المخلص الذي خرج منه الدم والماء. يد الكاهن لا تقبل.

ابتعد عن الوعاء دون رفع يديك، عليك الذهاب إلى الطاولة حيث يتم توزيع قطع من البروسفورا والشراب (عادةً ماء كاهور المخفف بالماء الدافئ). بعد أن يشرب المتصل، يصلي حتى نهاية القداس الإلهي ويقترب مع الجميع من الصليب. هناك اعتقاد خاطئ بأنه لا يمكنك تقبيل يد الكاهن، بل فقط الصليب المقدس. هذا غير صحيح، بعد أن يشرب الموصول، يمكنه أن يكرّم الصليب واليد المباركة، ولا خطيئة في ذلك.

كقاعدة عامة، بعد القداس في الكنيسة، يتم قراءة الصلوات من أجل الشركة المقدسة. إذا لم تتم قراءتها لسبب ما، يقرأها المتصل في المنزل بمجرد خروجه من الكنيسة. وهي مذكورة في كتاب الصلاة الأرثوذكسية.

في يوم الشركة، لا يتم إجراء أي أقواس على الأرض، باستثناء الأقواس أمام كفن المخلص في يوم السبت المقدس وصلاة الركوع في عيد الثالوث.

بعد المناولة، عليك أن تكون منتبهًا بشكل خاص لروحك، وأن تحافظ على نفسك من الترفيه والمحادثات الفارغة، وأن تظل في الصلاة، وتقرأ الكتب الروحية، وتقوم بالأعمال الصالحة.

عن شركة الأطفال والمرضى

الأطفال المعمدون، كأبناء الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة، يُكرَّمون أيضًا بالمناولة المقدسة "لتقديس نفوسهم ولقبول نعمة الرب"، كما جاء في إشعار التعليم. حتى يبلغ الطفل سبع سنوات، يمكنه أن ينال المناولة دون اعتراف أو صيام. من سن الثالثة إلى الرابعة، عادة ما يتم إعطاء الرضع المناولة على معدة فارغة. منذ حوالي ثلاث سنوات، يمكن للأطفال مع والديهم عشية الشركة قراءة صلواتين أو ثلاث صلوات معروفة لهم.

يجب أن تأتي إلى الكنيسة مع الأطفال ليس من أجل الشركة نفسها، ولكن مقدمًا، مع حساب الوقت حتى لا تتأخر عن الشركة، ولكن في نفس الوقت حتى يتمكن الطفل من حضور القداس بأفضل ما يمكنه وعمره. . بالطبع، كل شخص لديه تدبيره الخاص هنا، ولكن يجب تعليم الأطفال الصلاة في الكنيسة. وينبغي أن يتم ذلك تدريجياً حتى لا يتعب الطفل ولا يسبب إزعاجاً للمصلين في المعبد. يمكن للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 6 و 7 سنوات، إذا كانوا معتادين على الخدمة بشكل صحيح، أن يكونوا حاضرين في القداس بأكمله تقريبًا.

يجب أن يتم تناول الصيام قبل المناولة بعد 7 سنوات تدريجيًا، بدءًا من يوم واحد قبل المناولة.

يمكنك في كثير من الأحيان ملاحظة كيف يتصرف الأطفال الكبار بالفعل بقلق شديد في الوعاء ويبكون ويصرخون ويكافحون. كقاعدة عامة، يرجع ذلك إلى حقيقة أن هؤلاء الأطفال نادرا ما يتواصلون. يحتاج الآباء إلى إعداد الطفل وطمأنته مسبقًا؛ يمكنهم أن يوضحوا له كيف يتواصل الأطفال الآخرون بهدوء. وبطبيعة الحال، أعط طفلك الشركة في كثير من الأحيان.

عند الاقتراب من الكأس المقدسة، ينبغي حمل الأطفال بشكل أفقي، ورؤوسهم على يدهم اليمنى. يجب إمساك المقابض بحيث لا يقوم الطفل بدفع الوعاء أو الإمساك بالملعقة عن طريق الخطأ. لا ينبغي إطعام الأطفال بإحكام قبل القداس حتى لا يتقيأوا بعد المناولة.

يجب على الآباء أيضًا، عند تقديم المناولة لأبنائهم، أن يحاولوا بدء الأسرار المقدسة، وبذلك يكونون قدوة لأطفالهم. الأسرة هي كنيسة صغيرة حيث يذهب الناس إلى الله معًا، ويخلصون معًا ويشتركون في نفس الكأس.

عادة ما يتم إعطاء الأطفال الصغار الشركة تحت شكل واحد (دم المسيح فقط). ولكن إذا كان الطفل يتناول القربان في كثير من الأحيان ويتصرف بهدوء عند تناول الكأس، فيمكن للكاهن أن يعطي الطفل (وليس الرضيع) جسيمًا صغيرًا.

في قداس القرابين السابقة التقديس، لا يتم تناول الأطفال الذين لا يحصلون على جسيم، لأنه في هذه القداس يكون جسد المسيح، الذي يسقى بالدم، في الكأس، ويسكب الخمر الذي لم يتحول إلى الكأس. دم المخلص.

بعض الآباء بسبب حماقتهم وعدم إيمانهم يخافون من إعطاء أبنائهم الشركة، وبالتالي حرمانهم من النعمة المخلصة وتعزيزها. يشرحون ذلك بالقول إن الطفل، الذي يتناول نفس الملعقة والكوب مع أي شخص آخر، يمكن أن يصاب بنوع من المرض.

هذا الخوف هو عدم الإيمان بقوة السر الخلاصية. كقاعدة عامة، الأشخاص غير الكنيسة والأشخاص الذين لديهم كنيسة صغيرة، والذين لا يعرفون شيئًا عن حياة الكنيسة، يفكرون بهذه الطريقة. القربان المقدس هو أعظم معجزة على وجه الأرض، يتم إجراؤها باستمرار، ودليل آخر على حقيقة هذه المعجزة هو أن القداس لم ينقطع حتى أثناء الأوبئة الرهيبة للطاعون والكوليرا وغيرها من الأمراض القاتلة المعدية.

في كييف في القرن الثامن عشر - أوائل القرن التاسع عشر، خدم رئيس الكهنة جون ليفاندا، المشهور جدًا في المدينة. واشتهر بموهبة الواعظ؛ وكان الناس يتوافدون بشكل خاص للاستماع إلى خطبه. خدم في منطقة تسمى بودول. في عام 1770، بدأ وباء الطاعون في المدينة، والذي كان منتشرًا بشكل خاص في بودول. وتم نقل جثث القتلى في قوافل كاملة. وفي شهرين مات ستة آلاف شخص في المنطقة. وهذا الكاهن لم يقطع خدمته. اعترف، وتناول، وأطعم، وعزّى أبناء رعيته، ولم يمسه المرض. وهناك الكثير من هذه الحالات. رجال الدين - الشمامسة والكهنة - بعد الشركة مع المؤمنين، يستهلكون ما تبقى من الهدايا المقدسة. لقد فعلوا ذلك دائمًا، في جميع الأوقات، دون خوف من الإصابة بالعدوى أثناء الأوبئة الرهيبة.

قام المتروبوليت نيستور (أنيسيموف؛ 1884-1962)، وهو مبشر، عندما كان أسقف كامتشاتكا، ببناء مستعمرة للمصابين بالجذام وكرس معبدًا هناك. وبعد أن تناول جميع المصابين بالجذام، استهلك رجال الدين الهدايا، ولم يصاب أي منهم بالعدوى.

قدم أحد المسؤولين تقريرًا إلى القديس فيلاريت (دروزدوف) من موسكو، تحدث فيه عن العمل الشجاع الذي قام به أحد الكهنة وطلب ترشيحه للحصول على مكافأة. وشهد هذا الموظف كيف أتى كاهن إلى أحد أقاربه المريض بالكوليرا ليدير الأسرار المقدسة. لكن المريض كان ضعيفاً جداً لدرجة أنه لم يستطع أن يمسك قطعة من جسد المسيح في فمه فأسقطها من فمه على الأرض. وقد استهلك رجل الدين هذا الجسيم الساقط بنفسه دون تردد.

لا الكهنة ولا الشمامسة، الذين يتناولون القرابين المقدسة ثم يغسلون الكأس المقدسة بشرب الماء، يمرضون أكثر من أي شعب آخر. لذلك، يجب على أولئك الذين يقدمون المناولة للأطفال وأولئك الذين يبدأون في تناول المناولة بأنفسهم أن يتخلوا عن كل الاشمئزاز والخوف وعدم الإيمان.

اعتراف الأطفال

ابتداءً من سن المراهقة (سبع سنوات)، يجب أن يحصل الطفل على المناولة بعد أن اعترف أولاً. يمكن للمسيحي الصغير (بالطبع، إذا أراد) أن يبدأ سر الاعتراف في وقت مبكر (على سبيل المثال، في سن السادسة).

يجب أن يتم إعداد الطفل بشكل صحيح لاعترافه الأول. من الضروري التحدث بهدوء وسرية مع الطفل، وشرح له ما هي الخطيئة، ولماذا نطلب المغفرة من الله وما هو كسر الوصايا. لن يكون من غير المناسب أن نقول أنه عند ارتكاب الخطيئة، فإن الإنسان يؤذي نفسه أولاً: فالأشياء السيئة التي نفعلها مع الناس ستعود إلينا. قد يكون لدى الطفل خوف من الاعتراف. ولا بد من دحضه بالقول إن الكاهن أقسم، وعدًا، ألا يخبر أحدًا بما سمعه في الاعتراف، ولا داعي للخوف منه، لأننا نعترف بالله نفسه، والكاهن فقط يساعدنا. مع هذا. من المهم جدًا أن نقول إنه بعد تسمية الخطايا في الاعتراف، عليك أن تبذل قصارى جهدك حتى لا تكررها مرة أخرى. إنه لأمر جيد جدًا أن يعترف الآباء والأطفال لنفس المعترف.

يرتكب بعض الأمهات والآباء خطأً كبيراً في تسمية ذنوب أطفالهم بأنفسهم أو كتابتها له على قطعة من الورق. يمكن للوالدين فقط التحدث بلطف ودقة عن الخطايا، ولكن لا يعترفون بها. وبعد الاعتراف، من غير المقبول إطلاقاً سؤال الكاهن عن مضمون اعتراف الطفل.

شركة الضعفاء والمرضى في المنزل. كلمات فراق للمحتضرين بالأسرار المقدسة

هناك أوقات لا يستطيع فيها الناس، بسبب المرض والعجز والشيخوخة، أن يأتوا إلى الكنيسة بأنفسهم، ويعترفوا ويتناولوا الشركة. ثم تتم دعوة الكاهن إلى منزلهم ليقدم لهم القربان. يتم أيضًا تنفيذ سر الشركة في المنزل على المسيحيين الأرثوذكس المحتضرين.

يتم تنفيذ الأسرار المقدسة فقط على شخص واعي. لا يمكن ترك كلمات الفراق حتى اللحظة الأخيرة. إذا كان الشخص يعاني من مرض خطير، يجب عليك الاتصال بالكاهن على الفور لرؤيته.

يتم المناولة في المنزل بالهدايا المقدسة الاحتياطية. يتم تحضيرها مرة واحدة في السنة، في خميس العهد خلال أسبوع الآلام، ويتم تخزينها في خيمة خاصة تقف على المذبح المقدس في المذبح.

تتم المناولة في المنزل وفقًا لترتيب "كلما تم تناول مريض قريبًا". وهو مقطع صغير يقرأ فيه الكاهن صلوات من أجل شفاء المريض وغفران خطاياه.

من الضروري استشارة الكاهن حول كيفية تحضير مريض معين للمناولة. يتلقى المرضى أيضًا المناولة في المنزل على معدة فارغة (فقط أولئك الذين يموتون يمكنهم الحصول على المناولة بدون معدة فارغة).

لدعوة كاهن إلى منزل شخص مريض، عليك الحضور إلى الكنيسة مسبقًا (ويفضل أن يكون ذلك قبل أيام قليلة من الزيارة المتوقعة للكاهن، إذا كانت حالة المريض تسمح بذلك) وتقديم طلبك شخصيًا إلى الكاهن. اتفق مع الكاهن على وقت ويوم الزيارة، واترك أيضًا عنوانك ورقم هاتفك. إذا لم يكن من الممكن مقابلة الكاهن، فيجب عليك ترك رقم هاتفك وعنوانك وكذلك كتابة حالة المريض على صندوق الشموع (حيث يقبلون الملاحظات ويبيعون الشموع). إذا كانت حالة المريض خطيرة للغاية ولا يمكن تأخير كلمات فراقه، ولكن لسبب ما لم يكن من الممكن العثور على كاهن في الكنيسة، فيجب عليك الذهاب إلى كنيسة أخرى ومحاولة العثور على كاهن مناوب هناك. بالطبع، لا يمكن القيام بذلك إلا إذا كان هناك أكثر من معبد في مدينتك.

قبل زيارة الكاهن، في الغرفة التي يوجد فيها المريض، تحتاج إلى إعداد طاولة (يجب ألا تكون هناك أجسام غريبة عليها)، وتغطيتها بمفرش طاولة نظيف أو منديل، ووضع أيقونة. كما يتم تحضير الماء المغلي الدافئ وكوب وملعقة صغيرة.

بعد المناولة، يجب إعطاء المريض قطعة من البروسفورا أو المضاد للماء الدافئ. إذا كان المريض لا يستطيع قراءة صلوات الشكر على المناولة المقدسة بنفسه، فعليك أن تقرأها بصوت عالٍ له.

نحن نتناول أسرار المسيح المقدسة لشفاء النفس والجسد، وفي أوقات المرض والعجز، تكون الشركة ضرورية بشكل خاص للمسيحيين الأرثوذكس. يمكن إعطاء العديد من الأمثلة عندما قام أشخاص مصابون بأمراض خطيرة، بعد الاعتراف والمسحة والشركة، من أسرة مرضهم، والذين اعتبرهم أقاربهم يحتضرون بالفعل.

لقد أتيحت لي الفرصة لألاحظ في لحظة المناولة للأشخاص المصابين بأمراض خطيرة بعض التنوير الخاص لعقولهم ومشاعرهم.

كانت إحدى أقاربي تحتضر، فجئت إليها للاعتراف والتواصل. كانت تبلغ من العمر 90 عامًا بالفعل، وخلال مرضها الأخير كان وعيها غائمًا للغاية، وبدأت تتحدث ولم تتعرف دائمًا على أحبائها. ولكن أثناء الاعتراف، قبل المناولة، عاد عقلها إليها مرة أخرى، واعترفت بفهم كامل وندم القلب، وسمت خطاياها بنفسها.

وفي مرة أخرى تمت دعوتي لزيارة أحد أبناء رعيتنا القدامى. وكانت حالتها خطيرة للغاية. بصراحة، لم أكن أعرف حتى إذا كان بإمكاني تقديم القربان لها. استلقيت على ظهرها وأغلقت عينيها، ولم تتفاعل مع أي شيء، بل تنفست بصوت أجش فقط. ولكن بمجرد أن أحضرت لها الكأس الذي يحتوي على جزء من الهدايا المقدسة وبدأت في قراءة الصلاة قبل المناولة، عبرت المرأة نفسها بعلامة الصليب الواضحة وفتحت شفتيها للمناولة.

الحديث حول ممارسة الشركة الرعية يتابعه هيغومين أغافانجيل (بيليخ)، عميد ميتوتشيون الأسقف بكاتدرائية القديس نيكولاس في مدينة فالويكي، وأبرشية فالويسكايا وألكسيفسكايا، موظف في الإدارة التبشيرية السينودسية، رئيس المعسكر التبشيري. "سباسكي"، في قرية تيكسي بجمهورية ساخا.

– أيها الأب أغاثانجيل، كم مرة يجب أن تتناول القربان في رأيك؟

– أعتقد أننا نرتكب خطأً كبيراً عندما نتحدث عن تكرار أو ندرة الشركة. هذا مصطلح مفروض. من الضروري أن نقول ليس أنه يجب على المرء أن يتناول الشركة في كثير من الأحيان أو أقل، ولكن يجب أن يتم ذلك بانتظام، كلما أمكن ذلك.

هيغومين أغافانجيل (بيليخ). تصوير يو نيكيتين

هناك قواعد قانونية تتطلب منا حضور الخدمات كل يوم أحد. نحن نعلم أيضًا عن القانون الذي بموجبه يُحرم من الكنيسة أي شخص يتخلف عن قداس الأحد ثلاث مرات.

إذا كانت لدى الشخص الفرصة للحصول على الشركة كل يوم أحد والحصول على الشركة، فهي ليست في كثير من الأحيان، وليس نادرا، ولكن حسب الحاجة.

من الواضح أن كل شيء في حياة الرعية الحقيقية يحدث بشكل مختلف. في الحالات التي يكون من الممكن فيها تشكيل أبرشية حرفيًا من الصفر، حيث لم تكن هناك تقاليد ظهرت في فترة السينودس أو في وقت لاحق في الفترة السوفيتية، ليس لدى الناس أدنى شك في أنه إذا أتيت إلى قداس الأحد، فإنك تحصل على الشركة.

في الرعايا الموجودة منذ سنوات عديدة، غالبًا ما يكون من الضروري توضيح سبب الرغبة في تناول الشركة كل أسبوع وأن أسبوع التحضير للصيام ليس ضروريًا على الإطلاق لذلك. لأن الناس كانوا خائفين قليلاً: "أبي، إذا تناولت كل يوم أحد، يتبين أن حياتك كلها مجرد صيام".

لا توجد تعليمات خاصة حول الصيام قبل المناولة من قبل كاهن لا يختلف عن الشخص العادي. يصوم الكاهن في الأيام المقررة - الأربعاء والجمعة، ويتناول يوم الأحد، وأحيانًا في كثير من الأحيان، لكنه لا يتمتع بأي نعمة خاصة لهذا الغرض بخلاف العلمانيين.

في أبرشيتنا تيكسي، يحاول الناس بدء القربان في كل قداس، في كاتدرائية القديس نيكولاس، في فالويكي، حيث أخدم الآن - يتلقى أبناء الرعية العاديون المناولة مرتين أو ثلاث مرات في الشهر.

– هناك تجربة رائعة، تنعكس في: اتباع المناولة المقدسة، المكونة من قانون، وصلوات، وهناك أيضًا تقليد تقوى بإضافة شرائع وأكاتيين آخرين، إن أمكن.

لذلك إذا قرأ الإنسان صلاة المساء والصباح فلا يصعب عليه إضافة شريعة واحدة وعشر صلوات. إذا كان لديك القوة والرغبة في الصلاة أكثر، فيمكنك إضافة شرائع تقليدية أخرى.

شيء آخر هو الانضباط الطائفي. لأنه بالنسبة للبعض، من الأسهل تعذيب النفس من خلال أخطاء تأديبية بسيطة أسبوعيًا من أجل الاقتراب من الشركة بشكل أكثر "استعدادًا" بدلاً من فهم الذات بعمق في يوم من الأيام.

نحن نعلم أن هناك خطايا تمزقنا حقًا عن الله، وتفصلنا عن كأس المسيح، ويجب الاعتراف بها قبل المناولة. لكننا لا نتحدث عن الأشياء الصغيرة، والتي، بالطبع، ليست جيدة وتتطلب تصحيحا، لكنها ليست عقبة أمام الشركة للبالغين.

إن المناولة ليست "أ" للسلوك، بل هي دواء شافي يمنحه الرب. المشاركة الغامضة في ذبيحة المسيح وقيامته. لذلك، من المفهوم أن الناس يقتربون من الشركة مثقلين بعيوبهم. ولكن لماذا سلالة البعوض؟

هناك مثل يقول: "لن تذهب إلى الجحيم من أجل الطعام". لكن من بين 90٪ ممن يعترفون تسمع: "لقد أكلت الحلوى في اليوم الخطأ، أنا آثم، أحتاج إلى الاعتراف" - على الرغم من حقيقة أن الشخص قد يكون في سنوات عديدة من عدم السلام غير التائب مع جيرانه أو في بعض المواقف الروحية الأخرى.

أما بالنسبة للتحضير للصيام، إذا كان الشخص يتواصل كل يوم أحد، فإن مراقبة الصيام المقرر يومي الأربعاء والجمعة وبعض القيود المعقولة في الطعام يوم السبت كافية.

- وفي الحالات التي يتناول فيها الناس المناولة كل يوم تقريبًا - في أسبوع الآلام، في أسبوع عيد الفصح؟ هل يحتاجون إلى نفس الاستعداد للصلاة؟

– نعم، بالطبع “المتابعة” أمر لا بد منه. الكاهن الذي يتناول المناولة كل يوم في مثل هذه الأيام والذي لا يختلف، كما قلنا سابقًا، عن أبناء الرعية، يقرأ القاعدة يوميًا.

أما التحضير السريع قبل المناولة في سفيتلايا: فالفطر لا يعني الإفراط في الأكل والسكر. إذا كنت ترغب في تناول ثلاث شرحات، تناول اثنين. هذا هو التحضير. ومن أكل في اليوم السابق مرجلًا من بيلاف أو شرب برميلًا من النبيذ كان مثل هذا الإفطار ضارًا.

– هل هناك فرق في التحضير للتواصل في وسط روسيا وفي ياقوتيا على سبيل المثال؟

– لا يزال أبناء رعيتنا في شمال ياقوتيا يحاولون الصيام، بما في ذلك عشية المناولة، مع الخضار والفواكه، كما هو معتاد في المناطق الوسطى والجنوبية من روسيا. على الرغم من أن أسعار كل هذا باهظة، إلا أن تناول الأسماك المحلية سيكون أرخص بكثير.

ولكن من الصعب كسر الصورة النمطية الراسخة. كتب لومونوسوف أيضًا عن هذا، إن لم أكن مخطئًا، متذمرًا من الآباء الفلسطينيين واليونانيين الذين فرضوا علينا نحن الشماليين أنظمة الحراسة الخاصة بهم.

لكن التحضير للصلاة بالتأكيد لا يعتمد على المنطقة: الشيء الرئيسي هو متابعة المناولة المقدسة - الصلوات والشريعة، ثم - حسب قوتك ورغبتك.

– إذا جاء إليك شخص على وشك تناول القربان للمرة الأولى...

- وهذا نادرا ما يحدث. عادةً، يأتي أولئك الذين سيعتمدون لأول مرة ويخضعون لتدريب خاص: يشاركون في المحادثات، ويقرأون الكتب الموصى بها، ويحضرون الخدمات، ويتواصلون مع أبناء الرعية... لذلك عندما يقتربون من المناولة، ليست هناك حاجة للتحدث بشكل محدد لهم حول هذا الموضوع.

في تلك الحالات النادرة، عندما يأتي شخص حرفيًا "من الشارع" ويقول إنه قد تعمد ويرغب في تناول القربان، لكنه لا يعرف كيف، نجري محادثة تعليمية قصيرة، ونخبره بكيفية الاستعداد، ونشرح له كيفية القيام بذلك. معنى السر. لمثل هذا الشخص، على الأرجح، سأصلي ليس في الكنيسة السلافية، ولكن باللغة الروسية.

- إذا كان الشخص، لأسباب مختلفة، يتلقى القربان بشكل غير منتظم، فهذا يعني أنه يحتاج إلى إعداد مكثف. الصوم الكبير – أسبوع عبادة إن أمكن. في غضون أسبوع، يمكنك الحصول على وقت لقراءة التسلسل والشرائع الإضافية، وليس كلها مرة واحدة - فمن الصعب، ولكنها موزعة حسب يوم الأسبوع.

– بحسب الرسول بولس: العفة تشرع بين الزوجين بالتراضي. أنا لا أتحمل مثل هذه الوقاحة لأصعد إلى سرير شخص آخر وأنظم العلاقة بين الزوج والزوجة. لكن ككاهن، بالطبع، أنا مضطر إلى تحديد بعض الإطار الإنجيلي العام. وعليهم أن يتخذوا القرار بشأن ما يجب عليهم فعله بأنفسهم.

– هل تسمح لأي من أبناء الرعية بالتناول بدون اعتراف؟

– نعم، بدون اعتراف قبل كل شركة، أعترف بأبناء الرعية الذين أعرفهم منذ فترة طويلة، وأعرف حياتهم الروحية. أسأل أولاً: "هل هناك أي خطيئة خلال الأسبوع الماضي تمنعك من الحضور إلى الكأس؟"

إذا كنت لا أعرف شخصًا جيدًا، فسأطلب منه بالتأكيد أن يأتي للاعتراف.

– من الذي يمكنك منعه من تناول الشركة؟

– أنا لا أمنع أحداً من المشاركة في المناولة. يمكنني أن أقدم لك بعض النصائح: "كما تعلم، من الأفضل لك أن تمتنع عن المناولة اليوم؛ يبدو لي أنك لست مستعدًا تمامًا".

إذا رأيت شخصًا لأول مرة، فقد جاء للاعتراف، على وشك التواصل (يحدث هذا غالبًا في فالويكي، في تيكسي - أبرشية صغيرة، الجميع يعرف بعضهم البعض)، وأرى أنه ببساطة لا يعرف السبب وكيف أفهم أن تناول الشركة في هذه الحالة سيكون ضارًا له عقليًا.

أقترح أن يجتمع مثل هذا الشخص بالتأكيد بعد الخدمة، عندما أستطيع شرح كل شيء. أشرح: "والآن أرى أنه لن يكون من المفيد لك أن تتواصل". في معظم الحالات، يبقى الناس ويستمعون ويعودون بعد مرور بعض الوقت.

– هل كانت هناك حالات في ممارسة الرعية الخاصة بك عندما لا يزال الناس لا يفهمون سبب وجوب تلقيهم الشركة؟

– سأخبركم عن إحدى إخفاقاتي التبشيرية في تيكسي. ذهب الزوج والزوجة غير المعمدين إلى الكنيسة لفترة طويلة لإجراء محادثات عامة والاستعداد للمعمودية. عادةً ما نجري الجزء الأول من المحادثات أولاً، ثم طقوس الإعلان، وبعد ذلك نتحدث عن الأسرار. ذهب الزوجان إلى جميع الخدمات وشاركا في المحادثات وتقاسما الوجبات.

أخيرًا، اكتملت المعمودية (ونحاول أداء السر قبل القداس، حتى يتمكن المعمدون الجدد من تناول القربان)، وتناول الزوجان و... قالت المرأة: "ما هذا؟ " هل هذا هو نفس الشيء الذي أخبرتنا عنه؟! أنا لا أحب هذا على الإطلاق!

ولم يعبروا عتبة المعبد مرة أخرى. قرية صغيرة، نلتقي باستمرار، وبعد سنوات قليلة فقط بدأوا بالرد على تحياتي. هذه قصة بدون نهاية إيجابية حتى الآن.

لكن في كثير من الأحيان لا يفهم غالبية أبناء الرعية في وسط روسيا بشكل كامل معنى سر جسد المسيح ودمه، وأهمية المشاركة المشتركة في القربان المقدس. من الجيد أن هناك الآن وفرة من المواقع والصحف والبرامج التلفزيونية الأرثوذكسية التي تتحدث عن هذا الأمر. بشكل عام، هذه مشكلة كبيرة وسيستغرق حلها بعض الوقت.

الدورة الشهرية متأصلة في الطبيعة. تعاني النساء من الكثير من الانزعاج وبعض الألم الشديد. ويرى المؤمنون أن مثل هذا الحظر غير عادل.

ليس لدى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية إجماع حول سبب عدم قدرتك على الذهاب إلى الكنيسة أثناء الدورة الشهرية. جميع رجال الدين يفسرون الحظر حسب تقديرهم الخاص.

أسباب الحظر

لتقرري ما إذا كان بإمكانكِ حضور الكنيسة أثناء الدورة الشهرية، عليكِ قراءة الكتاب المقدس ومحاولة العثور على الإجابة فيه. كان المنع من دخول الكنيسة في العهد القديم جسديًا الاضطرابات في جسم الإنسان:

أمراض معدية؛
العمليات الالتهابية في المرحلة النشطة.
إفرازات من مجرى البول عند الرجال.
الدورة الشهرية عند النساء.

بالإضافة إلى منع زيارة المعابد لمن كان له اتصال جسدي بالمتوفى (الغسيل والتحضير للدفن). يجب على الأمهات الشابات حضور الكنيسة بعد 40 يومًا من ولادة الابن و 80 يومًا بعد ولادة الابنة.

يرتبط الحظر المفروض على الحائض بحقيقة أنه لا يمكن سفك الدم في الكنيسة. يجب على الكهنة أو أبناء الرعية المصابين مغادرة المعبد ووقف النزيف في الخارج. إن سقوط الدم على الأرض أو الأيقونات أو الكتب المقدسة أمر غير مقبول، لأنه بعد ذلك يجب إعادة تكريسه.

ومع ظهور العهد الجديد، تضاءلت قائمة الشروط التي تمنع الحضور إلى الكنيسة. لا يزال أمامها 40 يومًا من ولادة الأطفال والحيض. هذا الأخير يعتبر خطيئة. تشير بداية الدورة الشهرية، بحسب بعض التفسيرات، إلى بويضة ميتة وإجهاض تلقائي.

يوجد في العهد الجديد دليل على شفاء يسوع لامرأة كانت تعاني من نزيف الرحم. وأثناء المراسم لمسته بيدها فتوقف النزيف. وربط بعض رجال الدين حالة المرأة هذه بإمكانية ولادة حياة جديدة منحها الله تعالى للمرأة. ويعتقد آخرون أن النزيف كان عقوبة لخطايا المرأة الأولى حواء.

موقف الكنيسة الحديثة

هل من الممكن أن تذهبي إلى الكنيسة أثناء الدورة الشهرية؟! مع هذا السؤال، تأتي الشابات إلى رجال الدين ويطلبون النصيحة. السماح بذلك أم لا هو أمر شخصي للوزير.

يسمح لك الكهنة بالتواجد في الكنيسة، لكن لا يمكنك:

الشموع الخفيفة
المس الصور.

يُسمح لك بالدخول والصلاة في الهيكل. رجال الدين متساهلون تجاه المرضى. تشعر بعض النساء والفتيات بالقلق بشأن نزيف الرحم عندما تبدأ الدورة الشهرية وتنتهي. ولسوء الحظ، فإن الطب غير قادر على إيقافهم دفعة واحدة. العلاج الدوري لا يأتي بنتائج. ثم يذهبون بالصلاة إلى الرب والقديسين من أجل الصحة.

وفي مثل هذه الحالات يجب تلاوة الصلاة الأولى في الكنيسة بإضاءة شمعة. قبل الصلاة، من المعتاد الخضوع لطقوس الاعتراف والتواصل. وأمامه يحذر الأب القديس من حاله ويطلب بركته.

هل من الممكن الحصول على الشركة أثناء الحيض؟

لا يتم الاعتراف والتواصل والمعمودية للفتيات والشابات والنساء أثناء فترة الحيض. الكنيسة هي مكان لتقديم الذبائح غير الدموية، وبحسب القوانين لا يجوز للأشخاص المصابين بجروح نازفة زيارتها.

في مسألة المعمودية

سر المعمودية هو موت الجسد الخاطئ و ولادته من جديد بالروح القدس. يتطهر الإنسان من الذنوب ويولد من جديد حسب عادات الكنيسة. أثناء المعمودية، تُقرأ الصلوات ويُغتسل الناس بالماء المقدس.

يتم غمر الرضع بالكامل، ويتم غسل رؤوسهم ووجههم. وبعد ذلك يلبس الشخص ملابس نظيفة. على الرغم من وسائل النظافة الحديثة، فإن المرأة في فترة الدورة الشهرية تكون نقية الروح، ولكنها ليست نقية الجسد. لذلك، لا يتم تنفيذ سر المعمودية خلال الدورة.

إنهم يستعدون للمعمودية مقدما، وإذا بدأ الحيض فجأة في وقت سابق وسقط في ذلك اليوم، فمن الأفضل نقله إلى موعد آخر. يتم إخطار رجل الدين مقدماو. عند تعميد طفل، يجوز لرجل الدين أن يمنع الأم من الاشتراك في المعمودية بسبب دورتها الشهرية.

إمكانية الاعتراف

يمر كل مؤمن بطقوس الاعتراف. إنه يهدف إلى التطهير الروحي. مع المشاكل الدنيوية والآثام، يلجأ الناس إلى رجال الدين.

يبرئ الكاهن الإنسان من الأفكار والأفعال الخاطئة، ويقدم النصائح والتعليمات للحياة الصالحة. بالإضافة إلى التطهير الروحي، هناك حاجة أيضا إلى التطهير الجسدي. وهذا مستحيل أثناء الحيض فلا وقت للاعتراف في مثل هذه الأيام.

سر الشركة

هذا هو سر الوحدة مع الرب الذي أسسه بنفسه قبل الألم. ثم قسم الخبز والخمر بين الرسل مثل لحمه ودمه. هناك الكثير من القواسم المشتركة بين هذه الطقوس وأفعال المسيح.

بعد الخدمة والصلاة، يقترب الناس من المذبح في انتظار الكأس. يُسمح للأطفال بالمضي قدمًا. إنهم لا يشربون من الكأس، بل يفتحون أفواههم ليتناولوا شراب الكنيسة ويقبلوا قاعدتها. يقدم البروسفورا كالخبز.

يحظر سر الشركة أثناء الحيض، باستثناء الأمراض التي تسبب نزيف الرحم. بالنسبة للشركة، ينظف الشخص روحه ويجب أن يكون نظيفا جسديا. لا يمكن تحقيق هذا الشرط بالنظر إلى الخصائص الفسيولوجية للجسم الأنثوي.

تتعامل النساء المؤمنات بإخلاص مع عهود الإنجيل وشرائعه بفهم ويقبلن إرادة رجال الدين بكرامة. لذلك ليس من الصعب عليهم أن يرفضوا الشركة أو الصلاة في الكنيسة.